Официальный православия тред №20

>>379764
>Насколько важна исповедь
http://www.pravenc.ru/text/675011.html#part_11
>В большинстве древних восточнохристианских Церквей тайной сакраментальной И. либо вовсе нет, либо она появилась довольно поздно под греч. или лат. влиянием.

>>379726
>А книги лучше читай, не протестантские
Лол, ты по нерусским фамилиям протестантизм задетектил что ли?

>>379897
Шизик?

>>379901
Аристотеля прочел?

>>379906
А что ты увидеть то хотел? "Греши сколько хочешь, все равно в рай попадешь"?

>>379913
>соблюдай 613 заповедей, а то в ад попадешь, но если будешь соблюдать, то тоже попадешь, но может потом что-то получишь
>всё не так остро, трагично чтоли

>>379914
>и подобию Бога
Нет.
>бестелесны
Нет.
>пересилил их души в тела обезьян
Нет.
>из рая в материальный мир.
Нет.

>>379917
2. И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление.
(Даниил 12:2)

>>379920
Сам ищи
10. Из Едема выходила река для орошения рая; и потом разделялась на четыре реки.
11. Имя одной Фисон: она обтекает всю землю Хавила, ту, где золото;
12. и золото той земли хорошее; там бдолах и камень оникс.
13. Имя второй реки Гихон: она обтекает всю землю Куш.
14. Имя третьей реки Хиддекель: она протекает пред Ассириею. Четвертая река Евфрат.
(Книга Бытие 2:10-14)

>>379924
Открой Библию и прочитай, если ты не можешь усвоить текст, то зачем тебе пояснять?

>>379928
Шизик, плиз.

>>379930
ШИЗИК, ПЛИЗ

>>379933
>Там дается только географическое расположение. Где сказано про материальный план?
Подразумеваешь, что есть нематериальная география?
>Где там на материальном плане ангел с огненным мечом?
Рай потихоньку зарос и он ушел, очевидно же.
>попадают в рай на материальном плане души умерших
А они и не попадают.

>>379940
>тонкий мир
Нью-эйдже шизик, плиз.
>Об этом нигде не говорится.
Про тонкие миры и про обезьян тоже не говорится.

>>379942
>>379939
В азулум, животные.

>>379949
>Раввины
А какое отношение современные раввины имеют к тому иудаизму?

>>379954
>Это выражение и священники используют
Ну и что? Есть и нью-эйдже попы

>>380135
Нью-эйдже даyн, плес.

>>380172
>утреннее и ночное правило
Новодел же

http://www.pravoslavie.ru/38161.html
– Отец Максим, откуда взялось существующее молитвенное правило – утренние и вечерние молитвы?
– В том виде, в каком молитвенное правило печатается сейчас в наших молитвословах, его не знают другие Поместные Церкви, кроме тех славянских Церквей, которые в свое время стали ориентироваться на церковную печать Российской империи и де-факто заимствовали наши богослужебные книги и соответствующие печатные тексты. В греко-говорящих Православных Церквях мы подобного не увидим. Там в качестве утренних и вечерних молитв для мирян рекомендуется такая схема: вечером – сокращение повечерия и некоторых элементов вечерни, а в качестве утренних молитв – неизменяемые части, заимствованные из полунощницы и утрени.

Если мы посмотрим на традицию, зафиксированную по историческим меркам сравнительно недавно – например, откроем «Домострой» протопопа Сильвестра – то мы увидим почти до фантастичности идеальную русскую семью. Задача была дать некий образец для подражания. Такая семья, будучи грамотной по представлению Сильвестра, вычитывает последование вечерни и утрени дома, ставши перед иконами вместе с домочадцами и слугами.

Если мы обратим внимание на монашеское, священническое правило, известное мирянам по подготовке к принятию Святых Христовых Таин, то мы увидим те же три канона, что вычитываются на малом повечерии.

Собрание молитв под числами возникло достаточно поздно. Первый известный нам текст – это «Подорожная книжица» Франциска Скорины, и на сегодня у литургистов нет однозначного мнения, когда и почему такое собрание было сделано. Мое предположение (его нельзя считать окончательным утверждением) таково: эти тексты впервые у нас появились на юго-западной Руси, в волостях, где было очень сильное униатское влияние и контакты с униатами. Скорее всего, имеет место если не прямое заимствование от униатов, то определенного рода заимствование богослужебной и аскетической логики, свойственной на тот момент католической церкви, отчетливо делившей свой состав на две категории: церковь учащих и церковь учащихся. Для мирян предлагались тексты, которые должны были быть отличными от текстов, вычитываемых духовенством, учитывая иной образовательный уровень и внутрицерковный статус мирянина.

Кстати, в некоторых молитвословах ХVIII-XIX столетия мы видим еще рецидив того сознания (сейчас это не перепечатывается, а в дореволюционных книгах можно найти): скажем, молитвы, которые христианин может читать на литургии во время первого антифона; молитвы и чувствования, которые христианин должен прочитать и пережить во время малого входа… Что это как не некий аналог для мирянина тех тайных молитв, которые священник прочитывает во время соответствующих частей литургии, но только отнесенные уже не к священнослужителю, а к мирянину? Я думаю, что плодом того периода истории нашей Церкви и явилось возникновение сегодняшнего молитвенного правила.

Ну а повсеместное распространение в том виде, в каком оно есть сейчас, молитвенное правило получило уже в синодальную эпоху в XVIII-XIX столетии и постепенно утвердилось как общепринятая норма для мирян. Трудно сказать, в какой именно год, в какое десятилетие это случилось. Если мы почитаем поучение о молитве наших авторитетных учителей и отцов XIX столетия, то никаких разборов, рассуждений об утреннем-вечернем правиле ни у святителя Феофана, ни у святителя Филарета, ни у святителя Игнатия мы не найдем.

Так что с одной стороны признавая существующее молитвенное правило вот уже несколько веков употребляемым в пределах Русской Церкви и в этом смысле ставшим отчасти неписаной, отчасти писаной нормой нашей духовно-аскетической и духовно-молитвенной жизни, мы не должны и слишком завышать статус сегодняшних молитвословов и даваемых в них молитвенных текстов как единственной возможной нормы устроения молитвенной жизни.

>>380180
>Просто начинай читать
Чет этот суевер совсем обезумел, сейчас и попы пишут при признаках шизы идти лечиться, а не молитвы читать.

Гомер «Одиссея»

«…и в землю
Прибыли сильных, свирепых, не знающих правды циклопов.
Там беззаботно они, под защитой бессмертных имея
Все, ни руками не сеют, ни плугом не пашут; земля там
Тучная щедро сама без паханья и сева дает им
Рожь и пшено, и ячмень, и роскошных кистей винограда
Полные лозы, и сам Кронион дождем оплождает.
Нет между ними ни сходбищ народных, ни общих советов;
В темных пещерах они иль на горных вершинах высоких
Вольно живут; над женой и детьми безотчетно там каждый
Властвует, зная себя одного, о других не заботясь».
9. 105- 115.

Я хочу, чтобы вы сами догадались, кто такие Циклопы в нашей цивилизации и в человеческой истории вообще. Циклопы не знают правды, а в слове Правда главный корень это РА- Солнце, не знают правильного Пути, и вообще не знают законов Природы, они сильны и свирепы, сами не пашут и не сеют, между собой не сообщаются, нет ни сходбищ, ни советов, живут в темных пещерах иль горных вершинах, о других не заботятся, над женой и детьми безотчетно властвуют, находятся «под защитой бессмертных». И у них - Один Глаз. Монокулярное зрение. Не догадались? Едем дальше.

«Нет между ними искусников, опытных в хитром строенье
Крепких судов, из которых бы каждый, моря обтекая,
Разных народов страны посещал, как бывает, что ходят
По морю люди, с другими людьми дружелюбно знакомясь.
Дикий тот остров могли обратить бы в цветущий циклопы»
9. 124- 130.

В нашей концепции хитрое строение судов - это эзотерические знания, которые позволяют человеку обрести свободу и свободно перемещаться в Космосе в своем эфирном теле, дружелюбно общаясь с другими людьми. А какие у нас религии крайне негативно относятся ко всему оккультному и эзотерическому и считают все это дьявольскими прелестями? Вы уже начинаете понимать.

Одиссей высадился на остров и набрел на жилище циклопа.

«…мы открыли
В крайнем, у самого моря стоявшем утесе пещеру,
Густо одетую лавром, пространную, где собирался
Мелкий во множестве скот; там высокой стеной из огромных,
Грубо набросанных камней был двор обведен, и стояли
Частым забором вокруг черноглавые дубы и сосны».
9. 181- 186.

Казалось бы, в этом описании нет ничего особенного, но Одиссей уже обрел способность астрального зрения. Он видит эгрегор, то, как все выглядит в реальности.

«Муж великанского роста в пещере той жил; одиноко
Пас он баранов и коз и ни с кем из других не водился;
Был нелюдим он, свиреп, никакого не ведал закона;
Видом и ростом чудовищным в страх приводя, он несходен
Был с человеком, вкушающим хлеб, и казался лесистой
Дикой вершиной горы, над другими воздвигшейся грозно».
9. 187- 192.

Ну, теперь вам, очевидно, все ясно; да это же столь обожаемые вами монотеистические боги и религии! И это самое удивительное, ведь «Одиссея» создавалась тогда, когда еще не было монотеистических религий, вернее, была уже одна секта, поселившаяся на земле филистимлян, но господствовать монорелигии стали спустя тысячелетие после создания «Одиссеи» и, тем не менее, какие точные описания! Какие точные и емкие характеристики! Они все знали и все провидели!

Бог в авраамических религиях - это отнюдь не абсолют. Абсолют не требует поклонения себе, не судит человека после смерти, он не является творцом человечества. Это всего лишь голодный астральный хищник. Цитирую дальше.

А какие подарки предлагают монорелигии? Открывай карман ширше- тут тебе и Царствие Небесное и воскресение мертвых, и искупление грехов, и защита от Дьявола, которого сами же и выдумали, и ангелы–хранители; тут тебе и мессия и мировое господство у иудеев; тут тебе и сад божественный с гуриями, которые после каждой ночи вновь оказываются целками у мусульман; тут тебе бхакти с Верховной Божественной Личностью у кришнаитов.

Христиане себя называют «паствой» т.е. толпой баранов, у паствы есть Пастырь, т.е. тот, кто пасет паству, Патриарх или Папа, но у всего стада есть Хозяин. А для чего Хозяин содержит своих баранов? чтобы стричь их при жизни, а потом зарезать и сожрать. Не верите? Нам же обещали воскресение мертвых и царствие небесное! Так вот, во-первых, никто вам ничего не обещал, ибо вас сразу предупредили (они подстраховались)- «тесны врата царствия небесного», «царствие небесное силой берется» и вообще, «спасенных» будет всего 144 тыс. по 12 тысяч из каждого колена Израилева. Ну и куда вы лезете? Да еще детишек своих, неразумных, не могущих ничего возразить, мертвой водой обливаете. Во-вторых, а почему вы решили, что если нацепить на шею крестик и два раза в год ходить в церкву, то вам тут же за эти великие заслуги будет дарована жисть вечная? Главное- дарована! Ну, какой, скажите, скотовод будет заботиться о вечной жизни своей овцы? Чтобы обрести бессмертие и полную свободу, необходимы невероятные усилия и не одной жизни! Нужно учиться, тренироваться, совершенствоваться, познавать мир, нужно проходить опасные инициации, овладевать оккультными знаниями, думать, наконец! Бессмертие- это слишком драгоценная вещь, чтобы раздавать ее налево и направо кому попало.

