12 марта. Василий-капельник, дроворуб. Масленая неделя. (Месяцеслов)
Аноним
OP 12/03/16 Суб 05:00:39 #1 №14651999 OP 12/03/16 Суб 05:00:39 #1 №14651999 
Стрёк тебе за вороток, оп. Не болей.
Когда-то я был известен как "родновер". И я вернулся - чтобы найти Ученика. В течение двух месяцев я буду искать того, кто продолжит традицию. И если я сделаю это, то смогу уйти на покой с чистой совестью. Если нет - то нормально попрощаюсь с теми, кто читал мои треды и подведу черту под своё дело.
Если ты чувствуешь, что готов стать моим преемником, пиши: [email protected]
FAQ 2.0:
В: Что это за тред?
О: Это ежедневный тред, в котором я рассказываю о текущем дне в соответствии с народным календарём. Таким образом, мои треды посвящены русской народной культуре.
В: Что твой тред забыл в Политаче?
О: Это местная традиция. Год назад я обещал, что пройду полный годовой круг. К сожалению, мои силы иссякли на половине пути. Однако, памятуя о данном обещании, я решил ненадолго вернуться, чтобы уйти красиво.
В: Что будет, если ты не найдешь последователя?
Я перестану появляться регулярно и буду приходить только в связи с крупными праздниками, 1-2 раза в месяц. Иногда я буду вести длинные блоки по 7-14 тредов подряд.
В: Почему ты не хочешь остаться в /po/ и пройти весь круг заново?
Я чувствую, что как древний старик, которому давно пора помереть, прихватываю "лишнее" время. Поэтому на полный круг я точно не пойду.
В: Мне не нравятся твои треды, они мешают мне видеть одно плохое на нулевой.
О: Нет проблем: Настройка > Скрытие (чекбокс) > Редактировать > в поле Название вписать Месяцеслов, то же в поле Тема > Добавить.
Если ты чувствуешь, что готов стать моим преемником, пиши: [email protected]
FAQ 2.0:
В: Что это за тред?
О: Это ежедневный тред, в котором я рассказываю о текущем дне в соответствии с народным календарём. Таким образом, мои треды посвящены русской народной культуре.
В: Что твой тред забыл в Политаче?
О: Это местная традиция. Год назад я обещал, что пройду полный годовой круг. К сожалению, мои силы иссякли на половине пути. Однако, памятуя о данном обещании, я решил ненадолго вернуться, чтобы уйти красиво.
В: Что будет, если ты не найдешь последователя?
Я перестану появляться регулярно и буду приходить только в связи с крупными праздниками, 1-2 раза в месяц. Иногда я буду вести длинные блоки по 7-14 тредов подряд.
В: Почему ты не хочешь остаться в /po/ и пройти весь круг заново?
Я чувствую, что как древний старик, которому давно пора помереть, прихватываю "лишнее" время. Поэтому на полный круг я точно не пойду.
В: Мне не нравятся твои треды, они мешают мне видеть одно плохое на нулевой.
О: Нет проблем: Настройка > Скрытие (чекбокс) > Редактировать > в поле Название вписать Месяцеслов, то же в поле Тема > Добавить.
бляяяяяяяяяяяяяяяяяяяяят
Давно тебя не было, и тебя с праздником. Алсо, ты ж обещал больше не создавать тредов.
Как давно? Я уже больше недели создаю.
>ты ж обещал больше не создавать тредов.
Когда?
>Когда?
Года полтора назад. Говорил, что до определенного дня будешь пилить свой календарь, и все.
>Года полтора
Это было в августе прошлого года.
Я ушел раньше времени и теперь вернулся, чтобы закончить начатое.
стрёк-стрёк
Стрёк!
ребята быстро ему пасту киньте
стрек—стрек!
привет куда пропадал с августа?
>С крыш начинает капать
Это ты очень тонко подметил. Обычно шизофреники отрицают наличие у себя психических заболеваний.
Стрек-стрек опу в роток
Собирался с силами.
кап-кап :3
Я в восторге от ОПа, честно. Жалко будет, когда он уйдет.
А где же перефорс? Про Василия-зачумленного, жопашника?
