Да ебучий стыд, когда-нибудь я перестану проебываться с разметкой, но это уже совсем другая история
Сисы, алярма!!11 У нас есть нажористый канал Аспадина Простатита, жир из которого можно добыть только коллективными усилиями. Причина: его канал частный, а это значит, что вы один раз сможете перейти по ссылке, почитать содержимое какое-то время, а дальше из канала вас выкинет, потому что вы не подписаны. Подписываться не рекомендую - скуф следит за каждым подписчиком и доебывается "хули ты тут забыл".
Я смогла немного почитать канал, но не успела ничего заскринить/сохранить. План действий, как в Чернобыле:
Сиса заходит в канал, забирает одну лопату жира, пока ее не выкинет, и несет в тред
Что делать нельзя:
1. Открывать канал просто ради почитать (выкинет, ничего не успеете схоронить)
2. Подписываться на канал (скуф-параноик доебется в лс и, скорее всего, поменяет ссылку)
3. Открывать канал с айфона (нихуя не даст заскринить, если у деда там стоят ограничения)
4. Рекомендую запастись бандикамом - там много видеоконтента, но я не уверена, разрешено ли там его скачивать.
Ссылка на канал - https://t me/+mkNny6LtPng0ZjNi
Я смогла немного почитать канал, но не успела ничего заскринить/сохранить. План действий, как в Чернобыле:
Сиса заходит в канал, забирает одну лопату жира, пока ее не выкинет, и несет в тред
Что делать нельзя:
1. Открывать канал просто ради почитать (выкинет, ничего не успеете схоронить)
2. Подписываться на канал (скуф-параноик доебется в лс и, скорее всего, поменяет ссылку)
3. Открывать канал с айфона (нихуя не даст заскринить, если у деда там стоят ограничения)
4. Рекомендую запастись бандикамом - там много видеоконтента, но я не уверена, разрешено ли там его скачивать.
Ссылка на канал - https://t me/+mkNny6LtPng0ZjNi
Апдейт по простатиту
1. Пускает на 15 минут, дальше требует подписки
2. Там полно видео от 2-3 минут до 30-40
3. Как и ожидалось, копировать и сохранять контент нельзя, только скринить
4. Наскринила 34 скрина всякого разного, в основном нытье про простатит грыжи, хуевых нормисов и вирши в стиле Дениса Чернухина. Залью в канал
5. Есть номер телефона и имя Простатита
сука какой же 3 пик потешный взрослая кабыла типа лялечка еще и кукус рядом сексуализация детей какая то
Тычок в спину адепткам "Беды с башкой надо лечить у психиатра, а не огребая пиздюлей от скуфов-извращенцев". Как видим на примере Анис, эти вещи можно довольно успешно совмещать. Интересно, а знает ли психиатр о пристрастиях этой поциентки?
номинирована на премию Сопля
номинирована на премию Сопля
Анис смогла выбраться из 11летних абьюзивных отношений и в начале канала описывала быт с домашним тираном (потихоньку буду заливать). Казалось бы, можно искренне порадоваться за нее, но хуй там. Вырвавшись из отношений с абьюзером, который спойлер: ее бил и насиловал, поциентка пиздохает прямиком в БДСМ за свежей порцией пиздюлей и унижений уже от рандомов. К психиатру она ходила. Спойлер – не помогло
[Вырезки быта с кукусей часть 1.]
В некоторых местах тревогу в меня вдавливали. Не просто старайся не ходить по улице ночами, а - "Да делай что хочешь, но не жди от меня сочувствия, когда тебя изнасилуют". Не совет быть осторожнее, а выволочка за то, что не положила в карман перцовый баллончик. Не спокойная поездка в транспорте, а "Ты что, не заметила на руке у этого человека наколку? Не смотришь по сторонам, не знаешь, с кем едешь? Да такие люди это опасный пиздец, да случиться может что угодно".
А моё любимое - "Что ты будешь делать, если я сейчас ударю вот того пьяного мужика? Брызни в него из перцовки. Я сказал брызни. Брызни. Не брызнула? Ну и дура. Все, теперь я знаю, что ты меня подведешь, что на тебя нельзя положиться, что я из-за тебя сдохну, если возникнет реальная угроза, что ты сдашь меня ментам, расколешься под пытками etc etc etc".
С одной стороны, ты прекрасно понимаешь, слыша все это, что человек ебанат. С другой стороны - что ты можешь сделать? Начнёшь кому-то говорить об этом - и он обернет все так, словно он пытался о тебе позаботиться, а ты неблагодарная тупая тварь. Скажешь кому-то наедине - и тебя спросят, а почему ты вообще до сих пор с ним?
Действительно, почему? Почему было бы не уйти тогда? Это ведь было не раз, не два, не десять. Но каждый раз это было вечером, когда все, чего тебе хотелось - прийти домой, лечь и больше не вставать при мысли, что завтра опять на работу. Потому что уйти не было сил. Куда? К кому? Чем это объяснить? Любой звонок ему - и ты опять же стала бы в чужих глазах тупой ебанашкой. Он ведь пытался как лучше. Хотел, чтобы ты могла защитить себя. Это такой урок самозащиты.
_____
Когда я (вполне самостоятельно и случайно) ударилась головой о полотенцесушитель, я только вышла из ванны, где меня трясло от рыданий.
На тот момент не далее как получасом ранее у нас был очередной скандал, в котором меня обвиняли в наплевательском отношении к вопросу нашего потенциального потомства, к нашей семье вообще, да и в целом в очередной раз высказывали мне за все мои несовершенства, коих всегда хватало.
Когда я ударилась, я начала издавать какие-то особенно жалобные звуки от осознания, что рассекла себе лоб, и из дыры по лицу бежит кровь. Разумеется, мой муж их услышал - и его вопрос у двери был полон ярости. Как я смею рыдать? Что там со мной такое?
Чисто в теории я ведь могла не удариться. Мне просто могло быть плохо настолько, что надо прореветься. Но если бы когда открылась дверь, моё лицо не было все в крови, бегущей из треугольной дыры на линии роста волос, меня ждало бы не заклеивание раны пластырем, а очередной скандал. Потому что какое право я имею на такие эмоции в ситуации, где я якобы не права?
Впрочем, даже рана на лбу не особо помогла. Несмотря на то, что мне было плохо, меня трясло, и я рыдала уже от ужаса и непонимания серьёзности травмы, заклеивали меня без какого-либо сочувствия. Надо ли мне сейчас в трпвмпункт? Да нет, зачем. Он же все заклеил, вроде больше не течёт. Ложись спать.
Это было во вторник ночью. Сотрясение мне поставили в пятницу. Я понятия не имею, приедь я в травмпункт тем же вечером, было бы мне легче идти на поправку, или я все равно провалялась бы месяц, ощущая себя бесконечно слабой и отупевшей.
Но я чётко знаю, что во всей той ситуации от человека, который орал, что он хочет от меня детей, а я ничего для этого не делаю, не было даже капли заботы. Заклеить лоб пластырем - не забота, а минимизация вреда себе и квартире, чтобы спокойно лечь спать и ни о чем не думать.
[Вырезки быта с кукусей часть 1.]
В некоторых местах тревогу в меня вдавливали. Не просто старайся не ходить по улице ночами, а - "Да делай что хочешь, но не жди от меня сочувствия, когда тебя изнасилуют". Не совет быть осторожнее, а выволочка за то, что не положила в карман перцовый баллончик. Не спокойная поездка в транспорте, а "Ты что, не заметила на руке у этого человека наколку? Не смотришь по сторонам, не знаешь, с кем едешь? Да такие люди это опасный пиздец, да случиться может что угодно".
А моё любимое - "Что ты будешь делать, если я сейчас ударю вот того пьяного мужика? Брызни в него из перцовки. Я сказал брызни. Брызни. Не брызнула? Ну и дура. Все, теперь я знаю, что ты меня подведешь, что на тебя нельзя положиться, что я из-за тебя сдохну, если возникнет реальная угроза, что ты сдашь меня ментам, расколешься под пытками etc etc etc".
С одной стороны, ты прекрасно понимаешь, слыша все это, что человек ебанат. С другой стороны - что ты можешь сделать? Начнёшь кому-то говорить об этом - и он обернет все так, словно он пытался о тебе позаботиться, а ты неблагодарная тупая тварь. Скажешь кому-то наедине - и тебя спросят, а почему ты вообще до сих пор с ним?
Действительно, почему? Почему было бы не уйти тогда? Это ведь было не раз, не два, не десять. Но каждый раз это было вечером, когда все, чего тебе хотелось - прийти домой, лечь и больше не вставать при мысли, что завтра опять на работу. Потому что уйти не было сил. Куда? К кому? Чем это объяснить? Любой звонок ему - и ты опять же стала бы в чужих глазах тупой ебанашкой. Он ведь пытался как лучше. Хотел, чтобы ты могла защитить себя. Это такой урок самозащиты.
_____
Когда я (вполне самостоятельно и случайно) ударилась головой о полотенцесушитель, я только вышла из ванны, где меня трясло от рыданий.
На тот момент не далее как получасом ранее у нас был очередной скандал, в котором меня обвиняли в наплевательском отношении к вопросу нашего потенциального потомства, к нашей семье вообще, да и в целом в очередной раз высказывали мне за все мои несовершенства, коих всегда хватало.
Когда я ударилась, я начала издавать какие-то особенно жалобные звуки от осознания, что рассекла себе лоб, и из дыры по лицу бежит кровь. Разумеется, мой муж их услышал - и его вопрос у двери был полон ярости. Как я смею рыдать? Что там со мной такое?
Чисто в теории я ведь могла не удариться. Мне просто могло быть плохо настолько, что надо прореветься. Но если бы когда открылась дверь, моё лицо не было все в крови, бегущей из треугольной дыры на линии роста волос, меня ждало бы не заклеивание раны пластырем, а очередной скандал. Потому что какое право я имею на такие эмоции в ситуации, где я якобы не права?
Впрочем, даже рана на лбу не особо помогла. Несмотря на то, что мне было плохо, меня трясло, и я рыдала уже от ужаса и непонимания серьёзности травмы, заклеивали меня без какого-либо сочувствия. Надо ли мне сейчас в трпвмпункт? Да нет, зачем. Он же все заклеил, вроде больше не течёт. Ложись спать.
Это было во вторник ночью. Сотрясение мне поставили в пятницу. Я понятия не имею, приедь я в травмпункт тем же вечером, было бы мне легче идти на поправку, или я все равно провалялась бы месяц, ощущая себя бесконечно слабой и отупевшей.
Но я чётко знаю, что во всей той ситуации от человека, который орал, что он хочет от меня детей, а я ничего для этого не делаю, не было даже капли заботы. Заклеить лоб пластырем - не забота, а минимизация вреда себе и квартире, чтобы спокойно лечь спать и ни о чем не думать.
[Вырезки быта с кукусей часть 2.]
Физические воздействия, пусть даже слабые, начались далеко не сразу. Начиналось все со слов.
Я могла рассказывать о чем-то своём или поддерживать заданную тему, и тут, когда я была расслаблена и не ожидала подвоха, звучало насмешливое: "Ты думаешь, мне есть до этого дело? Ты считаешь, мне важно твоё мнение?". Когда я услышала это впервые, я даже не испытала гнева - только смущение. Я мгновенно заткнулась, не желая вслух произносить "нет", но и явно понимая, что "да" - ответ неверный.
Да это когда было!
Удобная фраза. Я её слышала от подружки в детстве, которая не хотела возвращать взятые в долг деньги под предлогом, что я ей их дала три месяца назад. Я услышала её от мужа, который в рамках ссоры спросил: "Да разве я на тебя хоть раз в жизни поднял руку?!".
Ответ был - да, и не раз. Но лишь один единственный раз после этого я сделала фото, на которых по сути ничего и не видно. И все-таки из-за этих фото я ощущала свое обвинение более правомерным.
Да, поднял. Например, 6 февраля 2021 года. У меня есть доказательства (громкое слово, но все-таки). Сначала он удивился. Как будто слегка опешил. Не знаю, был это испуг или что-то ещё. И тогда он и произнёс это: "Да это когда было! Ты мне сейчас ещё припомни, что я десять лет назад тебя ущипнул или что-то ещё". Но вот незадача - я чётко могу сказать, когда это было. И это было. Это значимо для меня, и я имею право вспоминать об этом и принимать решения, опираясь на этот опыт.
Я не смогу сказать, когда были десятки других вещей. Когда именно меня отлупили ремнем за то, что у меня разрядился телефон, и я не могла ответить на сообщение о том, во сколько именно меня ждать. Когда именно он дал мне затрещину на глазах его матери за то, что посчитал дерзостью. Когда именно он вышел из дома, посмотрел на себя в зеркало в лифте, остался неудовлетворен своей причёской, вернулся, дал мне затрещину и, схватив меня за волосы, проорал, что если я не буду следить за его внешним видом, то зачем я вообще нужна.
Они все случились со мной. Да, он поднимал на меня руку, и не важно, было это год назад, два или пять лет.
_____
С одной стороны, тебе вроде не угрожали с ножом у горла, чтобы заняться с тобой сексом, но раз при этом все равно ощущаешь себя использованной и грязной. С другой стороны, ровно по этим же причинам случившееся обесценивается даже в моих глазах. Ведь - все ещё не с ножом у горла же тебя к чему-то принуждали, верно?
Подумаешь, давили. Так надо было стоять на своём. Подумаешь, начинали с шуток про "ой, ну вот, голова болит, все, закончилась нормальная жизнь и пошли отмазки", а продолжали угрозами начать изменять или вообще бросить тебя. За то, что ты один раз за гребанную неделю в которую вы ебались каждый день, сказала, что сегодня не хочешь. Подумаешь! Всю неделю был секс - так что там один раз, ведь не убудет.
И так на тебя давят, давят, давят, давят... И с каждым следующим разом кажется, что сопротивляться смысла все меньше. В прошлый раз ведь уже поддалась. Ну так уступи еще раз. Уступи себя ещё раз. И снова. И опять.
Не сразу замечаешь, что становишься эдакой бесплатной проституткой, которую постоянно использует один и тот же клиент. Который - само собой - считает, что все в порядке. Ты ведь сама соглашаешься, разве нет? Что, ты пять раз говорила, что не хочешь? Но на шестой то согласилась, значит, не так уж и не хотела! Подумаешь, для этого пришлось на тебя наорать, устроить скандал, буквально сунуть тебе член в лицо. Подумаешь.
Постепенно сама начинаешь мыслить такими же "подумаешь". Подумаешь - разве такое считается за изнасилование? Ведь не угрожают... Хотя погодите, но угрожают же. Ладно, но ведь не больно... Погодите, но иногда очень даже больно, и это не в рамках обоюдного согласия на эту боль.
Только в такие моменты мозг выходит из этой ебаной комы, в которую ты усердно погружаешь себя, чтобы не видеть и не чувствовать пиздеца вокруг. Только в такие моменты вдруг понятно становится - так вот отчего мне насколько херово. Только в такие моменты можешь самому себе вслух сказать - меня изнасиловали. Меня насиловали. Периодически в течение 11 лет меня насиловали.
Поциентка номинирована на премию Сопля
Я чётко знаю, когда именно были сделаны фото, потому что сразу после того, как их сделала, я отправила их себе в избранное вконтакте.
У меня в голове в тот момент была очень чёткая мысль - если по каким-то причинам я умру в ближайшие дни, кто-то рано или поздно зайдёт в мой вк и УЗНАЕТ.
Что, не знаю, это было не самоубийство. А если вдруг самоубийство, то потому что меня бьёт муж. А если вдруг я сама его убью, будут хоть какие-то доказательства того, что я не просто поехавшая.
До какого состояния я дошла в тот момент, что в моей голове было такое? Страшно представить, если честно. И ведь в моменте все казалось очень рациональным и мудрым.
Уйти от него? Нееет. Оставить у себя в переписке невнятные фото, которые никто не найдёт, как доказательства чего-то? Отличная идея!
И вот с такой протекающей кукухой и на АДах и приходят на гранд-опиздюливание. Когда уже психика настолько поломана, что без бутылки в жопе сабж жить не может
Одна из самых стыдных вещей, о которой я никому не рассказывала - первые полтора-два года отношений я в какие-то моменты была убеждена, что мой муж может читать мои мысли. В моем муже было дофига всякого магического мышления, и я никогда не понимала, где заканчиваются шутки и придуривание и начинается серьёзная вера в тот бред, который он продвигал.
Очень быстро, когда мы познакомились, он сказал, что у него киста в мозгу, и он в каком-то там условно ближайшем будущем может умереть в любой момент. И тогда же он сказал посмотреть мне какую-то фантастическую мелодраму "Феномен" про мужика, получающего сверх способности, но умирающего от опухоли что ли. Аналогия была очевидна - смотри, мол, это мы с тобой. Уже после этого пошло убеждение про чтение мыслей. Сначала - просто фразой. Я знаю все, что ты думаешь. Я посмеялась.
А потом тебя несколько раз ловят на мелкой лжи или недоговорках или ещё чем-то. А потом в тебе взращивают эту ебаную тревожность. А потом ты начинаешь задаваться вопросом - бред, конечно, но все-таки что если?... И вот ты боишься даже подумать что-то плохое про человека, потому что ОН ВЕДЬ УЗНАЕТ. И ты живёшь в этом ужасе.
И в один прекрасный момент словно назло думаешь что-то омерзительно ужасное и смотришь на реакцию - и её нет. Казалось бы, время перестать верить? Но нет, тревожность подсказывает - он просто усыпляет бдительность. Делает вид, что ничего не заметил, но в реальности ЗНАЕТ, О ЧЕМ ТЫ ДУМАЕШЬ.
И ты варишься в этом состоянии годы, саму себя наказывая даже за попытку мыслепреступлений. Иногда тебя ещё и обвиняют в мыслепреступлениях, которые ты не совершал. Сидишь в этой тюрьме и не видишь выхода, пока не начинаешь обманывать и недоговаривать о бесчисленном количестве вещей и не оттачиваешь это до степени мастерства. И вот - ты думаешь сто и одну бесконечно омерзительную мысль, и точно знаешь, что он эти мысли читать не может.
_____
Пока я ни с кем не встречалась, я особо не задумывалась над тем, какое у меня тело вообще. Какое есть. Обычное, нормальное достаточно функциональное тело. А дальше был период открытий.
У меня оказались кривые, жуткие зубы - и за 18 лет никто в жизни мне об этом не сказал, даже когда дразнил или пытался оскорбить. У меня оказался ужасный целлюлит по всем ногам. Некрасивая попа. Слишком большие соски. Толстые лодыжки. Толстые плечи. Неоформленная талия. Слишком жёсткая кожа на руках. Я даже не помню, было ли что-то ещё, но все эти открытия были сделаны за один год, и тогда же появилась цель - исправить то, что можно, и скрыть то, что нельзя.
Я активно занималась спортом, причём не тем, что мне нравился, худела, в какой-то момент дошла-таки до брекетов, ради чего мне вырвали один зуб (и чего я боялась до паники). Я не знала, кто я и какая я. Со мной все время было что-то не так. И любить себя в этих обстоятельствах было близко к невозможному.
Поциентка номинирована на премию Сопля
Одна из самых стыдных вещей, о которой я никому не рассказывала - первые полтора-два года отношений я в какие-то моменты была убеждена, что мой муж может читать мои мысли. В моем муже было дофига всякого магического мышления, и я никогда не понимала, где заканчиваются шутки и придуривание и начинается серьёзная вера в тот бред, который он продвигал.
Очень быстро, когда мы познакомились, он сказал, что у него киста в мозгу, и он в каком-то там условно ближайшем будущем может умереть в любой момент. И тогда же он сказал посмотреть мне какую-то фантастическую мелодраму "Феномен" про мужика, получающего сверх способности, но умирающего от опухоли что ли. Аналогия была очевидна - смотри, мол, это мы с тобой. Уже после этого пошло убеждение про чтение мыслей. Сначала - просто фразой. Я знаю все, что ты думаешь. Я посмеялась.
А потом тебя несколько раз ловят на мелкой лжи или недоговорках или ещё чем-то. А потом в тебе взращивают эту ебаную тревожность. А потом ты начинаешь задаваться вопросом - бред, конечно, но все-таки что если?... И вот ты боишься даже подумать что-то плохое про человека, потому что ОН ВЕДЬ УЗНАЕТ. И ты живёшь в этом ужасе.
И в один прекрасный момент словно назло думаешь что-то омерзительно ужасное и смотришь на реакцию - и её нет. Казалось бы, время перестать верить? Но нет, тревожность подсказывает - он просто усыпляет бдительность. Делает вид, что ничего не заметил, но в реальности ЗНАЕТ, О ЧЕМ ТЫ ДУМАЕШЬ.
И ты варишься в этом состоянии годы, саму себя наказывая даже за попытку мыслепреступлений. Иногда тебя ещё и обвиняют в мыслепреступлениях, которые ты не совершал. Сидишь в этой тюрьме и не видишь выхода, пока не начинаешь обманывать и недоговаривать о бесчисленном количестве вещей и не оттачиваешь это до степени мастерства. И вот - ты думаешь сто и одну бесконечно омерзительную мысль, и точно знаешь, что он эти мысли читать не может.
_____
Пока я ни с кем не встречалась, я особо не задумывалась над тем, какое у меня тело вообще. Какое есть. Обычное, нормальное достаточно функциональное тело. А дальше был период открытий.
У меня оказались кривые, жуткие зубы - и за 18 лет никто в жизни мне об этом не сказал, даже когда дразнил или пытался оскорбить. У меня оказался ужасный целлюлит по всем ногам. Некрасивая попа. Слишком большие соски. Толстые лодыжки. Толстые плечи. Неоформленная талия. Слишком жёсткая кожа на руках. Я даже не помню, было ли что-то ещё, но все эти открытия были сделаны за один год, и тогда же появилась цель - исправить то, что можно, и скрыть то, что нельзя.
Я активно занималась спортом, причём не тем, что мне нравился, худела, в какой-то момент дошла-таки до брекетов, ради чего мне вырвали один зуб (и чего я боялась до паники). Я не знала, кто я и какая я. Со мной все время было что-то не так. И любить себя в этих обстоятельствах было близко к невозможному.
Поциентка номинирована на премию Сопля
Ну и блевотное ж ебало у Анального Маньяка, натурально Мохов блять
Наверное, самое ценное что было в прошлую пятницу - это уютно-теплое настроение моего Мастера. Особенно сильно меня зацепила его нежная забота обо мне после работы.
А я в последнее время настолько сильно устаю, что после работы единственное желание - упасть и лежать. Его слова про то что он приготовит ужин заставили моё сердечко забиться чаще. И это при том, что он частенько нам заказывает вкусненькое, или готовит сам. Но я помнила что я хотела его отблагодарить тем что как нибудь возьму и сама покормлю нас чем нибудь собственного приготовления. Но так вышло что наши с ним встречи, в последнее время, приходятся на пятницу, а к концу недели я из себя представляю слабо трепыхающуюся тряпочку. К слову, паста получилась потрясающе вкусной.
Я встретила его в новом розовом платьице. Перед его приходом я просто его примеряла и крутилась перед зеркалом поэтому решила не переодеваться обратно.
Немного полежали обнявшись. Мягко и постепенно обнимашки перешли в сессию. Он сначала крепко связал мне руки, проигрался с моей попкой, туда же и трахнул. Затем перевязал мне руки, так как они затекли и замотал их бинтами. Попробовал меня выпороть, порка мне не зашла и он сам переключился на другие практики. Немного поигрался с веревками и "винтами". Сделал несколько снимков.
Засыпали мы тихо разговаривая о технологиях будущего и о том как можно обессмертить себя если хотя бы не в физическом смысле, а была бы возможность сохранить сознание.
Наверное, самое ценное что было в прошлую пятницу - это уютно-теплое настроение моего Мастера. Особенно сильно меня зацепила его нежная забота обо мне после работы.
А я в последнее время настолько сильно устаю, что после работы единственное желание - упасть и лежать. Его слова про то что он приготовит ужин заставили моё сердечко забиться чаще. И это при том, что он частенько нам заказывает вкусненькое, или готовит сам. Но я помнила что я хотела его отблагодарить тем что как нибудь возьму и сама покормлю нас чем нибудь собственного приготовления. Но так вышло что наши с ним встречи, в последнее время, приходятся на пятницу, а к концу недели я из себя представляю слабо трепыхающуюся тряпочку. К слову, паста получилась потрясающе вкусной.
Я встретила его в новом розовом платьице. Перед его приходом я просто его примеряла и крутилась перед зеркалом поэтому решила не переодеваться обратно.
Немного полежали обнявшись. Мягко и постепенно обнимашки перешли в сессию. Он сначала крепко связал мне руки, проигрался с моей попкой, туда же и трахнул. Затем перевязал мне руки, так как они затекли и замотал их бинтами. Попробовал меня выпороть, порка мне не зашла и он сам переключился на другие практики. Немного поигрался с веревками и "винтами". Сделал несколько снимков.
Засыпали мы тихо разговаривая о технологиях будущего и о том как можно обессмертить себя если хотя бы не в физическом смысле, а была бы возможность сохранить сознание.
20 декабря 2022: поциентка счастливая, осознанная, послала нахуй мужа-тирана и собирает вещи, начинает новую жизнь.
14 мая 2023:
Врачи, медицинские иголки, стерильность и перчатки на руках — для меня очень близкие спутники этого "плохо". Инвазивная медицина в моем мире — про безразличие к тебе как к человеку. Ты — кусок мяса, в который надо воткнуть иголку, разрезать, зашить. Мне страшно быть куском мяса. Я не могу выключить эмоции, а ведь они только добавляют уязвимости. Если тело сжимается, то эмоции, даже страх, словно расширяют тебя в пространстве. Я маленький сжавшийся клубок липкого страха, торчащего вокруг словно невидимые ежиные иголки.
Обычно завязанные глаза будят мое и без того активное любопытство, заставляя с повышенным вниманием исследовать мир вокруг. Чем это пахнет? О, а это что за звук? Что же такое интересное касается плеча?
Что в моих глазах, когда повязку снимают? Благодарность. Доверие. Положительный ответ на немой вопрос: "Все в порядке?". Кусок мяса не спрашивают, в порядке ли он. Без повязки, глядя в глаза человеку, мгновения назад втыкавшему в меня иголки, я — снова человек.
Почему-то больше уже ничего не пугает. Страх сняли вместе с повязкой, и теперь я состою из смеси боли, удовольствия, доверия и желания "еще". Каждая иголка слегка жалит на входе, а потом боль от прокола расходится вдоль тела волной тепла. Лента, связывающая некоторые иголки, кажется прямым продолжением тела, как будто ощущения по ней льются из одной точки в другую.
С удивлением и недоверием несколько раз вглядываюсь в торчащую под коленкой левой ноги иголку, и реальность кажется такой зыбкой. Представь я в любой другой ситуации, что из моей ноги будет торчать игла — и я впала бы в ужас, но сейчас удивляет лишь полное отсутствие боли от такого пугающего прокола.
Поциентка номинирована на премию Сопля
P.s. ААААААААААА ВИЗЖУ БЛЯТЬ ПИЗДЕЦ. КАКОГО ХУЯ ТАМ ДЕЛАЕТ СТАЛИН, ЭТИ ЛЮДИ НЕИРОНИЧНО И В БУКВАЛЬНОМ СМЫСЛЕ ДРОЧАТ НА СТАЛИНА БЛЯТЬ ОХУЕТЬ АХАХАХАХАХАХА. НА ПРАВАХ ЛИБЕРАХИ СКАЖУ, ЧТО ЭТОЙ СТРАНЕ ПИЗДЕЦ, ЭТА СТРАНА ОБРЕЧЕНА. ОНИ И НА ПОСТЫ БЕССМЕРТНОГО БАРАКА ПОДРОЧАТ, НУ ИЛИ МЕМОРИАЛА НАХУЙ, ЕБАНУТЬСЯ МОЖНО У МЕНЯ ИСТЕРИКА БЛЯТЬ ОРУ
14 мая 2023:
Врачи, медицинские иголки, стерильность и перчатки на руках — для меня очень близкие спутники этого "плохо". Инвазивная медицина в моем мире — про безразличие к тебе как к человеку. Ты — кусок мяса, в который надо воткнуть иголку, разрезать, зашить. Мне страшно быть куском мяса. Я не могу выключить эмоции, а ведь они только добавляют уязвимости. Если тело сжимается, то эмоции, даже страх, словно расширяют тебя в пространстве. Я маленький сжавшийся клубок липкого страха, торчащего вокруг словно невидимые ежиные иголки.
Обычно завязанные глаза будят мое и без того активное любопытство, заставляя с повышенным вниманием исследовать мир вокруг. Чем это пахнет? О, а это что за звук? Что же такое интересное касается плеча?
Что в моих глазах, когда повязку снимают? Благодарность. Доверие. Положительный ответ на немой вопрос: "Все в порядке?". Кусок мяса не спрашивают, в порядке ли он. Без повязки, глядя в глаза человеку, мгновения назад втыкавшему в меня иголки, я — снова человек.
Почему-то больше уже ничего не пугает. Страх сняли вместе с повязкой, и теперь я состою из смеси боли, удовольствия, доверия и желания "еще". Каждая иголка слегка жалит на входе, а потом боль от прокола расходится вдоль тела волной тепла. Лента, связывающая некоторые иголки, кажется прямым продолжением тела, как будто ощущения по ней льются из одной точки в другую.
С удивлением и недоверием несколько раз вглядываюсь в торчащую под коленкой левой ноги иголку, и реальность кажется такой зыбкой. Представь я в любой другой ситуации, что из моей ноги будет торчать игла — и я впала бы в ужас, но сейчас удивляет лишь полное отсутствие боли от такого пугающего прокола.
Поциентка номинирована на премию Сопля
P.s. ААААААААААА ВИЗЖУ БЛЯТЬ ПИЗДЕЦ. КАКОГО ХУЯ ТАМ ДЕЛАЕТ СТАЛИН, ЭТИ ЛЮДИ НЕИРОНИЧНО И В БУКВАЛЬНОМ СМЫСЛЕ ДРОЧАТ НА СТАЛИНА БЛЯТЬ ОХУЕТЬ АХАХАХАХАХАХА. НА ПРАВАХ ЛИБЕРАХИ СКАЖУ, ЧТО ЭТОЙ СТРАНЕ ПИЗДЕЦ, ЭТА СТРАНА ОБРЕЧЕНА. ОНИ И НА ПОСТЫ БЕССМЕРТНОГО БАРАКА ПОДРОЧАТ, НУ ИЛИ МЕМОРИАЛА НАХУЙ, ЕБАНУТЬСЯ МОЖНО У МЕНЯ ИСТЕРИКА БЛЯТЬ ОРУ
Она сама осознает, насколько это пиздец - идти в мазохисты после арбузерства? Кукуха уже совсем поплыла?
Спасибо, оп-сис, за вкуснятину! Очень нажористо
Поток больной кукухи аффтара приведен без изменений
После проколов на спине и ногах я чувствую, знаю, что будет что-то еще. Что-то более интимное, страшное, стыдное — при всем доверии, при всей готовности подчиниться и не пытаться бороться. Теперь я могу видеть каждый прокол — и теряюсь, не зная, нужно ли смотреть или отвернуться.
Меня колышет от возбуждения, податливого желания пропустить через себя весь тот острый пучок боли, входящий в низ живота вместе с иголкой, до страха, ощущения травмы, раны, катастрофы в момент выхода иглы, на которую вешают тяжелый грузик. А потом волна возбуждения захлестывает меня вновь.
От первой иголки в сосок я отворачиваюсь. Не могу поверить, что выдержу ее, не могу довериться самой себе. Кажется, что если увижу прокол, то закричу и буду умолять остановиться. Я чувствую резкий укол, делаю вдох — и вместе с ним приходит принятие. В момент прокола второго соска мне уже не страшно, настолько он желанный, настолько я его жду. Иголки — уже не что-то чужеродное, они становятся частью меня.
За ними следует булавка. Одна булавка, заточенная, сияющая в ярко-белом свете. Вокруг пахнет стерильностью, металлом и льющимся с меня потом вперемешку со смазкой. Этой чертовой булавкой мне собираются проколоть половые губы.
Сначала боль кажется мне терпимой, но вот второй прокол, булавка выходит из меня, а из глаз неостановимо льются слезы. Боль не льется через меня волнами, я словно вся состою из боли. Я и есть боль — мои рыдания сквозь растрепанные волосы выражают это как ничто другое.
Голос Верхнего вырывает меня на поверхность, заставляя отделить себя от ощущений, которые меня поглотили. "Я сейчас вытащу". Я бы никогда не рискнула попросить. Никогда. Но — он сейчас вытащит, и меня захлестывает уже приливом благодарности за то, что меня настолько чувствуют.
За какие-то мгновения эта благодарность переходит в эйфорию. Каждая новая игла в спину приносит уже не боль, а волну тепла, блаженства, удовольствия. Я смеюсь от каждого прокола, настолько не верится, что мне сейчас так хорошо. Каждый раз кажется, что вот сейчас это ощущение пропадет, но нет. Так что я продолжаю счастливо смеяться, едва веря, что чувствовать все это действительно возможно.
Когда все иголки вытаскивают, а наручи расстегивают, я еле могу идти, настолько не держат ноги. Я чувствую себя пьяной. Пьяной и счастливой. С каждой новой иголкой, с каждым экшеном я узнаю себя все лучше. И каждый раз удивляюсь — что могу чувствовать так сильно. Что я такая. Что мне так приятно знать и узнавать себя, не прячась за масками и уже не смущаясь.
Поциентка номинирована на премию Сопля
>2
ЯОЙ который мы не заслужили.
>4
Как же органично в этот антураж вписывается капуста.
>3
Показалось будто её жарят на гриле.
Это то самая сопливая сука?
Да, она
Даже мать сопливой суки осознала, что родила хуйню
Где-то через полтора месяца после того, как я ушла от мужа, и очень старалась налаживать жизнь со всех сторон, включая отношения с матерью, она написала мне письмо. Я тогда старалась проявлять внимание, оказывать поддержку, чем-то эмоционально делиться, хоть и не по поводу развода. Именно поэтому, когда я получила у неё из рук это письмо, я была уверена, что там будет что-то поддерживающее. Про то, какая я молодец и как меня любят несмотря ни на что.
Собственно, письмо начиналось с фразы, что его пишут не с целью меня обидеть, а чтобы высказаться и быть услышанной. А дальше я узнала, что "курьер из доставки больше о себе расскажет и пошутит", чем я. Что я не делюсь никакими эмоциями. Что когда-то в матери был весь смысл моей жизни, без неё я бы не родилась, она старалась делать для меня все - и видимо зря, ведь я восприняла это как должное. Меня попрекнули заграничными поездками, покупкой для меня вещей. Тем, что я выросла неблагодарной эгоисткой, думающей только о себе.
Но дальше была фраза: "Знаешь, я воспринимаю тебя уже как оболочку от человека". Я робот или человек? Может, меня где-то подменили, и внутри меня механизмы? Может, меня заколдовали? Почему иначе я такая закрытая, безэмоциональная? "Моя дочка была общительная, жизнерадостная и очень эмоциональная! Где моя дочка?! Может, надо бросить пить всякую ерунду?" (тут подразумевались антидепрессанты)).
Надо ли говорить, что я больше не пытаюсь "налаживать отношения с матерью"?)
Где-то через полтора месяца после того, как я ушла от мужа, и очень старалась налаживать жизнь со всех сторон, включая отношения с матерью, она написала мне письмо. Я тогда старалась проявлять внимание, оказывать поддержку, чем-то эмоционально делиться, хоть и не по поводу развода. Именно поэтому, когда я получила у неё из рук это письмо, я была уверена, что там будет что-то поддерживающее. Про то, какая я молодец и как меня любят несмотря ни на что.
Собственно, письмо начиналось с фразы, что его пишут не с целью меня обидеть, а чтобы высказаться и быть услышанной. А дальше я узнала, что "курьер из доставки больше о себе расскажет и пошутит", чем я. Что я не делюсь никакими эмоциями. Что когда-то в матери был весь смысл моей жизни, без неё я бы не родилась, она старалась делать для меня все - и видимо зря, ведь я восприняла это как должное. Меня попрекнули заграничными поездками, покупкой для меня вещей. Тем, что я выросла неблагодарной эгоисткой, думающей только о себе.
Но дальше была фраза: "Знаешь, я воспринимаю тебя уже как оболочку от человека". Я робот или человек? Может, меня где-то подменили, и внутри меня механизмы? Может, меня заколдовали? Почему иначе я такая закрытая, безэмоциональная? "Моя дочка была общительная, жизнерадостная и очень эмоциональная! Где моя дочка?! Может, надо бросить пить всякую ерунду?" (тут подразумевались антидепрессанты)).
Надо ли говорить, что я больше не пытаюсь "налаживать отношения с матерью"?)
Сессия потенциальной сопли с каким-то плешивым хуйлом-шибаристом. Неужели они в свою тусу завлекают бедобашковых дурр дефолтными комплиментами?
На вечер я ехала с приятными эмоциями, но чем дольше я ждала, пока дойдёт моя очередь в верёвки, тем сильнее накручивала себя. Мне грустно. Я боюсь, что в экшене уйду в злость, агрессию и защиту, что просто буду беситься на все и не приму никакую боль. Мне кажется, что я некрасивая, что со мной будет хуже, чем с девушками, которых связывали до меня, что меня вообще не так сильно хочется связывать. Я боюсь разочаровать и разочароваться одновременно.
Раздеваюсь я с каким-то смирением с собой. Это далеко от принятия. Снимая каждую вещь, я словно обнажаю что-то стыдно, понимаю, что люди на это смотрят, и в моей голове они, конечно, меня осуждают. Но я словно Серсея под "shame, shame" готова идти этот путь до конца. Мне говорят, что у меня красивая грудь, а внутренний голос шепчет "ну да, потому что больше прокомментировать нечего, у тебя ужасная толстая задница, вот и ищут, что бы сказать хорошего".
Мне завязывают руки за спиной, делают грудную обвязку, и я отдаюсь, но мне хочется больше, больнее и сильнее. Размажьте меня. Не получится, не сможете, но размажьте к чертям. Обвязка кажется бережной, нежной, как будто никуда толком и не давит, мне почти комфортно - снова жалеют, да?
Но загнаться я не успеваю, меня опрокидывают на пол и тянут по ковру. Я ударяюсь спиной, обдираю локоть, вскрикиваю. Да, вот это уже больше похоже на правду. Меня спрашивают, все ли в порядке - но разве не видно, что да?
Меня тянут выше, выше, плечи отрываются от пола, и вот я вишу на одной ноге за щиколотку. Я знаю, что это больно. Я осознаю, что мне больно - тем более меня так подвешивали раньше, и я помню, насколько невыносимым это ощущалось. Но сейчас я переношу это с каким-то раздражающим смирением. Больно, но абсолютно выносимо - да еще и знакомо. Конечности бьет дрожь от удовольствия. Не знаю, почему я начинаю смеяться, возможно, потому что ощущаю себя неубиваемой, бессмертной.
На вечер я ехала с приятными эмоциями, но чем дольше я ждала, пока дойдёт моя очередь в верёвки, тем сильнее накручивала себя. Мне грустно. Я боюсь, что в экшене уйду в злость, агрессию и защиту, что просто буду беситься на все и не приму никакую боль. Мне кажется, что я некрасивая, что со мной будет хуже, чем с девушками, которых связывали до меня, что меня вообще не так сильно хочется связывать. Я боюсь разочаровать и разочароваться одновременно.
Раздеваюсь я с каким-то смирением с собой. Это далеко от принятия. Снимая каждую вещь, я словно обнажаю что-то стыдно, понимаю, что люди на это смотрят, и в моей голове они, конечно, меня осуждают. Но я словно Серсея под "shame, shame" готова идти этот путь до конца. Мне говорят, что у меня красивая грудь, а внутренний голос шепчет "ну да, потому что больше прокомментировать нечего, у тебя ужасная толстая задница, вот и ищут, что бы сказать хорошего".
Мне завязывают руки за спиной, делают грудную обвязку, и я отдаюсь, но мне хочется больше, больнее и сильнее. Размажьте меня. Не получится, не сможете, но размажьте к чертям. Обвязка кажется бережной, нежной, как будто никуда толком и не давит, мне почти комфортно - снова жалеют, да?
Но загнаться я не успеваю, меня опрокидывают на пол и тянут по ковру. Я ударяюсь спиной, обдираю локоть, вскрикиваю. Да, вот это уже больше похоже на правду. Меня спрашивают, все ли в порядке - но разве не видно, что да?
Меня тянут выше, выше, плечи отрываются от пола, и вот я вишу на одной ноге за щиколотку. Я знаю, что это больно. Я осознаю, что мне больно - тем более меня так подвешивали раньше, и я помню, насколько невыносимым это ощущалось. Но сейчас я переношу это с каким-то раздражающим смирением. Больно, но абсолютно выносимо - да еще и знакомо. Конечности бьет дрожь от удовольствия. Не знаю, почему я начинаю смеяться, возможно, потому что ощущаю себя неубиваемой, бессмертной.
К другой точке подвеса подтягивают вторую ногу. Почему-то сейчас мне становится страшно - что забыли про мою травму сустава, что сейчас меня растянут, и я ретравмируюсь, что вновь в который раз в жизни мои слова окажутся забытыми, неуслышанными, ненужными. Я поворачиваюсь боком, чтобы снять часть нагрузки с сустава, ногу перестают тянуть, и я успокаиваюсь. Впрочем, "спокойствие" - относительное слово. Я просто наконец-то погружаюсь в боль, не отвлекаясь.
Мне стягивают веревкой икры, это приятно, но в какой-то момент боль перевешивает ощущение бессмертия, и я начинаю плакать. Чем дольше висишь, тем больнее. Ноги не немеют, я наоборот чувствую их даже более отчетливо. Меня раскачивают, потом пальцем начинают стимулировать клитор, и лишь в этот момент я ощущаю полное, абсолютное бессилие. Это ощущается как насилие в самом буквальном смысле: я связана по рукам и ногам, у меня нет точки опоры, мне больно, и даже потенциально приятное ощущение от стимуляции трансформируется в отчаяние. [А насилие от кукуси было бесплатное и с доставкой на дом - мотаться по гадюшникам всяким не надо]
Да, вот сейчас я чувствую беспомощность и бессилие. Тогда, впрочем, через рыдания ответить на вопрос не было никакой возможности. После меня начинают развязывать, я держусь руками за пол, и это вновь возвращает ощущение контроля. Я чувствую себя эдаким атлантом, держащим небесный свод, только в отличие от него стою на воздухе, ни на что не опираясь.
В какой-то момент я оказываюсь на полу и наконец вдыхаю полной грудью. Мне спокойно, внутри тихо и хорошо. В какой-то момент начинаю обнимать себя, ощущая, что я полностью в своих руках, и отпускать больше не хочется. Наконец-то за этот вечер получается вспомнить, как сильно я себя люблю.
Недавно в переписке человек, который толком со мной не общался, выдал мне гипотезу о том, что весь мой интерес к условно жестким практикам идет от "синдрома отличницы" - якобы, для какого-то абстрактного "своего Верхнего" я таким образом пытаюсь быть лучшей.
Когда я сообщила, что никакого "своего Верхнего" у меня нет, и в эти практики я шла с совершенно разными людьми и совсем не из желания выслужиться, "синдром отличницы" из предположений никуда не делся, и человек остался при своем. Кто-то извне якобы мной манипулирует, из-за чего я иду в колючую проволоку, жесткие подвесы или сильную порку. На самом деле, забавно, сколько раз за последний год я слышала про загадочное влияние извне - обычно, конечно, тлетворное и толкающее меня не туда.
Начала защищать собственные границы? Это мне явно какая-то разведенная подруга наплела, что ко мне плохо относятся. Ушла от мужа и попросила развод? Это точно к кому-то, как это вникуда, так не бывает. Считаю, что мне помогают антидепрессанты и психотерапия? Это меня психолог и психиатр на деньги подсадили!
Ну и уж точно кто по своей воле пойдет висеть вниз головой или будет ходить в диких болючих синяках после порки? Такое можно делать только во имя Верхнего, чтобы тебя считали хорошей. А самой от такого испытывать кайф? Да где же это видано. Мазохистов не существует.
Но если коротко - я пойду. И в проволоку, и в иглы, и во что только не. Я не прихожу к Верхним с запросом, я прихожу для взаимодействия. Вот я, вот вы, у вас есть власть надо мной, давайте поговорим через боль? Я приму все, что смогу, а вы проведете меня туда, куда захотите и посчитаете нужным. От чего-то я испытаю удовольствие прямо в процессе, от чего-то - чуть позже. Но никакие эмоции, ни положительные, ни отрицательные я не стану скрывать - отдам все без остатка, потому что сама переполнюсь в процессе.
Аффтар высера номинирована на премию Сопля
P.s. моя гипотеза: сабж все это делает ради товарища Сталина, чтобы после смерти попасть к нему в один адский котел и там с ним побыдыэсэмить. Товарищ Сталин – ее вечный Верхний.
P.p.s. восхищаюсь гениальностью маркетологов, кто придумал и разрекламировал весь этот БДСМ. Столько гешефта получить с лохов, продавая обычные пиздюли в красивой обертке – это талант.
Когда я сообщила, что никакого "своего Верхнего" у меня нет, и в эти практики я шла с совершенно разными людьми и совсем не из желания выслужиться, "синдром отличницы" из предположений никуда не делся, и человек остался при своем. Кто-то извне якобы мной манипулирует, из-за чего я иду в колючую проволоку, жесткие подвесы или сильную порку. На самом деле, забавно, сколько раз за последний год я слышала про загадочное влияние извне - обычно, конечно, тлетворное и толкающее меня не туда.
Начала защищать собственные границы? Это мне явно какая-то разведенная подруга наплела, что ко мне плохо относятся. Ушла от мужа и попросила развод? Это точно к кому-то, как это вникуда, так не бывает. Считаю, что мне помогают антидепрессанты и психотерапия? Это меня психолог и психиатр на деньги подсадили!
Ну и уж точно кто по своей воле пойдет висеть вниз головой или будет ходить в диких болючих синяках после порки? Такое можно делать только во имя Верхнего, чтобы тебя считали хорошей. А самой от такого испытывать кайф? Да где же это видано. Мазохистов не существует.
Но если коротко - я пойду. И в проволоку, и в иглы, и во что только не. Я не прихожу к Верхним с запросом, я прихожу для взаимодействия. Вот я, вот вы, у вас есть власть надо мной, давайте поговорим через боль? Я приму все, что смогу, а вы проведете меня туда, куда захотите и посчитаете нужным. От чего-то я испытаю удовольствие прямо в процессе, от чего-то - чуть позже. Но никакие эмоции, ни положительные, ни отрицательные я не стану скрывать - отдам все без остатка, потому что сама переполнюсь в процессе.
Аффтар высера номинирована на премию Сопля
P.s. моя гипотеза: сабж все это делает ради товарища Сталина, чтобы после смерти попасть к нему в один адский котел и там с ним побыдыэсэмить. Товарищ Сталин – ее вечный Верхний.
P.p.s. восхищаюсь гениальностью маркетологов, кто придумал и разрекламировал весь этот БДСМ. Столько гешефта получить с лохов, продавая обычные пиздюли в красивой обертке – это талант.
Сопля ушла от мужа не потому, что он ее бил, а потому что бил слишком мало и без колючей проволоки
Это пупуний бдсм?
Вроде того. Поциентка пишет, что колючка - это жесть и пиздец больно, но выглядит хуйней, даже крови нет. Мне с дивана кажется хуйней претенциозной
Меня вытаскивают с места, где я сижу, под ощутимыми тычками тонкого складного ножа (мой мозг воспринимает его как не-ножик и нарочито отрицает возможность бояться этого предмета). Заставить меня идти в той ситуации может любопытство, но не опасение за свою безопасность.
В какой-то момент я все-таки оказываюсь на пол. Не-ножик утыкается в свод черепа, и спустя несколько мгновений, хотя нет ни боли, ни резких ощущений, меня вдруг накрывает внезапным чувством бессилия, от которого на глазах выступают слезы. Со мной еще ничего не делают, а меня уже размазывает - по полу, по себе, по непонятному клубку эмоций, вылезающих словно из пустоты.
Меня сажают на колени, шуршит упаковка, и перед глазами появляется длинная игла. Забавно - три таких иглы я всегда ношу с собой в рюкзаке, фантазируя, словно в любой момент их могут вытащить и использовать для внезапного экшена. [Интересно, как часто поциентку шмонают на вокзалах, в метро и ТЦ?]
Одна игла. Вторая. Я дико хохочу, это ощущается как вызов - секунды назад я валялась в слезах и беспомощности, но сейчас я могу все, выдержу все, мне любопытно, а не страшно. Третья иголка удивляет. Она короткая, входит не с края ладони, а идет по тыльной стороне, и резкая, непонятная боль от нее вызывает сперва удивление, а потом злость.
С иголками в ладонях и путающимися в них волосами менять позу куда сложнее - почему-то постоянно преследует опасение, что сейчас кожа порвется, высвободив иголки. Не знаю, что смущает меня больше в этой перспективе - опасение слишком большого повреждения или страх уколоться о вылетевшую и упавшую неизвестно куда иглу. Ну не смешно ли? Сидя с проколотыми руками, я действительно боюсь уколоться.
В моменте любые страхи кажутся естественными и обоснованными. Из шуршащей упаковки высвобождают скальпель, и я чувствую, как его лезвие выводит прямые линии у меня на спине. Я словно кожей ощущаю, насколько затупился скальпель на прошлых порезах - на левой лопатке он грубее, царапает, делает неприятно-больно.
В какой-то момент я все-таки оказываюсь на пол. Не-ножик утыкается в свод черепа, и спустя несколько мгновений, хотя нет ни боли, ни резких ощущений, меня вдруг накрывает внезапным чувством бессилия, от которого на глазах выступают слезы. Со мной еще ничего не делают, а меня уже размазывает - по полу, по себе, по непонятному клубку эмоций, вылезающих словно из пустоты.
Меня сажают на колени, шуршит упаковка, и перед глазами появляется длинная игла. Забавно - три таких иглы я всегда ношу с собой в рюкзаке, фантазируя, словно в любой момент их могут вытащить и использовать для внезапного экшена. [Интересно, как часто поциентку шмонают на вокзалах, в метро и ТЦ?]
Одна игла. Вторая. Я дико хохочу, это ощущается как вызов - секунды назад я валялась в слезах и беспомощности, но сейчас я могу все, выдержу все, мне любопытно, а не страшно. Третья иголка удивляет. Она короткая, входит не с края ладони, а идет по тыльной стороне, и резкая, непонятная боль от нее вызывает сперва удивление, а потом злость.
С иголками в ладонях и путающимися в них волосами менять позу куда сложнее - почему-то постоянно преследует опасение, что сейчас кожа порвется, высвободив иголки. Не знаю, что смущает меня больше в этой перспективе - опасение слишком большого повреждения или страх уколоться о вылетевшую и упавшую неизвестно куда иглу. Ну не смешно ли? Сидя с проколотыми руками, я действительно боюсь уколоться.
В моменте любые страхи кажутся естественными и обоснованными. Из шуршащей упаковки высвобождают скальпель, и я чувствую, как его лезвие выводит прямые линии у меня на спине. Я словно кожей ощущаю, насколько затупился скальпель на прошлых порезах - на левой лопатке он грубее, царапает, делает неприятно-больно.
Меня окончательно укладывают на пол - страх порвать кожу на ладонях все так же велик, а сейчас я еще и словно сама у себя выдергиваю волосы, зацепившиеся за канюлю. Меня впервые бьют металлическими щетками. Очень легкие, очень мерзкие. Я нечувствительна к порке по спине, девайсами она вызывает безразличие или раздражение. Но щетки словно вытаскивают из меня то, что я почувствовать не могла. Они бесят.
Ощущается каждый сантиметр кожи, по которому они бьют. В какой-то момент мозг уже не осознает, какой площади у тебя спина, по которой прилетают жалящие, колючие удары - разные точки сливаются в одну узкую полоску, кажется, что в одни и те же уже кровящие дырки колючки прилетают снова и снова.
Я рычу. Я ворочаюсь. В какой-то момент я даже с относительным успехом переворачиваюсь на бок. Я невероятно бешусь. А потом в какой-то момент на меня снисходит порыв ясности и я, перестав сжимать зубы и агрессивно шипеть, наконец-то перестаю терпеть. Я открываю рот и ору: "НЕНАВИЖУ ЭТУ ЕБАНУЮ ХЕРНЮ". Да и просто ору, наверное. В этом весь секрет - стоит мне открыть рот, и "терпелка" заканчивается. Там, где я могу кричать, терпеть уже нет необходимости.
Благодаря фотографиям помню, что в ладони втыкался кончик скальпеля, а еще была новая иголка - между грудью, но самих четких воспоминаний об этом у меня просто нет. Помню крупные камни - один на живот, второй на грудину - четко вспоминаю разве что неприятные ощущения от вдавливания второго камня в грудину, словно пытавшуюся вытолкнуть его обратно. Почему-то камни казались почти теплыми наощупь.
Логика душевнобольных в исполнении Сопли
Вот и мне недавно написали впервые, что на моих последних фото "как будто не кровь, а просто краска". И отсюда же комментарии про фото, что "от него веет негативом". Всерьез думала над этим - много там негатива? Для меня ноль.
Негатив для меня - про злость, ненависть, желание уничтожить, чтобы ни следа не осталось. Буквально - про отрицание существования, отсутствие, ноль, ничто. На фото (да и в экшенах со мной) очень много присутствия. Эмоции объемны - в этом смысле они словно окками, волшебный зверек из вселенной Гарри Поттера, занимают все доступное место, максимально расширяясь. И не то чтобы в экшенах я становлюсь больше, чем есть в обычной жизни - скорее я расширяюсь до комфортного состояния.
"Ни следа не осталось" - наверное, один из самых сильных страхов. И отчасти этим мне и нравится кровь - как доказательство, тот самый след, который остается в итоге. У меня до сих пор есть подушка с июньского МД, которую я испачкала в крови после внезапных иголок, и отстирывать то пятно я не стала. Кровь - очень про присутствие, движение. Яркая, теплая, соленая, как будто более живая сама по себе, чем ты весь целиком. И экшены с ней для меня - очень про жизнь.
Листаю тянач и постоянно эти говно посты в ленте мелькают. Ты из их банды что-ли? Ебнутая постит ебнутый контент для ебнутых! Фуу, бляяяя.
Сажи.
Второе гранд-опиздюливание Сопля проомежила в лучших традициях омегабугурт-тредов
Прошёл год с момента, как я вышла из тяжёлых отношений. С тех пор столько всего случилось, столько всего было проработано со специалистами и самостоятельно. И вот на мероприятии случается короткая, малозначимая конфликтная ситуация, в которой я знаю о своей правоте, но не могу, не имею права отстоять себя.
И - все в моей голове кричит о том, что я не могу защитить себя словами, но хоть что-то сделать надо. Единственная доступная мне защита - я изо всех сил должна держаться и не показывать, что я чувствую на самом деле. Мне следует держать лицо, сдерживать слезы, сжимать зубы и молчать, разве что выдавая вежливый ответ. Этот "покерфэйс", само собой, существует только в моей голове. В реальности отлично видно, что что-то не так, но в том состоянии я убеждена, что отлично скрываю от окружающих любые эмоции.
Некоторые, впрочем, у меня получается скрывать от себя. Тот же стыд - я не способна чувствовать его, когда злюсь. Стыд про неправоту, а в своей беспомощной обиде я чувствую себя правой по определению. От безобидного толчка и слов про "я что, должен протискиваться мимо тебя?" у меня не получается сдержать слезу. Но в тот момент все еще кажется нормальным. Когда я поправляю макияж, мне все еще кажется, что я держу себя и ситуацию в руках. [Каноничная омеганка в худшей инкарнации]
Забавно, что я люблю беспомощность в Теме. Буквально - люблю связанные руки, скованное тело, невозможность сбежать. Но ключевое отличие вкусных для меня в Теме вещей - реально сбегать я и не хочу, даже от самого страшного и жёсткого, будь то иглы, нож, колючая проволока.
А вот от некоторых слов хочется сбежать. Это потом, рационально вспоминая события, понимаешь, что в них нет ничего страшного. Но мозг, наученный травмой, в этом не убедить. Мозгу страшно настолько, что часть случившегося из памяти просто стирается - и из следующей ситуации, ставшей для меня финальным триггером вечера, я помню два слова и одно прикосновение, а дальше пустота, слезы, попытка не скатиться в истерику и не остаться лежать рыдающим комком на полу. [Если я все правильно поняла, там была ситуация уровня пожал руку продавцу@назвал батю лысым]
С истерикой в конечном итоге получается совладать. Проглотить рвущийся наружу невнятный поток слов, не способный на самом деле объяснить, что случилось. Взять себя в руки так крепко, как только возможно - чтобы больше этим вечером не выпускать. Чтобы не позволять себе развалиться так, как я только что сделала. Чтобы никому не позволить больше забраться так глубоко и коснуться самого уязвимого.
Несколько раз меня спрашивают как я, и я отвечаю: "нормально". За весь вечер мне редко больно, периодически приятно, никогда не невыносимо. Единственные моменты, когда мне хочется попросить остановиться - когда я чисто эмоционально устаю не от силы воздействия, а от самого факта его существования. Но я не прошу. Я все выдерживаю и заканчиваю вечер, чувствуя себя эмоционально голодной. Сперва мне кажется, что это от отсутствия каких-то сильных физических воздействий - но позже я понимаю, что не уверена, не стало бы от них хуже. Ничего в общем-то и не случилось, вечер прошёл отлично, мероприятие понравилось тебе само по себе - но себя на нем ты ощущает лишним куском. При этом гранд-опиздюливание 2.0 - снова в Сити, снова шикарная - определённо удалась.
Прошёл год с момента, как я вышла из тяжёлых отношений. С тех пор столько всего случилось, столько всего было проработано со специалистами и самостоятельно. И вот на мероприятии случается короткая, малозначимая конфликтная ситуация, в которой я знаю о своей правоте, но не могу, не имею права отстоять себя.
И - все в моей голове кричит о том, что я не могу защитить себя словами, но хоть что-то сделать надо. Единственная доступная мне защита - я изо всех сил должна держаться и не показывать, что я чувствую на самом деле. Мне следует держать лицо, сдерживать слезы, сжимать зубы и молчать, разве что выдавая вежливый ответ. Этот "покерфэйс", само собой, существует только в моей голове. В реальности отлично видно, что что-то не так, но в том состоянии я убеждена, что отлично скрываю от окружающих любые эмоции.
Некоторые, впрочем, у меня получается скрывать от себя. Тот же стыд - я не способна чувствовать его, когда злюсь. Стыд про неправоту, а в своей беспомощной обиде я чувствую себя правой по определению. От безобидного толчка и слов про "я что, должен протискиваться мимо тебя?" у меня не получается сдержать слезу. Но в тот момент все еще кажется нормальным. Когда я поправляю макияж, мне все еще кажется, что я держу себя и ситуацию в руках. [Каноничная омеганка в худшей инкарнации]
Забавно, что я люблю беспомощность в Теме. Буквально - люблю связанные руки, скованное тело, невозможность сбежать. Но ключевое отличие вкусных для меня в Теме вещей - реально сбегать я и не хочу, даже от самого страшного и жёсткого, будь то иглы, нож, колючая проволока.
А вот от некоторых слов хочется сбежать. Это потом, рационально вспоминая события, понимаешь, что в них нет ничего страшного. Но мозг, наученный травмой, в этом не убедить. Мозгу страшно настолько, что часть случившегося из памяти просто стирается - и из следующей ситуации, ставшей для меня финальным триггером вечера, я помню два слова и одно прикосновение, а дальше пустота, слезы, попытка не скатиться в истерику и не остаться лежать рыдающим комком на полу. [Если я все правильно поняла, там была ситуация уровня пожал руку продавцу@назвал батю лысым]
С истерикой в конечном итоге получается совладать. Проглотить рвущийся наружу невнятный поток слов, не способный на самом деле объяснить, что случилось. Взять себя в руки так крепко, как только возможно - чтобы больше этим вечером не выпускать. Чтобы не позволять себе развалиться так, как я только что сделала. Чтобы никому не позволить больше забраться так глубоко и коснуться самого уязвимого.
Несколько раз меня спрашивают как я, и я отвечаю: "нормально". За весь вечер мне редко больно, периодически приятно, никогда не невыносимо. Единственные моменты, когда мне хочется попросить остановиться - когда я чисто эмоционально устаю не от силы воздействия, а от самого факта его существования. Но я не прошу. Я все выдерживаю и заканчиваю вечер, чувствуя себя эмоционально голодной. Сперва мне кажется, что это от отсутствия каких-то сильных физических воздействий - но позже я понимаю, что не уверена, не стало бы от них хуже. Ничего в общем-то и не случилось, вечер прошёл отлично, мероприятие понравилось тебе само по себе - но себя на нем ты ощущает лишним куском. При этом гранд-опиздюливание 2.0 - снова в Сити, снова шикарная - определённо удалась.
Я видела что у кого-то есть приватка Син, что там?
Почему-то нравится этот фотосет, интересно выглядит, но скорее всего мне просто БДСМ-бомжатник глаз замылил
> случается короткая, малозначимая конфликтная ситуация, в которой я знаю о своей правоте, но не могу, не имею права отстоять себя.
Я так понимаю, на гранд-опиздюливание её кто-то задел. А он не смогла послать обидчика нахой, потому что нижним приказано быть послушными и тихими.
Да-да, быдысм это другое,это терапия, это не замена кукуси-абьюзера, тут понимать надо.
Лично знаю куна, которого моя знакомая бросила из-за того, что он её не быдэсэмил. Не обязательно кукусики кого-то там продавливают, я всё-таки думаю, что у пациенток действительно такие фетиши.
Пили кулстори, как так вышло. Знакомая нормальной казалась или изначально была с ебанцой?
Господи, как же психотерапевт гениально высасывает бабки из сопли, поощряя ее эмпаурмент через иглы в пизде и харчки в рот, я не берусь за всех пациентов судить, но тут даже по ее постам бля черным по белому написано, муж хуярил, было плохо, но прожила так 11 лет, думая, что того заслужила => выбравшись из пиздеца иду по привычке за теми же ощущениями, думая, что недостойна нормального отношения, и пытаясь таким способом себе вернуть контроль над телом, мол, тогда то меня насиловали без согласия, а теперь я сама хочу!!!