А в- третьих, все монорелигии построены по принципу энергетической пирамиды. Те, кто находятся у вершины этой пирамиды- т.е. основатель и его первые сподвижники, те питаются, высасывают психическую энергию у своей паствы, и за счет этого существуют, именно для этого устроены литургии, почитания святых, моления по пять раз на день, хождения вкруг Каабы, крестные ходы, стучание лбом о стену плача и т.д., а после смерти эгрегор сжирает АтМан полностью, вся энергия-информация, которую АтМан накопил в течение всей своей эволюции полностью поглощается эгрегором. То есть, это полная и окончательная Смерть, прекращение индивидуальной эволюции. Есть вариант, когда АтМан жертвует только тем, что он наработал в данной, конкретной жизни- Эго, а АтМан т.е. кости, что сожрать довольно трудно, выбрасывается в новое воплощение, но поскольку эгрегор поглощает все, что наработал Человек, то следующее воплощение такому обглоданному АтМану приходится начинать с более примитивных стадий Эволюции, начинать все сначала.

Все религиозные обряды, ритуалы, церемонии, начиная с крещения и кончая евхаристией и отпеванием, предназначены для того, чтобы то, что в христианстве называется «Душой», прямиком после смерти попало в энергетическую топку эгрегора, не потерялось по дороге, не забрело к другому хозяину. Точно также скотоводы клеймят свою скотину. Таким образом, паства просто энергетически подпитывает свой эгрегор и рядовым христианам или мусульманам рассчитывать на обещанные райские кущи нечего. В лучшем случае, такой легковерный баран сумеет отбиться и сбежать со скотобойни в новое воплощение, а в худшем, сгинет раз и навсегда. Поэтому когда ап. Павел говорил, что «Человеку, суждено родиться один раз, а потом - суд», то он был прав! Большинство христиан и других монобожников живут первый и последний раз! Мне печально, но большую часть населения России ждет именно такая судьба! Вам не стало страшно от этой информации? Вы думаете, что я все это высосал из пальца? Наивные. Я все это испытал на собственной шкуре, но мне удалось вырваться.

Символизм Змия явно мессианский. Утверждают, что первыми гематрическую связь между Змеей (Нехеш) и Мессией (Мошиах) установили в XIII веке испанские каббалисты братья Коганы из Кастилии – и в том, и в другом случае, числовое значение слов равно 358. Возможно, это и так, но сам по себе символ гораздо древнее и его происхождение уходит корнями в Египет. Мне даже встречалась гипотеза, согласно которой сам термин «Мошиах» (Мессия, помазанник) этимологически происходит от древнеегипетского названия крокодильего жира, которым фараонов «помазывали на царство». Современный знак доллара ($) есть не что иное, как все та же змея на кресте тау, знак Мессии (см. пикрелейтед).

Если принять во внимание, что Иисуса действительно распяли на Т- образном кресте и что в поэме Пушкина "Гавриилиада" имнно Змей зачал Иисуса, а в эзотерическом смысле- воплотился в утробу Марии, то это означает, что все христиане носят на шее Змеюку Распятую. А для чего все это сделано? Вот информация о Розенкрейцерах: Розенкрейцеры пытались в рамках своего братства преодолеть барьер между наукой и религией. Церковь отреагировала на эти попытки достаточно нервно, и розенкрейцерам пришлось уйти в подполье. Именно в их среде появились многие выдающиеся алхимики. Кроме того, розенкрейцеры подробно исследовали возможности человеческого организма и пришли к выводу, что у каждого из нас помимо физического тела есть еще тело духовное, энергетическое – содержимое нашей души. Оно как бы «прикреплено» к физическому телу в определенных точках, называемых «гвоздями». Если научиться «выдергивать» эти «гвозди» – то человек может существовать вне своего бренного тела, путешествовать по иным мирам.

То есть христианство придумана Рептоидами для людишек специально для того, чтобы НАМЕРТВО закрепить эти гвозди! И не дать этим самым людишкам способностей, которыми обладают сами Рептоиды и прочие Маги- способности к существованию вне биологического Тела, способности к путешествиям в Астрале, которые есть предпосылка достижения Бессмертия.
Особенно важно сообщение, что слово "Машиах" происходит от названия крокодильего жира. Это очень похоже на правду. Если речь идет о помазании фараонов, которые считали своим Богом Сетха. Например Рамессиды, которые носили тронные имена- Сети. Крокодил- рептилия, и помазание его жиром, энергетически и информационно подключает человека к Царству Рептилий, он как бы надевает рептильную шкуру. Помазание русских царей, по чину и обряду Царей Израилевых, имело точно такой же смысл. Елей изготавливался специальными церковными людьми из 30-40 компонентов, все компоненты доставлялись из Ближнего Востока и Египта, поэтому ничего "русского" в этом Елее не было. Рецептура хранилась в тайне. Конечно, там были ароматические смолы, но помимо смол, наверняка был и крокодилий жир, который и был главным компонентом, а смолы нужны были для того, чтобы замаскировать запах.

В средние века Иисуса в католической иконографии изображали в виде Рыбы,Солнца, Вина, Хлеба, Пастуха и Крылатого Змея!
Кроме того, то, что Иисус есть Змей - Дракон, есть косвенное указание в ев. Иоанна 3.14. "И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому".

Эгрегоры изначально являются Природными образованиями и являются частью или органами Мировой Души- Anima Mundi. Каждый вид живых существ имеет свой эгрегор, например- эгрегор Волков, Львов, Слонов, Куриц и т.д. Неясно, правда, есть ли эгрегоры у простейших и растений, но у животных- точно есть. Об этом в древности знали шаманы и маги. Они могли общаться с этими эгрегорами, взаимодействовать с ними. У каждого видового эгрегора есть Царь- самое сильное животное после смерти занимает там Трон, смещая предыдущего, который уходит на новое воплощение. Все животные данного вида свое постсмертное существование проходят через эгрегор данного вида, последующее воплощение может быть и в другом теле. Эгрегоры выполняют функцию хранения и трансляции в будущие поколения всей наработанной данным видом информации и опыта. Еще один путь передачи наследственной информации.
Все человеческие эгрегоры формировались по тому же закону. Но в эпоху Матриархата в эгрегорах правили Царицы, а не Цари. Все изменилось, когда появились Арахноиды. Арахноидная Матка- Царица уничтожила всех своих конкурентов- человеческих Цариц, как это и бывает в Природе, когда Паучиха или Царица Термитов или Муравьев занимает новое пространство- все, кто там был ранее уничтожаются или изгоняются. А в качестве Управителя эгрегора поставила Самца- своего супруга- Бога Отца, котрый ее обороняет и доставляет пропитание- человеческие Души.

Любая группа людей, связанная общими устремлениями может создать свой эгрегор. Вопрос только в том, как долго он просуществует. Эгрегоры также рассеиваются в пространстве, и подвержены энтропии, как и любые другие объекты как атомарного, так и полевого мира.

Западным христианством управляет Рептоидая оккультная иерархия, сформировавшаяся еще в древней Атлантиде- клан Ткачихи из "Сказки о царе Салтане", во главе ее- Иисус, сам по своей первоначальной сущности- Рептоид- Пушкин в "Гавриилиаде" это утверждает однозначно. Мусульманами, иудеями и православными управляет Сетх (под именами Аллах, Яхве, Господь), у Пушкина- Черномор. Только нужно понимать, что каждый эгрегор- это многоуровневая структура- это как государство, только в нематериальной форме. Во главе стоит Царь- в данном случае- Сетх- Сион- Черномор- Яхве- Аллах. Под его управлением находятся эгрегоры нижнего уровня- например "православный" или исламский. Там есть своя администрация- из тех жрецов, которые преданно служили ему при жизни. Еще ниже- национальный эгрегор. Они могут между собой конфликтовать или даже воевать, поскольку тут есть еще и национальные противоречия. Например в Ираке основная масса населения- арабы- семиты, а в Иране- персы- арийцы. И хотя религия одна, национально- государственные сектора постоянно между собой враждуют. Тут есть еще один аспект, он называется Испорченный Телефон- поскольку ни руководители, ни жрецы этих религий не способны к восприятию какой- либо внетелесной информации, ибо у них эту способность заблокировали, то это означает, что они никогда не могут точно слышать или понимать указаний своего Патрона, поэтому то между ними никогда нет согласия и они бесконечно между собой враждуют, что, впросем, выгодно Шефу- убитые Души все равно поступают в топку эгрегора.

Как эгрегор православия или иной христианский эгрегор выкачивает жизненные силы?

Пушкин «Руслан и Людмила»

«Уж утро хладное сияло
На темени полнощных гор;
Но в дивном замке всё молчало.
В досаде скрытой Черномор,
Без шапки, в утреннем халате,
Зевал сердито на кровати.
Вокруг брады его седой
Рабы толпились молчаливы,
И нежно гребень костяной
Расчесывал ее извивы;
Меж тем, для пользы и красы,
На бесконечные усы
Лились восточны ароматы,
И кудри хитрые вились;»

Рабы молчаливы - это и есть христианские жрецы, в основном имеются в виду те, кто уже покинул свое бренное тело и эту юдоль печали и теперь преданно служит Сетху-Черномору, толпится у его брады.
Но поскольку Церковь - есть "Тело" или "Невеста" Бога, в данном случае - Сеха-Черномора, то это означает, что в этом Макроорганизме все процессы в трехмерке и в Нави происходят взаимосвязанно. То есть можно считать что и ныне живущие жрецы - весь этот гнусный черный клир, тоже расчесывает Браду Черномора.
Причем ежедневно. При каждой литургии. Заутреня, обедня и вечеря. Ну а когда ихние праздники Рождество,Пасха, Троица - так жизненная энергия выкачивается прямо таки массовыми потоками.
Гребень костяной - это позвоночник каждого христианина. Брада Черномора привязана к Макоши или Сахасрара Чакре - макушке каждого крещеного. То есть чем больше крещеных - тем больше волос у этой бороды. Расчесывание - и есть процесс откачки жизненной энергии. Вдоль позвоночника и ребер идут энергоканалы, во время литургий из этих каналов и выкачивается энергия - это и называется - "расчесывать бороду".
То есть все делается "для пользы и красы", этого Душегуба, а сам христианин между тем увядает, теряет силу, радость жизни и так постепенно гибнет. Окончательная гибель Души происходит уже после смерти.
Но это только один аспект, есть еще много других.

