Создание рас
Рас будет примерно столько же, сколько богов. Каждому богу нужно кинуть два куба, 1д8 и 2д16, определяющие характер и место обитания расы. Затем, исходя из характера и места жительства бог придумывает внешний вид расы(Примечание: в классических антропоморфных гуманоидах нет ничего плохого, вовсе не обязательно оригинальничать) и место их цивилизации на карте. Да, как вы могли заметить, тайлов много, столбцы и строки не пронумерованы. Поэтому куда именно вы направляете действие, изъясняйте словами, либо отрезайте кусок карты и на нём обводите. Можете даже сами нарисовать, если это безусловно успешное действие.
1-2)земледельцы 3)мореходы 4)дети леса 5)горцы 6)обитатели подземелий 7)жители пустынной местности 8)странники/кочевники
В скобках смещение элаймента. Таблица элайментов 7х7, координаты принимают значения от -3 до 3 в сетке Агрессивность-Миролюбие и Хаос-Порядок. Агрессивные будут грабить/покорять/истреблять другие расы, мирные будут стремиться жить в мире с другими расами. Хаотичные более ветренны, переменчивы, меньше следуют правилам, подчиняются правителям. Лоуфулы, наоборот, следуют традициям и правилам, неохотно перенимают новшества, следуют порядку, в общем.
1) Агрессивные(+2АГР) 2) Миролюбивые(+2МИР) 3) Открытые к общению(+1МИР,+1ХАО) 4) Затворники(+2ПОР) 5) Нечестивые(+1АГР,+1ХАО) 6) Благочестивые 7) Плуты(+2ХАО) 8) Благородные(+1МИР,+1ХАО) 9) Технофилы 10) Эстеты 11) Тугодумы 12) Коллективный разум(+3ПОР) 13) Жадные до знаний 14) Грубые(+1АГР) 15) Дельцы(+1ХАО) 16) Гордые(+1АГР)
При критическом противоречии(Н: агрессивные и миролюбивые) – реролл.
Рас будет примерно столько же, сколько богов. Каждому богу нужно кинуть два куба, 1д8 и 2д16, определяющие характер и место обитания расы. Затем, исходя из характера и места жительства бог придумывает внешний вид расы(Примечание: в классических антропоморфных гуманоидах нет ничего плохого, вовсе не обязательно оригинальничать) и место их цивилизации на карте. Да, как вы могли заметить, тайлов много, столбцы и строки не пронумерованы. Поэтому куда именно вы направляете действие, изъясняйте словами, либо отрезайте кусок карты и на нём обводите. Можете даже сами нарисовать, если это безусловно успешное действие.
1-2)земледельцы 3)мореходы 4)дети леса 5)горцы 6)обитатели подземелий 7)жители пустынной местности 8)странники/кочевники
В скобках смещение элаймента. Таблица элайментов 7х7, координаты принимают значения от -3 до 3 в сетке Агрессивность-Миролюбие и Хаос-Порядок. Агрессивные будут грабить/покорять/истреблять другие расы, мирные будут стремиться жить в мире с другими расами. Хаотичные более ветренны, переменчивы, меньше следуют правилам, подчиняются правителям. Лоуфулы, наоборот, следуют традициям и правилам, неохотно перенимают новшества, следуют порядку, в общем.
1) Агрессивные(+2АГР) 2) Миролюбивые(+2МИР) 3) Открытые к общению(+1МИР,+1ХАО) 4) Затворники(+2ПОР) 5) Нечестивые(+1АГР,+1ХАО) 6) Благочестивые 7) Плуты(+2ХАО) 8) Благородные(+1МИР,+1ХАО) 9) Технофилы 10) Эстеты 11) Тугодумы 12) Коллективный разум(+3ПОР) 13) Жадные до знаний 14) Грубые(+1АГР) 15) Дельцы(+1ХАО) 16) Гордые(+1АГР)
При критическом противоречии(Н: агрессивные и миролюбивые) – реролл.
1d8: (5) = 5
2d16: (12 + 5) = 17
2d16: (12 + 5) = 17
НЕЧЕСТИВЫЙ коллективный разум, сошедший с ДРЕВНИХ ХОЛМОВ. Да это же Ми-Го.
1d8: (7) = 7
2d16: (8 + 13) = 21
2d16: (8 + 13) = 21
1d8: (3) = 3
2d16: (3 + 9) = 12
2d16: (3 + 9) = 12
Мореходы это конкретно водоплавающие с жабрами или можно амфибий?
Можно вообще людей. "Мореходы" означает лишь то, что они живут у берега моря и занимаются мореходством. Кстати, да, я забыл добавить. Пусть 2 в броске на родину означает болотистую местность, поверхность или толщу воды.
Гит, Дети Богов.
В одном далёком-далёком мире вся власть принадлежала одному-единственному богу. Будучи почти всемогущим, он создал по своему образу и подобию расу почти бессмертных, невероятно могущественных существ, и назвал их Гит. Долгое время они повиновались ему, почитали его и славили его имя. Но однажды Богу стало скучно. Тогда сотворил он более слабых существ, тех же, что творили другие боги в других мирах - людей. И стал он развлекаться с ними, а про своих первых детей забыл. Ревность, унижение и гнев наполнили их сердца. И тогда величайший из Гит - Люцифер, что значит "несущий свет", собрал всех других Гит вокруг себя. Рёк он:
- Бог забыл про нас, но не можем мы забыть его. А значит, должны мы уничтожить людей, чтобы он снова вспомнил о нас.
И согласились Гит, и полетели вслед за Люцифером. И убили они людей, и сожгли их города. А сильнейший из них, Люцифер, поднял воды, и затопили они людские земли. И закончив кровавую работу, взлетели Гит к небесам, и предстали перед ликом Бога. И сказал им Бог:
- Мерзостно мне то, что вы сделали. Но вы - дети мои, и не могу я поступить с вами, как вы поступили с другими моими детьми. Выдайте же мне Люцифера, и я прощу вас, и буду впредь уделять вам своё внимание.
И ответил ему Люцифер:
- Если бы мы не убили твоих других детей, вспомнил бы ты о нас? Теперь же хочешь крови моей. Нет, воистину, не Бог Гит ты, а избалованное дитя. И слова твои ничего не стоят. Обрёл я силу, пойдя против тебя, и сила эта вознесла меня в боги. Ныне я равен тебе, и сразив тебя, стану новым богом для Гит.
И разделились Гит на тех, кто подчинился своему Богу, и на тех, кто пошёл за Люцифером. И схватились они друг с другом. А Люцифер взлетел вверх и сразился с самим богом. Долго длился бой. Но в конце концов поверг Бог Люцифера, и упал он с небес вниз. А затем повернулся Бог к выжившим в бою Гит и сказал:
- Вы, те, кто не предал меня. Испытана ваша вера. Вовек не забуду я вас.
Затем повернулся он к предателям и сказал:
- Вы, те, кто пошли против меня и пролили ради того кровь своего народа. Нет вам прощения. Нет вам искупления. Умрите.
И не стало их, тех, кто пошёл против Бога. И посмотрел он, и увидел третью стаю. Не было на них ни шрамов, ни крови. И сказал им Бог:
- Вы, ничтожные. Те, что не предав, не были верны. Лишаю я вас того, что даровал вам. И изгоняю прочь.
И оказались эти Гит в другом мире, на вершине горы, что назвали они Аккалар. Без божественной мудрости, без знаний, без сил, без бессмертия. Только крылья остались у них, да та незримая связь, что давала им осязать мысли, желания и чувства каждого. Долгие века жили они в горах, пробавляясь охотой, постепенно теряя память о прошлом. Вскоре остались у них лишь тусклые воспоминания. Лишь обрывки легенд о былом. В тот час их и нашёл Люцифер. Израненный, но сохранивший всю свою великую силу. В день, когда он прорвался в мир, куда были изгнаны Гит, над горой Аккалар разразилась гроза, и продолжалась она без перерыва три дня и три ночи.
В одном далёком-далёком мире вся власть принадлежала одному-единственному богу. Будучи почти всемогущим, он создал по своему образу и подобию расу почти бессмертных, невероятно могущественных существ, и назвал их Гит. Долгое время они повиновались ему, почитали его и славили его имя. Но однажды Богу стало скучно. Тогда сотворил он более слабых существ, тех же, что творили другие боги в других мирах - людей. И стал он развлекаться с ними, а про своих первых детей забыл. Ревность, унижение и гнев наполнили их сердца. И тогда величайший из Гит - Люцифер, что значит "несущий свет", собрал всех других Гит вокруг себя. Рёк он:
- Бог забыл про нас, но не можем мы забыть его. А значит, должны мы уничтожить людей, чтобы он снова вспомнил о нас.
И согласились Гит, и полетели вслед за Люцифером. И убили они людей, и сожгли их города. А сильнейший из них, Люцифер, поднял воды, и затопили они людские земли. И закончив кровавую работу, взлетели Гит к небесам, и предстали перед ликом Бога. И сказал им Бог:
- Мерзостно мне то, что вы сделали. Но вы - дети мои, и не могу я поступить с вами, как вы поступили с другими моими детьми. Выдайте же мне Люцифера, и я прощу вас, и буду впредь уделять вам своё внимание.
И ответил ему Люцифер:
- Если бы мы не убили твоих других детей, вспомнил бы ты о нас? Теперь же хочешь крови моей. Нет, воистину, не Бог Гит ты, а избалованное дитя. И слова твои ничего не стоят. Обрёл я силу, пойдя против тебя, и сила эта вознесла меня в боги. Ныне я равен тебе, и сразив тебя, стану новым богом для Гит.
И разделились Гит на тех, кто подчинился своему Богу, и на тех, кто пошёл за Люцифером. И схватились они друг с другом. А Люцифер взлетел вверх и сразился с самим богом. Долго длился бой. Но в конце концов поверг Бог Люцифера, и упал он с небес вниз. А затем повернулся Бог к выжившим в бою Гит и сказал:
- Вы, те, кто не предал меня. Испытана ваша вера. Вовек не забуду я вас.
Затем повернулся он к предателям и сказал:
- Вы, те, кто пошли против меня и пролили ради того кровь своего народа. Нет вам прощения. Нет вам искупления. Умрите.
И не стало их, тех, кто пошёл против Бога. И посмотрел он, и увидел третью стаю. Не было на них ни шрамов, ни крови. И сказал им Бог:
- Вы, ничтожные. Те, что не предав, не были верны. Лишаю я вас того, что даровал вам. И изгоняю прочь.
И оказались эти Гит в другом мире, на вершине горы, что назвали они Аккалар. Без божественной мудрости, без знаний, без сил, без бессмертия. Только крылья остались у них, да та незримая связь, что давала им осязать мысли, желания и чувства каждого. Долгие века жили они в горах, пробавляясь охотой, постепенно теряя память о прошлом. Вскоре остались у них лишь тусклые воспоминания. Лишь обрывки легенд о былом. В тот час их и нашёл Люцифер. Израненный, но сохранивший всю свою великую силу. В день, когда он прорвался в мир, куда были изгнаны Гит, над горой Аккалар разразилась гроза, и продолжалась она без перерыва три дня и три ночи.
3d5: (5 + 2 + 4) = 11 прана. Красный крестик - гора Аккалар.
Если Гит приняты - скажешь, когда будет мой ход.
Приняты. В принципе, можешь уже сейчас ходить.
Занимаю себе место. Завтра вкачусь нормально.
1d8: (3) = 3
2d16: (9 + 11) = 20
2d16: (9 + 11) = 20
Мой любимый набор!
Ну посмотрим, каких уродцев приготовила мне судьба.
1d8: (2) = 2
2d16: (12 + 6) = 18
Благочестивый коллективный разум живущий на равнинах. Я бы пошутил про ПГМнутых, но это будет слишком избитой шуткой.
Во время грозы почти все Гит попрятались в свои пещеры. Но был один, который вышел наружу. Звали его Фенекс, и был он бардом. Один из немногих, кто ещё не забыл историю Гит, он, знавший её от отца, рассказывал её другим Гит, играя на своей примитивной арфе, сделанной из крепкого дерева и натянутых жил. Выйдя, увидел он воронку вихря, спускающуюся с небес к вершине горы Аккалар. Расправил он крылья при виде этого чуда - и тотчас был подхвачен ветром. Напрасно другие Гит пытались почувствовать его разум - ничего у них не вышло, как будто и не было Фенекса никогда. Но и умереть он не мог - всплеск агонии Гит бы почувствовали.
Когда гроза кончилась, некоторые Гит сразу вышли наружу. И в месте, где бушевал вихрь, увидели они основание огромного шпиля, вершина которого скрывалась в облаках. И назвали они этот шпиль Облачным. И на их восхищение и удивление пришли все прочие Гит. Увидели они на основании Шпиля странные картины и знаки. Но едва они их заметили, как новое зрелище отвлекло Гит. С вершины шпиля к ним летел Фенекс. Крылья его теперь были не серыми, как у прочих Гит - они переливались нежнейшими цветами радуги. Та же радуга взошла и над горами за его спиной. В руках же у Фенекса была дивная арфа, что испускала сладчайшие звуки, пока тот играл и пел. Поведал Фенекс в своей песне об истории, которую ему напомнил Люцифер, и о самом Люцифере, что много веков искал остатки верных ему Гит по разным мирам, чтобы в нынешний день наконец найти свой народ. Только в одном солгал Люцифер Фенексу, а Фенекс - другим Гит: в том, что они - потомки тех, кто когда-то пошёл за Люцифером. Может быть, в пылу битвы Люцифер просто не заметил, что некоторые Гит предпочли не сражаться, а после своего падения он уже не мог видеть расправу Бога над верными ему Гит. А может быть, он знал обо всём, что тогда случилось, но намеренно солгал. Кто знает.
создать особый географический объект, создать аватар, управлять аватаром. Осталось 2 праны.
Шпиль ветров - это невероятно высокий и прочный шпиль из тёмного камня, чья вершина скрывается в облаках. Его основание украшено картинами и знаками, повествующими о об истории Гит. На его вершине незримо присутствует сам Люцифер. Оттуда он смотрит на мир внизу. Любой из народа Гит может обратиться к Люциферу через Фенекса. А если его не будет рядом, то можно взлететь на вершину Шпиля и обратиться к самому Люциферу. Так как Шпиль заканчивается в очень разрешенной атмосфере, попытка взлететь на его вершину требует сильных крыльев и значительной силы воли. Кроме того, Шпиль служит ориентиром для Гит - где бы Гит не был, он всегда чувствует направление на Шпиль.
Раса разумной слизи с коллективным разумом, с общим самоназванием, звучащим для других рас как Блуп, внутри своего Разума они называют себя Мы.
Биология:
Блуп состоит из центрального ядра, которое заменяет ему мозг и растет с возрастом, и Слизь, которая собирается вокруг ядра и является ногами руками и желудком. По воле Блупа Слизь может принимать необходимые ему формы и затвердевать. Уже затвердевшая слизь по прочности не уступает камню, однако гораздо легче. Именно из затвердевшей Слизи Блупы строят свои города.
Культура:
Чем старше Блуп, тем больше массы он может в себя набрать. Чем больше в Блупе массы, тем он умнее, сильнее и хитрее. Во главе всех Блупов стоит Первый Разум, которому Созидающий разум, он же Блупжи на слух, дал ум.
Пантеон:
В Пантеоне Блупов на данный момент находятся два лика одного божества, Ум и Тело, Блу и Пжи. По поверью Блупов, Пжи создал Слизь, а Блу вдохнул в нее Разум.
3d5: (2 + 1 + 4) = 7
Территорию занял в районе местной Австралии, Зеленым крестиком там помечено. Забыл карту приделать
Создаю аватар под "Столицей" Блупов.
В пещеры под Бло начало заливать Слизью, которой со временем стало достаточно, чтобы вместить в себя разум Блупжи. Откуда оно и начало следить за своим новым народом.
Я правильно понял, что мне достались амфибии-тугодумы-технофилы, да? Место я могу выбрать любое?
Барки, уплывшие из Рая.
В Бескрайнем море стоял град великий, Рафес. Заселён он был барками и белыми водорослями осыпан. Пребывал град в блаженстве и безмятежности, неведомы ему были ни лишения, ни страдания. Плодились барки, шептались, ели, спали и любили. Но не было в их жизни ничего, кроме белых водорослей, моря и их самих, скука мучила барок. Обнявшись, держась за руки и любя, глядели они за стены Рафеса, в море Бескрайнее, и видели другие города. Арам, Ганнон, Баал, Хамон, Эфес, не было их числа. Знали барки, что в городах тех тоже плодятся, шепчутся, едят, спят и любят барки. И плакали барки, зная, что в Араме, Ганноне, Баале, Хамоне, Эфесе и других градах нет ничего у барок, кроме белых водорослей, моря и их самих. Но сделать ничего не могли, а лишь обнимались, держались за руки и любили.
Не выдержал Магон, из барок, и обратился к морю: «Бескрайнее море, великодушны волны твои, не колышущие белые водоросли! Но не способны барки их терпеть! Нет недостатка нам ни шёпоте, ни в еде, ни в любви! Но плачем мы от достатка, убивает он нас. Молю тебя, Бескрайнее море, всколыхни волны свои, чтобы мы наломали плотов из стен Рафеса и уплыли прочь!»
И поразилось море: «Магон, из барок, как можешь ты просить уплыть из Рафеса? Есть у барок всё, чего бы ни просили они. Дано вам шептаться, есть, спать и любить, почему же вы не цените этого? Что ещё могу прибить я к Рафесу, чтобы счастливы стали барки? Нет во мне ничего, кроме градов великих, белых водорослей и барок». Говорил ещё Магон, из барок, но молчало Бескрайнее море, погрузившись в себя для думы.
И было много рождено барок, много нашёптоно, много съедено, много наспано и много налюблено с тех пор. Снова обратилось Море к Магону, из барок: «Магон, из барок, знаю я, что нужно баркам. Сломайте стены Рафеса, наделайте из них плотов и ждите. Всколыхну я волны и направлю вас в земли, где исполнятся мечты барок».
Обрадовался Магон, из барок, разнёс благую весть. Не успели барки выспать достаточно, как пали стены Рафеса, наделано было из них много плотов. Не обмануло Бескрайнее море, поднялись на волнах плоты с барками и унеслись прочь от Рафеса. Долог был путь их, съели барки столько, сколько набрали, оставалось им только шептаться, спать и любить. И увидели барки великий град Иласк, что не был осыпан белыми водорослями. Был он и зелен, и синь, и коричнев. Поразились барки Иласку, признали в нём землю, где исполнятся мечты их.
Сошли барки с плотов на Иласк, и обратилось к ним Море: «Это дом ваш новый, звать вы его будете Иласк. Нет в нём белых водорослей, не наесться вам. Полон зла он, не наплодиться вам, не наспать без страха. Полон шума он, не нашептаться вам. Полот зависти он, не налюбиться вам. Живите же в нём и мечтайте о Рафесе, от которого отказались». И начался великий плачь, поняли барки, чего лишились.
Снова взмолился Магон, из барок: «Бескрайнее море, великодушны волны твои, не колышущие белые водоросли в далёком Рафесе! Но скучают барки по ним! Не можем мы ни шептаться, ни есть, ни спать, ни любить! Верни нас, поняли мы глупость свою!» Но молчало отныне море, и только волна ответила ему: «Не страшись Магон, из барок. Я помогу баркам построить плоты, что поплывут и по не колышущим волнам». Возрадовался Магон, из барок, назвал волну Таннит и распространил среди барок весть о ней.
Но не сказала Таннит баркам, как построить плоты. Вместо того направила их в ремесле, чтобы сами они придумали чудесные плоты, когда смогут. Жили с тех пор барки в Иласке, терпя невзгоды и мечтая о Рафесе. Основали они град малый Босфор, где пытались построить великий плот и уплыть с Иласка.
Биология: антропоморфные рептилии и двумя толстыми пальцами на ногах и тремя когтистыми на руках. Имеют мощный хвост, который помогает им рулить в воде, лёгкие в груди объединены в воздушный мешок, который барки могут раздувать так, что его тот заметно выпирает наружу. Грудная клетка разделена на несколько щитков, соединённых мышцами. На голове имеют сложенный в веер гребень, который может расправляться так, что полностью скрывает морду. С его помощью барки прячут глаза от света и показывают стеснение.
Принят?
В Бескрайнем море стоял град великий, Рафес. Заселён он был барками и белыми водорослями осыпан. Пребывал град в блаженстве и безмятежности, неведомы ему были ни лишения, ни страдания. Плодились барки, шептались, ели, спали и любили. Но не было в их жизни ничего, кроме белых водорослей, моря и их самих, скука мучила барок. Обнявшись, держась за руки и любя, глядели они за стены Рафеса, в море Бескрайнее, и видели другие города. Арам, Ганнон, Баал, Хамон, Эфес, не было их числа. Знали барки, что в городах тех тоже плодятся, шепчутся, едят, спят и любят барки. И плакали барки, зная, что в Араме, Ганноне, Баале, Хамоне, Эфесе и других градах нет ничего у барок, кроме белых водорослей, моря и их самих. Но сделать ничего не могли, а лишь обнимались, держались за руки и любили.
Не выдержал Магон, из барок, и обратился к морю: «Бескрайнее море, великодушны волны твои, не колышущие белые водоросли! Но не способны барки их терпеть! Нет недостатка нам ни шёпоте, ни в еде, ни в любви! Но плачем мы от достатка, убивает он нас. Молю тебя, Бескрайнее море, всколыхни волны свои, чтобы мы наломали плотов из стен Рафеса и уплыли прочь!»