Отдельно маняфантазии про "ита любовь к себе" доставляют, блять, мань, сходи на урок испанского или пробежку, приди домой, попей чай со вкусняхами и в ванне полежи, не обязательно для этого под струи мочи подставляться, в дурку эту щизичку
Алсо давно видела Мору, думала занести в тред, но мне она слишком унылой показалась, сопля года гарантированно уходит жертве абьюза
Мора больше другим доставляет - ее безработный ебырь прям каноничный пряничный скуф с рыхлым телом и ебалом, совершенно аморфный чушок, который хочет сидеть дома и пить пиво и не скрывает, что бдсмы у них только из-за хотелок чморы, но она регулярно заставляет ее бдсмить, попутно ноя как ей не хватает инициативы аспадина
Алсо она его называет инквизитором и маняфантазирует о временах охоты на ведьм, с таким пузом у инквизитора были бы все несчастные девочки живы
Мора больше другим доставляет - ее безработный ебырь прям каноничный пряничный скуф с рыхлым телом и ебалом, совершенно аморфный чушок, который хочет сидеть дома и пить пиво и не скрывает, что бдсмы у них только из-за хотелок чморы, но она регулярно заставляет ее бдсмить, попутно ноя как ей не хватает инициативы аспадина
Алсо она его называет инквизитором и маняфантазирует о временах охоты на ведьм, с таким пузом у инквизитора были бы все несчастные девочки живы
Не будет бдсм будет что-то другое. В бдсм хотя бы она позорится в кругу фриков.
сегодня разбираем что такое боль и почему от неё бывает хорошо с точки зрения физиологии и вне сексуального контекста.
с точки зрения медицины, а также непосредственно согласно определению, предложенному Международной Ассоциацией по Изучению Боли (IASP), боль— это:
🔪видчувства, своеобразное неприятноеощущение;
🔪реакцияна это ощущение, которая характеризуется определённойэмоциональнойокраской, рефлекторными изменениями функций внутренних органов, двигательными безусловнымирефлексами, а также волевыми усилиями, направленными на избавление от болевого фактора.
🔪неприятное сенсорное и эмоциональное переживание, связанное с реальным или предполагаемым повреждением тканей, и одновременно реакция организма, мобилизующая различные функциональные системы для его защиты от воздействияпатогенногофактора.
очень обидно, конечно, ассоциация по изучению боли, не ожидала от вас.
сулят исключительно неприятные ощущения и никаких намёков на радость, веселье, испачканные от счастья простыни.
садомазохисты что для тебя какая-то шутка?
давайте разбираться.
для начала стоит проакцентировать. боль - это спектр. и отпиливание ноги бензопилой, и шлепок во время секса для человека с низким болевым порогом приносят боль. при этом сила воздействия в обоих случаях, как вы понимаете, очень разная. а также разные последствия, переживания и все сопутствующие аспекты. в особенности риски для жизни.
сегодня будем разбирать боль БЕЗ рисков для жизни ( и психики ). слабую и умеренную по интенсивности, интегрируемую в сексуальные активности.
мазохизм - это антропологический парадокс - сетуют учёные. однако, стоит помнить, что вся наша жизнь связанна с активациями периферической нервной системы ( ноцицептивная боль. вследствие повреждения ткани ) и повреждениями центральной нервной системы или периферических нервов ( нейропатическая боль )
боль сопровождает нас всю нашу жизнь в большей или меньшей интенсивности.
в силу этого я предпочитаю идентифицировать боль как явление физического воздействия вариативной интенсивности без абсолютных деструктивных коннотаций. для меня боль нейтральное явление, просто сигнал организма разной направленности.
однозначного ответа на вопрос "почему людям нравится боль?" - нет. иногда на поиск его могут уйти года психотерапии. а иногда поиск ответа на этот вопрос никому не нужен. однозначно одно - наше тело может и нейтрально, и положительно реагировать на повышенные физические интенсивности, потому что для него это как минимум дополнительный раздражитель и стимуляция, которые не заряжены по дефолту отрицательным значением,
а как максимум..
связь между удовольствием и болью коренится в нашем биологическом устройстве. начнем с того, что любая боль заставляет центральную нервную систему выбрасывать эндорфины – белки, блокирующие боль и действующие по принципу опиоидных наркотиков. белки связываются с опиоидными рецепторами в мозге и препятствуют выделению веществ, участвующих в передаче болевых сигналов. это позволяет не только блокировать болевые ощущения, но и стимулировать лимбическую систему и префронтальную кору головного мозга – те же области, которые возбуждаются от страстной любви и от музыки, – вызывая приятные ощущения, похожие на действие морфия или героина.
да, мои маленькие героиновые детки, именно так. а ещё вам в копилку чсв факт, что удовольствие от боли способен получать только человек, животинок этому так и не научили. они могут причинять себе боль только в ожидании вознаграждения ( вот прямо как нижние мужчины в суровом русском фемдоме терпят всё, в надежде на куни )
ещё одна из доказанных теорий вне сексуального контекста в том, что люди получают удовольствие от боли, если болевой раздражитель оказывается слабее, чем он представлялся изначально.
томография во время эксперимента, в котором подопытным причиняли боль разной интенсивности, показала, что в тот момент, когда реальная боль оказывалась слабее ожидаемого воздействия, активность болевого центра в стволе мозга явно снижалась по сравнению с первым (безальтернативным) разом, в то время как лобная доля, отвечающая за чувство наслаждения, значительно активизировалась. ученые пришли к выводу, что боль в удовольствие превращает именно то чувство облегчения, которое мы испытываем, когда реальный раздражитель оказывается слабее, чем мы изначально предполагали.
честно сказать, я прочитала огромное количество НАУЧНЫХ статей на тему мазохизма с точки зрения науки и физиологии. многие от именитых научных институтов и кафедр психиатрии.
и, если честно, это какая-то ебаная дичь.
научно-исследовательский центр психического здоровья шерит книгу психиатра, помершего в 1902 году, постулирующего, что корень мазохизма в том, что мазохист хочет принадлежать садисту и основной вектор - желание безграничного подчинения другому человеку.
другая статья на сайте, посвящённом психотерапии, сообщает нам, что цель ЛЮБОГО мазохиста, это купировать постоянную мысль "я ничтожество. я плохой. я не заслуживаю счастья" и только выдержав наказание, человек может позволить себе оргазм.
ЛЮБОГО? СИРИОЗЛИ?
вот прям ВСЕ мазохисты так считают?
с точки зрения медицины, а также непосредственно согласно определению, предложенному Международной Ассоциацией по Изучению Боли (IASP), боль— это:
🔪видчувства, своеобразное неприятноеощущение;
🔪реакцияна это ощущение, которая характеризуется определённойэмоциональнойокраской, рефлекторными изменениями функций внутренних органов, двигательными безусловнымирефлексами, а также волевыми усилиями, направленными на избавление от болевого фактора.
🔪неприятное сенсорное и эмоциональное переживание, связанное с реальным или предполагаемым повреждением тканей, и одновременно реакция организма, мобилизующая различные функциональные системы для его защиты от воздействияпатогенногофактора.
очень обидно, конечно, ассоциация по изучению боли, не ожидала от вас.
сулят исключительно неприятные ощущения и никаких намёков на радость, веселье, испачканные от счастья простыни.
садомазохисты что для тебя какая-то шутка?
давайте разбираться.
для начала стоит проакцентировать. боль - это спектр. и отпиливание ноги бензопилой, и шлепок во время секса для человека с низким болевым порогом приносят боль. при этом сила воздействия в обоих случаях, как вы понимаете, очень разная. а также разные последствия, переживания и все сопутствующие аспекты. в особенности риски для жизни.
сегодня будем разбирать боль БЕЗ рисков для жизни ( и психики ). слабую и умеренную по интенсивности, интегрируемую в сексуальные активности.
мазохизм - это антропологический парадокс - сетуют учёные. однако, стоит помнить, что вся наша жизнь связанна с активациями периферической нервной системы ( ноцицептивная боль. вследствие повреждения ткани ) и повреждениями центральной нервной системы или периферических нервов ( нейропатическая боль )
боль сопровождает нас всю нашу жизнь в большей или меньшей интенсивности.
в силу этого я предпочитаю идентифицировать боль как явление физического воздействия вариативной интенсивности без абсолютных деструктивных коннотаций. для меня боль нейтральное явление, просто сигнал организма разной направленности.
однозначного ответа на вопрос "почему людям нравится боль?" - нет. иногда на поиск его могут уйти года психотерапии. а иногда поиск ответа на этот вопрос никому не нужен. однозначно одно - наше тело может и нейтрально, и положительно реагировать на повышенные физические интенсивности, потому что для него это как минимум дополнительный раздражитель и стимуляция, которые не заряжены по дефолту отрицательным значением,
а как максимум..
связь между удовольствием и болью коренится в нашем биологическом устройстве. начнем с того, что любая боль заставляет центральную нервную систему выбрасывать эндорфины – белки, блокирующие боль и действующие по принципу опиоидных наркотиков. белки связываются с опиоидными рецепторами в мозге и препятствуют выделению веществ, участвующих в передаче болевых сигналов. это позволяет не только блокировать болевые ощущения, но и стимулировать лимбическую систему и префронтальную кору головного мозга – те же области, которые возбуждаются от страстной любви и от музыки, – вызывая приятные ощущения, похожие на действие морфия или героина.
да, мои маленькие героиновые детки, именно так. а ещё вам в копилку чсв факт, что удовольствие от боли способен получать только человек, животинок этому так и не научили. они могут причинять себе боль только в ожидании вознаграждения ( вот прямо как нижние мужчины в суровом русском фемдоме терпят всё, в надежде на куни )
ещё одна из доказанных теорий вне сексуального контекста в том, что люди получают удовольствие от боли, если болевой раздражитель оказывается слабее, чем он представлялся изначально.
томография во время эксперимента, в котором подопытным причиняли боль разной интенсивности, показала, что в тот момент, когда реальная боль оказывалась слабее ожидаемого воздействия, активность болевого центра в стволе мозга явно снижалась по сравнению с первым (безальтернативным) разом, в то время как лобная доля, отвечающая за чувство наслаждения, значительно активизировалась. ученые пришли к выводу, что боль в удовольствие превращает именно то чувство облегчения, которое мы испытываем, когда реальный раздражитель оказывается слабее, чем мы изначально предполагали.
честно сказать, я прочитала огромное количество НАУЧНЫХ статей на тему мазохизма с точки зрения науки и физиологии. многие от именитых научных институтов и кафедр психиатрии.
и, если честно, это какая-то ебаная дичь.
научно-исследовательский центр психического здоровья шерит книгу психиатра, помершего в 1902 году, постулирующего, что корень мазохизма в том, что мазохист хочет принадлежать садисту и основной вектор - желание безграничного подчинения другому человеку.
другая статья на сайте, посвящённом психотерапии, сообщает нам, что цель ЛЮБОГО мазохиста, это купировать постоянную мысль "я ничтожество. я плохой. я не заслуживаю счастья" и только выдержав наказание, человек может позволить себе оргазм.
ЛЮБОГО? СИРИОЗЛИ?
вот прям ВСЕ мазохисты так считают?
не читайте до обеда российских газет и сомнительных статей, короче.
а мой блог читайте.
шер, репост, холокост, как говорится.
и мы двинемся дальше в пучину человеческих переживаний во время SM-практик.поверхностно разобравшись почему человекам физиологически приятно от боли, решимся кануть в пучину эмоциональных состояний
почему людям хочется чувствовать боль?
разберем несколько частых "мотиваций" для примера, но сначала дисклеймер
я отказываюсь писать и постулировать продающую хуйню, что в бдсм люди гораздо здоровее нормисов. это чушь собачья. никаких абсолютных доказательств этому нет. не верьте инфоцыганам. не путайте людей сами.
от того, что кто-то где-то в своём паблике провёл опрос и сравнил 50 тематиков и 50 не тематиков ( на их честном слове, ага ) и выявил какую-то корреляцию, то это не объясняет ничего решительно, даже если тех и иных было по 1000.
и среди бдсмщиков, и среди православных христиан, и среди офисных клерков, и среди домохозяек средний показатель по больнице будет примерно одинаков и ментальные расстройства найдутся в любых социальных группах. также, как и люди не имеющие оных.
ЭТО НЕ ЗАВИСИТ ОТ БДСМ ВООБЩЕ.
постарайтесь теперь прочитать это ещё раз не жопой, чтоб потом мне не вменять, что я всех называю психбольными.
да, увлечение бдсм - это не показатель ментального расстройства и даже не девиация и не сексуальное отклонение по последнему переизданию МКБ, но может быть симптомом определённых других расстройств. а может и не быть.
да, вот как.
из этого исходит логичное обстоятельство.
что чтобы понять почему конкретному человеку нравится боль - надо его чекапить всего и смотреть общий анамнез. и этим должен заниматься его личный психотерапевт. а не вы. и не мы. и даже не они.
ближе к телу
одними людьми боль воспринимается как заслуженное наказание и искупление "грехов"
другими, как способ возвыситься и прочувствовать себя сильным и всемогущим, преодолевающим "абсолютный детерминированный страх перед болью"
ведь преодолеешь его - преодолеешь всё - думает маленький заратустра.
одни ищут в боли потенциального утешения, "зализывания ран" и заботы после, более глубокой и локальной, чем в обыденной жизни при обычных обстоятельствах
другие же, направлены своими чувствами вовсе не на процесс боли, но на "любимого экзекутора", от которого любое действие считывают, как проявление чувства
для кого-то боль - это страсть. приступ гиджила с восприятия принимающей стороны. возможность прочувствовать "мои чувства к тебе так захлестывают меня, что я не могу сдержать свои эмоции и от желания готов тебя растерзать"
cute aggression или иногда не очень cute
но стоит держать себя в руках, маленькие доминанты. один мужчина в приступе гиджила убил обожаемую жену ударом утюга. не смог сдержать чувств-с.
так делать не надо.
для кого-то боль - коммуникация с партнёром или собственным телом.
для кого-то возможность ощутить, что он на самом деле жив и его тело объективно существует.
для кого-то боль - проживание старых травм с компенсацией. "если меня наказывает мой daddy и любит при этом, значит мой отец тоже любил меня, когда бил?"
для кого-то возможность ощутить пределы тела - опыт измененного телесного сознания
для кого-то разнообразие досуга "почему нет?"
для кого-то способ сбросить ответственность, почувствовать себя уязвимым и от этого более свободным, перестать носить маску вечно успешного и ничего не боящегося, передать власть как тяжёлую ношу
для кого-то боль - просто дополнительная стимуляция тела с низкой чувствительностью
для кого-то боль - заместительна. и отвлекает от бОльшей тревоги и бОльших страхов.
кого-то обнимает горячими волнами и укутывает покрывалом серотонина. болевой safe space - колыбель, укачивающая пощечинами.
каждый наш маленький мир, наша крошечная экосистема, ролевая модель и динамика, каждая наша связь - на деле бесконечны.
вы и ваши желания и есть корень реальности, из которого прорастает всё остальное. и в Теме, и вне.
идеи для сессий, образы и персонажи, термины, языки, символы, шифры практики, решения, ощущения, резонансы.
а мой блог читайте.
шер, репост, холокост, как говорится.
и мы двинемся дальше в пучину человеческих переживаний во время SM-практик.поверхностно разобравшись почему человекам физиологически приятно от боли, решимся кануть в пучину эмоциональных состояний
почему людям хочется чувствовать боль?
разберем несколько частых "мотиваций" для примера, но сначала дисклеймер
я отказываюсь писать и постулировать продающую хуйню, что в бдсм люди гораздо здоровее нормисов. это чушь собачья. никаких абсолютных доказательств этому нет. не верьте инфоцыганам. не путайте людей сами.
от того, что кто-то где-то в своём паблике провёл опрос и сравнил 50 тематиков и 50 не тематиков ( на их честном слове, ага ) и выявил какую-то корреляцию, то это не объясняет ничего решительно, даже если тех и иных было по 1000.
и среди бдсмщиков, и среди православных христиан, и среди офисных клерков, и среди домохозяек средний показатель по больнице будет примерно одинаков и ментальные расстройства найдутся в любых социальных группах. также, как и люди не имеющие оных.
ЭТО НЕ ЗАВИСИТ ОТ БДСМ ВООБЩЕ.
постарайтесь теперь прочитать это ещё раз не жопой, чтоб потом мне не вменять, что я всех называю психбольными.
да, увлечение бдсм - это не показатель ментального расстройства и даже не девиация и не сексуальное отклонение по последнему переизданию МКБ, но может быть симптомом определённых других расстройств. а может и не быть.
да, вот как.
из этого исходит логичное обстоятельство.
что чтобы понять почему конкретному человеку нравится боль - надо его чекапить всего и смотреть общий анамнез. и этим должен заниматься его личный психотерапевт. а не вы. и не мы. и даже не они.
ближе к телу
одними людьми боль воспринимается как заслуженное наказание и искупление "грехов"
другими, как способ возвыситься и прочувствовать себя сильным и всемогущим, преодолевающим "абсолютный детерминированный страх перед болью"
ведь преодолеешь его - преодолеешь всё - думает маленький заратустра.
одни ищут в боли потенциального утешения, "зализывания ран" и заботы после, более глубокой и локальной, чем в обыденной жизни при обычных обстоятельствах
другие же, направлены своими чувствами вовсе не на процесс боли, но на "любимого экзекутора", от которого любое действие считывают, как проявление чувства
для кого-то боль - это страсть. приступ гиджила с восприятия принимающей стороны. возможность прочувствовать "мои чувства к тебе так захлестывают меня, что я не могу сдержать свои эмоции и от желания готов тебя растерзать"
cute aggression или иногда не очень cute
но стоит держать себя в руках, маленькие доминанты. один мужчина в приступе гиджила убил обожаемую жену ударом утюга. не смог сдержать чувств-с.
так делать не надо.
для кого-то боль - коммуникация с партнёром или собственным телом.
для кого-то возможность ощутить, что он на самом деле жив и его тело объективно существует.
для кого-то боль - проживание старых травм с компенсацией. "если меня наказывает мой daddy и любит при этом, значит мой отец тоже любил меня, когда бил?"
для кого-то возможность ощутить пределы тела - опыт измененного телесного сознания
для кого-то разнообразие досуга "почему нет?"
для кого-то способ сбросить ответственность, почувствовать себя уязвимым и от этого более свободным, перестать носить маску вечно успешного и ничего не боящегося, передать власть как тяжёлую ношу
для кого-то боль - просто дополнительная стимуляция тела с низкой чувствительностью
для кого-то боль - заместительна. и отвлекает от бОльшей тревоги и бОльших страхов.
кого-то обнимает горячими волнами и укутывает покрывалом серотонина. болевой safe space - колыбель, укачивающая пощечинами.
каждый наш маленький мир, наша крошечная экосистема, ролевая модель и динамика, каждая наша связь - на деле бесконечны.
вы и ваши желания и есть корень реальности, из которого прорастает всё остальное. и в Теме, и вне.
идеи для сессий, образы и персонажи, термины, языки, символы, шифры практики, решения, ощущения, резонансы.
Носи! Насчет сопли поспорю, Мора тоже достойна. Предлагаю оформить ничью: одна будет Сопля Сталина, вторая - Сопля Торквемады
>
>научно-исследовательский центр психического здоровья шерит книгу психиатра, помершего в 1902 году, постулирующего, что корень мазохизма в том, что мазохист хочет принадлежать садисту и основной вектор - желание безграничного подчинения другому человеку.
>другая статья на сайте, посвящённом психотерапии, сообщает нам, что цель ЛЮБОГО мазохиста, это купировать постоянную мысль "я ничтожество. я плохой. я не заслуживаю счастья" и только выдержав наказание, человек может позволить себе оргазм.
И в чем они не правы? Для любителей природных опиоидов и других нижеперечисленных категорий лиц существует селфхарм, а не унижение перед жироскуфами и полиэстеровыми аспажами
>научно-исследовательский центр психического здоровья шерит книгу психиатра, помершего в 1902 году, постулирующего, что корень мазохизма в том, что мазохист хочет принадлежать садисту и основной вектор - желание безграничного подчинения другому человеку.
>другая статья на сайте, посвящённом психотерапии, сообщает нам, что цель ЛЮБОГО мазохиста, это купировать постоянную мысль "я ничтожество. я плохой. я не заслуживаю счастья" и только выдержав наказание, человек может позволить себе оргазм.
И в чем они не правы? Для любителей природных опиоидов и других нижеперечисленных категорий лиц существует селфхарм, а не унижение перед жироскуфами и полиэстеровыми аспажами
>для кого-то способ сбросить ответственность, почувствовать себя уязвимым и от этого более свободным, перестать носить маску вечно успешного и ничего не боящегося, передать власть как тяжёлую ношу
Госпожа коупит патриархатной шизой
>Отдельно маняфантазии про "ита любовь к себе" доставляют, блять, мань, сходи на урок испанского или пробежку, приди домой, попей чай со вкусняхами и в ванне полежи, не обязательно для этого под струи мочи подставляться
Ультрабазированная мегабаза. Я даже представить не могу в какой вселенной добровольные унижения и опездюливания - любовь к себе.
https://youtu.be/YyMstd3Gx3A?si=VYETJLuzpmLeWeHO
Сколько же дегенератов развелось на просторах интернета, пиздец
Сколько же дегенератов развелось на просторах интернета, пиздец
Йолка уровня /б и порция ишачьих развлечений
Быт поликулы: очередной жироскуф-оладух, в понимании поциентки 120 кг любви, и какая-то приглашенная моделью пидружка (описание суперздоровой кукухи доставляет)
Ну и лицо у ишака, выглядит как дочка простатита 1 в 1
Непередаваемая атмосфера лампового и здорового физически и ментально секс-позитивного сообщества
У ддлг-уошки все по старому, аргументация защиты педофилов во, ну памперсов тоже не было сто лет назад, но факта того, что сейчас это атрибут младенцев и дедов в деменции, это не меняет
Пару столетий назад и этих ваших быдыэсэмов не было, только суровые зинданы и шпицрутены, но озабоченные ебанаты фетишизируют все
Я больше не могу ее таскать, она у меня такую агрессию своим коупингом вызывает, ой ну хз, чем ты в 14 привлекла педофилов, МОЖЕТ ВОЗРАСТОМ? И сейчас ты буквально деградируешь до пятилетки, имитируя наивное поведение и детскую тупость, что совершенно также подстегивая педофилов на дроч (кстати рисунок полуголого ребенка она удалила)
Там еще десяток постов такого же коупинга, а потом случился код баргладер, несмотря на то, что СВО длится уже 1,5 года, на родную мову каролiночка перешла только когда рашн блоггеры охуели с ее
педо-тиктоков, + реакт на видос который итт скидывали
>образа ребенка не существует, это все маркетинг
Тем временем ФЗ о рекламе (да, знаю, что она украинка):
>В целях защиты несовершеннолетних от злоупотреблений их доверием и недостатком опыта в рекламе не допускаются:
>2) побуждение несовершеннолетних к тому, чтобы они убедили родителей или других лиц приобрести рекламируемый товар;
>7) преуменьшение уровня необходимых для использования рекламируемого товара навыков у несовершеннолетних той возрастной группы, для которой этот товар предназначен;
То есть, буквально законом запрещено использовать образ ребенка в рекламе хуйни для взрослых
Сорри, опша, в такой копирайт как ты не могу, вношу без изменений понос моры. Такая драма у них стабильно раз в месяц, если они вообще ебутся, последние два месяца вот вообще все тихо, потому что ин э натшел поциенты - два аморфных скуфа, которые хотят пересматривать властелин колец и есть чипсы, а тыкаться писями не хотят хотя вы видели этого пельменного аспадина, я б тоже с ним словила дроп либидо, но иногда настоящая альфа семьи чмора пытается покорчить из себя роковуху, кнутом загоняя тесто в бдсм-подвал
Наши отношения — не идеальная картинка в интернете. Поэтому я расскажу вам о том, как нас обоих вчера дропнуло.
Я уже писала о том, в каком состоянии находилась — длительный околоспейс. И мне не хватало именно тематического контекста. Идеальная картинка "первой крови" в моей голове выглядела немного по-другому — это должна была быть смесь порезов и яркого эмоционального фона. Именно чего-то мощного, практически религиозного. Психологического воздействия — про поклонение, жертвоприношение, принадлежность и Его волю. Однако я очень рада, что этого не было. Мне было больно и эмоционально так, что ещё психологическое я бы не выдержала. Поэтому хорошо, что Хозяин вырезал на мне, создав атмосферу любви и заботы более "ванильной", чем я себе представляла.
Тем не менее, острую нехватку этого контекста я ощутила на следующий день. Я плавала в лëгкой эйфории, и мне нужно было попасть глубже, прочувствовать кровавые буквы не только физически. И я ходила, намекала, говорила о том, чего бы мне хотелось в таком состоянии — чего-то столь же плавного, как моë состояние, болевых точек, медленной и безысходной боли, погружения глубже, без резкости. Говорила о том, что не хватило контекста, реагировала остро на любые мельчайшие проявления власти. По-другому я донести свои мысли не могла. [Да, героиня страдает типичной всжшной болезнью - я дивачка я не должна прямо говорить словами через рот, мое тесто должно само догадаться]
Первичный инстинкт Хозяина — забота. Именно забота обо мне как о своей девушке, которую он травмировал и которой дал достаточно мощное воздействие. Его внимание — обработка царапин, объятья, вопросы о том, в порядке ли я. Это было приятно, я ощущала его любовь каждую минуту. Но мне было нужно не только это. Мне нужно было тематическое внимание. Как от Верхнего к своей преданной Нижней, на которой был оставлен настолько сильный знак. Впервые в жизни. И я хотела, чтобы он говорил об этом, замечал это, утверждал свою власть надо мной словом и жестами. [Скуф просто хочет в одной руке сиську пива, а в другой обычную, а не вот этот весь загадочно-вампирский флер]
Но он меня не понимал. Не увидел, не догадался. Как он сказал потом: "Я видел, что что-то не так, но спрашивал, всё ли в порядке — ты отвечала, что всё в порядке".
Это лишь половина беды. В конце концов мы при помощи диалога вечером установили, чего же я, собственно, хочу. Хозяин понял. Хозаин дал мне этот контект — концентрированно и сильно. Он много говорил, сжимал мою шею, стискивал пальцами травмированное бедро, пока я выгибалась от боли. И это могло бы стать хорошим завершением сессии, которая началась с первым порезом почти сутки назад. Но в какой-то момент Хозяин решил, что раз у меня в глазах блестят слëзы, то заставить меня рухнуть могут пощëчины. И несколько раз ударил меня по лицу. Это было огромной ошибкой. Я как будто долго и сладко спала, а потом резко проснулась от выстрела над ухом. Меня мгновенно выкинуло из сабмиссивного транса и закинуло в дроп.
Я ушла в себя, глубоко. Закрылась, замкнулась, почти не разговаривала, не реагировала на вопросы. Я дрожала, слëзы просто стекали по щекам. С трудом я напомнила, что ранее днëм подробно говорила, как себя чувствую и отдельно отмечала, что удары — это совсем не то, что мне нужно. Сказала, что он меня не слушал.
Мне было плохо настолько, что в голову лезли совершенно импульсивные отвратительные мысли. О том, что мой "первый раз" испорчен. О том, что хочу взять нож и перечеркнуть эту букву. О том, что Хозяин играет Верхнего ради меня, но быть им не хочет. О том, что моя кровь и раны, нанесëнные его рукой, не имеют для него значения. О том, что хочу снять ошейник и со словами "не хочешь — не надо" уйти рыдать в ванную.
Переступая через себя, через желание закрыться совсем намертво, я выдала одну за другой все эти мысли. И ещё немного сверху. Через некоторое время меня начало отпускать. По крайней мере, я могла вновь реагировать на тактильность. И когда я обняла Хозяина, накрыло уже его — эмоциональное напряжение, чувство вины вырвались наружу. И на каждое его "прости меня" я отвечала, что уже простила.
Вот так мы оба и дропнулись. Дальше, конечно же, мы друг друга успокоили, подарили много любви и заботы, поговорили уже спокойнее. Сегодня остался лишь небольшой тревожный осадок.
Твое ебало, когда твои кинки на самом деле не твои, а навязанные твоим понятием о роковушности - пикрил, а кинки твоего скуфа - сидеть дома, пить чай с пятью ложками сахара и изредка доставать свой стручок из пузных складок
>Идеальная картинка "первой крови" в моей голове выглядела немного по-другому — это должна была быть смесь порезов и яркого эмоционального фона.
>Поэтому хорошо, что Хозяин вырезал на мне, создав атмосферу любви и заботы более "ванильной", чем я себе представляла.
>О том, что моя кровь и раны, нанесëнные его рукой, не имеют для него значения.
Ебать проблему из пальца высосала, пусть поебется во время месячных и шикарная атмосфера вампирской скотобойни гарантирована. А ее оладух, как настоящий пират, красного моря бояться не должен
С паяльника проиграла. Ну ради паяльника надо ларек открыть с паленой водярой где-то в ебенях, где 90-е еще не заканчивались
Завершаю свой телемост на сегодня постом от канеки про любимую тему сис - ПоЛиАмОрИю, но правильную и нетоксичную
Мне часто задают вопросы о ревности в наших полиаморных отношениях и как я с ней справляюсь. Что ж, давайте разберемся.
Честно говоря, это первые мои полиаморные отношения. До знакомства с баркером у меня не было ни одного нормального живого примера. Приставка "поли" стала так популярна, что ей начали прикрывать все подряд.
У нас не этичное блядство, у нас полиформат. [фанфакт, канеко литералли так жила со своим прошлым ебырем]
Мы не свингеры, у нас поли
Мне нужен ещё партнёр для секса, не потому что я не умею говорить со своим и хочу ебать всех и каждого, а потому что у нас поли.
Нигде и ни разу я не видела действительно счастливых людей.[никогда не видела счастливых полиаморов НО У ГАВКЕРА, У КОТОРОГО ТЕКУЧКА КАДРОВ БОЛЬШЕ, ЧЕМ СРЕДИ ЗАКЛАДЧИКОВ В МАГАЗИНЕ СПАЙСА, И КОТОРЫЙ ЗАБИЛ ХУЙ НА ЖЕНУ, КОНЕЧНО ЭТО ДРУГОЕ] Любовью там и не пахло: я видела терпил, видела страдающих, постоянно разбивающихся людей. Ссоры, скандалы, слезы, маски. Я задавала этим людям много вопросов, пытаясь их понять, и однажды пришла к тому, что такое мне не подходит. И сказать по правде, я очень боялась вновь столкнуться с полиамором, особенно в столь тесном контакте.
Однако при каждой встрече баркер разбивал все мои неверные представления. Показывал и показывает до сих пор как это должно быть. [литералли съебало три тянки меньше чем за год] И это резонирует во мне.
Кто-то мне сказал, что ревность — это неуверенность в себе. Для меня же ревность это маячок, что чего-то не хватает. Этакий дефицит того, что дали другому, а хотела я. Но вот парадокс — партнёр не телепат и даже при самой сильной эмпатии можно что-то пропустить, а в нашем темпе жизни и подавно. А ведь нужно всего лишь этого попросить. Обозначить свои границы и потребность. Так просто!
У меня нет ни единого процента ревности к Тори и Ари. Я люблю их тоже: каждый из нас заботится друг о друге, я ощущаю любовь и нежность во всех мелочах.
"Никто не смеет обижать моих близких" кроме злых домин и мурен я их боюсь(
— баркер
"Моё солнышко, ты самая лучшая!"
— Ари
"Канэко, не плачь, одно твое слово и я пойду поставлю его на место"
— Тори
[Господи сисы вы бы знали как я тут порвалась, буквально цитата из презентации, закрывает любой рот одним грязным словом, они опять непочитали?]
"Хей, как твое здоровье, чудо? Без тебя не играем"
— баркер
И ещё сотня подобных примеров! Меня рады там видеть, меня там ждут, никогда не кричат, не повышают голос, уважают и принимают [Ну вот мы и выяснили как тянки попадают в гарем шавкера, требования на уровне плинтуса]. Казалось бы, что эти вещи и так должны быть по умолчанию во всех отношениях. Но мы же с вами знаем...
Ну и на последок самый милейший момент, показывающий его отношение к нам.
Ари легла пораньше и уже спит. Я сижу у баркера, так как не могу ещё уснуть и смотрю как он играет в видеоигры с другими ребятами. В какой-то момент мы с Тори говорим, что тоже идём ложиться.
В этот же момент баркер:
— пацаны, извините, мне нужно отлучиться, уложить свое семейство спать.
У меня всё...
Мне часто задают вопросы о ревности в наших полиаморных отношениях и как я с ней справляюсь. Что ж, давайте разберемся.
Честно говоря, это первые мои полиаморные отношения. До знакомства с баркером у меня не было ни одного нормального живого примера. Приставка "поли" стала так популярна, что ей начали прикрывать все подряд.
У нас не этичное блядство, у нас полиформат. [фанфакт, канеко литералли так жила со своим прошлым ебырем]
Мы не свингеры, у нас поли
Мне нужен ещё партнёр для секса, не потому что я не умею говорить со своим и хочу ебать всех и каждого, а потому что у нас поли.
Нигде и ни разу я не видела действительно счастливых людей.[никогда не видела счастливых полиаморов НО У ГАВКЕРА, У КОТОРОГО ТЕКУЧКА КАДРОВ БОЛЬШЕ, ЧЕМ СРЕДИ ЗАКЛАДЧИКОВ В МАГАЗИНЕ СПАЙСА, И КОТОРЫЙ ЗАБИЛ ХУЙ НА ЖЕНУ, КОНЕЧНО ЭТО ДРУГОЕ] Любовью там и не пахло: я видела терпил, видела страдающих, постоянно разбивающихся людей. Ссоры, скандалы, слезы, маски. Я задавала этим людям много вопросов, пытаясь их понять, и однажды пришла к тому, что такое мне не подходит. И сказать по правде, я очень боялась вновь столкнуться с полиамором, особенно в столь тесном контакте.
Однако при каждой встрече баркер разбивал все мои неверные представления. Показывал и показывает до сих пор как это должно быть. [литералли съебало три тянки меньше чем за год] И это резонирует во мне.
Кто-то мне сказал, что ревность — это неуверенность в себе. Для меня же ревность это маячок, что чего-то не хватает. Этакий дефицит того, что дали другому, а хотела я. Но вот парадокс — партнёр не телепат и даже при самой сильной эмпатии можно что-то пропустить, а в нашем темпе жизни и подавно. А ведь нужно всего лишь этого попросить. Обозначить свои границы и потребность. Так просто!
У меня нет ни единого процента ревности к Тори и Ари. Я люблю их тоже: каждый из нас заботится друг о друге, я ощущаю любовь и нежность во всех мелочах.
"Никто не смеет обижать моих близких" кроме злых домин и мурен я их боюсь(
— баркер
"Моё солнышко, ты самая лучшая!"
— Ари
"Канэко, не плачь, одно твое слово и я пойду поставлю его на место"
— Тори
[Господи сисы вы бы знали как я тут порвалась, буквально цитата из презентации, закрывает любой рот одним грязным словом, они опять непочитали?]
"Хей, как твое здоровье, чудо? Без тебя не играем"
— баркер
И ещё сотня подобных примеров! Меня рады там видеть, меня там ждут, никогда не кричат, не повышают голос, уважают и принимают [Ну вот мы и выяснили как тянки попадают в гарем шавкера, требования на уровне плинтуса]. Казалось бы, что эти вещи и так должны быть по умолчанию во всех отношениях. Но мы же с вами знаем...
Ну и на последок самый милейший момент, показывающий его отношение к нам.
Ари легла пораньше и уже спит. Я сижу у баркера, так как не могу ещё уснуть и смотрю как он играет в видеоигры с другими ребятами. В какой-то момент мы с Тори говорим, что тоже идём ложиться.
В этот же момент баркер:
— пацаны, извините, мне нужно отлучиться, уложить свое семейство спать.
У меня всё...
В голос с этого медведя, Пятачок поднимает Винни к улью, но больше не на шариках
А есть ли среди персонажей треда хоть один псих+физ, без депрессий, рпп, биполярок, социопатий, прл, проблем с доверием и птср? Кто вот бы просто счастилво играл в готесс-вампирок и ебался с такими же здоровыми, но эджевыми партнерами? Все просто отбитые маргиналы, пытающиеся темой вылечить свои вавки, нормальные люди свою жизнь вокруг поебушек концентрировать не будут, и уж тем более открытый блог про это вести
Среди бдсмщиков есть норм челы, просто простынями на весь инет про это не срут и ходят не в сенс и предел, а к тете Гуле
Ну судя по ее каналу навык сосания хуя у детей имеется, никакого обмана
А вообще бля, похуй на ее розовые платья, к стилю одежды вопросов нет хоть он и не идет ей нихуя, но она ходит с соской, пишет с ошибками как уошка, а теперь еще и на мове, что лишает меня шанса понять ее понос, буквально говорит что ей 5, играет в куклы, едва ли это нормальному взрослому человеку интересно, и всячески имитирует детское поведение, сука ну какой образ, это все буквально атрибуты детей не из-за маркетинга, а потому что они мелкие, какой тупой коупинг
Пиздючество Чморы
С детства я замечала за собой некоторые странные склонности. Я пытала игрушки. Мама, заходя в комнату и видя, что я опять куда-то привязала какую-то игрушку, была в ужасе. [Интересно, а что могут сделать адекватные родители, если обнаружат дефективного личинуса за такой хуйней? Тут только методом Тараса Бульбы действовать?] Я понятия не имела, что такое садизм, но именно этим и занималась. Мне нравилось управлять и делать больно. Но была и другая сторона — я помню, как ложилась на кровать, закрывала глаза и начинала фантазировать. О том, что меня похищали. О том, что пытали. Я была ещё слишком маленькой, чтобы воображать что-то сексуализированное, я даже толком не знала, какими по идее должны быть пытки. Поэтому фантазии мои выглядели на редкость забавно: в качестве орудий пыток в моих мыслях выступали разные подручные предметы, которые я могла найти в своей комнате. Но смысл был именно в принуждении, в страданиях и в самом сакральном смысле пыток. Это тогда вызывало у меня чертовски приятные эмоции, которые сейчас бы я назвала возбуждением. Это самые-самые истоки моего влечения к БДСМ.
Дальше — вспышки воспоминаний с разных детских игр. Была у меня одноклассница, с которой мы играли «в кошечек и собачек». То есть попросту изображали животных. Похожие игры были у меня и с младшей сестрой — я до сих пор помню сценарий «покупки домашнего питомца». Когда один играет за зверька в зоомагазине, а второй изображает покупателя, который выбирает и в конце концов хочет взять того самого питомца. Родители хватались за голову от кринжа и причитали на тему того, «когда же она это перерастёт...» Простите, дорогие родители. Теперь пет-плей и праймализм — часть моей сущности. Не переросла, а преумножила. [Лучше б ее в параше утопили еще в детстве]
Пришёл подростковый возраст. В мою жизнь ворвались гормоны и очень странные порно-рассказы из интернета. До сих пор помню один из них: женщину убивают, включив дрель, вставленную ей в вагину. Боже, честно говоря, я в ужасе от себя из того времени. Позже мутные сайты сменились фикбуком, и жизнь наладилась. Столько новых идей, столько новых знаний, столько зарождающихся у меня фетишей! Где-то в то же время я посмотрела своё первое порно, японское, гейское. Прекрасные текстовые ролевые. Моя первая ролевая беседа, там же моя первая отыгранная постельная сцена — изнасилование. Мне на тот момент было 13 лет. И ПОНЕСЛОСЬ. Я мгновенно отыскивала в конфах людей, которые подходили под образ Доминанта в моей голове, и залипала без конца. Я благодарна каждому человеку, с которым играла. Особенно тем, с кем у нас игрались постельные сцены. Спасибо им за то, что приняли мои вкусы, поддержали их и помогли реализовать фантазии.
Где-то по ходу взросления у меня появились вещи уже более приземлённые — каналы БДСМ-блоггеров. БДСМ-каналы я читала часто, много, восхищённо. Думала, какие все там крутые, как много эмоций друг у друга вызывают, какие классные штуки пробуют. Я тоже так хотела. Но был один нюанс - мне не было 18-ти. Зато был Алиэкспресс, с которого мне приехал моток верёвки, стек и кошмарный вибратор. И в итоге верёвку и вибратор я пускала в ход с завидной регулярностью, в перерывах пряча это добро от матери.
И вот так, сама с собой, я потихоньку что-то пробовала. Например, простенькие обвязки, которые было возможно сделать одной верёвкой. Да даже просто привязать себя к чему-то вызывало всплеск возбуждения. И следы. Как же мне нравились следы... Там же росла моя любовь к крови и порезам. К сожалению, тогда это наложилось на проблемы и в сумме дало совершенно нездоровый селфхарм. Но фетиш был, есть и будет — это факт.
Первый курс института изменил всё. Кто бы знал, что мой одногруппник окажется извращенцем. К слову, на тот момент я носила на постоянной основе ошейник в качестве аксессуара. [В среде ебанутых ошейник играет роль гей-радара] Доёб вышел успешным. Мы начали общаться всё ближе. Затем — жить вместе. Затем — начали отношения, которые продолжаются уже три года. Но пост про БДСМ, поэтому скажу лишь то, что он стал моим первым тематическим партнёром.
С детства я замечала за собой некоторые странные склонности. Я пытала игрушки. Мама, заходя в комнату и видя, что я опять куда-то привязала какую-то игрушку, была в ужасе. [Интересно, а что могут сделать адекватные родители, если обнаружат дефективного личинуса за такой хуйней? Тут только методом Тараса Бульбы действовать?] Я понятия не имела, что такое садизм, но именно этим и занималась. Мне нравилось управлять и делать больно. Но была и другая сторона — я помню, как ложилась на кровать, закрывала глаза и начинала фантазировать. О том, что меня похищали. О том, что пытали. Я была ещё слишком маленькой, чтобы воображать что-то сексуализированное, я даже толком не знала, какими по идее должны быть пытки. Поэтому фантазии мои выглядели на редкость забавно: в качестве орудий пыток в моих мыслях выступали разные подручные предметы, которые я могла найти в своей комнате. Но смысл был именно в принуждении, в страданиях и в самом сакральном смысле пыток. Это тогда вызывало у меня чертовски приятные эмоции, которые сейчас бы я назвала возбуждением. Это самые-самые истоки моего влечения к БДСМ.
Дальше — вспышки воспоминаний с разных детских игр. Была у меня одноклассница, с которой мы играли «в кошечек и собачек». То есть попросту изображали животных. Похожие игры были у меня и с младшей сестрой — я до сих пор помню сценарий «покупки домашнего питомца». Когда один играет за зверька в зоомагазине, а второй изображает покупателя, который выбирает и в конце концов хочет взять того самого питомца. Родители хватались за голову от кринжа и причитали на тему того, «когда же она это перерастёт...» Простите, дорогие родители. Теперь пет-плей и праймализм — часть моей сущности. Не переросла, а преумножила. [Лучше б ее в параше утопили еще в детстве]
Пришёл подростковый возраст. В мою жизнь ворвались гормоны и очень странные порно-рассказы из интернета. До сих пор помню один из них: женщину убивают, включив дрель, вставленную ей в вагину. Боже, честно говоря, я в ужасе от себя из того времени. Позже мутные сайты сменились фикбуком, и жизнь наладилась. Столько новых идей, столько новых знаний, столько зарождающихся у меня фетишей! Где-то в то же время я посмотрела своё первое порно, японское, гейское. Прекрасные текстовые ролевые. Моя первая ролевая беседа, там же моя первая отыгранная постельная сцена — изнасилование. Мне на тот момент было 13 лет. И ПОНЕСЛОСЬ. Я мгновенно отыскивала в конфах людей, которые подходили под образ Доминанта в моей голове, и залипала без конца. Я благодарна каждому человеку, с которым играла. Особенно тем, с кем у нас игрались постельные сцены. Спасибо им за то, что приняли мои вкусы, поддержали их и помогли реализовать фантазии.
Где-то по ходу взросления у меня появились вещи уже более приземлённые — каналы БДСМ-блоггеров. БДСМ-каналы я читала часто, много, восхищённо. Думала, какие все там крутые, как много эмоций друг у друга вызывают, какие классные штуки пробуют. Я тоже так хотела. Но был один нюанс - мне не было 18-ти. Зато был Алиэкспресс, с которого мне приехал моток верёвки, стек и кошмарный вибратор. И в итоге верёвку и вибратор я пускала в ход с завидной регулярностью, в перерывах пряча это добро от матери.
И вот так, сама с собой, я потихоньку что-то пробовала. Например, простенькие обвязки, которые было возможно сделать одной верёвкой. Да даже просто привязать себя к чему-то вызывало всплеск возбуждения. И следы. Как же мне нравились следы... Там же росла моя любовь к крови и порезам. К сожалению, тогда это наложилось на проблемы и в сумме дало совершенно нездоровый селфхарм. Но фетиш был, есть и будет — это факт.
Первый курс института изменил всё. Кто бы знал, что мой одногруппник окажется извращенцем. К слову, на тот момент я носила на постоянной основе ошейник в качестве аксессуара. [В среде ебанутых ошейник играет роль гей-радара] Доёб вышел успешным. Мы начали общаться всё ближе. Затем — жить вместе. Затем — начали отношения, которые продолжаются уже три года. Но пост про БДСМ, поэтому скажу лишь то, что он стал моим первым тематическим партнёром.
В отношениях с моим Верхним мне нужна причина, чтобы пойти против его воли. И таких причин может быть несколько:
1. Внешние обстоятельства. Работа, учёба и так далее. Здесь даже говорить не надо, что наказания не имеют смысла.
2. Внутренний дискомфорт. И честно говоря, если за такое наказывать, то я совсем не понимаю концепцию таких отношений. В моей картине мира это должно работать через заботу и понимание. А наказание не принесёт ничего хорошего.
Но когда ты косячишь, а затем ждёшь неизбежного наказания, дрожа, как осиновый лист... Не понимаю. Ну получила ты, ну больно, а толку? К слову, в детстве тоже слабо понимала концепцию наказаний. Меня невозможно было наказать. Без сладкого пару дней? Ок, пофиг. Гулять не пойду? Дома тоже много интересного. Никакого телевизора? Не страшно. Наказания были для меня временами обидными, но бессмысленными. Отдельно хочу упомянуть наказание игнором. Нет. Никогда. Игнор у меня в табу. Это не наказание, это абъюз.
[Итак, что мы имеем: семья у Чморы не маргинальная, полная. Родаки замечали ее ебанутое поведение, кринжевали с этого, на воспитание не забивали хуй. Ее не пиздили, максимум лишали сладкого/телевизора. Возможно игнорировали в качестве наказания, но прямо она об этом не пишет, так что это предположение – натягивание совы на глобус. Откуда тогда ебанашество прямо с детства]
Нравится — в процессе сессий. Да, такое можно назвать маленькими наказаниями "в моменте", но я думаю, что это скорее напоминания. О том, что к воле Верхнего нужно прислушиваться внимательнее.
Ещё нравится — наказание смущением. Вот там можно разгуляться. Смущение для меня — мощнейший кинк. Поэтому и слушать что-то смущающее, и получить приказ самой говорить/сделать такое — вполне себе может стать наказанием. Туда же и игры с запретом на оргазм, например. [Извинения на камеру перед академиком дондоном ее тоже возбуждают?]
Мне может подойти не наказание, но исповедь. Раскаиваясь в грехе, который совершила. Прося прощения и целуя руки. А Верхний может вернуть на правильный путь, помочь, подсказать. Дать шанс всё исправить. Вот здесь будет и осознание совершённого, и связь, и смысл. И искупление.
1. Внешние обстоятельства. Работа, учёба и так далее. Здесь даже говорить не надо, что наказания не имеют смысла.
2. Внутренний дискомфорт. И честно говоря, если за такое наказывать, то я совсем не понимаю концепцию таких отношений. В моей картине мира это должно работать через заботу и понимание. А наказание не принесёт ничего хорошего.
Но когда ты косячишь, а затем ждёшь неизбежного наказания, дрожа, как осиновый лист... Не понимаю. Ну получила ты, ну больно, а толку? К слову, в детстве тоже слабо понимала концепцию наказаний. Меня невозможно было наказать. Без сладкого пару дней? Ок, пофиг. Гулять не пойду? Дома тоже много интересного. Никакого телевизора? Не страшно. Наказания были для меня временами обидными, но бессмысленными. Отдельно хочу упомянуть наказание игнором. Нет. Никогда. Игнор у меня в табу. Это не наказание, это абъюз.
[Итак, что мы имеем: семья у Чморы не маргинальная, полная. Родаки замечали ее ебанутое поведение, кринжевали с этого, на воспитание не забивали хуй. Ее не пиздили, максимум лишали сладкого/телевизора. Возможно игнорировали в качестве наказания, но прямо она об этом не пишет, так что это предположение – натягивание совы на глобус. Откуда тогда ебанашество прямо с детства]
Нравится — в процессе сессий. Да, такое можно назвать маленькими наказаниями "в моменте", но я думаю, что это скорее напоминания. О том, что к воле Верхнего нужно прислушиваться внимательнее.
Ещё нравится — наказание смущением. Вот там можно разгуляться. Смущение для меня — мощнейший кинк. Поэтому и слушать что-то смущающее, и получить приказ самой говорить/сделать такое — вполне себе может стать наказанием. Туда же и игры с запретом на оргазм, например. [Извинения на камеру перед академиком дондоном ее тоже возбуждают?]
Мне может подойти не наказание, но исповедь. Раскаиваясь в грехе, который совершила. Прося прощения и целуя руки. А Верхний может вернуть на правильный путь, помочь, подсказать. Дать шанс всё исправить. Вот здесь будет и осознание совершённого, и связь, и смысл. И искупление.
Вчера была на семинаре по фаеру. Как только увидела его в расписании, глаза у меня загорелись. В моих отношениях с Верхним тематика охоты на ведьм проходит красной нитью через всё общение. А ведьм положено сжигать.
Бутылка спирта, кусок ваты, стальная палочка, свечка — и всё, вы великолепны! Проблемы начались дальше. Я разделась, легла и подставила предплечье под свою первую в жизни полосу огня. Но то ли она оказалась слишком длинной, то ли Верхний потушил её медленнее, чем нужно. В общем, мне было очень больно, а следы проходили несколько часов — кожа слишком перегрелась. И пришло напряжение, пришла тревога.
Мой мазохизм можно брать в кавычки. Есть боль, которая мне нравится. Но у меня очень низкий болевой порог. К тому же, я чертовски боюсь боли. Особенно — внезапной и неизвестной. Поэтому этот самый первый кусочек опыта, который вышел не слишком удачным, пошатнул мой энтузиазм.
У меня есть проблема — на семинарах я не Нижняя. У меня не получается быть ей, я не могу расслабиться и отдаться в руки партнёра. Я пытаюсь всё проконтролировать, поправить, позанудствовать. Так как я свитч, я сама вникаю в материал на семинарах, оттого иногда и начинаю считать, что знаю лучше, "ты делаешь не так" и вообще "давай я сама". И это ОЧЕНЬ сбивает Верхнего. Вместо поддержки и доверия он получает это. [Аспадин мечтает эту спиртягу перорально употребить и смотреть футбол, а не поджигать ей ебанашку и слушать нытье]
В общем... Кажется, фаер в этом виде — не моё. По крайней мере, когда я Нижняя. Это в большей степени больно, чем что-то ещё. И это не та боль, которой я могу наслаждаться. Поэтому на очереди следующий вариант — фаер не со спиртом, а с пеной. Сжигание Ведьмы в священном костре Инквизиции немного откладывается, но мы ещё к этому вернёмся.
[Получается, поциентка даже не мазохистка, и кукуся ее не садист, но она вбила себе в башку, что ей НАДА. Теперь плачет, колется, но продолжает жрать кактус и кукусю заставляет]
Бутылка спирта, кусок ваты, стальная палочка, свечка — и всё, вы великолепны! Проблемы начались дальше. Я разделась, легла и подставила предплечье под свою первую в жизни полосу огня. Но то ли она оказалась слишком длинной, то ли Верхний потушил её медленнее, чем нужно. В общем, мне было очень больно, а следы проходили несколько часов — кожа слишком перегрелась. И пришло напряжение, пришла тревога.
Мой мазохизм можно брать в кавычки. Есть боль, которая мне нравится. Но у меня очень низкий болевой порог. К тому же, я чертовски боюсь боли. Особенно — внезапной и неизвестной. Поэтому этот самый первый кусочек опыта, который вышел не слишком удачным, пошатнул мой энтузиазм.
У меня есть проблема — на семинарах я не Нижняя. У меня не получается быть ей, я не могу расслабиться и отдаться в руки партнёра. Я пытаюсь всё проконтролировать, поправить, позанудствовать. Так как я свитч, я сама вникаю в материал на семинарах, оттого иногда и начинаю считать, что знаю лучше, "ты делаешь не так" и вообще "давай я сама". И это ОЧЕНЬ сбивает Верхнего. Вместо поддержки и доверия он получает это. [Аспадин мечтает эту спиртягу перорально употребить и смотреть футбол, а не поджигать ей ебанашку и слушать нытье]
В общем... Кажется, фаер в этом виде — не моё. По крайней мере, когда я Нижняя. Это в большей степени больно, чем что-то ещё. И это не та боль, которой я могу наслаждаться. Поэтому на очереди следующий вариант — фаер не со спиртом, а с пеной. Сжигание Ведьмы в священном костре Инквизиции немного откладывается, но мы ещё к этому вернёмся.
[Получается, поциентка даже не мазохистка, и кукуся ее не садист, но она вбила себе в башку, что ей НАДА. Теперь плачет, колется, но продолжает жрать кактус и кукусю заставляет]
Я не люблю говорить прямо. Это касается романтического-эротического аспекта моих отношений с Верхним. Я чертовски люблю намёки. И мне не нравится, когда в свои желания нужно тыкать пальцем.
Если мы идём по тёмному переулку, я могу захотеть, чтобы Верхний прижал меня к стене и поцеловал. Но если я скажу ему: "Прижми меня к стене и поцелуй", абсолютно весь эффект пропадёт. Потому что я хочу, чтобы он сам захотел сделать это со мной. Чтобы в его голове возникло: "О, прижму-ка я её к стене", а я такая: "Ах, как неожиданно и приятно..." Вот так тупо.
Я хочу чего-то, но хочу я этого только в том случае, если инициатором выступит другой человек. Попросить быть жёстче во время сессии мне трудно, потому что есть ощущение, словно я перехватываю контроль. Я хочу, чтобы мой Верхний прочитал это по моей мимике, по моему взгляду, по реакциям. И да, зачастую это невозможно. И мне приходится подкидывать идеи, говорить о своих фетишах прямо. Но помимо этого я умею достаточно неплохо намекать. Не выдавать всё сразу, а бросить немножко какой-нибудь интересной информации как бы невзначай. Если, конечно, Верхний поймёт и подхватит. [Ебанутая. Разговор словами через рот – база хорошего секса]
Моё нежелание говорить прямо слишком заметно, и Верхний тыкает меня в них, особенно во время взаимодействий.
"Скажи, чего именно ты хочешь. Целиком".
"Я хочу услышать это от тебя".
"Попроси".
И вот это уже — возбуждает. Да, мне придётся говорить прямо. Но здесь инициатива всё равно идёт от него. Контроль не у меня. Это не рушит атмосферу, наоборот, всё становится ещё более восхитительно. Потому что когда мне приходится говорить по его инициативе, это смущает. А как я уже говорила, смущение — мощнейший мой кинк.
___
Минутка жалоб на Верхнего. Он спиздил мои трусы и не отдаёт!!! Подскажите, это абъюз? Куда обращаться? [Он просто девочка внутри]
P.s. ебало баристы из Старбакса представили?
Если мы идём по тёмному переулку, я могу захотеть, чтобы Верхний прижал меня к стене и поцеловал. Но если я скажу ему: "Прижми меня к стене и поцелуй", абсолютно весь эффект пропадёт. Потому что я хочу, чтобы он сам захотел сделать это со мной. Чтобы в его голове возникло: "О, прижму-ка я её к стене", а я такая: "Ах, как неожиданно и приятно..." Вот так тупо.
Я хочу чего-то, но хочу я этого только в том случае, если инициатором выступит другой человек. Попросить быть жёстче во время сессии мне трудно, потому что есть ощущение, словно я перехватываю контроль. Я хочу, чтобы мой Верхний прочитал это по моей мимике, по моему взгляду, по реакциям. И да, зачастую это невозможно. И мне приходится подкидывать идеи, говорить о своих фетишах прямо. Но помимо этого я умею достаточно неплохо намекать. Не выдавать всё сразу, а бросить немножко какой-нибудь интересной информации как бы невзначай. Если, конечно, Верхний поймёт и подхватит. [Ебанутая. Разговор словами через рот – база хорошего секса]
Моё нежелание говорить прямо слишком заметно, и Верхний тыкает меня в них, особенно во время взаимодействий.
"Скажи, чего именно ты хочешь. Целиком".
"Я хочу услышать это от тебя".
"Попроси".
И вот это уже — возбуждает. Да, мне придётся говорить прямо. Но здесь инициатива всё равно идёт от него. Контроль не у меня. Это не рушит атмосферу, наоборот, всё становится ещё более восхитительно. Потому что когда мне приходится говорить по его инициативе, это смущает. А как я уже говорила, смущение — мощнейший мой кинк.
___
Минутка жалоб на Верхнего. Он спиздил мои трусы и не отдаёт!!! Подскажите, это абъюз? Куда обращаться? [Он просто девочка внутри]
P.s. ебало баристы из Старбакса представили?
У меня очень давно не было взаимодействий с глубоким эмоциональным погружением. Мой внутренний сабмиссив задыхается от желания выйти наружу. Раньше я не знала, что мне такое доступно. Но я слишком хорошо помню это состояние.
Когда стою на коленях, и меня трясёт от количества эмоций. Когда не могу отвести взгляд от его глаз, жутких и словно нечеловеческих. И за пределами этих глаз мира не существует, ведь он создал этот мир, он сам — весь мой мир. Когда слушаю его голос, магический, гипнотизирующий. И каждое слово пронизывает меня насквозь. Когда готова поклоняться ему, своему Божеству, до самого исчезновения этой вселенной. Это не про эротику, даже чуть-чуть не про БДСМ. Это про религию. [Сук ахаххахха, я чот представила священника из Дряни с ебалом оладуха Чморы и меня вынесло нахуй]
Мой Верхний слишком заботливый. Дело в том, что с меня начался его БДСМ. Я его первая Нижняя, именно я открыла кучу его фетишей, именно я его учу многим вещам и я вожу его на семинары. И эта неопытность в сумме с его огромной любовью ко мне даёт сверхаккуратность и бережность. Иногда он в ужасе от вещей, которые я позволяю ему с собой делать. Говорит, что делает жуткое, а я и довольна. "Не понимаю вас, Нижних". Однажды он сказал мне что-то вроде: "Раньше у меня было много фантазий, но я считал их слишком жестокими для осуществления. А потом посмотрела на реальный БДСМ и понял, что мои идеи ещё нормальные". [А бедный оладух просто считал экстримом куни, шлепки ладошкой по попе и еблю за гаражами]
НО ОН СЛИШКОМ ЗАБОТЛИВЫЙ! Потому что когда вот-вот получаешь нужное эмоциональное состояние, вместо того, чтобы надавить ещё, Верхний начинает обеспокоенно выяснять, всё ли в порядке. Это сбивает. Это выключает из сессии. И хочется вместо "я в порядке, можешь продолжить" начать выть что-то вроде "да убей ты меня уже". Потому что в этот момент не нужно никаких вопросов, а нужно, чтоб добили, раскололи сознание на осколки и собрали заново.
Когда стою на коленях, и меня трясёт от количества эмоций. Когда не могу отвести взгляд от его глаз, жутких и словно нечеловеческих. И за пределами этих глаз мира не существует, ведь он создал этот мир, он сам — весь мой мир. Когда слушаю его голос, магический, гипнотизирующий. И каждое слово пронизывает меня насквозь. Когда готова поклоняться ему, своему Божеству, до самого исчезновения этой вселенной. Это не про эротику, даже чуть-чуть не про БДСМ. Это про религию. [Сук ахаххахха, я чот представила священника из Дряни с ебалом оладуха Чморы и меня вынесло нахуй]
Мой Верхний слишком заботливый. Дело в том, что с меня начался его БДСМ. Я его первая Нижняя, именно я открыла кучу его фетишей, именно я его учу многим вещам и я вожу его на семинары. И эта неопытность в сумме с его огромной любовью ко мне даёт сверхаккуратность и бережность. Иногда он в ужасе от вещей, которые я позволяю ему с собой делать. Говорит, что делает жуткое, а я и довольна. "Не понимаю вас, Нижних". Однажды он сказал мне что-то вроде: "Раньше у меня было много фантазий, но я считал их слишком жестокими для осуществления. А потом посмотрела на реальный БДСМ и понял, что мои идеи ещё нормальные". [А бедный оладух просто считал экстримом куни, шлепки ладошкой по попе и еблю за гаражами]
НО ОН СЛИШКОМ ЗАБОТЛИВЫЙ! Потому что когда вот-вот получаешь нужное эмоциональное состояние, вместо того, чтобы надавить ещё, Верхний начинает обеспокоенно выяснять, всё ли в порядке. Это сбивает. Это выключает из сессии. И хочется вместо "я в порядке, можешь продолжить" начать выть что-то вроде "да убей ты меня уже". Потому что в этот момент не нужно никаких вопросов, а нужно, чтоб добили, раскололи сознание на осколки и собрали заново.
А вот и ответ на мой вопрос. Походу у Чморы было таки нормальное детство, и про ПРЛ в канале мне не попадалось инфы, как и про другую шизу, даже кукуся судя по ее постам любящий и не желает ее обоссать, но тоже ходила на гранд-опиздюливание и хочет иглы в причинное место. Мой предварительный диагноз - яойная принцесса-ведьмочка начиталась фанфиков и строит из себя роковуху, колется, рыдает, но делает вид, что любит жесткач, на который иштар и ко идут с бедобашковой улыбкой на лице. Мб из-за того, что она не конвенциальная красотка ее чмырили, и она пытается уверенность в себе заместить вайбом роковой вампирессы-бдсмщицы, хотя по факту хочет, чтоб скуф ее два раза шлепнул и вяло выебал
>Потому что в этот момент не нужно никаких вопросов, а нужно, чтоб добили, раскололи сознание на осколки и собрали заново.
А потом ментал брейк даун от пролитой воды на гранд-опиздюливании, разрыв сердца от крюка в жопу, дисперсия от того, что оладух недостаточно нежно тебя порезал
Не факт про нормальную семью, я погорячилась с выводами. Да и сабж не всратка, я б дала даже 7-8. Ну точно не Панда и не Ишак
Знаете, у меня пару дней назад украли телефон, и эта ситуация стала показательной для оценки своей психики. Я позлилась пару часов на ублюдка, немного погрустила из-за потерянной информации. И на этом всё. Несколько лет назад это закончилось бы новым витком тревоги и депрессивного состояния, рыданиями в подушку и прочими прелестями жизни.