12 марта. Василий-капельник, хуезуд. Венерическая неделя. (Общенациональная сводка по эпидемиологии ЗПП)
С конца начинает капать, потом уколами пукан знатно пригревает.
Полагают, что в этот день всегда кончаются гондоны.
На Василия зудячего снять тян - к госпитализации.
Василий-капельник капли дает, капли уж будут - к хронизации процесса (Пинежский КВД).
Длинные хуи - долгое лечение.
Что по уретре вверх ползет? (Трипак)
Красная морковка спать не дает? (Трипак)
Выросло-сповыросло
Из мохнатки сповылезло
Неделю подтекало
И никогда потом не встало (Трипак)
Если с конца капает, ерохину надо собираться на поход по аптекам.
-
Василий-капельник в Тюменском крае - мясоруб, поскольку вырезаные простаты хроников из оперблока несут в трехлитровой банке к месту сбора биологических отходов.
-
Не хочешь холоду, а простату застудишь смолоду.
Уролог не залечит, так проктолог #Задолбит.
Любишь ебаться - в аптеку за гондонами ехать.
За один раз сифилис не вылечишь.
С простатитом слечь - не жалеть свеч.
Не всунуть хуйка - не будит трипака.
Болезни не покор - руби заразных шмар пока есть топор.
Трипак раздевает, трипак разувает.
С трипака не разбогатеешь, а охуеешь.
Кабы бог не дал трипака, не шел бы топится а теперь пора.
С конца начинает капать, потом уколами пукан знатно пригревает.
Полагают, что в этот день всегда кончаются гондоны.
На Василия зудячего снять тян - к госпитализации.
Василий-капельник капли дает, капли уж будут - к хронизации процесса (Пинежский КВД).
Длинные хуи - долгое лечение.
Что по уретре вверх ползет? (Трипак)
Красная морковка спать не дает? (Трипак)
Выросло-сповыросло
Из мохнатки сповылезло
Неделю подтекало
И никогда потом не встало (Трипак)
Если с конца капает, ерохину надо собираться на поход по аптекам.
-
Василий-капельник в Тюменском крае - мясоруб, поскольку вырезаные простаты хроников из оперблока несут в трехлитровой банке к месту сбора биологических отходов.
-
Не хочешь холоду, а простату застудишь смолоду.
Уролог не залечит, так проктолог #Задолбит.
Любишь ебаться - в аптеку за гондонами ехать.
За один раз сифилис не вылечишь.
С простатитом слечь - не жалеть свеч.
Не всунуть хуйка - не будит трипака.
Болезни не покор - руби заразных шмар пока есть топор.
Трипак раздевает, трипак разувает.
С трипака не разбогатеешь, а охуеешь.
Кабы бог не дал трипака, не шел бы топится а теперь пора.
>С крыш начинает капать, днем солнце заметно пригревает
Сие для какого места писалось? Для московии?
Может станешь его падаваном?
Это будет не через неделю, и не через месяц, будь спокоен.
В целом по европейской России.
стрек!
Стрёк-стрёк
Анафема, я же сказать капать всем поголовно
КАП-КАП
>К сожалению, мои силы иссякли на половине пути.
Мы думали, что тебя санитары упрятали. Зря бросал треды. Ты поехавший, конечно, но придаешь борде определенный колорит.
12 марта. Сосальник-хуеломальник. Зашкварная неделя.
С хуёв начинает капать, днём очко заметно протекает.
Полагают, что в этот день всегда бывает попаболь.
На Сосальника тёплое говно в штанах – к тёплой весне.
Сосальник капли даёт, капли в рот летят – к знатному отсосу.
Долгие отсосы – длинный член.
ЗАГАДКИ
Что вверх шишкой растёт? (Хуёк.)
Красная шишка весной встаёт. (Хуёк.)
Встало-накончало,
А петухам мало,
На бороды нассало,
Наглое ебало. (Педрило-зашкварник.)
Если с шишки капает, отсоснику надо собираться на отсос хуйцов.
Сосальник-хуеломальник в Кривочленском крае открывает хуеруб, поскольку спиленные хуи на санях вывозят к параше для отсоса.
Не хочешь голоду, полюбишь сосать смолоду.
Затвор не передёрнешь, так и хуй отморозишь.