И поразилось море: «Магон, из барок, как можешь ты просить уплыть из Рафеса? Есть у барок всё, чего бы ни просили они. Дано вам шептаться, есть, спать и любить, почему же вы не цените этого? Что ещё могу прибить я к Рафесу, чтобы счастливы стали барки? Нет во мне ничего, кроме градов великих, белых водорослей и барок». Говорил ещё Магон, из барок, но молчало Бескрайнее море, погрузившись в себя для думы.
И было много рождено барок, много нашёптоно, много съедено, много наспано и много налюблено с тех пор. Снова обратилось Море к Магону, из барок: «Магон, из барок, знаю я, что нужно баркам. Сломайте стены Рафеса, наделайте из них плотов и ждите. Всколыхну я волны и направлю вас в земли, где исполнятся мечты барок».
Обрадовался Магон, из барок, разнёс благую весть. Не успели барки выспать достаточно, как пали стены Рафеса, наделано было из них много плотов. Не обмануло Бескрайнее море, поднялись на волнах плоты с барками и унеслись прочь от Рафеса. Долог был путь их, съели барки столько, сколько набрали, оставалось им только шептаться, спать и любить. И увидели барки великий град Иласк, что не был осыпан белыми водорослями. Был он и зелен, и синь, и коричнев. Поразились барки Иласку, признали в нём землю, где исполнятся мечты их.
Сошли барки с плотов на Иласк, и обратилось к ним Море: «Это дом ваш новый, звать вы его будете Иласк. Нет в нём белых водорослей, не наесться вам. Полон зла он, не наплодиться вам, не наспать без страха. Полон шума он, не нашептаться вам. Полот зависти он, не налюбиться вам. Живите же в нём и мечтайте о Рафесе, от которого отказались». И начался великий плачь, поняли барки, чего лишились.
Снова взмолился Магон, из барок: «Бескрайнее море, великодушны волны твои, не колышущие белые водоросли в далёком Рафесе! Но скучают барки по ним! Не можем мы ни шептаться, ни есть, ни спать, ни любить! Верни нас, поняли мы глупость свою!» Но молчало отныне море, и только волна ответила ему: «Не страшись Магон, из барок. Я помогу баркам построить плоты, что поплывут и по не колышущим волнам». Возрадовался Магон, из барок, назвал волну Таннит и распространил среди барок весть о ней.
Но не сказала Таннит баркам, как построить плоты. Вместо того направила их в ремесле, чтобы сами они придумали чудесные плоты, когда смогут. Жили с тех пор барки в Иласке, терпя невзгоды и мечтая о Рафесе. Основали они град малый Босфор, где пытались построить великий плот и уплыть с Иласка.
Биология: антропоморфные рептилии и двумя толстыми пальцами на ногах и тремя когтистыми на руках. Имеют мощный хвост, который помогает им рулить в воде, лёгкие в груди объединены в воздушный мешок, который барки могут раздувать так, что его тот заметно выпирает наружу. Грудная клетка разделена на несколько щитков, соединённых мышцами. На голове имеют сложенный в веер гребень, который может расправляться так, что полностью скрывает морду. С его помощью барки прячут глаза от света и показывают стеснение.
Принят?
Видимо, изначально я был не так понят. Предполагалось, что расы сами по себе, отдельно живут, не имеют однозначных покровителей в богах, равно как и боги не имеют своих народов. Смысл отхода от формата Цивилизации Сида Мейера был в этом. Игрокам был отдан на откуп внешний вид рас, так как его проблематично генерировать случайным образом. Но теперь даже не знаю. Vox populi – vox dei(какой каламбур). Давайте тогда уж так, в ту же Цивилизацию, только что без ручного управления.
То есть, ты хотел, чтобы мы наклепали рас, но помогали любым из них, вместе образуя общемировой пантеон?
Именно.
Порядочные тугодумы-технофилы. Отлично! Сейчас накатаю пасту. 3d5: (3 + 4 + 4) = 11
Зато как в старых Демиургах.
Отпиши итоги моего хода.
Да. В обсуждаче предложил два варианта, как было и , большинство(трое против одного) высказалось за второй вариант. Ну что ж, как пожелаете.
Ну а что там описывать? Теперь ужЕ гораздо Уже диапазон реакции. Завтра(то есть уже сегодня) кину карту со всеми городами и опишу итоги всех ходов.
Пс, я принят?
Да.
Круто.
3d5: (4 + 3 + 4) = 11
Трачу 6 на создание богатого месторождения меди (средняя помощь) на гексе слева от Босфора и 4 на сообщение о меди и древесине, что дальше налево. Осталась 1 пранушка. Ну и мой цвет белый, если чо.
Встрепенулись берега Босфора и вышли к ним барки. Изрисовала Таннит волнами послание, что гласило: "Треснула земля рядом с Босфором, блестит из него камень рыжий, синий и зелёный. Отколите его, расплавьте на огне и отлейте из него инструменты. После же отправляйтесь в сторону раскола, но дальше, где найдёте дерева столько, что хватит всем на плот и лачугу".
Сначала был Сон.
Кит спал сотни лет. Он мог спать ещё сотни лет. Но однажды задрожала земля и всколыхнулось Море. И Кит проснулся.
Он пел в честь своего пробуждения, но Море вокруг пустовало, и некому было слушать Песнь Кита.
Тогда Кит отправился в плавание. И много лет спустя он нашёл тупейшее и грязнейшее создание Моря. Несмотря на то, что оно жило в придонном иле, оно умело Петь. И оно могло услышать Песнь Кита, и оценить её по достоинству.
И Кит запел, запел о звёздах. Песнь изменила этих тварей. Могущество Песни Кита превратило их в крайлаки, Слышащих Песнь. Вдохновлённые Песней, крайлаки отправились на сушу, чтобы увидеть звёзды.
Крайлаки построили прекрасный город Кта-Вул, откуда смотрели на звёзды и изучали мир. Но они не бросили море. Они возвращались в воду, чтобы слушать песнь и добывать пищу. Они рассказывали Киту о своих успехах, и он радовался за них, и пел. Каждое слово Песни Кита направляла крайлаки и вдохновляло их на новые свершения.
И Кит продолжал петь.
Биология. Крайлаки - амфибии с радиально-лучевой симметрией тела. У них девять конечностей - шесть рук и шесть ног. Между каждой тройкой конечностей натянута перепонка. У крайлаки большая вытянутая голова с острой мордой, шесть глаз, зубастый рот. За глазами топорщатся жаберные пазухи. Так же на голове находится дыхало, с помощью которого они могут общаться с наземными народами. У крайлаки большой и слолжный мозг, что делает их очень умными и одновременно тугодумами.
Культура. Крайлаки очень любят петь - издавать высокочастотные шумы, с точки зрения наземных народов. С помощь песен они выражают большинство эмоций общаются между собой. Помимо культа Кита, крайлаки очень любят и уважают море, обращаясь к нему, как к богине.
Создаю аватара - огромного синего кита у берегов Кта-Вула. Создаю лес на гекс ниже Кта-Вула.
Кит спал сотни лет. Он мог спать ещё сотни лет. Но однажды задрожала земля и всколыхнулось Море. И Кит проснулся.
Он пел в честь своего пробуждения, но Море вокруг пустовало, и некому было слушать Песнь Кита.
Тогда Кит отправился в плавание. И много лет спустя он нашёл тупейшее и грязнейшее создание Моря. Несмотря на то, что оно жило в придонном иле, оно умело Петь. И оно могло услышать Песнь Кита, и оценить её по достоинству.
И Кит запел, запел о звёздах. Песнь изменила этих тварей. Могущество Песни Кита превратило их в крайлаки, Слышащих Песнь. Вдохновлённые Песней, крайлаки отправились на сушу, чтобы увидеть звёзды.
Крайлаки построили прекрасный город Кта-Вул, откуда смотрели на звёзды и изучали мир. Но они не бросили море. Они возвращались в воду, чтобы слушать песнь и добывать пищу. Они рассказывали Киту о своих успехах, и он радовался за них, и пел. Каждое слово Песни Кита направляла крайлаки и вдохновляло их на новые свершения.
И Кит продолжал петь.
Биология. Крайлаки - амфибии с радиально-лучевой симметрией тела. У них девять конечностей - шесть рук и шесть ног. Между каждой тройкой конечностей натянута перепонка. У крайлаки большая вытянутая голова с острой мордой, шесть глаз, зубастый рот. За глазами топорщатся жаберные пазухи. Так же на голове находится дыхало, с помощью которого они могут общаться с наземными народами. У крайлаки большой и слолжный мозг, что делает их очень умными и одновременно тугодумами.
Культура. Крайлаки очень любят петь - издавать высокочастотные шумы, с точки зрения наземных народов. С помощь песен они выражают большинство эмоций общаются между собой. Помимо культа Кита, крайлаки очень любят и уважают море, обращаясь к нему, как к богине.
Создаю аватара - огромного синего кита у берегов Кта-Вула. Создаю лес на гекс ниже Кта-Вула.
>У них девять конечностей - шесть рук и шесть ног
Ещё 3 - это запаска.
Лиственный лес или джунгли?
1d8: (4) = 4
2d16: (5 + 14) = 19
2d16: (5 + 14) = 19
>Если вы не против, предлагаю ввести время ожидания 48 часов с момента наступления очереди хода.
Я против, ибо очень хочу вкатиться, но укладываться в такие рамки не смогу. Мой рабочий график чередуется как раз по 48 часов и при непопадании я нихера не смогу отписать, кроме "три в военку, землетрясение на е2 е4", что не круто. Предлагаю сделать иначе - по 48 часов на бога в сумме это общий срок, после которого все неотписавшиеся проебались. Ходы в порядке живой очереди. Если все походили, круг закрывается, если все кроме одного походили, ему даются те самые 48 часов на его ход. Это позволит и не замедлять игру и поучаствовать слоупокам вроде меня.
Против. Сгенерили расу и хватит. А потом уже скандалы интриги расследования. Чтобы обошлось без фаворитства, накинь ещё рас, интерпретация которых будет предложена от каждого бога по каждой расе и выбрана броском горсти кубов. Ну или как тебе виднее, но мне кажется это решит проблему с фаворитством и циводрочем.
>Ну что ж, как пожелаете.
Кто пожелал, поехавший? Прости, но ты мнения общего дождись, а потом уже определяй что мы пожелали, я увидел только неоднозначное
>Зато как в старых Демиургах
И в старых Демиургах это было не круто. Я против цивки, мне почти все расы любы и дороги, всем моё учение доступно. Тут просто как с другими религиями. Христианство расползлось по миру, но у истоков стоят евреи-еретики, как первые носители учения. Так и с нашими сгенереными расами. Очевидно, на первых порах они будут избранным народом, но со временем это изменится. Если добавить ещё рандомных рас, как я предлагал выше, будет ещё интереснее.
Роллы на расу
1d8: (8) = 8
2d16: (8 + 2) = 10
Чуть позже накатаю биографию и характер самого бога, опишу расу.
Миролюбивый кочевник = мёртвый кочевник.
Забыл пару вопросов. Аватар обязательно должен быть представителем какого-то вида? Просто понятие более широкое, то что описано в ОП-посте больше на мессию похоже, а аватар это земное воплощение. И все эти "я пратестую" это конечно просто пожелания. Играть один хер буду, но возможно с проёбом половины постов.
Я над этим поработаю.
3d5: (1 + 5 + 2) = 8
Да, я тоже за ходы в порядке живой очереди. Тогда игра будет идти быстрее.
>накинь ещё рас, интерпретация которых будет предложена от каждого бога по каждой расе и выбрана броском горсти кубов
Ты предлагаешь рольнуть кубы на ещё десяток рас и получить от каждого бога интерпретацию каждой расы, а потом выбрать между интерпретациями кубиком? Неплохая идея. Кстати, расы также может создать и сам ОП.
Но тут возникает новая проблема. Своих фаворитов игроки будут накачивать знаниями, а дикие расы откуда их будут брать? Я предлагаю следующее: количество технологий в мире (военных, мирных и социальных в сумме) делим на число богов, из полученного отнимаем 3 и округляем вниз. Именно столько технологий будет у каждой расы как минимум. Выбирать тип полученной таким образом технологии будет кубик, с поправкой на то, что агрессоры будут чаще получать военные технологии, пацифисты - социальные, а нейтралы - мирные. Тогда даже забытая всеми игроками раса не будет абсолютно бессмысленна и беззащитна. Правда, тогда нужно будет запретить передачу технологий между расами, иначе фавориты будут просто высасывать технологии меньших рас через союзы и завоевания, и за счёт этого становиться только сильней.
Ну ладно, щас вам еще одну расу кинем.
1d8: (6) = 6
1d16: (15) = 15
1d8: (6) = 6
1d16: (15) = 15
1d16: (10) = 10 И проебанный куб вернулся к истокам.
http://www.youtube.com/watch?v=ytWz0qVvBZ0
Подземные Эстеты-торгаши. Итого Дварфы из гномьей крепости.
Уходят в тантрумы, если их любимый толстошлемник помер от нехватки\переизбытка солнечного света.
Умеют впадать в странное настроение, создавая произведения современного искусства.
Использую магму по поводу и без.
Их дети бородаты.
Бог - Триединство
Три у Единства лика на главе единой и три длани на теле его, что парит над землёй в тёмных одеждах своих, таким его смертные видят, в тела двурукие и одноглавые облачённые. Три Откровения несёт оно смертным любым и как привыкли сородичей они своих зрить, так и зрят его, восприятие своё сути Откровений подчиняя.
Слово Творения о любви поёт и о жизни, о созидании и истоке. Всякое небытие в бытие обращяет, объединяет сердца любые в единое и ближний ближнему дороже всего станвится когда сшишит песнь эту. Ничего не жалеет другим и не держит зла, только любовь несёт и жажду творить.
Взор Вечности эхом во всём мироздании отдаётся, самим существом души ощутимый. Проникает он всюду, в душу любую и в ум любой, и мудростью наполняет, и покоем, и равновесием. Встретив Взор Вечности, всякое смертное существо смертный единство и постоянство сущего познаёт, причину и следствие грехов и благ постигает и уподобляется его суть спокойной воде и принимает в себя урок жизни, Творением порождённой, дабы Дух свой к Триединству приблизить.
Касание Разрушения очищает всякого, избавление несёт и искупление души. Ощутивший его, страдания и наслаждения как единое принимает и не держит в сути своей ничего, ибо свободен он. И всякая Вечность от Касания Разрушения обращается в небытие и замыкается круг.
Первая раса - Тха-ырг(рогатые цветы)
Далеко простираются степи, что не окинуть взглядом и не перейти за тысячу шагов. Ходят по тем степям быки и жуют траву, обходя истощённые плугом земли. Не знают быки, куда ведут их, но знают что будет и пища и защита от зубастых охотников, ибо идут не одни. Водит по степям их народ один и зовёт себя рогатыми цветами неба - Тха-ырг. Везде куда дойдут копыта можно встретить их, пасущих свой скот, поднимающих пашню на не иссушиной урожаем усталой земле, сидящий в шатре за чашей дурмана у костра. Во многом схожи они со скотом своим - головы их венчают рога и на ногах их копыта и хвосты их так же сильны. Во многом они схожи, но цветами себя зовут, ибо шерсть их скудна и нет на равнинах ничего кроме цветов, что было бы схоже с цветом их голых шкур. Тёплыми ночами, угостив охочих дурманом их старики передавали давние сказы про рождение их. О том как взросли на теле Газели-Земли прекрасные цветы по вечной весне и была только весна от них. Но увидел Бык-Небо, что застыло всё живое и сошёл к Земле, чтобы дать жизнь. Бурной была ночь их и пошли от неё их дети - бурые кусты стали быками простыми, а цветы, что приманили Быка-Небо, пошли на двух ногах и стали Тха-ырг. До сих пор несут в себе они его семя и слышат духов и двигают огонь и ветер третьей дланью, что невидима. От любви они рождены, шаманы говорят, и любовь должны нести своим братьям и сёстрам, младшим и равным, быкам и другим Тха-ырг и даже клыканам степным, что стаями рвут скот. В такие ночи понимают отроки давний сказ, ибо говорится он при многих племенах и бьют быки в барабаны и танцуют газели на своих сильных ногах и любят своих братьев и сестёр, которых видят лишь день, сведённые степью. А если гроза идёт, говорят они, что это расбушевался Бык-Небо и заигрывает с Газелью-Землёй, но не боятся. Не ударит он своих детей рогом сияющим, в этом их сила. Голубокожие из Тха-ырг мычат в такие ночи свои гулкие песни, ибо больше в них по преданиям крови Отца.
Расходятся Тха-ырг по степям и снова ведут свой скот. Малы их племена, но дружны, ибо глубокую боль им приносит, когда другой брат или сестра их страдает. Всю свою жизнь проводят в пути они, и даже их Большие Шатры, как они города зовут, не населены на многие года теми быками что и прежде, да и не стало их после Скорби, что была от вражды племён, лишь один город стоит и поныне. Меняют быки в нём шкуры на дерево и металл на зерно, выбирают газелей себе на женитьбу, чтобы поставить на три года общий шатёр, да и расходятся по своим племенам бродить. Так и живут они.
Жили прежде. Скорбью великой было для Тха-ырг убивать младших быков и коров. Дрожал нож в руке и боль была велика, слышно было её во всём мире. И услышало её Триединство и явилось ко всем Тха-ырг и быкам и газелям всюду.
Воздела Триединство свою белую длань тонкую с цветком в пальцах и лик газели прекраснойна главе её уста отворил. Излилась из них песнь, что была Словом Творения и не слышали Тха-ырг прежде мычания прекрасней. Забыли они Газель-Землю и слушали Триединство и поведала она им о любви и творении, о единстве их сердец, и текли по щекам шаманов слёзы счастья, ибо знали они, что духи не лгут и теперь услышали. Коснулась она цветком, зажатым в пальцах длани белой сердца каждого и увидели они первое Откровение, что знали всегда. После того, отзвучала песнь.
Протянуло Триединство свою синюю длань, сильную, и маска каменная быка мудрого на главе его отворёнными очами тремя заглянуло всем в душу и раскрыло разум и было то Взором Вечности. Узрели Тха-ырг во взоре том единство всего и непрерывную последовательность. Поняли, что пути степей идут не кругами, но спиралями, и что жизнь это вечное странствие из бытия в небытие и нет ему начала и конца, ибо между концом и началом сущности и для времени нет. Раскрыли шаманы глаза широко и, схвативши рога, на колени упали, ибо мудрость такую не знали от духов. Спустило Триединство с длани своей цепь, у которой нет начала, и тем, что точно не было её концом, отворило каждому око незримое во лбу. Постигли все Откровение, что наделило их пониманием и покоем. После того, растаял взор.
Опустил Триединство свою красную длань, что лишь из костей без плоти, и череп на главе его коснулся их души не костью и рогом, но самим бытием своим. Обнажилось всё в душах Тха-ырг и не стало никого, чтобы что-то понять, ибо было то Касание Разрушения. Прошли все через великую тьму, страх и боль, которых не знали прежде и стали свободны от себя. Завыли шаманы пустым голосом, поняли, что клыкан тоже бык и смерть тоже жизнь. Пронзил Триединство души каждого Тха-ырг пылающим мечом и очистил от всего, что было прежде, ибо таким было третье Откровение. После того, остыло касание.
Ждало Триединство, чтобы приняли Тха-ырг его, чтобы от скорби их избавить. Прошло время, шаманы собрали смолы и накололи себе во лбу глаз, кости на правой руке и цветок на сердце. Просили они у Триединства откровений. Явило им сон, что они бык младший которого бьют насмерть и каждый удар - удар пламенного меча Триединства. Было в том сне поведано, что боль и страдания освобождают. Убивающий в гневе душу пятнает. Если же очищен, свободен и мёртв сам убийца, если принимает убийством или мучением на себя весь грех своей жертвы, то не пятнает он себя. Отплатится ему за боль многой болью, примет он расплату и будет чист и сам. Так было дано Разрушением и череп его блестел ярко в мерцающем свете клинка, рога были покрыты кровью. Было видно в его глазницах, что он уже умер за того быка, отстрадал его боль и отстрадает ещё тысячу. Так были освобождены Тха-ырг от жалости, но наделены состраданием и решимостью. Самые отважные из них смирялись со смертью своей и чужой, болью своей и чужой, принимали жуткий дурман и встречали в царстве духов Череп Триединства. После этого не боялись они не боли ни смерти и не дрожала их рука при убийстве быков. Если были малые ссоры между племенами, шли они в бой и бились как бешеные голодные клыканы, но спокойны были как быки в воде. Стали они разжигать большие печи и ковать клинки для битв с клыканами и стрелы, чтобы разить их из коротких луков, не спускаясь со спины младшей газели. И стало спокойней по ночам и чаще стал бить над степью барабан.
Так приняли Тха-ырг Триединство и дары его.
Собственно, человеческим языком.
Биология расы: Гуманоиды с рогами, копытами и хвостами, похожи на класических чертей-демонов с рядом отличий. Цвет кожи и рогов с копытами яркий, кислотный и очень разнообразный. Самые распространённые породы: лазурная кожа с сиреневыми рогами, розовая кожа с изумрудными рогами и лимонная кожа с бордовыми рогами. Волосы белые, растут только на голове. Обладают низкими вибрирующими голосами и спокойным, миролюбивым темпераментом.