Православные друг у друга постоянно вампирят. А точнее - чернят по Анахате. Что это значит? Ксендзюк в своих книгах пишет, что комплекс жалости к себе часто проявляется как жалость к другим. И христианам это так и заповедано - постоянно проявлять жалость, милосердие, всепрощение, причем даже тогда, когда их об этом не просят, что ведет к нарушению закона - "Не просят - не лезь". На первый взгляд кажется - ну что плохого в милосердии, жалости, всепрощении? Это же так "духовно"! Но християне не понимают и не видят энергетических процессов, которые при этом протекают. А на самом деле если один человек проявляет жалость по отношению к другому, при этом не имея возможности ему чем-то реально помочь - то есть "научить удить рыбу" - то тут наносится только вред! Во-первых они жалеют друг друга не просто так - а желая заслужить место в Царствии Небесном - то есть мотив, в своей основе явно шкурный. То есть они думают - вот я пожалел кого-то и Бог меня пожалеет, спасет мою душу. Во-вторых, как уже говорилось - эта жалость - есть трансляция своего базального комплекса на других. А у них у всех он очень сильно активирован ибо их всех зомбируют догмой о тотальной греховности человеческой природы. А если ты думаешь, что ты греховен, да еще выброшен из райского сада - то конечно комплекс жалости к себе будет только усиливаться. Когда они друг друга "жалеют" это они переливают из сосуда в сосуд свою негативную карму и негативную энергию-информацию. Далее милосердие вроде бы хорошая вещь - бескорыстная помощь и все такое. Но на самом деле если вы милосердствуете к больному у которого предположим рак, то открываете каналы, по которым эта негативная энергия может перетечь в ваше энергетическое тело. Просто потому что эта не просто энергия - а энергетические сущности типа вирусов и бактерий, которые тоже хотят размножаться и найти еще одно энергетическое тело для паразитизма.
А всепрощение - еще хуже, потому что только увеличивает общую массу гуны Тамас - то есть энтропии, разрушения, распада.
Вот Раджниш в одной из своих книг рассказал о вороватом слуге Ганди. Ганди давал ему денег, чтобы тот что-то купил на рынке, а тот эти деньги пропивал и проигрывал, а потом приходил и говорил, что он их потерял. Ганди знал что тот их пропивает и проигрывает, но все равно давал. И знаете сколько раз? 25! И только после этого этот вор раскаялся (а может просто ему это все надоело).... Вроде как хорошее событие....Однако! Этот слуга каждый день ходил на рынок и пропивал деньги - то есть нарушал Дхарму и ухудшал свою Карму и здоровье, мало того, ухудшал карму всех, кто с ним пил и играл. Да еще они и потешались над Ганди, что он такой простодушный, да еще у них появилось убеждение - что воровать и пропивать деньги - это не преступление. Что это можно делать, что за это не наказывают. Так что Ганди сделал? Он увеличил многократно негативную карму множества людей! Вот что он делал. И когда Иисус призывал прощать до семидесяти семи раз - он имел точно такую же тайную цель - разложить народы, обессилить их, развратить, довести до положения париев.
Вот так они и существуют, разрушая все вокруг. И раковая опухоль поражает все новые ткани и органы....

Удивительна человеческая психология. Беседуешь с людьми, называющими себя специалистамипо "еврейскому" вопросу. Действительно, знают историю проблемы и её современное состояние. Перечитали известные канонические труды классиков критики иудаизма. Но как только начинается разговор о русской вере, так те же самые специалисты, ничтоже сумняшеся, и, видимо, вполне искренне вступают в спор и готовы любой ценой защищать от критики "провокаторов" "русское Православие".

Радетели народных интересов по одним им известным приметам знают, как чётко разделить опаснейший для всей человеческой цивилизации иудаизм от простого христианства и от "русского Православия". Таким активистам, непрошено выступающим от имени всего русского народа, бесполезно намекать, что ортодоксальное еврейское христианство и русское Православие - одно и то же; что из ядовитого источника можно нацедить только яда. Читая принятые русской Православной церковью иудейские источники "русской" веры, эти защитники в упор не замечают и не желают замечать опасные, ядовитые семена рабства. Привлекательная и псевдогуманная евангелическая обёртка некоторым кажется вполне достаточной для обожествления всей Библии, состоящей на 80% из Ветхого Завета и лишь на 20% из Нового Завета или Евангелия, то есть Благих Вестей.

Слушая рассуждения защитников русской веры, неизбежно приходишь к удивительному и даже феноменальному выводу. Прежде всего, это касается искренних ревнителей русской веры в евангелической форме. Оказывается, что такие люди способны вполне самостоятельно выделить гуманные куски Евангелий из всех прочих. Но проблема заключается в том, что внутри самих Евангелий такого разделения не существует. Откуда же взялись ясные и точные понятия добра, гуманности и наоборот - зла, если в Евангелии имеются постоянные призывы к рабству и другим категориям, мешающим развитию как любого народа, так и всего человечества?

Видимо, собственное воспитание верующих позволяет им вполне самостоятельно определиться
при выборе добра и зла. Зомбирование таких людей, то есть внедрение в них чужой идеологии, заключается в том, что они верят, будто бы именно Евангелие - это единственный источник, откуда можно черпать нормы человеческой морали. Понятно, что большинство людей также получает нормальное семейное воспитание, причём оно никак не связано с богом. И эти люди могут вполне самостоятельно, без всякой иудейской подсказки, определить добро и зло в жизни. Но такой совершенно естественный и обобщающий вывод верующим полностью недоступен.

Иногда, и вовсе не редко, выясняется, что Библию её защитники читали по ориентации священников или родителей, ещё ранее получивших такую ориентацию. Это прекрасный пример для известного болгарского исследователя проблем зомбирования Тодора Дичева, но интересам русского народа такая ориентация служить не может. Подобным образом можно только подталкивать русское стадо на иудейскую бойню.

Странно смотрится русский человек, убеждённый, что русское Православие зиждется на добрых цитатах из предельно эгоистической еврейской идеологической книги. Это тем более странно, что любимая Православная церковь до сих пор не удосужилась, хотя бы частично, отделить для русской паствы добро от зла внутри Библии, но, напротив, принимает её всю как единый закон для своей деятельности. Именно поэтому совершенно беспочвенны обвинения в предательстве Алексия II. Хотя бы потому, что русскому народу он и не присягал, а только еврейскому богу. Аналогично не может быть
предателем и Ельцин, присягавший "россиянцам", которые никогда не были русскими. А интересы "россиянцев" этот президент никогда не предавал. Речь Алексия II перед американскими раввинами с признанием существования иудеохристианства автоматически следует из Библии и многовековой практики любой христианской церкви, всегда следующей в русле канонических библейских идеалов, утверждающих еврейское "богоизбранничество".

Из работ коллектива исследователей под руководством академика А.Т.Фоменко точно следует, что иудаизм, в его современной форме, выделился из единой религии только в промежутке времени между 10 и 15 веками новой эры.

Нет никакого смысла удивляться поведению современных православных церковников. Они чётко соблюдают дух и букву избранного ими религиозного закона и своего паpазитического образа жизни. В действительности удивительно совсем другое - бездумный фанатизм русских и почти только русских последователей страшного чудовища, "русской национальной" веры, стоящей на мёртвом, холодном камне иудейской идеологии паразитизма.

Два эти понятия - русская вера и иудейский паразитизм, нагло прущий со всех страниц Евангелий и Ветхого Завета, принципиально невозможно объединить, как нельзя объединить даже в компромиссе интересы тружеников и паразитов, рабовладельцев и рабов.

Тот явно видимый факт, что сегодня пропагандой и поддержкой Православия за счёт дальнейшего обнищания русского народа занимается иудейское правительство России, должен был бы настораживать. Но нет! Отключив мозги и сломя голову ринулись отдельные индивидуумы в "спасение". Нам, впрочем, незачем беспокоиться. Русский Бог наказывает безумием тех, кто ради своего личного интереса в наркотическом спокойствии забывает о свободе и спокойствии всех русских людей.

Освежим свою память примером. В России активно действовало Библейское общество, организованное, якобы, для ускорения христианизации отсталых народов окраин. Николай II своим Указом распустил его, мотивируя такое решение тем, что народы Севера более гуманны по своим верованиям, чем это может обеспечить христианство. А оно только ухудшает идеологию народов. Отсталый эвенк, только что научившийся читать с помощью христианских миссионеров, никак не мог связать воедино доброту и беспредельную антигуманность Библии. Но мы-то уже давно не эвенки. Мы научились читать, как нам приказано, выделяя из текста только так называемые гуманные куски, упорно не желая охватывать весь смысл.

Ничего неожиданного нет в том, что практически все русские патриотические организации России в той или иной мере пропитаны идеологией "русского Православия", не зная или, наоборот, слишком хорошо зная что это такое. Силы, толкающие русский народ в беспредельное иудейское рабство, никуда не делись. Они работают, разлагая тружеников. Скрытая под туманной оболочкой иудейская сущность христианства наиболее активно внедряется в первую очередь в ядро русского национально-освободительного движения, опираясь на ничем не оправданное идеологическое благодушие русских активистов.

Из Евангелия легко заметить, что призыв "Бог един" относится только к иудеям. И на самом деле, они постоянно меняли своего бога. Это заметно даже из самой Библии. До поры, до времени перенимая от народов, приютивших их по незнанию, обычаи и традиции, иудеи иногда в одно и то же время поклонялись различным богам в разной местности. Таким именно образом, всего каких-то пять, шесть веков тому назад, иудеи подхватили от окружающих народов и свою нынешнюю символику - простые пяти, шести и восьмигранные звёзды, смысловое содержание которых достаточно хорошо известно и здесь не рассматривается. Народы-труженики естественным образом развивались и усложняли свою символику и только "богоизбранные" остались с примитивами, в соответствии с паразитическими требованиями своего Талмуда оставлять всё "достигнутое" по-прежнему.

Всегда существует такая часть человечества, для которой церковные идеалы заманчивы, особенно, когда о них вещают опытные сладкоголосые служители культа. Но в том-то и дело, что со временем церковь обязательно приходит к своим настоящим корням. Истинные идеалы любой христианской церкви неизбежно остаются чисто иудейскими. В них не только русским, но и всем иным народам-труженикам предназначено вечно оставаться лишь послушными псами, собирающими крохи со стола единственных, назвавших сами себя "богоизбранными".

Все победы христианства достигнуты паствой, которая в подавляющем своём большинстве Библию читала лишь поверхностно. Вы можете получить ответы на все свои вопросы у служителей церкви, которые специально поставлены посредниками для искажения и затуманивания
подлинных целей иудаизма и выдуманных им дочерних религий для рабов, от самих же рабов. Настоящие идеалы иудейских рабовладельцев необходимо знать каждому ПОДЛИННОМУ человеку, чтобы относиться к религии так, как она того заслуживает, не бросаясь к несуществующему богу по первому требованию паразитов....

Обыкновенно, в качестве последнего неопровержимого аргумента спора апологеты христианства сообщают о множестве критиков, которые ничего не смогли сделать с верой предков. Христианство как было, так и осталось, независимо от деятельности "вольтеров". Это серьёзный довод, но как и прочие доводы фанатиков он легко разбивается, если отвлечься от библейских идеалов и внимательно рассмотреть некоторые проблемы жизни.

