>>468
Зло есть отсутствие добра. Зло есть искажение творения. Оно не может существовать само. Добро и зло - не два взаимосвязаных процесса созидания и разрушения.
Зло не может творить само по себе - оно может лишь искажать существующее.
Бог не есть порядок - Бог есть законодатель, задатель порядка. Сам он омнипотентен - всемогущь. Он может создать камень, который не сможет поднять, а потом сможет его поднять.
Законы логики не применимы к Абсолюту - они применимы к миру, который действует по Его законам.
Теперь к теме - Бог есть причина существования носителей зла. Но не есть причина зла - потому что носители зла обладают свободой. Не пошлой свободой "Пошли направо, пошли налево", а конечной свободой - свободой своей воли от воли Бога. Они могут быть с Богом, а могут быть без Него.
Раб божий - это не тот человек, которого розгами и плетью заставили подчиниться, а тот, кто свободно отдает себя, своим собственным решением.
Бог вспрощающь - но это не значит, что все будут просить прощения. А если человек не будет просить прощения, то и не получит его, потому что таков его свободный выбор. Как сказал кто-то: "Христос джентьлмен - Он не войдет к человеку в душу, если Его там не ждут"
Болезни и смерть - результат человеческой свободы, результат решения, которое человек сделал на рассвете времен. Человек решил познать Добро и Зло. Но зло человек не может понять, не сотворив его. И он его сотворил - через это зло и вошло в мир человека. Человек оказался отрезан от Бога на хрен знает сколько лет. "Не став людьми, хотели стать богами".
И зря ОП не хочет слушать про свободу. В ней и заключается трагедия.
Но, как сказал Владимир Лооский "Вся трагедия свободы разрешается в словах: "Се раба Господня".
Но это, мои маленькие друзья, уже совсем другая история.