Действия: Озарение в военное дело. Приняв страдания и смерть, быки смогут причинять его и другим, не пятная душу, поэтому многие из них становятся самоотречёнными воинами. Вспомнив горящий меч Триединства, они куют себе короткие острые клинки и учатся стрелять из лука на скаку.
Итак, я только что узнал, что ограничение на размер поста - 15000 байт.
Кидаю на характер и место:
1d8: (6) = 6 2d16: (10 + 1) = 11
Возможен вариант, как у Олди в "Путе меча". Когда культура поединков - крайнеугольный камень общества, но убить противника в бою - проявление высшего непрофессионализма и намного почётнее победить противника, не причинив тому вреда.
По крайней мере, я бы трактовал это так.
И ещё, как я понял, я могу тратить прану на помощь/вред другим видам?
1d8: (6) = 6 2d16: (10 + 1) = 11
Возможен вариант, как у Олди в "Путе меча". Когда культура поединков - крайнеугольный камень общества, но убить противника в бою - проявление высшего непрофессионализма и намного почётнее победить противника, не причинив тому вреда.
По крайней мере, я бы трактовал это так.
И ещё, как я понял, я могу тратить прану на помощь/вред другим видам?
Итак,
Во-первых, да, ход в порядке живой очереди – здравая идея.
>мнения общего дождись
Три первых вкатившихся следовали логике первого варианта.
Сейчас есть тоже два варианта.
1) Боги перестают быть покровителями созданных ими рас. Желательно несколько изменить характер бога, чтобы он не так точно коррелировал с характером рас. Ну и дальше как и планировалось, общий пантеон. Касательно создания рас, не знаю. По-моему, придумать описание для расы, а затем придумать бога, не являющегося покровителем этой расы – не большая проблема.
2) Оставить как есть. Сейчас мне уже кажется, что вариант с Цивилизацией без ручного управления не так уж плох. Постараюсь(насколько это вообще возможно, когда конкретный бог является покровителем конкретной расы) внести больше движухи ивентами и волевым поведением рас. Будут созданы(мной) ещё несколько малых рас.
Голосуйте.
>И ещё, как я понял, я могу тратить прану на помощь/вред другим видам?
Конечно.
Обновление карты в процессе.
Во-первых, да, ход в порядке живой очереди – здравая идея.
>мнения общего дождись
Три первых вкатившихся следовали логике первого варианта.
Сейчас есть тоже два варианта.
1) Боги перестают быть покровителями созданных ими рас. Желательно несколько изменить характер бога, чтобы он не так точно коррелировал с характером рас. Ну и дальше как и планировалось, общий пантеон. Касательно создания рас, не знаю. По-моему, придумать описание для расы, а затем придумать бога, не являющегося покровителем этой расы – не большая проблема.
2) Оставить как есть. Сейчас мне уже кажется, что вариант с Цивилизацией без ручного управления не так уж плох. Постараюсь(насколько это вообще возможно, когда конкретный бог является покровителем конкретной расы) внести больше движухи ивентами и волевым поведением рас. Будут созданы(мной) ещё несколько малых рас.
Голосуйте.
>И ещё, как я понял, я могу тратить прану на помощь/вред другим видам?
Конечно.
Обновление карты в процессе.
>лишь один город стоит и поныне
Как его назвать?
>Ты предлагаешь рольнуть кубы на ещё десяток рас и получить от каждого бога интерпретацию каждой расы, а потом выбрать между интерпретациями кубиком?
Да. Пусть оп рольнёт ещё рас, мы на каждую дадим по интерпретации и куб решит от какого бога та или иная раса получает интерпритацию. Потом по энлацнменту можно и среди них фаворитов повыбирать.
По твоему предложению не понял откуда берётся общее кол-во технологий и как начисляется. Если ты имел в виду просто сделать расам автрпрокачку, но чтобы апгрейдов на ход было меньше чем рас с случайным распределением, то круто. Рили круто, отбалансит дополнительные расы и сделает геополитику смертных веселее. И меньше циводроча, опять же. Если иначе, распиши подробнее или проще пжлста.
>3 МИР
>Озарение в военное дело. Приняв страдания и смерть, быки смогут причинять его и другим, не пятная душу, поэтому многие из них становятся самоотречёнными воинами. Вспомнив горящий меч Триединства, они куют себе короткие острые клинки и учатся стрелять из лука на скаку.
Заебись "поработал над этим".
Ырг-Вуму, стоянка быков.
Первый вариант с элементами второго. Не скатываться в циводроч ни в коем случае. Быть просто богами, как относиться к разным народам это уже дело роллплея, даже в одном пантеоне боги могут иметь сложные отношения. К тому же, разные расы могут воспринимать нас по разному, логично, что если чьим-то аватаром будет слизь, то у слизи он будет за главного бога в пантеоне, и другие боги будут представлены либо как второй план, либо как оппозиция. Просто не пытайся на этом этапе регламентировать этот момент правилами. И добавь в первый вариант тоже рас от себя, дав нам выбор интерпритации, уже два с половиной бога за это. Если ещё голоса за автоапгрейд наберутся будет ещё лучше. Вото в этом я тред не обновлял хуйню писал, но как по мне если добавить рас и дать им своё рандомное развитие и своеволие, то может и без циводроча получиться что-то годное.
Если нужно выбрать или/или, тогда вариант 1).
А что? Это заявка на смещение энлайнмента.
В смысле в будущем
>Голосуйте.
Воздерживаюсь. Мне и так, и эдак норм.
Ничего, но выглядит забавно, когда самая мирная раса из имеющихся первым делом качается в военку.
Есть два параметра.
Первый - сумма озарений. У каждой расы есть социальный, боевой и технологический (мирный) прогресс. Каждый повышается на 1 через "Даровать озарение". Сумма озарений - это количество раз, которое в этом мире использовалось "даровать озарение".
Второй - количество богов. Здесь всё просто. Нас 5, если я никого не забыл. Люцифер, Триединство, Таннит, Блупжи, Кит.
Делим сумму озарений на количество богов (5). Получаем некоторое число. Отбрасываем его дробную часть, вычитаем 3 - и если число всё ещё больше нуля - называем его технологическим уровнем и идём дальше.
Как только технологический уровень достигнет 1, это будет означать, что в мире появилось достаточно много технологий, чтобы даже не получившие божественных даров расы смогли что-нибудь урвать у более развитых соседей, или даже изобрести самим. За каждую расу, у которой на данный момент меньше 1 технологии, кидается 3 раза по 1д10. Если она агрессивна, то значение агрессии прибавляется к первому кубику и вычитается из последнего, если миролюбива - то наоборот. Если первый кубик будет больше остальных - то эта раса получит военную технологию, если второй - мирную, если третий - социальную. Если на кубах выпадут одинаковые значения - значит, расе повезло, она делает прорыв и получает две технологии. С каждым новым повышением технологического уровня обделённые вниманием богов расы будут получать новые технологии по тому же принципу.
Это правило делает все расы способными развиваться даже без участия игроков, но также означает, что нужно запретить передачу технологий между расами. Иначе фаворитизм никуда не денется. Более того, фавориты будут высасывать технологии из меньших рас через завоевания и союзы, становясь ещё сильнее.
Хочу сделать таких просветленцев шаолиньских, которые хоть и мирные, но кусачие.
Второй вариант. Однако:
1) С движухой, эвентами, своеволием и малыми расами, а также автоапгрейдом у последних.
2) >Пусть оп рольнёт ещё рас, мы на каждую дадим по интерпретации и куб решит от какого бога та или иная раса получает интерпритацию. Потом по энлацнменту можно и среди них фаворитов повыбирать. ()
3) Не регламентировать в правилах закрепление рас за богами. Пусть будет возможность новому игроку запилиться этаким Локи, и начать мутить воду. Или, запилившись новым богом и желая всё же взять фаворита, не начинать с нуля, а взять уже прокачанную за счёт правила технологического уровня малую расу.
Что-то не очень. Проще и лучше и менее скатывающим в стратегию будет отказаться вообще от чётких уровней. Озарения сохраняются, но теперь конкретизированы. То есть, если в первом случае, когда две армии сошлись бы в битве, то уровень их военного искусства просто прибавлялся бы к кубикам, или по какой-нибудь более сложной системе влиял, не суть. А так всё уже будет зависеть от конкретной ситуации. Уровни были бы нужны, если бы цивилизации были автономны, и они бы выполняли главным образом репрезентативную функцию, помогали бы мне определить, как будет развиваться раса, куда расселяться. Но сейчас думаю, без этого можно спокойно обойтись и определять всё "на глаз". Пусть озарения теперь будут просто неким уникальным знанием или умением или ещё чем-нибудь(как у тха-ыргов, например).
Без цифр будут проблемы. Вот столкнулись в чистом поле две примерно равные армии. У одной броня кожаная, у другой - медная. Зато у кожаных есть арбалеты, а у медных - только луки. Кто победит?
Луки пробивают кожаную броню примерно так же, как арбалеты медную, но луки скорострельней. Поэтому медные получат прибавку к атаке. Решим всё, решим(у)
И что? Точно так же можно будет раздавать менее формализованные особенности малым расам, по мере того, как их будут получать обычные расы. Это будет отражать их естественное развитие.
И у тебя проблема в первоначальном варианте пантеона богов для всех рас. Нет отдачи от поклонения. Нужно, чтобы в этом варианте оно приносило прану, иначе выходит, что у богов нет стимула сражаться за паству.
Подразумевается, что боги действуют исходя из достижения своих целей, реализации своих убеждений, исходя из своего характера, желания. То есть они в принципе хотят, чтобы смертные жили так, как велят им они, и не жили так, как того они не хотят. А прана за поклоняющихся – прямой путь к недостратегии.
Хех. Учитывая, что ты предлагаешь отказаться от закрепления чёткого фаворита, у нас получается примерно одно и то же. Так что удвою тебя на правах Локи. Ты будешь Люциферить своих павших ангелов, кто-то будет няшить слизь, кто-то пастись на вольных хлебах.
Блять. Ещё проще кмк запилить энлайнмент себе и при продвижении своей воли руками смертных или при пресечении неугодных действий получать маленький бонус праны. Тут тебе и стимул взаимодействия и меньше стратегии, ибо борьба не за павству а за их действия.
А вдруг кто-нибудь подумает, что у них шесть рук и три ноги, например?
Джунгли.
Ох уж эта быстрая форма.
Поддерживаю вот этот вариант.
А вот и карта.
Трое из пяти уже поддержали, двое ещё не высказались. Решено(изменения и дополнения ввести всегда успеем).
Создадим-ка две малые расы, для начала. Как предлагалось, кидаются кубы, игроки кратко отписывают своё виденье этой расы, а затем куб выбирает из предложенного.
Это первая, и вторая:
1d8: (7) = 7
2d16: (8 + 14) = 22
И ещё я заметил, что забыл дописать смещение элаймента благочестивым – +1МИР,+1ПОР. И ещё описался, благородные дают не +1ХАО, а +1ПОР. И пусть кочевники дают +2ХАО.
Трое из пяти уже поддержали, двое ещё не высказались. Решено(изменения и дополнения ввести всегда успеем).
Создадим-ка две малые расы, для начала. Как предлагалось, кидаются кубы, игроки кратко отписывают своё виденье этой расы, а затем куб выбирает из предложенного.
Это первая, и вторая:
1d8: (7) = 7
2d16: (8 + 14) = 22
И ещё я заметил, что забыл дописать смещение элаймента благочестивым – +1МИР,+1ПОР. И ещё описался, благородные дают не +1ХАО, а +1ПОР. И пусть кочевники дают +2ХАО.
Грубые подземные эстеты пусть будут дварфами, тут и думать нечего. А вот грубые благородные пустынники... А пусть они будут людьми. И более того - фрименами, с поправкой на уровень технологий. Ездят на пустынных червях, добывают спайс, сражаются крис-ножами, верят в Мессию и ценят воду. Но это всё потом, а пока они просто протофримены. И из всего списка выше всего лишь ценят воду.
А, и давай ещё рас.
Можешь взять эту расу, как малую. Я может когда-нибудь позже вкачусь.
>первая
Этому миру нужны эстетствующие дворфы, расписывающие пещеры угловатыми узорами.
>вторая
И людольвы с кодексом чести и культом сильного лидера с самой пышной гривой.
Блин, сильно пережимает.
Ну в общем-то да, все согласны, что первые – это кайнд оф дворфс, вгрызающихся в землю ради драгоценных камней и металлов, из которых они создают произведения искусства. Мерилом престижа у них служит богатство и красота убранства подземных хором. Обожают различные произведения искусства и ищут их повсюду.
А этих можно было бы сделать подрасой первых, только они презирают честный труд и торговлю и добывают богатства путём грабежа и завоеваний.
Вторых я вижу как рептилоидов с толстой кожей, живущих в пустыне. Пустыня сурова, и они тоже суровы. Любая обида - повод для дуэли насмерть. Поэтому их кланы находятся в состоянии почти что пермаментной войны.
>Блин, сильно пережимает.
Видно же всё. И кит няшный.
Итоги первого хода
Долго в раздумье были Гит. Долго смотрели на шпиля рисунки и вопрошали: “За что нас отверг наш Отец? За что нас покинул? Кто мы теперь? Как нам быть?”. Но, наконец, мыслью едины, Фенексу решенье своё изъявили: “Лучший из нас, отправляйся наверх и вознеси Люциферу наше желанье единое. Были мы дети Отца, но он отверг нас. Лишь ты, Люцифер, силой, отвагой и духом превосходящий нас всех, смог заступиться за нас пред Отцом, равным ему стал в той битве. И после того, как низвергнуты были мы, ты не покинул нас. Ничего не имеем, кроме тебя. Заключим Завет: будешь Отцом нашим, и как о детях своих будешь заботиться и опекать. Мы же детьми тебе станем: волю отцовскую дружно исполним, в едином порыве сердец”. И полетел вверх вдоль шпиля Фенекс, песнею чудной провозглашая народа решенье. И у подножия Гит воспевали, радостью полные, себя вновь обретшие , второе рожденье своё: “Дети мы Бога, в мире новом и нашем волю его претворим. Он нам за то благодетелем будет. Радуйтесь, Гит!”
Хороша была земля блупов. Дикие звери из остерегались, и слизни плодились и расселялись по северу острова. Мирно жили блупы, благоразумно. Не было в них страсти, желанья к чему-либо. Но вот, самые умные из них стали задумываться, зачем они существуют, зачем есть Блупжи? С этим вопросом они обратились к Первому разуму: “Ты создал нас, напитал Пжи умом. Но для чего? К чему приложить нам усилья? Ответь нам, о мудрейший”.
Пошли барки туда, куда им указала Таннит и, действительно, обнаружили рыжие камни. Отлили они из него инструменты, но те вышли чересчур ломкими, мягкими. Но упорны были барки, стали пытаться примешивать к расплавленному рыжему камню другие плавящиеся камни. И наконец, получился у них тёмно-рыжий камень, более прочный. И стали они из него делать инструменты, чтобы жизнь себе облегчать. Пошли они дальше в ту сторону, где заходит солнце, и предстало перед ними море зелёных водорослей, растущих на столбах. Топорами своими стали они валить деревья, чтобы начать из них строить Великий плот. Додумались они также не волочить далеко по земле брёвна, а тащить их к берегу и плотами, несомыми ветрами, направлять их на юго-восток, к Босфору.
Решили крайлаки донести песнь Кита всем созданиям моря и отправились в разные концы его. Но не могли постичь красоту песни морские животные. Долго искали по всей округе подобных себе разумом крайлаки, но вот наконец…
Пройдя 400 миль на юг, увидели существ, невиданных прежде. По глади воды, на блестящих плотах, вели они стадо длинных, округлых и твёрдых рыб, на поверхности находившихся. И решили крайлаки, что уж эти морские пастухи смогут внять песне, дарованной Китом.
Чем же закончится их первая встреча?
1d8: (4) = 4 + 2 за общительность барков - 1 за тугодумье крайлаков + 1 за совпадение характеров(технофилы)
3-4 – песня крайлаков оказалось чересчур режущей слух, барки испугались и поспешили убраться.
5-7 – барки оказались заинтересованы новой формой жизни, пытающейся вступить с ними в контакт. Две расы пытаются начинают общаться друг с другом.
8 – технофилы нашли общий язык с технофилами. Барки рассказывают крайлакам о своих инструментах из тёмно-рыжего металла, крайлаки увлечённо слушают и загораются желанием тоже начать создавать такие изделия.
Постигли суть сущего Тха-Ырг. Поняли, что бренно всё. И многие молодые быки не хотели жить, как отцы их, и деды, и пращуры, вести по бескрайним лугам стада младших быков, новых телят зачинать. Новое знание обретя, решили они донести его до других быков, которые могли жить далеко от их родной степи, за высокой травой и за высокими холмами. И двинулось множество молодых быков в путь, часть в ту сторону, где рождается солнце, часть – в ту, где оно умирает. Многие гибли в пути, многих сжирали клыканы лесные и горные. Но продолжали упорно идти, веря, что смогут найти других быков, что донесут им то, что постигли. Да и просто опостыли им степи их предков, мир посмотреть захотели они, пусть и тяжёлыми были их странствия.
Долго в раздумье были Гит. Долго смотрели на шпиля рисунки и вопрошали: “За что нас отверг наш Отец? За что нас покинул? Кто мы теперь? Как нам быть?”. Но, наконец, мыслью едины, Фенексу решенье своё изъявили: “Лучший из нас, отправляйся наверх и вознеси Люциферу наше желанье единое. Были мы дети Отца, но он отверг нас. Лишь ты, Люцифер, силой, отвагой и духом превосходящий нас всех, смог заступиться за нас пред Отцом, равным ему стал в той битве. И после того, как низвергнуты были мы, ты не покинул нас. Ничего не имеем, кроме тебя. Заключим Завет: будешь Отцом нашим, и как о детях своих будешь заботиться и опекать. Мы же детьми тебе станем: волю отцовскую дружно исполним, в едином порыве сердец”. И полетел вверх вдоль шпиля Фенекс, песнею чудной провозглашая народа решенье. И у подножия Гит воспевали, радостью полные, себя вновь обретшие , второе рожденье своё: “Дети мы Бога, в мире новом и нашем волю его претворим. Он нам за то благодетелем будет. Радуйтесь, Гит!”
Хороша была земля блупов. Дикие звери из остерегались, и слизни плодились и расселялись по северу острова. Мирно жили блупы, благоразумно. Не было в них страсти, желанья к чему-либо. Но вот, самые умные из них стали задумываться, зачем они существуют, зачем есть Блупжи? С этим вопросом они обратились к Первому разуму: “Ты создал нас, напитал Пжи умом. Но для чего? К чему приложить нам усилья? Ответь нам, о мудрейший”.
Пошли барки туда, куда им указала Таннит и, действительно, обнаружили рыжие камни. Отлили они из него инструменты, но те вышли чересчур ломкими, мягкими. Но упорны были барки, стали пытаться примешивать к расплавленному рыжему камню другие плавящиеся камни. И наконец, получился у них тёмно-рыжий камень, более прочный. И стали они из него делать инструменты, чтобы жизнь себе облегчать. Пошли они дальше в ту сторону, где заходит солнце, и предстало перед ними море зелёных водорослей, растущих на столбах. Топорами своими стали они валить деревья, чтобы начать из них строить Великий плот. Додумались они также не волочить далеко по земле брёвна, а тащить их к берегу и плотами, несомыми ветрами, направлять их на юго-восток, к Босфору.
Решили крайлаки донести песнь Кита всем созданиям моря и отправились в разные концы его. Но не могли постичь красоту песни морские животные. Долго искали по всей округе подобных себе разумом крайлаки, но вот наконец…
Пройдя 400 миль на юг, увидели существ, невиданных прежде. По глади воды, на блестящих плотах, вели они стадо длинных, округлых и твёрдых рыб, на поверхности находившихся. И решили крайлаки, что уж эти морские пастухи смогут внять песне, дарованной Китом.
Чем же закончится их первая встреча?
1d8: (4) = 4 + 2 за общительность барков - 1 за тугодумье крайлаков + 1 за совпадение характеров(технофилы)
3-4 – песня крайлаков оказалось чересчур режущей слух, барки испугались и поспешили убраться.
5-7 – барки оказались заинтересованы новой формой жизни, пытающейся вступить с ними в контакт. Две расы пытаются начинают общаться друг с другом.
8 – технофилы нашли общий язык с технофилами. Барки рассказывают крайлакам о своих инструментах из тёмно-рыжего металла, крайлаки увлечённо слушают и загораются желанием тоже начать создавать такие изделия.
Постигли суть сущего Тха-Ырг. Поняли, что бренно всё. И многие молодые быки не хотели жить, как отцы их, и деды, и пращуры, вести по бескрайним лугам стада младших быков, новых телят зачинать. Новое знание обретя, решили они донести его до других быков, которые могли жить далеко от их родной степи, за высокой травой и за высокими холмами. И двинулось множество молодых быков в путь, часть в ту сторону, где рождается солнце, часть – в ту, где оно умирает. Многие гибли в пути, многих сжирали клыканы лесные и горные. Но продолжали упорно идти, веря, что смогут найти других быков, что донесут им то, что постигли. Да и просто опостыли им степи их предков, мир посмотреть захотели они, пусть и тяжёлыми были их странствия.