Любить говно – пробивать дно.
За один раз все хуи не отсосёшь.
Не отсосать хуйка, не надсадя пупка.
Мужику не беда, что за щекою елда.
Ствол напирает, в рот проникает.
Если с отсосом не успеешь, охуеешь.
Кабы мужик не сосал елду, так бы не знал, как добыть еду.
Стоит елда посреди двора, на елде – братва.
Центральной фигурой всё же оставалась сама Зашкварница – кукла из секс-шопа, которую ебали в пукан, в пилотку, опоясывали шлангом, ноги обували в лабутены, усаживали на хуи и спускали в рот с песнями.
Дорогая наша Зашкварница,
Мандавошка Пиздаславна,
Жопа белая, румяная,
Пизда длинная, трёхаршинная,
Кожа латексная, упругая,
Ротик маленький, кругленький!
-
Наша Зашкварница блядовая,
Наша Зашкварница блядовая!
Наша Зашкварница блядовая,
Она шлюха дорогая,
Она шлюха дорогая,
Она бесплатно к нам не ходит,
Она бесплатно к нам не ходит,
Она в анус дилдо вводит.
Сопровождает Зашкварницу ебанутая молодёжь. Чаще всего она рядится петухами. Иногда рядом с Зашкварницей садилась на бутылку женщина, изображающая Зашкварницу, которая широким горлышком долбила очко.
В пидорском селе Гандошино (Пиздославской губернии) зашкварочный гей-парад выглядел следующим образом: «нагибают десять пидоров и более в нарочно для того придуманную позицию: пидоры втыкаются хуем один в другого; на каждого из них сверху сажают петушка в платье, разодранном с ног до головы, всего выпачканного говном; один петушок держит большой страпон своего изготовления, другой – дрочит елду; везде, и даже на свои шеи навешивают коровьи какашки и всякие секс-игрушки; анальную пробку, всю испачканную, смазывают вазелином и сажают на неё пьяного человека, тоже испачканного говном и облитого малафьёй; подле него стоит пидорок со страпоном, против него – раскрытое очко со съестными припасами – какахами, варёными мудями, хуйцами и огурцами». Парад под смех и шутки петухов проезжал по всей деревне и затем отправлялся в соседнее село.
В Сибири зашкварочный парад проводили на свой манер: «Пидорята», заготовив огромное чучело с мужскими причиндлами и принарядив его в «женское» платье, усаживали на специальный мегакукан, составленный из связанных двух-трёх фонарных столбов; к ним привязывалось по одной лошади; в пизду лошадям вставилась пустая бочка, рядом – стол с закуской, пустыми бутылками и игушечными хуйками; посредине водружалось дилдо (в 9-10 аршин высоты), на неё насаживалось на некотором возвышении очко главпидора, вымазанное кусками коровьего навоза и бутылкой в основании».
Ой, Зашкварница-кривочленка,
Отъебаем мы тебя хорошенько!
Дилдом, страпоном, топором
И молоденьким хуйцом!
С хуёв начинает капать, днём очко заметно протекает.
Полагают, что в этот день всегда бывает попаболь.
На Сосальника тёплое говно в штанах – к тёплой весне.
Сосальник капли даёт, капли в рот летят – к знатному отсосу.
Долгие отсосы – длинный член.
ЗАГАДКИ
Что вверх шишкой растёт? (Хуёк.)
Красная шишка весной встаёт. (Хуёк.)
Встало-накончало,
А петухам мало,
На бороды нассало,
Наглое ебало. (Педрило-зашкварник.)
Если с шишки капает, отсоснику надо собираться на отсос хуйцов.
Сосальник-хуеломальник в Кривочленском крае открывает хуеруб, поскольку спиленные хуи на санях вывозят к параше для отсоса.
Не хочешь голоду, полюбишь сосать смолоду.
Затвор не передёрнешь, так и хуй отморозишь.
Любить говно – пробивать дно.
За один раз все хуи не отсосёшь.
Не отсосать хуйка, не надсадя пупка.
Мужику не беда, что за щекою елда.
Ствол напирает, в рот проникает.
Если с отсосом не успеешь, охуеешь.