Моя социализация началась только на первом курсе. [Школьная травля? Про это пока ни слова] Я была зажатой, тревожной, чертовски нестабильной. Я могла устроить истерику из-за упавшей на пол ложки. Я не умела общаться с людьми, ненавидела себя, занималась селфхармом и не понимала, что значит "хотеть для себя". Я подстраивалась под других, чтобы не потерять, болезненно привязывалась, боялась остаться одна. Я не понимала, как это — чувствовать себя нормально. Моё эмоциональное состояние было почти всегда в минусе. Иногда оно поднималось до нуля, и я считала это время самыми замечательными днями.
Год работы с психологом (великолепная женщина) [И абсолютно бесполезная в вопросах починки кукухи]. Потом перерыв — и ещё год. При огромном участии близких. Я отчислилась с нежеланной учëбы [Чтобы содержать диванного Торквемаду на отжалейку баристы], я перестала чувствовать себя намертво выгоревшей. Поняла, чего хочу сама. У меня подскочила самооценка. В конфликтных ситуациях вместо злости на себя пришла злость на других — я научилась отстаивать свои границы. Научилась ругаться. Стала наглее, увереннее, свободнее.
Да, я прошла через много разного дерьма. Токсичность семьи, абьюз, огромную дозу психологического насилия различного сорта. [Видимо, зря я записала семью поциентки в нормисов, но вполне возможно, там токсичность уровня «охуели с дочкиных приблуд с алика и забрали их». По крайней мере, детального описания семейной трэшни нет] Но я прошла через это. Сейчас у меня работа в компании мечты, которую я обожаю. Я готовлюсь поступать на профессию, которая близка мне. У меня тематические отношения мечты. Я начала вести канал, чего хотела так давно. Я чувствую себя счастливой. [Счастье уровня всж: пиздосить в общепите и содержать долбоеба, которому даже пиздить тебя лень]
У Чморы есть беды с башкой, она как минимум годами бегала к психологу и резалась
Пиздец кринжуха, аж скукожилась от фотки, ладно бы еще сопляки какие-то так себя назвали, а тут пара скуфов...
Бдсм возник оч давно просто его форсить с сексуальной революции сильно стали
https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%94%D0%A1%D0%9C
Нихуяси, я думала, это Де Сад придумал, и этой хуйней страдали 1,5 аристократа, которым обычная ебля фрейлин уже не вкатывала. Ща почитаю
В рамках отношений доминант сабмиссив или че у них там, может быть запрет на пиздеж саба. Ну просто имаджинируй что саб говорит доминанту че делать. Для этих шизоидов важна атмосфера.
>С детства я замечала за собой некоторые странные склонности. Я пытала игрушки. Мама, заходя в комнату и видя, что я опять куда-то привязала какую-то игрушку, была в ужасе.
Такая уникальная, я ебала. Высосала из пальца какую-то хуйню и дрочит на свою нетаковость.
Да подобным занимаются все дети, понятия что есть жестокость, что сострадание прививаются воспитанием.
Не всратка, норми, мне дейдример напоминает, но мы знаем, какие для тян стандарты красоты, вполне вероятно как раз что в школе ее травили из-за этого. Судя по изложенному, в целом я угадала, обычная трясущаяся снихуя писюха, в тг упоминается, что у нее норм отношения с мамой, они переписываются и она возила своего кукуса с ней знакомиться. Порезы имхо ща даже не особое доказательство бед с башкой, у каждой малолетки по три царапки от невыносимой душевной боли, думаю у чморы тот же уровень
Те же пытки средневековые и древние придуманы именно что садистами...
Так а потом эти долбаебы не могут нормально поебаться, и постфактум выясняют, что это был секс по несогласию обоих сторон. Словами говорить надо, речь не только чтоб срать в тг изобрели. До поебки подошла, взяла за сало, уверенно сказала: "Скуфик, сегодня ожидаю от тебя порки тапком и шрамирования грязным ножиком, опционально докинь от себя чего-то вкусного"
Ну или принять что ее тестовичок не садист, а обычный 120 кг любви мишка, и либо другого искать, либо перестать из себя роковуху строить
А как метод раскрытия преступлений со стопроцентной эффективностью перекочевал в еблю? И когда?
Алсо почитала статью на вики, и все же всякие упоминания в Камасутре и древних фресках (короче все до де Сада) кажутся мне какой-то натянутой хуйней. Есть ли пруфы, что на древних фресках добровольный или условно-добровольный садомазохизм, а не каноничное изнасилование? Ну и в Камасутре цитаты про пиздюля больше похожи на наш Домострой
>Порезы имхо ща даже не особое доказательство бед с башкой
Двачую. А вот желание играть в ведьму и инквизитора по кд, будучи 22-летней кобылой, а не 13-летней нитакусей, и вываливать свою еблю на всеобщее обозрение в канал таки звоночки
Возник то возник, но тут оно как с трансами - во все времена были шизы с дисфорией, но то были единичные случаи, не форсили это как новую норму, да и форсить было нечего. О БДСМ как о массовом явлении можно только в 20м веке говорить, до этого и Де Сад был шизом уровня того как у нас Мохов
Опус мастера порки о том, нахуя он ходит на вечеринки и пиздит бедобашковых конвейерным методом
TL;DR: за бабки, ясен хуй
Я уже не раз сталкивался с мнением, что мастера на вечеринках страдают фигней, что это не «правильный» БДСМ. Чаще всего на вечеринках мастера работают конвейерным методом. То есть, из очереди берётся человек, с ним/ней проводится краткая беседа, после этого начинается действо. Обычно оно длится не долго, как раз потому что очередь. После чего проводится краткий aftercare, модель отпускается и почти сразу же берется следующая. Конкретно на порке на НЗМ расчет идет на 4 человека на час, то есть по 15 минут на человека, включая беседу, фиксацию, собственно экшн и краткий aftercare.
В первую очередь обычно приводится аргумент про отсутствие погружения. Это мешает модели "понять" и "осознать" происходящее. За 10-20 минут невозможно провести настоящий экшн и "добить" модель.
Да, с точки зрения «нормального экшна здорового человека» это демо-версия, пробничек. Человеку дают попробовать как вообще тело реагирует на именно эти воздействия-ощущения на самом общем и базовом уровне. Может быть человеку само воздействие не зайдет? На это, действительно, не нужно много времени. Да и "настоящий экшн" вопреки расхожему мнению среди Тематиков нужен далеко не всем и каждому, а кто-то вообще приходит за чистыми, рафинированными физическими ощущениями, без какой-либо подоплеки. Получил(а) - и вперед, по другим практикам. [Теперь я хотет такую работу. Пятнадцать минут кого-то пиздить и получать за это бабки – шикарно ж]
В моей практике даже встретился однажды запрос в такой формулировке: "Я хочу попробовать, но я почти уверена, что мне не понравится, но хочу". Я почти уверен, что любой "правильный" Мастер отправил бы такую даму подальше. А я рискнул и взял. И на удивление, где-то в середине я от нее услышал "знаешь, а ведь это намного лучше чем я думала! Мне даже нравится!"
К тому же, на всех вечеринках есть оговорка: если экшн пошёл, можно продолжать. 40-50 минут (при обычных 10-15) - случалось. [Ебать у них там совок на максималках – неиронично ОЧЕРЕДЬ ЗА ПИЗДЮЛЯМИ]
[Говорят, что] за 10-15 минут невозможно "поймать" модель, настроиться на нее/него, для модели - невозможно "поймать" Мастера и притереться друг к другу чтобы получать те самые "правильные" ощущения.
[А мастеру похуй] Ну а коль уж не случилось… то не случилось. Тем не менее, модель свои ощущения получила и довольна. Ну я скажу так: у меня и с некоторыми моделями, которые ко мне на приватки приходят (а там ограничения по времени нет) тоже коннекта не случалось...
TL;DR: за бабки, ясен хуй
Я уже не раз сталкивался с мнением, что мастера на вечеринках страдают фигней, что это не «правильный» БДСМ. Чаще всего на вечеринках мастера работают конвейерным методом. То есть, из очереди берётся человек, с ним/ней проводится краткая беседа, после этого начинается действо. Обычно оно длится не долго, как раз потому что очередь. После чего проводится краткий aftercare, модель отпускается и почти сразу же берется следующая. Конкретно на порке на НЗМ расчет идет на 4 человека на час, то есть по 15 минут на человека, включая беседу, фиксацию, собственно экшн и краткий aftercare.
В первую очередь обычно приводится аргумент про отсутствие погружения. Это мешает модели "понять" и "осознать" происходящее. За 10-20 минут невозможно провести настоящий экшн и "добить" модель.
Да, с точки зрения «нормального экшна здорового человека» это демо-версия, пробничек. Человеку дают попробовать как вообще тело реагирует на именно эти воздействия-ощущения на самом общем и базовом уровне. Может быть человеку само воздействие не зайдет? На это, действительно, не нужно много времени. Да и "настоящий экшн" вопреки расхожему мнению среди Тематиков нужен далеко не всем и каждому, а кто-то вообще приходит за чистыми, рафинированными физическими ощущениями, без какой-либо подоплеки. Получил(а) - и вперед, по другим практикам. [Теперь я хотет такую работу. Пятнадцать минут кого-то пиздить и получать за это бабки – шикарно ж]
В моей практике даже встретился однажды запрос в такой формулировке: "Я хочу попробовать, но я почти уверена, что мне не понравится, но хочу". Я почти уверен, что любой "правильный" Мастер отправил бы такую даму подальше. А я рискнул и взял. И на удивление, где-то в середине я от нее услышал "знаешь, а ведь это намного лучше чем я думала! Мне даже нравится!"
К тому же, на всех вечеринках есть оговорка: если экшн пошёл, можно продолжать. 40-50 минут (при обычных 10-15) - случалось. [Ебать у них там совок на максималках – неиронично ОЧЕРЕДЬ ЗА ПИЗДЮЛЯМИ]
[Говорят, что] за 10-15 минут невозможно "поймать" модель, настроиться на нее/него, для модели - невозможно "поймать" Мастера и притереться друг к другу чтобы получать те самые "правильные" ощущения.
[А мастеру похуй] Ну а коль уж не случилось… то не случилось. Тем не менее, модель свои ощущения получила и довольна. Ну я скажу так: у меня и с некоторыми моделями, которые ко мне на приватки приходят (а там ограничения по времени нет) тоже коннекта не случалось...
Я раньше не особо котировала простыни Моры, а тут прям видно, как скуфик пытается врасти в диван, но она отрывает чайный гриб от субстрата и в бдсм-подвал тащит
(С) Сиса№2
А если попросить мочу разбанить забугорную сису, то она перестанет игнорить жалобы на то, что это не ВПН? Вместе с Сисой№1 плакала половина подстилача
За это краткое время нет возможности дать адекватный aftercare, а значит, модель уйдет переполненной энергией, которую некуда деть и не с кем уравнять.
Да, на него времени нет обычно. Если на вечеринке есть гритеры, то иногда забота о госте после экшна сбрасывается на них.Но ведь если погружения, как мы говорили выше, не было, то, будем честными, особо долгий aftercare и не очень-то нужен. Получила модель ощущения, обнялись, поболтали минутку, да пошла себе дальше по практикам или куда еще, с ней абсолютно все ок.
Об этом редко вспоминают, но ресурс Мастера заканчивается быстро. Махать девайсами час-полтора к ряду почти без передышки - задачка не из легких сама по себе, а учитывая, что Мастер еще и эмоционально вкладывается в экшны которые он делает - ресурс кончается просто с умопомрачительной скоростью.
Ну, физически я, честно скажу, привык. Хороший экшн выматывает, с меня, например, сходит семь потов. Иногда я к концу шифта настолько выжат, что разговаривать толком не могу, не то что куда-то идти и что-то делать. А иногда уже после того как все шифты кончились, мне приходилось отказывать людям, ибо ни рук, ни ног не было совсем. А бывало, что в конце последнего шифта я беру еще одну или две модели, и с ними уже подольше работаю, уже без лимита по времени. И взял бы еще, да вечеринка закончилась :)
На тех вечеринках есть для Мастеров правило: если Мастер не в ресурсе - ну, значит, не в ресурсе, насиловать себя не нужно, даже если шифт еще идет. Остановился и попросил себя сменить, да и делов-то. Ну или просто сиди отдыхай, никто не осудит и злого слова не скажет. [Еще и ебланить можно, работа мечты]
Странно, у меня и ВПН банит через раз (некоторое время назад мне РКН телегу уронил, катила сюда с ВПН). Ну и можно скачать ВПН с ру выходом
> А как метод раскрытия преступлений со стопроцентной эффективностью перекочевал в еблю? И когда?
Так суть в том что бдсм вообще с еблей не связан, это адеаты секс ревоолюции связали секс и бдсм, раньше это было уделом бедобашковых мазохистов и садистов.
> Алсо почитала статью на вики, и все же всякие упоминания в Камасутре и древних фресках (короче все до де Сада) кажутся мне какой-то натянутой хуйней.
> Есть ли пруфы, что на древних фресках добровольный или условно-добровольный садомазохизм, а не каноничное изнасилование?
> Ну и в Камасутре цитаты про пиздюля больше похожи на наш Домострой
В бдсм много ответвлений
bondage ( сущ. ) - рабство, кабала, зависимость, неволя, подвластность, бремя, плен, узы.
discipline ( сущ. ) - дисциплина, воспитание, обучение, порядок, наказание, тренировка, муштровка
Пороли бедняков, садист получал удовольствие. Бдсмная практика? Да. В случае с тянками то понятно, им приписывали мазохизм
Факт, но играть это еще нормально, чем скуф и альтуха занимаются в спальне это их дела (если все совершеннолетние и согласные), а вот когда они этот цирк вываливают в социум, то это кринжуха отборная а если они еще еблю детишек или бедобашковый жесткач продвигают, то еще и социально опасная хуйня
Тогда это вопрос дефиниций, не более. Для меня опиздюливание крестьян/рабов/пленных/преступников/всякие публичные казни и цирки уродов, даже если это приносит удовольствие опиздюливающему/толпе - не БДСМ. Все же гениальный маркетинг и культура, предполагающая продажу опиздюливания нижним, как будто бы они сами этого хотят, появилась в 20 веке, как и необязательная, но очевидная привязка к сексу
> Тогда это вопрос дефиниций, не более. Для меня опиздюливание крестьян/рабов/пленных/преступников/всякие публичные казни и цирки уродов, даже если это приносит удовольствие опиздюливающему/толпе - не БДСМ.
Как раз настоящий бдсм. Нижний должен страдать.
Те же капо, чернокожие которые показушно стелились под белых чтобы к ним лучше относились тот же bd
> Все же гениальный маркетинг и культура, предполагающая продажу опиздюливания нижним, как будто бы они сами этого хотят,
Ну есть истории среди них что у них с пиздючества тяга к веревкам и прочему, еще до пиздеца в семье.
> появилась в 20 веке, как и необязательная, но очевидная привязка к сексу
И это грустно, потому что чуханы умело манипулирует на этом поле. А тян воспринимаются как объекты с определенной прошивкой.
>Как раз настоящий бдсм.
То есть, наши скрепные Dark WEBM и Liveleak с латиносами, прикольной хуйней из тюрем и армейки и наказаниями закладчиков - каноничный БДСМ?
>у них с пиздючества тяга к веревкам и прочему, еще до пиздеца в семье.
>чуханы умело манипулирует на этом поле
Так все же поциентки с детства дефектный биомусор или чуханы им это продавливают и навязывают?
> То есть, наши скрепные Dark WEBM и Liveleak с латиносами, прикольной хуйней из тюрем и армейки и наказаниями закладчиков - каноничный БДСМ?
Если садист испытывает сексуальное возбуждение то да.
Бдсм в 1 очередь насилие. То что вокруг копиум для тянок. Куны это отлично понимают, поэтому сделали себе aftercare и обвиняют госпожей в меркантильности и истерят из-за иголок.
> >у них с пиздючества тяга к веревкам и прочему, еще до пиздеца в семье.
> >чуханы умело манипулирует на этом поле
> Так все же поциентки с детства дефектный биомусор или чуханы им это продавливают и навязывают?
Я имела в виду вообще дела с сексуальной революцией. Они хотели ебатть няшных студенток и получили что хотели.Большей части тян это навязывается порно. Но рождаются бедобашковые.
>Ну есть истории среди них что у них с пиздючества тяга к веревкам и прочему, еще до пиздеца в семье
Так простое притягивание за уши, феномен Баадера-Майнхоф, если угодно. Сколько людей в детстве мучали котят, были жестоки к сверстникам и игрушкам? Почти все. В садике даже сюжет игры в дочки-матери часто далеко не идиллическая картинка, а проекция пидорахенских семей, часто видела, как дети играют в опиздюливание жены мужем или ребенка родителем. А сколько из этих людей потом по факту вырастают садистами/мазохистами? Единицы.
Чмора вспомнила этот эпизод из детства, хотя по факту большая часть детей жестоки и любят воспроизводить шокирующие события, и связала это со своей нынешней любовью к опиздюливанию. Хотя имхо тут больше виновато то, что она была мышью в школе, и теперь никак не наиграется
И почему не садисты дефектный биомусор, а мазохисты?
Безусловно никто не хочет быть опущенным, но это не значит что стоит их дегуманизировать играя на руку мачизму с их дрочевом на превосходство садизма и чушкам.
Ты же вроде сама писала что удовольствие от боли это копиум от организма. Про садизм такого нет.
Если мы говорим о БДСМ как о субкультуре, то тут понятие простого насилия против жертвы неприменимо, тк тут по заветам сообщества, которое хочет быть легальным и не сидеть на бутылке вне сессии, то ключевым элементом является согласие участников на опиздюливание, т.к. ключевым элементом является передача власти. Мохов не БДСМщик, как и Банди, как и Фишер, они садисты, маньяки и убийцы, банально БДСМ тут быть не может из-за отсутствия ключевой буквы М - мазохизм. Сами маньяки могут и будут дрочить на БД и ДС, но частью субкультуры они считаться не будут.
ПО факту и те, и те, шизы, но грань весьма очевидна - хотя бы номинально, но жертва согласилась на пиздюли. А в этом как раз очень помогает продвижение БДСМов как средства разобраться в себе и вылечить ПРЛ через клизму, скажем спасибо за это в тч персонажам тредиса
>Если садист испытывает сексуальное возбуждение
А если не сексуальное, а моральное? Зоонаблюдает с попкорном?
Хз, котят не мучала, в опиздюливание не играла. В играх тоже все лайтово было, максимум дуэли на палках и строительство убежища в сеттинга апокалипсиса с дноклассницами в началке, лол. Откуда вы берете эти дикие игры у детей?
>Ты же вроде сама писала что удовольствие от боли это копиум от организма. Про садизм такого нет.
Кто сказал? Зоонаблюдать за убогими маргиналами приколько и весело, да и контент хороший тоже доставляет, если это не убогое порно для чушков, а что-то живое
>И почему не садисты дефектный биомусор, а мазохисты?
Я не отношу селфхарм к каноничному мазохизму, он не включает в себя унижения, скорее просто выпустить пар
> Так простое притягивание за уши, феномен Баадера-Майнхоф, если угодно.
Ты понимаешь что этой хуйня идеальна для газлайтинга и манипуляций?
Некоторые нижние описывают что себя вязали, били с пиздючества. Возбуждение можно придумать, но сами действия человек может вспомниьь
> Сколько людей в детстве мучали котят, были жестоки к сверстникам и игрушкам? Почти все. В садике даже сюжет игры в дочки-матери часто далеко не идиллическая картинка, а проекция пидорахенских семей, часто видела, как дети играют в опиздюливание жены мужем или ребенка родителем. А сколько из этих людей потом по факту вырастают садистами/мазохистами? Единицы.
У них все равно тяга к насилию проявляются: мудроженственность(агрессия к тян и к себе), отыгрыш на детях и тд.
Садисты и мазохисты испытывают сексуальное возбуждение от насилия или унижений. Не все нижние мазохисты.
> Чмора вспомнила этот эпизод из детства, хотя по факту большая часть детей жестоки и любят воспроизводить шокирующие события,
Снова и снова?
Будешь отрицать что те кто прошли через износ или насилие будут пытаться повторить? Это давно известный показатель насилия над пиздюком
Но рождаются иконы как син...
> Хотя имхо тут больше виновато то, что она была мышью в школе, и теперь никак не наиграется
Опять лукизм, если тян уродливая то она не имеет право на предпочтения и вкусы( щас речь не о бдсм) и компенсирует. Классика. Дегуманизируешь почти что инвалидов в соц.плане. это уродливого парня будут боготворить.
> А если не сексуальное, а моральное? Зоонаблюдает с попкорном?
Моральное вообще не связано с сексом. Многие были рады что казнили Чикатило.
> >Ты же вроде сама писала что удовольствие от боли это копиум от организма. Про садизм такого нет.
> Кто сказал?
В прошлых тредах, лень искать. Разбирался сабспейс.
> >И почему не садисты дефектный биомусор, а мазохисты?
> Я не отношу селфхарм к каноничному мазохизму, он не включает в себя унижения, скорее просто выпустить пар
Бдсм в случае тян это чистой воды селфхарм лол, селфхарм это не только тело резать а любое аутоагрессивное поведение
Ну все же разница есть между условным "отпиздить стену, чтобы попустило" и унижениями перед жироаспадинами с еблом и манерами Мохова
Ну писать про то что садисты виноваты больше, чем мазохисты - это все равно что говорить, что говно невкусное и пахнет тоже не очень - слишком очевидно
Алсо в медиа аспадины меньше продвигают свою хуйню, и по факту ловят уже морально пострадавших и готовых на опиздюливание девочек. Преимущественно все сабжи треда, гг (и видимо авторша) 50 оттенков, гг и авторша 9.5 недель, все писюхи со своими подобными фанфиками - тянки на нижних ролях, и продвигают, нормализируют и обеляют тему именно они, т.е. принимают участие в подготовке свежего материала для опиздюливания. Им дозу целительного радфема внутривенно тоже не помешает
Я смогла выжить после семинара. И дело не в семинаре, а в четырëхчасовом сне, после которого на работу к семи утра. [Вот РАБота действительно жесткий и болезненный БДСМ, а не эти ваши шлепки]
Сначала мы учились друг друга по-хитрому гладить. [??? Это как, бля?] От релакса перешли к эротике, и это тоже дало эффект. Я оказалась облапана и облапала Верхнего, а это само по себе чудесно. [Семинар по лапанью определенно входит в 400 способов сравнительно честного отъема денег у населения]
На болевых воздействиях стало веселее. Мы узнали о существовании нескольких болевых точек, выучили парочку болезненных крепких захватов. На мне, как оказалось, это работает прекрасно — Верхний маньячно улыбался, заламывая мне руку, и глаза его довольно горели. А я так это люблю. Ему же от большинства воздействий было ни горячо ни холодно, его высокий болевой порог вызывает лёгкое раздражение и азарт, и я всё пытаюсь найти те вещи, от которых ему будет больно. [??? Х2 Это поциентка настолько хилая, что не может кукусу даже условную крапивку организовать, или настолько внушаемая, что с полтычка визжит?]
Дальше — подручные материалы. Строительные стяжки — я их боюсь, они мне не нравятся, они некомфортные. Мне не нравится, как они ощущаются, как выглядят. Линейка — порка по рукам и выглядит классно, и ощущается интересно, хочу пробовать ещё. Ножи — и так любимы нами, но я услышала о нескольких штуках, которые могут добавить эмоций. Иглы — не пробовали, ему не нравятся. А ещё я теперь знаю, как втыкать иголки под ногти, чтобы было больно и чтобы не было. Не знаю, зачем мне это, но вдруг однажды доведëтся кого-то неиллюзорно пытать? Канцелярские резинки... Это не слишком больно, не страшно, безопасно, но... Боже. Отчего-то они вызвали у меня бурю эмоций. Пара ударов резинкой — и всё, и пожалуйста, не надо, и прячешь руки, и хочу ещё, и улыбаешься игриво. Мне чертовски зашло. А следы всё держатся, я любовалась ими всю рабочую смену.
К концу семинара мы оба были распалëнные и довольные, и если бы не тот факт, что у него подъём в шесть утра [Неужели диванный Торквемада когда-то работал?], а у меня в пять, боюсь, он бы меня сожрал. Или я его. Теперь хочется всего и сразу. Ещё больше, чем раньше. А ещё хочется на семинар по болевым точкам и по захватам. [Вот почти месяц уже читаю бложики ебанутых, а так и не поняла, что за хуйня эти болевые точки, на которые они все дрочат. Оно реально существует или очередная их маняфантазия, как эмпауэрмент через пиздюля?]
___
Я люблю боль. Но не всю, не всегда и в ограниченных количествах. Я мазохистка с очень большой натяжкой, у меня достаточно низкий болевой порог, как мне кажется. Ещё ниже, когда у боли нет смысла. Если меня просто больно укусят, мне может быть неприятно. Даже если это сделает любимый Верхний. Но если он перед этим скажет что-то вроде: "Я хочу тебя больно укусить", реакция на боль другая. Улавливаете? [Нет, какая-то ебанина]
Когда Верхний поливал меня воском, я кричала и материлась. Это горячо, это больно, это очень сильное ощущение. И если бы не его искренний восторг, если бы не моё желание фонтанировать эмоциями для него, мне не было бы приятно. Желание Верхнего сделать мне больно, огонь и возбуждение в его глазах — смысл. Страх, смущение — смысл. Принуждение — смысл. Когда нужно порыдать — тоже смысл. Любая боль становится лучше с контекстом, с эмоциями. Не люблю боль ради боли. Для меня болевые практики должны состоять на большую часть из психологического воздействия, вот так вот. Когда больше страха, чем боли. Больше стыда, больше восхищения, больше желания подчиняться, желания выдержать. И я подчинюсь. И выдержу. [Так она даже не мазохистка, а просто униженная чмоха у параши. Если мазохистов еще можно понять, то такие персонажи хуже червя-пидора]
Сначала мы учились друг друга по-хитрому гладить. [??? Это как, бля?] От релакса перешли к эротике, и это тоже дало эффект. Я оказалась облапана и облапала Верхнего, а это само по себе чудесно. [Семинар по лапанью определенно входит в 400 способов сравнительно честного отъема денег у населения]
На болевых воздействиях стало веселее. Мы узнали о существовании нескольких болевых точек, выучили парочку болезненных крепких захватов. На мне, как оказалось, это работает прекрасно — Верхний маньячно улыбался, заламывая мне руку, и глаза его довольно горели. А я так это люблю. Ему же от большинства воздействий было ни горячо ни холодно, его высокий болевой порог вызывает лёгкое раздражение и азарт, и я всё пытаюсь найти те вещи, от которых ему будет больно. [??? Х2 Это поциентка настолько хилая, что не может кукусу даже условную крапивку организовать, или настолько внушаемая, что с полтычка визжит?]
Дальше — подручные материалы. Строительные стяжки — я их боюсь, они мне не нравятся, они некомфортные. Мне не нравится, как они ощущаются, как выглядят. Линейка — порка по рукам и выглядит классно, и ощущается интересно, хочу пробовать ещё. Ножи — и так любимы нами, но я услышала о нескольких штуках, которые могут добавить эмоций. Иглы — не пробовали, ему не нравятся. А ещё я теперь знаю, как втыкать иголки под ногти, чтобы было больно и чтобы не было. Не знаю, зачем мне это, но вдруг однажды доведëтся кого-то неиллюзорно пытать? Канцелярские резинки... Это не слишком больно, не страшно, безопасно, но... Боже. Отчего-то они вызвали у меня бурю эмоций. Пара ударов резинкой — и всё, и пожалуйста, не надо, и прячешь руки, и хочу ещё, и улыбаешься игриво. Мне чертовски зашло. А следы всё держатся, я любовалась ими всю рабочую смену.
К концу семинара мы оба были распалëнные и довольные, и если бы не тот факт, что у него подъём в шесть утра [Неужели диванный Торквемада когда-то работал?], а у меня в пять, боюсь, он бы меня сожрал. Или я его. Теперь хочется всего и сразу. Ещё больше, чем раньше. А ещё хочется на семинар по болевым точкам и по захватам. [Вот почти месяц уже читаю бложики ебанутых, а так и не поняла, что за хуйня эти болевые точки, на которые они все дрочат. Оно реально существует или очередная их маняфантазия, как эмпауэрмент через пиздюля?]
___
Я люблю боль. Но не всю, не всегда и в ограниченных количествах. Я мазохистка с очень большой натяжкой, у меня достаточно низкий болевой порог, как мне кажется. Ещё ниже, когда у боли нет смысла. Если меня просто больно укусят, мне может быть неприятно. Даже если это сделает любимый Верхний. Но если он перед этим скажет что-то вроде: "Я хочу тебя больно укусить", реакция на боль другая. Улавливаете? [Нет, какая-то ебанина]
Когда Верхний поливал меня воском, я кричала и материлась. Это горячо, это больно, это очень сильное ощущение. И если бы не его искренний восторг, если бы не моё желание фонтанировать эмоциями для него, мне не было бы приятно. Желание Верхнего сделать мне больно, огонь и возбуждение в его глазах — смысл. Страх, смущение — смысл. Принуждение — смысл. Когда нужно порыдать — тоже смысл. Любая боль становится лучше с контекстом, с эмоциями. Не люблю боль ради боли. Для меня болевые практики должны состоять на большую часть из психологического воздействия, вот так вот. Когда больше страха, чем боли. Больше стыда, больше восхищения, больше желания подчиняться, желания выдержать. И я подчинюсь. И выдержу. [Так она даже не мазохистка, а просто униженная чмоха у параши. Если мазохистов еще можно понять, то такие персонажи хуже червя-пидора]
> Если мы говорим о БДСМ как о субкультуре, то тут понятие простого насилия против жертвы неприменимо, тк тут по заветам сообщества, которое хочет быть легальным и не сидеть на бутылке вне сессии,
Раньше бутылка вообще ее грозила.
> то ключевым элементом является согласие участников на опиздюливание, т.к. ключевым элементом является передача власти.
В те времена передача власти уже была, если родился крестьянином то срыг в петельку если хочешь покоя и счастья.
Я про прошлое БДСМ а не настоящее.
> Мохов не БДСМщик, как и Банди, как и Фишер, они садисты, маньяки и убийцы, банально БДСМ тут быть не может из-за отсутствия ключевой буквы М - мазохизм.
Бляяя
Абревиатура в себя включает спектр
Динамика отношений хозяин/раб не бдсм если раб не мазо?
> Сами маньяки могут и будут дрочить на БД и ДС, но частью субкультуры они считаться не будут.
Там есть партбилет?
Возбуждает насилие над другими вы садист. Или наоборот.
> ПО факту и те, и те, шизы, но грань весьма очевидна - хотя бы номинально, но жертва согласилась на пиздюли. А в этом как раз очень помогает продвижение БДСМов как средства разобраться в себе и вылечить ПРЛ через клизму, скажем спасибо за это в тч персонажам тредиса
(((( базу пишешь
> Ну все же разница есть между условным "отпиздить стену, чтобы попустило" и унижениями перед жироаспадинами с еблом и манерами Мохова
Селфхарм это и рискованное поведение и "угождение мерзким дядькам", это то что человеку неприятно и вредно
Ну тут еще мое личное накладывается, наверн. Для меня каноничный селфхарм, мазохизм и всякая адреналиновая наркомания с риском норм, а вот любители унижений любого пола автоматом выписываются из людей в разряд биомусора и фриков
>Ты понимаешь что этой хуйня идеальна для газлайтинга и манипуляций?
Некоторые нижние описывают что себя вязали, били с пиздючества. Возбуждение можно придумать, но сами действия человек может вспомниьь
Т.е. ты таки продвигаешь мысль, что эти тянки деффектны с рождения, как какие-то психопаты с поврежденными лобными долями, а не промыты обществом и своими травмами? Чмора сама пытается оправдать свое желание быть обоссанной тем, что родилась такой, лол
>У них все равно тяга к насилию проявляются: мудроженственность(агрессия к тян и к себе), отыгрыш на детях и тд.
Садисты и мазохисты испытывают сексуальное возбуждение от насилия или унижений. Не все нижние мазохисты
Нихуя не поняла что ты пытаешься этим сказать и как это моему тейку противоречит. Да, проявляется, и это следствие приобретенного майндсета, а не врожденной особой тематичности
>Снова и снова? Будешь отрицать что те кто прошли через износ или насилие будут пытаться повторить? Это давно известный показатель насилия над пиздюком
Я уже не понимаю куда ты воюешь, я ж про это пишу, что нет никакой врожденной хуйни, вот с детства до всех травм такой была, наоборот тянку жмыхает жизненная хуйня, на примере сопли видно, и она идет коупить что ей правда нравится бутылка в жопе
>Опять лукизм, если тян уродливая то она не имеет право на предпочтения и вкусы( щас речь не о бдсм) и компенсирует. Классика. Дегуманизируешь почти что инвалидов в соц.плане. это уродливого парня будут боготворить.
Мизогиншиза, узнала тебя. Про уродку ни слова не было, если это то, что ты вкладываешь в слово мышь, которое изначально про тихую аутяру - задумайся, за что ты так ненавидишь женщин?
> Ну писать про то что садисты виноваты больше, чем мазохисты - это все равно что говорить, что говно невкусное и пахнет тоже не очень - слишком очевидно
Ты назвала мазохистов дефективным биомусором, хотя облегчение от боли доказано. А садизм признак психопатии.
> Алсо в медиа аспадины меньше продвигают свою хуйню, и по факту ловят уже морально пострадавших и готовых на опиздюливание девочек.
> Преимущественно все сабжи треда, гг (и видимо авторша) 50 оттенков, гг и авторша 9.5 недель, все писюхи со своими подобными фанфиками - тянки на нижних ролях, и продвигают, нормализируют и обеляют тему именно они, т.е. принимают участие в подготовке свежего материала для опиздюливания.
АХАХАХАХХ
Их гнобить легче?
Заметь то что продвигается тянками в интересах тянок всегда считается лютой хуйней у чуханов и у патриархалок.
> тянки на нижних ролях, и продвигают, нормализируют и обеляют тему именно они,
Это как винить жертв с птср и лимским синдромом что они могут обелять своего мучителя. Потому что у них копиум головного мозга, они не могут позаботиться о себе. То что этим пользуются чуханы и кричат что бдсм нравится всем тян, а либфем вторят что не надо лишать тян субъектности это их убеждения что психика тян с рождения АУТОАГРЕССИВНА.
Нормализировал тему психоанализ который постановил что у тян врожденный мазохизм, который трактовал психические расстройства у тян с точки зрения мужского взгляда.
Нормализируют тему чуханы которые кидают статьи о пользе бдсм и те кто ведут блоги.
У мужчин больше власти в теме в какой бы роли они ни были
> Им дозу целительного радфема внутривенно тоже не помешает
И беды с башкой сразу исчезнут?
Не так давно поняла, почему мне так комфортно в отношениях с Верхним. Я могу быть слабой. Я могу расслабиться. Во всех отношениях до этого мне нужно было постоянно напрягаться. Развиваться, держать себя в руках, самосовершенствоваться и достигаторствовать, соответствовать, быть сильной, решать проблемы. Даже в нынешних отношениях с человеком, с которым я живу (назову его, пусть будет А.), иногда чувствую себя солдатом, а не любимой девушкой. "В зоне комфорта невозможно развиваться, поэтому находиться в зоне комфорта нельзя никогда", — транслируется примерно такая мысль. И не со зла, просто у А. такой склад мышления, он и сам стремится так жить. До него был человек-сталь, болезненно честный и жëсткий, которому тоже нужно было соответствовать, потому что он не любил слабых людей. А ещё до него — долгие абьюзивные отношения.
Верхний даёт мне абсолютную поддержку и принятие. И когда я говорю "абсолютную", я имею в виду АБСОЛЮТНУЮ. Что бы я ни делала, в каком бы состоянии ни была, как бы ни косячила. Я могу спрятаться в кольцо его рук, уткнуться носом в шею, закрыть глаза и чувствовать себя в безопасности и в комфорте. Могу просто побыть маленьким мурчащим котëнком, а не человеком с кучей дел, проблем и важных решений. Да, сейчас я вполне сильная и независимая: хожу на работу, плачу за коммуналку, планирую свою жизнь, учусь, саморазвиваюсь и достигаторствую. Но Верхний — мой островок уюта и спокойствия. Его восхищение мной, его забота, его бережное отношение ко мне до сих пор вызывает изумление. Я не знала, что может быть так, не привыкла к подобному. И это так странно... Но мне нравится.
Верхний даёт мне абсолютную поддержку и принятие. И когда я говорю "абсолютную", я имею в виду АБСОЛЮТНУЮ. Что бы я ни делала, в каком бы состоянии ни была, как бы ни косячила. Я могу спрятаться в кольцо его рук, уткнуться носом в шею, закрыть глаза и чувствовать себя в безопасности и в комфорте. Могу просто побыть маленьким мурчащим котëнком, а не человеком с кучей дел, проблем и важных решений. Да, сейчас я вполне сильная и независимая: хожу на работу, плачу за коммуналку, планирую свою жизнь, учусь, саморазвиваюсь и достигаторствую. Но Верхний — мой островок уюта и спокойствия. Его восхищение мной, его забота, его бережное отношение ко мне до сих пор вызывает изумление. Я не знала, что может быть так, не привыкла к подобному. И это так странно... Но мне нравится.
Немного потерялась. А есть другие фотки и кто это?
Сколько няшных садисток в треде
>Ты назвала мазохистов дефективным биомусором
Это я назвала. А кто они по-твоему?
>Их гнобить легче?
Лично я считаю, что женская солидарность - не повод оправдывать любую хуйню. Большинство поциенток не зависят от кукуси абьюзера финансово, их не держат силой/шантажом и не принуждают принимать ссанину в рот. Они взрослые дееспособные женщины и они несут ответственность за контент, который заливают в сеть.
Это Чмора.
>Там есть партбилет?
Да, если ты являешься гордым членом БДСМ-сообщества, но хочешь пиздить и ебать людей без их согласия, тебе выдается путевка в исправительную колонию к таким же любителям нон-кона, и вы тусуетесь в клубе Черный дельфин
Я хз почему это нужно как пятилетке разжевывать, у нас тут уже ДДЛГ ролплей начался? Если ты в современном обществе пиздишь/ебешь кого-то без согласия, то ты насильник, это определяется УК РФ, если с согласия, то законно и попадает в рамки субкультуры БДСМ. Если чел, который ходит шлепать людей за деньги, ебанулся и изнасиловал тянку, то в деле запишут, что он насильник, а не бдсмщик, и процесс изнасилования будет не сессией, а сука изнасилованием. Тут весь тред обоснованно БДСМ считает кринжом, но ты первая такая гениальная нашлась с приравнием износа и рабства к несу
> >Ты назвала мазохистов дефективным биомусором
> Это я назвала. А кто они по-твоему?
Несчастные люди которых эксплуатируют.
У тебя фокус на них, а не на садистах, ты говоришь что это якобы очевидно, но винишь больных тян в том что они больны
> >Их гнобить легче?
> Лично я считаю, что женская солидарность - не повод оправдывать любую хуйню.
Я не оправдываю, просто к тян с аутоагрессией которым похуй на себя нужно относиться бодее снисходительно и не делать врагами народа. Если бы кунам не был бы нужен садизм над тян, то как бы тян не старались тян бы не добились популяризации бдсм культуры. Когда женщин в постели душат все чаще и чаще, не зная об их предпочтениях.
> Большинство поциенток не зависят от кукуси абьюзера финансово, их не держат силой/шантажом и не принуждают принимать ссанину в рот.
Они травмированны и не могут понять как жить по-другому без психологического и иного абьюза. Люди тянутся к привычным вещам в случае насилия человек считает себя недостойным нормального отношения потому что он ЖЕРТВА. И он знает как к жертвам относятся как ты. И как современное общество относится к бдсм
> Они взрослые дееспособные женщины
С аутоагрессией и которые не заботятся о своем здоровье? Им не нужно сопровождение психотерапевта хочешь сказать?
> и они несут ответственность за контент, который заливают в сеть.
Можно залить любой контент в сеть, например контент по скулшутингу. Кто больше виноват, кто сублимировал свои фантазии о расправе над обидчиками фанатством по скулшутерам или тот кто убил?
Почему те кто сублимировал должны думать о тех кто склоненн к насилию и реально пойдет убивать?
Восприятие контента зависит от ценностей. В том что тему большинство воспринимает нормально виновато мизогинное общество. А те нижние тянки травмированны своей семьей и их безобидные фетиши с детства переросли в пиздец.
Какая ответственность может быть если тянки не осознают что насилие не норма?
Бдсм это насилие и верхний всегда может отказаться от насилия.
> хотя облегчение от боли доказано
Кем, червем-медиком из треда? Выброс гормонов, отвечающих на стресс, которые должны заставить тебя не сдохнуть. Это не то, чем нужно лечить свою вавку в голове, схожий набор можно при занятиях спортом получить, а не под струей мочи деда
> Потому что у них копиум головного мозга, они не могут позаботиться о себе.
Ок, тогда им нужен официальный опекун и справка о недееспособности. Они жертвы патриархата, но насасывать ему или задуматься на минуту - выбор. Вспомнить Комина и его рабынь в подвале - одна имела доступ наружу и вместо того, чтобы пойти в ментовку, приводила новых рабынь, а другая под страхом смерти отказалась принять участие в убийстве коллеги по несчастью. Они обе жертвы с покалеченной башкой, и осуждать первую нет смысла, но наличие выбора личности очевидно
> Да, если ты являешься гордым членом БДСМ-сообщества, но хочешь пиздить и ебать людей без их согласия, тебе выдается путевка в исправительную колонию к таким же любителям нон-кона, и вы тусуетесь в клубе Черный дельфин
> Я хз почему это нужно как пятилетке разжевывать, у нас тут уже ДДЛГ ролплей начался? Если ты в современном обществе пиздишь/ебешь кого-то без согласия, то ты насильник, это определяется УК РФ, если с согласия, то законно и попадает в рамки субкультуры БДСМ.
Насилие не перестает быть насилием, ниже ответ
> Тут весь тред обоснованно БДСМ считает кринжом, но ты первая такая гениальная нашлась с приравнием износа и рабства к несу
Чего тебя так подорвало...
Бля перечитай ветку. Речь шла о бдсм в прошлых веках когда у нижних не было прав часто всего социальных. Я считаю такое действо бдсмным, поскольку есть подчинение. И чувак является садистом. Но он еще и преступник. Это все отдельно от субкультуры, просто как явление.
Я думаю что ты права когда речь о современных реалиях
>Несчастные люди которых эксплуатируют.
Хуй там. Довелось общаться с разными фриками с двача, любителями спиц в уретру и униженным биомусором с инвалидностью по психиатрии. Это не люди.
>Они травмированны и не могут понять как жить по-другому без психологического и иного абьюза.
К врачу! А не пилить бложик и восхвалять купание в кукусиной моче. Чсх, на серьезных щах их здесь никто не хейтит. Ну да, рофлят и кекают, зоонаблюдают за убогими маргиналами
>Им не нужно сопровождение психотерапевта хочешь сказать?
Я лично запретила им кукуху лечить? У поциенток и с финансами проблем нет, но они предпочитают спускать бабки на семинары по опиздюливанию, а не на психолога/психтера. А если не лечат кукуху, то кто им доктор?
>Можно залить любой контент в сеть, например контент по скулшутингу.
Аналогия некорректна. "Контент по скулшутингу" с 99% вероятностью будет фанфиком, ролкой или тиктоком 13-летней писюхи про татарского краша. Здесь же поциентки сами такую хуйню практикуют и рекламируют, а не просто пишут гурофанфики
>Какая ответственность может быть если тянки не осознают что насилие не норма?
Все они прекрасно осознают, и куны-аспадины, и тянки. Реально не осознающие кинулись бы опиздюливать прохожих и давно бы уже чиллили на принудительном лечении
> Кем, червем-медиком из треда? Выброс гормонов, отвечающих на стресс, которые должны заставить тебя не сдохнуть. Это не то, чем нужно лечить свою вавку в голове, схожий набор можно при занятиях спортом получить, а не под струей мочи деда
Никто бдсм не оправдывал, я о том что с точки зрения физиологии мазохизм куда более оправдан, и вред наносит только самому человеку, мне странно что вы агрессируете на таких людей, а садистов упускаете из внимания.
> > Потому что у них копиум головного мозга, они не могут позаботиться о себе.
> Ок, тогда им нужен официальный опекун и справка о недееспособности.
Позаботиться о себе в плане ментальной заботы и ведение безопасного образа жизни скажем так.
Зачем ты берешь крайность? Им нужен психотерапевт и поддерживающее окружение.
> Они жертвы патриархата, но насасывать ему или задуматься на минуту - выбор.
Ты же сейчас вообще эмпатии к женщинам не проявляешь и пиздишь что стоит только задуматься и розовые очки либфемства разобьются.
Также и с теми тян, длительное насилие меняет личность, они негативно относятся к себе и к женщинам. Им необходима длительная работа.
Быть травмированным настолько чтобы идти в бдсм это не выбор.
Ты не можешь винить больных людей что они за минуту не могут стать здоровыми.
> Вспомнить Комина и его рабынь в подвале - одна имела доступ наружу и вместо того, чтобы пойти в ментовку, приводила новых рабынь, а другая под страхом смерти отказалась принять участие в убийстве коллеги по несчастью. Они обе жертвы с покалеченной башкой, и осуждать первую нет смысла, но наличие выбора личности очевидно
Ты понимаешь что та которая отказалась редкость? Даже нормиски в нашем мизогинном мире с удовольствием избивают и травят неугодных их тян. Ты травишь больных тянок за то что они больны( поддерживают бдсм, потому что это их копиумный мирок)
Должны быть обстоятельства чтобы тян увидела в тян человека.
Хммм, для меня у биомусора нет пола. Вообще. Я не ассоциирую их с кунами/тянами. Это то же самое, что и судить весь пол по Ромке-прыгуну
> Хуй там. Довелось общаться с разными фриками с двача, любителями спиц в уретру и униженным биомусором с инвалидностью по психиатрии. Это не люди.
Нижние тян?
> >Они травмированны и не могут понять как жить по-другому без психологического и иного абьюза.
> К врачу!
В случае психических травм человек не осознает что болен , он и окружение выбирает под себя( бдсм-фрики). Плюс огромная поддержка бдсм.
У человека должна быть ситуация которая покажет что его жизнь сейчас хуевая потому что он этого не понимает.
Вы не путайте твиттерских зумерш которые по любой фигне пойдут к психотерапевту и тянку у которой реалтные проблемы которын вылились в бдсм
> А не пилить бложик и восхвалять купание в кукусиной моче.
Ты понимаешь что они хотят поддержки? Они думают что только после насилия они могут получить поддержку. Тот же детский паттерн.
> Чсх, на серьезных щах их здесь никто не хейтит.
Называть дефективнвм биомусором это не хейт. Так и запишем.
> Ну да, рофлят и кекают, зоонаблюдают за убогими маргиналами
Рофлят и кекают с женских страданий?пиздец
> >Им не нужно сопровождение психотерапевта хочешь сказать?
> Я лично запретила им кукуху лечить?
Там был маняаргумент что они взрослые и дееспособные, подразумевая что якобы это отменяет их болезнь.
> У поциенток и с финансами проблем нет, но они предпочитают спускать бабки на семинары по опиздюливанию, а не на психолога/психтера.
Потому что они сука больны, потому что они занимаются ретравматизацией. Об этйо жизни они мечтали?
> Аналогия некорректна. "Контент по скулшутингу" с 99% вероятностью будет фанфиком, ролкой или тиктоком 13-летней писюхи про татарского краша.
Я видела много групп про колумбайн и прочее.
> Здесь же поциентки сами такую хуйню практикуют и рекламируют, а не просто пишут гурофанфики
Практикуют как? В нижней роли нахуй. Т.е принимают пиздюли. По уровню вреда для общества это тоже самое что и гуро фанфики.
> Все они прекрасно осознают, и куны-аспадины, и тянки. Реально не осознающие кинулись бы опиздюливать прохожих и давно бы уже чиллили на принудительном лечении
Ты абсолютно не поняла мой тейк.
Тянки не понимают что насилие над тянками не норма. Они думают что это нормально. Поэтому коупят и транслируют это. Они аутоагрессивны. Они не несут ответственности в полной мере что вы выставляете.
В отношении человека нельзя заставить человека совершить насилие над другим, если другой совершал противоправных действий.
Фетиши и кинки не затуманивают критичности что нельзя подвергать насилию другому человека. Куны хотят удобного бдсм что в фемдоме что в мейлдоме.
> Хммм, для меня у биомусора нет пола. Вообще. Я не ассоциирую их с кунами/тянами. Это то же самое, что и судить весь пол по Ромке-прыгуну
Бля я охуеваю, я думала что вы создали тред из эмпати к тян, что вам их жалко, нет, вы все таки кекаете без иронии.
>Нижние тян?
Хуебесы. Но извращенцы и жалкие чмыри.
>Ты понимаешь что они хотят поддержки?
>У человека должна быть ситуация которая покажет что его жизнь сейчас хуевая потому что он этого не понимает.
А схуяли это наши проблемы и наша ответственность? Если они сами ниасиляют, пусть с вытаскиванием их со дна ебутся их мамки/папки/друзьяшки и пидружки, а не аноны с двача
>Рофлят и кекают с женских страданий?пиздец
И че? Мы кекаем с убогих маргиналов. Юлю Финес теперь тоже нельзя хуесосить, потому что она
1. Тянка
2. Бедобашковая
3. А наркоту и бложик ей злой патриархат в нос засыпал
>Я видела много групп про колумбайн и прочее.
Ставлю свое очко, что ты ни одной не видела, которую вел бы действующий колумбайнер и чей контент заключался бы в "Сегодня я пострелял 13 пиздюков в школе 228. Это было вкусно. Через неделю пойду стрелять в школу 1337. Попробуйте, вдруг вам зайдет, а заодно записывайтесь на семинар по скулшутингу"
Ты в этом треде сидела или залетуха? Его специфика строится на том, что свои порнофанфики строчат в основном тянки, когда высирается аспадин, его также хуесосят, вспомнить того же шавкера и егеря, все были в ахуе с анальника и син а ну да, она тоже бедная жертва патриархата, ее вычеркнем.
>Ты же сейчас вообще эмпатии к женщинам не проявляешь и пиздишь что стоит только задуматься и розовые очки либфемства разобьются.Также и с теми тян, длительное насилие меняет личность, они негативно относятся к себе и к женщинам. Им необходима длительная работа. Быть травмированным настолько чтобы идти в бдсм это не выбор
О, меня уже в либфем записали, пойду эмпаурментно сосну хуйца. Если это не выбор, почему все сисы из этого треда не выбрали уйти в ЖЕНСКО-ПРЕДОПРЕДЕЛЕННОЕ саморазрушение об бдсм-скуфов, у всех жизнь была как на подбор сказочная и с феминистической матчастью подмыхой? Почему я должна мчаться спасать каждую внушаемую подстилку? Ты каждую грязную бомжиху с улицы домой ведешь отмыть и приютить? Весь этот тред, если его почитает десяток залетных малолетних писюх и задумается о том, какой бдсм кринж, сделает больше, чем слезливый текст в комментах у пациентки о том, какая она несчастная и как я ей сочувствую, хочу отлизать и дать денег на терапевта
> Хуебесы. Но извращенцы и жалкие чмыри.
Но в треде гнобите вы тян в основном.
> А схуяли это наши проблемы и наша ответственность?
Ты по такой же причине не осуждаешь тех кто думает что бдсм нормален и нужен каждой тянке после просмотра блогов бедобашковых?
Они женщины, хотя бы не гнобите их, хотя бы не называйте дефективным мусором.
> Если они сами ниасиляют, пусть с вытаскиванием их со дна ебутся их мамки/папки/друзьяшки и пидружки, а не аноны с двача
Будьте нежнее просто и всё
> И че? Мы кекаем с убогих маргиналов. Юлю Финес теперь тоже нельзя хуесосить, потому что она
> 1. Тянка
> 2. Бедобашковая
Ваше дело, но нижние тян вредят только себе, а Юля нет.
> 3. А наркоту и бложик ей злой патриархат в нос засыпал
Бляя еще копиум что несмотря на пропаганду наркотики зло кладбище пидор люди ВЫБИРАЮТ наркоманию, а их выбор следствие определеннвх событий?
> Ставлю свое очко, что ты ни одной не видела, которую вел бы действующий колумбайнер и чей контент заключался бы в "Сегодня я пострелял 13 пиздюков в школе 228. Это было вкусно. Через неделю пойду стрелять в школу 1337. Попробуйте, вдруг вам зайдет, а заодно записывайтесь на семинар по скулшутингу"
Так это ж тупо с
А мусора заметят этот щитпостинг
Б Зачем ему сублимировать если в его психике нет тормозов на планирование планов убийства?
Также и нижние тян вредят только себе и коупят, а их бред разносят как свидетельство пользы бдсм в большинстве своем чушки.
Да, ща запощу как ишака в очередной раз обоссали и наклепаем с сисами боевых картинок с говорящей пиздой. А потом с червем-патологоанатомом, ибо он такой же потешный чмоня
Виктимные лохушки должны страдать, если у них на склоне лет не возникает никакой мысли о хуебесности своего занятия. Я готова посочувствовать 15 лвл писюхе, которая попала в сети егеря, и которой кста хватило ума оттуда свалить и рассказать все как есть, но не великовозрастной чмоне, которая радостно рассказывает, показывает и обучает принимать в очко бутыль шампанского
>Ты по такой же причине не осуждаешь тех кто думает что бдсм нормален и нужен каждой тянке после просмотра блогов бедобашковых?
Тыскозала? Тред жопой читаешь или просто посраться охота? Все поциенты ИТТ, вне зависимости от пола и позиционирования, убогие маргиналы и биомусор.
/thread
Выше тебе уже ответили, что срут тянок больше только потому, что они чисто статистически больше вниманиеблядят в телеге. Блоги верхних - УГ и реклама семинаров.
>Также и нижние тян вредят только себе и коупят, а их бред разносят как свидетельство пользы бдсм в большинстве своем чушки.
Ну да, тянки пишут в закрытых личных бложиках для себя и кукуси, а пиарят их бложики злобные чушки, все логично.
>Бляя еще копиум что несмотря на пропаганду наркотики зло кладбище пидор люди ВЫБИРАЮТ наркоманию, а их выбор следствие определеннвх событий?
А хули нет-то? Блять, что касается наркоты - я либеральнийший человек в этом плане, никого за вещества не осуждаю и вообще за легалайз большей части веществ. Но если ты сама жрешь хуйню, о свойствах которой ты нихуя не знаешь, или знаешь, что это дичь уровня мефа и солей - ты ебанашка. Нет мозгов, чтобы употреблять и не шизануться, фильтровать принимаемые вещества и их количество - не трогай вещества вообще. Всякие слезливые истории про семейную хуйню солевой скот может себе в жопу засунуть.
> Ты в этом треде сидела или залетуха? Его специфика строится на том, что свои порнофанфики строчат в основном тянки,
Вы тянок не гнобите хотите сказать?
> когда высирается аспадин, его также хуесосят, вспомнить того же шавкера и егеря,
А ну ок
> все были в ахуе с анальника и син а ну да, она тоже бедная жертва патриархата, ее вычеркнем.
С хуяли она жертва патихарда, если она садистка и родилась поехавшей аутисткой?
> >Ты же сейчас вообще эмпатии к женщинам не проявляешь и пиздишь что стоит только задуматься и розовые очки либфемства разобьются.Также и с теми тян, длительное насилие меняет личность, они негативно относятся к себе и к женщинам. Им необходима длительная работа. Быть травмированным настолько чтобы идти в бдсм это не выбор
> О, меня уже в либфем записали, пойду эмпаурментно сосну хуйца.
Бля ну перестань читать по диагонали. Имелось в виду что в пользу бдсм и ЭМПАААУРМЕНТ. Верят либфемки в основном.
> Если это не выбор, почему все сисы из этого треда не выбрали уйти в ЖЕНСКО-ПРЕДОПРЕДЕЛЕННОЕ саморазрушение об бдсм-скуфов, у всех жизнь была как на подбор сказочная и с феминистической матчастью подмыхой?
Ошибка выжившего
Нет никакого женского предопределенного саморазрушения. Потому что не все женщины сталкиваются с насилием. Но речь про другое.
Тян в бдсм часто имели опыт насилия в детстве. Сисы в этом треде также могли иметь такой опыт. Но вариативность в реакции на этот травмирубщий опыт есть. аутоагрессивное поведение, алкоголизм и тп. Потому что жизни тянок другие, могли быть различные обстоятельства, появившаяся инфа, зависимость от генетики, были ли в роду психические расстройства, окружение, семейное поведение.Если человека постоянно смешивали с грязью то он будет так считать.
Бдсм это 1 из крайних форм селфхарма поэтому его невозможно выбрать как это выставляют.
> Почему я должна мчаться спасать каждую внушаемую подстилку?
Не травить хотя бы.
В большинстве своем здесь тянок носят потому что они более словоохотливые и их закономерно гнобят, лол.
> Весь этот тред, если его почитает десяток залетных малолетних писюх и задумается о том, какой бдсм кринж, сделает больше,
Что залетные малолетки должны подумать? Что бдсм кринж потому что банки выглядят всрато? Что это выглядит нелепо?
> А не потому что это опасные практики для здоровья?
> чем слезливый текст в комментах у пациентки о том, какая она несчастная и как я ей сочувствую, хочу отлизать и дать денег на терапевта
Мой тейк в том что им нужна помощь психотерапевта и они не вселенское зло потому что они больны. Имеет место быть потому что многие этого не понимают.
> Попробуйте, вдруг вам зайдет, а заодно записывайтесь на семинар по скулшутингу"
В голос с этой хуйни, но мизогиншиза не понимает метафор. Не понимаю мантры про "тян априори не виновата", ну типа хз, могла бы не ссать и срать другим неофиткам в уши? Тянок больше чисто из-за того, что они постят больше, но нижние хуемрази в треде тоже в наличии. Еще трукраймовых аналогий - педыч-маньяк закрыл в подвале двух девочек и отлетел в сизо на пару месяцев, его баба, которая об этом знала, не то, что не выпустила их, а даже не принесла воды, оставив умирать в жутких муках. Она такая же жертва, у которой не было выбора, злобные чуханы запугали
> Да, ща запощу как ишака в очередной раз обоссали и наклепаем с сисами боевых картинок с говорящей пиздой. А потом с червем-патологоанатомом, ибо он такой же потешный чмоня
То что вы и хуебесов постите не перекрывает то что вы пишете о тян.
Ниже блять
> Виктимные лохушки должны страдать, если у них на склоне лет не возникает никакой мысли о хуебесности своего занятия.
Больные люди заслуживают страданий? Наконец вы пишете открыто.
> Я готова посочувствовать 15 лвл писюхе, которая попала в сети егеря, и которой кста хватило ума оттуда свалить и рассказать все как есть, но не великовозрастной чмоне, которая радостно рассказывает, показывает и обучает принимать в очко бутыль шампанского
Да это та же 15 летняя писюха по психическому развитию, с непролеченной пиздецомой.
>Что залетные малолетки должны подумать? Что бдсм кринж потому что банки выглядят всрато? Что это выглядит нелепо?
А чем не прививка от быдыэсэм?
>они не вселенское зло потому что они больны
Кто блять их зовет вселенским злом? С них кекают, как и с любых других шизов уровня Тохи Бабкина
>Больные люди заслуживают страданий? Наконец вы пишете открыто.
А хули нет-то? Даешь цирки уродов в массы! Ты хули до нас доебалась, а не до стрима с Иваном Золо? Тоже рофлят со слабоумного
Тянка хочет чтобы ее любили и хотели, но привыкла к образу чухана с эмоциональным диапозон чайной ложки, и потому ищет хищщщника, хотя хищник у нее уровня пикрил
> Тыскозала? Тред жопой читаешь или просто посраться охота? Все поциенты ИТТ, вне зависимости от пола и позиционирования, убогие маргиналы и биомусор.
> /thread
Женщины нижние маргиналы и мусор?платина просто.
> Выше тебе уже ответили, что срут тянок больше только потому, что они чисто статистически больше вниманиеблядят в телеге. Блоги верхних - УГ и реклама семинаров.
Это ваш выбор слов о них, то что вы пишете это пиздец.
> Ну да, тянки пишут в закрытых личных бложиках для себя и кукуси, а пиарят их бложики злобные чушки, все логично.
В чем проблема? Тянки вообще не думает что личное может стать политическим заявлением в руках чушков.
Речь не только про пиар а использование их слов в оправдание бдсм.
> А хули нет-то? Блять, что касается наркоты - я либеральнийший человек в этом плане, никого за вещества не осуждаю и вообще за легалайз большей части веществ. Но если ты сама жрешь хуйню, о свойствах которой ты нихуя не знаешь, или знаешь, что это дичь уровня мефа и солей - ты ебанашка.
То есть селфхармляющие люди которым наплевать на свое здоровье тоже тебе не угодили?
> Нет мозгов, чтобы употреблять и не шизануться, фильтровать принимаемые вещества и их количество - не трогай вещества вообще.
Когда человек психически здоров и без аутоагрессии это работает.
Наркоман априори опасен для себя.
> Всякие слезливые истории про семейную хуйню солевой скот может себе в жопу засунуть.
Потому что это неудобная правда что от хорошей жмзни не пойдут употреблять так ак нарики? Вы серьезно выставляете за преступление то что люди вредят себе.
Псковское порно от Чморы на 5 тг-постов с охуительными тарантиновскими диалогами
Но Хозяин резко стал хищным. И его рычание проникало куда-то глубоко в душу. Я ничего не могла сделать, только дрожать и скулить от боли, когда его зубы сжимались на моей шее или загривке.
>"Ты — моя жертва. Моя добыча. Моя Собственность. И ничто на свете не сможет этого изменить. Поэтому я и задумываюсь о том, чтобы оставить на тебе свой знак: татуировку или даже клеймо. Потому что, что бы ни произошло, что бы ни случилось, ты всегда будешь принадлежать мне. Ты навсегда останешься Моей".
Было страшно от этой бешеной, дикой энергетики. Страшно, что он меня сожрëт целиком. Я чувствовала себя добычей так сильно, как никогда раньше. Или течной самкой, которую сейчас ткнут лицом вниз и трахнут. Я чувствовала себя полностью принадлежащей ему.
Хозяин принёс с собой охотничий нож. Красивый, опасный, такой же хищный, как и он сам. Стало ещё более эмоционально — трудно оставаться равнодушной, пока чувствуешь лезвие так близко.
>"Как тебе этот нож? Охотничий. Отлично подходит для того, чтобы резать им свою добычу. Например, тебя…" [Надавал ей пощечин]
Я начала плакать. А получив ещё насколько ударов — разревелась окончательно. Уткнулась лицом в бедро Хозяина и дрожала, пока он обнимал меня.