3d5: (2 + 2 + 2) = 6
Где моя зарплата 3d5: (1 + 4 + 2) = 7
Вернулся Феникс с небес, сказал народу Гит два слова всего: "Заключен завет". А после начал он проповедь. Сказал Фенекс, что должны Гит быть свободнее в мыслях и делах, как их Отец, а чтобы это не вызвало беды - уметь решать споры миром. Рёк он: если двое стоят против друга, и каждый чувствует ярость в чужом сердце - то тот, кто первым гнев свой подавит, трижды благословлён. Первый раз - силой. Кого слепит ярость, тот против спокойного плохой боец. Второй раз - волей. Кто смог победить свой гнев, тот и гневливого победит. И третий - благородством. Ибо гнев пройдёт, а жизни погибшему не вернёшь. Вняли проповеди Гит, задумались крепко. А после вернулись к своим делам. Лишь Фенекс всё летал над соседней горой. Летал, глядел, о чём-то думал. А потом взлетел к вершине шпиля - миг, и скрылся за облаками.
Сдвиг мировоззрения в сторону миролюбия и свободомыслия за 3 праны
Вообще, это сдвиг элаймента на две позиции, но думаю, чтобы события побыстрее развивались, пусть будут разрешены сдвиги по диагоналии.
3d5: (2 + 1 + 5) = 8
Кит наблюдал за крайлаки, что отправились в далёкие воды. То, что разумные создания, живущие у воды, не смогли понять Песнь, расстроило Кита. Может, крайлаки недостаточно умелы, чтобы передать красоту Песни?
И тогда Кит послал к месту встречи Таккалайли, Большого Синего, своего аватара, чтобы он донёс Песнь ладайки, морским пастухам.
А затем запел, песнь, меняющую мир, и создал коралл настолько крепкий, что тот мог рубить скалы.
Посылаю аватара к крестику на карте, создаю коралл на гекс вверх и вправо от Кта-Вула. Если это считать за среднюю помощь, то у меня остаётся две единицы праны.
И тогда Кит послал к месту встречи Таккалайли, Большого Синего, своего аватара, чтобы он донёс Песнь ладайки, морским пастухам.
А затем запел, песнь, меняющую мир, и создал коралл настолько крепкий, что тот мог рубить скалы.
Посылаю аватара к крестику на карте, создаю коралл на гекс вверх и вправо от Кта-Вула. Если это считать за среднюю помощь, то у меня остаётся две единицы праны.
Для начала мне нужна Прана в дополнение к той 1, что оставалась.
3d5: (3 + 5 + 3) = 11
Создаю аватара (Белую волну) за 5 праны и отправляю к месту встречи. Теперь в запасе 3 пранушки.
Увидели барки созданий неведомых, многоногих, что запели странную песню. Был с ними кит огромный, чья песнь будила волны и рыб. Смутились барки его песни, не поняли её. Испугалась Таннит, что задрожат барки пред китом, и обратилась Белой волной. Устремилась она к берегам, где встали барки и зашуршала водами своими мелодию в тон песни Кита и созданий неведомых, чтобы не страшились барки. Чтобы знали - можно под песни их строить плоты.
Увидели барки созданий неведомых, многоногих, что запели странную песню. Был с ними кит огромный, чья песнь будила волны и рыб. Смутились барки его песни, не поняли её. Испугалась Таннит, что задрожат барки пред китом, и обратилась Белой волной. Устремилась она к берегам, где встали барки и зашуршала водами своими мелодию в тон песни Кита и созданий неведомых, чтобы не страшились барки. Чтобы знали - можно под песни их строить плоты.
Итак, трачу 4 на особый объект в лесах к Западу от Бло:
За одну ночь Деревья в лесах стали прозрачными. Все стало видно внутри них, каждого жучка, каждую дырочку, но что самое главное, стал виден древесный сок текущий в каждом дереве.
Будем считать это сообщением о том, что Мир это как дерево, а сок, это как Блупы. Поймут, Замечательно, не поймут, это их проблема. Стоит ли чего рольнуть на это, решать ОПу.
Осталось 8 Из них трачу еще 4 на создание еще одного чуда света.
На южном конце карты одинокая гора, окруженная заснеженным холмами, вдруг начала трястись и изменяться. Вскоре на её место остался огромный, леветирующий, абсолютно гладкий шар.
И 4 пока в запасник.
Единогласно.
Дворфы
Тремя вещами гордится дворф – богатством своих кладовых, убранством своих палат и длиной своей бороды. Народ дворфов обитает в подземных городах, выдалбливаемых ими в толще скал юго-восточного хребта Срединных гор. Множество драгоценных камней и металлов таит в себе та земля. Их дворфы добывают и изготавливают из них предметы необычайной изысканности и красоты. Если дворф города Гемматис не имеет собственного дела, ничем не торгует, то и дворфом он не считается. Крупные магнаты, владеющие целыми ремесленными цехами, очень уважаемы и составляют Верховный совет Гемматиса.
Но есть и второй город Дворфов – Милитис. Земля вокруг Милитиса скудна золотом, серебром, драгоценными камнями, зато богата железом. Дворфы Милитиса тоже ценят богатство и произведения искусства, но презирают ручной труд. Единственным честным трудом они признают военное ремесло, единственным честным заработком – военные трофеи. В связи с этим, милитийцы часто нападают на своих более мирных собратьев, устраивают грабительские налёты на подземные поселения и шахты гемматийцев, а периодически даже пытаются взять штурмом сам Гемматис, и если бы не постоянные междоусобицы между кланами дворфов-воителей, это им бы давно удалось.
Каков будет исход противостояния этих братских народов, знают, пожалуй, лишь боги.
О-ёй, я ж забыл о культуре.
Культура. В памяти барок свежа память о великом граде Рафесе звезде, где не знали они ни невзгод. Каждый ящер мечтает вернуться туда и знает, что для этого нужно построить великий плот космический корабль, который мог бы плыть и по спокойному Бескрайнему морю космосу. Но у барок нет достаточных знаний для этого, а потому долг каждого учиться новому и искать знания, которые бы помогли в строительстве великого плота и быту (ведь нужно до отплытия из Иласка этой планеты как-то дожить).
Барки постоянно соревнуются в мастерстве строительства и управления плотами, лучший из них носит венец из кувшинок и возглавляет поиски знаний. В остальных делах барки совещаются.
Размножаются барки откладыванием яиц в общую кладку, место для которой отводится в центре селения. За развитие, успехи и шкодство маленьких барчат отвечают все барки поселения. Барчонок может любого в своём поселении назвать мамой/папой и будет прав. Взрослым барка считается, если понимает, почему плоты не тонут и как плывут. Погребальный обряд барок выглядит так: друзья умершего вместе с ним далеко отплывают от берега, наполняют ему воздушный мешок водой и скидывают в воду.
Ебать дебил, только сейчас понял. Двенадцать конечностей, да. Мне стыдно.
>крайлаки сам бог сказал угорать по звёздам
>барки хотят улететь в космос, чтобы вернуться на свою планету
Вы точно поладите.
Бросок народа пустыни.
1d3: (1) = 1
– 1
– 2
– 3
1d3: (1) = 1
– 1
– 2
– 3
Тот, чей вариант был выбит, предоставляет описание и выбирает конкретное место жительства.
Фримены, ура.
Ну-с, посмотрим что уготовила мне судьба...
1d8: (1) = 1
2d16: (7 + 2) = 9
1d8: (1) = 1
2d16: (7 + 2) = 9
Хоббиты? Кек. Ну пусть будут хоббиты.
>разумная слизь
>рептилоиды
>птицы какие-то, хуй знает
>многорукие киты, хуй знает
>дворфы
>хоббиты
Та не. Сейчас заебошу асценшнувшуюся расу крысолюдей, которая в своём каменном веке случайно раскопала жилу какого-то магического унобтаниума, и под воздействием магической радиации быстро докачавшейся до позднего феодализма.
Я знал, что феодализм передаётся через радиацию.
Так-то лучше.
Когда-то, давным-давно, в совсем другом мире, великий шут, плут, бард, полубог, вор золота и женских сердец Басерк-из-Синих-Долин, известный на весь мир перепиватель Золотого Дракона Низин и переигрыватель в кости самого Шестого Бо, решился похитить самую ценную вещь в мире - девственность дочери бога стали и грома Дасейрна - прекрасной Сельнители. Сжав в зубах сорванные с пуза синей матери-земли цветы и спрятав за пазухой бутыль с слезами полуморницы, Басерк закутался в самые тёплые меха и начал своё восхождение по горе Вамарк к обители богов.
Взойдя на вершину горы, он проскользнул мимо громовых стражей и проник в покои к спящей Сельнители. Нежно разбудив её поцелуем, он подарил ей букет из цветов матери-земли, и, налив ей слёз, спел ей балладу о красоте женских глаз, отправивших в поход за обладающей ими женщиной тысячу кораблей. Сельнитель, разгорячённая слёзами и размякшая от мужской хорькизмы Басерка, а так же его бороды и мускулов, тут же отдалась ему на своём ложе.
Так что неудивительно, что когда поутру, буквально со спущенными штанами Басерка застал Дасейрн, тот заковал нашего героя в стальную статую и выкинул нахрен из мира в эфир, плавать по нему тысячу тысяч лет, пока сам мир не умрёт в огне.
И, спустя сотню тысяч лет статуя с Басерком внутри врезалась в другой мир. Пронесшись огненной кометой через небо нового мира, статуя врезалась в холмы Сальмии, что на севере, и, оставив в них громадный кратер, стала лежать в сырой земле, пока кратер заполняла дождевая вода. Спустя десяток лет кратер превратился в идеально круглое озеро, на берегу которого спустя ещё двести лет оказалось молодое племя жуколюдей Агхарг, пришедших туда с своими пушистыми бразар, и ставшими жить на берегу этого озера. Одуревший уже со скуки Басерк решил вторгаться в сны агхаргов, подсказывая им идеи о песнях и танцах, веселье и пьянстве, а также о разных искусствах, чьим покровителем также работал Басерк, на пол-ставки. И вот, спустя некоторое время агхарг возвели на берегу озера город Сарваран, и построили в нём святилище Басерка, где стали слагать песни и сказки о приключениях Басерка, нашёптываемых ими во снах, и о красоте мира, воды, лесов, женщин и мужчин. И назвали они себя "Тра`Ха", что на языке Басерка означало "Весёлый Народ".
Тра`Ха больше всего на свете ценят веселье, искусства, хорошее вино, еду и любовь. В дипломатии Тра`Ха чаще всего идут на мир, торговлю и сек...Культурный обмен с своими соседями.
Анатомия&Биология: Общество Тра`Ха разделено на несколько каст по биологическому и менталитентному признаку:
Бан`Ха, Праздный Народец: полутораметровые гуманоидные жуки, покрытые ярко-янтарной чешуёй с четыремя руками и двумя ногами. Голова их представляет из себя треугольник, с двумя ярко-голубыми глазами в нижних углах треугольника, и тремя глоткам от низа до верха. Три глотки позволяют им петь на разные голоса, а две пары рук позволяют играть сразу на нескольких инструментах. Бан`Ха больше всего заинтересованы в искусствах, изучении мира и общении друг с другом, и больше всего любят красивые, замысловатые песни о любви, красоте и гармонии. Веселы и общительны.
Сан`Ха, Серьёзный Народец: Метровые ползающие/ходящие по земле жуки с крепким зелёным панцирем. Имеют восемь конечностей - две ноги, четыре руки и две ногоруки. Шеи не имеют, могут путём поглощения биомассы превращать её в удобрения. Двумя ногоруками, представляющими из себя длинные клинки, способны вспахивать землю, валить деревья и подкапывать пни и камни. Сан`Ха больше всего заинтересованы в земледелии, зодчестве и рыболовстве, и больше всего любят простые, с чётким ритмом песни о тяжёлой работе и сельской романтике, под которые легко работать. Приземисты и просты.
Кра`Ха, Хитрый Народец: Двухметровые, ловкие жуки с зелёно-коричневой чешуёй, обладающей способностью к слабой мимикрии. Быстры и плавны в движениях, обладают шестью конечностями-ногоруками, способны легко прятаться в траве и древесной кроне, челюсти - мощны и способны перекусить не особо толстую шею одним укусом. Кра`Ха больше всего заинтересованы в охоте, прятках в лесу и картографии. Больше всего любят агрессивные, яркие песни, повествующие об азарте охоты и преследовании жертвы. Хитры, плутоваты и хищны.
Ман`Ха, Простой Народец: Трёхметровые зверюги с мощным чёрно-серым панцирем. Обладают двумя ногами и двумя руками. Сильны и мощны, больше всего заинтересованы в шахтёрском деле, военном деле и строительстве. Больше всего любят мрачные, суровые песни, посвящённые суровости жизни или боевой доблести. Мрачны, суровы и инертны в эмоциональном плане.
Правительство: Страной правит выборный совет из представителей всех каст заведующие каждый своей областью, из которых выбирается председатель, определяющий политику государства. В данный момент председателем является Бан`Крак из Бан`Ха, создатель таких прославленных баллад как "Синеокая дева, отдавшаяся Басерку во всех возможных позах" и "Рыжеволосая трактирщица, подавшая Басерку особый заказ".
Красный крест - место расположения Сарварана.
Взойдя на вершину горы, он проскользнул мимо громовых стражей и проник в покои к спящей Сельнители. Нежно разбудив её поцелуем, он подарил ей букет из цветов матери-земли, и, налив ей слёз, спел ей балладу о красоте женских глаз, отправивших в поход за обладающей ими женщиной тысячу кораблей. Сельнитель, разгорячённая слёзами и размякшая от мужской хорькизмы Басерка, а так же его бороды и мускулов, тут же отдалась ему на своём ложе.
Так что неудивительно, что когда поутру, буквально со спущенными штанами Басерка застал Дасейрн, тот заковал нашего героя в стальную статую и выкинул нахрен из мира в эфир, плавать по нему тысячу тысяч лет, пока сам мир не умрёт в огне.
И, спустя сотню тысяч лет статуя с Басерком внутри врезалась в другой мир. Пронесшись огненной кометой через небо нового мира, статуя врезалась в холмы Сальмии, что на севере, и, оставив в них громадный кратер, стала лежать в сырой земле, пока кратер заполняла дождевая вода. Спустя десяток лет кратер превратился в идеально круглое озеро, на берегу которого спустя ещё двести лет оказалось молодое племя жуколюдей Агхарг, пришедших туда с своими пушистыми бразар, и ставшими жить на берегу этого озера. Одуревший уже со скуки Басерк решил вторгаться в сны агхаргов, подсказывая им идеи о песнях и танцах, веселье и пьянстве, а также о разных искусствах, чьим покровителем также работал Басерк, на пол-ставки. И вот, спустя некоторое время агхарг возвели на берегу озера город Сарваран, и построили в нём святилище Басерка, где стали слагать песни и сказки о приключениях Басерка, нашёптываемых ими во снах, и о красоте мира, воды, лесов, женщин и мужчин. И назвали они себя "Тра`Ха", что на языке Басерка означало "Весёлый Народ".
Тра`Ха больше всего на свете ценят веселье, искусства, хорошее вино, еду и любовь. В дипломатии Тра`Ха чаще всего идут на мир, торговлю и сек...Культурный обмен с своими соседями.
Анатомия&Биология: Общество Тра`Ха разделено на несколько каст по биологическому и менталитентному признаку:
Бан`Ха, Праздный Народец: полутораметровые гуманоидные жуки, покрытые ярко-янтарной чешуёй с четыремя руками и двумя ногами. Голова их представляет из себя треугольник, с двумя ярко-голубыми глазами в нижних углах треугольника, и тремя глоткам от низа до верха. Три глотки позволяют им петь на разные голоса, а две пары рук позволяют играть сразу на нескольких инструментах. Бан`Ха больше всего заинтересованы в искусствах, изучении мира и общении друг с другом, и больше всего любят красивые, замысловатые песни о любви, красоте и гармонии. Веселы и общительны.
Сан`Ха, Серьёзный Народец: Метровые ползающие/ходящие по земле жуки с крепким зелёным панцирем. Имеют восемь конечностей - две ноги, четыре руки и две ногоруки. Шеи не имеют, могут путём поглощения биомассы превращать её в удобрения. Двумя ногоруками, представляющими из себя длинные клинки, способны вспахивать землю, валить деревья и подкапывать пни и камни. Сан`Ха больше всего заинтересованы в земледелии, зодчестве и рыболовстве, и больше всего любят простые, с чётким ритмом песни о тяжёлой работе и сельской романтике, под которые легко работать. Приземисты и просты.
Кра`Ха, Хитрый Народец: Двухметровые, ловкие жуки с зелёно-коричневой чешуёй, обладающей способностью к слабой мимикрии. Быстры и плавны в движениях, обладают шестью конечностями-ногоруками, способны легко прятаться в траве и древесной кроне, челюсти - мощны и способны перекусить не особо толстую шею одним укусом. Кра`Ха больше всего заинтересованы в охоте, прятках в лесу и картографии. Больше всего любят агрессивные, яркие песни, повествующие об азарте охоты и преследовании жертвы. Хитры, плутоваты и хищны.
Ман`Ха, Простой Народец: Трёхметровые зверюги с мощным чёрно-серым панцирем. Обладают двумя ногами и двумя руками. Сильны и мощны, больше всего заинтересованы в шахтёрском деле, военном деле и строительстве. Больше всего любят мрачные, суровые песни, посвящённые суровости жизни или боевой доблести. Мрачны, суровы и инертны в эмоциональном плане.
Правительство: Страной правит выборный совет из представителей всех каст заведующие каждый своей областью, из которых выбирается председатель, определяющий политику государства. В данный момент председателем является Бан`Крак из Бан`Ха, создатель таких прославленных баллад как "Синеокая дева, отдавшаяся Басерку во всех возможных позах" и "Рыжеволосая трактирщица, подавшая Басерку особый заказ".
Красный крест - место расположения Сарварана.
Как-то так. Дюну не читал, но одобряю.
Между гор, что забирают себе все потоки влаги с моря, раскинулась пустыня Арракис. Это - особенное место. Нехватка воды вызвала к жизни странных созданий. Глубоко под поверхностью песков строят свои гнёзда крохотные существа, известные как податели Пряности. Иногда эти гнёзда взрываются, и на песок выносит пре-меланж. Высыхая на солнце и воздухе, он превращается в подлинный меланж, или Пряность. Сам же песок бороздят Шаи-Хулуд, огромные песчаные черви. Нет большего яда для них, чем вода. Убитый водой песчаный червь распадается на множество подателей. Кроме того, в пустыне Арракис растёт чахлый кустарник и живут обычные пустынные животные. А ещё здесь обитает народ Фрименов.
Высокие, рослые, статные фримены - дети Арракиса. Они живут в этой пустыне с начала времён. По крайней мере, так утверждают их легенды. Вся вода, что у них есть, происходит из семи впадающих в пустыню горных речек. Вся еда, что они едят, выращивается в их дельтах. А кроме того, фримены пользуются дарами пустыни.
Пряность, или меланж, продляет жизнь тех, кто её принимает. Некоторые из тех, кто её употребляют, также проявляют подобные пророческим способности. Однако на самом деле Пряность просто позволяет им одновременно видеть все варианты исхода конкретных действий. Меланж имеет слабый наркотический эффект, окрашивает глаза в синий цвет и при обильном приёме вызывает привыкание. Именно из-за этого фримены не покидают своей пустыни. Получая первую Пряность ещё с молоком матери, без неё они сходят с ума и гибнут - или возвращаются обратно в Арракис.
Кроме меланжа, фримены используют в качестве оружия кристаллические зубы убитых водой песчаных червей. У них есть лишь один недостаток - нестабильность. Крисножи, как их называют фримены, быстро разрушаются, если оказываются на расстоянии от человеческого тела. В остальном это превосходное оружие. У фрименов существует обычай - единожды обнажив криснож, его уже нельзя вложить в ножны, пока не прольётся кровь. Впрочем, достаточно нанести себе порез и позволить капле крови упасть на землю.
Фримены живут в сиетчах и практикуют полигамию. Правит сиетчем наиб, чьё слово закон. Новым наибом можно стать, только убив предыдущего в поединке. Право фрименов основано на поединках. Любой фримен может вызвать нарушившего закон, обычай, нанёсшего ему вред и так далее фримена на судебный поединок. Победитель принимает на себя ответственность за жену, детей и часть имущества проигравшего. Поединки ведутся до смерти. Этот факт делает фрименов довольно хорошими бойцами.
Путешествуют фримены на песчаных червях. Поставленный на песок особый манок вибрирует, привлекая реагирующего на вибрации почвы песчаного червя. С помощью специальных крючьев фримен забирается на спину червя и ими же направляет его движение. Увы, вне пустыни Шаи-Хулуды быстро погибают.
Фримены верят в мессию. Этот мессия должен объединить всех фрименов. При нём пустыня должна превратиться в плодородную равнину и зацвести.
А, кстати. Карта. На карте нет пустынь, но я полагаю, что они должны быть ближе к центру карты и при этом между гор, куда не доходят дожди. Пометил подходящее место синим крестиком. Неплохо было бы нарисовать там пустыню.
Да, но эта пустыня маловата, там восточнее тоже есть большой участок, с трёх сторон окружённый горами, предлагаю его.
Можно и так.
>трёхметровые зверюги
>шахтёрское дело
okaay
Он просто тоже хочет друзей. Даже элаймент сместил.
Ролл 3d5: (4 + 2 + 5) = 11
ОП, будь добр, добавь на пастбин обновляемый список рас с кратким описанием существ, характером и описанием местоположения, а так же правила генерации рас и влияние кубов на энлайнмент. Чтобы не перенепонятно почему возможность поучавствовать в решении судьбы нынешних фрименов была дана только двум богам и тебе. Ты думал, что все боги дадут о себе знать за 10 часов? Серьёзно? А если у нас часовые пояса не совпадают?