Все виды живых существ на Земле подвержены естественному отбору, который уничтожает неудачных проб природы внутри любого вида. Худший, который глупее, медлительнее, с меньшим иммунитетом, не выживает. Есть однако единственное исключение из правил. Нomo sapiens - единственный вид живых существ, внутри которого отбор действует принципиально в противоположном направлении. В историческом смысле так происходит не очень долго, но процесс имеет свой естественный конец. На данном историческом этапе уникальность человечества заключается ещё и в том, что лишь внутри этого вида существует такая категория, как власть, осуществляемая сегодня имен но неудачными пробами природы. Сами по себе не удачные пробы природы явление вполне естественное и вечное. Без них невозможно развитие жизни.

Но внутри человеческого сообщества неудачные пробы природы неизбежно превращаются в паразитов. Это также вполне естественно, если исчезает природный отбор, то есть уничтожение паразитов. Если паразит существует, значит он будет заниматься всевозможной пропагандой паразитизма. Одной из форм паразитизма является религия и в том числе - христианство. Пока природа конструирует человека методом проб и ошибок - будут появляться неудачные пробы природы. Они всегда будут стремиться к созданию организованных форм паразитизма, а значит и пропаганде религий. Нормальные же люди вечно борются за жизнь с мертвецами. Это естественно и поэтому никаких вечных достижений христианства не существует.

Церковники на себя слишком много берут. Вот почему они так стремятся ограничить кругозор паствы. Паразиты и религии это такой же вечный признак жизни, как и борьба с ними. Природа всеобъемлюща и неразделима.

Церковь очень любит цитировать Евангелия и Ветхий Завет. Воспользуемся церковным опытом,
цитируя Евангелия. Как и сама церковь, будем комментировать цитаты, но лишь в самом общем виде. В связи с этим сделаем одно замечание. Тексты для свободного человека читаются и пони маются, как написаны. И только тексты для рабов, почему-то, всегда написаны "иносказательно" и требуются некие особо умные жрецы, разъясняющие безмозглым рабам тонкую, всё время ускользающую суть. Наши далёкие предки знали об этом, никогда не играли в чужие игры и эффективно боролись с человекоподобными паразитами своим способом.

Иначе говоря - соблюдали чистоту. Поэтому все паразиты активно уничтожают опыт предыдущих
поколений - историю народов. Не будем давать советы. Каждый труженик должен только самостоятельно прийти к единственному и единому решению... Как и всякая правда, это решение не привлекательно и страшно, но лишь оно одно может спасти человечество от неизбежного самоуничтожения.

Всё, что может делать человек-труженик, при необходимости, для своего выживания, повторит
человекоподобный паразит. Именно из этого следует минимум смысла от создания всяческих, талмудического толка, партий и организаций. При всей их скромности и секретности они очень быстро оказываются пропитаны разномастными паразитами, которые вполне искренне надеются на победу и "достойный" пост при новой власти. В лучшем случае из такой организации постепенно уходят или выдавливаются все русские.

Обратите внимание, человек не может нормально развиваться с паразитами. И наоборот, паразиты
не могут "нормально" существовать без человека.

Будем читать только Евангелие. Оно всё пропитано ссылками на Ветхий Завет - сборник "древних" текстов евреев. Это для сведения...

После каждой евангельской цитаты в скобках указан источник; наименование текста в принятом церковью сокращении; точка; пробел; номер главы; запятая и пробел; далее одна или две цифры - но- мера стихов в данной главе.

1. Ибо царствие Божие не в слове, а в силе. (1 Кор. 4, 20)

А некоторые русские считают, что "Не в силе Бог, а в правде". Сказавший эти слова Александр Невский выиграл свои битвы только силой. Ибо правда без силы есть пустое место. Отделять правду от силы, значит, играть по правилам паразитов.

2.1 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас. (Матф. 5, 44)

2.2 Благословляйте гонителей ваших; благословляйте, а не проклинайте. (Рим. 12, 14)

Это заповеди Христа для настоящих рабов. Пусть истинные христиане умерят свой гнев и помолятся за нас своему богу.

3.1 И когда возвратился, получив царство, велел призвать к себе рабов тех, которым дал серебро, чтобы узнать кто что приобрёл. Пришёл первый и сказал: господин! мина твоя принесла десять мин. И сказал ему: хорошо, добрый раб! за то, что ты в малом был верен, возьми в управление десять городов. Пришёл вторый и сказал: господин! мина твоя принесла пять мин. Сказал и этому: и ты будь над пятью городами. Пришёл третий и сказал: господин! вот твоя мина, которую я хранил, завернув в платок; Ибо я боялся тебя, потому что ты человек жестокий: берёшь, чего не клал, и жнёшь, чего не сеял. Господин сказал ему: твоими устами буду судить тебя, лукавый раб! ты знал, что я человек жестокий, беру, чего не клал, и жну, чего не сеял;

Для чего же ты не отдал серебра моего в оборот, чтобы я пришед получил его с прибылью?

И сказал предстоящим: возьмите у него мину и дайте имеющему десять мин. И сказали ему: господин! у него есть десять мин.

Сказываю вам, что всякому имеющему дано будет, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;

Врагов же моих тех, которые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо мною. (Лука. 19, 15-27)

3.2 Ибо, кто имеет, тому дано будет и приумножится; а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет;
(Матф. 13, 12)

3.3 Итак возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов. Ибо всякому имеющему даётся и приумножится, а у неимущего отнимемся и то, что имеет; (Матф. 25, 28-29)

3.4 Ибо, кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет. (Марк. 4, 25)

Эти притчи, прозвучавшие из уст Христа, есть идеальные примеры дрессировки на раба. Настоящий раб должен не только сам работать на господина, но и заставлять других делать то же самое. Богатый станет богаче, а бедный разорится окончательно... Кто там вешает лапшу о вселенском христианском равенстве? В Евангелиях сказано, значит закон.

4. Кто же верный и благоразумный раб, которого господин его поставил над слугами своими, чтобы давать пищу во время? Блажен тот раб, которого господин его пришед найдёт поступающим так.

Истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его. ( Матф. 24, 45-47)

Прекрасный способ. Пусть рабы управляют рабами и несут за это всю ответственность вместо хозяина. Один из вариантов этого закона звучит так: "Разделяй и властвуй".

5. Раб же тот, который знал волю господина своего, и не был готов, и не делал по его воле, бит будет много; (Лука. 12, 47)

Раб и господин, вот единственный смысл религии.

6.1 Всякая душа да будет покорна высшим властям; ибо нет власти не от Бога, существующие же власти от Бога установлены. Посему противящийся власти противится Божию установлению; а противящиеся сами навлекут на себя осуждение. (Рим. 13, 1,2)

6.2 Рабы, под игом находящиеся, должны почитать господ своих достойными всякой чести, дабы не было хулы на имя Божие и учение. (1 Тим. 6, 1)

6.3 Рабы, во всём повинуйтесь господам (вашим) по плоти, не в глазах (только) служа им, как человекоугодники, но в простоте сердца, боясь Бога. (Фил. 4, 22)

6.4 Итак будьте покорны всякому человеческому начальству, для Господа: царю ли, как верховной власти, Правителям ли, как от него посылаемым для наказания преступников и для поощрения делающих добро,- Ибо такова есть воля Божия, чтобы мы, делая добро, заграждали уста невежеству безумных людей,- Как свободные, не как употребляющие свободу для прикрытия зла, но как рабы Божии. (1 Пет. 2, 13-16)

6.5 Слуги, со всяким страхом повинуйтесь господам, не только добрым и кротким, но и суровым. (1 Пет. 2, 18)

6.6 Рабы, повинуйтесь господам (своим) по плоти со страхом и трепетом, в простоте сердца вашего, как Христу; (Еф. 6, 5)

По обилию цитат легко сделать вывод, что повиновение рабов своим хозяевам, есть главнейшая задача, решаемая христианством. Такая религия необходима всякому рабовладельческому режиму. Отсюда истоки сегодняшней пропагандистской кампании в пользу "русского Православия", проводимой властью России в её СМИ.

Повиновение господам всё равно, что повиновение самому Христу. А свободолюбие есть невежество безумных людей. В психушку их, танками, танками! Вот это и есть истинное христианство. А всякая душа, покорная высшим властям, есть истинная духовность. Мало им тела, отдай и душу...

7.1 И вот, женщина Хананеянка, вышедши из тех мест, кричала Ему: Помилуй меня, Господи, Сын Давидов! дочь моя жестоко беснуется.

Но Он не отвечал ей на слова. И ученики Его приступивши просили Его: отпусти её, потому что кричит за нами.

Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева.

А она подошедши кланялась Ему и говорила: Господи! помоги мне. Он же сказал в ответ: не хорошо взять хлеб у детей и бросить псам.

Она сказала: так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их.

Тогда Иисус сказал ей в ответ: о, женщина! велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему. И исцелилась дочь её в тот час. (Матф. 15, 22-28)

7.2 Ибо услышала о нём женщина, у которой дочь одержима была нечистым духом, и пришедши припала к ногам Его;

А женщина та была язычница, родом Сирофиникиянка; и просила Его, чтобы изгнал беса из её дочери.

Но Иисус сказал ей: дай прежде насытиться детям; ибо не хорошо взять хлеб у детей и бросить псам.

Она же сказала Ему в ответ: так, Господи; но и псы под столом едят крохи у детей.

И сказал ей: за это слово, пойди; бес вышел из твоей дочери. (Марк. 7, 25-29)

Сын Давидов, то есть иудей - Христос, послан еврейским богом и своим папочкой только к погибшим овцам дома Израилева, единственным детям божиим. А все остальные народы тут при чём? Все не евреи есть лишь рабы-псы у ног господ их - истинных израелитов. И вновь принцип дрессировки. Всякий просящий должен согласиться быть рабом у евреев. Не мудрено. Сами написали, сами пропагандируют этот врейский, самый первый в мире письменный образчик фашизма и нацизма.

По той ненависти, которую часто открыто выражают к неверующим в чужую веру русским людям православные фанатики, легко понять, что и себя они считают сынами божьими. А зря... В Израиле они всё равно останутся жидами второсортными. Да и "на том свете" места для таких не предусмотрено. Самостоятельно надо Евангелия читать и обдумывать, самостоятельно...

8.1 При сём Пётр сказал Иисусу: Равви! хорошо нам здесь быть; Сделаем три кущи: Тебе одну, Моисею одну, и одну Илии. (Марк.9, 5)

8.2 Иисус же, обратившись и увидев их идущих, говорит им: что вам надобно? Они сказали Ему:
Равви, - что значит: "учитель", - где живёшь? (Иоан. 1, 38)

8.3 Он первый находит брата своего Симона и говорит ему: мы нашли Мессию, что значит: "Христос". (Иоан. 1, 41)

8.4 Нафанаил отвечал Ему: Равви! Ты - Сын Божий, Ты - Царь Израилев. (Иоан. 1, 49)

8.5 И, как предсказал Исаия: "если бы Господь Саваоф не оставил нам семени, то мы сделались бы, как Содом, и были бы подобны Гоморре. (Рим. 9, 29)

8.6 Вот плата, удержанная вами у работников, пожавших поля ваши, вопиет, и вопли жнецов дошли до слуха Господа Саваофа. (Иаков. 5, 4)

Христос, царь Израилев, бог еврейских рабовладельцев и их рабов. Только в таком смысле этот бог един. Подборка цитат заставляет провести целое исследование по имени "Его", только науки ради, ибо в русской патриотической печати много противоречивой информации по этому простому вопросу.

