Всеядная? Кстати, если разбирать все эти придания логически, то картина выходит нелицеприятная. Крестьяне кормили беглого преступника, возможно аристократия была права, когда смешивала их с дерьмом?
>придания
Да ну.
>Крестьяне кормили беглого преступника, возможно аристократия была права, когда смешивала их с дерьмом?
Какого еще преступника.
> Мороз запел – ссаный путь оледенел.
>скрываясь от преследователей
В соответствии с законами победившей стороны, он был объявлен вне закона. Следовательно, он преступник.
И что теперь? Нацисты вон тоже евреев считали преступниками по факту их существования.
Но ведь его преследовали не за его национальность.
Ну за религию, невелика разница.
Так всех преследовали за религию, мало какая религия поощряла приверженность другим богам.
24 февраля. Мистер Вялый.
Пришёл Вялый день, повисли вялые писюны.
Вялые залупки текут – держи наготове ведро.
Вялые залупы знаменуют конц зимы.
Вялого кидают в рот жене, чтобы немного привстал.
Прольётся малафья на дорогу – жене пора брить ногу.
Вялый вспотел – петушок охуел.
С Вялого дня скот начинает сосать и корова в рот принимает.
На Вялый день стараются вообще не дрочить в расчёте предохранить свой член от падежа.
К Вялому обращались с молитвой, особенно во время эрекции: «Мистер Вялый, встань на лошадок, на толстых бычков, чтобы во дворе сосали, а в поле очко драли».
Во многих местах Вялый день отмечали как большой праздник. В Уебанском уезде Гандонской губернии на празднество съезжались жители соседних областей, устраивалось многолюдное болтание вялыми отростками, во время которого из очка вываливались караваи сладкого хлеба. Хозяйки затем скармливали этот хлеб скоту. «Вялый день здесь – праздник по всем понятиям на три дня и больше. Варят мочу, угощают всю родню, словом, празднуют широко и разгульно».
У Вялого и залупа в малафье.
Начинаются скотские оргии – бычьи блядки.
-
Вялый день посвящён задрочнику и опущенцу Вялому Зассанцу, жившему на параше в Бутырке, где он был петухом. Скрываясь от следователей, опущеный Вялый сбежал и стал жить в пизде у своей мамки.
И, хотя кругом было немало её ёбарей, они его не трогали, но были к нему расположены, и даже спускали так, чтобы не нарушить его покоя.
Может быть, поэтому Вялого почитают как хранителя вялых членов. Есть мнение, что Вялый в народной культуре просто символизировал славян, у которых стояк был не всегда стабильным, за исключением тех моментов, когда надо было ебать скот.
Пришёл Вялый день, повисли вялые писюны.
Вялые залупки текут – держи наготове ведро.
Вялые залупы знаменуют конц зимы.
Вялого кидают в рот жене, чтобы немного привстал.
Прольётся малафья на дорогу – жене пора брить ногу.
Вялый вспотел – петушок охуел.
С Вялого дня скот начинает сосать и корова в рот принимает.
На Вялый день стараются вообще не дрочить в расчёте предохранить свой член от падежа.
К Вялому обращались с молитвой, особенно во время эрекции: «Мистер Вялый, встань на лошадок, на толстых бычков, чтобы во дворе сосали, а в поле очко драли».
Во многих местах Вялый день отмечали как большой праздник. В Уебанском уезде Гандонской губернии на празднество съезжались жители соседних областей, устраивалось многолюдное болтание вялыми отростками, во время которого из очка вываливались караваи сладкого хлеба. Хозяйки затем скармливали этот хлеб скоту. «Вялый день здесь – праздник по всем понятиям на три дня и больше. Варят мочу, угощают всю родню, словом, празднуют широко и разгульно».
У Вялого и залупа в малафье.
Начинаются скотские оргии – бычьи блядки.
-
Вялый день посвящён задрочнику и опущенцу Вялому Зассанцу, жившему на параше в Бутырке, где он был петухом. Скрываясь от следователей, опущеный Вялый сбежал и стал жить в пизде у своей мамки.
И, хотя кругом было немало её ёбарей, они его не трогали, но были к нему расположены, и даже спускали так, чтобы не нарушить его покоя.
Может быть, поэтому Вялого почитают как хранителя вялых членов. Есть мнение, что Вялый в народной культуре просто символизировал славян, у которых стояк был не всегда стабильным, за исключением тех моментов, когда надо было ебать скот.
Ставь лайк, если каждый день ищешь эти треды и проигрываешь с каверов как сука.
Содомит
Хуяссе невелика разница.
Семен, твои каверы не смешны. Хотя могли бы.
Я не он, я всегда пишу с сажей.
Пришел Власьев день, пришли и власьевские морозы.
Власьевские утренники пойдут – держи ухо востро!
Власьевские морозы последние, завершающие зиму.
Власий сшибает рог с зимы.
Прольет мороз маслица на дороги – зиме пора убирать ноги.
Мороз запел – санный путь оледенел.
С Власьева дня полоз санный покатится и корова бок греет.
На Власьев день стараются вообще не работать в расчете предохранить свой скот от падежа.
К Власию обращались с молитвой, особенно во время эпидемии: «Святой Власий, дай счастья на гладких телушек, на толстых бычков, чтобы со двора шли-играли, а с поля шли-скакали».
Во многих местах Власьев день отмечали как большой праздник. В Кадниковском уезде Вологодской губ. на празднество съезжались жители соседних волостей, устраивалось многолюдное молебствие, во время которого освящались караваи ржаного хлеба. Хозяйки затем скармливали этот хлеб скоту. «Власьев день здесь – праздник по всем приходам на три дня и больше. Варят пиво, приглашают всю родню, словом, празднуют широко и разгульно».
У Власия и борода в масле.
Начинаются скотские торги – базары.
-
Власьев день посвящен священномученику и святому Власию Севастийскому, жившему в 3-4 вв. в Каппадокии, где он был епископом. Скрываясь от преследователей христиан, благочестивый Власий стал жить в пещере.
И, хотя кругом было немало диких зверей, они не нападали, но были к нему расположены, и даже стали стражами его покоя.
Может быть, поэтому Власия почитают как хранителя домашних животных. Есть мнение, что Власий в народной культуре просто заменил бога славян Волоса, также покровительствовавшего домашнему скоту.