Кабы мужик не сосал елду, так бы не знал, как добыть еду.
Стоит елда посреди двора, на елде – братва.
Центральной фигурой всё же оставалась сама Зашкварница – кукла из секс-шопа, которую ебали в пукан, в пилотку, опоясывали шлангом, ноги обували в лабутены, усаживали на хуи и спускали в рот с песнями.
Дорогая наша Зашкварница,
Мандавошка Пиздаславна,
Жопа белая, румяная,
Пизда длинная, трёхаршинная,
Кожа латексная, упругая,
Ротик маленький, кругленький!
-
Наша Зашкварница блядовая,
Наша Зашкварница блядовая!
Наша Зашкварница блядовая,
Она шлюха дорогая,
Она шлюха дорогая,
Она бесплатно к нам не ходит,
Она бесплатно к нам не ходит,
Она в анус дилдо вводит.
Сопровождает Зашкварницу ебанутая молодёжь. Чаще всего она рядится петухами. Иногда рядом с Зашкварницей садилась на бутылку женщина, изображающая Зашкварницу, которая широким горлышком долбила очко.
В пидорском селе Гандошино (Пиздославской губернии) зашкварочный гей-парад выглядел следующим образом: «нагибают десять пидоров и более в нарочно для того придуманную позицию: пидоры втыкаются хуем один в другого; на каждого из них сверху сажают петушка в платье, разодранном с ног до головы, всего выпачканного говном; один петушок держит большой страпон своего изготовления, другой – дрочит елду; везде, и даже на свои шеи навешивают коровьи какашки и всякие секс-игрушки; анальную пробку, всю испачканную, смазывают вазелином и сажают на неё пьяного человека, тоже испачканного говном и облитого малафьёй; подле него стоит пидорок со страпоном, против него – раскрытое очко со съестными припасами – какахами, варёными мудями, хуйцами и огурцами». Парад под смех и шутки петухов проезжал по всей деревне и затем отправлялся в соседнее село.
В Сибири зашкварочный парад проводили на свой манер: «Пидорята», заготовив огромное чучело с мужскими причиндлами и принарядив его в «женское» платье, усаживали на специальный мегакукан, составленный из связанных двух-трёх фонарных столбов; к ним привязывалось по одной лошади; в пизду лошадям вставилась пустая бочка, рядом – стол с закуской, пустыми бутылками и игушечными хуйками; посредине водружалось дилдо (в 9-10 аршин высоты), на неё насаживалось на некотором возвышении очко главпидора, вымазанное кусками коровьего навоза и бутылкой в основании».
Ой, Зашкварница-кривочленка,
Отъебаем мы тебя хорошенько!
Дилдом, страпоном, топором
И молоденьким хуйцом!
кап
недавно читал книгу про русский фольклорный театр, на самом деле, недалеко ушло от этого.
кал
Толсто
Русские вообще были вульгарным народом, пьяным грубым быдлом.
о,Масленница, я сегодня напоминал, но приятно что упомянули.Питаюсь планом и блинами.Вот курочки вточил.ЗБС, Родилось новое Солнце,начался Новый Год.
> Русские вообще были вульгарным народом, пьяным грубым быдлом.
зато имели бани и не воняли как хранцузы например
Знаешь аноня, я много думал почему я родился здесь и сейчас, когда всё умирает. Даже твои интересные сообщения о приметах и почитаемых днях всего лишь симулякр. Все эти слова мертвы, потому что бессмысленны. Я радуюсь только весне. Ты мне напомнил об этом, но и напомнил, что всё вокруг мертво и не возродится, пока я не умру.
Значит ты не относишь себя к русским? А зачем пишешь по-русски? Зачем сеешь разор в умах? Зачем?
Ты зашёл в правильный тред, здесь поехавшим рады.
стрёк-стрёк
кап кап
кал кал
С крыш начинает капать, днем солнце заметно пригревает.
Полагают, что в этот день всегда бывает оттепель.
На Василия теплого солнце в кругах – к урожаю.
Василий-капельник капли дает, капли уж будут – к доброму году (Пинежье).
Длинные сосульки – долгий лен.
Что вверх корнем растет? (Сосулька.)
Белая морковка зимой растет. (Сосулька.)