Еврейское ивритское "равви" или по современному "раввин" - учитель. Ударение в обоих случаях на втором слоге. Иврит, государственный язык Израиля, исходно евреям не принадлежал, как и письменность. Это язык одного из множества арабских племён Палестины, в данном случае ханаанеев. Раз у них была письменность, значит, они что-то писали и до евреев и потому, по крайней мере, Библия не может быть самой древней книгой всего человечества. Христос - греческий перевод с иврита, а ивритское звучание - мешиях. Аналогично, вместо Иисус - Иешуа. Полностью на исходном иврите будет: Раввин Иешуа-ха-мешиях. В Библии имя еврейского божка непостоянно. Элохим - собственно бог. Заимствовано евреями у более древних народов Востока. Но это слово старались не произносить. Вместо Яхве - сущий, говорили и читали "господь мой" ("адонай"). Когда массореты-книжники в 12 веке новой эры огласовывали отдельные части Ветхого Завета специальными огласовочными знаками, (собственно гласные буквы в иврите появились лишь в 1948 году) они к согласным от слова "Йахве" присоединили гласные от слова "адонай"; в результате получилось никогда не существовавшее слово Йехова (традиционное написание Иегова), которое не имеет ничего общего с древне-славянской комбинацией "ие голова", якобы "голова героя".

Подлог со славянской "головой героя" давно уже известен. И вновь его подсовывают русскому народу некоторые патриотические издания. "Яхве цеваот", т.е. Яхве воинств, царь и предводитель Израиля. Греческое воспроизведение дало "господь Саваоф". Неоднозначность имени бога в различных еврейских текстах показывает, что переводчики не были знакомы с этими именами ранее. Из этого следует ещё, что и сами тексты не представляли из себя единую книгу, а собраны из независимых, чужих для евреев, источников. В очередной раз евреи чужое подправили и выдали за своё.

9.1 А учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии. (1 Тим. 2, 12)

9.2 Посему жена и должна иметь на голове своей знак власти над нею, для Ангелов. (1 Кор. 11, 10)

9.3 Жёны ваши в церквах да молчат; ибо не позволено им говорить, а быть в подчинении, как и закон говорит. (1 Кор.14,34)

9.4 И не муж создан для жены, но жена для мужа. (1 Кор. 11, 9)

9.5 Если же они хотят чему научиться, пусть спрашивают о том дома у мужей своих; ибо неприлично жене говорить в церкви. (1 Кор. 14, 36)

9.6 Ибо неверующий муж освящается женою (верующею), и жена неверующая освящается мужем
(верующим); иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы. (1 Кор. 7, 14)

Подборка сделана специально для тех женщин из сегодняшней и завтрашней думской фракции
"Женщины России", которые ратуют за возврат "русского Православия". В библейской традиции
церковь была единственным местом общественного сбора. Сегодня таких мест много, одно их них - Дума. Прежде, чем агитировать за Православие, следует выйти из Думы и сидеть дома, воспитывая детей и внуков.

По иудейской идеологии женщина - не человек. В Талмуде сказано, что муж вправе повернуть же ну, как хочет... В дочернее Православие отношение к женщине перешло почти без изменений. Платок на голове женщины обязателен в православном храме, как и в синагоге.

Последняя цитата хорошо иллюстрирует влияние воспитания. Достаточно лишь одной половине семьи исповедывать христианство или иудаизм, следом и вся семья и потомки во многих поколениях будут повторять своих предков. При этом не обязательно верить в бога. Христианская идеология искажает сознание значительно глубже. Каждый сам вспомнит сколько угодно примеров.

10.1 Скорбь и теснота всякой душе человека, делающего злое, во-первых Иудея, потом и Еллина!

Напротив слава и честь и мир всякому, делающее доброе, во-первых Иудею, потом и Еллину!(Рим. 2, 9-10)

10.2 Я должен и Еллинам и варварам, мудрецам и невеждам; (Рим. 1, 14)

10.3 Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых Иудею, потом и Еллину. (Рим. 1, 16)

10.4 В эти дни, когда умножились ученики, произошёл у Еллинистов ропот на Евреев за то, что вдовицы их пренебрегаемы были в ежедневном раздаянии потребностей. (Деян. 6, 1)

Итак, человек только Иудей, а потом и Еллин. Еллины - мудрецы, а варвары - невежды. Спасение
будет только Иудею и Еллину. Слова "эллины" и "эллинизм" достоверно известны только с 15 века н.э., когда греческий историк Лаоник Халкокондил впервые применил их для названия "древних" жителей Греции. Без всяких оснований, впрочем. Именно с 15 века н.э. чисто славянские географические названия, густым слоем покрывавшие всю территорию Греции, стали заменять на эллинские, "древние". Пришедшие в Грецию с Востока насквозь иудаизированные торговцы сами для себя и придумали никогда не существовавшую национальность - эллины. В некоторых современных изданиях Евангелий в сноске прямо так и говорится, что "Еллины" - евреи рассеяния в языческих странах. В такой трактовке действительно всё сходится. Ведь Греция первой на Славянском континенте подверглась тихой иудейской оккупации, в результате которой восторжествовала демократия и в мирное время вымерло коренное славянское население. Сами евреи утверждают, что так называемые "александрийские греки" в Египтеосуществили перевод на греческий Ветхого Завета.

Впрочем, это по всей видимости, не последняя иудейская сказка. Оттуда и корни "Еллинов". Равны перед богом лишь иудеи и евреи рассеяния в языческих странах.

Последняя цитата показывает истинный идеал еврейского христианства - распределение по потребностям. Немедленно находятся такие, кто подвергается дискриминации в пользу распределяющих евреев. Хотя бы дискриминируемые были и евреи, лишь бы они были второсортными.

11.1 И сделал для него Левий в доме своём большое угощение; и там было множество мытарей и других, которые возлежали с ними. (Лука. 5, 29)

11.2 Некто из фарисеев просил Его вкусить с ним пищи; и Он, вошед в дом фарисея, возлёг. (Лука. 7, 36)

11.3 Там приготовили Ему вечерю, и Марфа служила, а Лазарь был одним из возлежавших с Ним. (Иоан. 12, 2)

11.4 И когда Иисус возлежал в доме, многие мытари и грешники пришли и возлегли с Ним и учениками Его. Увидевши то, фарисеи сказали ученикам Его: для чего Учитель ваш ест и пьёт с мытарями и
грешниками? (Матф. 9, 10-11)

11.5 И когда Иисус возлежал в доме его, возлежали с Ним и ученики Его и многие мытари и грешники; ибо их много было и они следовали за Ним.

Книжники и фарисеи, увидевши, что Он ест с мытарями и грешниками, говорили ученикам Его: как это Он ест и пьёт с мытарями и грешниками. (Марк. 2, 15-16)

Принимать пищу лёжа принято было только среди самых богатых людей Римской империи. У евреев такой традиции не существовало. Похоже, что это позднейшая переработка текста, чтобы в определённом смысле сгладить нижеследующие цитаты.

12. И с того времени он искал удобного случая предать Его. (Матф. 26, 16)

Это цитата об Иуде. Какой такой удобный случай он искал? Ведь Христос-Мешиях не скрывался...

13.1 Когда же настал вечер, Он возлёг с двенадцатью учениками; И когда они ели, сказал: истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня. (Матф. 26, 20-21)

13.2 Пришли в селение, называемое Гефсимания; и Он сказал ученикам Своим: посидите здесь, пока Я помолюсь. И приходит в третий раз и говорит им: вы всё ещё спите и почиваете? Кончено, пришёл час; вот, предаётся Сын Человеческий в руки грешников: (Марк. 14, 32,41)

13.3 Иисус отвечал ему: Я говорил явно миру;
Я всегда учил в синагоге и в храме, где всегда Иудеи сходятся, и тайно не говорил ничего; (Иоан. 18, 20)

13.4 В тот час сказал Иисус народу: как будто на разбойника вышли вы с мечами и с кольями взять Меня; каждый день с вами сидел Я, уча в храме, и вы не брали Меня. (Матф. 26, 55)

13.5 Каждый день бывал Я с вами в храме и учил, и вы не брали Меня; но да сбудутся Писания.

Тогда, оставивши Его, все бежали. Один юноша, завернувшись по нагому телу в покрывало, следовал за Ним; и воины схватили его. Но он, оставив покрывало, нагой убежал от них. (Марк. 14, 49-52)

Пищу принимали лёжа, пришли потом в Гефсиманию, заснули сидя. В горных районах Палестины ночи прохладные. Зачем же раздеваться до гола? Ведь Христос просил учеников не спать. Значит, если были бы только ученики, то заснули бы обязательно в одежде. Получается, что Иуда ждал того момента, когда разделись совсем... Надо ли договаривать до конца?

Как сейчас стало ясно, евреи никогда не были хозяевами Палестины и всё то, что изобретено ими, относительно собственной истории в Палестине, есть самая настоящая историческая фальшивка. Именно поэтому не имеют никакого смысла рассуждения о куске ткани, которым заворачивались в качестве единственного одеяния греки на рубеже нашей эры.

14.1 Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: "слушай Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый; ..." (Марк. 12, 29)

Ясно следует, что именно евреям единый бог требовался более, чем другим. Иисус обращается только к евреям. Причём для евреев "Бог наш" и единый. Нигде не говорится, что этот бог ещё и наш бог. С небольшим натягом можно предположить, что не для евреев "Господь единый". Значит евреям бог, а остальным господь. Христианство всегда служит идейной основой цивилизованного рабства народов в еврейской кабале.

Интересно, что в некоторых исходных еврейских ветхозаветных текстах Яхве фигурирует как национальный, собственно израильский бог, аналогичный богам других народов. Мы воспользуемся тем, что евреи плохо подчистили ту книгу, которую они сегодня выдают за свою. Обращаясь к аммонитскому царю, военачальник Иеффай говорит (Ветхий Завет. Суд.11:24): "Разве не тем, что дал тебе во владение Хамос /Кемош/, твой бог, ты владеешь? А тем, что дал во владение Яхве, наш бог, нам, этим мы владеем".

Впрочем, это лишь историческое замечание. От тех, вероятно, подлинных и совершенно неизбран ных евреев сегодня ничего не сохранилось.

15.1 Мирись с соперником твоим скорее, пока ты ещё на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу; (Матф. 5, 25)

15.2 А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щёку твою, обрати к нему и другую. (Матф. 5, 39)

15.3 И кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду. (Матф. 5, 40)

15.4 Просящему у тебя дай и от хотящего занять у тебя не отвращайся. (Матф. 5, 42)

15.5 Но вам слушающим говорю: любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас, Благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас. Ударившему тебя по щеке подставь и другую; и отнимающему у тебя верхнюю одежду не препятствуй взять и рубашку. Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твоё не требуй назад. (Лука. 6, 27-30)

15.6 Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым. (Лука. 6, 35)

Заметно, что первые три евангельских текста просто повторы для лучшей сохранности в голове
читающего раба. Последняя цитата особенно показательна. Настоящий еврей считает неблагодарны ми и злыми даже тех, кто любит его, благотворит, взаймы даёт, не ожидая ничего.

16. Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском, во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока, и говорят: Где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему. (Матф. 2, 1,2)

Иисус - царь иудейский! Неважно, что иудеи его не приняли. Важно, что его послал на землю иудейский бог. Здесь слово "волхвы" к славянам отношения не имеет. Обычный фокус еврейского
перевода.

17. Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде неужели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святого. (Матф. 1, 18)

От Духа, который послан иудейским богом.

18.1 И собрав всех первосвященников и книжников народных, спрашивал у них: где должно родиться Христу? Они же сказали ему: в Вифлееме Иудейском, ибо так написано чрез пророка:

"И ты, Вифлеем, земля Иудина, ничуть не меньше воеводств Иудиных; ибо из тебя произойдёт Вождь, Который упасёт народ Мой Израиля". (Матф. 2, 4-6)

Христос есть вождь, который упасёт народ Израиля. Правда, здесь не говорится, за чей счёт.

Евангелие всё, в том числе от Матфея, принято Православной церковью в качестве канона, то есть
закона. Делить Евангелие на куски разной степени достоверности есть ересь. Почему это сын еврейского бога должен спасать ещё кого-то, кроме евреев?

19.1 Он встал, взял Младенца и Матерь Его ночью, и пошёл в Египет. (Матф. 2, 14)

19.2 Он встал, взял Младенца и Матерь Его и пришёл в землю Израилеву. (Матф. 2, 21)

19.3 И пришед поселился в городе, называемом Назарет, да сбудется реченное через пророка, что Он Назореем наречётся. (Матф. 2, 23)

Назарет действительно в Галилее, но Христос родился от иудеев и не в Назарете, поэтому отнюдь не галилеянин. Христос навечно останется иудеем, потому что он бог и легенда и не может как простой иудей менять свою национальность по месту своего очередного временного проживания.

20. И вот, зачнёшь во чреве, и родишь Сына, и наречёшь Ему имя: Иисус; Он будет велик и наречётся Сыном всевышнего; и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его. И будет царствовать над домом Иакова вовеки, и Царству Его не будет конца. (Лука. 1, 31-33)

Христос иудей от колена давидова и будет царствовать над еврейским домом Иакова вовеки. Это еврейское дело и нас нисколько не касается. Почему, однако, евреи считают своей обязанностью
подсовывать своего идола всем иным народам?

21.1 Взгляните на птиц небесных: они не сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их? (Матф. 6, 26)

21.2 И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: не трудятся, ни
прядут; (Матф. 6, 28)

21.3 Итак не заботьтесь и не говорите: "что нам есть?" или: "что пить?" или: "во что одеться?"

Потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всём этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам. Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботится о своём: довольно для каждого дня своей заботы. (Матф. 6, 31-34)

21.4 Итак не ищите, что вам есть, или что пить, и не беспокойтесь. Потому что всего этого ищут люди мира сего; ваш же Отец знает, что вы имеете нужду в том; (Лука. 12, 29-30)

Прямо торжественная оратория паразитизму. Вы о себе не беспокойтесь, пусть о себе и о вас беспокоятся "богоизбранные" и постепенно прибирают к своим рукам то, что ранее принадлежало вам. Живите одним днём, как животные. Планировать за вас будут ваши земные хозяева.

22.1 Услышав это, Иисус сказал ему: ещё одного не достаёт тебе: всё, что имеешь, продай и раздай нищим и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, следуй за Мною. (Лука. 18, 22)

22.2 Все же верующие были вместе и имели всё общее: И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого; И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца. (Деян. 2, 44-46)

22.3 Не было между ними никого нуждающегося; ибо все, которые владели землями или домами,продавая их, приносили цену проданного. И полагали к ногам Апостолов; и каждому давалось, в чём кто имел нужду. (Деян. 4, 34-35)

Вот откуда растут ноги настоящих идеалов коммунизма. Сначала продайте за бесценок богатым, то есть евреям, всё, что имеете; затем еврейские же апостолы станут распределять между множеством бездельничающих евреев и вами, если на вас останется, остатки ваших же средств, а далее все неизбежно пойдут работать на евреев за нищую подачку.

23.1 И ходил Иисус по всей Галилее, уча в синагогах их и проповедуя Евангелие Царствия и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях. (Матф. 4, 23)

23.2 Сиё говорил Он в синагоге, уча в Капернауме. (Иоан. 6, 59)

23.3 И проповедовал в синагогах Галилейских. (Лука. 4, 44)

23.4 И он проповедовал в синагогах их по всей Галилее и изгонял бесов. (Марк. 1, 39)

Странно, проповедовал среди евреев и для евреев, в основном в синагогах еврейских, куда иных и не пускают. Значит и болезни исцелял только у евреев, а других не лечил. И это русский бог? Хотя, почему бы и нет? Если на "Радио России" сказано, что Александр Мень - "русский человек еврейской национальности", а в средствах массовой дезинформации и оболванивания давно решено, что русских нет, а евреи есть, тогда всё возможно... Христианство всего лишь одна из многих, и не последняя, дочерняя религия иудаизма для эффективного управления рабами, сколько бы ни пытались разнообразные силы заверять, будто "русский - только Православный". Действительно, хорошим рабом может быть только Православный. Но не более того.

24.1 Сих двенадцать послал Иисус и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите и в город Самарянский не входите; А идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева; (Матф. 10, 5-6)

24.2 Иисус же сказал им: истинно говорю вам, что вы, последовавшие за Мною,- в пакибытии, когда сядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых; (Матф. 19, 26)

Ходите только к израильтянам, а ко всем другим не ходите... Зачем нам такие апостолы и такой бог? Они ведь будут судить в чертогах еврейского бога только своих. Нас туда никто не приглашает. Да и зачем не евреям еврейское царство божие?

25.1 Я желал бы сам быть отлучённым от Христа и братьев моих, родных мне по плоти,

То есть, Израильтян, которым принадлежит усыновление и слава, и заветы и законоположение,
и богослужение и обетование; (Рим. 9, 3-4)

25.2 Итак спрашиваю: неужели Бог отверг народ Свой? Никак. Ибо и я Израильтянин, от семени Авраамова, из колена Вениаминова. (Рим. 11, 1)

Всё, что есть в христианской церкви - от израильтян. И апостол Саул (Павел) с сотоварищами - евреи.

26.1 Посему они, сошедшись, спрашивали Его, говоря: не в сиё ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю? (Деян. 1, 6)

Единственная у них мечта: царство Израиля, обязательно рабовладельческое. И это царство призван восстанавливать Христос. Если такое царство действительно было, значит, народы регулярно чистили планету, не желая быть рабами у иудеев...

27.1 Вы сыны пророков и завета, который завещевал Бог отцам вашим, говоря Аврааму: "и в семени твоём благословятся все племена земные". (Деян. 3, 25)

27.2 Ибо не ангелов восприемлет Он, но восприемлет семя Авраамово. (Евр. 2, 16)

27.3 Иисус сказал ему: ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын Авраама. (Лука. 19, 9)

27.4 Ему отвечали: мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь:
"сделаетесь свободными"? (Иоан. 8, 33)

27.5 Познайте же, что верующие суть сыны Авраама. (Гал. 3, 7)

27.6 Итак верующие благословляются с верным Авраамом. (Гал. 3, 9)

Ясная взаимосвязь Евангелия и Ветхого Завета. Откуда взялось согласие всех земных племён благословляться еврейским богом? Христиане - сыны Авраама, даже и не евреи. Естественно, верующий в
еврейского бога, неизбежно еврей. Тем более, что в семени Авраамовом благословятся все племена земные. Так всё таки, были иудеи рабами или не были? Зачем тогда сказка о Моисеевом исходе?

28.1 И приступило к нему множество народа, имея с собою хромых, слепых, немых, увечных и
иных многих, и повергли их к ногам Иисусовым; и Он исцелил их;

Так что народ дивился, видя немых говорящими, увечных здоровыми, хромых ходящими и слепых
видящими; и прославлял Бога Израилева. (Матф. 15, 30-31)

28.2 И многих сынов Израилевых обратит к Господу Богу их. (Лука. 1, 16)

28.3 Благословен Господь Бог Израилев, что посетил народ Свой, и сотворил избавление ему, (Лука. 1, 63)

28.4 Свет к просвещению язычников, и славу народа Твоего Израиля. (Лука. 2, 32)

28.5 Тем, которые поступают по сему правилу, мир им и милость, и Израилю Божию. (Гал. 6, 16)

28.6 Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их и напишу их на сердцах их, и буду их Богом, а они будут Моим народом. (Евр. 8. 10)

Христос - только бог израилев. Народ - только евреи, ибо других Христос не учил. Что бы в мире ни случилось, а часть прибыли и чужой славы на роду израилеву.

У еврейского бога иного народа нет. Причём тогда все иные народы? Израилев бог сотворил избавление своему народу. Но от чего избавление? Этот народ утверждает, что в рабах никогда не был (См. 27.4). Бедные евреи, всё бы их жалеть.

29. Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом. (Евр. 11, 1)

Точное и юридически безупречное определение веры. Самое время вспомнить, что мафия это то, чего нет (в переводе с иврита). К этому близко примыкает "фикция", объявленное, но не существующее.

30.1 Не сказано ли в Писании, что Христос придёт от семени Давидова и из Вифлеема, из того места, откуда был Давид? (Иоан. 7, 42)

30.2 Помни (Господа) Иисуса Христа от семени Давидова, воскресшего из мёртвых, по благовествованию моему, (2 Тим. 2, 8)

30.3 Ибо известно, что Господь наш воссиял из колена Иудина, о котором Моисей ничего не сказал
относительно священства. (Евр. 7, 14)

Хотя и убеждают некоторые, что Евангелие к евреям не относится, но оно всё пропитано ссылками на еврейский Ветхий Завет. Потому и объединено Евангелие с Ветхим заветом.

Колено Иудино не священно только в старом смысле. Сын еврейского бога обязательно еврей и из колена Давидова. И правда. Звезда Давида с самого возникновения христианства, а по настоящему это не ранее седьмого века новой эры, была истинно христианским символом, сколько бы ни пытались скрывать этот известный факт фанатики "русского Православия".

31.1 Приидите ко Мне, все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас; (Матф. 11, 28)

31.2 И всё, чего ни попросите в молитве с верою, получите. (Матф. 21, 22)

31.3 Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то чего ни пожелаете, просите, и будет вам. Иоаан. 15, 7)

31.4 Не заботьтесь ни о чём, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом. (Фил. 4, 6)

31.5 Итак смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесёт вас в своё время; Все заботы ваши
возложите на Него, ибо он печётся о вас.(1 Пет. 5, 6-7)

Христианство для труждающихся и обременённых, то есть рабов. Оказывается, не только нормальные люди, но и сами евреи так считают. Они и мечтают, чтобы их рабы просили всё у еврейского бога, а значит у них. "На бога надейся, а сам не плошай",- так говорят русские люди.

32.1 Ибо, как Иона был знаменит для Ниневитян, так будет и Сын Человеческий для рода сего.
(Лука. 11, 30)

32.2 Но прежде надлежит Ему много пострадать и быть отвержену родом сим. (Лука. 17, 25)

Христос только для рода сего, который Христа отверг и оставил для рабов своих. Но нигде не сказано, что после отвержения Христос остался богом для не евреев. Хотя, чур меня, чур! Раз такая мысль высказана, фанатики обязательно найдут какую-нибудь фразу, которую станут толковать именно в этом смысле.

