Что правого в национал-социализме? Мы про его немецкую вариацию говорим вообще? Вот этот вот NSDAP и всё иже с ним?
Хуита. Довольно наивная.
я истеричный фанат адольфа гитлера, ультранацист истинно-русский и чёрный ведический древнерусский язычник-сатанист перунист сс.^
---
I am a hysterical fan of Adolf Hitler, an ultranazi true Russian and a black Vedic Old Russian pagan satanist ss perunist.^
---
I am a hysterical fan of Adolf Hitler, an ultranazi true Russian and a black Vedic Old Russian pagan satanist ss perunist.^
> истинного развития, основанного на традиции и вере
О, так в истории как раз есть пример - исламский мир после монгольского нашествия. Такое развитие, просто охуеть
На протяжении истории, особенно в эпоху буржуазных революций, на Западе сформировалась четкая противоположность между правыми и левыми. Это деление не только отразило социально-экономическую и политическую борьбу, но и обозначило более глубокие философские и моральные противостояния.
Правые всегда были защитниками "старого мира" — тех традиционных ценностей, которые основывались на религиозных и национальных устоях. В отличие от них, левые отвергали эти ценности, ставя на первый план материалистические устремления, направленные на разрушение существующего в то время традиционного порядка.
Интересно, что уже в парламентских залах того времени возникла традиция разделять политиков на правых и левых, что символизировало их позиции: правые сидели с правой стороны, защищая порядок и традиции, а левые — с левой, стремясь к революционным изменениям и прогрессу. Но если рассмотреть это деление через призму языка и религии, то можно заметить интересную символику. В языке многих народов слово "левый" связано с чем-то негативным и незаконным (например, "левые" доходы), в то время как слово "правый" ассоциируется с истиной и правильным направлением (“наше дело правое”). Так, в христианской традиции, как записано в Евангелии, именно справа от Христа будут стоять праведники, достойные Царства Небесного, а слева — те, кто навлек на себя вечную погибель (Мф. 25:32-41).
Это глубокое символическое разделение отнюдь не случайно. Тот, кто искренне выступает в защиту национальных и религиозных традиций, сохраняя приверженность к моральным устоям своего народа, не может называться "левым". Подобное самоопределение подрывает основы национальной и духовной идентичности, олицетворяя суть разрушительной силы, а не стремление к порядку и традициям.
Всякий, кто ставит на первое место сохранение традиций и национальных ценностей, является сторонником правого дела, а не разрушителем устоев. Важно помнить, что в политическом контексте правые — это не только стремление к порядку, но и сохранение тех моральных ориентиров, которые определят наше будущее и обеспечат основу для истинного развития, основанного на традиции и вере.