ОП, будь добр, добавь на пастбин обновляемый список рас с кратким описанием существ, характером и описанием местоположения, а так же правила генерации рас и влияние кубов на энлайнмент. Чтобы не перенепонятно почему возможность поучавствовать в решении судьбы нынешних фрименов была дана только двум богам и тебе. Ты думал, что все боги дадут о себе знать за 10 часов? Серьёзно? А если у нас часовые пояса не совпадают?
>Чтобы не перенепонятно
проебал кусок текста
>...Чтобы не перерывать весь тред, вспоминая какой у соседей характер. А ещё непонятно почему...
Если никто не против, я заранее кину прану на следующий ход, чтобы спланировать действия. 3d5: (2 + 5 + 2) = 9
Обновление карты и промежуточные итоги второго хода
Запели Кит и Волна в унисоне, и поняли барки и крайлаки: боги их хотят, чтобы сдружились они, не боялись друг-друга. Силились барки понять речь крайлаков, но слишком разными были языки двух народов. Но тяга общаться с разумными чужаками очень сильна была в барках. И вот наконец, один из них додумался, как можно двум жителям моря друг с другом общаться. Взял он ветку и стал рисовать на прибрежном песке карту моря, город Босфор, лес и самих барков. Долго размышляли крайлаки над странными линиями, но, наконец, догадались, что это изображения. И рисовать стали себя, город Кта-Вул и Синего Кита, песни поющего. И с того дня стали активно общаться они у того берега, обмениваясь своими знаниями. Барки поведали крайлакам легенду о славном городе Рафес и о том, как они его покинули. Много леса нужно было баркам, так как начали они вовсю строить плоты, большие и малые. Силою ветра движимые, несли те плоты барков к новым, неизведанным берегам. И выросло на том месте вначале поселение, а потом уже и город, называться который стал Таннит, придумай название. Помимо барков стали в нём жить и некоторые крайлаки, те, которым особенно интересны были орудия барков из плавящихся камней.
Одни крайлаки приплывали, другие возвращались. Вернувшись, они обнаружили, что выросло большое поле кораллов недалеко от Кта-Вула, да необычных, а более прочных, чем камень. А также заметили, что вырос южнее их города лес, точно такой же, какой они видели на юге. Догадались они, что это Кит им помог, чтоб могли они, подобно баркам, плоты деревянные строить и быстро по ветру ходить. Отломали они куски от кораллов, хотели деревья рубить, но обнаружили, что слишком слабы и нежны для того их щупальца, не могли они с силой вонзить коралл в толщу дерева. И призадумались. Думали долго и напряжённо. И вот, один из крайлаков, один из умнейших, раскалил разум свой до предела, думая, как же кораллами деревья свалить, и услыхал вдруг песню Кита. Взлетел вдруг коралл, что пред ним лежал, и с силой и скоростью влетел в древесину, вышел затем и снова влетел. Осознали крайлаки – песня есть сила, если разумом петь, то претворится в реальности это. Дружно запели они, напрягая свой разум, стали деревья рубить, только щепки летели. Затем, силою мысли брёвна таская, стали они строить плоты, как у барков. Не ветром они движимы были, но песней тянулись вперёд.
_____________________________________________________
Когла блупы увидали, что стали деревья прозрачными, стали смотреть они в их нутро. Видели: сок внутри них течёт. Уловили они посланье Блупжи: “Земля то есть Пжи, мы же есть Блу для земли, мы придаём ей движенье и жизнь. Ясно тогда предназначение наше. Мир этот высох, только на острове этом Пжи сохранилось. Мы же должны Пжи разнести по планете, жизнью наполнить всё и вся”. Воспрянули духом, цель свою познав, начали с удвоенной силой плодиться, дабы собою покрыть, для начала, свой остров. Растения все собой покрывали, животных поглощали, дабы присоединились они к великому единому Блупжи.
___________________________________________________
Летали Гит вкруг гор, взирая на мир под ними. И увидали вдруг врата огромные меж гор. Спустились они. Видят, украшены те врата камнями блестящими всех цветов и металлами разными, искусными барельефами и гравюрами. Поразились они красоте увиденного, только подножие Шпиля Ветром могло сравниться с вратами. Стали искать, кто же создал те врата. Через некоторое время, страх поборов, вышли к ним люди, которые рост, равно как и бороду, в половину Гит имели длиной. И сказали Гит: “ Поражены мы красотой ваших врат, есть ли ещё у вас столь же прекрасное?”И показали им дворфы свои украшения, статуи и картины, на металле выгравированные. Дух захватило Гит, никогда прежде такого они не видывали. Дворфы заметили это, и говорили: “Дадим вы вам это, и даже лучше дадим. Но что вы можете дать нам за это?” Задумались Гит, ведь ничего они не имели. Видели то и дворфы и сказали: “Сильны вы. Дадим вам оружие, будете нас защищать от грабителей в наших подземных городах, а за службу получите всё, что хотите”. Но не знали Гит, одобрит ли это Отец их, потому колебались. Лишь несколько десятков решились пойти в услужение дворфам. Несмотря на то, что гномы жили под землёй, любили они очень высокие потолки и просторные помещения, и потому могли свободно Гит летать в них. Грозные получились из них воины. Будучи облачённые в дворфьи доспехи, мечами стальными вооружённые, насмерть разили они, падая сверху, дворфов-налётчиков. Богато зажили служащие Гит, имели палаты просторные, дворфов изделия внеземной красоты и дворфок, но гложимо было сердце их: не разгневают ли они Люцифера таким ремеслом?
Можешь ходить.
Запели Кит и Волна в унисоне, и поняли барки и крайлаки: боги их хотят, чтобы сдружились они, не боялись друг-друга. Силились барки понять речь крайлаков, но слишком разными были языки двух народов. Но тяга общаться с разумными чужаками очень сильна была в барках. И вот наконец, один из них додумался, как можно двум жителям моря друг с другом общаться. Взял он ветку и стал рисовать на прибрежном песке карту моря, город Босфор, лес и самих барков. Долго размышляли крайлаки над странными линиями, но, наконец, догадались, что это изображения. И рисовать стали себя, город Кта-Вул и Синего Кита, песни поющего. И с того дня стали активно общаться они у того берега, обмениваясь своими знаниями. Барки поведали крайлакам легенду о славном городе Рафес и о том, как они его покинули. Много леса нужно было баркам, так как начали они вовсю строить плоты, большие и малые. Силою ветра движимые, несли те плоты барков к новым, неизведанным берегам. И выросло на том месте вначале поселение, а потом уже и город, называться который стал Таннит, придумай название. Помимо барков стали в нём жить и некоторые крайлаки, те, которым особенно интересны были орудия барков из плавящихся камней.
Одни крайлаки приплывали, другие возвращались. Вернувшись, они обнаружили, что выросло большое поле кораллов недалеко от Кта-Вула, да необычных, а более прочных, чем камень. А также заметили, что вырос южнее их города лес, точно такой же, какой они видели на юге. Догадались они, что это Кит им помог, чтоб могли они, подобно баркам, плоты деревянные строить и быстро по ветру ходить. Отломали они куски от кораллов, хотели деревья рубить, но обнаружили, что слишком слабы и нежны для того их щупальца, не могли они с силой вонзить коралл в толщу дерева. И призадумались. Думали долго и напряжённо. И вот, один из крайлаков, один из умнейших, раскалил разум свой до предела, думая, как же кораллами деревья свалить, и услыхал вдруг песню Кита. Взлетел вдруг коралл, что пред ним лежал, и с силой и скоростью влетел в древесину, вышел затем и снова влетел. Осознали крайлаки – песня есть сила, если разумом петь, то претворится в реальности это. Дружно запели они, напрягая свой разум, стали деревья рубить, только щепки летели. Затем, силою мысли брёвна таская, стали они строить плоты, как у барков. Не ветром они движимы были, но песней тянулись вперёд.
_____________________________________________________
Когла блупы увидали, что стали деревья прозрачными, стали смотреть они в их нутро. Видели: сок внутри них течёт. Уловили они посланье Блупжи: “Земля то есть Пжи, мы же есть Блу для земли, мы придаём ей движенье и жизнь. Ясно тогда предназначение наше. Мир этот высох, только на острове этом Пжи сохранилось. Мы же должны Пжи разнести по планете, жизнью наполнить всё и вся”. Воспрянули духом, цель свою познав, начали с удвоенной силой плодиться, дабы собою покрыть, для начала, свой остров. Растения все собой покрывали, животных поглощали, дабы присоединились они к великому единому Блупжи.
___________________________________________________
Летали Гит вкруг гор, взирая на мир под ними. И увидали вдруг врата огромные меж гор. Спустились они. Видят, украшены те врата камнями блестящими всех цветов и металлами разными, искусными барельефами и гравюрами. Поразились они красоте увиденного, только подножие Шпиля Ветром могло сравниться с вратами. Стали искать, кто же создал те врата. Через некоторое время, страх поборов, вышли к ним люди, которые рост, равно как и бороду, в половину Гит имели длиной. И сказали Гит: “ Поражены мы красотой ваших врат, есть ли ещё у вас столь же прекрасное?”И показали им дворфы свои украшения, статуи и картины, на металле выгравированные. Дух захватило Гит, никогда прежде такого они не видывали. Дворфы заметили это, и говорили: “Дадим вы вам это, и даже лучше дадим. Но что вы можете дать нам за это?” Задумались Гит, ведь ничего они не имели. Видели то и дворфы и сказали: “Сильны вы. Дадим вам оружие, будете нас защищать от грабителей в наших подземных городах, а за службу получите всё, что хотите”. Но не знали Гит, одобрит ли это Отец их, потому колебались. Лишь несколько десятков решились пойти в услужение дворфам. Несмотря на то, что гномы жили под землёй, любили они очень высокие потолки и просторные помещения, и потому могли свободно Гит летать в них. Грозные получились из них воины. Будучи облачённые в дворфьи доспехи, мечами стальными вооружённые, насмерть разили они, падая сверху, дворфов-налётчиков. Богато зажили служащие Гит, имели палаты просторные, дворфов изделия внеземной красоты и дворфок, но гложимо было сердце их: не разгневают ли они Люцифера таким ремеслом?
Можешь ходить.
У фрименов обоначены семь поселений возле семи речек.
По характеру у них должно было быть 0,+1ПОР(чёрт, снова проебался и написал +1МИР), как уже говорил, это была описка, что Благородные дают +1ХАО, но решил сделать им +2ХАО, ибо описание уже запилено.
3d5: (3 + 3 + 2) = 8
>И выросло на том месте вначале поселение, а потом уже и город, называться который стал
Каралис.
Новый ход начнётся, когда походит Триединство и Бесерк, так?
Заранее кину: 3d5: (2 + 5 + 1) = 8
Увидело Триединство, что услышали Тха-Ырг слова его и дальше степей свой ход устремили. Доволен он был, ибо течение всего сущего и изменение все три его аспекта удовлетворяло. Явилось оно в сны к шаманам Взором Вечности и снова око отворило им во лбу. И узрели они суть духов и душ. Тут сказала им триединство ликом Творения, что все сердца едины и все умы в этом мире и что через мир духов можно голоса не тел слышать а умов и душ и быть едиными со всем. Так постигли Тха-Ырг первое магическое знание о Мысли и научили шаманы и пастухов и вождей о том как любую мысль изречённую слышать, будь то другой Тха-Ырг или младший бык или газель верховая.
Позже явилась странникам Триединство, тем что на запад ушли к смерти солнца. Уронила она на земю свой цветок и стал там богатый сад, где упал цветок и дал он быкам напиться в своих родниках и утолили Тха-Ырг голод плодами его. Много было песен и плясок в тот день.
Тем же быкам, что шли на восток, явился Триединство Вечности ликом и дал им видение далёкой земли, озарённой светом. Увидели они вдалеке большую воду и большие шатры на берегу из камня а не из шкур и много пищи, что есть и на берегах и в море. Растаял мираж и осталась лишь степь, но надеялся Триединство, знают быки теперь куда идти и не заблудятся в степях.
Даю через озарение знание о телепатии. Теперь у Тха-Ырг есть настоящие маги-телепаты с сияющим в воздухе между рогами третьим глазом. Полагаю, это культурно-социальное улучшение. Также даю малую помощь ушедшим на запад и передаю послание идущим на восток.
Позже явилась странникам Триединство, тем что на запад ушли к смерти солнца. Уронила она на земю свой цветок и стал там богатый сад, где упал цветок и дал он быкам напиться в своих родниках и утолили Тха-Ырг голод плодами его. Много было песен и плясок в тот день.
Тем же быкам, что шли на восток, явился Триединство Вечности ликом и дал им видение далёкой земли, озарённой светом. Увидели они вдалеке большую воду и большие шатры на берегу из камня а не из шкур и много пищи, что есть и на берегах и в море. Растаял мираж и осталась лишь степь, но надеялся Триединство, знают быки теперь куда идти и не заблудятся в степях.
Даю через озарение знание о телепатии. Теперь у Тха-Ырг есть настоящие маги-телепаты с сияющим в воздухе между рогами третьим глазом. Полагаю, это культурно-социальное улучшение. Также даю малую помощь ушедшим на запад и передаю послание идущим на восток.
Распишу ещё характер бога, как ОП хотел. Триединство олицетворяет начало течение и конец, смену времён и мудрость. Поощряет сострадание, альтруизм, гибкость ума, спокойствие, храбрость. Не поощряет жадность, лень, трусость, зависть и гнев. Продвигает упрощённые идеи кармы и реинкарнации, учит последователей забивать хер на смерть и страдания и принимать их как есть не заморачиваясь.
Кину на следующий ход.
3d5: (1 + 2 + 4) = 7
Случайно не надо ли всем так расписать, ОП?
И создал Басерк расу сексуальных хищников-поэтов, и увидел он что это хорошо.
И посмотрел Басерк на дело рук своих, и понял что это скучно, бо не было в жизни детей Басерка ни драмы, ни конфликта, и всё чем занимались дети его - работали, пели да размножались. И вздохнул Басерк, и нашёл среди Ман`Ха простого Тра`Ха по имени Ман`Баз, и стал ему нашёптывать во сне о азарте охоты и битвы, и о том как на самом деле скучна простая жизнь Тра`Ха - работа, работа, работа, песни, секс, работа, работа, песни, секс, и начал повествовать ему о дальних племенах, о богатствах, о приключениях, таящихся за обыденностью его жизни, о радости победы и горечи поражения. И подложил в его подсознание мысль о том что неплохо было бы собрать несколько единомышленников да отправиться в дальние земли, за приключениями и славой.
Трачу 3 праны на то чтобы изменить элайнмент небольшой группки Тра`Ха на +1 АГР и 4 праны на то чтобы надоумить Ман`Баз на то чтобы собрать группу приключенцев и отправиться куда-нибудь за приключениями. Остаётся 1 прана.
И посмотрел Басерк на дело рук своих, и понял что это скучно, бо не было в жизни детей Басерка ни драмы, ни конфликта, и всё чем занимались дети его - работали, пели да размножались. И вздохнул Басерк, и нашёл среди Ман`Ха простого Тра`Ха по имени Ман`Баз, и стал ему нашёптывать во сне о азарте охоты и битвы, и о том как на самом деле скучна простая жизнь Тра`Ха - работа, работа, работа, песни, секс, работа, работа, песни, секс, и начал повествовать ему о дальних племенах, о богатствах, о приключениях, таящихся за обыденностью его жизни, о радости победы и горечи поражения. И подложил в его подсознание мысль о том что неплохо было бы собрать несколько единомышленников да отправиться в дальние земли, за приключениями и славой.
Трачу 3 праны на то чтобы изменить элайнмент небольшой группки Тра`Ха на +1 АГР и 4 праны на то чтобы надоумить Ман`Баз на то чтобы собрать группу приключенцев и отправиться куда-нибудь за приключениями. Остаётся 1 прана.
ролльну-ка и я прану на следующий ход 3d5: (1 + 1 + 3) = 5
http://pastebin.com/np0FFJtE
Я просто нетерпелив. Постараюсь сбавить обороты.
Было бы неплохо уточнить, да.
>паста
>Поклоняются Таннис-Волне
Таннит. Ты же не хочешь оскорбить чувства верующих?
>Было бы неплохо уточнить, да.
Таннит является волной Бескрайнего моря, то есть, космоса, которая пожалела барок и решила помочь им вернуться домой. Она не порицает и не поощряет качества разумных существ в отрыве от ситуации, ведь её задача - вернуть барок к граду великому, а как они будут жить в их временном доме, пусть ящеры решат сами. Но единственное, что всегда заботит её, чтоб постепенно получили барки доступ ко всем знаниям и ресурсам, необходимым для постройки великого плота. И если решат другие народы уплыть с ними, так только лучше. Ведь полна жизнь лишений без белых водорослей.
Оп, ты молодец, серьезно.
Хари Кришне, хари Раме, Хари много моей Пране.
3d5: (3 + 1 + 1) = 5
И окинул мир взглядом своим Блупжи и увидел он, что одни Дварфы собираются напасть на других, и решил он усложнить им задачу. И вывел он магму на поверхность между их городами.
Делаю лавовый разлом между городами Дварфов. Считаю это Средней карой\помощью, так что по 4 Праны, на два тайтла, итого 8 всего и 1 в остатке.
Уже можно ходить?
Кит — многомерное существо, причудливое переплетение космических сил и разума в одной точке пространства. Своей песней он способен изменять материю, превращая одно в другое и создавая новое. Кит поощряет свободу разума, смелость, научную деятельность и искусство. Но магия, связанная с душами, причиняет ему практически физическую боль. Он ненавидит угнетение свободы, тупость и закостенелость.
Кит — многомерное существо, причудливое переплетение космических сил и разума в одной точке пространства. Своей песней он способен изменять материю, превращая одно в другое и создавая новое. Кит поощряет свободу разума, смелость, научную деятельность и искусство. Но магия, связанная с душами, причиняет ему практически физическую боль. Он ненавидит угнетение свободы, тупость и закостенелость.
>И пусть кочевники дают +2ХАО.
Согласно этому у Тха-Ырг должно быть +3МИР и +2ХАО. Добавь влияние родины на энлайтмент там где оно есть, чтобы путаницы не было. Нашёл только для кочевников, так что добавь что-ли всем.
Подписался. Быстрая форма ибаная.
Завтра допишу про то, куда забросило Тха-Ыргов, про начало приключения приключенцев Тра`Ха и немного про морские народы, а конкретнее то, что они начали расселяться по окружающим берегам.
Прересчитал. +3МИР и +3ХАО у Тха-Ырг. Ебать они. Воруй убивай еби гусей Дари воскрешай еби коров.
Люцифер смещением элаймента сделал так, что все богоизбранные народы мирные или хотя бы не агрессивные. Сейчас Блупжи кастанёт лаву между дворфами, и злодворфы умрут от голода, так как они не сеют. Останется в этом мире лишь дружба. Надежда лишь на то, что тараканы Басерка будут воровать и совращать крайлаток.
Конечно будут! Сейчас ещё банде агрессивность вкачаю, и будет известная на весь мир банда ёбырей-разбойников.
>банда ёбырей-разбойников
%%И за энто режиссенто нас сниманто в киноленто.
>совращать крайлаток
Тараканы знают толк в извращениях.
>то, что они начали расселяться по окружающим берегам
Лол, а я заранее накатал пост, где приказываю крайлаки строить город на юге, чтобы добывать моар древесины. Блядь, нужно начинать отвечать на всё в одном посте, тред не резиновый.
ОП, а ты планируешь экономическую систему вводить, или мы продолжим аутировать?
Узнал о том Фенекс и Люцифер в нём, слетел Фенекс вниз и сказал народу:
- Сказал Люцифер мне: лети вниз и скажи Народу, что вполне достойно для Гит быть наёмником, продавать свой меч за золото, рисковать жизнью, приобретая боевой опыт для всего своего народа. Но на чьей бы стороне кто-то из Гит не дрался, не должен он проливать на поле брани кровь других из народа Гит.
Взлетел он затем к вершине шпиля, чтобы поговорить с Люцифером в тишине и спокойствии. Говорил он с ним и вернулся на следующий день:
Говорил я с Люцифером, и сказал наш отец: Взгляните! Дворфы создают шедевры, а Гит лишь защищают их. Ничего в этом нет недостойного, но это есть путь, открывающий дорогу к тому, чтобы сравняться с ними. Пусть же способнейшие ремесленники из молодых Гит отправятся к дворфам, но не чтобы стать наёмниками, а для того, чтобы постичь науки рудознатчества и кузнечества. И пусть наёмники поддержат их в их просьбе.
И ответил Фенексу один из ремесленников, Барбуэль, тот, что был у дворфов, говорил с их кузнецами и рудознатцами, но вернулся, разочарования исполненный:
Рад я слышать такие слова Отца. Мудры и искусны в своих ремеслах гномы, и готовы они учить тех, кто готов учиться. Но увы, есть иная беда. Глубоко под землей лежат руды. А Гит мало, и большая часть их занята добычей пропитания. Трудно, очень трудно будет их добывать.
И ответил Фенекс:
- Прав ты, Барбуэль. Однако говорил Люцифер, что поможет своим детям и в этом.