33.1 Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой. Ибо истинно говорю вам: не успеете обойти городов Израилевых, как придёт Сын Человеческий. (Матф. 10, 23)

33.2 И сказал им ничего не берите на дорогу: ни посоха, ни сумы, ни хлеба, ни серебра, и не имейте по две одежды; И в какой дом войдёте, там оставайтесь и оттуда отправляйтесь в путь.(Лука. 9, 3-4)

33.3 Ибо не имеем здесь постоянного града, но ищем будущего. (Евр. 18, 14)

Незваного гостя все и всегда гонят. Своей земли, то есть своего "града" не имеют только паразиты. У осёдлых народов-тружеников есть такой "недостаток" - не любят они паразитов, тем более наглых паразитов.

34.1 Изгонят вас из синагог; даже наступит время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что тем служит Богу. (Иоан. 16, 2)

Верное пророчество. Рабовладельцам из синагог религия рабства совершенно ни к чему. Рабам, мечтающим о свободе, такая религия опасна. Для национальных интересов любых народов христианство
смертельно. Поэтому ещё тогда, когда вся эта чушь для отпавших от жизни ущербных и несамостоятельных возникла, уже убивали и изгоняли. И совсем не требовалось быть провидцем, чтобы это заметить и распространить в будущее.

35.1 Терпение нужно вам, чтобы, исполнивши волю Божию, получить обещанное. (Евр. 10, 36)

35.2 И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому, и Я прииму вас; (2 Кор. 6, 17)

35.3 ...Потому что Я буду милостив к неправдам их и грехов их и беззаконий не воспомяну более". (Евр. 8, 12)

35.4 Бог народа сего избрал отцов наших и возвысил сей народ во время пребывания в земле Египетской, и мышцею вознесённою вывел их из неё, ...И, истребив семь народов в земле Ханаанской, разделил им в наследие землю их, (Деян. 13, 17,19)

В своих книгах евреи обещают сами себе весь мир, нужно лишь терпение и отделение от народов-тружеников. Также отделяются и христиане от своего собственного народа. Действительно, евреи наиболее чётко отделяются от любого народа-труженика и коренного населения, в том числе и с помощью своего племенного изобретения - своих еврейских гетто. Истребление коренных народов и захват их земель иудеи проделывали неоднократно. Вспомним хотя бы Америку... То же самое происходит сегодня в России в мирное время, и ради этого только пропагандируется фальшивка о том, что в СССР евреев 0.69%. Сегодня в России евреев и еврейских ассимилянтов, воспринявших идеологию паразитизма от своих средиземноморских предков, более сорока миллионов. Только так легко и просто объясняются истинные причины буквального засилья евреев во власти и тепле.

36.1 Мы отовсюду притесняемы, но не стеснены; мы в отчаянных обстоятельствах, но не отчаиваемся;

Мы гонимы, но не оставлены; низлагаемы, но не погибаем; (2 Кор. 4, 3-9)

Если вместо "мы", то есть евреи и христиане, подставить "клопы и тараканы", то ничего в смысле этой цитаты не изменится. Паразиты - единственные существа, принципиально не меняющие своей основы и своего образа жизни.

37.1 Другой же из учеников Его сказал Ему: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего. Но Иисус сказал ему: иди за Мною и предоставь мёртвым погребать своих мертвецов.(Матф. 8, 21-22)

37.2 А другому сказал: следуй за Мною. Тот сказал: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего. Но Иисус сказал ему: предоставь мёртвым погребать своих мертвецов; а ты иди, благовествуй
Царствие Божие. (Лука. 9. 59-60)

Все не евреи и не христиане мертвы уже при своей жизни, зачем же считаться с их интересами.

А все христиане рабы евреев. Поэтому и с интересами христиан считаться тоже незачем.

На еврейских могилах надпись "Сын Божий", на православных - "Раб Божий". Земля, где есть могила евреев, принадлежит им по их еврейскому праву. Таким образом выясняется, что сиё приказание Христа относится только к не евреям. Они не люди. Им незачем хоронить своих мертвецов. Хотя бы даже и по чужому христианскому обряду.

38.1 Не думайте, что Я пришёл принести мир на землю; не мир пришёл Я принести, но меч; Ибо Я пришёл разделить человека с отцем его, и дочь с матерью её, и невестку со свекровью её.

И враги человеку домашние его. Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и
кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня; (Матф. 10, 34-37)

38.2 Если кто приходит ко Мне, и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестёр, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником; (Лука. 14, 26)

Честная мысль. Можно только поблагодарить записавшего её. Совсем не настоящий раб, если слушается советов ближних своих. Благодаря таким текстам, христианство стало сегодня отличной проверкой, лакмусовой бумажкой на определение неудачных проб природы, которых притягивает на любой фанатизм и мистицизм, как мух на ..... . Что же касается "меча", христианство точно подтвердило всей своей практикой.

39. Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков; не нарушить пришёл Я, но исполнить. (Матф. 5, 17)

В любимом христианами Евангелии написано, что еврейский сын еврейского бога пришёл на землю исполнить ветхозаветные еврейские законы и пророчества о власти евреев над всеми народами, власти рабовладельческой и жестокой. Не за это ли "Иваны, не помнящие родства", так славят "русское Православие"? Власть им нужна, любой ценой, хоть над своим, хоть над чужими народами. Для этого они воспользуются опытом и поддержкой не только евреев, но и самого дьявола.

40.1 Иисус сказал ему: не запрещайте: ибо, кто не против вас, тот за вас. (Лука. 9, 50)

40.2 Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает. (Лука. 11, 23)

40.3 Думаете ли вы, что Я пришёл дать мир земле? Нет, говорю вам, но разделение; (Лука. 12, 51)

Из первой цитаты явно следует: паразитизм держится теми, кто полагает, что это его не касается. Всякий неверующий - враг христиан, ибо "расточает". Зачем искать пятую колонну? Она и не скрывает, что будет нести смерть своим, если они не верят в иудейского беса. Не мир принесло христианство, но разделение и смерть, в полном соответствии с оформленным в 15 веке вместе с христианством Талмудом.

41.1 Впродолжении пути их, пришёл Он в одно селение; здесь женщина, именем Марфа, приняла Его в дом свой; У неё была сестра, именем Мария, которая села у ног Иисуса и слушала слово Его.

Марфа же заботилась о большом угощении, и подошедши сказала: Господи! или Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставила служить? скажи ей, чтобы помогла мне.

Иисус же сказал ей в ответ: Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом.

А одно только нужно. Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у неё. (Лука. 10, 38-42)

Еврейскому богу, то есть самим евреям, удобно не работать и не рисковать собой. (Ну есть у них такая племенная привычка!) Те же, кто естественными обстоятельствами вынуждаются работать, "не избрали благую часть".

42.1 Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей; (1 Иоан. 2, 15)

42.2 И некто сказал Ему: вот, Матерь Твоя и братья Твои стоят вне, желая говорить с тобою.

Он же сказал в ответ говорившему: кто матерь Моя, и кто братья Мои?И указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои;Ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат и сестра и матерь. (Матф. 12, 47-50)

Одно из множества евангелических противоречий. Как же нам не любить мир, созданный богом?

Без фанатизма антигуманные иудейские идеалы не работают. Только ущербный фанатик может отречься от родных в пользу выдуманного евреями бога. А разве изобретённый иудеями большевизм не то же самое?

43.1 Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли,что дружба с миром есть вражда против Бога!
Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу. (Иаков. 4, 4)

43.2 Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом, как написано: "уловляет мудрых в лукавстве
их". (1 Кор. 3, 19)

Те, кто действительно борется с еврейским паразитизмом, безумны пред еврейским богом. Кто
работает в мире, тот враг богу евреев. Вполне логично...

44.1 Вы не знаете, чему кланяетесь; а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев; (Иоан. 4, 22)

44.2 Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне. (Иоан. 5, 39)

44.3 Я есмь пастырь добрый, и знаю Моих, и Мои знают Меня: (Иоан. 10, 14)

Зря, зря обижаются на Ридигера - Алексия II защитники "русского Православия". Кланяться надо иудеям, ибо спасение от них. Не будет вам вечной жизни, а только христианство при жизни. Еврейский бог знает своих, а они знают его... По-русски это называется банда, а на иврите - мафия.

45.1 И сказал им: вот то, о чём Я вам говорил, ещё быв с вами, что надлежит исполняться всему,
написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах. (Лука. 24, 44)

45.2 Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остаётся неснятым при чтении
Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом. (2 Кор. 3, 14)

45.3 А всё, что писано было прежде, написано нам в наставление, чтобы мы терпением и утешением из Писаний сохраняли надежду. (Рим. 15, 4)

Кто-то до сих пор уверен, что Евангелие отделено от Ветхого Завета. Но Христос прямо ссылается на Ветхий Завет как о первой вести о себе. Антигуманный текст понимается в "иносказательном смысле" только полными рабами, воспринявшими христианский гипноз. Вместо реальной жизни унижайтесь, терпите, утешайтесь и сохраняйте надежду еврейскими Писаниями.

46.1 В Иерусалиме же находились Иудеи, люди набожные, из всякого народа под небесами. (Деян. 2, 5)

46.2 Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти; Но тот Иудей, кто внутренне таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога. (Рим. 2, 28-29)

Первая цитата двусмысленна. Либо иудеи рассеяния, живущие среди всяких народов, либо иудей любой национальности. Вторая цитата уточняет: иудей не только тот, кто таков по наружности, но тот, кто внутренне таков. Ему и похвала от евангелического бога. Иначе и быть не может. Евреи стали национальностью только в СССР после 1917 года. Во всём мире евреем называется человек любой национальности, если он исповедует на практике основы иудейской идеологии паразитизма. Причём, для этого вовсе не требуется ходить в синагогу. Хотя в большинстве случаев явно сохраняются остаточные первичные признаки двух колен, образовавших в своё время будущих иудеев. Никакого отношения к библейской истории подлинная история иудеев не имеет. В цитате явно сказано, что иудеем может быть и не обрезанный. Именно поэтому так много внимания русского человека обращают именно на эту физиологическую характеристику. Вроде бы получается, что если не обрезан, то и не иудей, то есть не жид. Но это очередная обманка жидов, активно обрабатывающих русский народ. Кстати, мусульманское обрезание делает человека жидом?

Известный поп Мень писал в своей биографии, что приняв христианство он остался в душе иудеем. Многие сегодняшние агитаторы за русское Православие, особенно в русском патриотическом движении, остаются в душе жидами, хотя истово молятся за своего Христа. Именно поэтому они так боятся, когда кто-нибудь заявляет при свидетелях, что агитатор за русское Православие и сам обладает целым комплексом остаточных признаков иудеев.

47. По прошествии восьми дней, когда надлежало обрезать Младенца, дали Ему имя Иисус, нареченное Ангелом прежде зачатия Его во чреве. (Лука. 2, 21)

Этот важнейший праздник весь мир справляет как раз на Новый год. Не потому ли Пётр I сменил русский календарь? А русская Православная церковь вторично празднует обрезание Христа числа этак четырнадцатого января.