>"Плачь. Давай, выпусти эти эмоции".
Я уже не помню, что точно он говорил тогда. Мне было достаточно ощущения его рук, его тепла, его запаха. Мне было достаточно его существования. И моего существования в его объятьях. Мне было тепло. Безопасно. Я знала, что всё ещё впереди, что на этом всё не кончится, я всё ещё была возбуждена и, наверное, он тоже. Мы решили сделать перерыв.
Через некоторое время Хозяин наплевал на всё и опустил меня ртом на член. Никогда не любила смотреть, как девушка давится членом в порно — ну не нравится, не возбуждает, ну фу. Пока в моей жизни не появился Хозяин. Нет, в порно мне это всё ещё не нравится... Но я обожаю, когда мне давят на затылок и не дают подняться, обожаю задыхаться и паниковать, обожаю потом пытаться отдышаться, пока с губ стекает слюна. Это проявление силы, проявление власти, напоминание о том, что я игрушка в его руках. Я в принципе люблю доставлять удовольствие ему.
Хозяин взялся за нож по-настоящему. Лезвие касалось моей шеи и ключиц, и это настолько восхитительно-опасное ощущение, что я не могу его описать. Но дальше стало страшно. Хозяин касается ножом моих губ. Говорит что-то о том, как сильно ему хочется пустить мне кровь, чтобы попробовать её на вкус. О том, что нужен всего лишь надрез. А затем обхватывает пальцами мою нижнюю губу. Во мне мгновенно взрывается паника, я дëргаюсь из его рук и восклицаю испуганное "нет". Под повязкой у меня на глазах внезапно выступают слëзы, и я всхлипываю. Хозяин тянет ткань наверх, и в глаза бьёт свет.
>"Только я решаю, что с тобой делать, а что нет. Повтори".
>"Только Вы решаете, будет ли мне больно, когда будет больно и насколько будет больно".
>"Тогда начинай просить пощады".
>"Хозяин... Пожалуйста... Не надо меня резать".
>"Как-то неубедительно".
>"Хозяин, я так хочу, чтобы Вы меня порезали. Но мне очень страшно".
>"Вот этот ответ мне нравится больше".
Он собирает мои слëзы языком и возвращает повязку на место. А затем вновь зажимает мою губу и касается её кончиком ножа. Мне так страшно, что я не могу перестать дрожать. Я еле держусь, чтобы вновь не начать дëргаться.
>"Я решил, что твоя кровь пока останется внутри тебя".
Пока. Это вызывает облегчение и одновременно предвкушение. Лезвие продолжает скользить по коже, Хозяин говорит что-то, чего я не помню, но его голос — голос маньяка, пытающего свою жертву с наслаждением, присущем садисту. Мне приказывают высунуть язык, и я чувствую на нём уколы ножа. Это чертовски страшно.
Ещё страшнее становится, когда он прижимает лезвие к моей шее. Я боюсь пошевелиться, чтобы себя не ранить, я пытаюсь замереть, но Хозяин резким движением перерезает мне горло. Я задыхаюсь от шока и ужаса, и в моей голове словно происходит взрыв. Уже долгой секундой позже до меня доходит, что движение сделано тупой стороной ножа, и на моей шее, конечно же, ни царапины. Я чувствую исходящий от Хозяина восторг, и это так контрастирует с моим мироощущением сейчас, что это вызывает трепет. Перед его силой, перед его властью, перед его рукой, что держит орудие пыток.
В один момент Хозяин оттягивает ворот футболки вниз и утыкает лезвие в сосок. Следующий кадр... Он заставляет меня сесть. Я подаюсь назад и натыкаюсь на нож. Он упирается мне в заднюю часть шеи, я резко дëргаюсь обратно, и до меня начинает доходить. В рот снова проскальзывают три пальца. Он снова трахает меня пальцами в рот, и мне приходится брать их глубже, потому что я не могу отстраниться, не напоровшись на нож. Это абсолютно восхитительно.
В какой-то момент мне дают отдышаться, и возбуждение пересиливает страх. Я прошу ещё, потому что подобный концепт сводит меня с ума. Это то самое изящное насилие, которое меня привлекает. То самое желанное принуждение. И он трахает меня ещё, я давлюсь и задыхаюсь, и чувствую себя жертвой безумного маньяка. Мне стыдно, но в этом и смысл.
Хозяин говорит мне спустить штаны до колена. Я думаю о воздействии на бëдра...Ровно до того момента, как кончик ножа утыкается мне между ног. Это кажется слишком на тот момент. Во мне вспыхивает не просто страх, это животный ужас. Сказав "нет" в третий раз, не подумав, не успев отфильтровать.
"Почему?" — звучит вместе с пощëчиной. Я молчу, пытаясь угомонить хаос в голове. За что получаю вторую пощёчину и повтор вопроса.
>"Очень страшно".
>"Я не спрашиваю «Почему нет?». Я спрашиваю, почему ты посмела с третьего раза не запомнить, что только я решаю, что с тобой будет, а что нет". Ещё одна пощëчина: "Почему?"
У меня нет ответа. "Я не знаю..." Дрожащий шëпот и слëзы, текущие из глаз. Я трясусь всё сильнее, и виной тому не только удары по щеке. Во мне растëт бессилие, понимание того, что я ничего не могу сделать, никак не могу это прекратить. Я жертва. У меня нет права на сопротивление. У меня нет права решать. И если пытаюсь, становится ещё страшнее и больнее. А удары не прекращаются.
>"Я не знаю... Не знаю..."
Меня настигает приступ истерики. Я рыдаю от собственной беспомощности, почти не могу говорить, почти не могу нормально дышать. Хозяин откладывает нож и обхватывает меня руками.
Но Хозяин резко стал хищным. И его рычание проникало куда-то глубоко в душу. Я ничего не могла сделать, только дрожать и скулить от боли, когда его зубы сжимались на моей шее или загривке.
>"Ты — моя жертва. Моя добыча. Моя Собственность. И ничто на свете не сможет этого изменить. Поэтому я и задумываюсь о том, чтобы оставить на тебе свой знак: татуировку или даже клеймо. Потому что, что бы ни произошло, что бы ни случилось, ты всегда будешь принадлежать мне. Ты навсегда останешься Моей".
Было страшно от этой бешеной, дикой энергетики. Страшно, что он меня сожрëт целиком. Я чувствовала себя добычей так сильно, как никогда раньше. Или течной самкой, которую сейчас ткнут лицом вниз и трахнут. Я чувствовала себя полностью принадлежащей ему.
Хозяин принёс с собой охотничий нож. Красивый, опасный, такой же хищный, как и он сам. Стало ещё более эмоционально — трудно оставаться равнодушной, пока чувствуешь лезвие так близко.
>"Как тебе этот нож? Охотничий. Отлично подходит для того, чтобы резать им свою добычу. Например, тебя…" [Надавал ей пощечин]
Я начала плакать. А получив ещё насколько ударов — разревелась окончательно. Уткнулась лицом в бедро Хозяина и дрожала, пока он обнимал меня.
>"Плачь. Давай, выпусти эти эмоции".
Я уже не помню, что точно он говорил тогда. Мне было достаточно ощущения его рук, его тепла, его запаха. Мне было достаточно его существования. И моего существования в его объятьях. Мне было тепло. Безопасно. Я знала, что всё ещё впереди, что на этом всё не кончится, я всё ещё была возбуждена и, наверное, он тоже. Мы решили сделать перерыв.
Через некоторое время Хозяин наплевал на всё и опустил меня ртом на член. Никогда не любила смотреть, как девушка давится членом в порно — ну не нравится, не возбуждает, ну фу. Пока в моей жизни не появился Хозяин. Нет, в порно мне это всё ещё не нравится... Но я обожаю, когда мне давят на затылок и не дают подняться, обожаю задыхаться и паниковать, обожаю потом пытаться отдышаться, пока с губ стекает слюна. Это проявление силы, проявление власти, напоминание о том, что я игрушка в его руках. Я в принципе люблю доставлять удовольствие ему.
Хозяин взялся за нож по-настоящему. Лезвие касалось моей шеи и ключиц, и это настолько восхитительно-опасное ощущение, что я не могу его описать. Но дальше стало страшно. Хозяин касается ножом моих губ. Говорит что-то о том, как сильно ему хочется пустить мне кровь, чтобы попробовать её на вкус. О том, что нужен всего лишь надрез. А затем обхватывает пальцами мою нижнюю губу. Во мне мгновенно взрывается паника, я дëргаюсь из его рук и восклицаю испуганное "нет". Под повязкой у меня на глазах внезапно выступают слëзы, и я всхлипываю. Хозяин тянет ткань наверх, и в глаза бьёт свет.
>"Только я решаю, что с тобой делать, а что нет. Повтори".
>"Только Вы решаете, будет ли мне больно, когда будет больно и насколько будет больно".
>"Тогда начинай просить пощады".
>"Хозяин... Пожалуйста... Не надо меня резать".
>"Как-то неубедительно".
>"Хозяин, я так хочу, чтобы Вы меня порезали. Но мне очень страшно".
>"Вот этот ответ мне нравится больше".
Он собирает мои слëзы языком и возвращает повязку на место. А затем вновь зажимает мою губу и касается её кончиком ножа. Мне так страшно, что я не могу перестать дрожать. Я еле держусь, чтобы вновь не начать дëргаться.
>"Я решил, что твоя кровь пока останется внутри тебя".
Пока. Это вызывает облегчение и одновременно предвкушение. Лезвие продолжает скользить по коже, Хозяин говорит что-то, чего я не помню, но его голос — голос маньяка, пытающего свою жертву с наслаждением, присущем садисту. Мне приказывают высунуть язык, и я чувствую на нём уколы ножа. Это чертовски страшно.
Ещё страшнее становится, когда он прижимает лезвие к моей шее. Я боюсь пошевелиться, чтобы себя не ранить, я пытаюсь замереть, но Хозяин резким движением перерезает мне горло. Я задыхаюсь от шока и ужаса, и в моей голове словно происходит взрыв. Уже долгой секундой позже до меня доходит, что движение сделано тупой стороной ножа, и на моей шее, конечно же, ни царапины. Я чувствую исходящий от Хозяина восторг, и это так контрастирует с моим мироощущением сейчас, что это вызывает трепет. Перед его силой, перед его властью, перед его рукой, что держит орудие пыток.
В один момент Хозяин оттягивает ворот футболки вниз и утыкает лезвие в сосок. Следующий кадр... Он заставляет меня сесть. Я подаюсь назад и натыкаюсь на нож. Он упирается мне в заднюю часть шеи, я резко дëргаюсь обратно, и до меня начинает доходить. В рот снова проскальзывают три пальца. Он снова трахает меня пальцами в рот, и мне приходится брать их глубже, потому что я не могу отстраниться, не напоровшись на нож. Это абсолютно восхитительно.
В какой-то момент мне дают отдышаться, и возбуждение пересиливает страх. Я прошу ещё, потому что подобный концепт сводит меня с ума. Это то самое изящное насилие, которое меня привлекает. То самое желанное принуждение. И он трахает меня ещё, я давлюсь и задыхаюсь, и чувствую себя жертвой безумного маньяка. Мне стыдно, но в этом и смысл.
Хозяин говорит мне спустить штаны до колена. Я думаю о воздействии на бëдра...Ровно до того момента, как кончик ножа утыкается мне между ног. Это кажется слишком на тот момент. Во мне вспыхивает не просто страх, это животный ужас. Сказав "нет" в третий раз, не подумав, не успев отфильтровать.
"Почему?" — звучит вместе с пощëчиной. Я молчу, пытаясь угомонить хаос в голове. За что получаю вторую пощёчину и повтор вопроса.
>"Очень страшно".
>"Я не спрашиваю «Почему нет?». Я спрашиваю, почему ты посмела с третьего раза не запомнить, что только я решаю, что с тобой будет, а что нет". Ещё одна пощëчина: "Почему?"
У меня нет ответа. "Я не знаю..." Дрожащий шëпот и слëзы, текущие из глаз. Я трясусь всё сильнее, и виной тому не только удары по щеке. Во мне растëт бессилие, понимание того, что я ничего не могу сделать, никак не могу это прекратить. Я жертва. У меня нет права на сопротивление. У меня нет права решать. И если пытаюсь, становится ещё страшнее и больнее. А удары не прекращаются.
>"Я не знаю... Не знаю..."
Меня настигает приступ истерики. Я рыдаю от собственной беспомощности, почти не могу говорить, почти не могу нормально дышать. Хозяин откладывает нож и обхватывает меня руками.
> В голос с этой хуйни, но мизогиншиза не понимает метафор.
Вы сектантов также будете обвинять что они у них промыты мозги?
Вы не понимаете что идеология бдсм вредит тян?
Больные тян ищут в этом сообществе поддержку и друзей, это их наивное детское желание. Они не понимают вреда бдсм.
> Не понимаю мантры про "тян априори не виновата",
Тян которая позволяет себя эксплуатировать из-за аутоагрессивного поведения и несет копиумную шизу виновата? Почему у вас нет вопросов к тем кто их слова за истину воспринимает?
> ну типа хз, могла бы не ссать и срать другим неофиткам в уши?
Что тянки люди и достойны сочувствия если ничего противоправного не сделали?
> Тянок больше чисто из-за того, что они постят больше, но нижние хуемрази в треде тоже в наличии. Еще трукраймовых аналогий - педыч-маньяк закрыл в подвале двух девочек и отлетел в сизо на пару месяцев, его баба, которая об этом знала, не то, что не выпустила их, а даже не принесла воды, оставив умирать в жутких муках. Она такая же жертва, у которой не было выбора, злобные чуханы запугали
Ты сравниваешь случай когда тян совершает преступление и когда нижняя тян несет шизу в интернете и вредит себе? Это ситуации вообще несоразмерные и несравнимые.
В этом случае тян виновата бесспорно.
Я прошу вас задуматься почему та женщина так поступила, а не тупо винить женщин.
> А чем не прививка от быдыэсэм?
Они войдут в канал син, посмотрят на эстетичные фото.
Вот и все. Нужно с уровня идеологии заходить.
> >они не вселенское зло потому что они больны
> Кто блять их зовет вселенским злом? С них кекают, как и с любых других шизов уровня Тохи Бабкина
> >Больные люди заслуживают страданий? Наконец вы пишете открыто.
> А хули нет-то? Даешь цирки уродов в массы! Ты хули до нас доебалась, а не до стрима с Иваном Золо? Тоже рофлят со слабоумного
Вам реально вообще поебать на женщин? Почему так?
>Женщины нижние маргиналы и мусор?платина просто.
Да. Какие-то проблемы?
>Тянки вообще не думает что личное может стать политическим заявлением в руках чушков.
Ты ебнутая? Сравни по эффективности пропаганды жирного чинушу с виллой на острове Комо, призывающего могилизироваться, и соседа Васяна-бухарика, который налутал бабок и зовет за компанию на контракт
>То есть селфхармляющие люди которым наплевать на свое здоровье тоже тебе не угодили?
Мне на них похуй. И на их жизнь похуй. Но если они генерируют кринж, почему бы и не позоонаблюдать?
>Вы сектантов также будете обвинять что они у них промыты мозги?
Да. Если вы дожили до совершеннолетия и верите всяким богам кузям - вы долбоеб, клинический.
>Они не понимают вреда бдсм.
А мы тут причем?
>Я прошу вас задуматься почему та женщина так поступила
Беды с башкой, ясен хуй. Опять же, почему нас это должно ебать? Когда Терешин синтолом заливался, никто не нудел, что же бедного-несчастного заставило себя уродовать, все просто ловили лулзы
>Больные люди заслуживают страданий? Наконец вы пишете открыто.
О нет, манечка родилась с последней стадией УО и она не отвечает за свои действия? После того, как она в 15 попала к деду, у нее не возникло критического мышления за десяток лет? Манечка, разумеется, жертва чушковской пропаганды, но раз теперь она, как спидозная крыса, несет в массы социально опасные идеи, то она теперь тоже не хороший человек, достойные моего сочувствия. А если она это еще и в потешной форме несет, то еще и предмет рофлов в тредике
Осторожно кста, там ниже тигра с синдромом Дауна занесли, не порвись со стигматизации болезни
Ладно, с этого места я предлагаю считать что это залетный чухан толсто троллит
Я ревела в его объятьях, выпуская накопленный страх и напряжение. Он говорил что-то о том, что я в безопасности, что он не причинил бы мне вреда, что он рядом, что всё хорошо. Я слушала его голос, и ко мне приходило опустошение. Оно приятное. Оно нужное. Как будто всё, что копилось днями, желание, возбуждение, голод, наконец собралось в один большой комок, и Хозяин вырезал его ножом. Я чувствовала себя абсолютно лëгкой и пустой. И уставшей.
Истерика затихла быстро, но приходила я в себя медленно. Я и не хотела возвращаться. Мне было хорошо там, в объятиях, в безопасности и уюте. Я впервые за долгое время чувствовала себя выжатой. Чувствовала, что мне достаточно. Чувствовала себя полностью удовлетворëнной. И теперь хотела только лежать, растекаться, и чтобы гладили.
Хозяин... Его бесоëбило. Вот так, как бесоëбит котов по ночам. Его захватил какой-то странный переизбыток энергии. Сказал, что наелся моих эмоций, и теперь его колбасит. Впервые такое видела. Степень его игривости превышала все пределы. А я... А я лужица, до которой он радостно докапывался.
Я утыкалась лицом ему в грудь и не хотела вылезать откуда никогда и никуда. Внутри было тихо. Словно штиль после сильного шторма. Тем не менее, я чувствовала, что в состояние страха слишком легко вернуться. Когда после экшена Хозяин несколько раз шутливо грозил мне ножом, внутри всё замирало.
Я весь вечер не могла собрать себя по кусочкам и растекалась обратно в бесформенную лужу. А слабость осталась и на следующий день. Два мощных эмоциональных экшена за один день полностью меня убили. И накормили.
Прошло уже две недели, а я до сих пор чувствую, что не до конца отошла. Не знаю, когда в следующий раз буду готова к подобному (кого ты обманываешь, ты будешь готова тогда, когда Хозяин этого захочет).
> Да. Какие-то проблемы?
Они отвратительные потому что с ними совершают насилие и они коупят публично?
> >Тянки вообще не думает что личное может стать политическим заявлением в руках чушков.
> Ты ебнутая? Сравни по эффективности пропаганды жирного чинушу с виллой на острове Комо, призывающего могилизироваться, и соседа Васяна-бухарика, который налутал бабок и зовет за компанию на контракт
Чуханы публично заявляют что бдсм норма. Для тянок их слова имеют больший вес.
На посты бедобашковых нижних тян могут повестись бедобашковые, этого не изменить
Тогда проясните зачем тогда ваш тейк что нижние тян пропагандируют бдсм и виноваты в этом?
> Мне на них похуй. И на их жизнь похуй. Но если они генерируют кринж, почему бы и не позоонаблюдать?
Это база что тебе поебать на наркош, но что не так с тянками то? Просто не понимаю как можно их ненавидеть.
> >Вы сектантов также будете обвинять что они у них промыты мозги?
> Да. Если вы дожили до совершеннолетия и верите всяким богам кузям - вы долбоеб, клинический.
Совершеннолетие волшебным образом излечивает от внущаемости и любви к сильной руке?( читай: пиздец в семье что привел к тому что челу некомфортно проявлять волю)
Ты понимаешь что в дисфункциональной семье вообще доступа к психотерапевтам не будет. Будет травля потому что родители воспитали игрушку для битья.
У тян будет сопротивление потому что это не совпадает с взглядом общества на тянскую сексуальность, с ее бедобашковостью и низкой самооценкой. Ей не гарантировано будущее потому что такие пиздецомы трудно вылечить.
> А мы тут причем?
Вы обвиняете и гнобите тян.
> >Я прошу вас задуматься почему та женщина так поступила
> Беды с башкой, ясен хуй.
Да у вас охуительный ответ достойный твиттерских ПРОСТО СХОДИ К ВРАЧУ. Сначала больной нужно понять что она больна. А ей общество и окружение говорит что все заебись.
> Опять же, почему нас это должно ебать? Когда Терешин синтолом заливался, никто не нудел, что же бедного-несчастного заставило себя уродовать, все просто ловили лулзы
Охуительно, он до сих пор жив и относительно здоров
Я кошка, а он мой Хозяин. И это так удивительно легко легло и на наши взаимодействия, и на наше мироощущение и ощущение друг друга. Я мурчу в его руках, люблю, когда меня чешут за ушком. Отвлекаюсь на белок в парке, и Хозяин удерживает меня за шкирку, чтобы не побежала охотиться. Кусаю его за пальцы и тихонько рычу. Вылизываю ему шею в знак любви. Мне нравится чувствовать себя любимым питомцем.
Хозяин подарил мне именной жетон на ошейник, на обратной стороне которого его номер телефона и надпись "вернуть хозяину". Сначала он задумывался больше шутливым подарком, но в итоге — неотъемлемый атрибут меня как его Нижней. Когда-нибудь у меня появится именная миска... И хвост. И та игрушка для кошек — палочка с перьями. И плюшевая мышь. Обязательно.
Честно говоря, это для меня чертовски похоже на динамику DDlg, только я не маленькая девочка, а маленькая кошечка. Там — регресс возрастной, здесь — регресс человеческого, шажок на прошлую ступень эволюции. И вместо littlespace у меня catspace (слово придумано мной, хах). И вот в этом состоянии я уже не совсем человек. Слова сменяются мурчанием, движения кошачьи, занятия — тоже. Я бодаю Хозяина головой, трусь об него и нападаю на злую руку. Для меня пропадают внешние проблемы, взрослая суровая жизнь. Я кошка, у меня лапки. Я хочу лечь в ноги Хозяина на коврик, а делать дела не хочу.
Нет, конечно, DDlg и pet-play — разные вещи. Но то, как я вижу это... Для меня они слишком похожи, и я не могу избавиться от этих мыслей. Наши отношения с Хозяином имеют зачастую ту же атмосферу, что царит в DDlg-каналах. Возможно, поэтому эти каналы настолько комфортные для меня, в малышках я зачастую вижу себя, а в Папочках — моего Хозяина?
Хозяин подарил мне именной жетон на ошейник, на обратной стороне которого его номер телефона и надпись "вернуть хозяину". Сначала он задумывался больше шутливым подарком, но в итоге — неотъемлемый атрибут меня как его Нижней. Когда-нибудь у меня появится именная миска... И хвост. И та игрушка для кошек — палочка с перьями. И плюшевая мышь. Обязательно.
Честно говоря, это для меня чертовски похоже на динамику DDlg, только я не маленькая девочка, а маленькая кошечка. Там — регресс возрастной, здесь — регресс человеческого, шажок на прошлую ступень эволюции. И вместо littlespace у меня catspace (слово придумано мной, хах). И вот в этом состоянии я уже не совсем человек. Слова сменяются мурчанием, движения кошачьи, занятия — тоже. Я бодаю Хозяина головой, трусь об него и нападаю на злую руку. Для меня пропадают внешние проблемы, взрослая суровая жизнь. Я кошка, у меня лапки. Я хочу лечь в ноги Хозяина на коврик, а делать дела не хочу.
Нет, конечно, DDlg и pet-play — разные вещи. Но то, как я вижу это... Для меня они слишком похожи, и я не могу избавиться от этих мыслей. Наши отношения с Хозяином имеют зачастую ту же атмосферу, что царит в DDlg-каналах. Возможно, поэтому эти каналы настолько комфортные для меня, в малышках я зачастую вижу себя, а в Папочках — моего Хозяина?
> >Больные люди заслуживают страданий? Наконец вы пишете открыто.
> О нет, манечка родилась с последней стадией УО и она не отвечает за свои действия? После того, как она в 15 попала к деду, у нее не возникло критического мышления за десяток лет?
Это как раз показывает реальность как лечатся психические расстройства и насколько глубока проблема. Они могут до смерти бдсмитьи коупить
> Манечка, разумеется, жертва чушковской пропаганды, но раз теперь она, как спидозная крыса, несет в массы социально опасные идеи, то она теперь тоже не хороший человек, достойные моего сочувствия.
Спидозная крыса потому что что имеет психическое расстройство и несет шизу? Ты понимаешь что человек не для себя это делает на самом деле даже.
Насколько вы отключены от женщин, от женской идентификации что тянские страдания вам в радость а любое инакомыслие - чуханоид.
Да, они отвратительные, потому что с ними совершают насилие и они коупят публично. А хули ты в треде-то рвешься? Пиздуй вон в канал к ишаку и другим поциенткам и им доказывай, что над ними совершают насилие. Они тебя обоссут так, как их аспадины не обоссывают.
>Чуханы публично заявляют что бдсм норма.
А эти ебанашки не заявляют или они среднего пола?
>Для тянок их слова имеют больший вес.
И кто им доктор? Если малолетний (или великовозрастный) долбоеб слушает не маму и учителей, а дворовых авторитетов, считает, что гоп-стоп и АУЕ - это круто, а поступать в ВУЗ - отстой, его тоже надо пожалеть?
>Совершеннолетие волшебным образом излечивает от внущаемости и любви к сильной руке?
Внушаемые омежные дегенераты, любители сильной руки, сапога и бутылки в жопе не люди, вне зависимости от пола и проявления их дефектности
Пиздец, как же халтурно проводят психиатрические экспертизы на лицензию на оружие
> Да, они отвратительные, потому что с ними совершают насилие и они коупят публично.
Бля ну это не возможно выбрать. Когда люди совершают насилие они отвратительны. Вы даже к Син норм относитесь потому что она садистка.
> А хули ты в треде-то рвешься? Пиздуй вон в канал к ишаку и другим поциенткам и им доказывай, что над ними совершают насилие. Они тебя обоссут так, как их аспадины не обоссывают.
Я высказываюсь когда вижц повод. Почему я должнс пройти мимо когда в антибдсм треде пишут что нижние тян биомусор?
> >Чуханы публично заявляют что бдсм норма.
> А эти ебанашки не заявляют или они среднего пола?
Не сравнивай верхних у которых нет аутоагрессивного поведения, которые относительно здоровы в отличие от бедобашковой терпилы. Есть копиум чувака с птср, есть копиум преступника.
> И кто им доктор? Если малолетний (или великовозрастный) долбоеб слушает не маму и учителей, а дворовых авторитетов, считает, что гоп-стоп и АУЕ - это круто, а поступать в ВУЗ - отстой, его тоже надо пожалеть?
В случае с бдсм не все так очевидно для далеких от эмпатии к тян бедобашковым тянкам. У них сомнения не вызывает что бить тян норма.
Не сравнивай это с чуханами которые вдохновились преступной романтикой. (Нет аутоагрессии)
> Внушаемые омежные дегенераты,
Родились такими? Человек выбирает быть червем пидором, а не им не занимались и хуй забили? Дегенераты потому что таких тян били в детстве?
> любители сильной руки, сапога и бутылки в жопе не люди, вне зависимости от пола и проявления их дефектности
И ни 1 слова про садистов.
Снова.
Твое восхищение садизмом( для тебя человек принимающий пиздюли более отвратителен) и неомежками это не любовь к сильной руке? Не попытка идентифицироваться с агрессорами? Ты понимаешь что ты садистка и опасна для тян?
>Ты понимаешь что ты садистка и опасна для тян?
Как же я люблю переходы на личности от белопальтовых поборниц морали за все хорошее и против всего плохого, этот нежный хруст подорваанного пердака, ммм
Небольшое жизненное наблюдение - все дрочеры на режички и другое ХО, которые мне встречались, конченые дегенераты
Ножом можно вызвать любые эмоции и чувства, стоит только создать нужный контекст. Спектр смыслов огромный.
Страх. Когда боишься ножа. Боишься того, что им могут сделать. Боишься шевелиться, чтобы не напороться. Боишься внезапно почувствовать нож в неожиданном месте. Боишься боли, боишься незапланированных порезов. Этот страх может быть ещё глубже, он подсознательный, животный. Словно смотришь на клыки хищника и не знаешь, сомкнутся ли они на твоём горле в следующую секунду.
Контроль. Приставленный к шее нож убирает любое желание шевелиться, особенно если отстраняться некуда. А кончик клинка, давящий на кожу, вынуждает двигаться в противоположную сторону.
Возбуждение. Игры с ножом могут быть эротичными. Плавные, медленные движения. Поглаживание плашмя губ, лица, тела, между ног... Использование клинка как фаллического символа. Можно даже трахнуть рукоятью, и это было бы чертовски горячо.
Орудие пыток. Инструмент маньяка, инструмент палача или дознавателя. Знающего своë дело, сумасшедшего или наоборот — настолько серьёзного и собранного, что страшно. Когда нож — лишь отблеск чужой всеобъемлющей власти и обещания страданий.
Ритуализм. Нож как религиозный или ритуальный предмет. Добровольная жертва Высшей Силе — Силе Верхнего. Вера и восторг. И всю кровь, и всю плоть хочется отдать, не сомневаясь. Восторг и покорность. Поклонение клинку и руке, что держит его.
Для меня ножи — сакральные предметы. Найфплей... Это магия. Это энергия в чистом виде, а энергия может принять любую форму. И сочетаться с чем угодно.
Особенно когда эта энергия сконцентрирована в руках моего Хозяина. Он может коснуться меня ножом — и именно в его прикосновении раздастся шëпот тысячи голосов.
"Я хочу, чтобы ты боялась".
"Я хочу, чтобы ты подчинилась".
"Я хочу, чтобы ты текла для меня".
"Я хочу, чтобы ты страдала".
"Я хочу, чтобы ты поклонялась мне".*
Ножом можно вызвать любые эмоции и чувства, стоит только создать нужный контекст. Спектр смыслов огромный.
Страх. Когда боишься ножа. Боишься того, что им могут сделать. Боишься шевелиться, чтобы не напороться. Боишься внезапно почувствовать нож в неожиданном месте. Боишься боли, боишься незапланированных порезов. Этот страх может быть ещё глубже, он подсознательный, животный. Словно смотришь на клыки хищника и не знаешь, сомкнутся ли они на твоём горле в следующую секунду.
Контроль. Приставленный к шее нож убирает любое желание шевелиться, особенно если отстраняться некуда. А кончик клинка, давящий на кожу, вынуждает двигаться в противоположную сторону.
Возбуждение. Игры с ножом могут быть эротичными. Плавные, медленные движения. Поглаживание плашмя губ, лица, тела, между ног... Использование клинка как фаллического символа. Можно даже трахнуть рукоятью, и это было бы чертовски горячо.
Орудие пыток. Инструмент маньяка, инструмент палача или дознавателя. Знающего своë дело, сумасшедшего или наоборот — настолько серьёзного и собранного, что страшно. Когда нож — лишь отблеск чужой всеобъемлющей власти и обещания страданий.
Ритуализм. Нож как религиозный или ритуальный предмет. Добровольная жертва Высшей Силе — Силе Верхнего. Вера и восторг. И всю кровь, и всю плоть хочется отдать, не сомневаясь. Восторг и покорность. Поклонение клинку и руке, что держит его.
Для меня ножи — сакральные предметы. Найфплей... Это магия. Это энергия в чистом виде, а энергия может принять любую форму. И сочетаться с чем угодно.
Особенно когда эта энергия сконцентрирована в руках моего Хозяина. Он может коснуться меня ножом — и именно в его прикосновении раздастся шëпот тысячи голосов.
"Я хочу, чтобы ты боялась".
"Я хочу, чтобы ты подчинилась".
"Я хочу, чтобы ты текла для меня".
"Я хочу, чтобы ты страдала".
"Я хочу, чтобы ты поклонялась мне".*
> Как же я люблю переходы на личности
Ну извини, вырвалось. Ты целенаправленно изводишь меня называя тянок ннважно каких биомусором
> от белопальтовых поборниц морали за все хорошее и против всего плохого, этот нежный хруст подорваанного пердака, ммм
Вот опять почалося.
Ты хотя бы дрочишь щас? Хотя бы доведу тебя до оргазма.
Вот за такую антибазу поциентка и заслужила полную панамку хуев
Мне нравится игровое насилие. Я обожаю видеть, что Хозяин хочет меня. И зачастую чем агрессивнее проявление этого желания, тем больше во мне самой откликается возбуждение. Когда его взгляд хищный, когда движения несколько грубые, когда он сжимает мою шею и рычит на ухо — я чувствую его желание обладать мной.
Когда-то давно, ещё до отношений, в разговоре я в шутку сказала, что напишу на него заявление за изнасилование. Только вот я оговорилась. И в итоге пригрозила ему заявлением на изнасилование. Сначала это стало нашим локальным мемом, но теперь от меня этого заявления всерьëз ждут. И я напишу его. Заявление, в котором я письменно дам Хозяину право меня изнасиловать.
Меня привлекает концепция активного несогласия. Если о каждом своëм шаге Хозяин будет спрашивать, во-первых, у меня ментально упадëт, во-вторых, я начну говорить "нет", потому что буду думать.
>Думаю, ты заметил, что я очень много рулю процессом в наших отношениях. Прошу чего-то не делать, потому что не хочу этого. Многое в наших взаимодействиях завязано на моём "не хочу" и "не надо. Поэтому наказанием для меня может стать нарушение этого "не надо". Фишка в том, что у многих Нижних есть два предела "не могу" - сознательное «не могу» и реальное психологическое и физическое "не могу". "Хочу"---"Не хочу"---"Не могу"---Реальный предел
Наказания не в боли и не в страданиях. Наказания — про недобровольность и неизбежность. Про то, что чужая воля сильнее. Про то, чтобы показать, кто здесь главный, а кто подчиняется. Это про нарушение чужого "не хочу".
У меня много фантазий о недобровольности происходящего. Ролевые уровня маньяк-жертва, инквизитор-ведьма. Они предполагают некоторую степень насилия. Даже в повседневной жизни моë либидо зависит от чужого желания. Если меня не хотят — я не хочу. Если прижмут к стене и грубо раздвинут ноги — я захочу. Такие штуки поддерживают меня как Нижнюю. Они напоминают мне, кто я. И напоминают, что я так желанна, что со мной хочется это всё делать прямо сейчас, не откладывая.
Это просто худший образец стереотипной тупой пизды
Мне нравится игровое насилие. Я обожаю видеть, что Хозяин хочет меня. И зачастую чем агрессивнее проявление этого желания, тем больше во мне самой откликается возбуждение. Когда его взгляд хищный, когда движения несколько грубые, когда он сжимает мою шею и рычит на ухо — я чувствую его желание обладать мной.
Когда-то давно, ещё до отношений, в разговоре я в шутку сказала, что напишу на него заявление за изнасилование. Только вот я оговорилась. И в итоге пригрозила ему заявлением на изнасилование. Сначала это стало нашим локальным мемом, но теперь от меня этого заявления всерьëз ждут. И я напишу его. Заявление, в котором я письменно дам Хозяину право меня изнасиловать.
Меня привлекает концепция активного несогласия. Если о каждом своëм шаге Хозяин будет спрашивать, во-первых, у меня ментально упадëт, во-вторых, я начну говорить "нет", потому что буду думать.
>Думаю, ты заметил, что я очень много рулю процессом в наших отношениях. Прошу чего-то не делать, потому что не хочу этого. Многое в наших взаимодействиях завязано на моём "не хочу" и "не надо. Поэтому наказанием для меня может стать нарушение этого "не надо". Фишка в том, что у многих Нижних есть два предела "не могу" - сознательное «не могу» и реальное психологическое и физическое "не могу". "Хочу"---"Не хочу"---"Не могу"---Реальный предел
Наказания не в боли и не в страданиях. Наказания — про недобровольность и неизбежность. Про то, что чужая воля сильнее. Про то, чтобы показать, кто здесь главный, а кто подчиняется. Это про нарушение чужого "не хочу".
У меня много фантазий о недобровольности происходящего. Ролевые уровня маньяк-жертва, инквизитор-ведьма. Они предполагают некоторую степень насилия. Даже в повседневной жизни моë либидо зависит от чужого желания. Если меня не хотят — я не хочу. Если прижмут к стене и грубо раздвинут ноги — я захочу. Такие штуки поддерживают меня как Нижнюю. Они напоминают мне, кто я. И напоминают, что я так желанна, что со мной хочется это всё делать прямо сейчас, не откладывая.
Это просто худший образец стереотипной тупой пизды
На семинар я приехала, спавшая пять часов, после нервной рабочей смены, расстроенная и уставшая. Индиго начала блок теории... А я легла Хозяину на колени и уснула. На самом деле, дремать во время блока теории на семинарах — уже привычно.
Проснуться мне удалось, только когда Хозяин не мог найти на мне болевую точку во рту, и Индиго подошла показать. Показала... Не проснуться невозможно. Ощущение боли осталось со мной надолго. [Представила себе сцену – поциентка уснула на лекции, а у нее во рту аспада копошатся]
Болевые точки — опыт для меня абсолютно новый. Это та боль, на которую хочется реагировать агрессией, кусаться, вырываться, рычать. Когда Хозяин тыкал меня в одну из точек, я практически неосознанно вцепилась зубами ему в руку. Более того, Хозяина это умиляло и смешило. Сам он был в восторге, видя мою реакцию, слушая мои крики. И в них есть то, что так люблю я: близкий физический контакт, ощущение связи. Вот он, здесь, рядом, держит меня, делает мне больно, а в его глазах я вижу счастье и удовлетворение. Семинар был вчера, и сегодня Хозяин весь день периодически тыкает меня в болевые точки. И радуется. И улыбается. И я обожаю это.
Мы добрались до розог на одном из перерывов семинара. Просто взгляд упал на клубные девайсы, и я предложила Хозяину пару раз стукнуть меня розгой. Как же я их недооценивала! Думала, ну длинная палочка, ну что она может сделать такого? Тем более, если стукать легонько. Ага. Конечно. Это орудие убийства. Я не понимаю, откуда столько ощущений от слабых ударов. Это больно, и боль поверхностная, жгучая, очень-очень острая. Я люблю такую, хотя выдерживать её сложно. Под розгой трудно не дëргаться, трудно не пытаться сбежать. Восхитительно мучительный девайс. И боль остаëтся после порки тоже, она ощущается, когда сидишь...
А ещё следы. У меня сильнейший фетиш на следы, и это ещё один плюс к розге. Полосы на коже, которые она оставляет, потрясающе красивые и долго держутся. Честно говоря, хочется получать таким девайсом регулярно, только чтобы в любой момент любоваться на следы. Восторг по всем пунктам. Жуткий, ужасный девайс. Хочу такой домой.
___
Сейчас 17 августа, 23:50, я еду в такси и пишу этот текст, находясь в дропе. Рядом со мной мой Хозяин. Мы почти не разговариваем. Я отказываюсь от любой тактильности. Я злая. Я расстроенная. Я неудовлетворëнная. Мне плохо.
После семинара Индиго мы были распалëнные и жаждали продолжать. Хозяин спросил, хочу ли я, чтобы он довёл меня до слëз. Лучший способ — пощëчины. Но не сегодня, нет, я попросила не бить меня по лицу. Я хотела дойти до кульминации, но, казалось, розгой меня до слëз довести не получится. Удары, жгучие и поверхностные, меня злили. Злили так, что хотелось вцепиться Хозяину в руку зубами и дëрнуть. В таком состоянии я бы не смогла расплакаться, скорее, вместо этого попробовала бы перегрызть Хозяину горло.
Удушение быстро поставило меня на место. Руки на шее, долгий зрительный контакт — и всё, я уже не зла, я покорна и сабмиссивна. И будучи в таком настроении, я спросила, хочет ли он продолжить порку. Мы продолжили. Я уже не злилась, но это всё равно было практически невыносимо. Я дëргалась, выла и пыталась сбежать. И в конце концов сползла с его колен на пол с паническим шëпотом: "Я не могу. Не могу". Сейчас я понимаю, какую бы реакцию хотела получить. В реальности Хозяин пошëл по жëсткому пути. Голос, взгляд, хватка на волосах. А потом он дал мне пощëчину. И ещё.
Мою сабмиссивность и желание подчиняться как ветром сдуло. Я расплакалась и тихо говорила: "Я же просила..." Это были плохие слëзы. Мне стало плохо мгновенно, как по щелчку пальцев. Хозяин попытался меня гладить и успокаивать — я сбросила его руки. Кажется, я рычала. Мне было обидно. Спустя несколько минут слëз я спросила, сколько времени. Затем сказала, что нам нужно успеть оплатить напитки, и начала собираться. Я отстранилась. Я закрылась в своей колючей раковине. Сборы почти в молчании.
>Мне нравится игровое насилие. Меня привлекает концепция активного несогласия. У меня много фантазий о недобровольности происходящего.
>Ррррряяяя оладух дал пощечину хнык-хнык
Проснуться мне удалось, только когда Хозяин не мог найти на мне болевую точку во рту, и Индиго подошла показать. Показала... Не проснуться невозможно. Ощущение боли осталось со мной надолго. [Представила себе сцену – поциентка уснула на лекции, а у нее во рту аспада копошатся]
Болевые точки — опыт для меня абсолютно новый. Это та боль, на которую хочется реагировать агрессией, кусаться, вырываться, рычать. Когда Хозяин тыкал меня в одну из точек, я практически неосознанно вцепилась зубами ему в руку. Более того, Хозяина это умиляло и смешило. Сам он был в восторге, видя мою реакцию, слушая мои крики. И в них есть то, что так люблю я: близкий физический контакт, ощущение связи. Вот он, здесь, рядом, держит меня, делает мне больно, а в его глазах я вижу счастье и удовлетворение. Семинар был вчера, и сегодня Хозяин весь день периодически тыкает меня в болевые точки. И радуется. И улыбается. И я обожаю это.
Мы добрались до розог на одном из перерывов семинара. Просто взгляд упал на клубные девайсы, и я предложила Хозяину пару раз стукнуть меня розгой. Как же я их недооценивала! Думала, ну длинная палочка, ну что она может сделать такого? Тем более, если стукать легонько. Ага. Конечно. Это орудие убийства. Я не понимаю, откуда столько ощущений от слабых ударов. Это больно, и боль поверхностная, жгучая, очень-очень острая. Я люблю такую, хотя выдерживать её сложно. Под розгой трудно не дëргаться, трудно не пытаться сбежать. Восхитительно мучительный девайс. И боль остаëтся после порки тоже, она ощущается, когда сидишь...
А ещё следы. У меня сильнейший фетиш на следы, и это ещё один плюс к розге. Полосы на коже, которые она оставляет, потрясающе красивые и долго держутся. Честно говоря, хочется получать таким девайсом регулярно, только чтобы в любой момент любоваться на следы. Восторг по всем пунктам. Жуткий, ужасный девайс. Хочу такой домой.
___
Сейчас 17 августа, 23:50, я еду в такси и пишу этот текст, находясь в дропе. Рядом со мной мой Хозяин. Мы почти не разговариваем. Я отказываюсь от любой тактильности. Я злая. Я расстроенная. Я неудовлетворëнная. Мне плохо.
После семинара Индиго мы были распалëнные и жаждали продолжать. Хозяин спросил, хочу ли я, чтобы он довёл меня до слëз. Лучший способ — пощëчины. Но не сегодня, нет, я попросила не бить меня по лицу. Я хотела дойти до кульминации, но, казалось, розгой меня до слëз довести не получится. Удары, жгучие и поверхностные, меня злили. Злили так, что хотелось вцепиться Хозяину в руку зубами и дëрнуть. В таком состоянии я бы не смогла расплакаться, скорее, вместо этого попробовала бы перегрызть Хозяину горло.
Удушение быстро поставило меня на место. Руки на шее, долгий зрительный контакт — и всё, я уже не зла, я покорна и сабмиссивна. И будучи в таком настроении, я спросила, хочет ли он продолжить порку. Мы продолжили. Я уже не злилась, но это всё равно было практически невыносимо. Я дëргалась, выла и пыталась сбежать. И в конце концов сползла с его колен на пол с паническим шëпотом: "Я не могу. Не могу". Сейчас я понимаю, какую бы реакцию хотела получить. В реальности Хозяин пошëл по жëсткому пути. Голос, взгляд, хватка на волосах. А потом он дал мне пощëчину. И ещё.
Мою сабмиссивность и желание подчиняться как ветром сдуло. Я расплакалась и тихо говорила: "Я же просила..." Это были плохие слëзы. Мне стало плохо мгновенно, как по щелчку пальцев. Хозяин попытался меня гладить и успокаивать — я сбросила его руки. Кажется, я рычала. Мне было обидно. Спустя несколько минут слëз я спросила, сколько времени. Затем сказала, что нам нужно успеть оплатить напитки, и начала собираться. Я отстранилась. Я закрылась в своей колючей раковине. Сборы почти в молчании.
>Мне нравится игровое насилие. Меня привлекает концепция активного несогласия. У меня много фантазий о недобровольности происходящего.
>Ррррряяяя оладух дал пощечину хнык-хнык
1. Насколько ж похуистичные ее родаки, что им похуй и на БДСМ-канал у дочи? Да и коллеги тоже. Понятное дело, что все дохуя прогрессивные и секс-позитивные, но неужели даже косточки ей не перемыли?
2. Впервые надела обычную юбку а-ля школьная? Теория про мышь подтверждается
3. Здравствуй, ВИЧ и гепатит
2. Впервые надела обычную юбку а-ля школьная? Теория про мышь подтверждается
3. Здравствуй, ВИЧ и гепатит
Скинь лучше фотку своих ручек.
Клинические психологи и врачи, которых мы заслужили. И ведь эти ебнутые еще кого-то будут лечить и консультировать. На лечфаке пидружка сабжа - очередная уошка ддлгшница
Напоминаю: это пара будущих КЛИНИЧЕСКИХ СУКА ПСИХОЛОГОВ. Ну нахуй, лучше водки от депрессии накатить, чем ходить к таким
Я показала ему наброски поста про Инквизитора и Ведьму. Он прочитал, оценил, восхитился. Сказал о том, как я красиво пишу. И как ему нравится то, что я пишу.
"Ну и где тогда мои пытки?" — возмутилась я.
Его глаза загорелись. Я обожаю этот взгляд. Он любящий и в то же время хищный. Потому Инквизитор сказал мне привязать ноги к кровати самостоятельно. Я надела наручи, поножи. Привязала ноги к ножкам кровати, старательно, сохраняя очень сосредоточенное лицо. Когда я связываю кого-то, я всегда очень серьёзно выгляжу.
Потом Инквизитор приковал и мои руки. Так я и осталась лежать — растянутая за все конечности, открытая, беспомощная. Он спросил, боюсь ли я. Спросил, а что если он сошёл с ума и собирается сделать нечто действительно нехорошее. Спросил, каково это — подготавливать себя к пыткам, самостоятельно, добровольно. Разложил рядом несколько различных девайсов. Фикция. Я знала, что это фикция. Для устрашения. [Он ее пощекотал, ей похуй]
Я ликовала. Этот раунд остался за мной. И в ответ на этот вызов Инквизитор нашёл болевые точки на ключицах. Затем на груди. Затем за ушами. Я продолжала лишь улыбаться и смеяться. И тогда раздался щелчок складного ножа. Лезвие прижалось к горлу.Из моих глаз исчезла наглость. В его глазах сверкнуло торжество — и наслаждение. Он прекрасно умеет пытать Ведьм.
На этот раз его нож был жëстче, а руки — безжалостнее. Это было больно, это было страшно. Мне казалось, что вот-вот кожа разойдëтся под остриём клинка. Не поглаживание, не лëгкие тычки, не чувственный опыт. Инквизитор действительно вëл нож так, словно собирался изрезать меня всю. Одним из любимых мест на этот раз подмышки... Словно щекотка была тем безобидным вариантом, от которого я отказалась. И на смену пришла боль. От которой я отказаться уже не могла. Инквизитор утыкал нож мне в грудную клетку, словно давая мнимую передышку, и говорил со мной. Много говорил...
>"Чистосердечное признание... Не является доказательством вины. Поэтому я буду пытать тебя. До тех пор, пока Дьявол не откликнется на твои мольбы, чтобы спасти тебя".
>"Он не откликнется. Ведь я служу не Дьяволу, а тебе".
>"Оу... То есть это я должен откликнуться на твои мольбы. Но ведь это я пытаю тебя. Упс".
[У них вообще присутствует чувство стыда?]
Я кричала. Много кричала. Всё слилось в бесконечное отчаянное "Боже, пожалуйста, нет, не надо, Господи, пожалуйста, нет-нет-нет!" Я дëргалась и изо всех сил натягивала путы, но они держали крепко. Когда нож опустился к бëдрам, под коленом, скользнул мне между ног — я практически выла, срываясь то на крик, то на беспорядочный шëпот. Умоляла остановиться. И уже почти плакала.
>"Попроси меня как следует".
Мне было так страшно, больно и остро, что сейчас я этого передать не смогу. Кажется, я была в шаге от того, чтобы начать раскаиваться. Просить прощения. Просить милосердия. Но слëзы подступили раньше. Я не выдержала.
И когда мой Инквизитор, мой Хозяин обнимал меня, я чувствовала бесконечную благодарность. Желание подчиняться, желание отдаться — это море. И я в нëм тонула. Я вылизывала ему руки, преданно заглядывала в глаза. Чувствовала себя абсолютно счастливой. И это счастье мне необходимо было выпустить.
И Хозяин помог мне оказаться там, где и было моë место — в его ногах. Я стояла на четвереньках, лëжа грудью на полу, и целовала его ботинки. Я почти задыхалась от восторга и трепета. От того, что это всё реально. Я кончила там же, на полу. Под его счëт, пока он вдавливал меня ногой в пол, а я ощущала всю ту власть и силу, которой невозможно не восхищаться. Которую невозможно не хотеть чувствовать снова и снова. Это всё так правильно. Словно оно всегда присутствовало в моей голове, в моей душе — а сейчас получило возможность выплеснуться. Я так люблю это. Я так люблю своего Хозяина. [Бля, да им не учиться на психологов надо, а быть наглядным пособием протекающей кукухи]
Я показала ему наброски поста про Инквизитора и Ведьму. Он прочитал, оценил, восхитился. Сказал о том, как я красиво пишу. И как ему нравится то, что я пишу.
"Ну и где тогда мои пытки?" — возмутилась я.
Его глаза загорелись. Я обожаю этот взгляд. Он любящий и в то же время хищный. Потому Инквизитор сказал мне привязать ноги к кровати самостоятельно. Я надела наручи, поножи. Привязала ноги к ножкам кровати, старательно, сохраняя очень сосредоточенное лицо. Когда я связываю кого-то, я всегда очень серьёзно выгляжу.
Потом Инквизитор приковал и мои руки. Так я и осталась лежать — растянутая за все конечности, открытая, беспомощная. Он спросил, боюсь ли я. Спросил, а что если он сошёл с ума и собирается сделать нечто действительно нехорошее. Спросил, каково это — подготавливать себя к пыткам, самостоятельно, добровольно. Разложил рядом несколько различных девайсов. Фикция. Я знала, что это фикция. Для устрашения. [Он ее пощекотал, ей похуй]
Я ликовала. Этот раунд остался за мной. И в ответ на этот вызов Инквизитор нашёл болевые точки на ключицах. Затем на груди. Затем за ушами. Я продолжала лишь улыбаться и смеяться. И тогда раздался щелчок складного ножа. Лезвие прижалось к горлу.Из моих глаз исчезла наглость. В его глазах сверкнуло торжество — и наслаждение. Он прекрасно умеет пытать Ведьм.
На этот раз его нож был жëстче, а руки — безжалостнее. Это было больно, это было страшно. Мне казалось, что вот-вот кожа разойдëтся под остриём клинка. Не поглаживание, не лëгкие тычки, не чувственный опыт. Инквизитор действительно вëл нож так, словно собирался изрезать меня всю. Одним из любимых мест на этот раз подмышки... Словно щекотка была тем безобидным вариантом, от которого я отказалась. И на смену пришла боль. От которой я отказаться уже не могла. Инквизитор утыкал нож мне в грудную клетку, словно давая мнимую передышку, и говорил со мной. Много говорил...
>"Чистосердечное признание... Не является доказательством вины. Поэтому я буду пытать тебя. До тех пор, пока Дьявол не откликнется на твои мольбы, чтобы спасти тебя".
>"Он не откликнется. Ведь я служу не Дьяволу, а тебе".
>"Оу... То есть это я должен откликнуться на твои мольбы. Но ведь это я пытаю тебя. Упс".
[У них вообще присутствует чувство стыда?]
Я кричала. Много кричала. Всё слилось в бесконечное отчаянное "Боже, пожалуйста, нет, не надо, Господи, пожалуйста, нет-нет-нет!" Я дëргалась и изо всех сил натягивала путы, но они держали крепко. Когда нож опустился к бëдрам, под коленом, скользнул мне между ног — я практически выла, срываясь то на крик, то на беспорядочный шëпот. Умоляла остановиться. И уже почти плакала.
>"Попроси меня как следует".
Мне было так страшно, больно и остро, что сейчас я этого передать не смогу. Кажется, я была в шаге от того, чтобы начать раскаиваться. Просить прощения. Просить милосердия. Но слëзы подступили раньше. Я не выдержала.
И когда мой Инквизитор, мой Хозяин обнимал меня, я чувствовала бесконечную благодарность. Желание подчиняться, желание отдаться — это море. И я в нëм тонула. Я вылизывала ему руки, преданно заглядывала в глаза. Чувствовала себя абсолютно счастливой. И это счастье мне необходимо было выпустить.
И Хозяин помог мне оказаться там, где и было моë место — в его ногах. Я стояла на четвереньках, лëжа грудью на полу, и целовала его ботинки. Я почти задыхалась от восторга и трепета. От того, что это всё реально. Я кончила там же, на полу. Под его счëт, пока он вдавливал меня ногой в пол, а я ощущала всю ту власть и силу, которой невозможно не восхищаться. Которую невозможно не хотеть чувствовать снова и снова. Это всё так правильно. Словно оно всегда присутствовало в моей голове, в моей душе — а сейчас получило возможность выплеснуться. Я так люблю это. Я так люблю своего Хозяина. [Бля, да им не учиться на психологов надо, а быть наглядным пособием протекающей кукухи]
Ну а откуда иначе браться скулшутерам, кто паблики тематические вести будет?
>Я чертовски люблю намёки. И мне не нравится, когда в свои желания нужно тыкать пальцем.
Фраза детектор ПРЛ-ебанашки. Если услышите такое- бегите.
Пиздос, она и до бедной тети Сраки-преподши доебалась со своей инквизицией. Хотя если тетя Срака не заметила, что студентка явно поехавшая, хуевое там образование дают
Атмосфера на лекциях по быдыэсэму
И чем вот эта хуета лучше бумерского "когда женщина говорит нет, это значит да"? Такая же романтизация износа, взятия неприступного писика и сапога в жопе, а все из-за того, что средний скуф в среднем на 24% темпераментнее черкаша на унитазе, и тянки видят проявление страсти только если ее уже заламывают в подворотне. Чморочка занимается подменой понятий и укреплением стереотипов об изнасиловании, как о нормальном сексуальном взаимодействии? Бедняга, надо ее пожалеть, совсем патриархат оборзел
Психилохи это че то типа гадалок 21 века. Именно к таким и ходят все.
Там описаны мысли самой обычной, средней тян хотя?
> Я не умела общаться с людьми, ненавидела себя, занималась селфхармом
>Я подстраивалась под других, чтобы не потерять, болезненно привязывалась, боялась остаться одна.
Ещё маркеры ПРЛ-ебанашки, подвезли.
Бля, какая же она невыносимая, беру свои слова назад, может активно побороться за титул сопля года
Имаджинирую как она со своим оладухом приходит на гранд-опиздюливание, он мнется и кряхтит "Ну Мариииин, может домой, борщику с пампушками поесть, пожалуйста, я домой хочу, мне страшно..." и она с интонациями мамки "Так! Быстро взял кнут в руки! Вот так держи! Видишь как Вовчик держит, видишь как он свою подстилку хуярит? Ну-ка пиздани меня! хныканье оладуха Разве это удар?! Меня дропнуло! Эх, ты, рукожоп, звуки подзатыльника, хныканье переходит в плач у всех верхние как верхние, а у меня позорище! Все, отдай сюда, я сама! Никакой помощи в этом доме!"
Инквизиция подъехала.
Оффициальный саундтрек: https://www.youtube.com/watch?v=PMRDgo35bn0
Обожаю лавхейт как жанр. Обожаю пейринги между врагами. Фетиширую на эмоциональное, острое, скандальное, нездоровое. И у меня есть возможность поиграть во всё это в жизни. Динамика Инквизитор/Ведьма включает в себя всё, что я так люблю. Когда я читаю про это в книгах, я заканчиваюсь как человек и начинаюсь как существо восторженное и похотливое.Ощущение противостояния, когда один против другого, и это вопрос жизни и смерти. Охота на Ведьму, грешную и коварную. Соблазнение Инквизитора, что стоит на страже закона и веры. Обоюдный флирт на грани угроз и лëгкого помешательства. Вот она, эта динамика!
У меня сильнейший фетиш на пытки. Когда вижу подобные сцены в книгах, это сразу так... Возбуждающе. Неправильно. Возбуждающе неправильно. И то, как мой Инквизитор одаривает меня обещанием пыток, порой заменяет признание в любви. Восторг смешивается с трепетом. Сюда же можно отнести и "фантазии о подвале". Когда ты лишь пленница, чья жизнь полностью зависит от её тюремщика. Прикованные к стене руки, вода в миске, невозможность выбраться. Удовольствие, боль, психологическое давление — тогда, когда тюремщик этого захочет. Быть узницей, которую ломают и перевоспитывают под себя. И если научиться быть послушной, возможно, пленитель будет доволен. Возможно, меня не отправят на костёр. [А зиндан из зеленого слона ее тоже возбуждает?]
Это игра в приручение. Очищение огнëм — лучший способ помочь грешной душе, однако есть и другой путь. Через покорность. Через подчинение себе дикой, порочной Ведьмы. Через боль, сладкое унижение, возбуждение и ощущение жëсткой руки на горле. Через принуждение к вере. Верхний-Инвизитор для меня — религиозный символ. Тот, кому хочется поклоняться. Кто поставит ногу мне на грудь и будет смотреть, как я бессвязно шепчу: "Боже..."
Это не совсем ролевая игра, в которую мы включаемся во время сессий. Эти образы пронизывают всю нашу жизнь, даже бытовые аспекты. То, как он зовёт меня "Моя Ведьма", то, как мы оба любим шутить про Инквизицию, костры и пытки. Оно всегда с нами, в наших отношениях. Его личность-Инквизитор может дать о себе знать в любой момент, среагировать на любую мою фразу. Мне так это нравится. Один из самых возбуждающих образов для меня.
Она заставила и кукусю высирать опус. Высер оладуха-Торквемады
Тема Инквизиции меня притягивала ОЧЕНЬ давно. Когда интересовался историей Средних веков в целом, когда более подробно читал о «Святом отделе расследований еретической греховности», его методах работы и используемых пытках. Да даже в большинстве книг, фильмов и игр. Инквизитор — обычно человек властный и фанатичный.
Мне всегда нравился этот образ. Это довольно странно слышать от не верующего человека, но я всегда ощущал у себя в душе запас Фанатизма, требующий выхода. Ощущал, что мне остро не хватает этой возможности делать что должно и не испытывать сомнений, так как ты Веруешь в то, что делаешь.
И в конце концов я все-таки решился примерить такой образ. Он ощущался органично. Он ощущался «моим». Так что Инквизитором я стал ещё до встречи со своей Ведьмой. А когда мы начали (на тот момент только тематические) отношения, эти образы сами сложились в цельную картину.
Это картина про Ведьму, пойманную, но сохранившую свою жизнь в обмен на Служение. Это картина про то, что я могу делать с ней абсолютно всё, что пожелаю, так как сама её жизнь зависит от моего желания. И, что уж скрывать, у меня есть фетиш на религию. Вот только в наших взаимодействиях единственный Бог — её Бог — это я. И мне это чертовски нравится.
Оффициальный саундтрек: https://www.youtube.com/watch?v=PMRDgo35bn0
Обожаю лавхейт как жанр. Обожаю пейринги между врагами. Фетиширую на эмоциональное, острое, скандальное, нездоровое. И у меня есть возможность поиграть во всё это в жизни. Динамика Инквизитор/Ведьма включает в себя всё, что я так люблю. Когда я читаю про это в книгах, я заканчиваюсь как человек и начинаюсь как существо восторженное и похотливое.Ощущение противостояния, когда один против другого, и это вопрос жизни и смерти. Охота на Ведьму, грешную и коварную. Соблазнение Инквизитора, что стоит на страже закона и веры. Обоюдный флирт на грани угроз и лëгкого помешательства. Вот она, эта динамика!
У меня сильнейший фетиш на пытки. Когда вижу подобные сцены в книгах, это сразу так... Возбуждающе. Неправильно. Возбуждающе неправильно. И то, как мой Инквизитор одаривает меня обещанием пыток, порой заменяет признание в любви. Восторг смешивается с трепетом. Сюда же можно отнести и "фантазии о подвале". Когда ты лишь пленница, чья жизнь полностью зависит от её тюремщика. Прикованные к стене руки, вода в миске, невозможность выбраться. Удовольствие, боль, психологическое давление — тогда, когда тюремщик этого захочет. Быть узницей, которую ломают и перевоспитывают под себя. И если научиться быть послушной, возможно, пленитель будет доволен. Возможно, меня не отправят на костёр. [А зиндан из зеленого слона ее тоже возбуждает?]
Это игра в приручение. Очищение огнëм — лучший способ помочь грешной душе, однако есть и другой путь. Через покорность. Через подчинение себе дикой, порочной Ведьмы. Через боль, сладкое унижение, возбуждение и ощущение жëсткой руки на горле. Через принуждение к вере. Верхний-Инвизитор для меня — религиозный символ. Тот, кому хочется поклоняться. Кто поставит ногу мне на грудь и будет смотреть, как я бессвязно шепчу: "Боже..."
Это не совсем ролевая игра, в которую мы включаемся во время сессий. Эти образы пронизывают всю нашу жизнь, даже бытовые аспекты. То, как он зовёт меня "Моя Ведьма", то, как мы оба любим шутить про Инквизицию, костры и пытки. Оно всегда с нами, в наших отношениях. Его личность-Инквизитор может дать о себе знать в любой момент, среагировать на любую мою фразу. Мне так это нравится. Один из самых возбуждающих образов для меня.
Она заставила и кукусю высирать опус. Высер оладуха-Торквемады
Тема Инквизиции меня притягивала ОЧЕНЬ давно. Когда интересовался историей Средних веков в целом, когда более подробно читал о «Святом отделе расследований еретической греховности», его методах работы и используемых пытках. Да даже в большинстве книг, фильмов и игр. Инквизитор — обычно человек властный и фанатичный.