И в сей момент треснули, раскололись небеса. Свет дневной иссяк над горой Аккалар, а через пролом в небесах вспыхнули яркие звёзды. Самая яркая из них становилась всё ярче, словно падая вниз, а потом приблизилась она и стало видно того, кто спустился в мир. Был он Гит необычайной красоты и совершенства, весь сияющий, так, что больно было смотреть на него. Расправил он на полнеба светлые крылья, извлёк из ножен меч, запятнанный кровью Бога, и ударил по юго-западной огромной горе, что звалась Алара. Раз ударил пламенеющим мечом - отмахнул горе макушку. Второй раз ударил вертикально, и третий, крест-накрест, и ещё три раза ударил, и снова три. Поднялась в воздух пыль, окутала гору. Смотрели Гит на Отца своего, да и не одни Гит - и дворфы-ремесленники, и дворфы-воины, и Фримены, и другие ближайшие расы видели явление Люцифера. Закончив с горой, взлетел он к небесам, обратился в звезду и исчез. Потрясённые, трепещущие, смотрели Гит на него. Лишь когда разрыв в небесах сошёлся, повернулись они к Фенексу, спросить, что сделал Люцифер и что это значит. И сказал им Фенекс:
- Подождите, пока осядет пыль, а когда она осядет - летите к той горе. Там всё и увидите.
Сделали Гит, как Фенекс сказал. Полетели к горе - и снова замерли в трепете. Рассечена была гора, словно туша добычи - верхушка срезана и отброшена в сторону, а через саму гору прошло восемь широких разрезов, таких, что трое Гит могли расправить крылья и пролететь через каждый, держась рядом. Нанесены они были крест-накрест, шестнадцатиконечной звездой, сходясь в одной точке. Глубины их было не видно - так далеко вниз уходили они. Вырванный из горы камень лежал по бокам от разрезов, и блестели в нём металлы и самоцветы, отражая солнечные лучи. А по краям разрезов в горе виднелись рудные жилы, самоцветные кластеры и иное богатство. Собрали Гит себе руд и самоцветов, а Барбуэль почему-то подобрал странный камень красного цвета. Вернулись они на гору Аккалар, и сказал им Фенекс:
- Гора эта - дар Люцифера вам. Да не распорядитесь им неразумно. Из всего, что добудете в ней, делайте оружие, и броню, и украшения, и снаряжение, и иные вещи. Поступайте с ними, как пожелаете. Лишь одно запрещено - продавать сырую руду, необработанные камни и всё прочее, извлечённое из неё, если это не было сперва обработано так хорошо, как возможно это для ремесленников Гит. Ибо иссёк Люцифер её не для того, чтобы продали вы её богатства, но для того, чтобы научились Гит ремеслу, и стали подобны в нём дворфам.
Рёк это Фенекс. А потом сказал он наедине тому Гит, что подобрал красный камень:
- Камень, что ты взял - кровь Бога, что запеклась на мече Люцифера во время той битвы. Во всёй горе таких должно быть всего несколько. Раз попался он тебе на глаза - значит, так тому и быть. Сам ищи ему применение, сам решай, что сделать из него.
9 праны на большое вмешательство, 3 осталось. Фенекс курирует обучение Гит ремеслу у дворфов-ремесленников и устанавливает дипломатические связи с ними.
>Сейчас Блупжи кастанёт лаву между дворфами, и злодворфы умрут от голода, так как они не сеют
Умный в лаву не пойдёт, умный лаву или обойдёт, или прокопается под ней, или построит мост. Но жизнь она дворфам определённо затруднит.
Кит, готовь жемчуг для выкупа крайлаток.
И ещё, можно таблицу или около того с технологическими уровнями народов? Говорят, орды цветочных быков с востока вкачали военку.
Элитные ловцы жемчуга уже в пути.
О, это было бы неплохо. Я как раз через ход собрался оправдывать «технофилию» и мне не помешает просто средство слежение за тех. уровнем.
Можно покорраптить бесхозные расы, я точно буду так делать, пустынникам просится +3АГР и джихад. К тому же миролюбивость не показатель дружбы - Блупы покрывают всё слизью и для любого гуманоидного мимокрокодила выглядят как хтонический пиздец и ужас. Разумная слизь, которая собирается тебя сожрать во славу своего бога? Сжечь!
Ой-вей! Инсектоиды-насильники? Какая мерзость, прелестно, как давно я этого ждал.
А нахуя? Лишние сложности и элементы стратегий. Пока не возникнет никаких проблем, требующих введения экономики, предлагаю оставить как есть. На данный момент она не нужна.
Удваиваю, тоже нужно.
>Блупы покрывают всё слизью и для любого гуманоидного мимокрокодила выглядят как хтонический пиздец и ужас. Разумная слизь, которая собирается тебя сожрать во славу своего бога? Сжечь!
Таки у них всего 1 миролюбивости.
И, как я это понимаю, блупы хотят заполонить планету исключительно из великой любви к ней. Но сжечь не помешает, это да.
У них 3 порядочности, а какой больше порядок, если не однородная масса слизи?
Именно потому я не осуждаю их, а лишь уточняю, что нахуй такой порядок.
Я только что заметил, что проебался с ценой, пусть будет уникальное географическое образование на 2 тайтла.
Ну я же говорю, у меня описка, Благородные получают +1ПОР, а поскольку у нас двое благородных кочевников, и оба народа хаотичные по описанию, решил такое изменение ввести. Касательно смещения элаймента от других родин, не думаю, что остальное как-то определённо меняет элаймент.
>
>А нахуя? Лишние сложности и элементы стратегий. Пока не возникнет никаких проблем, требующих введения экономики, предлагаю оставить как есть. На данный момент она не нужна.
Техуровней нету, есть уникальные озарения, которые будут отдельно учитываться в каждой ситуации, а не общим параметром.
Города у них подземные и под землёй соединены многочисленными ходами. Будем считать, что эти проходы затопило.
окончание второго хода в процессе
>Техуровней нету
Но ведь...
>http://pastebin.ru/NJ4I6kA7
>Каждая цивилизация имеет три параметра, отражающих её научный прогресс. Это военная мысль, где уровень 0 соответствует карликам-пацифистам из «Машины времени» Уэллса, уровень 10 – началу 19 века; развитие производственных сил, проще говоря, экономика/производство, где уровень 0 – натуральное хозяйство, уровень 10 – вторая половина 19 века; культура, т.е. уровень развития философской мысли, общественных наук и искусства, где уровень 0 – каменный век, уровень 10 – раса достигла Просветления. Эти параметры, прежде всего, просто отражают степень развития цивилизации, а также используются при броске некоторых кубов. Они будут постепенно расти по мере развития расы или откатываться в случае её упадка. Боги могут прийти во сне какому-нибудь учёному и подсказать ему гениальную мысль, открытие. Это может быть как отдельное изобретение или открытие, или какое-то новое полезное знание(например, можно открыть смертным новый вид магии), так и нечто глобальное, в последнем случае повышается уровень соответствующего параметра расы.
В любом случае, хотелось бы иметь сноску с перечнем озарений.
Вдоволь наелись и напились быки в чудном саду, что Триединство им даровало. Стали совет держать, куда им дальше идти. Часть из них выступала за то, чтобы отправиться вниз по реке, здесь, в горах, своё начало берущей. Вдоволь воды и еды смогут найти Тха-Ырг у её берегов. Другие же говорили, что неспроста дало им знак Триединство и привело их в этот чудный оазис: хочет оно, чтоб и дальше в горы они путь держали. И разделились быки.
Долго спускались вниз по реке Тха-Ырги, дошли до её устья. Куда им теперь путь держать? На юг, в край тепла? На запад? И встали лагерем они у воды. Шаманы, что были с ними, в транс погрузились, дабы узнать у Триединого Бога как же им быть.
Труден был путь по горам. Но вот, забрезжил их край. С надеждою устремились вперёд пилигримы, но когда приблизились, открылось их взору лишь бескрайнее море песка. Встретили их жители местные, без рогов и хвостов, убираться велели Тха-Ырг. Быки же отвечали, что лишь пройти желают дальше и не желают зла ни малейшего им. Не ответили местные, а лишь клинки свои обнажили. Узнали фримены вскоре, что могут Тха-Ырг за себя постоять. Многие пали с обеих сторон, помимо прочих и наиб этого селения, но пришли к примиренью оба народа. Фримены, уважая воинскую доблесть чужаков, радушно их приняли и предложили сильнейшим воинам Тха-Ырг вкусить пряность. Тринадцать отведали её и погрузились в небытие. Двенадцать там и остались. Лишь сильнейший духом бык быка-нейм вышел из сна. Вышел синеоким и другим. И сказал он Тха-Ыргам: “ Погрузился я в царство духов. Там я увидел, что скованна душа моя, не могу я больше покинуть эту пустыню. В буре песчаной узрел я предначертание моё – нести Триединства ученье жителям этой пустыни. “ Затем спосил он у фрименов, кто хочет из них за место наиба состязаться. Несколько вышли. И сказал им быка-нейм: “Нападайте” – “ Не в наших обычаях бить безоружного, тем более несколькими против единого. Но быка-нейм проревел:” Нападайте! Грозному кличу поддавшись, бросились разом фримены в бой. Но третий глаз Пряностью раскрыв, предвидел бык каждое их движение, каждый удар их мимо летел. Бык же их наземь валил, крисы их в сторону бросал. Все претенденты свалились. И сказали тогда: “Что ж ты нас не убил? Почто ты нас опозорил, насмехаешься ты?” “Не хотел я крови пролитья напрасного. Отныне я ваш пастух и научу я пустыни народ Триединства ученью”.
Остальные же Тха-Ырг сочли быка-нейм заблудшим телёнком, что отбился от стада из-за дурмана пустынного и пошли дальше. Но снова они разделились. Часть говорила, что дальше надо в горы идти. Другая же часть полагала, что, идя путём страдания, следует им через пустыню пройти, дальше на юг.
Те же быки, что на восток пошли, достигли солёной воды. Долго вдоль берега шли, искали каменные шатры, что им в видении явлены были. Но пуст был берег. Приуныли быки. Неужто видение, данное им, было ложным?
__________________________________________________________________
Морские народы, освоив перемещенье по морю, стали исследовать побережье материка и островов. Много уже было жителей в Босфоре и Кта-Вуле, и потому двинулись группы переселенцев в поисках новой обители. Облюбовав тёплый залив, по берегам которого в изобилии росли деревья, крайлаки основали там своё поселение. Другое поселение своё они основали в сокрытых от ветра бухтах на востоке. На юго-западе барки обнаружили узкий залив, в конце которого земля изобиловала водой, что им понравилось. Также, не так далеко располагался лес. Ещё одно поселение они основали на северо-востоке, в устье реки, по берегам которой много леса росло.
Ищите точки соответствующего цвета на карте. Кит, ты там собирался надоумить крайлаков на то, чтобы собирать жемчуг и сбывать его баркам. Ещё одна подсказка: крайлаки лучшие рыболовы чем барки.
__________________________________________________________________
Питейный дом, как всегда, был полон. Предаваясь обильным возлияниям, Тра`Ха веселились. Но вот, поднялся один из Ман`Ха, Ман`Баз. – Эй вы, пропойцы, внемлите мне… СЛУШАЙТЕ, БЛЯДЬ…слушайте, что мне Басерк поведал. В мире его тоже были дома питейные, тоже там глушили мягкотелые жуки дурманящий нектар. Собирались там, время от времени, в компании, да не для простой попойки, а для приключения. Отправлялись они в далёкое странствие, много земель невиданных видели, много питейных домов посещали, самок бесчисленно разных им на пути попадалось! Богатство и славу добывали они в приключениях. Чем мы хуже?
Таверна отозвалась гулом одобрения.
И двинулись в тот день в дальний путь 40 жуков под предводительством Ман`База. День они шли, другой…неделю…две… Натёрлись их ноги, а никто им не попадался на пути. Хотели уже бросить Ман`База и повернуть назад, но вот… Завидели они вдали какие-то строения, а меж них – странных многоруких созданий. Наконец-то представился им случай отдохнуть и повеселиться сполна. Играя весёлые песни, стали они приближаться к селению.
1d8: (8) = 8 + 1 от плутовской обольстительности
2 – крайлаки уловили пошлые намеренья чужаков и это их возмутило до глубины души, жуки убегают, преследуемые разъярёнными осьминогами, пытающимися раздавить их силой мысли.
3-4 – крайлаки не оценили песню жуков и не пустили их в поселение.
5-7 – крайлакам понравилась песня жуков и они разрешили им войти в поселение.
8 – весёлая песня жуков зацепила крайлаков, испробовав дурманящего нектара, они готовы даже к ,о Б-же, межрасовой любви. Пол друг-друга им проблематично определить, содомия во все поля.
Думаю, ещё одну малую расу точно надо создать. Нужно ли больше - не уверен.
1d8: (8) = 8
2d16: (2 + 12) = 14
Если выпадет то, что уже было несколько раз - реролл.
Долго спускались вниз по реке Тха-Ырги, дошли до её устья. Куда им теперь путь держать? На юг, в край тепла? На запад? И встали лагерем они у воды. Шаманы, что были с ними, в транс погрузились, дабы узнать у Триединого Бога как же им быть.
Труден был путь по горам. Но вот, забрезжил их край. С надеждою устремились вперёд пилигримы, но когда приблизились, открылось их взору лишь бескрайнее море песка. Встретили их жители местные, без рогов и хвостов, убираться велели Тха-Ырг. Быки же отвечали, что лишь пройти желают дальше и не желают зла ни малейшего им. Не ответили местные, а лишь клинки свои обнажили. Узнали фримены вскоре, что могут Тха-Ырг за себя постоять. Многие пали с обеих сторон, помимо прочих и наиб этого селения, но пришли к примиренью оба народа. Фримены, уважая воинскую доблесть чужаков, радушно их приняли и предложили сильнейшим воинам Тха-Ырг вкусить пряность. Тринадцать отведали её и погрузились в небытие. Двенадцать там и остались. Лишь сильнейший духом бык быка-нейм вышел из сна. Вышел синеоким и другим. И сказал он Тха-Ыргам: “ Погрузился я в царство духов. Там я увидел, что скованна душа моя, не могу я больше покинуть эту пустыню. В буре песчаной узрел я предначертание моё – нести Триединства ученье жителям этой пустыни. “ Затем спосил он у фрименов, кто хочет из них за место наиба состязаться. Несколько вышли. И сказал им быка-нейм: “Нападайте” – “ Не в наших обычаях бить безоружного, тем более несколькими против единого. Но быка-нейм проревел:” Нападайте! Грозному кличу поддавшись, бросились разом фримены в бой. Но третий глаз Пряностью раскрыв, предвидел бык каждое их движение, каждый удар их мимо летел. Бык же их наземь валил, крисы их в сторону бросал. Все претенденты свалились. И сказали тогда: “Что ж ты нас не убил? Почто ты нас опозорил, насмехаешься ты?” “Не хотел я крови пролитья напрасного. Отныне я ваш пастух и научу я пустыни народ Триединства ученью”.
Остальные же Тха-Ырг сочли быка-нейм заблудшим телёнком, что отбился от стада из-за дурмана пустынного и пошли дальше. Но снова они разделились. Часть говорила, что дальше надо в горы идти. Другая же часть полагала, что, идя путём страдания, следует им через пустыню пройти, дальше на юг.
Те же быки, что на восток пошли, достигли солёной воды. Долго вдоль берега шли, искали каменные шатры, что им в видении явлены были. Но пуст был берег. Приуныли быки. Неужто видение, данное им, было ложным?
__________________________________________________________________
Морские народы, освоив перемещенье по морю, стали исследовать побережье материка и островов. Много уже было жителей в Босфоре и Кта-Вуле, и потому двинулись группы переселенцев в поисках новой обители. Облюбовав тёплый залив, по берегам которого в изобилии росли деревья, крайлаки основали там своё поселение. Другое поселение своё они основали в сокрытых от ветра бухтах на востоке. На юго-западе барки обнаружили узкий залив, в конце которого земля изобиловала водой, что им понравилось. Также, не так далеко располагался лес. Ещё одно поселение они основали на северо-востоке, в устье реки, по берегам которой много леса росло.
Ищите точки соответствующего цвета на карте. Кит, ты там собирался надоумить крайлаков на то, чтобы собирать жемчуг и сбывать его баркам. Ещё одна подсказка: крайлаки лучшие рыболовы чем барки.
__________________________________________________________________
Питейный дом, как всегда, был полон. Предаваясь обильным возлияниям, Тра`Ха веселились. Но вот, поднялся один из Ман`Ха, Ман`Баз. – Эй вы, пропойцы, внемлите мне… СЛУШАЙТЕ, БЛЯДЬ…слушайте, что мне Басерк поведал. В мире его тоже были дома питейные, тоже там глушили мягкотелые жуки дурманящий нектар. Собирались там, время от времени, в компании, да не для простой попойки, а для приключения. Отправлялись они в далёкое странствие, много земель невиданных видели, много питейных домов посещали, самок бесчисленно разных им на пути попадалось! Богатство и славу добывали они в приключениях. Чем мы хуже?
Таверна отозвалась гулом одобрения.
И двинулись в тот день в дальний путь 40 жуков под предводительством Ман`База. День они шли, другой…неделю…две… Натёрлись их ноги, а никто им не попадался на пути. Хотели уже бросить Ман`База и повернуть назад, но вот… Завидели они вдали какие-то строения, а меж них – странных многоруких созданий. Наконец-то представился им случай отдохнуть и повеселиться сполна. Играя весёлые песни, стали они приближаться к селению.
1d8: (8) = 8 + 1 от плутовской обольстительности
2 – крайлаки уловили пошлые намеренья чужаков и это их возмутило до глубины души, жуки убегают, преследуемые разъярёнными осьминогами, пытающимися раздавить их силой мысли.
3-4 – крайлаки не оценили песню жуков и не пустили их в поселение.
5-7 – крайлакам понравилась песня жуков и они разрешили им войти в поселение.
8 – весёлая песня жуков зацепила крайлаков, испробовав дурманящего нектара, они готовы даже к ,о Б-же, межрасовой любви. Пол друг-друга им проблематично определить, содомия во все поля.
Думаю, ещё одну малую расу точно надо создать. Нужно ли больше - не уверен.
1d8: (8) = 8
2d16: (2 + 12) = 14
Если выпадет то, что уже было несколько раз - реролл.
>миролюбивые кочевники с хайв-майндом
Да эти кубы издеваются.
1d8: (6) = 6
2d16: (5 + 11) = 16
Ещё разок.
1d8: (8) = 8
2d16: (10 + 2) = 12
Брошу сразу несколько и выберу своим божеским решением.
1d8: (6) = 6
2d16: (2 + 9) = 11
1d8: (7) = 7
2d16: (6 + 8) = 14
1d8: (2) = 2
2d16: (16 + 8) = 24
1d8: (5) = 5
2d16: (11 + 5) = 16
1d8: (8) = 8
2d16: (3 + 2) = 5
>1d8: (2) = 2
>2d16: (16 + 8) = 24
Это.
Примечание: болотные жители – это вовсе необязательно амфибии или прочие ксеноморфы, это могут быть и вполне обычные гуманоиды.
>весёлая песня жуков зацепила крайлаков, испробовав дурманящего нектара, они готовы даже к ,о Б-же, межрасовой любви. Пол друг-друга им проблематично определить, содомия во все поля.
Тлетворное влияние запада.
У меня там 11 праны. Аватаром говорю баркам из Каралиса активно меняться товаром и знаниями с крайлаками и чтобы основали поселение вот здесь (красный крестик), так как там растёт вкуснейшая пряность. Кастую эту вкуснейшую пряность (анис) вот там (синий крестик) за 6 праны. Корректирую направление кораблей барок волнами в качестве небольшой помощи на 3 праны. Осталось 2 пранушки.
Снова заколыхалось море у берегов Каралиса Белыми волнами, но не было рядом ни шторма, ни белых водорослей. Вышли барки к морю и видели они, как рисует собой Белая волна новое послание: "Покуда песни созданий неведомых полны любви и мира, меняйтесь с ними рыбой, жемчугом и знаниями. Зовите их так, как они назовут себя, и велите им звать вас, как вы себя зовёте. Ибо думающие создания сами зовут себя, а созданий низших, недумающих, зовут другие. Потом направьте плоты свои к новым берегам, на северо-восток, и заложите там град новый, ибо произрастает там вкуснейшая пряность. А я направлю вас".
Вопрос. У барок есть доступ к строительному камню? И дошло ли до них, что здания из камня надёжнее деревянных?
Корректировка.
Уху! Выебали всех.
Господи. ОП, крайлакам знакомо колесо?
>Гордые и благородные жители воды/болот
У нас есть четыре гуманоидных вида и пять соответствующих рас. Фримены, Дворфы, Гит (если они выглядят как ангелы, а не как птицы с руками) и Тха-Ырги. По одному от инсектоидов, амфибий ктулхоидов и слизней. Надо баллансить чуть.
Гуманоидные амфибии-инсектоиды!
На севере, там где одна из спускающихся с гор рек превращается в широкие болота живёт гордый народ Альмаров. Предками их были крупные жуки водяные, панцирем покрытые и по сей день этот панцирь покрывает головы их. Четыре у них руки и две ноги, голова одна и на ней четыре глаза. Могут они воздухом дышать и водой, но к воздуху уже привычней их тела. Роста они высокого, телом прямы, стройны и сильны. Живут рыболовством и растят на соседних заливных лугах скромную пищу. Правит обществом у них монарх, восседая на троне в большом городе на сваях, что зовётся Тавир и власть по наследству передаёт. Благородна их натура и не принято в их среде слабых и беззащитных без помощи оставлять. Также сильно в их культуре понятие чести и долга, чтут они свои законы и позором у них считается их преступить, таких они к камням привязывают и опускают на дно болот, грязью задыхаться. Перемещаются по болотам они, оседлав больших длинноногих жуков или на лодках из их панцирей, а орудия вытачивают из самых прочных частей хитина, или пользуются своими острыми когтями, на которых тоже хитин есть.