48. Разумею то, что Иисус Христос сделался служителем для обрезанных ради истины Божией, чтобы исполнить обещанное отцам.

А для язычников - из милости, чтобы славили Бога, как написано: "за то буду славить Тебя, (Господи), между язычниками и буду петь имени Твоему".

И ещё сказано: "возвеселитесь, язычники, с на родом Его". (Рим. 15, 8-10)

Как обычно, в еврейских текстах нет логической связки. Если Христос служитель только для обрезанных, то есть евреев, ради истины еврейского бога, то причём тут "язычники", то есть не евреи и не христиане? А для не евреев Христос служит только из милости, чтобы славили еврейского бога, "как написано". На самом деле написано совсем другое: за то, что Христос заставляет славить еврейского бога даже самих "язычников", за это самое евреи славят своего бога среди "язычников" и предлагают им возвеселиться вместе. Отличное христианское веселие нищих и бесправных рабов со своими паразитическими хозяевами.

49. Ибо довольно, что вы в прошедшее время жизни поступали по воле языческой, предаваясь
нечистотам, похотям (мужеложеству, скотоложеству, помыслам), пьянству, излишеству в пище и питии и нелепому идолослужению; (1 Пет. 4, 3)

Перед нами точное определение "язычества и язычников". На Русь это слово пришло только из Библии и никогда не несло понятия " народ". До прихода христианства славяне и русские никак не называли свою веру. Она была едина, а поэтому её незачем было как-то особо величать. Как говорят ватиканские архивы, первыми изобрели "языческую" терминологию "великие славянские просветители" Кирилл и Мефодий, по своему происхождению и образу жизни очень похожие на евреев. Ватикан, в переводе с иврита - дом священника. Возник впервые в Риме после 1370 года и ранее никогда там не был. Но уже к 15 веку н.э. библиотеки Ватикана были переполнены "его древней историей", в которой и появились впервые Кирилл и Мефодий. Перенести мифы о них в болгарские и сербские церковные архивы оказалось очень просто, были бы денги... Разнообразные формы паразитической гиперсексуальности извращенцев принесли с собой евреи
с Востока и переложили свою грязь на коренные народы.

50.1 Иоанн сказал в ответ: не может человек ничего принимать на себя, если не будет дано ему с неба.
(Иоан. 3, 27)

50.2 Ибо никто из вас не живёт для себя и никто не умирает для себя, А живём ли - для Господа живём, умираем ли для Господа умираем. И потому, живём ли, умираем ли, - всегда Господни. (Рим. 14, 7-8)

Настоящий христианин не может быть самостоятельным. Им управляют именем бога, вместо плётки, ради интересов хозяев.

51. Ибо Македония и Ахаия усердствуют некоторым подаянием для бедных между святыми в Иерусалиме.

Усердствуют, да и должны они пред ними. Ибо, если язычники сделались участниками в их духов ном, то должны и им послужить в телесном. (Рим. 14, 26-27)

Принявшие еврейское духовное, то есть - христиане, неизбежно придут к обязанности служить евреям и в телесном, проще говоря - быть абсолютными рабами у евреев, причём, не зная об этом. Последнее утверждение не абсолютно, ибо множество есть таких, кто знает о своём рабстве и стремится к нему. Существует определённое единство паразитичных ничтожеств, не желающих думать самостоятельно, и не менее паразитичных хозяев, думающих по минимуму и за себя, и за того парня. Все религии эффективно используют это естественное качество неудачных проб природы внутри человечества.

52. Но Иисус сказал ему: никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благо надёжен для Царствия Божия. (Лука. 9, 62)

Вот почему истинные христиане отказываются от своей истории в пользу никогда не существовавшей иудейской истории. В соответствии с принципами своих "богоизбранных" и эгоистичных учителей, христиане никогда не считались с мнением основной массы народа и уничтожали подлинные документы национальной истории, дабы они не противоречили еврейско-библейской трактовке мира.

53.1 А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодейство вал с нею в сердце своём. (Матф. 5, 28)

53.2 Посему, выдающий замуж свою девицу поступает хорошо, а не выдающий поступает лучше. (1 Кор. 7, 38)

Эти цитаты в Евангелии не взаимосвязаны. Но вместе они ясно показывают, что настоящий христианин детей иметь не должен. Зато "богоизбранные" - в любом возрасте, в бесконечном количестве, как Сарра и Авраам. Осознание собственного рабства накапливается у рабов из поколения в поколение и может вылиться в бунт. Значит рабов надо чаще менять, не давая им размножаться. Отсюда и следуют известные принципы кочевого поведения человекоподобных паразитов, вынужденных регулярно менять или уничтожать своих рабов, чтобы выжить. У Христа не было детей, и женщина для него не человек. Вот двенадцать апостолов - совсем другое дело.

54. Но Господь сказал мне: "довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи". И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова. Посему я благодушествую в немощах, в обидах, в нуждах, в гонениях, в притеснениях за Христа: ибо, когда я немощен, я силён. (2 Кор. 12, 9-10)

Идейно, немощный раб, не понимающий своего рабства, есть божественная благодать для сердца каждого иудея. Получается игра в поддавки, в которой для каждого участника действуют в корне различающиеся правила. Один с искренним удовольствием затягивает себе на шее петлю, а другой, стоя рядом, не менее искренне, натирает её мылом. В таких исходных позициях уничтожение христиан вместе с их христианством абсолютно неизбежный результат деятельности иудеев. История многократно доказывала этот закон христианства. Но вновь и вновь, с неизбежным и естественным упорством, иудаизм будет проповедовать христианство, взращивая своих новых слуг.

55.1 Потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут. (Рим. 2, 13)

55.2 Итак мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем. (Рим. 3, 31)

Оправданы будут только исполнители еврейского закона, то есть - евреи, но не слушатели, то есть - христиане. Эгоистичный, антигуманный, ужасный идеал евреев утверждается с помощьюякобы гуманной христианской веры. В этом сущая правда христианства.

56. Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живого, как сказал Бог: "вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом. (2 Кор. 6, 16)

Зря обманутые народы строят церкви с идолами, одним из которых является изображение Христа. На земле "храм бога живого" только евреи, одни евреи, никого, кроме евреев. Поэтому в синагоге идолов нет. После кавычек начинается выдержка из Ветхого Завета. Это очередное напоминание для тех, кто ещё не понял органического единства Евангелия и Ветхого Завета.

57. Да и почти всё по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения. (Евр. 9, 22)

Это по еврейскому закону, а христианам проповедуется всепрощение. Такая у нас вера на равных правах. А сколько русских предпринимателей уничтожается регулярно? И ничего... Напротив, прикончат непослушного своего, так беспрерывный вселенский вой.

58. ...Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьёт же всякого сына, которого принимает. (Евр. 12, 6)

Если вы всё отдали евреям и остались нищим и голодным, вас бьёт и наказывает еврейский бог, значит он вас любит. Как же таких му..... не любить?

59. Когда они говорили к народу, к ним приступили священники и начальники стражи при храме и саддукеи. (Деян. 4, 1)

Это говорили они в Иерусалиме перед народом израильским. А евреи говорят, что их не любят за распятие Христа. Истинные христиане повторяют за евреями их еврейские шуточки. У еврейских храмов охрана, даже в самом еврейском логове. За паразитизм били, бьют и бить будут... И без Хрис та, и с Христом.

>>380329
Зачем ты отвечаешь на пасты? Модератор придет, порядок наведет.

>>380366
Может надо идти к врачу и проверять это, а не читать молитвы, надеясь что это не шиза? Ты просто тупой или тоже шизик?

>>380373
Что за медитация?

>>380376
То есть ты практик нью-эйдже психологии? Ясно.

>>380379
>Читал еще до воцерковления
Это оправдание? То есть ты предлагаешь какие-то нью-эйдже медитации, а себя оправдываешь тем, что про них читал до воцерковления?

>>380387
Нью-эйдже даyн, плиз.

>>380392
>какого то анонима
А тут есть не анонимы?

>>380400
>я тебя не буду слушать, с нервами все очень хорошо

>>380417
С Платона, Аристотеля, Филона, Плотина.

>>380476
Иди гегамов смотри, чмоха.

>>380488
Если чтение не меняет, то зачем ты тут срешь, рассчитывая на то, что кто-то прочитает тебя и изменится?

>>380496
Зачем?

>>380792
На что фапаешь то?

>>380834
>видосы св. отцов смотри
А от Бога видосы есть?

>>380836
Можно пример "видоса св. отцов"?

>>380839
Тролледаун, плиз, ты слишком узнаваем.

>>380841
Тролледаун, плиз, ты слишком узнаваем.

>>380887
Тут намек на саддукеев которые думали что все профиты от религии заключаются в благах которые б-г подает в земной жизни, а потом все, смерть как у материалистов.

>>380925
А причем тут св. отцы? Это какие-то попы современные.

>>380930
И? По твоему на видео они? Чет не видел новостей об их канонизации.

>>380932
>В сша например всех попов святыми отцами называют
Пруфанешь?

>>380936
Значит пруфов нет? Ясно.

>>380938
Почему же обманываешь? Просто демонстрируешь свой манямир.

>>380943
"Pope"- это папа римский, а не "поп".

>>380998
>Фап считается блудом
Нет, фап считается фапом, а что там во время него дополнительно возникает - это уже другие грехи.

>>381001
Гниль, плиз, свали.

>>381003
>>380840

>>381049
>om-kali
Нью-эйдже даyн, плиз.

>>381141
>отвечает недвойственному

>>381172
Нью-эйдже даyн, плиз.

>>381174
Иди гегамов смотри, чмоха.

>>381176
Нью-эйдже даyн, плиз.

>>381178
>>381175

>>381181
А зачем? Ты же шитпостить не перестанешь.

>>381183
А видео своих дебилов ты сюда постишь тоже для обсуждения?

>>381186
А какое они отношение имеют к православию, зачем тут они? Никто же попов не постит в тред недвойственных.

>>381188
Дауненок, плиз, не прикидывайся более тупым чем ты есть, ясно же что ты тут копротивляешься православию, ты даже в треде буддистов про православие кукарекаешь.

>>381192
Дауненок, плиз, не пытайся соскочить с темы придирками.

>>381194
Дауненок, плиз, не пытайся соскочить с темы придирками.

>>381196
>дауненку нечем оправдаться
Ясно.

>>381198
>дауненок продолжает шитпостить

Кстати по поводу шитпостинга, отпишитесь что ли в /d что модер тут не работает, до сих пор итт вайп пастами не почистил.

>>381202
>>381173
>>381175

>>381206
>Отписался модеру
Его же нет, чмоха.

>>381212
Чмоха, плиз, иди гегамов смотри.

>>381213
>>381211
>>381210
>>381209
Это тот же недвойственный семенит или какой-то другой мелкобуквенный дебил?

>>381218
Залетный семен? Свали.

>>381220
Тебе же сказали что модера нет, что ж ты такой тупой то?

>>381223
Чему мешаю?

>>381227
Шизик, плиз, не проецируй.

>>381232
Какие прошлые? Где?

>>381237
>>381197

>>381251
>эти чмохапроекции