бамп
бамп
бамп
бамп
бамп
бамп
Бамп
бамп
бамп
бамп
бамп
бамп
бамп
бамп
бамп
бамп
бамп
пошел нахуй нормис
ты опять выходишь на связь?
Ну че за хуйня, какие нахуй интеллектуалы, творческие личности? Тут вам че реинкарнация жж ебаного. Нитакуси пиздуйте отседова вместе с нормисами. Два борда аутсайдеров и задротов.
первый рваный пердак зафиксирован
Потому что хейтят пpoплатки чтобы анона превратить в нормиса, в зомби, биоробота-paба с конвейерной прошивкой, задача такая стоит.
Гугли, прежде чем писать хуйню. Нормик.
лол што. а у тебя третий путь? всех людей можно на две части поделить, нормисы и не нормисы. так логика работает.
и что конкретно ты хочешь чтобы я нагуглил?
вполне возможно
>всех людей можно на две части поделить
Пиздец ты одноклеточный
одноклеточный ты, если не способен к простейшей логике. ты ещё пердани "мир не делится на чёрное и белое". тут это совсем не к месту.
погугли про закон исключённого третьего.
>Два борда аутсайдеров и задротов.
Двачую. Мы неполноценны и хуже т.н. нормисов, а не лучше.
Ну да, всё верно
Мещанин == нормис
Сажи треду долбаёба.
тащемта, мнение имеет право на жизнь.
но по факту слово "нормис" часто употребляется и в значении "нейротипичный человек".
что под "обывателя" уже не подходит.
хуйня. ты просто на месте нормиса наверное сразу чеда представляешь, а на месте двачера самого несчастного и неуверенного в себе омежку. да ещё и обзываешь эти качества самыми главными.
>сажи
>пишет без сажи
мещанин не равно нормис
нормис скорее обыватель или толпарь
нормис скорее обыватель или толпарь
Двачую конечно, но чел у тебя сажа отклеилась
Нитакусикс хуесосикс
почему? если нейротипичный значит "человек без психических расстройств" - то слово нормис такого значения особо не имеет, я бы не сказал что оно часто так употребляется. по-моему обыватель как раз намного больше подходит.
>мещанин не равно нормис
>нормис скорее обыватель
ну так у слова мещанин есть значение обыватель
Мещанин это горожанин из торгашей или ремесленников каких
Правильно будет обыватель, обывала
а нормисы надо понимать все до единого чеды как на подбор? нормисы это просто средние люди, а ненормисы - как люди хуже, так и лучше. Условный вжлинк это не нормис, но и дикаприо тоже не нормис. а вот иван город тверь вполне себе. из реальны медийных нормисов по-моему эталонный пример - куплинов
>Мещанин это горожанин из торгашей или ремесленников каких
ну это одно из значений, возможно начальное. позже слово мещанин приобрело значение близкое к слову обыватель.
Чёт мне не хочется это смотреть, какой-то скушный дед монотонно что-то рассказывает 10 минут
>В последнее время замечаю много хейта в сторону слова "нормис" от самих собственно нормисов.
Нормикалу в очередной раз захотелось быть причастными к какой то необычной и популярной суб культуре, и они стали величать себя ненормисами.
Но очевидно что казаться не равно - быть.
>Два борда аутсайдеров и задротов.
Это уже давно не так.
Харкач заполнен нормибыдлом.
мимо хикка не нормис
>Нормикалу в очередной раз захотелось быть причастными к какой то необычной и популярной суб культуре, и они стали величать себя ненормисами.
>Но очевидно что казаться не равно - быть.
ну окей, можешь назвать критерии ненормиса? вот как ты понял, что ты ненормис, а я - ОП, "нормикал"?
Ну понятно что нормальный чел будет думать что найдет здесь соратников и людей с общей проблемой, а на деле только говно которое всплыло на верх, но так говном и осталось. Поэтому в чужой монастырь со своим уставом не надо идти. Этот сайт всегда был системно нормисными
>я - ОП, "нормикал"?
Я такого не утверждал. Может ты действительно не нормис.
>критерии ненормиса?
Лень объяснять.
Лучше так - скажи, почему ты считаешь себя не нормисом (если считаешь себя таковым)? Вот что в тебе не нормисного?
Ну хуй знает. Может это субъективно, но по моему несколько лет назад тут ещё более менее было.
Сейчас же реально одни нормисы и лахтаботы/ципсоботы
>Вот что в тебе не нормисного?
айкью 140
Допустим я тебе верю.
Что же такой умный чел забыл на харкаче?
>Что же такой умный чел забыл на харкаче?