Мне всегда нравился этот образ. Это довольно странно слышать от не верующего человека, но я всегда ощущал у себя в душе запас Фанатизма, требующий выхода. Ощущал, что мне остро не хватает этой возможности делать что должно и не испытывать сомнений, так как ты Веруешь в то, что делаешь.
И в конце концов я все-таки решился примерить такой образ. Он ощущался органично. Он ощущался «моим». Так что Инквизитором я стал ещё до встречи со своей Ведьмой. А когда мы начали (на тот момент только тематические) отношения, эти образы сами сложились в цельную картину.
Это картина про Ведьму, пойманную, но сохранившую свою жизнь в обмен на Служение. Это картина про то, что я могу делать с ней абсолютно всё, что пожелаю, так как сама её жизнь зависит от моего желания. И, что уж скрывать, у меня есть фетиш на религию. Вот только в наших взаимодействиях единственный Бог — её Бог — это я. И мне это чертовски нравится.
Наш БДРный, разумный и безопасный БДСМ с полопавшимися сосудами на лице, мб спустя время у них просто часть клеток мозга от нехватки кислорода отмирает и они пускаются во все тяжкие
Ну если у нее терминальная стадия подстилочничества то да, тут именно дроч на недобровольность и сапог, "обычная средняя тянка" в своих фантазиях едва ли зайдет дальше "он страстно прижал меня к стене и поцеловал, а потом взял на руки, отнес на свою яхту и трахнул"
Ей бы без рофлов пойти в нижние син, там и полная отдача, и кровища, и обладание хотя наверное чмора по факту заверещит от любого жесткого взаимодействия которое в своих порнофанфиках пишет
Грустно что форсят Де Сада и забывают об этом господине, который описывал не просто не треш, угар и содомию, а психологический аспект мазохизма с точки зрения нижнего.
Кстати, иронично.
Что у Де Сада от фамилии которого и образован термин "садизм", мы читаем треш и угар.
А у Мазоха, от чьей фамилии мы и получили "мазохизм" много философствования, рефлексии, эмоций.
Кста, в романе герой хочет, что бы его пытала женщина и они заключают "договор", вот они намётки прото-БДСМ.
Та не, это самые низкоуровневые из трио психиатр, психотерапевт и психолух, они по факту не выписывают рецептики, не ставят диагнозы и не проводят сеансы терапии, литералли просто дрочат свои соцопросики и выдвигают гипотезы о связи пальца с жопой, к ним не ходит никто, ну разве что пары на грани развода чтоб им предложили вместе маткой подышать
Скуф-колобок может только катиться
Теперь понятно, откуда у нее любовь к унижениям - на такой РАБоте выдерживают только персонажи с психологией куска говна
Я встала в 5:30, поехала и отработала смену, оттуда — на пары. Дома меня ждала ещё домашка. Рабочая смена оказалась тяжëлой. Я была уставшей. Очень. Я хотела лечь лицом в подушку, чтобы меня гладили, и спать. И всё. Но потом моё мышление изменилось.
И вот я легла дома, начала листать порнуху в поисках годноты для нашего личного канала. Разумеется, я стала хорни. И состояние безумной усталости с хорни-настроением дало интересное сочетание. Я чувствовала, что хочу Хозяина. Хочу взаимодействий, хочу Темы, хочу, чтобы он что-нибудь со мной сделал. Причём так, чтобы от меня не требовалось активных действий. Чтобы он буквально сделал со мной что-нибудь, а я не участвовала. Хотелось быть безвольной куклой. Игрушкой, которой пользуются, а она только стонет и дрожит. Хотелось отключить голову, отпустить весь контроль, забыться. Вещи думать не положено. Хотелось быть Его вещью. Хотелось некоторой деградации личности, деперсонализации.
Я впервые поймала себя на таких мыслях. Они достаточно любопытные для меня. И комфортные. Потому что в руках моего Хозяина я легко расслабляюсь, и такой вид отдыха выглядит... Интересно.
Я встала в 5:30, поехала и отработала смену, оттуда — на пары. Дома меня ждала ещё домашка. Рабочая смена оказалась тяжëлой. Я была уставшей. Очень. Я хотела лечь лицом в подушку, чтобы меня гладили, и спать. И всё. Но потом моё мышление изменилось.
И вот я легла дома, начала листать порнуху в поисках годноты для нашего личного канала. Разумеется, я стала хорни. И состояние безумной усталости с хорни-настроением дало интересное сочетание. Я чувствовала, что хочу Хозяина. Хочу взаимодействий, хочу Темы, хочу, чтобы он что-нибудь со мной сделал. Причём так, чтобы от меня не требовалось активных действий. Чтобы он буквально сделал со мной что-нибудь, а я не участвовала. Хотелось быть безвольной куклой. Игрушкой, которой пользуются, а она только стонет и дрожит. Хотелось отключить голову, отпустить весь контроль, забыться. Вещи думать не положено. Хотелось быть Его вещью. Хотелось некоторой деградации личности, деперсонализации.
Я впервые поймала себя на таких мыслях. Они достаточно любопытные для меня. И комфортные. Потому что в руках моего Хозяина я легко расслабляюсь, и такой вид отдыха выглядит... Интересно.
Высер сутулой псины приведен без изменений. Люди, которые могут уснуть в таких местах, точно душевнобольные фрики
А ещё в конце концов я почувствовала, как напряжение за весь день скопилось внутри меня. И застряло. Мне необходимо было выпустить это. Пореветь.
Хозяин предложил дать мне пощëчин. Я согласилась.
"Проси".
"Хозяин, пожалуйста, дайте мне пощëчину".
Удар. Пауза. Выжидающий взгляд. Я понимаю, что мне нужно попросить ещё. Прошу ещё. Снова удар. Снова выжидание.
"Хозяин, пожалуйста, доведите меня до слëз ударами по лицу".
Удары, сразу несколько.
"Что-то я не слышу благодарности".
"Спасибо, Хозяин..."
Удар.
"Спасибо, Хозяин".
Удар.
"Спасибо, Хозяин".
Удар.
"Спасибо, Хозяин".
Удар. Удар. Удар.
"СпасибоХозяинспасибоХозяин..."
Удар, удар, удар. Я не успеваю.
Я начинаю плакать.
Я срываюсь на рыдания.
Уже после меня накрыло огромной любовью. Я чувствовала себя счастливой, настолько счастливой, что трудно передать. Всё напряжение ушло через слëзы, и осталась только бесконечная нежность, благодарность и сабмиссивность. Я была готова практически на всё ради Хозяина. Сделать что угодно, сказать что угодно, выдержать что угодно. Если бы только он захотел. Это потрясающее чувство преданности. Весь вечер оно не покидало меня, и я разрывалась между желанием мурчать Хозяину в шею, плакать и целовать ему ноги.
Я так люблю то, что между нами.
Я так благодарна ему за то, что могу прожить любые эмоции в его руках. И это будет безопасно, контролируемо. Хозяин примет меня любой, поддержит, поможет. Я очень его люблю.
А ещё в конце концов я почувствовала, как напряжение за весь день скопилось внутри меня. И застряло. Мне необходимо было выпустить это. Пореветь.
Хозяин предложил дать мне пощëчин. Я согласилась.
"Проси".
"Хозяин, пожалуйста, дайте мне пощëчину".
Удар. Пауза. Выжидающий взгляд. Я понимаю, что мне нужно попросить ещё. Прошу ещё. Снова удар. Снова выжидание.
"Хозяин, пожалуйста, доведите меня до слëз ударами по лицу".
Удары, сразу несколько.
"Что-то я не слышу благодарности".
"Спасибо, Хозяин..."
Удар.
"Спасибо, Хозяин".
Удар.
"Спасибо, Хозяин".
Удар.
"Спасибо, Хозяин".
Удар. Удар. Удар.
"СпасибоХозяинспасибоХозяин..."
Удар, удар, удар. Я не успеваю.
Я начинаю плакать.
Я срываюсь на рыдания.
Уже после меня накрыло огромной любовью. Я чувствовала себя счастливой, настолько счастливой, что трудно передать. Всё напряжение ушло через слëзы, и осталась только бесконечная нежность, благодарность и сабмиссивность. Я была готова практически на всё ради Хозяина. Сделать что угодно, сказать что угодно, выдержать что угодно. Если бы только он захотел. Это потрясающее чувство преданности. Весь вечер оно не покидало меня, и я разрывалась между желанием мурчать Хозяину в шею, плакать и целовать ему ноги.
Я так люблю то, что между нами.
Я так благодарна ему за то, что могу прожить любые эмоции в его руках. И это будет безопасно, контролируемо. Хозяин примет меня любой, поддержит, поможет. Я очень его люблю.
По вайбу с пикчи про петплей, ведьм и инквизицию, фанфики с описанием сессий могу сказать что пациентка
1) неиронично верит в знаки зодиака, таро и магию
2) смеется с миллениальских мемов по типу "не говори со мной пока я не выпью утренний кофе"
3) дрочит на фандомы для нитакусь типа дома в котором, взрослая фанатка гп и готова скупать тематический хлам с алика
4) прошла все новеллы клуба романтики, отыгрывает ролки с подружками-яойщицами
Короче упустила свои подростковые годы, теперь вероятно останется в таком состоянии навсегда
Че за хуйня? Они вместо университета поступили в какую-то бдсм шарагу?
>А когда мы начали (на тот момент только тематические) отношения,
Кстати, ОПша, ты еще не долистала до начала ее паблоса? Спойлер, она сначала состояла в полиаморных отношениях с кукусом не тематиком, но попутно начала бдсмиться с оладуховым господином, который по ней жутко симпил и бдсмить ее согласился потому что несколько лет ладошку на нее стирал, отсюда его нулевая инициатива в опиздюливании
Я сначала и читаю, но по сравнению с остальным показалось УГ (ну и читаю жопой, да)
Ну итог энивей такой, с аспадином они поженились через год отношача, что и среди людей, и среди бдсмщиком мне кажется жутким кринжом, гига ту же ошибку совершила, через год брака обнаружив у себя врастающий в диван комок теста
Да про брак с оладухом тоже видела, типичная всж семья. Осталось только оличиниться, а пиздюля вполне себе в скрепы вписываются
>Вы даже к Син норм относитесь потому что она садистка.
Кто вы? Я больше всех с неё кринжую, не считая аспадинов.
Все, заебали меня ебанашки на сегодня
Оффициальный саундтрек: https://www.youtube.com/watch?v=gffDHJ15IhI
Полноценная сессия случилась, несмотря на то, что я обещала не домогаться Хозяина, пока он не поправится. И Хозяин позвал меня к себе в ноги. А потом я их вылизывала. Это было восхитительно. Так восхитительно, что трудно подобрать слова. И смысл даже не столько в ступнях, сколько в символизме. Я внизу, я подчиняюсь. Я вылизываю ступни в знак покорности и восхищения. Это не унижение, это поклонение. Я бесконечно счастлива находиться там, делать то, что захотел Хозяин. [Не унижение блять, а что тогда унижение? Говна оладуха сожрать?]
Я пыталась что-то сказать — достаточно криво и безуспешно. В изменëнном состоянии сознания я не умею складывать буквы в слова, а слова в предложения. В голове билась одна мысль: "Мне надо. Ещё. Надо". И Хозяин понял. Задал кодовый вопрос. Я ответила утвердительно.
Хозяин сжимал руку у меня на горле. Говорил, какая я молодец, что показываю жестами, когда хочу это закончить, но не пытаюсь его остановить. Снова сжимал. Говорил, что знает — я могу дольше, он в меня верит. Я пыталась. Держалась. А затем рефлекторно сжала его руку, не успев сдержаться, когда стало совсем...совсем. И точно так же не смогла сдержать искренние извинения за то, что вмешалась в его волю.
Затем он сказал мне лечь на спину и раскинуть руки. Взял нож. Прижал к шее. Это действует на меня мгновенно — нож в его руках. Меня вновь начало трясти. Я дрожала, плакала, дëргалась, умоляла.
>"Ещё раз поднесëшь руки, мне придётся переключиться на них".
>"Я не могу. Не могу... Боже, пожалуйста, я не могу".
>"Можешь".
Лезвие с нажимом прошлось поперёк моего горла — я чуть не задохнулась от всплеска эмоций. Это не тупая сторона, не тупая, боже. И ещё. Хозяин наклонился, чтобы лизнуть мою шею.
>"Там есть кровь? Боже, кровь? Она есть?"
>"Крови нет, просто царапина. Хотя... Нет, кровь есть".
Он облизнул выступившую кровь. Во мне нарастал религиозный восторг. И страх. И наркотическое счастье. Ведь это кровь, это моя энергия, это подношение.Но всё же я пошевелила рукой...слишком. Хозяин взялся за мою руку, поднëс нож.
>"Пожалуйста, нет, простите меня! Простите! Не надо, пожалуйста, не надо, нет, нет! Простите, я больше не буду!"
И если раньше у меня просто текли слëзы, то его готовность к исполнению обещанного наказания привела меня в ужас. Я рухнула в мощную истерику. И всё кончилось.
Оффициальный саундтрек: https://www.youtube.com/watch?v=gffDHJ15IhI
Полноценная сессия случилась, несмотря на то, что я обещала не домогаться Хозяина, пока он не поправится. И Хозяин позвал меня к себе в ноги. А потом я их вылизывала. Это было восхитительно. Так восхитительно, что трудно подобрать слова. И смысл даже не столько в ступнях, сколько в символизме. Я внизу, я подчиняюсь. Я вылизываю ступни в знак покорности и восхищения. Это не унижение, это поклонение. Я бесконечно счастлива находиться там, делать то, что захотел Хозяин. [Не унижение блять, а что тогда унижение? Говна оладуха сожрать?]
Я пыталась что-то сказать — достаточно криво и безуспешно. В изменëнном состоянии сознания я не умею складывать буквы в слова, а слова в предложения. В голове билась одна мысль: "Мне надо. Ещё. Надо". И Хозяин понял. Задал кодовый вопрос. Я ответила утвердительно.
Хозяин сжимал руку у меня на горле. Говорил, какая я молодец, что показываю жестами, когда хочу это закончить, но не пытаюсь его остановить. Снова сжимал. Говорил, что знает — я могу дольше, он в меня верит. Я пыталась. Держалась. А затем рефлекторно сжала его руку, не успев сдержаться, когда стало совсем...совсем. И точно так же не смогла сдержать искренние извинения за то, что вмешалась в его волю.
Затем он сказал мне лечь на спину и раскинуть руки. Взял нож. Прижал к шее. Это действует на меня мгновенно — нож в его руках. Меня вновь начало трясти. Я дрожала, плакала, дëргалась, умоляла.
>"Ещё раз поднесëшь руки, мне придётся переключиться на них".
>"Я не могу. Не могу... Боже, пожалуйста, я не могу".
>"Можешь".
Лезвие с нажимом прошлось поперёк моего горла — я чуть не задохнулась от всплеска эмоций. Это не тупая сторона, не тупая, боже. И ещё. Хозяин наклонился, чтобы лизнуть мою шею.
>"Там есть кровь? Боже, кровь? Она есть?"
>"Крови нет, просто царапина. Хотя... Нет, кровь есть".
Он облизнул выступившую кровь. Во мне нарастал религиозный восторг. И страх. И наркотическое счастье. Ведь это кровь, это моя энергия, это подношение.Но всё же я пошевелила рукой...слишком. Хозяин взялся за мою руку, поднëс нож.
>"Пожалуйста, нет, простите меня! Простите! Не надо, пожалуйста, не надо, нет, нет! Простите, я больше не буду!"
И если раньше у меня просто текли слëзы, то его готовность к исполнению обещанного наказания привела меня в ужас. Я рухнула в мощную истерику. И всё кончилось.
Разбавлю радиомолчание сказом о том, как син с ее тянкой говна претенциозного навернули в расхайпленной кафехе и сходили на выстаку которую нитакуси как фотолокацию используют, как обычно строит из себя адскую хтонь, как обычно в развитии ушла не дальше сельской мани, копирующей то, что ей кажется бохемным
сегодня с экстремистским партнером решили ненадолго выбраться вечерком в красивовые места
потом мы поехали в ресторан Leth , где подают настоящее ( ну почти ) человеческое сердце во льду и ещё всякие прикольные штуки, мне его посоветовал тик-ток, а уж рекомендации тик-тока меня знают лучше всех и им я доверяю безоговорочно
из плюсов : ресепшн-рабы тебя раздевают на входе ( из минусов на выходе не одевают обратно почему-то ).
внутри не сильно людно, интерьер не выглядит побитым, особой инстаграмности, на мой взгляд, нет. еда вкусная и ею можно играть! цены хорошие ( от 450/500 р за блюдо/десерт )
мы заказали три самых популярных десерта - человеческое сердце, кусок статуи давида и холст из меренги, на котором надо рисовать с помощью съедобных красок
мне все понравилось, особенно в это все играть, ужасно весело, но холст на вкус натурально как холст, скажем прямо.
экстремистский партнер себя очень правильно вёл, все отдал мне рисовать, чтобы я веселилась, а сам в уголке солнышко рисовал чучуть :D
на фото вы видите мой шедевр в стиле Люцифера Валентайна или детских рисунков из фильмов ужасов, когда ребенок рисует того, кто приходит к нему, когда все спят и в конце фильма всех убьет.
но это не кровавый демон из ада, а миленький ветхозаветный ангелочек, но крылья у него кровавые, а глазки по ним стекают
ну мне похуй, я так чувствую (с) и других цветов не дали
сегодня с экстремистским партнером решили ненадолго выбраться вечерком в красивовые места
потом мы поехали в ресторан Leth , где подают настоящее ( ну почти ) человеческое сердце во льду и ещё всякие прикольные штуки, мне его посоветовал тик-ток, а уж рекомендации тик-тока меня знают лучше всех и им я доверяю безоговорочно
из плюсов : ресепшн-рабы тебя раздевают на входе ( из минусов на выходе не одевают обратно почему-то ).
внутри не сильно людно, интерьер не выглядит побитым, особой инстаграмности, на мой взгляд, нет. еда вкусная и ею можно играть! цены хорошие ( от 450/500 р за блюдо/десерт )
мы заказали три самых популярных десерта - человеческое сердце, кусок статуи давида и холст из меренги, на котором надо рисовать с помощью съедобных красок
мне все понравилось, особенно в это все играть, ужасно весело, но холст на вкус натурально как холст, скажем прямо.
экстремистский партнер себя очень правильно вёл, все отдал мне рисовать, чтобы я веселилась, а сам в уголке солнышко рисовал чучуть :D
на фото вы видите мой шедевр в стиле Люцифера Валентайна или детских рисунков из фильмов ужасов, когда ребенок рисует того, кто приходит к нему, когда все спят и в конце фильма всех убьет.
но это не кровавый демон из ада, а миленький ветхозаветный ангелочек, но крылья у него кровавые, а глазки по ним стекают
ну мне похуй, я так чувствую (с) и других цветов не дали
Скуфозяин панды. Пиздец, как с этим гомункулом можно ебаться и не заблевать все в радиусе километра?
Продолжаем обзирать Чмору
Это про желание Хозяина, про его импульс. Про его возникшую фантазию, про его план. И он не обговаривает со мной отдельные элементы сессии заранее. Нет вот этого: "Как ты смотришь на то, чтоб я использовал сегодня нож?". Нет, Хозяин просто берëт нож и тыкает им в меня, если говорить грубо.
У нас ещё ни разу не было сессии именно про блад-плей. Да, мы были на семинаре, у нас лежит запас скальпелей и других расходников, но то ли мы ещё не готовы, то ли случай не подвернулся... Тем не менее, у нас на прошлой сессии была кровь. Да, чуть-чуть, но без подготовки, без моего разрешения на нарушение кожных покровов, без обсуждения заранее. Почему это нормально, этично и добровольно? Здесь есть несколько аспектов.
>1. Я доверяю своему Хозяину. И если он сделал что-то, что привело к крови, значит, так нужно и правильно.
>2. У меня есть фетиш на кровь, и я не вношу её ни в свои hard limits, ни в soft limits.
[Если я правильно поняла, soft limits – это все, что ебанашка делать не хочет, но если кукуся захочет, ее мнение можно не учитывать. Hard limits – то, что отправит тушку ебанашки прямиком в больничку или морг]
>3. Я не фанат обсуждения всего и вся, я придерживаюсь концепции CNC и испытываю приятную слабость по отношению к майдфаку как к практике.
Всё это в сококупности даëт Хозяину право порезать меня в любой момент, и я пойду за его волей и желанием. Потому что всегда при особо сильных воздействиях во время найфа в моей голове сражаются две мысли:
>"Только бы не порезал..."
>"Только бы порезал!"
Если говорить о воздействиях иного рода, то и там всё идёт у меня от фантазии Хозяина по большей части. От его воли, от его желания сделать со мной что-то. И я приму это.
Это про желание Хозяина, про его импульс. Про его возникшую фантазию, про его план. И он не обговаривает со мной отдельные элементы сессии заранее. Нет вот этого: "Как ты смотришь на то, чтоб я использовал сегодня нож?". Нет, Хозяин просто берëт нож и тыкает им в меня, если говорить грубо.
У нас ещё ни разу не было сессии именно про блад-плей. Да, мы были на семинаре, у нас лежит запас скальпелей и других расходников, но то ли мы ещё не готовы, то ли случай не подвернулся... Тем не менее, у нас на прошлой сессии была кровь. Да, чуть-чуть, но без подготовки, без моего разрешения на нарушение кожных покровов, без обсуждения заранее. Почему это нормально, этично и добровольно? Здесь есть несколько аспектов.
>1. Я доверяю своему Хозяину. И если он сделал что-то, что привело к крови, значит, так нужно и правильно.
>2. У меня есть фетиш на кровь, и я не вношу её ни в свои hard limits, ни в soft limits.
[Если я правильно поняла, soft limits – это все, что ебанашка делать не хочет, но если кукуся захочет, ее мнение можно не учитывать. Hard limits – то, что отправит тушку ебанашки прямиком в больничку или морг]
>3. Я не фанат обсуждения всего и вся, я придерживаюсь концепции CNC и испытываю приятную слабость по отношению к майдфаку как к практике.
Всё это в сококупности даëт Хозяину право порезать меня в любой момент, и я пойду за его волей и желанием. Потому что всегда при особо сильных воздействиях во время найфа в моей голове сражаются две мысли:
>"Только бы не порезал..."
>"Только бы порезал!"
Если говорить о воздействиях иного рода, то и там всё идёт у меня от фантазии Хозяина по большей части. От его воли, от его желания сделать со мной что-то. И я приму это.
Чмора еще и РПП-шиза, устроила оладуху быдыэсэм и еблю со взвешиванием хрючева
Public disgrace — "публичное унижение". Я уже говорила о том, что мне не нравится унижение в привычном понимании. И говорила, что хочу публичности.
Меня привлекает демонстрация власти Хозяина надо мной. Я хочу быть в центре внимания — и чтобы все видели, что Хозяин со мной может сделать. И что я всё это приму, и приму с удовольствием. Я хочу, чтобы мою покорность видели. Чтобы видели, какая я классная Нижняя для своего Верхнего. Говорили о том, какая у нас в паре восхитительная энергетика. Я хочу заряжать своими публичными взаимодействиями других, хочу подавать им идеи, хочу вызывать восхищение.
Если же сместить акцент со зрителей на нас и посмотреть глубже... Это своего рода публичное жертвоприношение — и при том добровольное. Одно дело — дома, вдвоём, когда в любой момент я могу всё это подкорректировать, попросить о смене воздействия, попросить прекратить. Зрители убирают эту возможность. При зрителях я уже не смогу ничего остановить. Потому что я публичная Нижняя — и я должна подчиняться. Когда вокруг люди, Хозяин будет делать со мной всё, что захочет. Как захочет. Чтобы продемонстрировать мне и другим, какую власть имеет надо мной.
Я знаю, что он захочет выбить из меня побольше эмоций. Чтобы ярко, с криками, со стонами, с мольбами. Чтобы все видели и все слышали. "Смотрите, я поймал Ведьму, она моя и она прекрасна!". Страх, стыд, возбуждение. Это максимальная открытость и обнажëнность. Страдать и наслаждаться под десятками понимающих взглядов. Это невозможность что-то спрятать, невозможность закрыться и контролировать себя, своё тело, свои реакции. Это комментарии Хозяина обо мне, это похвала, которую все услышат, это что-то невыносимо смущающее.
Предлагаю Чмохе начать пиздеть в бложике про ослоеба, а потом сполна насладиться публичными извинениями на камеру
Меня привлекает демонстрация власти Хозяина надо мной. Я хочу быть в центре внимания — и чтобы все видели, что Хозяин со мной может сделать. И что я всё это приму, и приму с удовольствием. Я хочу, чтобы мою покорность видели. Чтобы видели, какая я классная Нижняя для своего Верхнего. Говорили о том, какая у нас в паре восхитительная энергетика. Я хочу заряжать своими публичными взаимодействиями других, хочу подавать им идеи, хочу вызывать восхищение.
Если же сместить акцент со зрителей на нас и посмотреть глубже... Это своего рода публичное жертвоприношение — и при том добровольное. Одно дело — дома, вдвоём, когда в любой момент я могу всё это подкорректировать, попросить о смене воздействия, попросить прекратить. Зрители убирают эту возможность. При зрителях я уже не смогу ничего остановить. Потому что я публичная Нижняя — и я должна подчиняться. Когда вокруг люди, Хозяин будет делать со мной всё, что захочет. Как захочет. Чтобы продемонстрировать мне и другим, какую власть имеет надо мной.
Я знаю, что он захочет выбить из меня побольше эмоций. Чтобы ярко, с криками, со стонами, с мольбами. Чтобы все видели и все слышали. "Смотрите, я поймал Ведьму, она моя и она прекрасна!". Страх, стыд, возбуждение. Это максимальная открытость и обнажëнность. Страдать и наслаждаться под десятками понимающих взглядов. Это невозможность что-то спрятать, невозможность закрыться и контролировать себя, своё тело, свои реакции. Это комментарии Хозяина обо мне, это похвала, которую все услышат, это что-то невыносимо смущающее.
Предлагаю Чмохе начать пиздеть в бложике про ослоеба, а потом сполна насладиться публичными извинениями на камеру
А вот эту хуйню я вообще не поняла:
1. Нахуя ставить писюху в спарринг с двухметровым амбалом? Там же есть какие-никакие весовые и половые категории. Ну если там нет других тян, поставили б с куном-дрищом
2. Нахуя заниматься фехтованием с такой кукухой? Ей не намекнули, что этот спорт не для бедобашковых?
3. Неужели секция не может послать ее нахуй на медосмотр? Бабло баблом, но если эта ебанашка травмируется/нахуевертит, проблемы будут у секции ж
1. Нахуя ставить писюху в спарринг с двухметровым амбалом? Там же есть какие-никакие весовые и половые категории. Ну если там нет других тян, поставили б с куном-дрищом
2. Нахуя заниматься фехтованием с такой кукухой? Ей не намекнули, что этот спорт не для бедобашковых?
3. Неужели секция не может послать ее нахуй на медосмотр? Бабло баблом, но если эта ебанашка травмируется/нахуевертит, проблемы будут у секции ж
Во мне всхлестнулась энергия, мне было просто необходимо порычать, покусаться, понападать. И Хозяин эту возможность мне дал. Изображал "злую руку", легонько нападал в ответ, был игривым, много смеялся и улыбался. Знаете, большой и взрослый кот смотрит на то, как борзый котëнок пытается на него напасть. Шипит, рычит, машет лапами — а без толку, хотя выглядит очаровательно.
В моей голове мелькали мысли: "Хочу, чтобы он меня заломал". Мне нужна была демонстрация силы, демонстрация власти. Мне нужно было понять, что тут есть более сильный хищник, и ему нужно подчиниться. Однако кончилось это немного по-другому.
Я достаточно сильно царапалась. И в какой-то момент Хозяин осмотрел руку. Я сказала: "Да ладно, крови же нет". Он повернул руку другой стороной. "Кровь есть... Ну а чего ты хотел, ты живëшь с дикой кошкой!". А он спросил: "Хочешь?" [Такую б по заветам П.П.Шарикова душить и душить, а потом на польты пойдет]
Конечно, я хотела. Конечно, я прильнула к его руке мгновенно, как голодный зверь, который давно не видел еды, а ему положили кусок мяса. И пусть повреждение кожи было минимальным, пусть крови была всего капля — я почувствовала её вкус. Восхитительный и возбуждающий. Когда же я оторвалась, Хозяин задал следующий вопрос: "Хочешь ещё?"
Боже, я хотела! Мне было мало этого вкуса, этого ощущения на языке. Но вместе с этим пришло волнение — ведь чтобы получить кровь, нужно себя травмировать. И пусть Хозяин успокаивал меня, говорил, что он не будет делать ничего такого, всего лишь проколет иглой, я распереживалась. "Ты так нервничаешь, словно я собрался ей в тебя тыкать, а не в себя".
Я спустилась на плед около кровати, на колени. Хозяин нашёл упаковку с медицинской иглой, открыл. Поднëс ко мне, улыбаясь. Мозг говорил: "Он не будет втыкать её в тебя, он же не умеет, вы же хотели на семинар сначала, он не станет". Чувства говорили: "У НЕГО ИГЛА!". И чувства победили.
Я кричала от лëгкого прикосновения кончиком иглы. Пыталась уползти. Дрожала — и пыталась не дëргаться. Просила не делать этого. Во мне бушевал ураган эмоций. Да, иглу в меня, разумеется, так и не воткнули — но это и не было необходимо, чтобы я закончилась. Чтобы потекли слëзы. Чтобы я дëргалась от тычка пальцем в шею, хотя игла была на виду.
[Почему она так психует от иголки? Нормальному человеку на такое похуй+поебать, а если вспомнить, что Чмора еще и резалась]
В моей голове мелькали мысли: "Хочу, чтобы он меня заломал". Мне нужна была демонстрация силы, демонстрация власти. Мне нужно было понять, что тут есть более сильный хищник, и ему нужно подчиниться. Однако кончилось это немного по-другому.
Я достаточно сильно царапалась. И в какой-то момент Хозяин осмотрел руку. Я сказала: "Да ладно, крови же нет". Он повернул руку другой стороной. "Кровь есть... Ну а чего ты хотел, ты живëшь с дикой кошкой!". А он спросил: "Хочешь?" [Такую б по заветам П.П.Шарикова душить и душить, а потом на польты пойдет]
Конечно, я хотела. Конечно, я прильнула к его руке мгновенно, как голодный зверь, который давно не видел еды, а ему положили кусок мяса. И пусть повреждение кожи было минимальным, пусть крови была всего капля — я почувствовала её вкус. Восхитительный и возбуждающий. Когда же я оторвалась, Хозяин задал следующий вопрос: "Хочешь ещё?"
Боже, я хотела! Мне было мало этого вкуса, этого ощущения на языке. Но вместе с этим пришло волнение — ведь чтобы получить кровь, нужно себя травмировать. И пусть Хозяин успокаивал меня, говорил, что он не будет делать ничего такого, всего лишь проколет иглой, я распереживалась. "Ты так нервничаешь, словно я собрался ей в тебя тыкать, а не в себя".
Я спустилась на плед около кровати, на колени. Хозяин нашёл упаковку с медицинской иглой, открыл. Поднëс ко мне, улыбаясь. Мозг говорил: "Он не будет втыкать её в тебя, он же не умеет, вы же хотели на семинар сначала, он не станет". Чувства говорили: "У НЕГО ИГЛА!". И чувства победили.
Я кричала от лëгкого прикосновения кончиком иглы. Пыталась уползти. Дрожала — и пыталась не дëргаться. Просила не делать этого. Во мне бушевал ураган эмоций. Да, иглу в меня, разумеется, так и не воткнули — но это и не было необходимо, чтобы я закончилась. Чтобы потекли слëзы. Чтобы я дëргалась от тычка пальцем в шею, хотя игла была на виду.
[Почему она так психует от иголки? Нормальному человеку на такое похуй+поебать, а если вспомнить, что Чмора еще и резалась]
Бля, придумала для них идею для сессии быдыэсэма: она помойная облезлая кошка, а он Шариков из отлова
Он достал что-то из шкафа и спрятал от моего взгляда. Затем сказал закрыть глаза. Что-то коснулось моей груди — и я чуть не задохнулась, потому что иглу определила с первой секунды. И реакция пошла сразу, как и в прошлый раз — я дрожала, тряслась, "нетнетнет" и вот это всё. И утешала себя вслух, когда он оттянул сосок и ткнул в него остриём.
>"Здравый смысл. Ты ничего не обработал. Ты не станешь... Здравый смысл..."
Хозяин охотно согласился и с улыбкой полил меня антисептиком. Я думала, что в этот момент и умру, потому что хвататься дальше было особо не за что. Хозяин решил, что я слишком пристально подглядываю, и достал повязку. Теперь я ещё и не видела, что он делает.
Нет, ничего он мне не проткнул. Но развёл бëдра, которые перед этим тоже обработал вместе с животом и грудью. Сказал, что уже давно вынашивает одну идею. И тут мне стало больно. Игла не просто касалась — она резала. И я ощущала, что на этот раз действительно резала. В моей голове что-то взорвалось эмоциями. Он вырезал на моём бедре надпись.
Я сквозь шквал эмоций задавала вопросы. Что за надпись. Сколько букв. Какая первая? W. Я догадалась, что он хочет написать "Witch". Где-то в процессе Хозяин положил мне в рот палец, чтобы я почувствовала вкус собственной крови. Кровь. Там была кровь...
>"Сколько букв осталось?"
>"Я ещё даже половину первой не написал".
Меня накрывало. Очень сильно накрывало. Потому что больно было долго — и я не понимала, почему так долго, почему так много. И я разревелась. Слишком много всего, слишком страшно, слишком больно и неожиданно это всё.
Он сказал, что режет по одному месту несколько раз, чтоб точно осталась красивая полоса. Поэтому одна чëрточка ощущалась, как все десять. Поэтому с каждым прикосновением иглы становилось всё больнее.
>"Я не выдержу. Я не смогу! Не смогу, не смогу, не смогу всё слово. Я не выдержу, нет..."
>"Хорошо. Одна буква. Сможешь?"
Он продолжил. Боль. Режущая, острая боль. Я сжимала зубы, напрягалась, просила делать паузы. И Хозяин делал их, давал мне отдышаться, гладил по ноге, утешал. И обязательно предупреждал перед новым раундом. Я выдержала это. Хозяин снял с меня повязку — я наконец увидела контур буквы на внутренней стороне бедра, на котором набухли кровавые капли. Я не могла поверить, что это действительно произошло. Хозяин добрался до моей крови. Вырезал на мне букву. Мы сделали это.
Я залипаю. Занимаюсь своими делами — и вдруг начинаю разглядывать бедро. Оно побаливает, даже если не смотреть. Хожу и говорю: "Боже... Ты меня порезал. Ты порезал меня! У меня тут буква. Ты её вырезал. Своими руками". Он волнуется за меня. Вчера ночью спрашивал, всё ли в порядке — примерно каждые три минуты. А теперь вот — ещё и иногда давит. Нажимает пальцами на царапины и смотрит, как я дрожу и начинаю тяжелее дышать под его рукой.
Быдыэсэм, который мы заслужили. Поциентка ведет быдыэсэм-анал на 2.5К и визжит от царапины уровня кошачьей (пикрил)
>"Здравый смысл. Ты ничего не обработал. Ты не станешь... Здравый смысл..."
Хозяин охотно согласился и с улыбкой полил меня антисептиком. Я думала, что в этот момент и умру, потому что хвататься дальше было особо не за что. Хозяин решил, что я слишком пристально подглядываю, и достал повязку. Теперь я ещё и не видела, что он делает.
Нет, ничего он мне не проткнул. Но развёл бëдра, которые перед этим тоже обработал вместе с животом и грудью. Сказал, что уже давно вынашивает одну идею. И тут мне стало больно. Игла не просто касалась — она резала. И я ощущала, что на этот раз действительно резала. В моей голове что-то взорвалось эмоциями. Он вырезал на моём бедре надпись.
Я сквозь шквал эмоций задавала вопросы. Что за надпись. Сколько букв. Какая первая? W. Я догадалась, что он хочет написать "Witch". Где-то в процессе Хозяин положил мне в рот палец, чтобы я почувствовала вкус собственной крови. Кровь. Там была кровь...
>"Сколько букв осталось?"
>"Я ещё даже половину первой не написал".
Меня накрывало. Очень сильно накрывало. Потому что больно было долго — и я не понимала, почему так долго, почему так много. И я разревелась. Слишком много всего, слишком страшно, слишком больно и неожиданно это всё.
Он сказал, что режет по одному месту несколько раз, чтоб точно осталась красивая полоса. Поэтому одна чëрточка ощущалась, как все десять. Поэтому с каждым прикосновением иглы становилось всё больнее.
>"Я не выдержу. Я не смогу! Не смогу, не смогу, не смогу всё слово. Я не выдержу, нет..."
>"Хорошо. Одна буква. Сможешь?"
Он продолжил. Боль. Режущая, острая боль. Я сжимала зубы, напрягалась, просила делать паузы. И Хозяин делал их, давал мне отдышаться, гладил по ноге, утешал. И обязательно предупреждал перед новым раундом. Я выдержала это. Хозяин снял с меня повязку — я наконец увидела контур буквы на внутренней стороне бедра, на котором набухли кровавые капли. Я не могла поверить, что это действительно произошло. Хозяин добрался до моей крови. Вырезал на мне букву. Мы сделали это.
Я залипаю. Занимаюсь своими делами — и вдруг начинаю разглядывать бедро. Оно побаливает, даже если не смотреть. Хожу и говорю: "Боже... Ты меня порезал. Ты порезал меня! У меня тут буква. Ты её вырезал. Своими руками". Он волнуется за меня. Вчера ночью спрашивал, всё ли в порядке — примерно каждые три минуты. А теперь вот — ещё и иногда давит. Нажимает пальцами на царапины и смотрит, как я дрожу и начинаю тяжелее дышать под его рукой.
Быдыэсэм, который мы заслужили. Поциентка ведет быдыэсэм-анал на 2.5К и визжит от царапины уровня кошачьей (пикрил)
Бля, у меня чот такое чувство, что этот канал ведет двачер-тролль от имени виртуала, пишет лютую ахинею и дрочит на это.
Сначала вот эта хуйня
Поциентка говорит, что долго занимается фехтованием в приличном клубе, но ситуация буквально уровня "ньюфаг-дрищ пришел в качалку, которую держат местные братки-пересидки и опиздюлился". За время ее занятий ни клуб не смутили неадекватные реакции поциентки на факапы, ни поциентку - огромный положенный болт на ТБ.
Теперь еще и эта хуйня. Прл-ебанашка с "долгим опытом селфхарма" визжит от царапины
Сначала вот эта хуйня
Поциентка говорит, что долго занимается фехтованием в приличном клубе, но ситуация буквально уровня "ньюфаг-дрищ пришел в качалку, которую держат местные братки-пересидки и опиздюлился". За время ее занятий ни клуб не смутили неадекватные реакции поциентки на факапы, ни поциентку - огромный положенный болт на ТБ.
Теперь еще и эта хуйня. Прл-ебанашка с "долгим опытом селфхарма" визжит от царапины
Меня из муреначе сюда направили.
Что за педохохлуха из ТТ? Я в ТТ не сижу
Что за педохохлуха из ТТ? Я в ТТ не сижу
Уродец, но на фоне пациенток по типу панды, кофе и ишака выглядит не так плохо, в бдсм тусовочке вообще полно вырожденцев, так что там он среднекун за которым очередь подстилок
> без подготовки, без моего разрешения на нарушение кожных покровов, без обсуждения заранее. Почему это нормально, этично и добровольно?
Потому что в этот раз твоя кукуха дрифтанула в нужную сторону и ты не закатила истерику на полчаса о том, что тебя пиздят не так
>Всё это в сококупности даëт Хозяину право порезать меня в любой момент, и я пойду за его волей и желанием.
Пока ветер дует в нужную сторону и фляга свистит в одну сторону с желанием кукуси, какая тупость их согласие на несогласие, тут же буквально нет никакой коммуникации, и зайдет тебе это или заставить рыдать и трястись как мышь сопливая зависит только от рандома, ничему эта хуйня не учится
На словах ты лев толстой, а на деле испугалась хуйни и обоссавшись и обосравшись забилась под диван на гранд опиздюливании так, что скуфу пришлось на сладкий хуец выманивать
Говорю вам, чмора хочет быть обычной скуфыней и дома под пледиком няшиться в складках аспадина, но она была мышью в юности и ща из кожи лезет чтоб стать не такой как все роковой альтушкой
>Почему она так психует от иголки? Нормальному человеку на такое похуй+поебать, а если вспомнить, что Чмора еще и резалась
Потому что она пытается проживать свою жизнь как фанфик и оверреактит на любую хуйню, лишь бы не сдохнуть от скуки работы баристой и жизни с оладухом-домоседом. Ну и тревожность у нее шкалит, психотерапевт явно просто с нее бабки трясет и дрочит каким-нибудь гештальтом, но раз студент психфака не может этого понять, то и хуй с ней
Так все, что она говорит, нужно надвое делить, учитывая как она на все оверреактит, ставлю на то, что в клубе был 70кг чел среднего роста, который слегка ей заехал. Тут тревожность пополам с тем, что она яойная принцесса, маняфантазирующая себя жертвой маньяка-вампира
Интересно, а в клубе она так же истерит, как и с кукусей, когда он не прочитал ее мысли и не понял по флюидно-энергетическим биополям Чморы, как надо ее пиздить?
Оспади, син, ты даже не в топ-3 по обсуждаемости, какое там в твою честь
Син, я люблю Вас. Бросай щенка истеричку. У Вас есть толпа женщин готовых сделать для вас всё. Вы достойны абсолютного поклонения. Вы достойны счастья. Тот кто сопротивляется вашему величию(щенок) должны быть сданы в утиль.
Она буквально топнула ножкой, кинула меч и убежала, двухметрового амбала от полоскания мозгов теорий БДР и посещения семинара по правильному пизделову мечом по жопе в клубе предел спасло только то, что она чмоня, боящаяся высказывать недовольство кому-то кроме своего чайного гриба
Хз вообще, скорее всего у нее нет никаких успехов в фехтовании вообще и ее держат онли из-за денег.
Плюс играет огромную роль ее омежность
Вот Драу ходил в качалки и чуханы ему поддавались, потому что видели что баба. Пусть и поехавшая. Но здесь червь пидор высшего уровня
Нихуяси она борзая. Это тред имени тети Гули, а не полиэстровой Ани Носовой
> вот и как мне блядь это анализировать? свечи-то одни и те же! а отзывы абсолютно разные!
>+ свечи это человеческий фактор.
>если однажды вам пришла свеча с дефектом или какой-то проблемой - напишите мастеру и он решит вашу проблему, совершенно очевидно, что если это популярный мастер, то это случайность, а не закономерность никто не будет покупать годами плохие свечи!
пусть она ректальные свечи купит и успокоится, про них гневных постов на половину китайской стены уж не будет
Ну че, ждём телемост а-ля Шавкер номер 2
Не унижайте понабежавших подстилок син, а то они возбудятся
Так это при универе какой-то кружок самодеятельности, она говорила что это не проф спорт, просто толкинисты собрались подрочить на естетику холодного оружия
Кстати почему мы фрау драу еще в этом треде не обсуждали, такой жир
Целый тред НЕНАВИСТИ в честь бедобашковой порнушницы, ржу. Ну что, сис, уже чувствуете в себе НЕНАВИСТЬ?
Драу греет сердешко моей внутренней доверчивой тринадцатилетки, как-то даже трогать не хочется, даже современные высеры.
Да ей бы не свечи, а галоперидолу и статейку за незаконное предпринимательство. Все, что надо знать о качестве свечек носовой - она закупала фитили, пропитанные обычным парафином, у которого температура плавления градусов 80, а когда ей поступила жалоба мол какого хуя свечка для игрищ, у которой температура должна быть градусов 50, заставила подстилку верещать и спешно сковыривать обжигающую хуйню, предложила затерпеть и подождать, пока воск на фитиле дотает
Ну да, как когда в цирке на клоунов смотрю и думаю: "ахахаа, как же я ненавижу этих блядей!"
Резко негативные эмоции из всех персонажей треда вызывают только дед-педофил и дракон-ебырь террорист. Ну и педохохлуха отвращение своими фантазиями о детях, как и син, но в остальном она потешная на уровне с другими пациентами
Не подстилка син, но чот мне кажется, самозанятость у неё таки есть (она же сцыкуха), а сами свечи идут как обычные декоративные
А ну-ка срыганул отсюда, дрочер, госпожи-мурены бдсм-проституцией не занимаются
Вы обещали доминировать меня вообще-то
мизогиношизуха
Дисклеймер: я не юрист, я диван. Если в чем-то проебалась – поправляйте. Если у кого есть платка КП – огромное спасибо, если достанете
Перверточки, предлагаю вам почитать занятые документы - ТР ТС 009/2011 «О безопасности парфюмерно-косметической продукции» (https://docs.cntd.ru/document/902303206) и перечень товаров, на которые нужны декларация о соответствии/свидетельство о государственной регистрации (https://docs.cntd.ru/document/902397399#6540IN) и преисполниться НЕНАВИСТЬЮ к Ане Носовой.
В принципе, массажные свечки от Син подходят под
39. Прочие парфюмерные, косметические средства, в другом месте настоящего перечня не поименованные или не включенные
из 3307 90 000 8
декларация о соответствии
Так же там есть требовния к производству, привожу в порезанном виде. Требования распространяются даже на мелкие производства кремиков (или массажных свечек) ручной работы, но мы же не будем зря пиздеть на Аню Носову. Пока не увидели антисантарию и производство на кухне своими глазами, по дефолту считаем, что с этим все у нее в порядке.
7.3.1. Производственные помещения должны соответствовать следующим требованиям:
- в производственных помещениях не должны находиться раздевалки для персонала для хранения личной и производственной (специальной) одежды персонала;
- в производственных помещениях не должны находиться туалеты, двери туалетов не должны выходить непосредственно в производственные помещения;
- планировка производственных помещений должна позволять обеспечить последовательность и поточность технологических процессов, исключающих встречные или перекрестные потоки сырья, нерасфасованной и готовой продукции, загрязненного и чистого инвентаря, если это необходимо для предотвращения загрязнения продукции;
- производственные помещения должны быть обустроены таким образом, чтобы обеспечить защиту от проникновения животных, в том числе грызунов и насекомых;
- производственные помещения должны быть обустроены таким образом, чтобы исключить зоны, из которых невозможно удалить грязь, конденсат, плесень и иные подобные источники загрязнения продукции;
- поверхности полов, стен и дверей должны быть выполнены из водонепроницаемых, моющихся и нетоксичных материалов, которые можно подвергать санитарной обработке и дезинфекции;
- открывающиеся окна (фрамуги) должны быть оборудованы защитными сетками от насекомых;
- канализационное оборудование в производственных помещениях должно быть спроектировано и выполнено так, чтобы исключить риск загрязнения продукции.
7.3.2. В производственных помещениях не допускается хранение любых веществ и материалов, не использующихся при производстве парфюмерно-косметической продукции, за исключением моющих и дезинфицирующих средств.
7.5.1. Работники, занятые в процессе производства парфюмерно-косметической продукции осуществлением непосредственного контакта с сырьем, нерасфасованной и готовой продукцией, материалами и инвентарем, контактирующими с продукцией (сырьем), должны соблюдать личную гигиену, носить чистые специальные производственные одежду и обувь в той мере, в какой это необходимо, чтобы не являться источником загрязнения продукции.
7.5.2. Работникам, занятым в процессе производства парфюмерно-косметической продукции, запрещается проносить в производственные помещения предметы, которые не используются при исполнении служебных обязанностей и могут стать источниками загрязнения продукции, курить и принимать пищу в этих помещениях.
То есть, варить свечи на кухне не допускается, даже у мелкой ИП кабанихи для варки свечей должна быть оборудована отдельная комната как минимум. Есть еще требования к маркировке
9.2. Маркировка парфюмерно-косметической продукции должна содержать следующую информацию:
- назначение парфюмерно-косметической продукции, если это не следует из наименования продукции;
- наименование изготовителя и его местонахождение (юридический адрес, включая страну);
- наименование и место нахождения организации (юридический адрес), уполномоченной изготовителем на принятие претензий от потребителя (уполномоченный представитель изготовителя или импортер), если изготовитель не принимает претензии сам на территории государства-члена ТС;
- номинальное количество продукции в потребительской таре (объем, и (или) масса, и (или) штуки).
-срок годности
- номер партии или специальный код, позволяющие идентифицировать партию парфюмерно-косметической продукции;
- сведения о способах применения парфюмерно-косметической продукции, отсутствие которых может привести к неправильному использованию потребителем парфюмерно-косметической продукции;
- список ингредиентов в соответствии с пунктом 9.3 настоящей статьи.
2. Оценка соответствия парфюмерно-косметической продукции требованиям настоящего технического регламента ТС проводится в следующих формах:
[В случае свечек Син] подтверждение соответствия в форме декларирования соответствия парфюмерно-косметической продукции
Итак, предлагаю немного порофлить, если у кого-нибудь есть акк, который не жалко спалить Син, и актерский талант. Оформить у нее большой заказ именно на массажные свечи, спросить, как ими пользоваться, и добиться очевидного ответа, расспрашивать прям про все, а потом, когда надоест, попросить скрин декларации соответствия и фото упаковки, например, с составом. А дальше наблюдать оправдашки и бугурт. А если она все это скинет, будете наблюдать уже мое охуевающее ебало
Стучать на нее в Роспотреб/налоговую очень не рекомендую, это скотство и блядство даже по отношению к Носовой. Кроме того, абсолютно неэффективно – в худшем для нее сценарии она выплатит одну песью деньгу штрафа, ей погрозят пальчиком и попросят открыть ИП и оформить декларацию в любой шаражке. Ну и всякие там порщики и семинары по втыканию иголок гораздо больше вопросов вызывают, чем свечки Син
Перверточки, предлагаю вам почитать занятые документы - ТР ТС 009/2011 «О безопасности парфюмерно-косметической продукции» (https://docs.cntd.ru/document/902303206) и перечень товаров, на которые нужны декларация о соответствии/свидетельство о государственной регистрации (https://docs.cntd.ru/document/902397399#6540IN) и преисполниться НЕНАВИСТЬЮ к Ане Носовой.
В принципе, массажные свечки от Син подходят под
39. Прочие парфюмерные, косметические средства, в другом месте настоящего перечня не поименованные или не включенные
из 3307 90 000 8
декларация о соответствии
Так же там есть требовния к производству, привожу в порезанном виде. Требования распространяются даже на мелкие производства кремиков (или массажных свечек) ручной работы, но мы же не будем зря пиздеть на Аню Носову. Пока не увидели антисантарию и производство на кухне своими глазами, по дефолту считаем, что с этим все у нее в порядке.
7.3.1. Производственные помещения должны соответствовать следующим требованиям:
- в производственных помещениях не должны находиться раздевалки для персонала для хранения личной и производственной (специальной) одежды персонала;
- в производственных помещениях не должны находиться туалеты, двери туалетов не должны выходить непосредственно в производственные помещения;
- планировка производственных помещений должна позволять обеспечить последовательность и поточность технологических процессов, исключающих встречные или перекрестные потоки сырья, нерасфасованной и готовой продукции, загрязненного и чистого инвентаря, если это необходимо для предотвращения загрязнения продукции;
- производственные помещения должны быть обустроены таким образом, чтобы обеспечить защиту от проникновения животных, в том числе грызунов и насекомых;
- производственные помещения должны быть обустроены таким образом, чтобы исключить зоны, из которых невозможно удалить грязь, конденсат, плесень и иные подобные источники загрязнения продукции;
- поверхности полов, стен и дверей должны быть выполнены из водонепроницаемых, моющихся и нетоксичных материалов, которые можно подвергать санитарной обработке и дезинфекции;
- открывающиеся окна (фрамуги) должны быть оборудованы защитными сетками от насекомых;
- канализационное оборудование в производственных помещениях должно быть спроектировано и выполнено так, чтобы исключить риск загрязнения продукции.
7.3.2. В производственных помещениях не допускается хранение любых веществ и материалов, не использующихся при производстве парфюмерно-косметической продукции, за исключением моющих и дезинфицирующих средств.
7.5.1. Работники, занятые в процессе производства парфюмерно-косметической продукции осуществлением непосредственного контакта с сырьем, нерасфасованной и готовой продукцией, материалами и инвентарем, контактирующими с продукцией (сырьем), должны соблюдать личную гигиену, носить чистые специальные производственные одежду и обувь в той мере, в какой это необходимо, чтобы не являться источником загрязнения продукции.
7.5.2. Работникам, занятым в процессе производства парфюмерно-косметической продукции, запрещается проносить в производственные помещения предметы, которые не используются при исполнении служебных обязанностей и могут стать источниками загрязнения продукции, курить и принимать пищу в этих помещениях.
То есть, варить свечи на кухне не допускается, даже у мелкой ИП кабанихи для варки свечей должна быть оборудована отдельная комната как минимум. Есть еще требования к маркировке
9.2. Маркировка парфюмерно-косметической продукции должна содержать следующую информацию:
- назначение парфюмерно-косметической продукции, если это не следует из наименования продукции;
- наименование изготовителя и его местонахождение (юридический адрес, включая страну);
- наименование и место нахождения организации (юридический адрес), уполномоченной изготовителем на принятие претензий от потребителя (уполномоченный представитель изготовителя или импортер), если изготовитель не принимает претензии сам на территории государства-члена ТС;
- номинальное количество продукции в потребительской таре (объем, и (или) масса, и (или) штуки).
-срок годности
- номер партии или специальный код, позволяющие идентифицировать партию парфюмерно-косметической продукции;
- сведения о способах применения парфюмерно-косметической продукции, отсутствие которых может привести к неправильному использованию потребителем парфюмерно-косметической продукции;
- список ингредиентов в соответствии с пунктом 9.3 настоящей статьи.
2. Оценка соответствия парфюмерно-косметической продукции требованиям настоящего технического регламента ТС проводится в следующих формах:
[В случае свечек Син] подтверждение соответствия в форме декларирования соответствия парфюмерно-косметической продукции
Итак, предлагаю немного порофлить, если у кого-нибудь есть акк, который не жалко спалить Син, и актерский талант. Оформить у нее большой заказ именно на массажные свечи, спросить, как ими пользоваться, и добиться очевидного ответа, расспрашивать прям про все, а потом, когда надоест, попросить скрин декларации соответствия и фото упаковки, например, с составом. А дальше наблюдать оправдашки и бугурт. А если она все это скинет, будете наблюдать уже мое охуевающее ебало
Стучать на нее в Роспотреб/налоговую очень не рекомендую, это скотство и блядство даже по отношению к Носовой. Кроме того, абсолютно неэффективно – в худшем для нее сценарии она выплатит одну песью деньгу штрафа, ей погрозят пальчиком и попросят открыть ИП и оформить декларацию в любой шаражке. Ну и всякие там порщики и семинары по втыканию иголок гораздо больше вопросов вызывают, чем свечки Син
Бля, теперь проеб со ссылкой. Нормальные ссылки на документы -
https://docs.cntd.ru/document/902303206
https://docs.cntd.ru/document/902397399#6540IN
Новый контент от Панды, по уровню трэша сравнимый с легендарными банками
Пиздец, настоящий цирк уродов
И наебали. Задоминировали наёбом.
Теперь разбор иголочек
Дисклеймер: я не юрист, я диван. Если в чем-то проебалась – поправляйте. Если у кого есть платка КП – огромное спасибо, если достанете
Дисклеймер 2: все ниженаписанное не относится к условной Син, тыкающей в спальне Щенка иголками. Их спальня – их личное дело. Вопросы могут возникнуть к иглоукалыванию на коммерческой основе, вечеринкам и семинарам по обучению иголкам, как пикрил.
Итак, первый документ - ФЗ от 04.05.2011 N 99-ФЗ "О лицензировании отдельных видов деятельности", ст 12. Перечень видов деятельности, на которые требуются лицензии.
https://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_113658/6a4a5b5468ba8b99831699f7d048d2a5d7710610/
И тут же видим:
40) образовательная деятельность
46) медицинская деятельность (?)
С пирсингом там отдельный прикол и огромная дырища в законе, потому что ОК 029-2014 Общероссийский классификатор видов экономической деятельности и ГОСТ Р 59454-2021 (о нем дальше) относят пирсинг к персонально-бытовым услугам. В приложении к Постановлению Правительства РФ от 01.06.2021 N 852 «О лицензировании медицинской деятельности» пирсинга в перечне медицинских услуг нет. А вот Приказ Минздрава России от 13.10.2017 № 804н «Об утверждении номенклатуры медицинских услуг» относит пирсинг к медицинским услугам. Впрочем, шарашкины пирсинг-салоны без лицензий часто из-за этой бюрократической дыры попадают в суды, и судьи встают не на их сторону. Подробнее тут - https://barrist.ru/uslugi-v-sfere-industrii-krasoty-nuzhna-li-medicinskaya-licenziya/
Как бы то ни было, организация ОБУЧЕНИЯ пирсингу и семинаров требует лицинзии. Дальше читаем ГОСТ Р 59454-2021. Национальный стандарт Российской Федерации. Услуги бытовые. Косметический пирсинг. Общие требования. Он регламентирует пирсинг как раз как немедицинскую услугу.
https://npalib.ru/2021/04/23/gost-r-59454-2021-id151277/
3.1 косметический пирсинг: Услуга по установке специальных украшений в мягкие ткани ушных раковин, хрящевые участки носа и ушных раковин, а также в кожные складки тела с целью удовлетворения эстетических потребностей клиента.
6.1 Инструменты и материалы, применяемые при проведении косметического пирсинга, должны быть безопасными и соответствовать назначению.
6.4 При формировании канала для установки украшения используют специальные одноразовые полые иглы для пирсинга.
Использование медицинских интравенозных катетеров вместо специальных игл для пирсинга не допускается.
6.5 Безопасность услуг обеспечивается соблюдением нижеприведенных условий.
6.5.1 Для формирования и надежной фиксации кожной складки необходимо использовать специальные зажимы.
6.5.2 Недопустимо фиксировать складку кожи пальцами рук.
7.3 Мастер косметического пирсинга должен соответствовать следующим требованиям:
- иметь профессиональную подготовку (по программе обучения не менее 144 академических часов) и пройти аттестацию в соответствии с квалификацией и профессиональными стандартами; [144 часа с аттестацией, а не один сука семинар]
- уметь оказывать доврачебную помощь;
- знать анатомию в требуемом объеме;
- знать и соблюдать все аспекты обеспечения безопасного выполнения косметического пирсинга;
7.4 Подтверждение квалификации мастеров косметического пирсинга следует проводить в соответствии с Федеральный закон от 3 июля 2016 г. N 238-ФЗ "О независимой оценке квалификации"
N 238-ФЗ "О независимой оценке квалификации" я, наверное, читать не буду, там и так довольно очевидно, что мастеру пирсинга нужны соответствующие сертификаты, даже если медобразование не обязательно.
Подытожим: если классифицировать эту вакханалию как пирсинг и обучение пирсингу, то этим семинарщикам нужно иметь самим как минимум сертификат мастера пирсинга и лицензию на образовательную деятельность, а сами семинары должны длиться не менее 144 ак часов и документально подтверждать полученные поциентами навыки.
Если же этот пиздец не попадает под определение пирсинга (а расхождение довольно очевидно), то тут применимы правила медицинской деятельности с соответствующими требованиями – медобразование + лицензия на медицинскую деятельность + лицензия на образовательную деятельность для организации семинаров.
Дисклеймер: я не юрист, я диван. Если в чем-то проебалась – поправляйте. Если у кого есть платка КП – огромное спасибо, если достанете
Дисклеймер 2: все ниженаписанное не относится к условной Син, тыкающей в спальне Щенка иголками. Их спальня – их личное дело. Вопросы могут возникнуть к иглоукалыванию на коммерческой основе, вечеринкам и семинарам по обучению иголкам, как пикрил.
Итак, первый документ - ФЗ от 04.05.2011 N 99-ФЗ "О лицензировании отдельных видов деятельности", ст 12. Перечень видов деятельности, на которые требуются лицензии.
https://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_113658/6a4a5b5468ba8b99831699f7d048d2a5d7710610/
И тут же видим:
40) образовательная деятельность
46) медицинская деятельность (?)
С пирсингом там отдельный прикол и огромная дырища в законе, потому что ОК 029-2014 Общероссийский классификатор видов экономической деятельности и ГОСТ Р 59454-2021 (о нем дальше) относят пирсинг к персонально-бытовым услугам. В приложении к Постановлению Правительства РФ от 01.06.2021 N 852 «О лицензировании медицинской деятельности» пирсинга в перечне медицинских услуг нет. А вот Приказ Минздрава России от 13.10.2017 № 804н «Об утверждении номенклатуры медицинских услуг» относит пирсинг к медицинским услугам. Впрочем, шарашкины пирсинг-салоны без лицензий часто из-за этой бюрократической дыры попадают в суды, и судьи встают не на их сторону. Подробнее тут - https://barrist.ru/uslugi-v-sfere-industrii-krasoty-nuzhna-li-medicinskaya-licenziya/
Как бы то ни было, организация ОБУЧЕНИЯ пирсингу и семинаров требует лицинзии. Дальше читаем ГОСТ Р 59454-2021. Национальный стандарт Российской Федерации. Услуги бытовые. Косметический пирсинг. Общие требования. Он регламентирует пирсинг как раз как немедицинскую услугу.
https://npalib.ru/2021/04/23/gost-r-59454-2021-id151277/
3.1 косметический пирсинг: Услуга по установке специальных украшений в мягкие ткани ушных раковин, хрящевые участки носа и ушных раковин, а также в кожные складки тела с целью удовлетворения эстетических потребностей клиента.
6.1 Инструменты и материалы, применяемые при проведении косметического пирсинга, должны быть безопасными и соответствовать назначению.
6.4 При формировании канала для установки украшения используют специальные одноразовые полые иглы для пирсинга.
Использование медицинских интравенозных катетеров вместо специальных игл для пирсинга не допускается.
6.5 Безопасность услуг обеспечивается соблюдением нижеприведенных условий.
6.5.1 Для формирования и надежной фиксации кожной складки необходимо использовать специальные зажимы.
6.5.2 Недопустимо фиксировать складку кожи пальцами рук.