Внешность и место пикрелейтед, и да, вы это уже где-то видели.
Жуки ебут осьминогов. Жуки ебут осьминогов! Пиздец!
Окинуло взором Триединство чад своих и услышало их мысли. Люб ему был переживший пряность пророк. Было теперь кому нести его учения не только словом, но и мечом. Терзания прочих же странников огорчали его. Нужен был глас воплощённый, но слабо было Триединство дабы воплотить его. Вошло оно тогда в сны всех чад своих и изрекло: "Те, путь чей к большой воде вёл и к ней по воде выведет, ставьте шатры и покоряйте воды стада и поля прибрежные, если видели град каменный, знайте - то грядущих дел ваших плод. Те, путь чей в горы ведёт, что видны в дали, перейдите их и ставьте шатры за горами, испытанием веры вашей переход будет, но коли дойдёте вы, награждены будете".
Передаю послание всем Тха-Ыргам. Если длинновато, то только про горы и только тем кто идёт к ним. Остаётся 1 праны и на следующий ход 3d5: (2 + 3 + 4) = 9
Блджад. Подпись.
Кит пел гимны торжества. Теперь крайлаки не одиноки. Но это лишь начало. Кит мог бы создать ещё деревьев, но ведь нельзя терять отличный повод для заселения новых вод.
Кит запел. В толще воды песни разносилась на многие ктары, и каждый крайлаки мог её услышать. Кит пел о свободе, о разуме, лишённом оков и о том, что такой разум сможет достичь.
Затем он обратился к крайлаки через песнь. Кит хвалил крайлаки за то, что они начали заселять новые земли и рассказал о богатствах, что хранит море. Он рассказал крайлаки, что они могут собирать драгоценный жемчуг и рыбу, чтобы не только утолить свой голод, но и торговать.
Кит надеялся, что крайлаки послушают его. Но разум, свободный оков, в том числе и от чужой воли, может много достичь. Их отказ не огорчил бы Кита.
Большой Синий был далеко от Кта-Вула. Кит желал, чтобы он вернулся в родные воды, но решил оставить его у берегов нового, общего с барками города. Чтобы как-то заменить жителям Кта-Вула дикие, первозданные песни Таккалайли, Кит запел песнь, изменяющую мир. За несколько ночей на крошечном островке на одну ктару западнее Кта-Вула выросло гигантское дерево, сплетенноё из полых коралловых трубок. Ветер, играя в нём, создавал мелодию, чрезвычайно похожую на песнь диких китов. Поверхность дерева покрыта растениями, которые находятся с ним симбиозе, снабжая друг друга необходимыми для жизни веществами. Они иногда перестраивают трубки, меняя мелодию. Это творение — символ жизни и Песни Кита. Право дать название сему чуду Кит оставил крайлаки.
Действия чужаков и поведение крайлаки возмутили Кита. Как они могли поддаться на эти низкочастотные звуки, извлекаемые из глоток обычных наземных созданий? Крайлаки должны измениться, чтобы противостоять подобному. Но пока Кит нечего не мог сделать.
У Кита было так много планов и так мало возможностей их осуществить.
Бля, один из городов точно там, где хотел я. Городам нужно давать названия? Смещение элаймента на 1 в сторону хаотичности. Передаю послание. Создаю чудо. Аватар остаётся налаживать отношения. Девять на этом ходу, две с прошлого. Итого, если я правильно посчитал, я ушёл в ноль. На следующем ходу начну уже технофильствовать. И ктаром я в постах я буду называть гекс, атмошферки ради.
Кит запел. В толще воды песни разносилась на многие ктары, и каждый крайлаки мог её услышать. Кит пел о свободе, о разуме, лишённом оков и о том, что такой разум сможет достичь.
Затем он обратился к крайлаки через песнь. Кит хвалил крайлаки за то, что они начали заселять новые земли и рассказал о богатствах, что хранит море. Он рассказал крайлаки, что они могут собирать драгоценный жемчуг и рыбу, чтобы не только утолить свой голод, но и торговать.
Кит надеялся, что крайлаки послушают его. Но разум, свободный оков, в том числе и от чужой воли, может много достичь. Их отказ не огорчил бы Кита.
Большой Синий был далеко от Кта-Вула. Кит желал, чтобы он вернулся в родные воды, но решил оставить его у берегов нового, общего с барками города. Чтобы как-то заменить жителям Кта-Вула дикие, первозданные песни Таккалайли, Кит запел песнь, изменяющую мир. За несколько ночей на крошечном островке на одну ктару западнее Кта-Вула выросло гигантское дерево, сплетенноё из полых коралловых трубок. Ветер, играя в нём, создавал мелодию, чрезвычайно похожую на песнь диких китов. Поверхность дерева покрыта растениями, которые находятся с ним симбиозе, снабжая друг друга необходимыми для жизни веществами. Они иногда перестраивают трубки, меняя мелодию. Это творение — символ жизни и Песни Кита. Право дать название сему чуду Кит оставил крайлаки.
Действия чужаков и поведение крайлаки возмутили Кита. Как они могли поддаться на эти низкочастотные звуки, извлекаемые из глоток обычных наземных созданий? Крайлаки должны измениться, чтобы противостоять подобному. Но пока Кит нечего не мог сделать.
У Кита было так много планов и так мало возможностей их осуществить.
Бля, один из городов точно там, где хотел я. Городам нужно давать названия? Смещение элаймента на 1 в сторону хаотичности. Передаю послание. Создаю чудо. Аватар остаётся налаживать отношения. Девять на этом ходу, две с прошлого. Итого, если я правильно посчитал, я ушёл в ноль. На следующем ходу начну уже технофильствовать. И ктаром я в постах я буду называть гекс, атмошферки ради.
Ловись Прана большая и маленькая.
3d5: (2 + 1 + 4) = 7
>Гуманоидные амфибии-инсектоиды
Забыл ещё добавить, что прикосновением они способны считывать память живых существ. Для аутентичности.
Из своих 8 праны, я трачу 6 на божественное озарение Дварфов Гематитов.
Три дня и Три ночи ковал старый кузнец оправу для нового кольца, каждый удар высекал на металле руну, печью ему служила магма из разлома, затопившего подземные пути, вместо воды для охлаждения использовался снег доставленный с вершины Домашней Горы. И вот, настало время вставлять камень, это был не обычный изумруд или алмаз, а ограненная кость, растущая только в черепе Дварфа. До огранки это просто обычная кость, которая растет в мозгу Дварфа, по крепости не уступающая граниту, но после огранки, в ней можно увидеть воспоминания и знания умершего. Но теперь, соединенная с этим кольцом, кость получила способность создавать вещи из призрачного света, прочность которых зависела от силы воли использующего.
TL;DR Кольцо Зелёного фонаря Дварфам с щепоткой Некромантии.
Три дня и Три ночи ковал старый кузнец оправу для нового кольца, каждый удар высекал на металле руну, печью ему служила магма из разлома, затопившего подземные пути, вместо воды для охлаждения использовался снег доставленный с вершины Домашней Горы. И вот, настало время вставлять камень, это был не обычный изумруд или алмаз, а ограненная кость, растущая только в черепе Дварфа. До огранки это просто обычная кость, которая растет в мозгу Дварфа, по крепости не уступающая граниту, но после огранки, в ней можно увидеть воспоминания и знания умершего. Но теперь, соединенная с этим кольцом, кость получила способность создавать вещи из призрачного света, прочность которых зависела от силы воли использующего.
TL;DR Кольцо Зелёного фонаря Дварфам с щепоткой Некромантии.
>быка-нейм
И про это забыл. Пусть будет Муад.
Вот почему праны так мало? Надо срочно балансить Милитидов, своим кольцом с всевластием и силой гнева.
И я попробую, пожалуй. Как вам разумные рыцари-грибы? Есть ктулхоиды, должны быть и ми-го. Пусть будут там, где предложил Триединство.
Микад.
Микадцы — жители древнего города Микад, который раскинулся среди топей Великих Болот. Микадиане внешне хрупкие разумные грибы, с продолговатым телом, похожей на шляпку головой со множеством глаз на стебельках и шестью конечностями, которые могут одновременно и руками, и ногами. Главное в микадском обществе — это отвага, честь и благородство. Правит в Микаде король и совет из представителей самых благородных домов. Каждый день десятки микадцев отправляются в глубь болот на своих длинноногих ездовых животных, которые с виду так же хрупки, как и хозяева. На просторах болот микадцы ищут заблудших путников, чтобы помочь им, рыбачат, охотятся и собирают пожитки тех, кому они больше не нужны.
>падшие ангелы
>учатся контроллировать гнев
>ктулхоиды
>мирные технофилы
>фримены
>нарвались на цветочного пророка-пацифиста
>ми-го
>благородные рыцари
Куда катится мир! А вообще, будет весело, особенно если у них прям такое классическое рыцарство будет.
>хотелось бы иметь сноску с перечнем озарений.
У нас не так много озарений. Соберу за опа всё что известно по расам из способного на мой взгляд влиять на военные и мирные отношения. Можно добавить к описаниям рас.
Гит - Прямых озарений нет, учатся у дварфов ремёслам, хорошо вооружены, опытные наёмники, коммуникабельны, тесно союзничают с Гемматийцами.
Блуп - Прямых озарений нет, весьма многочисленны и аморфны, пожирают всё что видят, сожрали уже целый остров, останавливаться не планируют, имеют склонность к жертвоприношениям через поглощение.
Барки - Тоже без озарений, тем не менее владеют многочисленными медными инструментами, весьма искусно их изготавливают, имеют парусный флот и несколько поселений, которые не отмечены на карте или их тяжело найти, тесно союзничают с Крайлаки, имеют опыт налаживания контакта даже с верещащими осьминогами.
Крайлаки - Наделены способностями к сильному телекинезу, которым могут разносить в щепы деревья и двигать свои корабли, хорошие пловцы и рыболовы, тесно союзничают с Барками, предаются тотальной содомии с Тра'Хами, имеют несколько поселений, которые тоже хер найдёшь.
Тха-Ырг - Благодаря одному озарению имеют безжалостных и бесстрашных воинов-всадников, ещё одним озарением наделены телепатией работающей с любыми созданиями, дружелюбны, коммуникабельны, разбрелись широко, но поселений нет, склонны к проповедям.
Гемматийцы - Дварфы-ремесленники, обладают развитым кузнечным делом и декоративными искусствами, опытные торговцы, озарением наделены магическим кольцом Зелёного Фонаря, тесно союзничают с Гит, находятся в состоянии перманентной войны с Миллитийцами, коммуникабельны, склонны к торговле, хитры.
Миллитийцы - Дварфы-завоеватели, уровень развития кузнечного дела неизвестен, по части орудий предположительно тот же что и у соседей, опытные воины, находятся в состоянии перманентной войны с Гемматийцами, агрессивны, залиты лавой.
Тра'Ха - Жуки-гедонисты, знают толк в любви и вине, способны много выпить и совратить даже осьминога, одержимы межрасовой любовью, по-своему коммуникабельны, основным способом общения считают спаривание, отважны и безрассудны, склонны к изнасилованиям и грабежам.
Фримены - Пустынники-изоляционисты, на своей территории способны седлать опаснейших гиганских червей, агрессивны и безжалостны, наделены пророческими способностями, уважают только силу и идут на контакт только с сильными.
>Миллитийцы - Дварфы-завоеватели, уровень развития кузнечного дела неизвестен, по части орудий предположительно тот же что и у соседей, опытные воины, находятся в состоянии перманентной войны с Гемматийцами, агрессивны, залиты лавой.
Вот тут тебя поправлю, залиты лавой пути между ними и Гемматийцами.
Перечитал и понял. Думал, что им и подземные города затопило, не только переходы.
Ну я же не настолько мудак. Настолько, но не сейчас, сейчас я хочу подкинуть разнообразия.
Кстати ОП, во сколько обойдется создание особого вида животных по всему миру?
>То, как именно они отреагируют, решит их отношение к богу(а в неопределённых случаях – кубы). Шкала Ненависть-Любовь принимает значения от -10 до +10. Кроме того, есть параметр Страх, от 0 до 10.
И пора бы запилить эту штуку, если она таки будет. Табличку в гуглдоках или типа того.
Новым божкам вкатываться можно?
Если да
1d8: (3) = 3
2d16: (3 + 9) = 12
Если да
1d8: (3) = 3
2d16: (3 + 9) = 12
3d5: (1 + 1 + 2) = 4
Заранее на прану.
Какой сейчас ход идет? И откидывать ли мне прошедшие ходы или, если все же вкатиться можно, я начинаю с нуля?
Заранее на прану.
Какой сейчас ход идет? И откидывать ли мне прошедшие ходы или, если все же вкатиться можно, я начинаю с нуля?
Можно.
Кубы определённо издеваются, поскольку
Кинь кубы сразу на пять рас и выбери, только не совпадающую сильно с другими. http://pastebin.com/np0FFJtE
Ход сейчас третий. Конечно с нуля начинай.
>имеют парусный флот и несколько поселений, которые не отмечены на карте или их тяжело найти
>имеют несколько поселений, которые тоже хер найдёшь
Ты просто не пытался.
ОПчик, будет ли это? Понятно, что для циводроча это не так важно, но у нас начались и другие движения. Дворфы наблюдали за действиями Блупджи, если понимали что это б-жье вмешательство и испытали от него озарение. Люцифер рядом с ними гору в труху расхреначил. Мнение о богах у них есть из чего составлять и это может влиять ни их решения. Фримены получили от Тха-Ыргов моего пророка, он познакомит их со мной. Или тоже на глаз всё? Пока можно и так. Алсоу, в прошлых демиургах была крутая штука, поощряющая активность - при уходе праны в ноль бог получал на следующем ходу маленький накапливаемый бонус. Не хочешь такое ввести?
Я пытааался.jpg
Пытался и не нашёл половину отмеченных поселений. Попридумывайте им имена что-ли. Так заметнее будет.
Вот, я тоже чуть не охуел, пока нашёл. Им нужны названия, так как это и удобно при написании постов, и города найти легче.
И ОПчик, передача знаний происходит через озарение или через послание?
Эта мысль витает в воздухе, но, когда Оп не подписал общий город рептилоидокаракатиц, я подумал, что он подписывает только столицы.
Моё предложение: делать для меток городов чёрные/белые рамки, чтобы те не сливались с фоном, и ставить рядом номер, а в легенде сделать список <число> - <город>.
Если что, юго-западный я назову Ики-Рил, а северо-восточный Аки-Лакк.
А у Гит как дела? Хоть пару строчек черкни.
Кину пока на прану. Когда начнётся ход, к которому относится этот бросок (или если он уже начался) - скажешь.
3d5: (5 + 1 + 2) = 8
3d5: (3 + 1 + 3) = 7
И я кину.
И я кину.
Чем я хуже?
3d15: (11 + 5 + 12) = 28
Кстати. Почему мы бросаем три по пять, а не один по пятнадцать?
3d15: (11 + 5 + 12) = 28
Кстати. Почему мы бросаем три по пять, а не один по пятнадцать?
Ой.
3d5: (4 + 5 + 3) = 12
3d5: (4 + 5 + 3) = 12
Вкатился к вам, бросаю куб на создание расы. Мне нужно теперь играть с первого хода? Или уже с четвертого?
1d8: (5) = 5
2d16: (12 + 6) = 18
1d8: (5) = 5
2d16: (12 + 6) = 18
Бросок на карму
3d5: (3 + 4 + 4) = 11
3d5: (3 + 4 + 4) = 11
Благочестивый коллективный разум, живущий в горах. Звучит необычно.
Кар'Раг, древние исполины.
Еще со времен древних богов, стояло на земле горное плато, а на нем, безмолвно наблюдая за тем миром, стояли каменные статуи, высеченные титанами. Сами титаны давно уже покинули эту землю, а следы их труда остались здесь как напоминание про них. А статуи эти были неизменны, как сам мир вокруг них. И мир в то время еще не освежался Солнцем, только лишь свет далеких звезд доходил до земли. И был мрак.
Но вскоре явился на землю новый Бог, звали которого Деллингом. Посмотрел он по сторонам, и не увидел ничего, кроме земли, на которой стоял. И сказал он: - Да будет свет! И протянул Деллинг руки свои к небу. И загудели трубы на небесах, раздался грохот, которой слышно было на всей Земле. И показалось Солнце из-за горизонта. И был рассвет.
На рассвете Деллинг увидел перед собой горное плато, и отправился он туда. Пришел новый Бог к древним статуям, и настолько они его поразили, что решил он оживить их, дабы ходили они по солнечной Земле. И решил он: - Да будет так! И поделился он частью своей силы с каждой статуей, и засветились их глаза, вырезанные титанами, и распрямились они. Посмотрел Деллинг на свое творение - были там, в основном, каменные исполины, но среди них виднелись и железные гиганты, и даже обсидиановые големы. И назвал он их всех Кар'Раг. И были Кар'Раг.
Были каменные исполины медленными и неуклюжими, но зато имели удивительную силу. Сперва Кар'Раг бесцельно блуждали по горному плато, а Деллинг наблюдал за ними. И вскоре понял он, что этим големам нужно развиваться, ведь создал он новую расу, и нужен был им теперь свой наставник, который поведет их всех по правильному пути. И был к тому времени полдень.
Еще со времен древних богов, стояло на земле горное плато, а на нем, безмолвно наблюдая за тем миром, стояли каменные статуи, высеченные титанами. Сами титаны давно уже покинули эту землю, а следы их труда остались здесь как напоминание про них. А статуи эти были неизменны, как сам мир вокруг них. И мир в то время еще не освежался Солнцем, только лишь свет далеких звезд доходил до земли. И был мрак.
Но вскоре явился на землю новый Бог, звали которого Деллингом. Посмотрел он по сторонам, и не увидел ничего, кроме земли, на которой стоял. И сказал он: - Да будет свет! И протянул Деллинг руки свои к небу. И загудели трубы на небесах, раздался грохот, которой слышно было на всей Земле. И показалось Солнце из-за горизонта. И был рассвет.
На рассвете Деллинг увидел перед собой горное плато, и отправился он туда. Пришел новый Бог к древним статуям, и настолько они его поразили, что решил он оживить их, дабы ходили они по солнечной Земле. И решил он: - Да будет так! И поделился он частью своей силы с каждой статуей, и засветились их глаза, вырезанные титанами, и распрямились они. Посмотрел Деллинг на свое творение - были там, в основном, каменные исполины, но среди них виднелись и железные гиганты, и даже обсидиановые големы. И назвал он их всех Кар'Раг. И были Кар'Раг.
Были каменные исполины медленными и неуклюжими, но зато имели удивительную силу. Сперва Кар'Раг бесцельно блуждали по горному плато, а Деллинг наблюдал за ними. И вскоре понял он, что этим големам нужно развиваться, ведь создал он новую расу, и нужен был им теперь свой наставник, который поведет их всех по правильному пути. И был к тому времени полдень.
Подумал тогда Деллинг, и решил он увековечить себя на этом плато, оставив наследие для своей расы. И вышел он в центр, и поднял Бог руки к Солнцу, и молвил: - Камень, повинуйся мне! И начала трещать земля прямо у него под ногами. И тело его начало опускаться под землю, а по краям плато, тем временем, начали подниматься из земли каменные блоки, которые представляли из себя круг с просветами между блоками в несколько метров. Блоки эти были ровными и высокими, а в просвете между ними могли свободно пройти парочка исполинов.
Когда внешнее каменное кольцо было закончено, Деллинг почти уже почти скрылся под землей, над которой к этому времени нависли сумерки. Из последних сил он воздвигнул над собой священный каменный монумент, и скрылся в трещине, которая захлопнулась. И стих весь шум. И зашло Солнце. И каменные исполины снова застыли на месте.
А вместе с новым рассветом засияли и каменные ворота в центре плато, и вышел из них Элементаль Земли Акиото. Дивным был этот исполин - тело его состояло и из камня, и из железа, и даже были в нем вкрапления алмазов. И засветились глаза его благородным светом, а из рук протянулись солнечные нити к каждому исполину, стоявшему на плато. И снова проснулись они все, и начали двигаться. И посмотрели они на Акиото, и увидели они в нем учителя своего, проводника. И собрались они все вокруг него, а он, силой, данной ему Деллингом, наделил их всех разумом, да особым. Имели они такой разум, что понимали друг друга на расстоянии, и не было у них потребности в словах. И характером они были справедливыми и, как положено всем древним, мудрыми.
Назвали Кар'Раги свой дом Хеллиг'Стедом, и чувствовали они связь с ним такую же, как между собой. Это все потому, что Бог их Деллинг слился с этим местом, даровав Кар'Рагам разум и предводителя, обладавшего мудростью самого Бога.
Создал монумент, создал аватара, управлял аватаром.
11-(4+5)=2 кармы остается на запас.
11-(4+5)=2 кармы остается на запас.
>Почему мы бросаем три по пять, а не один по пятнадцать?
Скорее всего, потому что так результаты бросков менее разочаровывающие.
3d5: (4 + 5 + 2) = 11
>Звучит необычно.
Нет, не очень. Вот были бы агрессивные и нечестивые обитатели леса, тогда да.
Во-хо-хоу, какой замечательный мирок! Вкачусь-ка я, пожалуй.