а по твоему харкач не может вызывать интерес у умных людей? что мне по-твоему делать? книжки читать? ну так это унылое говно. айкью определяет так сказать мощность мозга, но не интересы ведь. высокий айкью как мощный комп - то что комп тянет киберпук не означает, что на нём неинтересно играть в сапёра. да и как по мне харкач не то чтобы тупое место. тут можно сраться с людьми, а это довольно сложная когнитивная деятельность. сидишь, придумываешь аргументы, анализируешь высеры оппонента, ищешь слабые точки в его позиции. с малых лет это любил. так-то я философией увлекаюсь, и книжки периодически всё-таки открываю, хоть и не люблю это дело
>сраться с людьми,
>а это довольно сложная когнитивная деятельность
Пчел........
У тебя весь интернет в распоряжении, и нет никаких ограничений на время. Можешь хоть целый день искать инфу по любому вопросу.
А если ко всему этому прибавить ещё и чатгопоту, которая сразу может полноценный ответ выдать...
Короче хуевый аргумент.
Да и зачем вообще сраться с какими то рандомами на аибах? Вот есть например треды плоскоземельщиков, которые постоянно требуют пруфы шарика. Или те же инцелы с челюгой.
Редко разве что имеет смысл зайти и посмотреть тупо мнения разных людей. Но те же мнения можно и в каком нибудь твитере почитать.
А спорить с человеком интересно когда он действительно шарит в теме (если конечно ты сам шаришь).
>Да и зачем вообще сраться с какими то рандомами на аибах?
меня это развлекает. тут не о пользе речь. кому-то нравится просто так решать задачки математические, кому-то в игры играть, кому-то книжки читать. мне вот нравится участвовать в словесных баталиях.
Ну ты же споришь потому что хочешь доказать что ты прав, потому что считаешь что прав. Ну и тема спора тебя интересует. Но главное что ты считаешь себя правым и хочешь доказать что чел не прав.
Но это не имеет смысла, потому что большинство людей просто устраивает их жизнь, и то положение вещей которое есть. С ними спорить бессмысленно. Ты можешь сказать например что леваки дебилы, даже разъебать их аргументами и т.д., но для них это ничего не изменит. Это как сказать веруну что бога нет. Или наоборот.
Если ты этого ещё не понял то ты либо очень мало спорил либо не так уж умен.
Остальную инфу можно просто загуглить и изучить самому, спорить там не о чем.
Да и вообще - это же харкач. Психотронная тюрьма. Тут дохуя тролей и шизов/дебилов/школьников которые пишут хуйню просто так. Тратить время на то чтобы пытаться что-то всерьёз кому-то здесь доказать - ну такое...
квадрипл выбил, ого. я же говорю, я делаю это чисто ради фана. мне приносит удовольствие чувство интеллектуального доминирования. у меня не стоит задача переубедить оппонента или ищбавить мир от левачества. да и узнать что-то из спора не пытаюсь, никакой истины выяснить не хочу. мне просто нравится побеждать. иной раз могу даже занять сторону, с которой в общем-то не согласен, чтобы "разыграть слабые карты", просто потому что так интереснее.
> "разыграть слабые карты", просто потому что так интереснее.
Не в первый раз это слышу. А кто определяет кто проиграл а кто победил?
Ну да ладно. Развлекайся.
Нужно просто придумать больше терминов.
Кабан, гречневый, соя уже есть. Кого ещё нужно придумать?
Кабан, гречневый, соя уже есть. Кого ещё нужно придумать?
>тейк
Ёбаный поридж.
МЕЩАНИ́Н, мещанина, мн. мещане, мещан, муж. (устар.).
1. Человек, принадлежавший к городскому ремесленно-торговому слою населения, а с 1775 г. официальное название лиц, гл. обр. из городской мелкой буржуазии, составлявших в дореволюционной России особое сословие, ниже купеческого. Поэт Кольцов происходил из мещан.
2. перен. Человек с мелкими, ограниченными, собственническими интересами и узким идейным и общественным кругозором. «Театр, обнажая перед зрителем гнуснейшую сущность мещанина, должен возбуждать презрение и отвращение к нему.» Максим Горький.
Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935-1940.
МЕЩАНСТВО
низшее городское сословие, состоявшее в подушном окладе и подлежащее рекрутскому набору в солдаты. Название «мещанство» идет от слова «место» или «обыватели места», как в Западной и Южной Руси называли города (откуда «местечко» — малый город); в Московской Руси мещане обыкновенно назывались посадскими; в XVII и XVIII вв. слово «мещанство» вошло во всеобщее употребление и в законодательство; по городскому положению Екатерины II мещане образовали низшее городское сословие, податное и от телесного наказания не изъятое (в противоположность высшему городскому сословию купцов и почетных граждан, от подушной подати и телесного наказания освобожденному). Оба сословия имели особое сословное управление, но соединились в одно городское общество, упраздненное в 1870. Сословные же управления сохранились. Перед 1917 мещанское управление состояло из: общества, собирающегося на сход, утверждающего раскладку повинностей, ассигнующего расходы и выбирающего должностных лиц; старосты или (в столицах и Одессе) управы (представляющих исполнительный отчет и заведующих имуществом общества) и двух членов сиротского суда (ведающих опеку).