Выросло-сповыросло,
из бороды повылезло,
солнышко стало,
ничего не стало. (Сосулька.)
-
Если с крыши капает, охотнику надо собираться на охоту на зайцев.
-
Василий-капельник в Тюменском крае – дроворуб, поскольку спиленные дрова по насту на санях вывозят к берегу для лесосплава.
Не хочешь холоду, полюбишь лес смолоду.
В лес не съездишь, так и на печке замерзнешь.
Любить тепло – в лес за дровами ехать.
За один раз дерева не срубишь.
Лес сечь – не жалеть плеч.
Не срубить дубка, не надсадя пупка.
Мужику не покор, что за поясом топор.
Топор одевает, топор обувает.
С топора не разбогатеешь, а огорбатеешь.
Кабы бог не дал топора, так бы топиться давно пора.
-
Стоит гора посреди двора, на дворе – трава, на траве – дрова.
Два дровосека, два дровокола, два дроворуба говорили про Ларю, про Ларьку, про Ларину жену.
-
Центральной фигурой все же оказывалась сама Масленица – кукла из соломы, которую наряжали в кафтан, шапку, опоясывали кушаком, ноги обували в лапти, усаживали на сани и везли в гору с песнями: встречали Масленицу.
Дорогá наша гостья Масленица,
Авдотьюшка Изотьевна,
Дуня белая, Дуня румяная,
Коса длинная, триаршинная,
Лента алая, двуполтинная,
Платок беленький, новомодненький,
Брови черные, наведенные,
Шуба синяя, ластки красные,
Лапти частые, головастые,
Портянки белые, набеленные!
(Подмосковье.)
-
Наша Масленица годовая,
Наша Масленица годовая!
Наша Масленица годовая,
Она гостика дорогая,
Она гостика дорогая,
Она пешею к нам не ходит,
Она пешею к нам не ходит,
Всё на кóмонях разъезжает,
Всё на комонях разъезжает!
Чтобы коники были вороные,
Чтобы коники были вороные,
Чтобы слуги были молодые!
Здравствуй, Масленица!
(Псковская губ.)
-
Сопровождает Масленицу ряженая молодежь. Чаще всего рядятся цыганами. Иногда рядом с Масленицей-чучелом садилась в сани женщина, изображающая Масленицу, которая за прядильным станком крутит масло.
В пошехонском селе Давшино (Ярославской губ.) масленичный поезд выглядел следующим образом: «запрягают десять лошадей и более в нарочно для того приготовленную большую повозку своего рукоделья: лошади впрягаются гусем одна за другою; на каждую из них сажают вершника в рубище, разодранном с ног до головы, всего выпачканного сажею; один вершник держит большой кнут своего изделия, другой – метлу; везде, и даже на свои шеи навешивают коровьи колокольчики и всякие погремушки; рогожную кибитку, всю испачканную, увешивают вениками, как будто унизывают жемчугом, и сажают в нее пьяного человека, тоже испачканного сажею и в разодранном рубище, облитом пивом; подле него стоит бочонок с пивом, против него – раскрытый сундук со съестными припасами – пирогами, рыбою, яйцами, оладьями и пряженцами». Поезд под смех и шутки односельчан проезжал по всей деревне и затем отправлялся в соседнее село.
В Сибири масленичный поезд создавали на свой манер: ««Робята», заготовив соломенное чучело с мужскими атрибутами и принарядив его в «мужичье» платье, усаживали в специальный экипаж, составленный из связанных в ряд двух-трех саней; в них впрягалось по одной лошади; в передок саней ставилась пустая бочка, рядом – стол с закуской, пустыми бутылками и винными стаканчиками; посредине водружалась жердь (в 9-10 аршин высоты), на нее надевалось на некотором возвышении колесо, а на нем привязывалось чучело в сидячем положении, с привязанными к нему куском коровьего масла и бутылкой со стаканами: на тот же экипаж клалось еще корыто».
Ой, Масленица-кривошейка,
Состречаем тебя хорошенько!
Хорошенько!
Сыром, маслом, калачом
И печеным яйцом!
-
Сударыня наша Масленица!
Протянися до Велика дня,
От Велика дня
До Петрова дня!