7.3 Мастер косметического пирсинга должен соответствовать следующим требованиям:
- иметь профессиональную подготовку (по программе обучения не менее 144 академических часов) и пройти аттестацию в соответствии с квалификацией и профессиональными стандартами; [144 часа с аттестацией, а не один сука семинар]
- уметь оказывать доврачебную помощь;
- знать анатомию в требуемом объеме;
- знать и соблюдать все аспекты обеспечения безопасного выполнения косметического пирсинга;
7.4 Подтверждение квалификации мастеров косметического пирсинга следует проводить в соответствии с Федеральный закон от 3 июля 2016 г. N 238-ФЗ "О независимой оценке квалификации"
N 238-ФЗ "О независимой оценке квалификации" я, наверное, читать не буду, там и так довольно очевидно, что мастеру пирсинга нужны соответствующие сертификаты, даже если медобразование не обязательно.
Подытожим: если классифицировать эту вакханалию как пирсинг и обучение пирсингу, то этим семинарщикам нужно иметь самим как минимум сертификат мастера пирсинга и лицензию на образовательную деятельность, а сами семинары должны длиться не менее 144 ак часов и документально подтверждать полученные поциентами навыки.
Если же этот пиздец не попадает под определение пирсинга (а расхождение довольно очевидно), то тут применимы правила медицинской деятельности с соответствующими требованиями – медобразование + лицензия на медицинскую деятельность + лицензия на образовательную деятельность для организации семинаров.
Хотелось бы еще разобрать ПОРЩИКОВ, но тут у меня мозг выдает нехилый 404 Error. В душе не ебу, как можно классифицировать ЭТО. Как медицинский массаж/мануальную терапию мб?
Очередной timeless шедевр рунглиша от Лука. Аудио-версию выложила в канал
My dear pervertesses, I sincerely propose pairinig the sweet couple of Tori and Lucrecia. I'm waiting to hear this as their weddingbells
Как же у Шавкера до сих пор нибамбит с ухода куколочки. Кстати, Шавкер верен своим традициям - за эту съемную хату в центре Питера платит Арина
Кстати, зацените плешь
Ля палеолитическая Венера.
Они сами с себя кринжуют.
Коротко о том как я хочу справлять этот нг
Неиронично, богатая симпатичная куколдка, которая волокла в инженерии и в диалоге могла не только цитировать цветы для элджерона, была лучшим, что могло выпасть плешивому карлану шавкеру, но тот кинематографично проебал все, зато теперь забавно коупит что у него неебаца связь с малолетками которых он полгода знает и житуха мечты в разъебанной бабкиной хате, на шее у подстилки сильно беднее ойтишнецы
Let me speak from my heart, this couple was created in heaven
Да сис, очевидно что они нелегальной хуйней занимаются, что син, что ведущие мастер классы по протыканию писек, но у нас в стране строгость закона компенсируется необязательностью исполнения, типа половина репетиторов и хендмейдеров так живут. Пусть занимаются своим калом и нам контент поставляют, я бы лучше способствовала распространению материал про вред бдсмов для башки и в тредике учила уму-разуму молодое поколение
Да я в курсе. Я и писала же, что доносить на них не надо. Это червепидорство, да и сами без жира сидеть будем. А вот написать им от имени йуной вкатывальщицы в эти ваши бэдэысымы, чтобы создать чувство скорого гешефта, а потом задать неудобный вопрос и зоонаблюдать, думаю, вполне весело будет
Гойда! Опричная гусеница прилагается
Какой-то хуйлуша - очередной шибарист, кореш Канеко. Решил закосплеить маятник
@nortrope
@nortrope
Дайте ссылки на Гулю из оп-пика. Такое спокойствие от неё веет
Так лучше, кмк
Так она и не срет в каналах. Единственное, где ее можно найти - тут http://shibarish.ru/#rec556799655
Руки у меня из жопы
Нихуя, а какое стоп-слово чтоб этот диско-шар перестал глаза слепить?
Ваши ставки, когда пациенты откиснут от тромбоза? Оно пережатое как центр зеленой ветки утром
Как назло отдельно Гулиного канала нет
Тетя Гуля - это луч света в темном царстве пиздеца и извращенцев
Выглядит предельно лайтово и даже мирно, немного смущают разве что подвесы и нож, но там вряд ли что серьёзное.
Лучшая. я даже немного задумалась, жесть. Вот бы ещё чуть меньше закоса под ниппонию...
Это же мероприятие, а не личная сессия. Ты няшная стейси без социофобии?
Неиронично захотелось на лайтовую сессию к Тёте Гуле..
У вас всех идеальные тела? Вы же будете не наедине, вас будут разглядывать другие.
мимо пупуня которая хочет к ней
Решено, всем тредом скидываемся и берем себе Гулю на вечер, приятно пиздим, осуждаем шизов которые хардят, едим домашний бешбармак, заодно объясняем ей, что если она азиатка, то не обязательно косить под японку, можно принять свои корни и использовать это как фишку
Ну судя по треду средний бдсмщик выглядит либо как самка ждуна, либо как сгорбленный скинни-фэт голлум, во-первых, это не те люди, мнением которых нужно дорожить, а во-вторых чтоб выглядеть хуже надо прямо осознанно приложить усилие, типа год долбить героин прям в череп и пускать майонез по вене
Тут один уважаемый сексолог выкатил видос про это наше БДСМ - собрала героев, посадила напротив, позадавала вопросы. В итоге - БДСМ опасно, туда идут травмированные люди, я показываю неприглядную правду о которой сами эти бдсмщики молчат.
Я, надо сказать, этого специалиста считаю достаточно компетентным, но в этот раз произошла, на мой взгляд, очень ловкая подмена понятий. Опустим тот момент, что делать выводы на основе странной выборки в три человека, а не, например, исследовании с красивыми графичками, а потом транслировать эти выводы в массы в целом не очень научный подход. Щито поделать - сказать, что ты обличаешь неприятную правду намного проще, чем сесть и разобраться в теме. Это ж придется источников найти, проанализировать, кучу время потратить - а оно как бы, если честно, нахуй надо, если можно и без того вещать на лояльную аудиторию, сняв самые сливочки с желтых статеек.
Но тут есть другое, действительно неприятное.
Ага, именно так, как героев этого видоса нас видит почтенная публика. И относительно вот таких вот трансляций формируют свое мнение о субкультуре. Как там в нетленочке - "больные ублюдки". Эту в детстве насиловали, тот порнуху не такую посмотрел - и понеслась веселая жизнь, полная леденящего душу пиздеца. Ну опять человек стал жертвой обстоятельств, ну что ж ты будешь делать!
Удивительно, что человек, транслирующий изучение и понимание себя, своей сексуальности, умудрился выкатить настолько стигматизирующую вещь.
Дело в том, что некоторые - многие! - приходят в БДСМ как раз после изучения себя. Не из-за травмы, не из-за дурацких стереотипов, а просто потому что так нравится, и партнеру тоже нравится так. А тех, которые компенсируют - им чаще всего зададут вопрос - а ты уверен, что тебе надо именно это? А ты уверен, что стоит тащить сюда своего партнера, которому весь этот наш садомазохизм до лампочки?
У нас бывает опасно и бывают травмы - и это так же норм, как в каком-нибудь экстремальном спорте. Я вот давеча язык вилкой порезала за завтраком, и неконсенсуально! Чего ж теперь, не завтракать что ли?
Люди идут в БДСМ с пониманием рисков, и, что удивительно, готовностью нести ответственность за эти риски. Наши принципы безопасности - RACK, SSC, PRICK - они как раз об этом. Да и партнёр может оказаться ненадежным долбоебом...а, погодите, это ж не только в БДСМ. Вот блин, опять думоть.
Вывод следующий - пока такие робингуды не перестанут подставлять весь наш шервудский лес, в глазах почтенной ванильной публики весь БДСМ останется зоопарком с чОрного энной дремучей давности. А у нас последние годы другие хорошие тенденции, и сейчас мне искренне жаль, что такие крупные источники старательно множат на ноль огромную работу тех, кто выводит БДСМ-соо из пещеры мракобесия древних времен.
Я, надо сказать, этого специалиста считаю достаточно компетентным, но в этот раз произошла, на мой взгляд, очень ловкая подмена понятий. Опустим тот момент, что делать выводы на основе странной выборки в три человека, а не, например, исследовании с красивыми графичками, а потом транслировать эти выводы в массы в целом не очень научный подход. Щито поделать - сказать, что ты обличаешь неприятную правду намного проще, чем сесть и разобраться в теме. Это ж придется источников найти, проанализировать, кучу время потратить - а оно как бы, если честно, нахуй надо, если можно и без того вещать на лояльную аудиторию, сняв самые сливочки с желтых статеек.
Но тут есть другое, действительно неприятное.
Ага, именно так, как героев этого видоса нас видит почтенная публика. И относительно вот таких вот трансляций формируют свое мнение о субкультуре. Как там в нетленочке - "больные ублюдки". Эту в детстве насиловали, тот порнуху не такую посмотрел - и понеслась веселая жизнь, полная леденящего душу пиздеца. Ну опять человек стал жертвой обстоятельств, ну что ж ты будешь делать!
Удивительно, что человек, транслирующий изучение и понимание себя, своей сексуальности, умудрился выкатить настолько стигматизирующую вещь.
Дело в том, что некоторые - многие! - приходят в БДСМ как раз после изучения себя. Не из-за травмы, не из-за дурацких стереотипов, а просто потому что так нравится, и партнеру тоже нравится так. А тех, которые компенсируют - им чаще всего зададут вопрос - а ты уверен, что тебе надо именно это? А ты уверен, что стоит тащить сюда своего партнера, которому весь этот наш садомазохизм до лампочки?
У нас бывает опасно и бывают травмы - и это так же норм, как в каком-нибудь экстремальном спорте. Я вот давеча язык вилкой порезала за завтраком, и неконсенсуально! Чего ж теперь, не завтракать что ли?
Люди идут в БДСМ с пониманием рисков, и, что удивительно, готовностью нести ответственность за эти риски. Наши принципы безопасности - RACK, SSC, PRICK - они как раз об этом. Да и партнёр может оказаться ненадежным долбоебом...а, погодите, это ж не только в БДСМ. Вот блин, опять думоть.
Вывод следующий - пока такие робингуды не перестанут подставлять весь наш шервудский лес, в глазах почтенной ванильной публики весь БДСМ останется зоопарком с чОрного энной дремучей давности. А у нас последние годы другие хорошие тенденции, и сейчас мне искренне жаль, что такие крупные источники старательно множат на ноль огромную работу тех, кто выводит БДСМ-соо из пещеры мракобесия древних времен.
Нужно немного расширить поле обсуждаемого калтента. Наткнулась на ютубе на секс-пазитиф ролики и в следующую секунду реки были наполнены тоннами подобного жира. Столько персонажей. Блоги вебкамщиц, проституток, секс-позитиф фемок. На любой скуф и цвет
https://youtu.be/7dKF-mT3eEQ
https://youtu.be/7dKF-mT3eEQ
>в глазах почтенной ванильной публики весь БДСМ останется зоопарком с чОрного энной дремучей давности.
Типа они не такие, да, блин, эти люди вообще не могут на себя со стороны смотреть.
https://youtu.be/7gUp9PbxrEM?si=zfsfnUAn73YzvZ0c
Пиздос, у неё УО даже серьезнее, чем у хохлухи с ментом-педофилом
Пиздос, у неё УО даже серьезнее, чем у хохлухи с ментом-педофилом
https://youtu.be/BmvgOXgHkeE?si=wumuZLY4yS6hCsJp
Нихуяси, у неё там полный набор: секс-позитив, проституция, шаманизм и другая альтернативная медицина, съёмная хата в Сити, диагностированное ШТРЛ и отлежка в дуркеебать, веганство и ЗППП во всех местах
Нихуяси, у неё там полный набор: секс-позитив, проституция, шаманизм и другая альтернативная медицина, съёмная хата в Сити, диагностированное ШТРЛ и отлежка в дуркеебать, веганство и ЗППП во всех местах
Семинары от Беляковой и другая инфоцыганщина, про которую я даже не слышала. Поциентка явно тянет на УО в медицинском смысле
Охуительная «профессия», 10/10
Ну да, продажа секса бывает опасна, а тесты надо вообще делать после каждого клиента. Тут уж она сама проебалась.
https://youtu.be/-scC3-SjiaA?si=9RxCIkhPyv80-Fs8
Манямирок у неё просто шедевральный. Каких таких «красавчиков» она ожидает от клиентов? Шл|-0хоход по дефолту биомусор, маргинал и конч
Манямирок у неё просто шедевральный. Каких таких «красавчиков» она ожидает от клиентов? Шл|-0хоход по дефолту биомусор, маргинал и конч
Почти все большие кабанчики нанимают проституток/содержанок
Ну очевидно ж, если разожраться до состояния обрюзгшего борова или иметь внушительный список извращений, что с ними готовы ебаться только за деньги, другого варианта у них нет. В чем не маргинальщина?
>В чем не маргинальщина?
Не, я к тому что видимо такого кабанчика который ходит за бабки она и искала, потому что греча обычно таким из-за финансов не занимается
Не, она там именно фантазирует о каких-то «красавчиках», с которыми приятно ебаться. Такие точно по проституткам не ходят
Бдсм это селфхарм на уровне беспорядочных половых связей. И то, и то у девушек встречается после травмы (нижние, т.е.). Те кто идут в верхних, те легально и даже с поддержкой в виде романтизации получают возможность абьюзить людей.
Почему-то за обычный селфхарм осудят или посоветуют обратиться ко врачу и обеспокоятся, а за сексуализированный селфхарм защитят, КИНКШЕЙМИТЬ ПЛОХО и всё в этом духе.
Почему-то за обычный селфхарм осудят или посоветуют обратиться ко врачу и обеспокоятся, а за сексуализированный селфхарм защитят, КИНКШЕЙМИТЬ ПЛОХО и всё в этом духе.
Даже за "бдсм"-убийство срока не будет. Ви лив ин сосаити.
Блядь, что за пиздец я прочитала. Какая нахуй работа? Давать себя избить за деньги тоже работа?
В смысле? Есть прекрасная статья "убийство по неосторожности".
Не знаю, как её применяют, но можешь погуглить как у нас судят за бдсм. Никак, если сразу к сути. Куча новостей, где хуястые не понесли никакого наказания.
в БДСМ вы не причиняете вред.
вы не совершаете насилия. вы не настоящие садисты, потому что садизм это насилие и преступление, а не игровая возня на розовых простынях. и потребность именно в преступлении.
все, что вы делаете по согласию - обычная, базовая, скучная норма.
не играет никакой роли лижите ли вы влагалище или сшиваете его степлером.
любите своего партнера и вы удивитесь насколько больше готов сделать человек из любви, а не из страха или похоти.
UPD : ладно, не любите своего партнера, если не хотите, пошли нахуй
в БДСМ вы не причиняете вред.
вы не совершаете насилия. вы не настоящие садисты, потому что садизм это насилие и преступление, а не игровая возня на розовых простынях. и потребность именно в преступлении.
все, что вы делаете по согласию - обычная, базовая, скучная норма.
не играет никакой роли лижите ли вы влагалище или сшиваете его степлером.
любите своего партнера и вы удивитесь насколько больше готов сделать человек из любви, а не из страха или похоти.
UPD : ладно, не любите своего партнера, если не хотите, пошли нахуй
вы не совершаете насилия. вы не настоящие садисты, потому что садизм это насилие и преступление, а не игровая возня на розовых простынях. и потребность именно в преступлении.
все, что вы делаете по согласию - обычная, базовая, скучная норма.
не играет никакой роли лижите ли вы влагалище или сшиваете его степлером.
любите своего партнера и вы удивитесь насколько больше готов сделать человек из любви, а не из страха или похоти.
UPD : ладно, не любите своего партнера, если не хотите, пошли нахуй
в БДСМ вы не причиняете вред.
вы не совершаете насилия. вы не настоящие садисты, потому что садизм это насилие и преступление, а не игровая возня на розовых простынях. и потребность именно в преступлении.
все, что вы делаете по согласию - обычная, базовая, скучная норма.
не играет никакой роли лижите ли вы влагалище или сшиваете его степлером.
любите своего партнера и вы удивитесь насколько больше готов сделать человек из любви, а не из страха или похоти.
UPD : ладно, не любите своего партнера, если не хотите, пошли нахуй
1 частьну что же, придется что-то сказать по поводу видео, которое я вам показала
вообще, везде развернулись баталии, потому что бдсмщики оскорбились, что подборка героев вышла такова и никакова иначе. видео спорное, как и, скажем прямо, абсолютно любое интервью, где один человек должен взять на себя ответственность говорить не за себя, а за все сообщество, на которое будет экстраполироваться каждое её слово.
я сама проходила это и при интервью на ютубе, и просто имея этот микро-канал. мне до сих пор прилетают камни, что каждое мое слово может стать пятном на сообществе и чуть ли не вообще человечестве. что говорить о героях, которые рассказали свои рандомные истории на миллионную аудиторию ютуба. теперь они должны взять на себя ответственность за каждого отдельного человека и сказать все максимально удобным для него способом.
бдсмщики лютуют оттого, что в видео упоминается насилие над одной из героев, где БДСМ будто выступает пожизненной местью тому самому насильнику, надругавшемуся в детстве. и полуироничная квази-параллель вопросом от ведущей - а как много в БДСМ людей без психических расстройств?
в БДСМ много людей с психическими расстройствами. это факт.
как и везде.
и много компенсанаториков и травматиков, избирающих Тему чуть ли не как заместительную терапию при ПТСР или просто травматическом опыте. прячась в игровом перепроживании от реальной проблемы и траты ресурсов на её решение.
как и везде.
в БДСМ много людей, в чьей жизни было насилие.
как и везде.
и много людей без травмирующего опыта, насилия и официальных ментальных расстройств.
как и везде.
я давно и глубоко во всей этой сфере и не являясь частью никаких сообществ, которые мне надо индульгировать или возвышать, с уверенностью могу сказать - люди в БДСМ абсолютно обычные, такие же, как и вне этого.
они не умнее, не красивее, не обеспеченнее, не интереснее, не более творческие и никакими особенными достоинствами не обладают.
есть невероятно тупые, страшные, скучные и примитивные экспонаты.
есть образованные, развитые, красивые и интересные.
как и везде.
видео довольно четко ( для меня ) обрисовывает один очень распространенный грех тематиков. фантастическую нужду в сепарации от «других» и воздвижение вокруг себя памятника нерукотворного. каждый из героев себя видит невообразимо особенным, уникальным, не таким, как все, и нескрываемо упивается этим чувством.
никто не сказал - БДСМ это обычные отношения. любим друг друга, заботимся, а остальное мелочи. БДР это база любых отношений, а внутри динамик происходят разные вещи по договоренности, КАК И ВЕЗДЕ.
смекаете почему?
потому что это никому невыгодно.
совершенно невыгодно десятилетиями отделяться в «маленькую, но гордую субкультуру», чтоб потом прийти и сказать - да, честно говоря, мы такие же как вы, вообще ничем не отличаемся.
я очень не люблю смотреть видео про БДСМ. мне кажется, что это всегда невозможно кринжово. ( может кому-то мой канал тоже очень кринжовый, тут уж ничего не поделать, мне же надо вам писать все экстатично, броско и интересно, возможно, это тоже многим режет глаз. )
но все интервью тематиков для меня действительно всегда играют против них.
потому что «они сами не знают чего они хочут». нельзя хотеть одновременно и интеграции и сепарации.
нельзя ставить себя якобы над всеми, описывать какие вы уникальные и необычные, не такие как остальная челядь, а потом удивляться, что вас ненавидят. нельзя сбиваться в стайки и обсасывать какие вы настоящие садисты ( нет в БДСМ никакого настоящего садизма, успокойтесь ), нельзя говорить «я люблю причинять людям вред», а потом удивляться что за тобой бегут сорок сороков с топорами.
причинять вред - это изменять. причинять вред - это врать. это создавать конфликт. это совершать насилие. это обижать человека. это устраивать эмоциональные качели. это не платить алименты своему ребенку. это бить своего ребенка. это не давать партнеру развиваться. это не заботиться о партнере, не помогать в беде.
вот это - причинять вред.
О каком видео она говорит?
Это что за новости? Если труп или тяжкие телесные, то не понести наказание он не может. Но за обычные побои да, нихуя не дадут
Это что за новости? Если труп или тяжкие телесные, то не понести наказание он не может. Но за обычные побои да, нихуя не дадут
Сажают если можно приплести наркоту или без повинной, сокрыл тело и т.д.. А если чушок признался, то будет вот так, это же все меняет, он невинават)))):
Нихуяси у нас правосудие уровня /б. За косяк без цели сбыта больше дадут
Ага, а за износ вообще по удо через полгода выходят
Ну все равно судимость, в хорошее место не возьмут работать.
Блять, у меня у бати два кореша сидели за ДТП. Оба в поселении как минимум год реального срока в колонии и познакомились. Ситуация тоже идентичная - ехали на внедорожнике, естественно трезвые, не лихачили. Сбили насмерть низкорослых бабулек, которых даже не видно было из-за конструкции авто. Деятельное раскаяние, признание, вся хуйня. Один хуй уехали на реальный срок. А тут за убийство в постели условку дают, пиздец.
Правда в карьере им срок не помешал, как раз познакомились там и запилили после выхода нормальный легальный бизнес. Такой вот социальный лифт в всж
Эджлордесса против ВСЖ-аспадинов.
Алсо расширению треда быть, теперь тут рады не только быдыэсэмщикам, но и любым нажористым секс-позитивным извращенцам с УО (кроме свинозад, ее уже везде обоссали)
Алсо расширению треда быть, теперь тут рады не только быдыэсэмщикам, но и любым нажористым секс-позитивным извращенцам с УО (кроме свинозад, ее уже везде обоссали)
Посмотрела, там есть жирные кадры. Сейчас попытаюсь нарезать фрагментов
В БДСМ идут абсолютно здоровые люди, да-да. На этот раз поциентка - 50-летняя аспажа, над которой совершили сексуальное насилие в возрасте 4 лет
Еще о стандартах оказания психологической помощи в всж
Поциентка, сама так и не излечив кукуху от последствий насилия в детстве, несмотря на кучу психиатров и психотерапевтов, сама получила диплом психолога. Консультирует в основном таких же извращенцев, потому что психологи-нормисы от них охуевают. При этом не считает чем-то предосудительным поебывать проводить сессии со своими клиентами, чем вызвала бугурт даже у мазохиста-некрофила. Его я приносила в прошлый тред, но забыла закинуть в шапку
Вдобавок идет охуительная история от клиента (а дал ли он согласия на ее публикацию?), который возбуждался от вылизывания изгаженных ботинок с детства, и шокировал свою врачебную семью постоянными инфекциями ЖКТ неясного генеза
Поциентка, сама так и не излечив кукуху от последствий насилия в детстве, несмотря на кучу психиатров и психотерапевтов, сама получила диплом психолога. Консультирует в основном таких же извращенцев, потому что психологи-нормисы от них охуевают. При этом не считает чем-то предосудительным поебывать проводить сессии со своими клиентами, чем вызвала бугурт даже у мазохиста-некрофила. Его я приносила в прошлый тред, но забыла закинуть в шапку
Вдобавок идет охуительная история от клиента (а дал ли он согласия на ее публикацию?), который возбуждался от вылизывания изгаженных ботинок с детства, и шокировал свою врачебную семью постоянными инфекциями ЖКТ неясного генеза
А здесь у нас хуйло с внешностью задрота из сауспарка рассказывает, как ищет дур, готовых мять его потные бока папалам, еще и платить за съем студии, чтобы хуйлуше опиздюливание было вкусным и атмосферным
У меня бы такой сидел на пайке из Бухенвальда и не выходил бы из качалки, пока не станет похож на человека хотя бы с мешком на башке
Ахах жирный уродец. Третий кстати красивый очень.. Интересно чем он там извращается. Надо посмотреть выпуск
P. S ой бля зашла в прошлый тред. Поняла чем он занимается.. А свиду даже не скажешь что нефор
Сборник абсолютно немаргинальных историй от бдсм-бомжей
Еще один сборник абсолютно немаргинальных историй и достижений великих мазохистов
Интересно, их не парит, что от травм может быть рак?
Какие же хуебесы дегенераты пиздец просто
>ты червь-пидор извращенец
>женишься на нормальной тянке
>втайне от нее бегаешь к проститутке аспаже за опиздюливанием, стесняясь собственной ущербности
>нормисную тянку наебываешь, а не бросаешь и отношаешься с такими же маргиналами, потому что тянка жопу подтирает и обслуживает
>аспажа говорит, хуле ты яйца мнешь, тащи тян сюда
>тян ради любимки червя-изврата идет в притон к непраститутке аспаже и учится правильно опиздюливать кукусю
>через боль, слезы и отвращение, потому что кукусе НАДА
В конце котолампа от бабки, в которую даже мазохист-некрофил не поверил
>ты червь-пидор извращенец
>женишься на нормальной тянке
>втайне от нее бегаешь к проститутке аспаже за опиздюливанием, стесняясь собственной ущербности
>нормисную тянку наебываешь, а не бросаешь и отношаешься с такими же маргиналами, потому что тянка жопу подтирает и обслуживает
>аспажа говорит, хуле ты яйца мнешь, тащи тян сюда
>тян ради любимки червя-изврата идет в притон к непраститутке аспаже и учится правильно опиздюливать кукусю
>через боль, слезы и отвращение, потому что кукусе НАДА
В конце котолампа от бабки, в которую даже мазохист-некрофил не поверил
Там же пикрил
Каждый раз, слушая такие истории, представляю себя на месте этих образованных медиков-интеллигентов, у которых сын почему-то вырос мерзким вечно срущимся от своего больного фетиша вырожденцем извратом. Пытаюсь почувствовать глубину этой боли и просто не могу.
То есть любой аспадин может натурально убить во время таких игрищ нижнюю/нижнего и ему считай ничего не будет? Уверена какой-нибудь поеха наяривает на идею сделать это и соскочить.
Но те же аспадины будут первыми бить себя в грудь и доказывать, что быдысыэм это в первую очередь про безопасность.
Лол чаще всего бдсм это следствия насилия в семье. Не верь тому что с виду все выглядит прилично.
Вы видео смотрели? Там же потом бабка с первертом выяснили, что семья была нищая, личинус бате был не нужен, а мать его уломала. В итоге батя ее постоянно рождением этого личинуса попрекал
> Вы видео смотрели?
Судя по постам унылая хуйня. Если понравилось Син это антизнак качества
И у него столько тян пиздец
Плешивый Тоха Бабкин
Я не знаю, почему я вам раньше не принесла эту поциенку, но интервью с ней я видела уже давно и проржалась.
Итак, знакомьтесь: Ксюша. Очередная быдыэсэмщица, но если наши предыдущие персонажи в основном столичные хипстеры, студентота и другие нитакуси творческие личности, то тут неприкрытое и незамаскированное социальное дно. Там полный набор - алкоголизм, наркомания (поциентка упарывает ВСЕ от травы до мускатного ореха), мазохизм, отлежка в дурке, проблемы с законом, два изнасилования и домогательства до нее в детстве.
Постараюсь вкратце описать основные события, она про это снимает на канале, но слушать ее охуительные истории невозможно, потому что она всегда въебанная и с соответствующей дикцией.
P.s. по диплому достойнейшая личность - ПЕДАГОГ-ПСИХОЛОГ и даже успела поработать в детсаду емнип
Итак, знакомьтесь: Ксюша. Очередная быдыэсэмщица, но если наши предыдущие персонажи в основном столичные хипстеры, студентота и другие нитакуси творческие личности, то тут неприкрытое и незамаскированное социальное дно. Там полный набор - алкоголизм, наркомания (поциентка упарывает ВСЕ от травы до мускатного ореха), мазохизм, отлежка в дурке, проблемы с законом, два изнасилования и домогательства до нее в детстве.
Постараюсь вкратце описать основные события, она про это снимает на канале, но слушать ее охуительные истории невозможно, потому что она всегда въебанная и с соответствующей дикцией.
P.s. по диплому достойнейшая личность - ПЕДАГОГ-ПСИХОЛОГ и даже успела поработать в детсаду емнип
5 лет: до поциентки домогается педофил в детском саду, показывает ей хуй за углом. Воспитатели и охрана, видимо, забили хуй, потому что педофил мимокрок, а не сотрудник сада.
14 лет: подружки приглашают поциентку бухать с компанией, там ее спаивают, а хуебесы насилуют толпой. Маме она признаться боится, чтобы мама не узнала, что дочь в 14 лет пробовала водку. Тех хуйланов не посадили.
Дальше она кое-как заканчивает шкалку, уезжает в Россию поступать в шарагу (сама поциентка из Беларуси), здесь окончательно сбухивается и старчивается, ебется со всякими мутными трэшовыми садистами, попадает в дуркуебать (въебанная доебалась до мента, отвезли на освидетельствование в дурку, увидели порезы и решили запереть)
Дальше уже во взрослом возрасте на какой-то из маргинальных хат поциентка переборщила с бухлом и веществами, вырубилась. Малознакомые ебнутые хуебесы ебали ее бессознательное тело и снимали все это на камеру, а потом выложили в сеть. После этого она залетела, сделала аборт, но заявление писать не стала. Написали заявление буквально какие-то аноны, которые нашли ролик в сети. На этот раз насильников поймали и набутылили.
Потом она скаталась на интервью к Шурову, получила свой час славы
Уже после интервью у Шурова до самой поциентки доебался тащмайор. Причина: она зарабатывала продажей псковского прона, и вот бульбастанская гэбня увидела видос, где поциентка садится на бутылку добровольно, и очень сильно возбудилась. Ксюшу вызвали в отдел, лениво покошмарили и отпустили, она в темпе вальса с новым обсосом завела трактор в Грузию. Сейчас все так же тусит по всяким помойкам уже в Грузии, бухает, шабит и продает прон.
https://www.youtube.com/@glaznica228 - анал поциентки
https://youtu.be/EWRlXXuLqV0?si=uMsntEDy5rzEnXpg - интервью
Мамы-кошки, ставим диагноз: поциентка родилась дефективным биомусором или так на нее домогательства педофила повлияли?
1 Павел, раб Иисуса Христа, призванный Апостол, избранный к благовестию Божию,
2 которое Бог прежде обещал через пророков Своих, в святых писаниях,
3 о Сыне Своём, Который родился от семени Давидова по плоти
4 и открылся Сыном Божиим в силе, по духу святыни, через воскресение из мёртвых, о Иисусе Христе, Господе нашем,
5 через Которого мы получили благодать и апостольство, чтобы во имя Его покорять вере все народы,
6 между которыми находитесь и вы, призванные Иисусом Христом, —
7 всем находящимся в Риме возлюбленным Божиим, призванным святым: благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа.
8 Прежде всего благодарю Бога моего через Иисуса Христа за всех вас, что вера ваша возвещается во всем мире.
9 Свидетель мне Бог, Которому служу духом моим в благовествовании Сына Его, что непрестанно воспоминаю о вас,
10 всегда прося в молитвах моих, чтобы воля Божия когда-нибудь благопоспешила мне прийти к вам,
11 ибо я весьма желаю увидеть вас, чтобы преподать вам некое дарование духовное к утверждению вашему,
12 то есть утешиться с вами верою общею, вашею и моею.
13 Не хочу, братия, оставить вас в неведении, что я многократно намеревался прийти к вам (но встречал препятствия даже доныне), чтобы иметь некий плод и у вас, как и у прочих народов.
14 Я должен и Еллинам и варварам, мудрецам и невеждам.
15 Итак, что до меня, я готов благовествовать и вам, находящимся в Риме.
16 Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, потом и Еллину.
17 В нём открывается правда Божия от веры в веру, как написано: «праведный верою жив будет».
18 Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою.
19 Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им.
20 Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны.
21 Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце;
22 называя себя мудрыми, обезумели,
23 и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, —
24 то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела.
25 Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен вовеки, аминь.
26 Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным;
27 подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за своё заблуждение.
28 И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму — делать непотребства,
29 так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия,
30 злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям,
31 безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы.
32 Они знают праведный суд Божий, что делающие такие дела достойны смерти; однако не только их делают, но и делающих одобряют.
2 которое Бог прежде обещал через пророков Своих, в святых писаниях,
3 о Сыне Своём, Который родился от семени Давидова по плоти
4 и открылся Сыном Божиим в силе, по духу святыни, через воскресение из мёртвых, о Иисусе Христе, Господе нашем,
5 через Которого мы получили благодать и апостольство, чтобы во имя Его покорять вере все народы,
6 между которыми находитесь и вы, призванные Иисусом Христом, —
7 всем находящимся в Риме возлюбленным Божиим, призванным святым: благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа.
8 Прежде всего благодарю Бога моего через Иисуса Христа за всех вас, что вера ваша возвещается во всем мире.
9 Свидетель мне Бог, Которому служу духом моим в благовествовании Сына Его, что непрестанно воспоминаю о вас,
10 всегда прося в молитвах моих, чтобы воля Божия когда-нибудь благопоспешила мне прийти к вам,
11 ибо я весьма желаю увидеть вас, чтобы преподать вам некое дарование духовное к утверждению вашему,
12 то есть утешиться с вами верою общею, вашею и моею.
13 Не хочу, братия, оставить вас в неведении, что я многократно намеревался прийти к вам (но встречал препятствия даже доныне), чтобы иметь некий плод и у вас, как и у прочих народов.
14 Я должен и Еллинам и варварам, мудрецам и невеждам.
15 Итак, что до меня, я готов благовествовать и вам, находящимся в Риме.
16 Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, потом и Еллину.
17 В нём открывается правда Божия от веры в веру, как написано: «праведный верою жив будет».
18 Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою.
19 Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им.
20 Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны.
21 Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце;
22 называя себя мудрыми, обезумели,
23 и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, —
24 то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела.
25 Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен вовеки, аминь.
26 Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным;
27 подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за своё заблуждение.
28 И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму — делать непотребства,
29 так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия,
30 злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям,
31 безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы.
32 Они знают праведный суд Божий, что делающие такие дела достойны смерти; однако не только их делают, но и делающих одобряют.
Итак, неизвинителен ты, всякий человек, судящий другого, ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя другого, делаешь то же.
2 А мы знаем, что поистине есть суд Божий на делающих такие дела.
3 Неужели думаешь ты, человек, что избежишь суда Божия, осуждая делающих такие дела и сам делая то же?
4 Или пренебрегаешь богатство благости, кротости и долготерпения Божия, не разумея, что благость Божия ведет тебя к покаянию?
5 Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от Бога,
6 Который воздаст каждому по делам его:
7 тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, — жизнь вечную;
8 а тем, которые упорствуют и не покоряются истине, но предаются неправде, — ярость и гнев.
9 Скорбь и теснота всякой душе человека, делающего злое, во-первых, Иудея, потом и Еллина!
10 Напротив, слава и честь и мир всякому, делающему доброе, во-первых, Иудею, потом и Еллину!
11 Ибо нет лицеприятия у Бога.
12 Те, которые, не имея закона, согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся, —
13 (потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут,
14 ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон:
15 они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чём свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую)
16 в день, когда, по благовествованию моему, Бог будет судить тайные дела человеков через Иисуса Христа.
17 Вот, ты называешься Иудеем, и успокаиваешь себя законом, и хвалишься Богом,
18 и знаешь волю Его, и разумеешь лучшее, научаясь из закона,
19 и уверен о себе, что ты путеводитель слепых, свет для находящихся во тьме,
20 наставник невежд, учитель младенцев, имеющий в законе образец ведения и истины:
21 как же ты, уча другого, не учишь себя самого?
22 Проповедуя не красть, крадешь? говоря: «не прелюбодействуй», прелюбодействуешь? гнушаясь идолов, святотатствуешь?
23 Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога?
24 Ибо ради вас, как написано, имя Божие хулится у язычников.
25 Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твоё стало необрезанием.
26 Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не вменится ли ему в обрезание?
27 И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании?
28 Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
29 но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.
2 А мы знаем, что поистине есть суд Божий на делающих такие дела.
3 Неужели думаешь ты, человек, что избежишь суда Божия, осуждая делающих такие дела и сам делая то же?
4 Или пренебрегаешь богатство благости, кротости и долготерпения Божия, не разумея, что благость Божия ведет тебя к покаянию?
5 Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от Бога,
6 Который воздаст каждому по делам его:
7 тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, — жизнь вечную;
8 а тем, которые упорствуют и не покоряются истине, но предаются неправде, — ярость и гнев.
9 Скорбь и теснота всякой душе человека, делающего злое, во-первых, Иудея, потом и Еллина!
10 Напротив, слава и честь и мир всякому, делающему доброе, во-первых, Иудею, потом и Еллину!
11 Ибо нет лицеприятия у Бога.
12 Те, которые, не имея закона, согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся, —
13 (потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут,
14 ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон:
15 они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чём свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую)
16 в день, когда, по благовествованию моему, Бог будет судить тайные дела человеков через Иисуса Христа.
17 Вот, ты называешься Иудеем, и успокаиваешь себя законом, и хвалишься Богом,
18 и знаешь волю Его, и разумеешь лучшее, научаясь из закона,
19 и уверен о себе, что ты путеводитель слепых, свет для находящихся во тьме,
20 наставник невежд, учитель младенцев, имеющий в законе образец ведения и истины:
21 как же ты, уча другого, не учишь себя самого?
22 Проповедуя не красть, крадешь? говоря: «не прелюбодействуй», прелюбодействуешь? гнушаясь идолов, святотатствуешь?
23 Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога?
24 Ибо ради вас, как написано, имя Божие хулится у язычников.
25 Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твоё стало необрезанием.
26 Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не вменится ли ему в обрезание?
27 И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании?
28 Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
29 но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.
1 Итак, какое преимущество быть Иудеем, или какая польза от обрезания?
2 Великое преимущество во всех отношениях, а наипаче в том, что им вверено слово Божие.
3 Ибо что же? если некоторые и неверны были, неверность их уничтожит ли верность Божию?
4 Никак. Бог верен, а всякий человек лжив, как написано: «Ты праведен в словах Твоих и победишь в суде Твоем».
5 Если же наша неправда открывает правду Божию, то что скажем? не будет ли Бог несправедлив, когда изъявляет гнев? (говорю по человеческому рассуждению).
6 Никак. Ибо иначе как Богу судить мир?
7 Ибо, если верность Божия возвышается моею неверностью к славе Божией, за что ещё меня же судить, как грешника?
8 И не делать ли нам зло, чтобы вышло добро, как некоторые злословят нас и говорят, будто мы так учим? Праведен суд на таковых.
9 Итак, что же? имеем ли мы преимущество? Нисколько. Ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и Еллины, все под грехом,
10 как написано: «нет праведного ни одного;
11 нет разумевающего; никто не ищет Бога;
12 все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного».
13 «Гортань их — открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их».
14 «Уста их полны злословия и горечи».
15 «Ноги их быстры на пролитие крови;
16 разрушение и пагуба на путях их;
17 они не знают пути мира».
18 «Нет страха Божия перед глазами их».
19 Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,
20 потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познаётся грех.
21 Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки,
22 правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия,
23 потому что все согрешили и лишены славы Божией,
24 получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,
25 которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде,
26 во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.
27 Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? законом дел? Нет, но законом веры.
28 Ибо мы признаём, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона.
29 Неужели Бог есть Бог Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников,
30 потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру.
31 Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем.
2 Великое преимущество во всех отношениях, а наипаче в том, что им вверено слово Божие.
3 Ибо что же? если некоторые и неверны были, неверность их уничтожит ли верность Божию?
4 Никак. Бог верен, а всякий человек лжив, как написано: «Ты праведен в словах Твоих и победишь в суде Твоем».
5 Если же наша неправда открывает правду Божию, то что скажем? не будет ли Бог несправедлив, когда изъявляет гнев? (говорю по человеческому рассуждению).
6 Никак. Ибо иначе как Богу судить мир?
7 Ибо, если верность Божия возвышается моею неверностью к славе Божией, за что ещё меня же судить, как грешника?
8 И не делать ли нам зло, чтобы вышло добро, как некоторые злословят нас и говорят, будто мы так учим? Праведен суд на таковых.
9 Итак, что же? имеем ли мы преимущество? Нисколько. Ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и Еллины, все под грехом,
10 как написано: «нет праведного ни одного;
11 нет разумевающего; никто не ищет Бога;
12 все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного».
13 «Гортань их — открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их».
14 «Уста их полны злословия и горечи».
15 «Ноги их быстры на пролитие крови;
16 разрушение и пагуба на путях их;
17 они не знают пути мира».
18 «Нет страха Божия перед глазами их».
19 Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,
20 потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познаётся грех.
21 Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки,
22 правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия,
23 потому что все согрешили и лишены славы Божией,
24 получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,
25 которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде,
26 во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.
27 Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? законом дел? Нет, но законом веры.
28 Ибо мы признаём, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона.
29 Неужели Бог есть Бог Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников,
30 потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру.
31 Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем.
1 Что же, скажем, Авраам, отец наш, приобрел по плоти?
2 Если Авраам оправдался делами, он имеет похвалу, но не пред Богом.
3 Ибо что говорит Писание? «Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность».
4 Воздаяние делающему вменяется не по милости, но по долгу.
5 А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность.
6 Так и Давид называет блаженным человека, которому Бог вменяет праведность независимо от дел:
7 «Блаженны, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты.
8 Блажен человек, которому Господь не вменит греха».
9 Блаженство сие относится к обрезанию или и к необрезанию? Мы говорим, что Аврааму вера вменилась в праведность.
10 Когда вменилась? по обрезании или до обрезания? Не по обрезании, а до обрезания.
11 И знак обрезания он получил, как печать праведности через веру, которую имел в необрезании, так что он стал отцом всех верующих в необрезании, чтобы и им вменилась праведность,
12 и отцом обрезанных, не только принявших обрезание, но и ходящих по следам веры отца нашего Авраама, которую имел он в необрезании.
13 Ибо не законом даровано Аврааму, или семени его, обетование — быть наследником мира, но праведностью веры.
14 Если утверждающиеся на законе суть наследники, то тщетна вера, бездейственно обетование;
15 ибо закон производит гнев, потому что, где нет закона, нет и преступления.
16 Итак, по вере, чтобы было по милости, дабы обетование было непреложно для всех, не только по закону, но и по вере потомков Авраама, который есть отец всем нам, —
17 как написано: «Я поставил тебя отцом многих народов», — пред Богом, Которому он поверил, животворящим мёртвых и называющим несуществующее, как существующее.
18 Он, сверх надежды, поверил с надеждою, через что сделался отцом многих народов, по сказанному: «так многочисленно будет семя твоё».
19 И, не изнемогши в вере, он не помышлял, что тело его, почти столетнего, уже омертвело, и утроба Саррина в омертвении;
20 не поколебался в обетовании Божием неверием, но пребыл твёрд в вере, воздав славу Богу
21 и будучи вполне уверен, что Он силён и исполнить обещанное.
22 Потому и вменилось ему в праведность.
23 А впрочем, не в отношении к нему одному написано, что вменилось ему,
24 но и в отношении к нам; вменится и нам, верующим в Того, Кто воскресил из мёртвых Иисуса Христа, Господа нашего,
25 Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего.
2 Если Авраам оправдался делами, он имеет похвалу, но не пред Богом.
3 Ибо что говорит Писание? «Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность».
4 Воздаяние делающему вменяется не по милости, но по долгу.
5 А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность.
6 Так и Давид называет блаженным человека, которому Бог вменяет праведность независимо от дел:
7 «Блаженны, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты.
8 Блажен человек, которому Господь не вменит греха».
9 Блаженство сие относится к обрезанию или и к необрезанию? Мы говорим, что Аврааму вера вменилась в праведность.
10 Когда вменилась? по обрезании или до обрезания? Не по обрезании, а до обрезания.
11 И знак обрезания он получил, как печать праведности через веру, которую имел в необрезании, так что он стал отцом всех верующих в необрезании, чтобы и им вменилась праведность,
12 и отцом обрезанных, не только принявших обрезание, но и ходящих по следам веры отца нашего Авраама, которую имел он в необрезании.
13 Ибо не законом даровано Аврааму, или семени его, обетование — быть наследником мира, но праведностью веры.
14 Если утверждающиеся на законе суть наследники, то тщетна вера, бездейственно обетование;
15 ибо закон производит гнев, потому что, где нет закона, нет и преступления.
16 Итак, по вере, чтобы было по милости, дабы обетование было непреложно для всех, не только по закону, но и по вере потомков Авраама, который есть отец всем нам, —
17 как написано: «Я поставил тебя отцом многих народов», — пред Богом, Которому он поверил, животворящим мёртвых и называющим несуществующее, как существующее.
18 Он, сверх надежды, поверил с надеждою, через что сделался отцом многих народов, по сказанному: «так многочисленно будет семя твоё».
19 И, не изнемогши в вере, он не помышлял, что тело его, почти столетнего, уже омертвело, и утроба Саррина в омертвении;
20 не поколебался в обетовании Божием неверием, но пребыл твёрд в вере, воздав славу Богу
21 и будучи вполне уверен, что Он силён и исполнить обещанное.
22 Потому и вменилось ему в праведность.
23 А впрочем, не в отношении к нему одному написано, что вменилось ему,
24 но и в отношении к нам; вменится и нам, верующим в Того, Кто воскресил из мёртвых Иисуса Христа, Господа нашего,
25 Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего.
1 Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа,
2 через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией.
3 И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение,
4 от терпения опытность, от опытности надежда,
5 а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам.
6 Ибо Христос, когда ещё мы были немощны, в определенное время умер за нечестивых.
7 Ибо едва ли кто умрёт за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть.
8 Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были ещё грешниками.
9 Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева.
10 Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его.
11 И не довольно сего, но и хвалимся Богом через Господа нашего Иисуса Христа, посредством Которого мы получили ныне примирение.
12 Посему, как одним человеком грех вошёл в мир, и грехом — смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нём все согрешили.
13 Ибо и до закона грех был в мире; но грех не вменяется, когда нет закона.
14 Однако же смерть царствовала от Адама до Моисея и над несогрешившими подобно преступлению Адама, который есть образ будущего.
15 Но дар благодати не как преступление. Ибо если преступлением одного подверглись смерти многие, то тем более благодать Божия и дар по благодати одного Человека, Иисуса Христа, преизбыточествуют для многих.
16 И дар не как суд за одного согрешившего; ибо суд за одно преступление — к осуждению; а дар благодати — к оправданию от многих преступлений.
17 Ибо если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа.
18 Посему, как преступлением одного — всем человекам осуждение, так правдою одного — всем человекам оправдание к жизни.
19 Ибо как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие.
20 Закон же пришёл после, и таким образом умножилось преступление. А когда умножился грех, стала преизобиловать благодать,
21 дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим.
2 через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией.
3 И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение,
4 от терпения опытность, от опытности надежда,
5 а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам.
6 Ибо Христос, когда ещё мы были немощны, в определенное время умер за нечестивых.
7 Ибо едва ли кто умрёт за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть.
8 Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были ещё грешниками.
9 Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева.
10 Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его.
11 И не довольно сего, но и хвалимся Богом через Господа нашего Иисуса Христа, посредством Которого мы получили ныне примирение.
12 Посему, как одним человеком грех вошёл в мир, и грехом — смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нём все согрешили.
13 Ибо и до закона грех был в мире; но грех не вменяется, когда нет закона.
14 Однако же смерть царствовала от Адама до Моисея и над несогрешившими подобно преступлению Адама, который есть образ будущего.
15 Но дар благодати не как преступление. Ибо если преступлением одного подверглись смерти многие, то тем более благодать Божия и дар по благодати одного Человека, Иисуса Христа, преизбыточествуют для многих.
16 И дар не как суд за одного согрешившего; ибо суд за одно преступление — к осуждению; а дар благодати — к оправданию от многих преступлений.
17 Ибо если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа.
18 Посему, как преступлением одного — всем человекам осуждение, так правдою одного — всем человекам оправдание к жизни.
19 Ибо как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие.
20 Закон же пришёл после, и таким образом умножилось преступление. А когда умножился грех, стала преизобиловать благодать,
21 дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим.
1 Что же скажем? оставаться ли нам в грехе, чтобы умножилась благодать? Никак.
2 Мы умерли для греха: как же нам жить в нём?
3 Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?
4 Итак, мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мёртвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.
5 Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения,
6 зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху;
7 ибо умерший освободился от греха.
8 Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним,
9 зная, что Христос, воскреснув из мёртвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти.
10 Ибо что Он умер, то умер однажды для греха; а что живёт, то живёт для Бога.
11 Так и вы почитайте себя мёртвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.
12 Итак, да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его;
13 и не предавайте членов ваших греху в орудия неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мёртвых, и члены ваши Богу в орудия праведности.
14 Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью.
15 Что же? станем ли грешить, потому что мы не под законом, а под благодатью? Никак.
16 Неужели вы не знаете, что кому вы отдаёте себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности?
17 Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
18 Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.
19 Говорю по рассуждению человеческому, ради немощи плоти вашей. Как предавали вы члены ваши в рабы нечистоте и беззаконию на дела беззаконные, так ныне представьте члены ваши в рабы праведности на дела святые.
20 Ибо, когда вы были рабами греха, тогда были свободны от праведности.
21 Какой же плод вы имели тогда? Такие дела, каких ныне сами стыдитесь, потому что конец их — смерть.
22 Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец — жизнь вечная.
23 Ибо возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.
2 Мы умерли для греха: как же нам жить в нём?
3 Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?
4 Итак, мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мёртвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.
5 Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения,
6 зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху;
7 ибо умерший освободился от греха.
8 Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним,
9 зная, что Христос, воскреснув из мёртвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти.
10 Ибо что Он умер, то умер однажды для греха; а что живёт, то живёт для Бога.
11 Так и вы почитайте себя мёртвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.
12 Итак, да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его;
13 и не предавайте членов ваших греху в орудия неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мёртвых, и члены ваши Богу в орудия праведности.
14 Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью.
15 Что же? станем ли грешить, потому что мы не под законом, а под благодатью? Никак.
16 Неужели вы не знаете, что кому вы отдаёте себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности?
17 Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
18 Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.
19 Говорю по рассуждению человеческому, ради немощи плоти вашей. Как предавали вы члены ваши в рабы нечистоте и беззаконию на дела беззаконные, так ныне представьте члены ваши в рабы праведности на дела святые.
20 Ибо, когда вы были рабами греха, тогда были свободны от праведности.
21 Какой же плод вы имели тогда? Такие дела, каких ныне сами стыдитесь, потому что конец их — смерть.
22 Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец — жизнь вечная.
23 Ибо возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.
1 Разве вы не знаете, братия, — ибо говорю знающим закон, — что закон имеет власть над человеком, пока он жив?
2 Замужняя женщина привязана законом к живому мужу; а если умрёт муж, она освобождается от закона замужества.
3 Посему, если при живом муже выйдет за другого, называется прелюбодейцею; если же умрёт муж, она свободна от закона, и не будет прелюбодейцею, выйдя за другого мужа.
4 Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мёртвых, да приносим плод Богу.
5 Ибо, когда мы жили по плоти, тогда страсти греховные, обнаруживаемые законом, действовали в членах наших, чтобы приносить плод смерти;
6 но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве.
7 Что же скажем? Неужели от закона грех? Никак. Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: «не пожелай».
8 Но грех, взяв повод от заповеди, произвел во мне всякое пожелание: ибо без закона грех мёртв.
9 Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил,
10 а я умер; и таким образом заповедь, данная для жизни, послужила мне к смерти,
11 потому что грех, взяв повод от заповеди, обольстил меня и умертвил ею.
12 Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и добра.
13 Итак, неужели доброе сделалось мне смертоносным? Никак; но грех, оказывающийся грехом потому, что посредством доброго причиняет мне смерть, так что грех становится крайне грешен посредством заповеди.
14 Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху.
15 Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю.
16 Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр,
17 а потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
18 Ибо знаю, что не живёт во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу.
19 Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.
20 Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
21 Итак, я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое.
22 Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием;
23 но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.
24 Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?
25 Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак, тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию — закону греха.
2 Замужняя женщина привязана законом к живому мужу; а если умрёт муж, она освобождается от закона замужества.
3 Посему, если при живом муже выйдет за другого, называется прелюбодейцею; если же умрёт муж, она свободна от закона, и не будет прелюбодейцею, выйдя за другого мужа.
4 Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мёртвых, да приносим плод Богу.
5 Ибо, когда мы жили по плоти, тогда страсти греховные, обнаруживаемые законом, действовали в членах наших, чтобы приносить плод смерти;
6 но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве.
7 Что же скажем? Неужели от закона грех? Никак. Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: «не пожелай».
8 Но грех, взяв повод от заповеди, произвел во мне всякое пожелание: ибо без закона грех мёртв.
9 Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил,
10 а я умер; и таким образом заповедь, данная для жизни, послужила мне к смерти,
11 потому что грех, взяв повод от заповеди, обольстил меня и умертвил ею.
12 Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и добра.
13 Итак, неужели доброе сделалось мне смертоносным? Никак; но грех, оказывающийся грехом потому, что посредством доброго причиняет мне смерть, так что грех становится крайне грешен посредством заповеди.
14 Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху.
15 Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю.
16 Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр,
17 а потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
18 Ибо знаю, что не живёт во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу.
19 Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.
20 Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
21 Итак, я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое.
22 Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием;
23 но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.
24 Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?
25 Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак, тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию — закону греха.
1 Итак, нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу,
2 потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти.
3 Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти,
4 чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу.
5 Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу — о духовном.
6 Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные — жизнь и мир,
7 потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут.
8 Посему живущие по плоти Богу угодить не могут.
9 Но вы не по плоти живёте, а по духу, если только Дух Божий живёт в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.
10 А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.
11 Если же Дух Того, Кто воскресил из мёртвых Иисуса, живёт в вас, то Воскресивший Христа из мёртвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.
12 Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти;
13 ибо если живёте по плоти, то умрёте, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.
14 Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии.
15 Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: «Авва, Отче!»
16 Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы — дети Божии.
17 А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться.
18 Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас.
19 Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих,
20 потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего её, в надежде,
21 что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих.
22 Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне;
23 и не только она, но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего.
24 Ибо мы спасены в надежде. Надежда же, когда видит, не есть надежда; ибо если кто видит, то чего ему и надеяться?
25 Но когда надеемся того, чего не видим, тогда ожидаем в терпении.
26 Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чём молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными.
27 Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по воле Божией.
28 Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу.
29 Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями.
30 А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил.
31 Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто против нас?
32 Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?
33 Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает их.
34 Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас.
35 Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? как написано:
36 «за Тебя умерщвляют нас всякий день, считают нас за овец, обреченных на заклание».
37 Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас.
38 Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее,
39 ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем.
2 потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти.
3 Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти,
4 чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу.
5 Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу — о духовном.
6 Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные — жизнь и мир,
7 потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут.
8 Посему живущие по плоти Богу угодить не могут.
9 Но вы не по плоти живёте, а по духу, если только Дух Божий живёт в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.
10 А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.
11 Если же Дух Того, Кто воскресил из мёртвых Иисуса, живёт в вас, то Воскресивший Христа из мёртвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.
12 Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти;
13 ибо если живёте по плоти, то умрёте, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.
14 Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии.
15 Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: «Авва, Отче!»
16 Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы — дети Божии.
17 А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться.
18 Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас.
19 Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих,
20 потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего её, в надежде,
21 что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих.
22 Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне;
23 и не только она, но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего.
24 Ибо мы спасены в надежде. Надежда же, когда видит, не есть надежда; ибо если кто видит, то чего ему и надеяться?
25 Но когда надеемся того, чего не видим, тогда ожидаем в терпении.
26 Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чём молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными.
27 Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по воле Божией.
28 Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу.
29 Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями.
30 А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил.
31 Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто против нас?
32 Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?
33 Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает их.
34 Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас.
35 Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? как написано:
36 «за Тебя умерщвляют нас всякий день, считают нас за овец, обреченных на заклание».
37 Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас.
38 Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее,
39 ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем.
1 Истину говорю во Христе, не лгу, свидетельствует мне совесть моя в Духе Святом,
2 что великая для меня печаль и непрестанное мучение сердцу моему:
3 я желал бы сам быть отлученным от Христа за братьев моих, родных мне по плоти,
4 то есть Израильтян, которым принадлежат усыновление и слава, и заветы, и законоположение, и богослужение, и обетования;
5 их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный вовеки, аминь.
6 Но не то, чтобы слово Божие не сбылось: ибо не все те Израильтяне, которые от Израиля;
7 и не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано: «в Исааке наречется тебе семя».
8 То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя.
9 А слово обетования таково: «в это же время приду, и у Сарры будет сын».
10 И не одно это; но так было и с Ревеккою, когда она зачала в одно время двух сыновей от Исаака, отца нашего.
11 Ибо, когда они ещё не родились и не сделали ничего доброго или худого, — дабы изволение Божие в избрании происходило
12 не от дел, но от Призывающего, — сказано было ей: «больший будет в порабощении у меньшего»,
13 как и написано: «Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел».
14 Что же скажем? Неужели неправда у Бога? Никак.
15 Ибо Он говорит Моисею: «кого миловать, помилую; кого жалеть, пожалею».
16 Итак, помилование зависит не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего.
17 Ибо Писание говорит фараону: «для того самого Я и поставил тебя, чтобы показать над тобою силу Мою и чтобы проповедано было имя Моё по всей земле».
18 Итак, кого хочет, милует; а кого хочет, ожесточает.
19 Ты скажешь мне: «за что же ещё обвиняет? Ибо кто противостанет воле Его?»
20 А ты кто, человек, что споришь с Богом? Изделие скажет ли сделавшему его: «зачем ты меня так сделал?»
21 Не властен ли горшечник над глиною, чтобы из той же смеси сделать один сосуд для почетного употребления, а другой — для низкого?
22 Что же, если Бог, желая показать гнев и явить могущество Своё, с великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к погибели,
23 дабы вместе явить богатство славы Своей над сосудами милосердия, которые Он приготовил к славе,
24 над нами, которых Он призвал не только из Иудеев, но и из язычников?
25 Как и у Осии говорит: «не Мой народ назову Моим народом, и не возлюбленную — возлюбленною».
26 «И на том месте, где сказано им: вы не Мой народ, там названы будут сынами Бога живого».
27 А Исаия провозглашает об Израиле: «хотя бы сыны Израилевы были числом, как песок морской, только остаток спасётся;
28 ибо дело оканчивает и скоро решит по правде, дело решительное совершит Господь на земле».
29 И, как предсказал Исаия: «если бы Господь Саваоф не оставил нам семени, то мы сделались бы как Содом и были бы подобны Гоморре».
30 Что же скажем? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры.
31 А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности.
32 Почему? потому что искали не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения,
33 как написано: «вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится».
2 что великая для меня печаль и непрестанное мучение сердцу моему:
3 я желал бы сам быть отлученным от Христа за братьев моих, родных мне по плоти,
4 то есть Израильтян, которым принадлежат усыновление и слава, и заветы, и законоположение, и богослужение, и обетования;
5 их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный вовеки, аминь.
6 Но не то, чтобы слово Божие не сбылось: ибо не все те Израильтяне, которые от Израиля;
7 и не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано: «в Исааке наречется тебе семя».
8 То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя.
9 А слово обетования таково: «в это же время приду, и у Сарры будет сын».
10 И не одно это; но так было и с Ревеккою, когда она зачала в одно время двух сыновей от Исаака, отца нашего.
11 Ибо, когда они ещё не родились и не сделали ничего доброго или худого, — дабы изволение Божие в избрании происходило
12 не от дел, но от Призывающего, — сказано было ей: «больший будет в порабощении у меньшего»,
13 как и написано: «Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел».
14 Что же скажем? Неужели неправда у Бога? Никак.
15 Ибо Он говорит Моисею: «кого миловать, помилую; кого жалеть, пожалею».
16 Итак, помилование зависит не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего.
17 Ибо Писание говорит фараону: «для того самого Я и поставил тебя, чтобы показать над тобою силу Мою и чтобы проповедано было имя Моё по всей земле».
18 Итак, кого хочет, милует; а кого хочет, ожесточает.
19 Ты скажешь мне: «за что же ещё обвиняет? Ибо кто противостанет воле Его?»
20 А ты кто, человек, что споришь с Богом? Изделие скажет ли сделавшему его: «зачем ты меня так сделал?»
21 Не властен ли горшечник над глиною, чтобы из той же смеси сделать один сосуд для почетного употребления, а другой — для низкого?
22 Что же, если Бог, желая показать гнев и явить могущество Своё, с великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к погибели,
23 дабы вместе явить богатство славы Своей над сосудами милосердия, которые Он приготовил к славе,
24 над нами, которых Он призвал не только из Иудеев, но и из язычников?
25 Как и у Осии говорит: «не Мой народ назову Моим народом, и не возлюбленную — возлюбленною».
26 «И на том месте, где сказано им: вы не Мой народ, там названы будут сынами Бога живого».
27 А Исаия провозглашает об Израиле: «хотя бы сыны Израилевы были числом, как песок морской, только остаток спасётся;
28 ибо дело оканчивает и скоро решит по правде, дело решительное совершит Господь на земле».
29 И, как предсказал Исаия: «если бы Господь Саваоф не оставил нам семени, то мы сделались бы как Содом и были бы подобны Гоморре».
30 Что же скажем? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры.
31 А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности.
32 Почему? потому что искали не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения,
33 как написано: «вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится».
1 Братия! желание моего сердца и молитва к Богу об Израиле во спасение.
2 Ибо свидетельствую им, что имеют ревность по Боге, но не по рассуждению.
3 Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией,
4 потому что конец закона — Христос, к праведности всякого верующего.
5 Моисей пишет о праведности от закона: «исполнивший его человек жив будет им».
6 А праведность от веры так говорит: «не говори в сердце твоем: кто взойдет на небо?», то есть Христа свести.
7 Или: «кто сойдёт в бездну?», то есть Христа из мёртвых возвести.
8 Но что говорит Писание? «Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем», то есть слово веры, которое проповедуем.
9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мёртвых, то спасешься,
10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.
11 Ибо Писание говорит: «всякий, верующий в Него, не постыдится».
12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.
13 Ибо «всякий, кто призовет имя Господне, спасётся».
14 Но как призывать Того, в Кого не уверовали? как веровать в Того, о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?
15 И как проповедовать, если не будут посланы? как написано: «как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!»
16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: «Господи! кто поверил слышанному от нас?»
17 Итак, вера — от слышания, а слышание — от слова Божия.
18 Но спрашиваю: разве они не слышали? Напротив, «по всей земле прошёл голос их, и до пределов вселенной слова их».
19 Ещё спрашиваю: разве Израиль не знал? Но первый Моисей говорит: «Я возбужу в вас ревность не народом, раздражу вас народом несмысленным».
20 А Исаия смело говорит: «Меня нашли не искавшие Меня; Я открылся не вопрошавшим о Мне».
21 Об Израиле же говорит: «целый день Я простирал руки Мои к народу непослушному и упорному».
ПОКАЙТЕСЬ ОТКРЕСТИТЕСЬ ОТ НЕНАВИСТИ!
ОТРЕКИТЕСЬ ОТ РАЗВРАТА!