С.Ю.
Источник: Энциклопедия "Русская цивилизация"
МЕЩАНСТВО — социально-психологический тип личности и система ценностей, генетически связанные с образом жизни и сознанием мелкого буржуа. В центре мещанских ценностей лежит желание обогатиться методичным, каждодневным трудом, благодаря трудолюбию, следованию намеченному плану, солидности, добровольной бережливости, терпению и упорству, осторожности. С развитием крупного капитала классические мещанские добродетели объективируются, становятся свойством не человека, а предприятия. Некогда единый буржуазный идеал раздваивается на противоположные образы: с одной стороны, человек, сделавший сам себя, предприниматель (В. Зомбарт), натура господская (М. Шелер), а с другой — мещанин. Их сочетание и формирует капиталистический дух, тем не менее образ мешанина все более принимает на себя роль антиидеала, сгустка всего отвергаемого в ценностном мире буржуа: он становится образцом недоверчивости, понимания счастья как состояния насыщения, застоя, прозаичности, ориентации на среднее, стремления к видимости добродетели, которая измеряется исключительно полезностью. Мещанство в качестве антиидеала — это порожденные серостью и бесцельностью существования приземленность притязаний и ненависть ко всему возвышающемуся над нормой, невосприимчивость к эстетической культуре (“полезное, как правило, враждует с прекрасным” — Э. Шпрангер) и категоричность суждений о мире. Мещанство противостоит как аристократизму, так и революционной мор<г™, его ценностное содержание выявлялось в ходе антикапиталистической критики (с дворянской, пролетарской, революционно-буржуазной позиций), полемики с консервативными взглядами в искусстве (романтизм, антимещанская волна в культуре 19 в.), критики со стороны “геройствующих” идеологий (фашизм). Поскольку мысль мещанина не переступает границ, которых не преступает жизнь мелкого буржуа (К. Маркс), ей противостояли самые разные, порой противоположные по содержанию, но возвышенные идеалы (социальные, нравственные и художественные). Ж. Сорель называл мещанство “идеалом моралиста”, т. к. в нем мораль, опошлившись, воссоединяется с повседневностью, Лит.: Оссовская М. Рыцарь и буржуа. M., I987.
О. П. Зубец
Новая философская энциклопедия: В 4 тт. М.: Мысль. Под редакцией В. С. Стёпина. 2001.
>а ведь есть такое слово, как "мещанин"
Здесь существует одна маленькая проблемка: это слово даже куда лучше характеризует среднего мылрачера.
Вторая проблема в том, что и черты, приписываемые нормисам, выдуманные с целью того, чтобы отделить мамкиного ценника-ноотропа от унылой серой массы, тоже более свойственны самому ценнику-ноотропу. Это, например, такие черты как:
- узость интересов: весь бэ - биопроблемы и нытье, содержательных тредов почти нет, что касается и тематик.
- зависимость от социального одобрения: большинство тредов являются ничем иным, как фармом оного.
- подверженность пропаганде, отсутствие критического мышления: годами вижу тут абсолютно фейковые вбросы, которые вскрываются за минуту, но они так хорошо укладываются в генеральную линию партии, что их постят, как истину господню.
- эмоции вместо разума: ноу комментс, местные "дискуссии" почти все имеют вид "ты - хуй, нет - ты, мамку ибал".
И так далее...
> Интеллектуалы, творческие личности и просто интересные люди
А двачеры тут причем?
>В последнее время замечаю много хейта в сторону слова "нормис" от самих собственно нормисов. И только что мне в голову пришла интересная мысль - а ведь есть такое слово, как "мещанин". То самое слово из школьной классической литературы - это ведь буквально наше с вами родное слово "нормис". Причём с той же отцательной, уничижительной коннотацией. Интеллектуалы, творческие личности и просто интересные люди всегда противоставляли себя быдлу и пренебрежительно относились к нему. Им была более чем понятна концепция слова "нормис", просто вместо него они использовали слово "мещанин".
>Так что все кто используют тейк с пикрил являются серой каловой массой.
Тупой нормикалыч со срыгабу пытается перефорсить обидное слово, пытаясь зафорсить менее обидное.
>Аряяяяяяя я не нравлюсь неудачникам с форума
Как у тебя сложилось мнение, что "нормис" (от слова "норма"), которого называют человека, живущего по нормам общества, является синонимом слова "мещанин", которым называют лицо городского сословия, составлявшегося из мелких торговцев и ремесленников, низших служащих и т. п., или человек с мелкими интересами и узким кругозором? Для "человека с мелкими интересами и узким кругозором" есть другое слово - дегрод.
Так что не умничай тут.
Так что все кто используют тейк с пикрил являются серой каловой массой.