2 Ибо свидетельствую им, что имеют ревность по Боге, но не по рассуждению.
3 Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией,
4 потому что конец закона — Христос, к праведности всякого верующего.
5 Моисей пишет о праведности от закона: «исполнивший его человек жив будет им».
6 А праведность от веры так говорит: «не говори в сердце твоем: кто взойдет на небо?», то есть Христа свести.
7 Или: «кто сойдёт в бездну?», то есть Христа из мёртвых возвести.
8 Но что говорит Писание? «Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем», то есть слово веры, которое проповедуем.
9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мёртвых, то спасешься,
10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.
11 Ибо Писание говорит: «всякий, верующий в Него, не постыдится».
12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.
13 Ибо «всякий, кто призовет имя Господне, спасётся».
14 Но как призывать Того, в Кого не уверовали? как веровать в Того, о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?
15 И как проповедовать, если не будут посланы? как написано: «как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!»
16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: «Господи! кто поверил слышанному от нас?»
17 Итак, вера — от слышания, а слышание — от слова Божия.
18 Но спрашиваю: разве они не слышали? Напротив, «по всей земле прошёл голос их, и до пределов вселенной слова их».
19 Ещё спрашиваю: разве Израиль не знал? Но первый Моисей говорит: «Я возбужу в вас ревность не народом, раздражу вас народом несмысленным».
20 А Исаия смело говорит: «Меня нашли не искавшие Меня; Я открылся не вопрошавшим о Мне».
21 Об Израиле же говорит: «целый день Я простирал руки Мои к народу непослушному и упорному».
ПОКАЙТЕСЬ ОТКРЕСТИТЕСЬ ОТ НЕНАВИСТИ!
ОТРЕКИТЕСЬ ОТ РАЗВРАТА!
1 Итак, спрашиваю: неужели Бог отверг народ Свой? Никак. Ибо и я Израильтянин, от семени Авраамова, из колена Вениаминова.
2 Не отверг Бог народа Своего, который Он наперед знал. Или не знаете, что говорит Писание в повествовании об Илии? как он жалуется Богу на Израиля, говоря:
3 «Господи! пророков Твоих убили, жертвенники Твои разрушили; остался я один, и моей души ищут».
4 Что же говорит ему Божеский ответ? «Я соблюл Себе семь тысяч человек, которые не преклонили колени перед Ваалом».
5 Так и в нынешнее время, по избранию благодати, сохранился остаток.
6 Но если по благодати, то не по делам; иначе благодать не была бы уже благодатью. А если по делам, то это уже не благодать; иначе дело не есть уже дело.
7 Что же? Израиль, чего искал, того не получил; избранные же получили, а прочие ожесточились,
8 как написано: «Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня».
9 И Давид говорит: «да будет трапеза их сетью, тенетами и петлею в возмездие им;
10 да помрачатся глаза их, чтобы не видеть, и хребет их да будет согбен навсегда».
11 Итак, спрашиваю: неужели они преткнулись, чтобы совсем пасть? Никак. Но от их падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность.
12 Если же падение их — богатство миру, и оскудение их — богатство язычникам, то тем более полнота их.
13 Вам говорю, язычникам. Как Апостол язычников, я прославляю служение моё.
14 Не возбужу ли ревность в сродниках моих по плоти и не спасу ли некоторых из них?
15 Ибо если отвержение их — примирение мира, то что будет принятие, как не жизнь из мёртвых?
16 Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви.
17 Если же некоторые из ветвей отломились, а ты, дикая маслина, привился на место их и стал общником корня и сока маслины,
18 то не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, то вспомни, что не ты корень держишь, но корень тебя.
19 Скажешь: «ветви отломились, чтобы мне привиться».
20 Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся.
21 Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя.
22 Итак, видишь благость и строгость Божию: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости Божией; иначе и ты будешь отсечен.
23 Но и те, если не пребудут в неверии, привьются, потому что Бог силён опять привить их.
24 Ибо если ты отсечен от дикой по природе маслины и не по природе привился к хорошей маслине, то тем более сии природные привьются к своей маслине.
25 Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, — чтобы вы не мечтали о себе, — что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдет полное число язычников;
26 и так весь Израиль спасётся, как написано: «придёт от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова.
27 И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их».
28 В отношении к благовестию, они враги ради вас; а в отношении к избранию — возлюбленные Божии ради отцов.
29 Ибо дары и призвание Божие непреложны.
30 Как и вы некогда были непослушны Богу, а ныне помилованы, по непослушанию их,
31 так и они теперь непослушны для помилования вас, чтобы и сами они были помилованы.
32 Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать.
33 О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!
34 Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему?
35 Или кто дал Ему наперед, чтобы Он должен был воздать?
36 Ибо все из Него, Им и к Нему. Ему слава вовеки, аминь.
2 Не отверг Бог народа Своего, который Он наперед знал. Или не знаете, что говорит Писание в повествовании об Илии? как он жалуется Богу на Израиля, говоря:
3 «Господи! пророков Твоих убили, жертвенники Твои разрушили; остался я один, и моей души ищут».
4 Что же говорит ему Божеский ответ? «Я соблюл Себе семь тысяч человек, которые не преклонили колени перед Ваалом».
5 Так и в нынешнее время, по избранию благодати, сохранился остаток.
6 Но если по благодати, то не по делам; иначе благодать не была бы уже благодатью. А если по делам, то это уже не благодать; иначе дело не есть уже дело.
7 Что же? Израиль, чего искал, того не получил; избранные же получили, а прочие ожесточились,
8 как написано: «Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня».
9 И Давид говорит: «да будет трапеза их сетью, тенетами и петлею в возмездие им;
10 да помрачатся глаза их, чтобы не видеть, и хребет их да будет согбен навсегда».
11 Итак, спрашиваю: неужели они преткнулись, чтобы совсем пасть? Никак. Но от их падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность.
12 Если же падение их — богатство миру, и оскудение их — богатство язычникам, то тем более полнота их.
13 Вам говорю, язычникам. Как Апостол язычников, я прославляю служение моё.
14 Не возбужу ли ревность в сродниках моих по плоти и не спасу ли некоторых из них?
15 Ибо если отвержение их — примирение мира, то что будет принятие, как не жизнь из мёртвых?
16 Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви.
17 Если же некоторые из ветвей отломились, а ты, дикая маслина, привился на место их и стал общником корня и сока маслины,
18 то не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, то вспомни, что не ты корень держишь, но корень тебя.
19 Скажешь: «ветви отломились, чтобы мне привиться».
20 Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся.
21 Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя.
22 Итак, видишь благость и строгость Божию: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости Божией; иначе и ты будешь отсечен.
23 Но и те, если не пребудут в неверии, привьются, потому что Бог силён опять привить их.
24 Ибо если ты отсечен от дикой по природе маслины и не по природе привился к хорошей маслине, то тем более сии природные привьются к своей маслине.
25 Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, — чтобы вы не мечтали о себе, — что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдет полное число язычников;
26 и так весь Израиль спасётся, как написано: «придёт от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова.
27 И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их».
28 В отношении к благовестию, они враги ради вас; а в отношении к избранию — возлюбленные Божии ради отцов.
29 Ибо дары и призвание Божие непреложны.
30 Как и вы некогда были непослушны Богу, а ныне помилованы, по непослушанию их,
31 так и они теперь непослушны для помилования вас, чтобы и сами они были помилованы.
32 Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать.
33 О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!
34 Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему?
35 Или кто дал Ему наперед, чтобы Он должен был воздать?
36 Ибо все из Него, Им и к Нему. Ему слава вовеки, аминь.
1 Итак, умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего,
2 и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная.
3 По данной мне благодати, всякому из вас говорю: не думайте о себе более, нежели должно думать; но думайте скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил.
4 Ибо как в одном теле у нас много членов, но не у всех членов одно и то же дело,
5 так мы, многие, составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены.
6 И как, по данной нам благодати, имеем различные дарования, то, имеешь ли пророчество — пророчествуй по мере веры;
7 имеешь ли служение — пребывай в служении; учитель ли — в учении;
8 увещатель ли — увещевай; раздаватель ли — раздавай в простоте; начальник ли — начальствуй с усердием; благотворитель ли — благотвори с радушием.
9 Любовь да будет непритворна; отвращайтесь зла, прилепляйтесь к добру;
10 будьте братолюбивы друг к другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте;
11 в усердии не ослабевайте; духом пламенейте; Господу служите;
12 утешайтесь надеждою; в скорби будьте терпеливы, в молитве — постоянны;
13 в нуждах святых принимайте участие; ревнуйте о странноприимстве.
14 Благословляйте гонителей ваших; благословляйте, а не проклинайте.
15 Радуйтесь с радующимися и плачьте с плачущими.
16 Будьте единомысленны между собою; не высокомудрствуйте, но последуйте смиренным; не мечтайте о себе;
17 никому не воздавайте злом за зло, но пекитесь о добром перед всеми человеками.
18 Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми.
19 Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: «Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь».
20 Итак, если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напои его: ибо, делая сие, ты соберешь ему на голову горящие уголья.
21 Не будь побежден злом, но побеждай зло добром.
2 и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная.
3 По данной мне благодати, всякому из вас говорю: не думайте о себе более, нежели должно думать; но думайте скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил.
4 Ибо как в одном теле у нас много членов, но не у всех членов одно и то же дело,
5 так мы, многие, составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены.
6 И как, по данной нам благодати, имеем различные дарования, то, имеешь ли пророчество — пророчествуй по мере веры;
7 имеешь ли служение — пребывай в служении; учитель ли — в учении;
8 увещатель ли — увещевай; раздаватель ли — раздавай в простоте; начальник ли — начальствуй с усердием; благотворитель ли — благотвори с радушием.
9 Любовь да будет непритворна; отвращайтесь зла, прилепляйтесь к добру;
10 будьте братолюбивы друг к другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте;
11 в усердии не ослабевайте; духом пламенейте; Господу служите;
12 утешайтесь надеждою; в скорби будьте терпеливы, в молитве — постоянны;
13 в нуждах святых принимайте участие; ревнуйте о странноприимстве.
14 Благословляйте гонителей ваших; благословляйте, а не проклинайте.
15 Радуйтесь с радующимися и плачьте с плачущими.
16 Будьте единомысленны между собою; не высокомудрствуйте, но последуйте смиренным; не мечтайте о себе;
17 никому не воздавайте злом за зло, но пекитесь о добром перед всеми человеками.
18 Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми.
19 Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: «Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь».
20 Итак, если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напои его: ибо, делая сие, ты соберешь ему на голову горящие уголья.
21 Не будь побежден злом, но побеждай зло добром.
ОТРЕКИТЕСЬ ОТ ПОХОТИ!
1 Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены.
2 Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение.
3 Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от неё,
4 ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое.
5 И потому надобно повиноваться не только из страха наказания, но и по совести.
6 Для сего вы и подати платите, ибо они — Божии служители, сим самым постоянно занятые.
7 Итак, отдавайте всякому должное: кому подать — подать; кому оброк — оброк; кому страх — страх; кому честь — честь.
8 Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон.
9 Ибо заповеди: «не прелюбодействуй», «не убивай», «не кради», «не лжесвидетельствуй», «не пожелай чужого» и все другие заключаются в сём слове: «люби ближнего твоего, как самого себя».
10 Любовь не делает ближнему зла; итак, любовь есть исполнение закона.
11 Так поступайте, зная время, что наступил уже час пробудиться нам от сна. Ибо ныне ближе к нам спасение, нежели когда мы уверовали.
12 Ночь прошла, а день приблизился: итак, отвергнем дела тьмы и облечемся в оружия света.
13 Как днем, будем вести себя благочинно, не предаваясь ни пированиям и пьянству, ни сладострастию и распутству, ни ссорам и зависти;
14 но облекитесь в Господа нашего Иисуса Христа, и попечения о плоти не превращайте в похоти.
1 Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены.
2 Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение.
3 Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от неё,
4 ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое.
5 И потому надобно повиноваться не только из страха наказания, но и по совести.
6 Для сего вы и подати платите, ибо они — Божии служители, сим самым постоянно занятые.
7 Итак, отдавайте всякому должное: кому подать — подать; кому оброк — оброк; кому страх — страх; кому честь — честь.
8 Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон.
9 Ибо заповеди: «не прелюбодействуй», «не убивай», «не кради», «не лжесвидетельствуй», «не пожелай чужого» и все другие заключаются в сём слове: «люби ближнего твоего, как самого себя».
10 Любовь не делает ближнему зла; итак, любовь есть исполнение закона.
11 Так поступайте, зная время, что наступил уже час пробудиться нам от сна. Ибо ныне ближе к нам спасение, нежели когда мы уверовали.
12 Ночь прошла, а день приблизился: итак, отвергнем дела тьмы и облечемся в оружия света.
13 Как днем, будем вести себя благочинно, не предаваясь ни пированиям и пьянству, ни сладострастию и распутству, ни ссорам и зависти;
14 но облекитесь в Господа нашего Иисуса Христа, и попечения о плоти не превращайте в похоти.
1 Немощного в вере принимайте без споров о мнениях.
2 Ибо иной уверен, что можно есть все, а немощный ест овощи.
3 Кто ест, не уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не осуждай того, кто ест, потому что Бог принял его.
4 Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стоит он или падает. И будет восставлен, ибо силён Бог восставить его.
5 Иной отличает день от дня, а другой судит о всяком дне равно. Всякий поступай по удостоверению своего ума.
6 Кто различает дни — для Господа различает; и кто не различает дней — для Господа не различает. Кто ест — для Господа ест, ибо благодарит Бога; и кто не ест — для Господа не ест, и благодарит Бога.
7 Ибо никто из нас не живёт для себя, и никто не умирает для себя;
8 а живем ли — для Господа живем; умираем ли — для Господа умираем: и потому, живем ли или умираем, — всегда Господни.
9 Ибо Христос для того и умер, и воскрес, и ожил, чтобы владычествовать и над мёртвыми и над живыми.
10 А ты что осуждаешь брата твоего? Или и ты, что унижаешь брата твоего? Все мы предстанем на суд Христов.
11 Ибо написано: «живу Я, говорит Господь, предо Мною преклонится всякое колено, и всякий язык будет исповедывать Бога».
12 Итак, каждый из нас за себя даст отчет Богу.
13 Не станем же более судить друг друга, а лучше судите о том, как бы не подавать брату случая к преткновению или соблазну.
14 Я знаю и уверен в Господе Иисусе, что нет ничего в себе самом нечистого; только почитающему что-либо нечистым, тому нечисто.
15 Если же за пищу огорчается брат твой, то ты уже не по любви поступаешь. Не губи твоею пищею того, за кого Христос умер.
16 Да не хулится ваше доброе.
17 Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе.
18 Кто сим служит Христу, тот угоден Богу и достоин одобрения от людей.
19 Итак, будем искать того, что служит к миру и ко взаимному назиданию.
20 Ради пищи не разрушай дела Божия. Все чисто, но худо человеку, который ест на соблазн.
21 Лучше не есть мяса, не пить вина и не делать ничего такого, от чего брат твой претыкается, или соблазняется, или изнемогает.
22 Ты имеешь веру? имей её сам в себе, пред Богом. Блажен, кто не осуждает себя в том, что избирает.
23 А сомневающийся, если ест, осуждается, потому что не по вере; а все, что не по вере, — грех.
24 Могущему же утвердить вас, по благовествованию моему и проповеди Иисуса Христа, по откровению тайны, о которой от вечных времен было умолчано,
25 но которая ныне явлена, и через писания пророческие, по повелению вечного Бога, возвещена всем народам для покорения их вере,
26 Единому Премудрому Богу, через Иисуса Христа, слава вовеки. Аминь.
2 Ибо иной уверен, что можно есть все, а немощный ест овощи.
3 Кто ест, не уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не осуждай того, кто ест, потому что Бог принял его.
4 Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стоит он или падает. И будет восставлен, ибо силён Бог восставить его.
5 Иной отличает день от дня, а другой судит о всяком дне равно. Всякий поступай по удостоверению своего ума.
6 Кто различает дни — для Господа различает; и кто не различает дней — для Господа не различает. Кто ест — для Господа ест, ибо благодарит Бога; и кто не ест — для Господа не ест, и благодарит Бога.
7 Ибо никто из нас не живёт для себя, и никто не умирает для себя;
8 а живем ли — для Господа живем; умираем ли — для Господа умираем: и потому, живем ли или умираем, — всегда Господни.
9 Ибо Христос для того и умер, и воскрес, и ожил, чтобы владычествовать и над мёртвыми и над живыми.
10 А ты что осуждаешь брата твоего? Или и ты, что унижаешь брата твоего? Все мы предстанем на суд Христов.
11 Ибо написано: «живу Я, говорит Господь, предо Мною преклонится всякое колено, и всякий язык будет исповедывать Бога».
12 Итак, каждый из нас за себя даст отчет Богу.
13 Не станем же более судить друг друга, а лучше судите о том, как бы не подавать брату случая к преткновению или соблазну.
14 Я знаю и уверен в Господе Иисусе, что нет ничего в себе самом нечистого; только почитающему что-либо нечистым, тому нечисто.
15 Если же за пищу огорчается брат твой, то ты уже не по любви поступаешь. Не губи твоею пищею того, за кого Христос умер.
16 Да не хулится ваше доброе.
17 Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе.
18 Кто сим служит Христу, тот угоден Богу и достоин одобрения от людей.
19 Итак, будем искать того, что служит к миру и ко взаимному назиданию.
20 Ради пищи не разрушай дела Божия. Все чисто, но худо человеку, который ест на соблазн.
21 Лучше не есть мяса, не пить вина и не делать ничего такого, от чего брат твой претыкается, или соблазняется, или изнемогает.
22 Ты имеешь веру? имей её сам в себе, пред Богом. Блажен, кто не осуждает себя в том, что избирает.
23 А сомневающийся, если ест, осуждается, потому что не по вере; а все, что не по вере, — грех.
24 Могущему же утвердить вас, по благовествованию моему и проповеди Иисуса Христа, по откровению тайны, о которой от вечных времен было умолчано,
25 но которая ныне явлена, и через писания пророческие, по повелению вечного Бога, возвещена всем народам для покорения их вере,
26 Единому Премудрому Богу, через Иисуса Христа, слава вовеки. Аминь.
1 Мы, сильные, должны сносить немощи бессильных и не себе угождать.
2 Каждый из нас должен угождать ближнему, во благо, к назиданию.
3 Ибо и Христос не Себе угождал, но, как написано: «злословия злословящих Тебя пали на Меня».
4 А все, что писано было прежде, написано нам в наставление, чтобы мы терпением и утешением из Писаний сохраняли надежду.
5 Бог же терпения и утешения да дарует вам быть в единомыслии между собою, по учению Христа Иисуса,
6 дабы вы единодушно, едиными устами славили Бога и Отца Господа нашего Иисуса Христа.
7 Посему принимайте друг друга, как и Христос принял вас в славу Божию.
8 Разумею то, что Иисус Христос сделался служителем для обрезанных — ради истины Божией, чтобы исполнить обещанное отцам,
9 а для язычников — из милости, чтобы славили Бога, как написано: «за то буду славить Тебя , Господи, между язычниками, и буду петь имени Твоему».
10 И ещё сказано: «возвеселитесь, язычники, с народом Его».
11 И ещё: «хвалите Господа, все язычники, и прославляйте Его, все народы».
12 Исаия также говорит: «будет корень Иессеев, и восстанет владеть народами; на Него язычники надеяться будут».
13 Бог же надежды да исполнит вас всякой радости и мира в вере, дабы вы, силою Духа Святого, обогатились надеждою.
14 И сам я уверен о вас, братия мои, что и вы полны благости, исполнены всякого познания и можете наставлять друг друга;
15 но писал вам, братия, с некоторою смелостью, отчасти как бы в напоминание вам, по данной мне от Бога благодати
16 быть служителем Иисуса Христа у язычников и совершать священнодействие благовествования Божия, дабы сие приношение язычников, будучи освящено Духом Святым, было благоприятно Богу.
17 Итак, я могу похвалиться в Иисусе Христе в том, что относится к Богу,
18 ибо не осмелюсь сказать что-нибудь такое, чего не совершил Христос через меня, в покорении язычников вере, словом и делом,
19 силою знамений и чудес, силою Духа Божия, так что благовествование Христово распространено мною от Иерусалима и окрестности до Иллирика.
20 Притом я старался благовествовать не там, где уже было известно имя Христово, дабы не созидать на чужом основании,
21 но, как написано: «не имевшие о Нём известия увидят, и не слышавшие узнают».
22 Сие-то много раз и препятствовало мне прийти к вам.
23 Ныне же, не имея такого места в сих странах, а с давних лет имея желание прийти к вам,
24 как только предприму путь в Испанию, приду к вам. Ибо надеюсь, что, проходя, увижусь с вами и что вы проводите меня туда, как скоро наслажусь общением с вами, хотя отчасти.
25 А теперь я иду в Иерусалим, чтобы послужить святым,
26 ибо Македония и Ахаия усердствуют некоторым подаянием для бедных между святыми в Иерусалиме.
27 Усердствуют, да и должники они перед ними. Ибо если язычники сделались участниками в их духовном, то должны и им послужить в телесном.
28 Исполнив это и верно доставив им сей плод усердия, я отправлюсь через ваши места в Испанию,
29 и уверен, что когда приду к вам, то приду с полным благословением благовествования Христова.
30 Между тем умоляю вас, братия, Господом нашим Иисусом Христом и любовью Духа, подвизаться со мною в молитвах за меня к Богу,
31 чтобы избавиться мне от неверующих в Иудее и чтобы служение моё для Иерусалима было благоприятно святым,
32 дабы мне в радости, если Богу угодно, прийти к вам и успокоиться с вами.
33 Бог же мира да будет со всеми вами, аминь.
2 Каждый из нас должен угождать ближнему, во благо, к назиданию.
3 Ибо и Христос не Себе угождал, но, как написано: «злословия злословящих Тебя пали на Меня».
4 А все, что писано было прежде, написано нам в наставление, чтобы мы терпением и утешением из Писаний сохраняли надежду.
5 Бог же терпения и утешения да дарует вам быть в единомыслии между собою, по учению Христа Иисуса,
6 дабы вы единодушно, едиными устами славили Бога и Отца Господа нашего Иисуса Христа.
7 Посему принимайте друг друга, как и Христос принял вас в славу Божию.
8 Разумею то, что Иисус Христос сделался служителем для обрезанных — ради истины Божией, чтобы исполнить обещанное отцам,
9 а для язычников — из милости, чтобы славили Бога, как написано: «за то буду славить Тебя , Господи, между язычниками, и буду петь имени Твоему».
10 И ещё сказано: «возвеселитесь, язычники, с народом Его».
11 И ещё: «хвалите Господа, все язычники, и прославляйте Его, все народы».
12 Исаия также говорит: «будет корень Иессеев, и восстанет владеть народами; на Него язычники надеяться будут».
13 Бог же надежды да исполнит вас всякой радости и мира в вере, дабы вы, силою Духа Святого, обогатились надеждою.
14 И сам я уверен о вас, братия мои, что и вы полны благости, исполнены всякого познания и можете наставлять друг друга;
15 но писал вам, братия, с некоторою смелостью, отчасти как бы в напоминание вам, по данной мне от Бога благодати
16 быть служителем Иисуса Христа у язычников и совершать священнодействие благовествования Божия, дабы сие приношение язычников, будучи освящено Духом Святым, было благоприятно Богу.
17 Итак, я могу похвалиться в Иисусе Христе в том, что относится к Богу,
18 ибо не осмелюсь сказать что-нибудь такое, чего не совершил Христос через меня, в покорении язычников вере, словом и делом,
19 силою знамений и чудес, силою Духа Божия, так что благовествование Христово распространено мною от Иерусалима и окрестности до Иллирика.
20 Притом я старался благовествовать не там, где уже было известно имя Христово, дабы не созидать на чужом основании,
21 но, как написано: «не имевшие о Нём известия увидят, и не слышавшие узнают».
22 Сие-то много раз и препятствовало мне прийти к вам.
23 Ныне же, не имея такого места в сих странах, а с давних лет имея желание прийти к вам,
24 как только предприму путь в Испанию, приду к вам. Ибо надеюсь, что, проходя, увижусь с вами и что вы проводите меня туда, как скоро наслажусь общением с вами, хотя отчасти.
25 А теперь я иду в Иерусалим, чтобы послужить святым,
26 ибо Македония и Ахаия усердствуют некоторым подаянием для бедных между святыми в Иерусалиме.
27 Усердствуют, да и должники они перед ними. Ибо если язычники сделались участниками в их духовном, то должны и им послужить в телесном.
28 Исполнив это и верно доставив им сей плод усердия, я отправлюсь через ваши места в Испанию,
29 и уверен, что когда приду к вам, то приду с полным благословением благовествования Христова.
30 Между тем умоляю вас, братия, Господом нашим Иисусом Христом и любовью Духа, подвизаться со мною в молитвах за меня к Богу,
31 чтобы избавиться мне от неверующих в Иудее и чтобы служение моё для Иерусалима было благоприятно святым,
32 дабы мне в радости, если Богу угодно, прийти к вам и успокоиться с вами.
33 Бог же мира да будет со всеми вами, аминь.
1 Представляю вам Фиву, сестру нашу, диакониссу церкви Кенхрейской.
2 Примите её для Господа, как прилично святым, и помогите ей, в чем она будет иметь нужду у вас, ибо и она была помощницею многим и мне самому.
3 Приветствуйте Прискиллу и Акилу, сотрудников моих во Христе Иисусе, —
4 которые голову свою полагали за мою душу, которых не я один благодарю, но и все церкви из язычников, — и домашнюю их церковь.
5 Приветствуйте возлюбленного моего Епенета, который есть начаток Ахаии для Христа.
6 Приветствуйте Мариам, которая много трудилась для нас.
7 Приветствуйте Андроника и Юнию, сродников моих и узников со мною, прославившихся между Апостолами и прежде меня ещё уверовавших во Христа.
8 Приветствуйте Амплия, возлюбленного мне в Господе.
9 Приветствуйте Урбана, сотрудника нашего во Христе, и Стахия, возлюбленного мне.
10 Приветствуйте Апеллеса, испытанного во Христе. Приветствуйте верных из дома Аристовулова.
11 Приветствуйте Иродиона, сродника моего. Приветствуйте из домашних Наркисса тех, которые в Господе.
12 Приветствуйте Трифену и Трифосу, трудящихся о Господе. Приветствуйте Персиду возлюбленную, которая много потрудилась о Господе.
13 Приветствуйте Руфа, избранного в Господе, и матерь его и мою.
14 Приветствуйте Асинкрита, Флегонта, Ерма, Патрова, Ермия и других с ними братьев.
15 Приветствуйте Филолога и Юлию, Нирея и сестру его, и Олимпана, и всех с ними святых.
16 Приветствуйте друг друга с целованием святым. Приветствуют вас все церкви Христовы.
17 Умоляю вас, братия, остерегайтесь производящих разделения и соблазны, вопреки учению, которому вы научились, и уклоняйтесь от них;
18 ибо такие люди служат не Господу нашему Иисусу Христу, а своему чреву, и ласкательством и красноречием обольщают сердца простодушных.
19 Ваша покорность вере всем известна; посему я радуюсь за вас, но желаю, чтобы вы были мудры на добро и просты на зло.
20 Бог же мира сокрушит сатану под ногами вашими вскоре. Благодать Господа нашего Иисуса Христа с вами! Аминь.
21 Приветствуют вас Тимофей, сотрудник мой, и Луций, Иасон и Сосипатр, сродники мои.
22 Приветствую вас в Господе и я, Тертий, писавший сие послание.
23 Приветствует вас Гаий, странноприимец мой и всей церкви. Приветствует вас Ераст, городской казнохранитель, и брат Кварт.
24 Благодать Господа нашего Иисуса Христа со всеми вами. Аминь.
2 Примите её для Господа, как прилично святым, и помогите ей, в чем она будет иметь нужду у вас, ибо и она была помощницею многим и мне самому.
3 Приветствуйте Прискиллу и Акилу, сотрудников моих во Христе Иисусе, —
4 которые голову свою полагали за мою душу, которых не я один благодарю, но и все церкви из язычников, — и домашнюю их церковь.
5 Приветствуйте возлюбленного моего Епенета, который есть начаток Ахаии для Христа.
6 Приветствуйте Мариам, которая много трудилась для нас.
7 Приветствуйте Андроника и Юнию, сродников моих и узников со мною, прославившихся между Апостолами и прежде меня ещё уверовавших во Христа.
8 Приветствуйте Амплия, возлюбленного мне в Господе.
9 Приветствуйте Урбана, сотрудника нашего во Христе, и Стахия, возлюбленного мне.
10 Приветствуйте Апеллеса, испытанного во Христе. Приветствуйте верных из дома Аристовулова.
11 Приветствуйте Иродиона, сродника моего. Приветствуйте из домашних Наркисса тех, которые в Господе.
12 Приветствуйте Трифену и Трифосу, трудящихся о Господе. Приветствуйте Персиду возлюбленную, которая много потрудилась о Господе.
13 Приветствуйте Руфа, избранного в Господе, и матерь его и мою.
14 Приветствуйте Асинкрита, Флегонта, Ерма, Патрова, Ермия и других с ними братьев.
15 Приветствуйте Филолога и Юлию, Нирея и сестру его, и Олимпана, и всех с ними святых.
16 Приветствуйте друг друга с целованием святым. Приветствуют вас все церкви Христовы.
17 Умоляю вас, братия, остерегайтесь производящих разделения и соблазны, вопреки учению, которому вы научились, и уклоняйтесь от них;
18 ибо такие люди служат не Господу нашему Иисусу Христу, а своему чреву, и ласкательством и красноречием обольщают сердца простодушных.
19 Ваша покорность вере всем известна; посему я радуюсь за вас, но желаю, чтобы вы были мудры на добро и просты на зло.
20 Бог же мира сокрушит сатану под ногами вашими вскоре. Благодать Господа нашего Иисуса Христа с вами! Аминь.
21 Приветствуют вас Тимофей, сотрудник мой, и Луций, Иасон и Сосипатр, сродники мои.
22 Приветствую вас в Господе и я, Тертий, писавший сие послание.
23 Приветствует вас Гаий, странноприимец мой и всей церкви. Приветствует вас Ераст, городской казнохранитель, и брат Кварт.
24 Благодать Господа нашего Иисуса Христа со всеми вами. Аминь.
ПОКАЙТЕСЬ! ЗАБУДЬТЕ ГРЕХ! ПОМОЛИТЕСЬ СО МНОЙ СЕСТРЫ МОИ! ОТРЕШИТЕСЬ ОТ БЛУДА!
Оцените уровень социального благополучия
TL;DR: хуесос 20+ доебался до 14-летней девочки с подкатом, получил отказ. Через полгода проставил ящик водки компании их общих знакомых (тоже 20+), чтобы те позвали 14-летку с подругой бухать за город, там споили и изнасиловали. Спугнули ублюдков в середине процесса и довели поциентку до дома бабушки 14-летние же друзья с битами. Маме она ничего не сказала, чтобы мама не узнала, что дочь попробовала водку. Бабушка, видимо, забила хуй, что внучку привели бухую в говно и в разорванных штанах. В полицию никто не заявил, насильники на свободе
TL;DR: хуесос 20+ доебался до 14-летней девочки с подкатом, получил отказ. Через полгода проставил ящик водки компании их общих знакомых (тоже 20+), чтобы те позвали 14-летку с подругой бухать за город, там споили и изнасиловали. Спугнули ублюдков в середине процесса и довели поциентку до дома бабушки 14-летние же друзья с битами. Маме она ничего не сказала, чтобы мама не узнала, что дочь попробовала водку. Бабушка, видимо, забила хуй, что внучку привели бухую в говно и в разорванных штанах. В полицию никто не заявил, насильники на свободе
>ПЕДАГОГ-ПСИХОЛОГ и даже успела поработать в детсаду
Вот до чего работа в бюджетной хуйне доводит.
Бля, да это после Коневского у неё.
>отучилась на парикмахера
>отучилась на психолога
>в обеих специальностях днище ебаное
>отучилась на психолога
>в обеих специальностях днище ебаное
Передаю привет Babyboom. Вот такие личности с ненулевой вероятностью могут воспитывать ваших детей в всж детсадах. И ведь она даже не хитровыебанная шизичка с купленной справкой и частным анонимным психиатром, а спалилась везде, где только можно
Мемы про дуркуебать и карательную психиатрию
Обрадовалась, когда увидела что жабка больше не подстилка шавкера. Была на их встрече про полиаморию, и жабка была пздц молчаливая и грустная, было видно как ей не вкатывает происходящее. Мне так жалко её стало
> Передаю привет Babyboom. Вот такие личности с ненулевой вероятностью могут воспитывать ваших детей в всж детсадах. И ведь она даже не хитровыебанная шизичка с купленной справкой и частным анонимным психиатром, а спалилась везде, где только можно
Это пиздец. Сб ведь это всё легко проверить могут? Или в мед карты потенциального работника никак не заглянуть?
Так они проверяют только учёт у государственного психиатра. Сабж на учете состоит, но если она не врет, ей поставили сначала легкий диагноз, который не препятствует работе с детьми. Если у шизика есть бабки на частного психиатра и хватает ума, чтобы не светиться с психозами, или есть мохнатая лапа, чтобы залёт не вносили в базу дурки - хуй кто проверит
Ну вообще даже удивительно. У нас вроде страна, в которой психболячки достаточно стигматизированы и просто сам факт посещения психиатра должен напрягать. А тут еще и работа с детьми. Видимо проблема с кадрами, вот и берут хуй пойми кого
Бля, я тебе даже больше скажу: раньше можно было психу на учете и лицензию на оружие получить. Сейчас эту лавочку прикрыли, вроде. Делалось просто - псих переезжал в другой регион, делал там регистрацию, и запрос при получении справки шёл уже в базу ПНД нового региона, где псих не светился.
Ну а сабжу, особенно если учесть, что обратилась сама, а не попала на скорой с передозом, вполне. Орли на первый раз «не портить жизнь» и написать легкий диагноз.
>вполне могли
быстрофикс
Мамы-кошки, дополняем психиатрический анамнез Носовой. Как думаете, почему эджлордессу аспажу унижают сладкие подарки?
Интересно, какое ебало у контролерш из метро, всяких охранников и ментов, решивших обшмонать поциентку?
ЗЕЛЕНЫЙ ИШАК ПОДЪЕХАЛ или забег слонов
В эту встречу хотелось разъеба. Хотелось чтобы уничтожили физически и эмоционально. В слезы, в слюни, в сопли. Но вечером Мастер был уставший. После ужина Денис был в няшно-нежном настроении. Он меня ласкал, тискал и поминутно мне умилялся. А во мне зрело желание быть избитой, униженной и размазанной по полу тонким слоем. В районе 11 Дэна начало клонить ко сну. Я его попросила хотя бы сделать мне больно, чтобы я заснула сама. Спойлер - это не помогло и заснула я только под утро. [Уже и Ишака кукуся быдыэсэмить ленится]
Мастер взял ремень, обвязал вокруг моей ноги и начал его как можно туже затягивать и закручивать. Сильная сдавливающая боль пронзила мое бедро. Я не смогла (и не пыталась) сдержать стоны. Мой мучитель переключился на вторую ногу, как он сказал - для симметрии и у ремня отлетела пряжка.
- Я об тебя ремень сломал - ухмыляясь протянул мой верхний.
И начал меня просто бить и пинать. Это было очень страшно и больно. Это больше походило на обычное бытовое избиение. Я рефлекторно начала защищаться, что только разозлило моего мучителя. За любые попытки сопротивления боль только усиливалась. Невозможно было ни укрыться, ни увернуться. Удары сыпались градом. Меня начало накрывать слезами и истерикой. А он удерживая мне челюсть, не давая отвернуться, ещё и плюнул мне в рот. Под конец, мой верхний просто стряхнул меня с кровати. Пнул, коротко рыкнул как припечатал:
- Гррязь. [А вот кухонное боксерство скрепное всжшное ему таки доставляет]
А я калачиком свернулась в уголке на полу. До тех пор пока Мастер не позвал меня обратно на кровать. Я рыдала у него на плече а он меня гладил и говорил, что все хорошо, все закончилось. И… когда он заснул, я поняла что мне не хватило. Я полночи не могла заснуть, я всё это время грузила своего супруга. По переписке. Я плакала. Что надо со мной творить чтобы даже после таких вещей мне показалось мало?! [На этот раз почти не вырезаю поток сознания ее кукухи, там терминальная стадия червепидорства]
В эту встречу хотелось разъеба. Хотелось чтобы уничтожили физически и эмоционально. В слезы, в слюни, в сопли. Но вечером Мастер был уставший. После ужина Денис был в няшно-нежном настроении. Он меня ласкал, тискал и поминутно мне умилялся. А во мне зрело желание быть избитой, униженной и размазанной по полу тонким слоем. В районе 11 Дэна начало клонить ко сну. Я его попросила хотя бы сделать мне больно, чтобы я заснула сама. Спойлер - это не помогло и заснула я только под утро. [Уже и Ишака кукуся быдыэсэмить ленится]
Мастер взял ремень, обвязал вокруг моей ноги и начал его как можно туже затягивать и закручивать. Сильная сдавливающая боль пронзила мое бедро. Я не смогла (и не пыталась) сдержать стоны. Мой мучитель переключился на вторую ногу, как он сказал - для симметрии и у ремня отлетела пряжка.
- Я об тебя ремень сломал - ухмыляясь протянул мой верхний.
И начал меня просто бить и пинать. Это было очень страшно и больно. Это больше походило на обычное бытовое избиение. Я рефлекторно начала защищаться, что только разозлило моего мучителя. За любые попытки сопротивления боль только усиливалась. Невозможно было ни укрыться, ни увернуться. Удары сыпались градом. Меня начало накрывать слезами и истерикой. А он удерживая мне челюсть, не давая отвернуться, ещё и плюнул мне в рот. Под конец, мой верхний просто стряхнул меня с кровати. Пнул, коротко рыкнул как припечатал:
- Гррязь. [А вот кухонное боксерство скрепное всжшное ему таки доставляет]
А я калачиком свернулась в уголке на полу. До тех пор пока Мастер не позвал меня обратно на кровать. Я рыдала у него на плече а он меня гладил и говорил, что все хорошо, все закончилось. И… когда он заснул, я поняла что мне не хватило. Я полночи не могла заснуть, я всё это время грузила своего супруга. По переписке. Я плакала. Что надо со мной творить чтобы даже после таких вещей мне показалось мало?! [На этот раз почти не вырезаю поток сознания ее кукухи, там терминальная стадия червепидорства]
А в 10 утра проснулся мой любимый Маньяк. О как же я соскучилась по этой пряной смеси страха и безысходности! Когда неизвестно, вернёшься ли ты домой, останешься ли в живых, когда ты полностью в руках другого человека. Сначала он сложил мои руки в кулачки и каждую обмотал бинтами по-отдельности. А затем, связал их за спиной. Также он связал и ноги. Очень плотно завязал мне глаза. Полностью лишённая зрения и обездвиженная я могла ориентироваться только на слух. Звук открываемой сумки, какой-то "резиновый" звук, звук падения металлической детальки. Я каким то звериным чутьём почувствовала что у моего Маньяка в руках противогаз. Резиновый запах ударил в нос.
Я закричала что-то насчёт того что - а он точно уверен в том что собирается делать и всё ли у него получится проконтролировать? Он меня сразу успокоил, совершенно спокойным тоном объяснил что держит ситуацию под контролем и уже потом натянул мне на голову противогаз. И начал играться ненадолго перекрывая клапан, полностью лишая меня возможности дышать. Я чувствовала как постепенно уходит воздух и наваливается страх. Невозможность сделать вдох… Тебе опять позволяют дышать.
Позволяют дышать. Это так захватывающе, когда понимаешь, что в любой момент у тебя могут отнять эту возможность. Все остальные действия по сравнению с этим не значили вообще ничего. Удары, пытки, боль - ничто перед тем страхом что в любую минуту тебя лишают дыхания. Но что самое интересное, это абсолютно чистые ощущения, когда не мешает вообще ничего. Когда душат руками, примешивается еще и боль от того как пережимают шею, от давления пальцев, дополнительный дискомфорт. Здесь же, тебе просто не дают дышать. И всё. И ты погружаешься в липкий ужас и отчаяние. В конце-концов он снял с меня это воплощение самых страшных кошмаров. Провел рукой между ног.
Между ног я почувствовала холодный металл. Я поняла что он вставил в меня дубинку и начал ей же меня трахать. Это было как то очень грязно и унизительно. Как будто я достойна только того чтобы в меня засунули какой нибудь подручный предмет, просто ради забавы. И ещё более унизительно было то что помимо своей воли я от этого кончала. Оргазмы накрывали меня волнами, один за одним. Пока я полностью не обессилела.
Обсуждение происходящего из комментов Ишака и манямирок о безопасности
P.s. проиграла с коммуналки в Люберцах. Вот так поживешь в коммуналке в Люберцах и больше жить не можешь без дубинки в жопе и парада слонов
Безграмотный аспадин Простатит хуесосит всех и затирает душные нравоучения бухого скуфа про отнашения бес обьюза
Че за кринжовые приблуды, это спину застуженную лечить?
В
Верхнии - разговорное название НИИ и КБ тюремного типа, подчинённых НКВД/МВД СССР, в которых работали достопочтенные скуфоаспада
Видиния - непереводимый жаргон электриков-скуфоаспадинов
Д
Дивиации - желание анона кого-то отпиздить без причины и обозвать это сексуальной практикой
Н
Неготивный - не относящийся к субкультуре готов
Не уважение в дому - любое действие, вызывающие у аспадина жжение в районе воспаленной простаты
О
Обьюз - ебля мозга скуфоаспадину от тупых бапп
Отнашения - удобный социальный конструкт, при удачном стечении обстоятельств снабжающий хуебеса бесплатной рабыней
П
Поебушник сраный - пренебрежительное название любого человека который предпочитает классический секс без дивиаций
Пробоют - ввязаться в блудняк
С
Сомниваться - состояние аспадина, когда ему лень отвешивать пиздюлей
Верхнии - разговорное название НИИ и КБ тюремного типа, подчинённых НКВД/МВД СССР, в которых работали достопочтенные скуфоаспада
Видиния - непереводимый жаргон электриков-скуфоаспадинов
Д
Дивиации - желание анона кого-то отпиздить без причины и обозвать это сексуальной практикой
Н
Неготивный - не относящийся к субкультуре готов
Не уважение в дому - любое действие, вызывающие у аспадина жжение в районе воспаленной простаты
О
Обьюз - ебля мозга скуфоаспадину от тупых бапп
Отнашения - удобный социальный конструкт, при удачном стечении обстоятельств снабжающий хуебеса бесплатной рабыней
П
Поебушник сраный - пренебрежительное название любого человека который предпочитает классический секс без дивиаций
Пробоют - ввязаться в блудняк
С
Сомниваться - состояние аспадина, когда ему лень отвешивать пиздюлей
>но то были единичные случаи, не форсили это как новую норму,
Потому что тогда в принципе права человека и его личность в хуй не ставилась. Люди от голода умирали, какие гендеры
А среди всякой богемы такое встречалось
>БДСМ как о массовом явлении можно только в 20м веке говорить
Потому что раньше оно было нормой, а не каким то фетишем. Что сейчас называется бдсм, раньше называлось" бей бабу молотом, будет баба золотом"
>культура, предполагающая продажу опиздюливания нижним, как будто бы они сами этого хотят, появилась в 20 веке, как и необязательная, но очевидная привязка к сексу
Она была всегда, и поэтому существовал патрирхат. Потому что большинство женщин от природы мазохистки, а мужчины садисты. То, что этот термин появился в 20 веке, не значит, что этого явления не было раньше. Как бы и химические элементы/физические законы существовали до их открытия и исследования учеными.
И пока такие псевдофеминистки как ты, будут это отрицать, нечего не изменится, потому что чтобы это перерасти, нужно это в себе отрефлексировать и осознать
Я осознала в себе мазохизм, но как раз из за осознания, я могу это в себе контролировать и не вступать в абьюзивные отношения и т.д. Я вытеснила весь мазохизм в отдельную суб личность и она не имеет ничего общего с моей основной, с моим образом жизни, ценностями и т.д. Многие женщины этого еще не сделали.
Более того, ты делаешь все хуже, когда форсишь реторику консерв о секс революции и пытаешься все откатить назад, когда насилия над женщинами было намного больше, но в отличии от нынешнего времени, у них не было выбора и возможности это прервать
Мазохистки в кком плане? В плане секса или абьюзивных отношений?
Избиение было не сексуальным фетишем, а проявлением власти и доминирования. И никто не говорил, что женщины должны возбуждаться от шлепков
Шавкер (или его уошки), не надо тут бдсмлахту пилить.
>Потому что большинство женщин от природы мазохистки, а мужчины садисты.
Пруфы? Нормальный секс не включает в себя опиздюливание.
>Более того, ты делаешь все хуже, когда форсишь реторику консерв о секс революции
И какая же у меня риторика консерв? Секс только после брака и с единственным кукусей? Или зоновские понятия уровня минет/куни - ЗАШКВАР?
>Я осознала в себе мазохизм
Молодец. Нахуя навешивать это всем тян?
Охуительно, только-только вымерли консервы, которые решают за нас, что ебаться мы должны ПАПРИРОДЕ ради кукуси под одеялом в миссионерской, а в процессе думать об Англии, как появились такие же фимозные ПАПРИРОДНЫЕ секс-геволюционеры, на серьезных щах вещающие, что тян возбуждаются от пиздюлей.
беру пики точеные, срубаю хуи дроченые
беру пики точеные, срубаю хуи дроченые
У них у всех такие эмоции яркие. Интересно, они и правда такие или уже в тексте приукрашены?
Опять вкусно
Бляя я еще ахуела с таких мувов
По классике хуебес не ревнует к тянкам, потому что знает что син важна его трясущаяся от иголок персона
Как теперь пролезть на канал син? Я не подписывалась потому что хотела снизить вероятность бана. Чекала каналы где выкладывали папки, там ее лавка свечей только...
Если выложат где-то папку с участием син, скину ссылку. Но она временно решила окуклиться
Точно, надо ещё добавить в словарь
Вкусно - жарг. перв. болевой или травматический шок
> Она была всегда, и поэтому существовал патрирхат. Потому что большинство женщин от природы мазохистки, а мужчины садисты.
Расфоршенный бред хуебесов
У тян есть садизм и нихуевый. Но так как тян слабы и имели огромный опыт бесправия как соц. группа их садизм проявляется онли на тян и детей. А чтобы тян стала доминатрикс желающей пытать мужчину нужно сочетание очень многих обстоятельств, именно поэтому тян госпожей меньше чем аспадинов.
В то время как самый последний омега мечтает о подвальной тянке, потому что мгс и низкий социальный интеллект не дает увидеть в тян человека, а нпс из внки которая его обслуживает.
> И пока такие псевдофеминистки как ты, будут это отрицать, нечего не изменится, потому что чтобы это перерасти, нужно это в себе отрефлексировать и осознать
Так, настоящие феминистки не анализируют что происходит вокруг, и если Фрейд напиздел что мазохизм для тян врожденен, то он прав.
Так и запишем для дальнейших зооисследований.
> Я осознала в себе мазохизм, но как раз из за осознания, я могу это в себе контролировать и не вступать в абьюзивные отношения и т.д.
Это МТЛ(читай жгс), а не сексуальный мазохизм
> Я вытеснила весь мазохизм в отдельную суб личность
Нихуя, ты пришла быть попущенной сюда.
> и она не имеет ничего общего с моей основной, с моим образом жизни, ценностями и т.д.
Имеет, твоя идеология как раз располагает к копиуму)
> Многие женщины этого еще не сделали.
Как раз ты типичная патриархалка.
> Более того, ты делаешь все хуже, когда форсишь реторику консерв о секс революции и пытаешься все откатить назад,
Сисси-товарищ, ну хватит, это не смешно, а кринжово
> когда насилия над женщинами было намного больше,
Тем временем благодаря порно и популяризации бдсм тян душат без их согласия и порноактрисы/ проституированные тян страдают еще больше
> но в отличии от нынешнего времени, у них не было выбора и возможности это прервать
Ну прерви порноиндустрию своими силами? Что, проблемы?
Эта тянка полгода назад где-то срала в муреначе, эта та самая листва которая любит генгбенги, затирала что мазохизм для тян естественен. Скорее всего тянка как Аня Носова эпилептоидный психопат а не Озон.
Пограничники
Бля, просто этот пост в сочетании с окукливанием син заставляет ожидать возможный набег первертов сюда. Ну как набег, они явно нас читали и рассылали по своим каким-то чатикам, мож кто из них и решил высраться
я даже немного завидую....
У извратов весело нибамбит с неприглядности приглашенных гостей. Они умудрились даже записать шоу в желтую прессу и пруфануть это двумя предложениями из чьей-то диссертации.
Диссертацию можете почитать сами. https://www.dissercat.com/content/zheltaya-pressa-v-kontekste-razvitiya-pechati-xx-veka-sotsiokulturnyi-aspekt/read Имхо, некорректно сравнивать узкоспециализированный канал на ютубе и классическую желтую прессу
Шавкер, наконец-то, стал набирать уошек под свой рост. (про потолки 3,5 метра писал он сам)
К ремонту, ожидаемо, он припахал рабынь, а сам хуи пинает. Dungeon в Мурино Шавкеру больше не нравится, слишком много воспоминаний про уженекуколдочку
Страдания бедного Шавкера без денег погромули-куколдочки. Перефразируя классику,
Look at my hopes, look at my dreams
The currency we've spent,
I beat you, you pay my rent
Батарея, там между трубами 50 см. Классика СССР. Пересчитывай.
Где-то в 6см разница вышла, все равно на фоне них плешивый карлан 170см чуть выше себя чувствует
А вы тоже считанте как на 2 пикче что сексуальнуб ориентацию можно выбрать? Я без рофла спрашиваю
Какая несуразная карлица, но все еще норм на фоне плешивого кроссдрессера, изимод как он есть
В связи с отпочковыванием жабы поздравляем шавкоида с полной ротацией гарема +- за полгода, встречаем второй состав группы "нежные куколдки-бетaбаксеры", а также делаем ставки - кто отпочкуется следующий?
Бля, ну есть червь пидор, ну скажи ты честно что выперли тебя с локации, нет, надо вихлять, да я вообще сам хотел, это мое решение
Сисы-девелоперы, несу готовую идея для сурвайвал хоррора: ты живёшь с подружками-лесбушками, лампово занимаешься своими делами, но иногда начинает играть тревожная музыка и если ты как в файф найтс эт фруддис не успеваешь залочить дверь, карликовый лысик вламывается к тебе в комнату и с криком "а как же скуфик" начинает ебать ногу
Трясущаяся маленькая собачка, такие моральные терзания ожидаешь найти в дневничке 15 лвл альтушки, а не в группе великовозрастной аспажи, такая эмоциональная (да и интеллектуальная, син часто форсит опровергнутые десятилетия назад типа-начные факты, как когда она выссала про правые-левые полушария которые ночью спят и потому можно уломать на поебку) недоразвитость это правда диагноз
Всегода бесило "вкусно" не в контексте еды, прям уебать хотелось. И не зря видимо, чуйка подсказывала, что таких обходить надо за три метра.
Не желай себе такого, сиса, ПРЛ одна из худших вещей, что может с тобой случиться.
Взять трёх карлиц и заставить их клеить обои на стены высотой три с половиной метра, вот это я понимаю БДСМ.
Почему вы обсираете Тори вечно? Она симпатичная. Хуже чем Канеко, но няшная.
Вспомнила, как нам на ОБЖ в шкалке приперли эти противогазы и какую-то хуйню резиновую типа химзащиты. Учили типа надевать. Так вот, эта хуйня просто АДСКИ ВОНЯЛА. Естественно, надевать все это я и многие девочки не стали, но просто представила себе еблю с этими замечательными ароматами на ебале. Белиссимо
Я сама карлица, нам можно называть друг друга карлицами.
Моя любимая шибаристка не верхняя, а прогнулась под пропаганду скуфизма((
Она на грани между норм и всраткой, но на это было бы похуй, если бы ее личность не строилась вокруг небольшой пиписи гавкера не считаю красоту главной ценностью в людях и потому мне нормально жить без коупинга что каждый по-своему красив
ДЕВАЧКИ, ВАМ ПОДАРОК НА НГ: Я НАШЛА КАНАЛ ТЕТИ ГУЛИ
Она засветилась здесь: https://t me/dont_mop/8744
Здесь она под номером 6: https://t me/dont_mop/8767
Ссылка на ее канал тут. Без подписки не принимает, юзернейма у канала нет: https://t me/+iOMDFD8oqLA2ODUy
Она засветилась здесь: https://t me/dont_mop/8744
Здесь она под номером 6: https://t me/dont_mop/8767
Ссылка на ее канал тут. Без подписки не принимает, юзернейма у канала нет: https://t me/+iOMDFD8oqLA2ODUy
Контент в основном такой + бытовые фотки и стихи собственного сочинения, но я не буду заливать на мейлсруч, потому что не знаю, насколько они для широкой публики.
К ней на сессию ходил Савва-некрофил из выпуска Василенко
> Она на грани между норм и всраткой,
Да почему всраткой? Она похожа на 12 летнюю лолю,все по заветам Штошерер
> но на это было бы похуй, если бы ее личность не строилась вокруг небольшой пиписи гавкера не считаю красоту главной ценностью в людях и потому мне нормально жить без коупинга что каждый по-своему красив
Ну что в ней уродливого? Нос?
Опша, спасибо, ты осчастливила меня вместо обещанного доминирования.
мизогиношиза
Завидуют
Красоте? Все таки я права?
Тори вообще доминировать над тянками может и съебаться от гавкера соответвенно
Ишака опять обоссали перед НГ
Это был наш с Хозяином (он же Кот, он же - мой любимый супруг) день. Я не одеваясь встала на колени перед своим мужем и протянула ему ошейник. Покормила нас завтраком, поставила на зарядку анальные пробки. Когда зарядилась та что меньшего диаметра мой муж ее вставил мне в зад. Рисовать мне пришлось голой, в ошейнике, с вибрирующей пробкой в жопе. И у меня даже что-то получилось! А затем, в таком же виде мне пришлось готовить обед! После обеда настала очередь пробки побольше. И с ней же в заднице мне пришлось вместе с Хозяином выйти по делам.
Мы вернулись. Хозяин приказал принести смазку, клеёнку и перчатки. А накануне мне подруга подарила такую дикую вещь как жидкий вибратор. Мой супруг вытащил из моего анального отверстия плаг и смазал колечко ануса новым гелем. Подождал реакции а затем добавив уже нашей привычной смазки начал играться с моей попкой. Он постепенно растягивал ее своими пальцами. Называл меня анальной шл|-0хой и подчеркивал как я от этого всего тащусь. Потом я уже сама перевернулась на спину и лежала перед ним с раздвинутыми и согнутыми в коленях ногами. Я плыла и плавилась от наслаждения. В какой то момент я захотела узнать что сейчас происходит с моей пятой точкой. Спрашиваю:
- Там сейчас сколько пальцев? Два?
- Нет. Четыре. Сейчас в тебе четыре пальца.
И я офигела! Никакого ощущения распирания и дискомфорта! Только сплошные оргазмы. Да. От пальцев. В жопе. А потом он засунул туда и пятый. Правда, только по костяшки. Но это было всё равно, довольно ощутимо! Удовлетворившись результатом он решил воспользоваться моей задницей уже лично. Затем, вытащил член и кончил мне в рот. После этого мы отправились мыться.
Я если честно, плохо помню в какой последовательности всё происходило в душе. Но помню что Хозяин уже сам залез в ванну перед тем как меня обоссать (да что ж такое то? Такое ощущение что это уже какая то традиционная часть наших сессий если они перемещаются в ванную). Мыл он меня выкрутив душ на очень сильный напор воды. Любит он превращать душ в некое подобие шланга. Тогда тугая струя бьёт в лицо и по телу и я невольно пытаюсь отвернуться и зажмуриться. Но мне все равно было мало ощущений. Я сказала об этом своему мужу и он:
- Чего ты хочешь, чего тебе не хватает?
- Размажь меня, убей, уничтожь.
Он сначала бьёт меня по лопаткам, осыпает мое лицо пощечинами, таскает за волосы а когда я оседаю, он меня пинает, наступает на меня и продолжает играться с водой, не давая вырваться и отвернуться. За волосы рывком поднимает меня на ноги. Плюет мне в лицо. С агрессией, зло рыкнул:
- Ты собиралась помыть своего Хозяина, или ещё рраз напомнить, чтобы ты быстрее шевелилась?
И ещё один плевок летит мне в лицо. И меня прорывает на слезы. Я начинаю рыдать. Кот уже спокойно меня умывает и мы моём друг друга.
Это был наш с Хозяином (он же Кот, он же - мой любимый супруг) день. Я не одеваясь встала на колени перед своим мужем и протянула ему ошейник. Покормила нас завтраком, поставила на зарядку анальные пробки. Когда зарядилась та что меньшего диаметра мой муж ее вставил мне в зад. Рисовать мне пришлось голой, в ошейнике, с вибрирующей пробкой в жопе. И у меня даже что-то получилось! А затем, в таком же виде мне пришлось готовить обед! После обеда настала очередь пробки побольше. И с ней же в заднице мне пришлось вместе с Хозяином выйти по делам.
Мы вернулись. Хозяин приказал принести смазку, клеёнку и перчатки. А накануне мне подруга подарила такую дикую вещь как жидкий вибратор. Мой супруг вытащил из моего анального отверстия плаг и смазал колечко ануса новым гелем. Подождал реакции а затем добавив уже нашей привычной смазки начал играться с моей попкой. Он постепенно растягивал ее своими пальцами. Называл меня анальной шл|-0хой и подчеркивал как я от этого всего тащусь. Потом я уже сама перевернулась на спину и лежала перед ним с раздвинутыми и согнутыми в коленях ногами. Я плыла и плавилась от наслаждения. В какой то момент я захотела узнать что сейчас происходит с моей пятой точкой. Спрашиваю:
- Там сейчас сколько пальцев? Два?
- Нет. Четыре. Сейчас в тебе четыре пальца.
И я офигела! Никакого ощущения распирания и дискомфорта! Только сплошные оргазмы. Да. От пальцев. В жопе. А потом он засунул туда и пятый. Правда, только по костяшки. Но это было всё равно, довольно ощутимо! Удовлетворившись результатом он решил воспользоваться моей задницей уже лично. Затем, вытащил член и кончил мне в рот. После этого мы отправились мыться.
Я если честно, плохо помню в какой последовательности всё происходило в душе. Но помню что Хозяин уже сам залез в ванну перед тем как меня обоссать (да что ж такое то? Такое ощущение что это уже какая то традиционная часть наших сессий если они перемещаются в ванную). Мыл он меня выкрутив душ на очень сильный напор воды. Любит он превращать душ в некое подобие шланга. Тогда тугая струя бьёт в лицо и по телу и я невольно пытаюсь отвернуться и зажмуриться. Но мне все равно было мало ощущений. Я сказала об этом своему мужу и он:
- Чего ты хочешь, чего тебе не хватает?
- Размажь меня, убей, уничтожь.
Он сначала бьёт меня по лопаткам, осыпает мое лицо пощечинами, таскает за волосы а когда я оседаю, он меня пинает, наступает на меня и продолжает играться с водой, не давая вырваться и отвернуться. За волосы рывком поднимает меня на ноги. Плюет мне в лицо. С агрессией, зло рыкнул:
- Ты собиралась помыть своего Хозяина, или ещё рраз напомнить, чтобы ты быстрее шевелилась?
И ещё один плевок летит мне в лицо. И меня прорывает на слезы. Я начинаю рыдать. Кот уже спокойно меня умывает и мы моём друг друга.
>1
Это они же.
Какое сильное тело надо иметь что бы поднять себя и какое-то время висеть в такой позе. Моя богиня.
>4
Это что восторженные отзывы клиентов?
Я не понимаю контекста.
>поставила на зарядку анальные пробки
My daily routine.
>- Чего ты хочешь, чего тебе не хватает?
>- Размажь меня, убей, уничтожь.
>Он сначала бьёт меня по лопаткам, осыпает мое лицо пощечинами, таскает за волосы а когда я оседаю, он меня пинает, наступает на меня и продолжает играться с водой, не давая вырваться и отвернуться. За волосы рывком поднимает меня на ноги. Плюет мне в лицо. С агрессией, зло рыкнул:
Ну тупо заебала своим "мне всё мало", он её и отпиздил(а они и рада, высокие отношения). Не оправдываю её аспадина, это тупо бытовое насилие.
Незнала бы я личность ишака, подумала бы что муж её в уши БДСМом ссыт, что бы она заяву не накатала.
Я спросила у нее, можно ли принести сюда спор и вы скажете где она пишет базу? Она меня забанила
Наконец, полезно вспомнить, что, несмотря на то, что сегодня маятник снова качнулся в сторону того, что все рождаются так или иначе и запрограммированы на то или иное, гендерные роли, тем не менее, в значительной степени конструируются — сознательно и бессознательно.Таким образом, роль «сисси-шlюхи», которую играют мужчины, также является ролью, которую играют женщины.
Сегодняшняя женщина раскрепощена, она является независимым действующим лицом в цивилизации, которая относится к ней как к равному, можно сказать, как к равному мужчине. Это приводит к различным интересным психологическим явлениям. Отсюда и увлечение многих женщин гей-эротикой, потому что «мужчины правят миром» и «мужчины доминируют», но мужчины также «сексуально подчиняются друг другу». Женщины исследуют гей-эротику и переключаются с «мужской» на «женскую» идентичность и поведение — это немаловажная часть долгого пути общества по деконструкции и реконструкции различных ролей. Все наши сексуальности и идентичности теперь являются частями более широкого цивилизационного переходного периода.
Одно дело, когда у нас есть жестко запрограммированные биологические вещи, связанные с размножением. Другое дело разыгрывать социальные роли, связанные с ролью сисси-шlюхи или шlюхи и т. д.Сегодняшние эмансипированные женщины также играют эти роли, точно так же, как мужчины играют эти роли. Когда современная женщина отпускает себя и играет эту роль, это психологически эквивалентно тому, как если бы мужчина играл эту роль.Субъективный сексуальный опыт и потребности современной женщины, по-видимому, все больше пересекаются с субъективным сексуальным опытом и потребностями мужчин, которые (если не постоянно, то, по крайней мере, периодически) нуждаются в доминировании, чтобы получить некоторое облегчение от жизни.
Сегодняшним женщинам также приходится жонглировать многими ролями в обществе, и быть неженкой-шlюхой - это роль, которую некоторые из них могут играть для удовольствия, со всеми вытекающими последствиями. Таким образом, чем глубже вы сможете заставить свою жену войти во внутренний опыт «неженки-шlюхи», тем меньше будет разницы, кто есть кто и какие гениталии находятся в игре.6) Сегодняшние женщины, когда они выбирают роль быть сексуальной или быть доминантной, иногда выполняют роль, психологически эквивалентную роли мужчины, играющего роль неженки-шlюхи. Это осознание само по себе может быть весьма возбуждающим для некоторых доминирующих партнеров. И в ситуации такого типа, которую муж постепенно создает с помощью прелюдий и игрушек, эти женщины должны быть подавлены и доминировать, подобно тому, как неженка мужского пола была бы на их месте
По-моему патриархальная хуйня которая выставляет госпожей ненастоящими, что якобы желание доминирования ненормальное и они играют чужую роль
Сегодняшняя женщина раскрепощена, она является независимым действующим лицом в цивилизации, которая относится к ней как к равному, можно сказать, как к равному мужчине. Это приводит к различным интересным психологическим явлениям. Отсюда и увлечение многих женщин гей-эротикой, потому что «мужчины правят миром» и «мужчины доминируют», но мужчины также «сексуально подчиняются друг другу». Женщины исследуют гей-эротику и переключаются с «мужской» на «женскую» идентичность и поведение — это немаловажная часть долгого пути общества по деконструкции и реконструкции различных ролей. Все наши сексуальности и идентичности теперь являются частями более широкого цивилизационного переходного периода.
Одно дело, когда у нас есть жестко запрограммированные биологические вещи, связанные с размножением. Другое дело разыгрывать социальные роли, связанные с ролью сисси-шlюхи или шlюхи и т. д.Сегодняшние эмансипированные женщины также играют эти роли, точно так же, как мужчины играют эти роли. Когда современная женщина отпускает себя и играет эту роль, это психологически эквивалентно тому, как если бы мужчина играл эту роль.Субъективный сексуальный опыт и потребности современной женщины, по-видимому, все больше пересекаются с субъективным сексуальным опытом и потребностями мужчин, которые (если не постоянно, то, по крайней мере, периодически) нуждаются в доминировании, чтобы получить некоторое облегчение от жизни.
Сегодняшним женщинам также приходится жонглировать многими ролями в обществе, и быть неженкой-шlюхой - это роль, которую некоторые из них могут играть для удовольствия, со всеми вытекающими последствиями. Таким образом, чем глубже вы сможете заставить свою жену войти во внутренний опыт «неженки-шlюхи», тем меньше будет разницы, кто есть кто и какие гениталии находятся в игре.6) Сегодняшние женщины, когда они выбирают роль быть сексуальной или быть доминантной, иногда выполняют роль, психологически эквивалентную роли мужчины, играющего роль неженки-шlюхи. Это осознание само по себе может быть весьма возбуждающим для некоторых доминирующих партнеров. И в ситуации такого типа, которую муж постепенно создает с помощью прелюдий и игрушек, эти женщины должны быть подавлены и доминировать, подобно тому, как неженка мужского пола была бы на их месте
По-моему патриархальная хуйня которая выставляет госпожей ненастоящими, что якобы желание доминирования ненормальное и они играют чужую роль
>По-моему патриархальная хуйня которая выставляет госпожей ненастоящими, что якобы желание доминирования ненормальное
Ни слова об этом
>они играют чужую роль
Ну да, так и есть. Если тебе в этом видится что то ненормальное и ненастоящее, у тебя патриархальная прошивка
> Ни слова об этом
Тебе нужны прямые слова, ты не можешь увидеть посыл?
Сисси аутогинефилы и имеют мазохистическое возбуждение когда думают что они тян.
Тянки же могут доминировать без манямыслей что они куны.
> Ну да, так и есть.
Чухан?
Доминировать - чужая роль?
Для тян естественно доминирование и насилие, посмотри на тянскую преступность и против кого она направлена. В бдсм игровоее доминирование
> Если тебе в этом видится что то ненормальное и ненастоящее, у тебя патриархальная прошивка
Как же кринжово троллишь.
Типичный фрейдизм
Это чей высер? Нихуя не поняла
С просторов инета, но по теме бдсм.
Ах, опша, неужели никто из наших юродивых ничего не пишет? Принеси хоть пару постиков, молю. У меня уже ломка но подписываться самой на них не хочется
лайфстайл с идеальным сабом
а вот и долгожданный пост про наш распорядок дня (◡‿◡✿)
здесь я постараюсь расписать в деталях важные моменты, которые сейчас придут мне в голову, но, скорее всего, неизбежно упущу какой-нибудь нюанс: невозможно так просто описать то количество эффорта, который Тори прикладывает во время заботы обо мне.
итак, начнем!
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
➖➖ ритуалы ➖➖
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
каждое утро, в районе 14:00,
Тори приходит меня будить:
➖ приносит мне свежий кофе
➖ что-нибудь сладкое
➖ открывает шторы
➖ включает подсветку
➖ делает массаж
в прошлом Тори — управляющая московской кофейни, поэтому как никто другой разбирается в его приготовлении. для удобства я купил ей кофемашину и раз в неделю мы ездим выбирать новые зерна на ее усмотрение.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
она знает идеальную температуру, горьковатость и количество молока, что я люблю.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
после кофе и массажа я иду принимать душ и приводить себя в порядок. там меня всегда ждет свежее полотенце и аудиосистема: с утра я люблю послушать музыку или подкасты файба/минаева.
к моменту как я закончу, постель всегда заправлена, на ней меня ждет свежий комплект дневной одежды, а мое рабочее место приведено в идеальный порядок. если после душа я вдруг решаю заняться укладкой волос, она, так же, подготавливает все необходимое.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
я никогда не занимаюсь своим гардеробом самостоятельно.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
через какое-то время после пробуждения я прошу принести мне что-либо перекусить, снова, полностью на ее выбор: она знает наизусть все мои вкусовые предпочтения и мне не приходится тратить на это время.
в течение дня она следит за тем, чтобы в моем стакане всегда была свежая вода.
перед сном все мои повседневные девайсы отправляются на зарядку.
➖➖ общая организация ➖➖
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
во время совместных поездок Тори полностью ответственна за сбор вещей: ключи от квартир, машины, документы, зарядные блоки, сменную одежду, воду, etc.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
если сумка тяжелая — ее несу я. в остальных случаях — она.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
она везде подает и забирает мое пальто, а так же следит за чистотой выбранной обуви и наличием подходящих носков под оную
если я хочу провести с ней время наедине вне дома или работы, она занимается составлением идей для досуга
Тори всегда старается предугадывать все наперед, поэтому в редких случаях бывает, что я не нахожу под рукой что-либо мне необходимое. напротив, частенько удивляюсь, когда обнаруживаю рядом с собой что-то, о чем только успел подумать.
я везде ее беру с собой: на все рабочие встречи, деловые знакомства, etc. что знаю я, то знает и она.
на продакшен мы тоже ездим вместе: в течение всего дня она выступает моим ассистентом и помогает оптимизировать процессы, ухаживает за мной и делает массаж во время перерывов.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
я ненавижу полумеры:
либо делай хорошо, полностью — либо никак
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
поэтому если какая-то задача требует разъяснений или что-то вызывает беспокойство — необходимо спрашивать сразу
порядок уточнений, когда я занят:
➖ оценить насколько это приоритетно
➖ если задача важна, должна быть выполнена сейчас и не может быть выполнена без ответа, спросить
➖ если можно переключиться на другую задачу: переключиться на другую
➖ если я возмущен невыполненной задачей, объяснить ход своих мыслей, почему сочла это не приоритетным и не стала отвлекать
если на мне "нет лица" когда я возвращаюсь с поездки:
➖молча забрать все лишние вещи
➖выдать домашний комплект одежды
➖горячий чай и сладкое
➖сделать массаж
нюансы коммуникации:
➖ меня нельзя трогать после 2 ночи
➖ перед любой тактильностью необходимо получить разрешение
➖ если я внезапно решаю прервать какое-либо взаимодействие и ухожу, меня надо оставить в покое.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
сессионные взаимодействия
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
она всегда должна быть готова к тому, что абсолютно в любой момент я могу захотеть ею воспользоваться или как-либо повзаимодействовать. на пару минут, пол часа — не играет роли.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
при это совершенно не важно, чем она занимается.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
в ее комнате обязательно должен быть набор всех важных для меня расходных материалов: лубриканты, перчатки, контрацепция, стяжки, etc.
если в процессе под рукой не оказывается того, что мне нужно — я прерываюсь, наказываю ее и ухожу заниматься своими делами дальше
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
повторяющаяся оплошность обернется ночным кошмаром, меня нельзя расстраивать
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
если я планирую с ней что-либо длительное, будь то тренировка или сессия, я заранее предупреждаю ее о необходимости привести все в порядок и собрать девайсы по списку.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
она занимается подготовкой территории и последующей ее уборкой. моя задача — прийти, поразвлекаться и продолжить заниматься своими делами.
я не должен уставать после наших взаимодействий.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
во время процесса ей можно издавать звуки только тогда, когда я этого хочу. ей запрещено менять позиции, в которых я ее оставил: я очень не люблю, когда меня отвлекают от процесса вольностями
афтекер? правильно, существует для меня. после всего я могу попросить сделать мне массаж и покормить, если устану физически терзать ее. при желании — полежу с ней после, поглажу, отведу в ванную и помою. но только при наличии на это энергии или при реальной необходимости моего присутствия после.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
если вам интересно посмотреть, как проходят наши с Тори тренировки, вы можете заглянуть в мой личный видеоархив
Я кста поспорила с Мерко на тему секс.ориентации, приносить? Рассудишь кто прав
Как же подобные мрази любят использовать эти смайлики. Уже не раз замечала.
Тори вообще норм? Сумки таскать, кофей подавать? Ей вообще какая выгода со всего этого? Ее хоть сексуально удовлетворяют?
А потом они типа «это мы иранична»
Она за все это получает разве что ссанье в уши
Оповестите что там у син, у меня ломка по ней...
Там кто-то когда-то спрашивал, кто следующий отвалится из гарема Баркера. Так вот, после просмотра видео ставлю на Тори
Между не коснувшихся меня вытянутых в поцелуе губ утром и сигаретой на получасовом перерыве, где-то в наших жестах и взглядах затесалось робкое «люблю»
Я говорю это каждый день, я не считаю сколько раз, лишь слежу за интонациями, чтобы он верил несмотря на то, что счет уже перевалил за сотню
Время летит слишком быстро, только что мы были в теплеющем мае, сейчас уже декабрь морозит нос и щеки, цепляется ледяными пальцами за бедра под платьем, поет песни холодным ветром
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
Мы все еще вместе
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
Ни одни мои отношения не длились больше полугода, люди сменяли друг друга чередою проб и ошибок, мне бы так хотелось, чтобы все провалы были учтены и исправлены сейчас, когда в моих руках согревается кусочек чего-то настоящего
Я стараюсь
Его глаза поменялись, интонации остались прежними
Один человек сказал, что все осталось как раньше, просто я лучше узнала его, ближе, глубже
Я верю, что это так
Хочу продолжать узнавать и радоваться
Его поцелуи все еще вызывают бурю бабочек где-то под ребрами, там, где бьется в конвульсиях сердце, каждый поцелуй
Они редки, но от этого, пожалуй, лишь более ценные, я могу назвать каждый из них, дать ему имя, описать какой он был нежный или страстный или отпущенный вскользь у открытой двери квартиры
Я все вижу, я ценю, мне хватает всего только ➖
➖только хочется слышать «я люблю тебя», читать это не между строк, а в открытую
Читать на бумаге или экране телефона, читать по губам
Именно эти слова, в любом угодном порядке
Я ценю тебя
я люблю тебя
Ты чудо
я люблю тебя
Ты моя
я люблю тебя
Три слова, десять букв, мое бесконечное счастье
Поэтому на нее и ставлю. Пердакторше шавкер изливается в комплиментах каждый второй пост, Канеко относительно самодостаточна, а на Тори перевесили те же обязанности, которые висели раньше на куколдочке-жене. А тут еще и в лубви ей все никак не признаются.
Очередной говнокурс выкатила, стрижет бабло с лохов. По сравнению с этим курсы Блиновской как Александрийская библиотека
Да тащите все, зачем разрешения-то спрашивать?
Записала еще кринжовое видео с курлыками и тремя волосинами на сосках щенка.
Алсо если у кого есть сони вегас пролеченный, буду очень благодарна.
> практики на кладбище
Бляя хоть бы ее штрафанули
У ебанашки-яойщицы все стабильно
Она права?
Вот они, психотерапевты, которых мы заслужили. Еще и в философию залезть попытались и ниасилили. Да и в филологии совсем уж хиловаты. Главное - не попасть к такой вот секс-позитивной на секс-позитивную конверсионную терапию, если вдруг спизданешь, что тебя не привлекает двухметровый хуила в парике, назвавший себя тян
Это твои фантазии. Трапы записываются на православное опиздюливание толпой, их( Мерко и труппы) практики хуита по сравнению с настоящим БДСМ
Емнип, поциентка ж на психолуха учится. Я про то, что они нормисам наговорят не из их тусни, если будут частной практикой заниматься. Ну и да, Мерко по сравнению с Чморой и той бабкой аспажой, которая клиентов на терапии опиздюливает, еще адекват, что не отменяет в целом плачевного состояния психологии и психотерапии в всж
А что насчет начального тезиса? Сексуальная ориентация выбор? Мб бессознательный?
Имхо, сама ориентация/влечение - не выбор, сексуальное поведение - выбор
Сексуальное поведение в контексте с кем встречаться, ебаться?
Да. Тут, конечно, бывают случаи принудительных браков и т.п. (хотя наверное это уже история из каких-то диких краев победившего шариата), но чаще всего, даже если гомосексуальность в обществе осуждается/наказывается, у человека есть выбор не ебаться насильно с партнером противоположного пола и сидеть дома дрочить. Но влечение вряд ли можно "пофиксить", за исключением изначально бисексуальных людей, ебущихся под влиянием социальных норм только с противоположным полом
Я так рада что такая восхитительная тян со мной согласна... ты куда лучше чем син...
Оооо, спасибо
ДЕВАЧКИ, Я НАШЛА НОВУЮ ПОЦИЕНТКУ
Знакомьтесь, татарская ишачка Рената @Renata_Fleur1 . Ебанашка зарабатывает продажей пиздецового прона забугорным извращенцам, практикует моржевание: ради бабла скачет голая по зимним лесам и озерам. Опусов уровня Ишака не выдает, но отбитого контента записывает дохуя.
Чтобы соблюсти баланс: и покормить перверточек жиром, и не привлечь сюда озабоченных чушков с фимозными пипетками наперевес; буду таскать только те ее ролики, которые больше похожи на криминальную хронику, а не на порнхаб.
Знакомьтесь, татарская ишачка Рената @Renata_Fleur1 . Ебанашка зарабатывает продажей пиздецового прона забугорным извращенцам, практикует моржевание: ради бабла скачет голая по зимним лесам и озерам. Опусов уровня Ишака не выдает, но отбитого контента записывает дохуя.
Чтобы соблюсти баланс: и покормить перверточек жиром, и не привлечь сюда озабоченных чушков с фимозными пипетками наперевес; буду таскать только те ее ролики, которые больше похожи на криминальную хронику, а не на порнхаб.
Это даже хуже Ишака, Ишак хотя бы не распугивает охотников публичным лесным опиздюливанием
И, конечно же, все ДАБРАВОЛЬНА И ПАСАГЛАСИЮ
Татарка мечтает пускать слюни в вегетативном состоянии, как Ромка-прыгун, уже на постоянной основе. Бонусом ремейк Чужого от татарской ишачки
Бля, наверняка не знаю, но уверена, что в 2к24 развеяли мифы о пользе закаливая. Такой треш обливать себя холодной водой или скакать по сугробам.
Это один и тот же человек?
Да.
Вряд ли она закаливается, она снимает контент для отбитых дрочеров
Дегенератку даже собственные фотографы наебывают
https://vk.com/renatafleur
Пиздос, тетке уже за 40, от оскуфения мозги поплавились. В вк она высирает унылые лонгриды уровня "Психология отношений для извращенцев"
Пиздос, тетке уже за 40, от оскуфения мозги поплавились. В вк она высирает унылые лонгриды уровня "Психология отношений для извращенцев"
Еще и шизотерика для извращенцев
Блять, я даже не знаю, как весь этот пиздец комментировать. Бедная тыква
Татарка о своих бедах с башкой
Странно, что и у тян бывает извратозависимость, разве это не чисто хуебесная тема, когда они обдвачевываются и начинают на все более ебнутую порнуху дрочить?
Слияние, зависимость, созависимость
- От тематического партнёра,
- тематического воздействия,
- признания в сообществе,
- чужого мнения,
- популярности.
Даже не знаю как я это все вывезла на себе.
Я как человек, который никогда не пил и не курил думала, что не подвержена зависимости .
Я была совершенно не готова к такому развитию событий.
Никак не идентифицировала, что происходит, но в какой то момент я стала замечать что , я реагирую не так легко и радостно как в начале.
Меня окутал Страх.
Страх такой объемный и поглощающий: я боялась быть отвергнутой, страх потери (если он уйдет я погибну), быть слабой и не такой как надо верхнему партнеру, боялась высказывать свое мнение и истинные желания, боялась потерять этот иллюзорный мир.
Помните мой пост "я есть"?
Вот как раз, когда нет ощущения себя то есть ориентированность на другого и его отсутствие равно смерть.
Как я это ощущала - у меня останавливалось дыхание, шум в ушах, расфокусировка зрения, а далее поток слез.
Тематическая зависимость это всегда про слияние. Как будто то бы теряешь способность быть свободным: при выборе партнёра, взаимодействия, распределения свободного времени.
Свобода выбора усугубляется тем, что есть навязанные стереотипы и правила BDSM сообщества.
Самые тяжёлые первые два месяца без см воздействий. Резкие перепады настроения и чаще всего в негативное состояние.
Особенно запомнилось в теле желание порки. Ощущение что ягодицы в буквальном смысле просили воздействия. Ломота в теле как при простуде, озноб, горечь во рту.
Эмоционально тоже не так все просто, я поролась только с одним человеком и не могла пойти к кому то ещё, полная потеря воли и выполнение договоренностей. В самые сложные моменты я искренне просила у вселенной свободы.
Искажение реальности.
Почему то в один момент все стали врагами, особенно женщины. Я в каждой видела потенциальную соперницу.
Любой поступок или действие тематического характера не направленный в мою сторону сбрасывал меня в чувство ничтожности. Меня не взяли значит я недостаточно хороша, надо больше стараться. Нет принятия реальных возможностей и совсем невыносимо слушать нет в свою сторону.
Зависимость то чувство, которое останется навсегда там где-то далеко в подсознании. Полностью зависимость никогда не уходит. Но если направить внимание, то можно запомнить когда и в какой момент, срабатывает этот механизм. Сделать паузу, послушать себя.
Странно, что и у тян бывает извратозависимость, разве это не чисто хуебесная тема, когда они обдвачевываются и начинают на все более ебнутую порнуху дрочить?
Слияние, зависимость, созависимость
- От тематического партнёра,
- тематического воздействия,
- признания в сообществе,
- чужого мнения,
- популярности.
Даже не знаю как я это все вывезла на себе.
Я как человек, который никогда не пил и не курил думала, что не подвержена зависимости .
Я была совершенно не готова к такому развитию событий.
Никак не идентифицировала, что происходит, но в какой то момент я стала замечать что , я реагирую не так легко и радостно как в начале.
Меня окутал Страх.
Страх такой объемный и поглощающий: я боялась быть отвергнутой, страх потери (если он уйдет я погибну), быть слабой и не такой как надо верхнему партнеру, боялась высказывать свое мнение и истинные желания, боялась потерять этот иллюзорный мир.
Помните мой пост "я есть"?
Вот как раз, когда нет ощущения себя то есть ориентированность на другого и его отсутствие равно смерть.
Как я это ощущала - у меня останавливалось дыхание, шум в ушах, расфокусировка зрения, а далее поток слез.
Тематическая зависимость это всегда про слияние. Как будто то бы теряешь способность быть свободным: при выборе партнёра, взаимодействия, распределения свободного времени.
Свобода выбора усугубляется тем, что есть навязанные стереотипы и правила BDSM сообщества.
Самые тяжёлые первые два месяца без см воздействий. Резкие перепады настроения и чаще всего в негативное состояние.
Особенно запомнилось в теле желание порки. Ощущение что ягодицы в буквальном смысле просили воздействия. Ломота в теле как при простуде, озноб, горечь во рту.
Эмоционально тоже не так все просто, я поролась только с одним человеком и не могла пойти к кому то ещё, полная потеря воли и выполнение договоренностей. В самые сложные моменты я искренне просила у вселенной свободы.
Искажение реальности.
Почему то в один момент все стали врагами, особенно женщины. Я в каждой видела потенциальную соперницу.
Любой поступок или действие тематического характера не направленный в мою сторону сбрасывал меня в чувство ничтожности. Меня не взяли значит я недостаточно хороша, надо больше стараться. Нет принятия реальных возможностей и совсем невыносимо слушать нет в свою сторону.
Зависимость то чувство, которое останется навсегда там где-то далеко в подсознании. Полностью зависимость никогда не уходит. Но если направить внимание, то можно запомнить когда и в какой момент, срабатывает этот механизм. Сделать паузу, послушать себя.
Охуеть, если дата рождения в вк верная и поциентке реально 44, то ее маме уже под 75-80 примерно. Ебало бабульки семидесятипятилетней представили, а также уровень копиума и стыда за дочь
А вот и ответ, почему татарка выросла дефективной: ее насиловал отчим
Психотерапия уровня /б от татарки
Неожиданно съёмка для платных ресурсов превратилась в терапевтическую.
Сессия длилась полтора часа. Началось все с игривого настроения, мы играли в доминирование, лёгкая асфиксия, кляп, пощёчины, сильное возбуждение. Была идея сделать подвес и прикрепить ко мне бревно. Было весело и местами больно, а потом опять весело.
И все кардинально поменяло вектор, когда меня положили на бревно.
Меня вдруг накрыли запечатанные чувства.
О чем были рыдания я плохо помню, но они были такие искренние как в детстве.
Я чувствовала сожаление, печаль, обиду, и даже гнев, эмоции шли по нарастающей.
И я проживала все телом, не умом.
Я решила пойти дальше, раз уж так случилось, я попросила подвесить меня за щиколотку, ту на которой были порваны связки несколько лет назад. После травмы у меня был дикий страх висеть на ней, начиналась паника что я не смогу.
И Я пошла сознательно в этот страх. И я смогла. Karol медленно шаг за шагом поднимала меня все выше и выше, напряжение росло. И я принимала каждое изменение.
Неожиданно съёмка для платных ресурсов превратилась в терапевтическую.
Сессия длилась полтора часа. Началось все с игривого настроения, мы играли в доминирование, лёгкая асфиксия, кляп, пощёчины, сильное возбуждение. Была идея сделать подвес и прикрепить ко мне бревно. Было весело и местами больно, а потом опять весело.
И все кардинально поменяло вектор, когда меня положили на бревно.
Меня вдруг накрыли запечатанные чувства.
О чем были рыдания я плохо помню, но они были такие искренние как в детстве.
Я чувствовала сожаление, печаль, обиду, и даже гнев, эмоции шли по нарастающей.
И я проживала все телом, не умом.
Я решила пойти дальше, раз уж так случилось, я попросила подвесить меня за щиколотку, ту на которой были порваны связки несколько лет назад. После травмы у меня был дикий страх висеть на ней, начиналась паника что я не смогу.
И Я пошла сознательно в этот страх. И я смогла. Karol медленно шаг за шагом поднимала меня все выше и выше, напряжение росло. И я принимала каждое изменение.
Ебать, у извращенцев целый подвал Пилы есть с настоящим электрическим стулом и кучей красного кожзама с али. Давайте для полного бинго БДСМ-газенваген. Газенваген - гениальное изобретение
Завидую по-черному и восхищаюсь гениальностью маркетологов, которые даже такую хуйню от пиздоглазых трусонюхов смогли продать и разрекламировать
Однозначно татарка по всем параметрам ебанутей ишака, выхватывает гордую пальму первенства.
Пиздос, посмотрела видос и вспомнила, что у меня в холодосе форель под вакуумом неоткрытая лежит, а еще что я забыла пообедать. Пойду захомячу
Пиздос, посмотрела видос и вспомнила, что у меня в холодосе форель под вакуумом неоткрытая лежит, а еще что я забыла пообедать. Пойду захомячу
Купи говно и поддержи Носову
расскажу вам душещипательную историю о форме «Мученица», где основная мученица это я 😬
в общем, когда я увидела эту форму, я радостно побежала искать её на маркетплейсах, потому что ура бдсм тётя связана и страдает, это мы покупаем
обнажённая девушка с лицом, полным страдания, прикована к колонне - ну что еще нужно современному человеку?
однако, это история о том, что не всегда все получается так, как мы это представляем
это САМАЯ сложная форма из всех, что у меня была
не знаю кто и как создавал модель и отливал её, но она в 100% случаев выдает дефекты на свече
в частности, у неё всегда (!) отламывается одна рука и почти всегда имеется скол над связанными руками
я делала все, что только можно - грела форму, вынимала свечу в 4 руки, заливала разный состав и температуру, морозила, кипятила, молилась и читала заклинания
последней каплей - купила вторую форму
итог - нулевой. сколы и отломанная рука
естественно, я пытаюсь это как-то убрать, включая подключение технику работы с керамикой и глиной, подклеивала руки обратно, наращивала сколы и короче, я сделала все, что могла
поэтому акцентирую - если вам очень важно чтобы свеча была полностью идеальна - не выбирайте эту форму, выбирайте любые другие
у меня их десятки и десятки
я посмотрела на все фото любых мастеров, у кого такая же форма - везде отломана рука и сколы, даже на фото производителя
если вам не важно ( тк это не влияет на использование свечи в практике ) что может быть небольшой скол на колонне и неровности на руках - пожалуйста, заказывайте
я честно приложила все усилия, но есть вещи сильнее меня, которые мне неподвластны
расскажу вам душещипательную историю о форме «Мученица», где основная мученица это я 😬
в общем, когда я увидела эту форму, я радостно побежала искать её на маркетплейсах, потому что ура бдсм тётя связана и страдает, это мы покупаем
обнажённая девушка с лицом, полным страдания, прикована к колонне - ну что еще нужно современному человеку?
однако, это история о том, что не всегда все получается так, как мы это представляем
это САМАЯ сложная форма из всех, что у меня была
не знаю кто и как создавал модель и отливал её, но она в 100% случаев выдает дефекты на свече
в частности, у неё всегда (!) отламывается одна рука и почти всегда имеется скол над связанными руками
я делала все, что только можно - грела форму, вынимала свечу в 4 руки, заливала разный состав и температуру, морозила, кипятила, молилась и читала заклинания
последней каплей - купила вторую форму
итог - нулевой. сколы и отломанная рука
естественно, я пытаюсь это как-то убрать, включая подключение технику работы с керамикой и глиной, подклеивала руки обратно, наращивала сколы и короче, я сделала все, что могла
поэтому акцентирую - если вам очень важно чтобы свеча была полностью идеальна - не выбирайте эту форму, выбирайте любые другие
у меня их десятки и десятки
я посмотрела на все фото любых мастеров, у кого такая же форма - везде отломана рука и сколы, даже на фото производителя
если вам не важно ( тк это не влияет на использование свечи в практике ) что может быть небольшой скол на колонне и неровности на руках - пожалуйста, заказывайте
я честно приложила все усилия, но есть вещи сильнее меня, которые мне неподвластны
Ахаххаххаах бля, это нахуй что? Два фитиля, ахахахха, насколько ж ей похуй на клиентов. Насяника, не ругайся
Некоторые свечки у нее пиздатые, почему ты так?
Что такого в том что она варит на кухне? Никто не умер от ее свечей.
Это ж постирония, отсылка на Слепакова. А так проиграла с такого признания "ну да, я сделала дефектные свечи, но они У ВСЕХ ДЕФЕКТНЫЕ"
Ждем Шавкера на гранд-опиздюливании 2024 в Сити. Ему явно понравится
А я как раз на пердактора ставлю, у баркера традиция сваливать на своего самого старого партнера свои ментальные вавки, так жена отвалилась, он скинул на жабку (были посты про то что они срутся) и превратился для нее из веселого аспадина на выходные в мозгоебущего скуфа, ща жабка отвалилась и он все будет на пердактора скидывать, а она самодостаточна - своя хата, работа и шавка на шее, вылетит весь полиаморный гарем на мороз ну или оставит девок для лесбоутопии
Мне с одной стороны хочется, чтоб аспажу с алиэкспресса уже как то набутылили на нормальный такой штраф, потому что ну нелегальщины по букве закона она делает дохуя, и это даже не считая кринжовую часть закона, где людей своего пола нельзя любить и сережки с перевернутыми крестами носить, аспажа не стесняясь пишет про любовь к маленьким мальчикам и девочкам и явно никакой лицензии не имеет чтоб услуги пирсинга оказывать, не говоря уж про ее шестнизначные необложенные налогами доходы, а с другой стороны даже боюсь что какой-нибудь мизульченок забежит на ее канал, она обосрется и лишит нас премиум кринж-контента
Шоплифтеры совсем охуели и украли из пятерочки пакет с татаркой
> Мне с одной стороны хочется, чтоб аспажу с алиэкспресса уже как то набутылили на нормальный такой штраф, потому что ну нелегальщины по букве закона она делает дохуя, и это даже не считая кринжовую часть закона, где людей своего пола нельзя любить
Не, быть лгбт можно, но не пиздеть в соц.сетях.
> и сережки с перевернутыми крестами носить, аспажа не стесняясь пишет про любовь к маленьким мальчикам и девочкам
Честно я не хомяк син, но формально она встречается с совершеннолетними которые похожи на подростков. И то по части щенка проеб случился
> и явно никакой лицензии не имеет чтоб услуги пирсинга оказывать, не говоря уж про ее шестнизначные необложенные налогами доходы, а с другой стороны даже боюсь что какой-нибудь мизульченок забежит на ее канал, она обосрется и лишит нас премиум кринж-контента
Здесь база
Выше по треду стори про фитили с обычным парафином и неправильной температурой плавления, а так обычные свечи, выглядят правда как блевотный аниме-альт высер из масмаркета, но учитывая что творчества тут около нуля, обычное формошлепство, то навыки син тут не обвинить, только вкус
Не, у нее конечно в мыслях только как вернуть 2007, но это скорее всего для повышения температуры воска
>но формально она встречается с совершеннолетними которые похожи на подростков.
Да если бы, я у нее была в закрытке, она где то с год (мб чуть меньше) назад встречалась с каким-то парнем девственником и люто на это дрочила чухан из б, даже не хотела его вишенку срывать, но постила в закрытку его хуец с царапинами и рассказывала как тяжело его было запихать в клетку для хомячка, а также приводила цитату пацана про то, что он с таким обращением боится не дожить до 18-ти. Это, конечно, не секс, но продажа цп и действия сексуального характера, что тоже статья. Скрины и этого, и писика есть, но заносить сюда не буду чтоб цп не разносить и чтоб доносошиза не возбудилась
> Да если бы, я у нее была в закрытке,
Я уже спрашивала, но стоит ли у нее покупать закрытку? Там есть контент с ее няшной нижней?
> она где то с год (мб чуть меньше) назад встречалась с каким-то парнем девственником и люто на это дрочила чухан из б, даже не хотела его вишенку срывать, но постила в закрытку его хуец с царапинами и рассказывала как тяжело его было запихать в клетку для хомячка, а также приводила цитату пацана про то, что он с таким обращением боится не дожить до 18-ти. Это, конечно, не секс, но продажа цп и действия сексуального характера, что тоже статья.
Ему навряд ли меньше 16.
Наверное ее действия подходит под извращенные действия сексуального характера? Я думаю она коупит что пенисо-вагинального контакта нет и менты тупо покекают
> Скрины и этого, и писика есть, но заносить сюда не буду чтоб цп не разносить и чтоб доносошиза не возбудилась
Мудро...
Ой, да хуйлуша на такое ещё и червяка душить будет, им такое только в кайф
>Я уже спрашивала, но стоит ли у нее покупать закрытку?
Я туда шла за кринж-контентом по цене бигмака, я его получила, но весело только первый десяток постов. Син хуярит однотипные фотки как нейросеть, всегда одни практики, один сюжет, один ракурс, один уебищный фильтр из сноу, меняется только цвет китайской гирлянды. Если хочешь подрочить, то проще найти на порнхабе софт бдсм какой-нить, у хобгоблинши на редкость невозбуждающий контент при такой няшной нижней, по возможности для дрочки она не сильно вперед гавкера ушла. В целом те же фотки что и в основе, но видно хуй/пизду/сисю, видосов мало, но те, что есть - золото комедии, деланные писки умственно отсталых детей веселят от души, син дрожащей ручкой неуверенно трогает писю и еле поднимает стек для замаха, видос где тянке дрочат вандом разделен на дохуллион частей, при этом все дествие - тянка лежит ебалом вниз со звуками сонара, носова че то бухтит за кадром, всио
Вообще видела как кто-то в треде носил скрины с закрытки, сиса не бойся, заноси еще
>Там есть контент с ее няшной нижней?
Дохуя, но его я описала выше, все, что ты видишь в открытке, будет и в закрытке, если тебе для того, чтобы кончить, не хватает соска на фотке - ну велкам, если нет - проще порно с альтухами забесплатно найти
>Ему навряд ли меньше 16.
Снимать эротический контент в РФии можно только с совершеннолетними, распространять - вообще ни с кем нельзя, тут даже писик в писик не надо
Ну и давайте не забывать, что носова - мерзкиий двачерский чухан, смените ей пол и получите очередного терентия простатитовича, который бедобашковых малолеток приманивает и прогибает под себя, лепя из них порнушных рабынь и добивая психику до состояния ишака, только в обертке из китайской синтетики, сисы, которые хотят к син - вы занимаетесь саморазрушительной хуетой и вам нужна помощь!
>3
Собака в ахуи.
>Огромный труд
>Доверять мужчинам
Это не труд, это не способность к обучению.
Занесу по-быстрому непедофилку. ПРЛ - диагноз-червь, диагноз-гроб гроб кладбище пидор. Вангую, что бывший ее кинул, потому что охуел, когда к нему приехало агукающее и пускающее слюни нечто вместо тян, и быстро нашел себе нормиску.
Не сексуализация детей, твердо и четко
Бля, как же я ору с нее.
Народ в Европе не хочет с ней тусить, потому что она ебанашка, - ррряя, тупые подростки.
Кинул бывший хуйлуша, надо срочно найти нового хуечка - ходит по тусам и не выебывается, забросила свою регрессорскую шизу, бухает. Ведет относительно нормисный для нее образ жизни хотя бы не деградрует до уровня трехлетки, а то даже чушки охуеют
Нашелся комфортный, стабильный и заботливый мент Микита - откатилась назад в шизу и умственную отсталость, а хуйлуша и не против
Через полгода после тус: я не пью алгоколь, бля буду
Народ в Европе не хочет с ней тусить, потому что она ебанашка, - ррряя, тупые подростки.
Кинул бывший хуйлуша, надо срочно найти нового хуечка - ходит по тусам и не выебывается, забросила свою регрессорскую шизу, бухает. Ведет относительно нормисный для нее образ жизни хотя бы не деградрует до уровня трехлетки, а то даже чушки охуеют
Нашелся комфортный, стабильный и заботливый мент Микита - откатилась назад в шизу и умственную отсталость, а хуйлуша и не против
Через полгода после тус: я не пью алгоколь, бля буду
Всего за два месяца атнашачей ушлый мент Микита притащил ддлг уошку к себе домой на положение домашней служанки. Она чуть поныла, но мент ей популярно объяснил, как правильно пидорить хату и готовить каждый день, и поддержал судя по всему, шваброй
При этом поциентка писается кипятком и хвастается улучшением ментал очки видимо, потому что Миките похуй на ее поведение трехлетки, его это еще больше возбуждает. А так пусть хоть собак дома ебет, лишь бы обслуживала сексуально и в быту
При этом поциентка писается кипятком и хвастается улучшением ментал очки видимо, потому что Миките похуй на ее поведение трехлетки, его это еще больше возбуждает. А так пусть хоть собак дома ебет, лишь бы обслуживала сексуально и в быту
Он ей сестрёнку завёл? Жиж номер два? Ждём побега ддлг уошки
Нет, это ее ОДНОГРУППНИЦА. Сколько ж ебанутых на факультете дизайна развелось
Татуха с колючей проволокой интересно тоже элемент ддлг, типа в садике сидела? 3-я подготовительная группа, епты, ты кто по масти будешь, горшочник или все еще в памперс гадишь?
Лол, то есть ей для решения проблем с башкой буквально не хватало патриархального хуйца и быть хаусвайф? ПРЛ такое ПРЛ, болезнь бесячей суки
Они продолжают орать "да мы не сексуализируем детей соски и игрушки 3+ это способ успокоиться!!!" но при этом ни одна из этих тревожных агукающих животных не показалась в кадре с хуйней которую на самом деле любят аутистичные тревожные дети и которая почему-то у меня в реках 24/7..., сидели бы лопали попыт если у них такой стлесс от необходимости быть взрослой кобылой
Если хочешь сохранять видео с тг, то установи ayugram.
Не совсем. Быть хаусвайф и патриархальный хуец, который не осуждает ее поведение трёхлетней уошки. Дефолтный Васян без педонаклонностей такое бы вряд ли выдержал, мерзкая хуйня ж
>Сбили насмерть
>Один хуй уехали на реальный срок
А ты чего хотела?
>Оба в поселении как минимум год реального срока
>бабулек
Пиздец, один год за смерть как минимум двоих человек
У этих людей вообще присутствует стыд?
Спасибо, сейчас качну
Какая недоработка у Носовой. Могла бы вбить хуйню в чатжипити и доить лохов без личного присутствия, не заебываясь беседами с лохами
А здесь у нас новый персонаж шибарист ГАЗОНЮХ. Канал у него окуклен, но и уныл до невозможности. Весь жир уместится в два поста. Тут я проиграла с нытья, что быдыэсэмы, ВНЕЗАПНО, оказывается больно и неприятно, и с медицинской службы от Гидры извратов
За что же поциент получил гордое погоняло ГАЗОНЮХ? За этот шикарный опус.
Мне правда даже несколько стыдно рассказывать о кейсах, с которыми мне пришлось столкнуться в практике. Я испытываю некий испанский стыд... Кому-то может быть обидно, но считаю, что лучше я скажу и им будет немного стыдно, зато возможно люди начнут следить за личной гигиеной, так как неприятно с этим сталкиваться.
1) На одной из вечеринок, ко мне подходит девушка, в очень высоких ботфортах, безусловно красиво, но когда она решает их снять, рокфор это мало сказано, у меня аж глаза прослезились. Весь экшен не мог думать ни о чем, кроме этого "аромата". Взаимодействие? Не шутите так, дистанция максимум, побыстрее бы вниз и сказать пока...
2) На другой вечеринке, подходит красивая девушка, поговорили, всё обсудили, начинаем экшен и только тогда я замечаю висящую прокладку, можно догадаться в чем, и какой там экшен то дальше, ну вы серьёзно? Я всё понимаю женский организм, так устроен, ну окей. Но вы правда не слышали о тампонах Фридом или БиПи, которых не будет видно? Не так сложно, зайти в туалет и подготовится к экшену.
Какой нежный хуетряс. Антибаза, настоящий пират не боится красного моря
3) Не раз было что модель пускала газы во время экшена, но тут конечно сложно, что-то порекомендовать кроме как не есть бобовых до экшена, всякое бывает.
Теперь хочу к нему на экшн, чтобы смачно там пробздеться
4) Далее более обобщённо напишу, так как такого не мало было, я всё понимаю, всякие там протесты, отстаивание прав, но лично я не в восторге от волосатых подмышек со стороны именно гигиены. Но если уж у вас есть растительность, и она вам так нравится, пожалуйста следите за местами из которых выделяются неприятные запахи. Хотя бы уж влажные салфетки, в раковине сполосните, дезодорантом воспользоваться и т.д.
5) Сейчас опять испанский стыд, вы идете в практику, знаете что ваши "прелести" будут в очень близком расстоянии от мастера. Пожалуйста, не приходите во вчерашнем белье, с пятнами, выделениями, неприятными запахами и т.д. ну правда очень неприятно и неудобно говорить, что от туда неприятные запахи.
Еще одна антибаза, наоборот, природные флюиды и афродизиак
6) Часто на мероприятиях, приходят в практику уже босиком, ходя не по самым чистым помещениям, стопы все чёрные, я как от части футфетишист, очень сильно огорчаюсь когда не чистые ноги, я думаю не так сложно влажными салфетками протереть стопы.
Теперь поговорим о веревках, как за ними можно ухаживать, что правда и что красивая ложь.
На моей практике чистой веревка может быть только в плане исполнения обвязок и линий, невозможно следить даже за относительной чистотой, самого часто используемого материала в веревочном бондаже, а именно за джутовыми верёвками.
Точнее формально можно, можно и постирать, но танцы с бубном в виде вытягивания по весом, заново обжиг, промасливание и т.д. не стоят того, и я на своей практике, еще не встречал людей которые это на самом деле делали после каждого человека. На деле чаще всего люди откровенно врут об их чистоте, в большинстве случаев по ним прошлись в обуви, пролили напитки, напускали слюней, слез, и сто раз пропитали потом.
Что же делать с гигиеной...? Лично я скажу прямо, если нет открытых ран, если не класть верёвки на слизистые, ничего страшного неслучиться. Достаточно периодического обжига. Когда речь заходит о генитальном бондаже например, я сразу говорю вот моток верёвки, новый, чистый, не пользованный, покупаешь и оставляешь себе, им и работаем в этой области.
У меня довольно много комплектов верёвок, есть комплект для вечеринок, есть для сессий, есть вот не тронутые для более интимного бондажа. Для супер брезгливых, есть нетронутые, но им прийдется купить этот комплект.
Подытожим: от вида прокладки у газонюха падает хуечек, при этом его собственные веревки не моются годами и чьи только телесные жидкости не впитали, но проблем в этом он не видит
Кому нужен канал Носовой, подписываемся сюда
https://t . me/addlist/UnOxY1SG9rsyNjNi
Именно паком
Там каналы всяких мемных извратов, в том числе и Син. Подписываетесь на пак, потом от унылых просто отпишитесь. Если ссылка не работает, отпишитесь, пришлось ее вручную перепечатывать.
https://t . me/addlist/UnOxY1SG9rsyNjNi
Именно паком
Там каналы всяких мемных извратов, в том числе и Син. Подписываетесь на пак, потом от унылых просто отпишитесь. Если ссылка не работает, отпишитесь, пришлось ее вручную перепечатывать.
Вот еще подборка полиаморных куколдов, там побольше, но их я пока не просматривала. Возможно будут и жирные
https://t . me/addlist/zs9sgVaNpfVhYzE6
https://t . me/addlist/zs9sgVaNpfVhYzE6
Грумер-педофил дед Егерь тоже объявился, видимо, вышел на охоту за новыми малолетками из неблагополучных семей. Еще и три косаря требуют за возможность быть опиздюленными очередными газонюхами
Братишкам даже покушать нормально не могут принести за их же деньги
Пока искала честно спизженный из /б мем про дорогое говно, нашла золото нахуй
Итак, вопрос: шавкер таки 173 или или 154?
Итак, вопрос: шавкер таки 173 или или 154?
Бля какое мерзкое ебло, прям на моего дноклассника похож, которому жопу лизали. Таких уебищ всегда почему то любяттянки. И нет я не чухан.
ДЕВАЧКИ, А ШАВКЕР-ТО БАНКРОТ
https://sudact.ru/arbitral/doc/Q1ze5VhEtMlX/
Признать Рорка Станислава Артуровича (дата рождения: 11.07.1995, место рождения: г. Санкт-Петербург, адрес регистрации: 194292, г. Санкт-Петербург, пр. Культуры, д. 22, к. 1, лит. А, кв. 395, ИНН: 780252285675, СНИЛС: 185-238-023 73) несостоятельным (банкротом).
Ввести в отношении Рорка Станислава Артуровича процедуру реализации имущества гражданина сроком на 6 месяцев.
Утвердить финансовым управляющим Меркурьева Михаила Александровича (номер в реестре СРО: 422, адрес для направления корреспонденции: 196158, г. Санкт-Петербург, ул. Среднерогатская, д. 11, стр1, кв.263), члена Ассоциации ВАУ «Достояние», с единовременным вознаграждением 25 000 руб.
Вот и решил на куколдочке нажиться
https://sudact.ru/arbitral/doc/Q1ze5VhEtMlX/
Признать Рорка Станислава Артуровича (дата рождения: 11.07.1995, место рождения: г. Санкт-Петербург, адрес регистрации: 194292, г. Санкт-Петербург, пр. Культуры, д. 22, к. 1, лит. А, кв. 395, ИНН: 780252285675, СНИЛС: 185-238-023 73) несостоятельным (банкротом).
Ввести в отношении Рорка Станислава Артуровича процедуру реализации имущества гражданина сроком на 6 месяцев.
Утвердить финансовым управляющим Меркурьева Михаила Александровича (номер в реестре СРО: 422, адрес для направления корреспонденции: 196158, г. Санкт-Петербург, ул. Среднерогатская, д. 11, стр1, кв.263), члена Ассоциации ВАУ «Достояние», с единовременным вознаграждением 25 000 руб.
Вот и решил на куколдочке нажиться
Дело № А56-115219/2020
19 апреля 2021 года
г. Санкт-Петербург
Когда он там на куколдочке женился-то?
Согласно представленным должником данным, Рорк Станислав Артурович имеет задолженность перед одним кредитором в размере 1 292 929 руб.
Из материалов дела также следует, что Рорк Станислав Артурович не является индивидуальным предпринимателем. Должнику присвоен индивидуальный номер налогоплательщика 780252285675, выдано страховое свидетельство обязательного пенсионного страхования 185-238-023 73.
Должник в браке не состоит, несовершеннолетних или иных лиц на своем иждивении не имеет. В настоящее время должник не трудоустроен.
Это было в апреле 2021. Обанкротился и на шею к куколдочке
2013. Шавкер ищет подработку выгульщиком собак на YouDo
https://spb.youdo.com/m1144440
2015-2016. Блог Шавкера. Получается, он год пропиздосил мастурбеком на подсобных работах в СШП, потом вернулся и открыл в 2018 какую-то хуйню
https://trork.wordpress.com/2015/05/29/about_me/
https://spb.allcafe.ru/news/2018/10/30/novoe-mesto-konditerskaya-i-cake-you-today/
Хуйня ожидаемо прогорела и вот уже в 2021 горе-кабан банкротится с миллионным долгом и находит себе куколдочку
https://spb.youdo.com/m1144440
2015-2016. Блог Шавкера. Получается, он год пропиздосил мастурбеком на подсобных работах в СШП, потом вернулся и открыл в 2018 какую-то хуйню
https://trork.wordpress.com/2015/05/29/about_me/
https://spb.allcafe.ru/news/2018/10/30/novoe-mesto-konditerskaya-i-cake-you-today/
Хуйня ожидаемо прогорела и вот уже в 2021 горе-кабан банкротится с миллионным долгом и находит себе куколдочку
Поправка. Он год пропиздосил мастурбеком в СШП и вернулся оттуда С ЕЩЕ БОЛЬШИМИ ДОЛГАМИ. Но виноваты, конечно же, инфантильные и нуу тупыыые американцы.
Мне кажется или он по вайбу на Тедда Банди похож?
Хрючевальню шавкера упоминали в распилпроекте "Мой бизнес". Голословных выводов пока никаких не делаю, пока что это только упоминание. Возможно, они там все хрючевальни перечислили
https://crpp.cppi.gov.spb.ru/catalog/52/?page=280
https://crpp.cppi.gov.spb.ru/catalog/52/?page=280
Еще одна версия - в хрючевальню влошились эти чуваки, и Шавкер там чисто еблом торговал, а записано предприятие было на них. Поэтому на нем ни ИП, ни ООО ликвидированного не висит
Какой же привередливый неженка
> Не раз было что модель пускала газы во время экшена, но тут конечно сложно, что-то порекомендовать кроме как не есть бобовых до экшена, всякое бывает.
Ну-ну, особенно когда тебя всю растрясли, подвесили вниз головой и перевернули несколько раз, перетянули верёвками живот и согнули раком в нескольких позах. А ещё попиздили как следует. Я удивлена как они вообще не обоссываются от всего этого.
Газонюх поднял важную тему: пиздецки грязные верёвки, которые они использует длительное время на разных людях. Ладно они пропитаны разными чужими человеческими жидкостями, но там же много нижних с открытыми ранами на теле. Имаджинировали сколько и чего там можно подхватить через рану? Если какие-нибудь хламидии нормально лечатся, то с заражением крови всё обстоит серьёзнее. Но они по-прежнему вешают на уши лапшу про главный постулат - ✨ безопасность ✨
Тяны, я нашла, кто предположительно влошился в шавкерово кафе. Знакомьтесь, Владимир Бретман. https://vk.com/v_bretman
2012-2013 - он запиливает антикафе Freedom на Казанской, 7. Место становится популярным, там тусят.
https://k7.su/
https://vk.com/freedom_kazanskaya7
Чел ходит по интервью по деловым журналам, тусит в своеобразной гильдии антикафешников, пиарит свою площадку.
Дальше его команда открывает кальяшку (ныне пукнула и обмякла), филиал антикафе на Невском (пукнул и обмяк в 2017), еще какую-то унылую хуйню под названием дом 8 (про нее вообще нихуя нет). С оригинальным бизнесом тоже пошли проблемы, выросла конкуренция, а формат оказался нерентабельным.
Потихоньку разбегается администрация, за 2016-2018 из проекта свалили все сотрудники, на деловые странички в вк которых заставляли ставить фамилию Бретман.
https://vk.com/ekaterina_bretman
https://vk.com/vk9346405
https://vk.com/vk9042081
А дальше в дело врывается акула бизнеса ШАВКЕР. В августе 2018 под патронажем холдинга Бретмана открывается шавкерова хрючевальня (https://kudago.com/spb/place/konditerskaya-i-cake-you-today/, https://vk.com/icakeyoutoday), и за рекордные сроки, побив все предыдущие проекты, добивается успеха - пукает и обмякает уже в декабре 2018.
Мои беспруфные догадки:
1. Бретман мог как раз продать просаживающиеся активы в районе 2018 и свалить отдыхать вместе с большинством менеджеров. Если действительно кому-то продал, то Шавкера курировал уже не он
2. Возможно, самое первое юрлицо тут https://www.rusprofile.ru/id/6118290 , сейчас переписано на какого-то ноунейма и находится в процессе ликвидации
3. Возможно, вся эта антикафешная тема, по классике, хорошая отмывочная
2012-2013 - он запиливает антикафе Freedom на Казанской, 7. Место становится популярным, там тусят.
https://k7.su/
https://vk.com/freedom_kazanskaya7
Чел ходит по интервью по деловым журналам, тусит в своеобразной гильдии антикафешников, пиарит свою площадку.
Дальше его команда открывает кальяшку (ныне пукнула и обмякла), филиал антикафе на Невском (пукнул и обмяк в 2017), еще какую-то унылую хуйню под названием дом 8 (про нее вообще нихуя нет). С оригинальным бизнесом тоже пошли проблемы, выросла конкуренция, а формат оказался нерентабельным.
Потихоньку разбегается администрация, за 2016-2018 из проекта свалили все сотрудники, на деловые странички в вк которых заставляли ставить фамилию Бретман.
https://vk.com/ekaterina_bretman
https://vk.com/vk9346405
https://vk.com/vk9042081
А дальше в дело врывается акула бизнеса ШАВКЕР. В августе 2018 под патронажем холдинга Бретмана открывается шавкерова хрючевальня (https://kudago.com/spb/place/konditerskaya-i-cake-you-today/, https://vk.com/icakeyoutoday), и за рекордные сроки, побив все предыдущие проекты, добивается успеха - пукает и обмякает уже в декабре 2018.
Мои беспруфные догадки:
1. Бретман мог как раз продать просаживающиеся активы в районе 2018 и свалить отдыхать вместе с большинством менеджеров. Если действительно кому-то продал, то Шавкера курировал уже не он
2. Возможно, самое первое юрлицо тут https://www.rusprofile.ru/id/6118290 , сейчас переписано на какого-то ноунейма и находится в процессе ликвидации
3. Возможно, вся эта антикафешная тема, по классике, хорошая отмывочная
Итого, аспадин которого мы заслужили:
1) Ростом от 150 до 170
2) Лысый скуф
3) Гастарбайтер с хуевым знанием инглиша
4) Претенциозная фиялочка с порезами
5) Банкрот с долгами и имуществом в виде обоссанной студии в мурино
6) Работает монтируя порнуху
Герой нашего времени, кристиан грей беспапных лохушек. Каждый раз не перестаю удивляться, как им хочется свое молодое красивое тело подложить под плесень типа гавкера или прости госпади егеря, а не под стейси тетю гулю хотя наверное в этом и суть, унизить себя и свою больную кукуху еще больше
1) Ростом от 150 до 170
2) Лысый скуф
3) Гастарбайтер с хуевым знанием инглиша
4) Претенциозная фиялочка с порезами
5) Банкрот с долгами и имуществом в виде обоссанной студии в мурино
6) Работает монтируя порнуху
Герой нашего времени, кристиан грей беспапных лохушек. Каждый раз не перестаю удивляться, как им хочется свое молодое красивое тело подложить под плесень типа гавкера или прости госпади егеря, а не под стейси тетю гулю хотя наверное в этом и суть, унизить себя и свою больную кукуху еще больше
Он буквально понаехавший мастурбек-таксист, сноуниггер из снежного Сомали
https://opengovus.com/new-york-business/2035616
Еще нашла документ из суда, как на шавку наехал такой же всж сноуниггер в ноябре 2017, но достать его полностью не могу
https://trellis.law/case/36081/715392-2017/stanislav-rork-v-ilya-abidov-ilana-whiteman
Там кажись наоборот, Шавкер истец, а другой сноунигга ответчик. Впрочем, это дело не меняет
>Мохов не БДСМщик, как и Банди, как и Фишер, они садисты, маньяки и убийцы
Мохов никого не убивал, каким образом он в этом списке?
>то ключевым элементом является согласие участников на опиздюливание
Изнасилование понарошку, театральщина, ролевые игры. Этой лживостью и отвратительна BDSM культура.
Я бы хотел заняться сексом с послушной мне рабыней, обладать полной властью над ней, быть для нее царем и богом. А эта ваша анальная клоунада совершенно не возбуждает.
Банкам быть! Процедура постановки медицинских банок, выполненная в домашних условиях, не является шок-контентом и/или порнографией, а следовательно – не нарушает правила раздела. Половые органы теперь будут прикрыты цензурой.
Общение с чуханами запрещено. Игнор и репорт.
Всем, кто отвечает на посты чуханов, — репорт.
Нерелейтед срачи остаются в тонущем.
Сиськи, письки и хуи поциентов желательно цензурить. Можно, конечно не цензурить, но чревато репортом от вахтерши и баном за прон.
Если цензура помешает сути пикчи – используем catbox.moe
Этот тред создан ради рофлов. Разбор бед с башкой пациентов на серьезных щах и морализаторство мимо.
Предыдущие:
1) https://2ch.hk/dev/res/5143194.html
2) https://2ch.hk/dev/res/5151578.html
3) https://2ch.hk/dev/res/5157100.html
4) https://2ch.hk/dev/res/5163841.html
Для удобства начинающих перверточек архив лора и пояснения за жизнь самых жирных персонажей теперь хранятся тут: @podstilach
Наши поциенты:
Шавкер и его уошки (@krierr_f22) – есть замечательная презентация в архиве.
Син (@harshscene666) – 30-летняя ЭмАчКа, застрявшая в 2007, аспажа, оскуфевшая и зафейстюненная Аня Носова. Завела себе трех нижних, которых регулярно тыкает иголками. Не педофилка, а девочка внутри. Бывшая наркоманка и проститутка коммерческая госпожа. Травит охуительные истории, витает в своих маняфантазиях, чсв до небес, строит из себя эджлордессу и социопатку, по факту серя в штаны от любого быдловасяна и бугуртя от любого негативного комментария в тырнетах
Панда (Варвара, @pandochkawax) – бедобашковая особа 21лвл, которая сублимирует школьную травлю и комплексы из-за лишнего веса в жоскую бдсм-еблю со скуфом 37лвл, которого называет своим хозяином. Работает на всяких дноработах уровня кассы Ашана и вейпшопа, ведет канал, куда вываливает бессвязные шизофазические рассказы о сессиях со скуфозяином, вирши и посты уровня я посрала я поела вкусни от хозяина. Неиронично вдохновлялась каноничными бдсм-божами и была их фанаткой. Сатай Шиноби ( @master_Satay_massag) - аспадин, шизотерик, шаман, магун, хозяин Панды, всратан и просто ебанат. Называет себя массажистом и шибаристом, оказывает услуги массажа в основном знакомым по тусовке ебанатов.
ИШАК (Инга Филатова, vk.com/sukkubus87, @ishtarlufe) – самый жирный и нажористый персонаж ИТТ треда. Называет себя художницей, феминисткой и полиаморкой в счастливом браке, обожает пиздюли, унижение, насилие, бутылки, дубинки, рулоны пищевой пленки, руки и ноги во всех возможных физиологических отверстиях, для этого явно не предназначенных, гуро, зашивание пизды, смирительные рубашки и хлебать мочу. Дрочит на инцестуальное насилие со стороны бати в всж-сеттинге, что кагбэ намекает. Пасты о том, как Ишак докатилась до жизни такой, в архиве. Кот (vk.com/schwarzer_kater666) и Анальный Маньяк (Денис Лапаткин, vk.com/blacklead) - кукуся и любовник Ишака, садисты, психопаты, основные поставщики гуро ИТТ.
Лук (Егор Плужников, vk.com/followlucretia, @thedoorsofmp) – омежный двачер с кучей бед с башкой, студент 4 курса МГУ с факультета космических исследований. Юра, мы все проебали. Весь 2022 год ныл про депрессию, пытался в самовыпил, бегал по хихиатрам, двачевал и рубился в доту. Ненавидит и обвиняет в своей тяжелой судьбе всех, кроме себя – мамку-абьюзерку, бывшую-абьюзерку, психиаторку-абьюзерку и преподов из МГУ. Свою ненависть к женщинам сублимирует в карьере шибариста, а потом ноет, что у него болят пальцы. Нашего Егорку в начале года взяли за жопу с наркотой. В его очке кармане нашли 1,24гр амфетамина. Дали 3 года условно. https://судебныерешения.рф/73728125 . Так что наш омежка торчебес, как и предполагалось. Строит из себя аспадина, по факту являясь нижним пидессой. Делает глазам больно косноязычным рунглишем.
Кофе (Анастасия Безденежных, https://vk.com/lacysky, @cooffeeandspices) - бывшая нормиска с работой, мужем и дитачкой, у которой год назад поехал колпак на теме бдсм. Прогнула кукусю на игру в аспадина, постоянно бугуртит, что нормисный муж недостаточно охотно ее пиздит. Пилит сессии по теме инквизиции в детской. Весь ее канал похож на микс канала мамочки с тугосерями, фанфика 13-летней ГаТиШнОй про вампиров и дефолтной первертихи-мазы. Высирает кучу любовных романов про вампиров и всратых ориджиналов (vk.com/lacystarstories, ficbook.net/authors/2544648). Постит мегакринжовые нюдсы, втайне все еще надеется на перепих с вампиром.
Коралина (@angel1cdiary) - ебанашка-трансэйджистка c диагностированным ПРЛ, играющая в трехлетку с фетальным алкогольным синдромом ради кукусика-мента-непедофила. Доставляет чередование текста из цветов для элджерона, стенаний о своей проебанной менталке и агрессивное покрывание хуями всех заинкувшихся про педофилию. %%Блять, я совсем уже обдвачевалась и подумала, что 1с в ее нике – это бухня%%
Дед Егерь(Виталий Егерь) - садист, маньяк и педофил, в извращенской тусовке со времен динозавров. Грумит 15-летних девочек и прогибает их на лютую дичь в своем подвале в стиле Мохова. Терпилки старше 27 20 для него уже сморщеные и идут нахуй. Связями, взятками и всеобщим похуизмом каким-то чудом еще не набутылен. Пытался вкатиться во вниманиеблядство в тырнетах, но сейчас все его аккаунты выпилены.
Лирика (@bdsmvbrazilii) – очередная нижняя, довольно унылая. Завела трактор в Бразилию и, видимо, терпит пиздюли от кукуси, чтобы не возвращаться в всж. С кукусей они оличинились и сформировали ячейку общества уровня /б, еще один пиздюк вырастет с психотравмой. Регулярно ноет, как ей хуево после и во время сессий.
Яойщица(@diori_wulf) - еще один предельно нажористый персонаж. 10 лет назад завела трактор в Германию, там вышла замуж и оличинилась. В районе 2018-19 у сабжа протек колпак, она стала называть тебя то мужиком-пидором, то в множественном числе, завела себе бесчисленное количество любовников неясного пола, которых она то опиздюливает, то принимает от них пиздюли. Дрочит на каноничное гачимучи 50-70-х, ходит в гей-клубы Германии госпожой, а на российские пати нижней. Собрала огромную коллекцию дубинок и всякой порнолитературы. По собственным же признаниям сабжа, ее не возбуждают секс и даже обычная мастурбация, в постели с мужем-нормисом она терпит и думает об Англии. То, что ее реально возбуждает и что она в своих пастах называет сексом, по факту является опиздюливанием в большинстве случаев и изредка – аналом в активной роли с каким-то скуфом-пассивом.
Рваножопый низ (@dont_mop ) – нижний анальник-пассив, о себе особо не распространяется и не камвхорит. Читать его канал – пытка для руки и глаз, колесиком мыши можно обогнуть Экватор пару раз, проматывая кучи прона, что он постит, в поисках жира. Иногда вываливает одиозные наукоподобные опусы из серии «ложь, наглая ложь и статистика» с целью доказать, что извращенцы такие же, как и нормисы. Испытывает подрыв в области очка каждый раз, когда видит негативные комментарии про бдсм-тусовочку, и даже пытается классифицировать хейтеров.
ИТТ будем обзирать участниц гранд-опиздюливания ближе, а потом две из этих конкурсанток поборются за гордое погоняло Сопля.
1. Яна (@temnayanochka)
2. Нэт (@hisbottom)
3. Мора (@lair_of_the_Witch) – номинирована на премию Сопля из-за постоянного нытья, истерик и загонов
4. Анис (@blind_devotion) – номинирована на премию Сопля из-за лежания лицом в собственных соплях на гранд-опиздюливании