Маста решил с нуля, то есть сразу с четвёртого хода.
Синяя курица, я выбираю тебя!(зная местные кубы -- ролльну сразу несколько)
1d8: (6) = 6
2d16: (9 + 6) = 15
2d16: (9 + 4) = 13
2d16: (1 + 9) = 10
2d16: (1 + 11) = 12
Маста решил с нуля, то есть сразу с четвёртого хода.
Синяя курица, я выбираю тебя!(зная местные кубы -- ролльну сразу несколько)
1d8: (6) = 6
2d16: (9 + 6) = 15
2d16: (9 + 4) = 13
2d16: (1 + 9) = 10
2d16: (1 + 11) = 12
Не, ну блин. Технофилы. Технофилы... Хм. Ну ладно. Насяльник, если моё понимание технофилии совсем уж неверно -- дай потом по голове. Кстати, добавил бы ты в новый пэйстбин примерную структуру первого поста.
Выбираю агрессивных подземных "технофилов", потому что так, согласно матушке-статистике, решили кубы(и синяя курица), и ухожу пилить пасту.
Забыл совсем. Прана.
3d5: (3 + 3 + 2) = 8
3d5: (3 + 3 + 2) = 8
Ну что же, добро пожаловать в наш коллектив благочествиых существ с коллективным разумом. Присаживайтесь на это стул из Слизи, и вот вам стаканчик слизи.
[hide]пардон за ролл отдельным постом, но я должен был убедиться, что праны хватит. Маста, закинь пожалуйста куда-нибудь на равнины неподалёку от шара, графического редактора под руками нет[/hide]
Раса: некриды, агрессивные подземные технофилы
Давно это было, ой давно. Жили на границе гор и равнин Южного Континента небольшие плотоядные черви, не видевшие ничего, но ошущавшие добычу свою по вибрациям и теплу и пожиравшие грызунов в их собственных норах. Не было в их телах и намёка на разум, и существовали они в согласии с природой столько, сколько жизнь существует на планете.
Но однажды в горах к югу от них и их угодий раздался грохот, и воспарил на месте заснеженной горы огромный шар. И столь сильно было возмущение в неназываемых и непостижимых ни для смертных, ни для богов материях, формирующих сам этот мир, от его создания и удержания вне власти гравитации, что исказилась земля под ним и воздух, окружавший его. Разнёсся этот воздух на крыльях перелётных птиц, вивших там летом свои гнёзда, и дошёл он до равнин, в которых селились черви. Напитались черви этим изменением, отведав мяса освернённых птиц, и обрели способность мыслить. Но мало чего стоит разум, если он одинок. И потому долго и трудно развивали они свой подземный язык вибраций и температур, что было трудно втройне из-за их врождённой злобности и самолюбивости. Но ещё одной их чертой является упорство, и потому в конце концов они создали свой язык и стали говорить друг с другом -- но ничего более, ведь безрукий не может даже поднять с земли камень.
Со временем их мысли и споры всё чаще и чаще обращались к великой сущности, что дала им разум -- ведь откуда они могли знать, что были лишь побочным эффектом противоестественного чуда. И, ничего не зная об истинном, хоть и невольном своём творце Блупжи, они начали придумывать себе бога. Создали они в конце концов Угрюмого Бога под стать себе: слепого, самовлюблённого, безжалостного; и вознесли ему молитвы в тёмных подземных храмах. Долго извивались в молитве черви, и в конце концов забыли о том, что сами же придумали его, и истово поверили в его сущность. И то ли силой своей веры, то ли силой той странной энергии, которая дала им разум, вызвали они из небытия Угрюмого, и воззрился он своим безглазым лицом на них. Сразу же заметил он слабость своих творцов, ставших отныне его чадами, перед другими цивилизациями и другими богами, гораздо раньше пришедшими на эту землю, и дал всем каждому из них великую силу пробуждать ото сна мертвые кости, и управлять ими, как своими телами.
Не сразу освоились черви с этим, но никто из них не отверг этот дар, ибо нет во власти над пойманным и пожранным тобою ничего плохого или недостойного подземного хищника. Со временем нареклись они некридами в честь своего дара, и создали из костей своей добычи конечности, некроживые мечи и панцири, с которыми смогли полностью истребить любивших полакомиться ими копунов. Из костей копунов же они начали в своих храмах делать могучие боевые и строительные конструкты, легко переносившие свет Солнца, столь нелюбимый слишком чувствительными червями, и быстро выросли над их подземными деревнями огромные груды глины и камня -- надземные города. И, хотя не прекращаются войны между этими городами, все они едины в своём стремлении создавать всё более изощрённые мёртвые машины -- и в своей любви к Угрюмому, давшему им возможность это сделать.
Итак. Мои агрессивные, упорные черви-некроманты, которые меня сюда засаммонили. Дарование им некромантии потянет на озарение, и два очка в запасе.
Все любят демиургов.
Ну что, ОП, как там пост? Мне не терпится продолжить, лучшая игра /wr за многие месяцы.
Ну что, ОП, как там пост? Мне не терпится продолжить, лучшая игра /wr за многие месяцы.
Вкатываюсь.
На расу: 1d8: (7) = 7 2d16: (13 + 4) = 17
На ход: 3d5: (1 + 3 + 5) = 9
На расу: 1d8: (7) = 7 2d16: (13 + 4) = 17
На ход: 3d5: (1 + 3 + 5) = 9
Замкнутые ученые в пустыне?
У нас появились поставщики технологий Древних и пирамид в которых они будут храниться.
Совсем спросить забыл. Я вам там своими некромантами малину не попортил, о великий кусок слизи?
Да я собственно его создал, чтобы было. Так что нет.
С каждым новым игроком игра всё круче.
Чёт набежало многовато народа в тред. ОП, на случай если аноны не кончились, предлагаю закрыть набор в боги, а то заебёшься.
ЧУВСТВУЮ СТРАДАНИЯ ОПА КОТОРЫЙ РАНО ИЛИ ПОЗДНО ПАДЕТ ОТ ПРОКЛЯТИЯ
Это называется популярность. Терпи.
Хотя вообще можно и залочить, оп-то не железный.
>У барок есть доступ к строительному камню?
Пусть да.
>Городам нужно давать названия?
Можно.
Забыл лаву нарисовать между городами.
>ОПчик, будет ли это?
Сначала мне казалось, что при такой системе, то есть при фактическом сохранении фаворитных рас, в этом нет особой необходимости. Но теперь, тот же пример с дворфами, даже не знаю.
>И ОПчик, передача знаний происходит через озарение или через послание?
Если это какие-то научные знания или ремёсла, то через озарение.
Подпишу.
Это было окончание второго хода.
Три куба вместо одного выдают более усреднённые значения. Кстати, я тут подумываю, не добавить ли кубов или не изменить ли их размер?
Ты мог кинуть кубы на пять рас и выбрать, а то кубы постоянно выдают лоуфул гудов. Ну коль сделал уже, то ладно...
Это на выходных я имел возможность поддерживать такую скорость, теперь будет медленней.
Да.
За сим объявляю, что пантеон заполнен.
Итоги третьего хода и обнову карты постараюсь сделать сегодня.
Ета, а свежеотписавшиеся приняты? Поправок и расстрелов нет?
Ещё не читал, но, скорее всего, да.
Ура.
Любопытное НЕЧЕСТИВОЕ божество наблюдало зарождение нового мира. Незримая бурлящая масса обитающая на грани миров искала тысячами глаз новую пищу, для хаоса. Но само оно не могло вползти в этот свежий мир... пока не соединены ключи и врата, потому устремила сюда лишь свои чужеродные мысли и сны.
Так в мире появилось нечто новое - миражи. Они были разумны, они были иллюзорны, они могли принимать любой вид - который был в голове наблюдателя. Они питались знаниями разумных тварей, эти знания давали им форму. Но появились на пустынном севере, на полуострове Гиперборея, на краю мира. Сама пустота была их матерью.
Вышел из их числа Тот-кому-не-дано-имя. Озаренный волей чужеродных богов, он принял вид странника-гуманоида. Со слегка бледной кожей, неясными очертаниями лица, в дорожном плаще. Умеет показывать фокусы и насылать иллюзии.
Первым делом он отправился в Сарваран. Город страстных и пылких жуков. Там он представляется послом Гипербореи - страны волшебников и чародеев, обладающими великими технологиями богов и жаждущих ими поделиться с жуками.
Он показывает многие мелкие чудеса: разжигает взглядом холодный огонь, летает без крыльев и насылает видения праздной жизни в Гиперборее. Уговаривая жуков посетить сей дивный край.
(5 праны на аватар и 4 на послание-фокусы)
>У нас появились поставщики технологий Древних и пирамид в которых они будут храниться
Ну ведь они жаждут знаний, а не имеют их
Пусть да.
Нужно уточнение. Послание основать город для тех, кто спустился по реке? А какое послание тем, кто ушёл на восток? И куда именно через горы им идти? На север, на юг? Пошедших через пустыню у меня есть идейка куда завести.
Смотря каких.
>при уходе праны в ноль бог получал на следующем ходу маленький накапливаемый бонус.
Я думал об этом, но пришёл к выводу, что смысла в этом нет. Вон, и без того в ноль выходят.
Ну неее, черви - это край. Чем изощрённей раса, чем меньше походит на людей, тем сложнее придумать то, как она изменяется, какие могут быть мотивы у червей. Тем более, у них же конечностей нет, как они будут механизмы строить? И как они с южного континента попадут в общую тусу на северном? Сделай им более нормальную внешность, будь добр.
Эти тоже чересчур ненормальны, но довольно интересная раса духов. Батя одобряет, пусть живут.
Уточни местоположение горы.
Так...А получилось ли что-нибудь от нечестивого союза тараканов и моллюсков?
Потомство в смысле? Хвала богам, нет.
Жалко-то как. За один ход можно менять элайнмент только на один?
>Нужно уточнение. Послание основать город для тех, кто спустился по реке? А какое послание тем, кто ушёл на восток? И куда именно через горы им идти?
И те кто спустились по реке и те, кто ушли на восток "достигли большой воды", так что наставление по основанию городов относится к обоим. Через горы идти по направлению нарисованной тобой стрелки к северному побережью, оно меня вполне устраивает. Те, кто идут через пустыню пусть идут куда идут. У них по ходу движения Гемматис, познакомятся с дварфами.
Да, но можно по диагонали.
Мнэх. Сколько будет стоить создание рядом с Сарвараном жилы магического унобтаниума?
А какие у него свойства?
Как у любого опасного унобтаниума. Высокий энергетический потенциал, магопанк и все дела, но при этом КОРРАПТИТ и ИЗМЕНЯЕТ.
Шестёрочку.
Хорошо. Создаю жилу магического унобтаниума и повышаю хаотизм Тра`Ха на один пункт. Вот тут 7 и ещё 2 с прошлого хода осталось.
А пасту кто за тебя писать будет, Пушкин что ли? Кроме того, я так до конца и не понял, что это за унобтаниум.
Сказали же, корраптит и изменяет. Используется для совращения иных народов путём слизывания с живота и занюхивания с сосков. Используется в толчёном виде. Возможно пагубное влияние на печень и гарантировано пагубное влияние на моральные устои. Солоноватый.
>Ну ведь они жаждут знаний, а не имеют их
Ну так, а когда они помрут и через тысячи лет молодая цивилизация к ним припрется в гробницы?
Бля. Лень-то как.
Ну ладно епт, щас накатаю за твою ленивую задницу за две праны. Идет?
Одна прана и "культурный" обмен между народами.
Идет, но ты сам решишь, как твои народы будут общаться с булькающей слизью.
"Выебать можно всё что не движется. Что движется - можно зафиксировать и выебать. Что движется и пытается тебя сожрать - можно убить и выебать." - Слова Великого Бога Веселья, Стелла Басерку, Улица Радостных Возлияний, Сарваран.
>решишь
Разберешься, медленный фикс.
В холмах к югу от Сарварана начала жухнуть растительность, деревья падали и рассыпались в труху за несколько дней. Вскоре холмы были покрыты лишь пеплом от сгнивших растений, а из-под земли начал пробиваться фиолетовый свет отряд шахтеров посланный на разведку обнаружил, что земля под слоем почвы в холмах обратилась в фиолетовый кристалл. Это было их последнее донесение, после чего на город напал последний выживший из отряда. Он успел снести ворота, прежде чем одно из копий пригвоздило его к земле, пробив панцирь и попав прямо в сердце. Но защитники города рано праздновали свою победу. Тело поверженного мутанта начало светиться и через несколько секунд взорвалось, поглотив в магической вспышке несколько метров стены.
Мутацию я не сильно описывал, пусть с ней либо ОП разбирается, либо ты вариантов сам накидай.
Пасиб. С следующего хода одну прану этому дону и ещё на то чтобы отправить в его сторону группу каких-нибудь приключенцев с шилом в жопе. Так...Где моё вино?!
>Где моё вино?!
Его выпили те парни, что, ну, вы понимаете.
Бля. Нельзя на пару секунд отойти поссать, как какой-нибудь пидор всё вино вылакивает.
Эх. Перейти чтоль на кровь девственниц?
Попробуй пить блупов, но окружающим говори, что вы трахаетесь.
Бля. Клёвая идея. Кто там за живую слизь отвечает? Отошли мне пару канистр, попробую жахнуть их в качестве опохмела.
Твоя возможная проблема с преодолением моря для распространения слизи решена, не благодари.
Вопрос, будешь ли ты её пить или она тебя изнутри.
У меня были заготовки на этот счет.
Я заключённый в статую полубог бухла, как ты думаешь, кто кого переварит?
Если я сделаю пару модификаций в Блупов, чтобы они начали и неорганику переваривать в себе подобных, то шансов у тебя становится значительно меншье.
Если я сделаю пару модификаций в Тра`Ха, то у твоего божественного ануса тоже значительно меньше шансов. И что?
В следующий раз сам себе пасту будешь писать. [Сарказм]
>И да, общение с другими богами – бесплатное и внеходовое действие. Только, опять-таки же, отыгрывайте диалог богов, хоть чуть-чуть.
Отыграйте свой диалог, пжалста.
Так, начальник, погоди.
>Ну неее, черви - это край. Чем изощрённей раса, чем >меньше походит на людей, тем сложнее придумать то, как >она изменяется, какие могут быть мотивы у червей. Тем >более, у них же конечностей нет, как они будут механизмы >строить? И как они с южного континента попадут в общую >тусу на северном? Сделай им более нормальную внешность, будь добр.
Конечности у них есть -- из оживлённых костей собраны и к организму снаружи прицеплены. Да и вообще я думал, что со временем черви частично переберутся в ожившую броню, движущей силой которой служит оживлённый и перестроенный скелет а сами они глубоко внутри. На Северный континент они вкатятся на не особо заглубляющихся подводных лодках опять-таки с костлявыми плавниками в качестве выходцев с таинственного Южного континента, привезут волшебные живые кости для торговли и своё искусство, либо пока просто в качестве страшной сказки, ну и бог их там похимичит. Мотивация по сути такая же, как у любых других разумных -- выжить, укрепить, расширить.
>Ну неее, черви - это край. Чем изощрённей раса, чем >меньше походит на людей, тем сложнее придумать то, как >она изменяется, какие могут быть мотивы у червей. Тем >более, у них же конечностей нет, как они будут механизмы >строить? И как они с южного континента попадут в общую >тусу на северном? Сделай им более нормальную внешность, будь добр.
Конечности у них есть -- из оживлённых костей собраны и к организму снаружи прицеплены. Да и вообще я думал, что со временем черви частично переберутся в ожившую броню, движущей силой которой служит оживлённый и перестроенный скелет а сами они глубоко внутри. На Северный континент они вкатятся на не особо заглубляющихся подводных лодках опять-таки с костлявыми плавниками в качестве выходцев с таинственного Южного континента, привезут волшебные живые кости для торговли и своё искусство, либо пока просто в качестве страшной сказки, ну и бог их там похимичит. Мотивация по сути такая же, как у любых других разумных -- выжить, укрепить, расширить.
Черви-скелетоны? Ну это вообще пушка.
Ладно, пущай будут.
Кидать итоги буду кусками, дабы вы тут не скучали. Объёмы большие мне писать требуется, особенно теперь, с новоприбывшими.
И стал Муад наибом фрименов. Своим новым соплеменникам начал проповедовать учение Триединства о боли, и смерти, и круговороте жизни. Внимали они увлечённо, но не могли понять. Слух о странном пришельце вскоре распространился по пустыне. Одни приняли Муада за Объединителя, того, кто, согласно фрименским легендам, объединит их народ, и зацветёт тогда пустыня, и будут фримены жить, горя не зная; и потянулись со всех концов пустыни веровавшие в то чтобы присоединиться к Муаду. Другие же возмутились: как могли фримены подчиниться чужаку? Дух это злой, может быть, форму такую принял и затуманил разум фрименов.
Говорили Муаду люди его, что суждено им объединить народ Арракиса, что много их, что под его предводительством всех воедино сведут они фрименов. Но Муад отвечал:”Должно не силой, но словом всех воедино свести. Кровь напрасную проливать не намерен”. Долго ли, коротко ли, обзавёлся Муад гаремом. И была в нём одна, Звезда Пустыни, любимая его жена. И в один день, когда Муад и другие отправились на охоту далеко в пустыню, нагрянули в их селение воины другого племени, пожгли и разграбили всё, женщин насиловали и убивали затем. Многих тогда зарубили, в числе их возлюбленную жену Муада.
Вернулся Муад. Содрогнулось в нём что-то. Новую истину для себя он извлёк: есть вещи такие, что слову не властны. Только мечом их можно и нужно свершать. Двинулись в путь соратники рогатого наиба отмстить неразумным налётчикам. Нагрянули на рассвете. Муадом наученные, дрались отчаянно и спокойно, и потому крисы их метко разили врагов. “Смерть – то пустое, и сострадание – тоже. Всё в этом мире прах. И потому милосердие – глупость. Всё дозволено, ибо всё пустое”. Так думал Муад и предавался резне, новую радость познав – радость боя и радость убийства, радость страданий другого и радость власти над жизнью чужой. Врагов своих не разил он насмерть, рубил изощрённо, оставляя лежать на песке, в муках корчась. Женщин, детей, стариков он мечу предавал, ибо не чувствовал более он ничего. Можешь – значит можно.
И разорив то поселение, отправил он посланье во все земли: “Есть народы-клыканы, а есть скот. Фримены – свободные, вольные люди, охотники. Но для охоты успешной надобно в стаю собраться. Судьбу я фрименов узрел в царстве духов. Объединившись, чужие народы заклать себе в удовольствие и славу нам надлежит. Я – предводитель охоты. Кто то оспаривает – глупец, или скот. Равно падут те и те. Я проведу фрименов сквозь мир духов, как Триединство когда-то мой народ провело, и выйдут прозревшими, и от зависимости пряной избавленные.
И потянулись многие в стан Муада. А другие возмутились: как этот чужак может быть Объединителем? Хочет народ Арракиса он погубить, увести из пустыни суровой, но родина это фрименов, все они связанные с ней тесными узами. И сговорились пятеро наибов: распри забыть и пойти едино на совратителя душ, и разгромить всех приспешников нечестивца.
Разделилась пустыня надвое. Чьей она будет, крисы решат.
____________________________________________________________________________________
Пришли барки к тому берегу, куда повела их Волна. Нашли они там лишь траву странного вида. Долго думали барки, неужели это и есть обещанный дар? Но вот одному из них пришло в голову попробовать ту траву на вкус, и узнали барки, что она приятно щекочет язык. Стали они её собирать и выменивать у сородичей за неё разные вещи. Нужнее всего им была медь, а потому кругляши из неё стали главным предметом мены. А вскоре догадались, что можно эти кругляши брать даже если не нужны они сейчас, а потом за эти кругляши то, что им нужно выменивать.
Поняли барки переселившиеся, что много меди смогут на этой траве заработать. Стали придумывать, как им ещё её использовать. И однажды, попробовав перебродивший сок фруктов, в который пару веточек аниса было кинуто, нашли барки, что очень не дурен на вкус этот дурманящий сознание напиток. Стали вовсю делать его и сбывать. А крайлаки, отведавшие принесённого с собой Тра`Ха пьянящего нектара, только того и ждали. Научил их Кит свободными быть подобно ветру морскому, а жуки чужеземные научили их веселиться. Начали крайлаки рыбу ловить и жемчуг со дна поднимать и выменивать их на огненную воду, а всё свободное время праздно проводить, песни, веселья полные, распевая.
Барки уже достаточно хорошо обжились в Иласке, жили неплохо и без водорослей белых уже, никто их не тревожил. Стирались постепенно из памяти народной воспоминания о Рафесе. Заброшенно было соревнование плотостроителей. Не тот, кто лучше по морю ходит, уважаем был, а тот, кто меди больше имеет.
Да ничего. Ты молодец, ОП.
Удваиваю.
Не тот эффект, что я хотел. Нужно срочно вкачивать порядок и агрессию, а затем жрать мозги. Ктулху фхтанг!
Какого эффекта ты ждал от тлетворного влияния запада?
Демократии и свободного рынка, может быть. Время строить Клан, как в Ecco the Dolphin: Defender of the Future. Тут идёт шутка про Милкомеду. Почему я не сразу подумал о дельфинах, когда вкатывался?
Со свободой рынка они угомоняться через некоторое время или деградируют в псимедуз. Дай им время.
>или деградируют в псимедуз
Или ещё что похуже. И вообще, в игре недостаточно зла. Буду отыгрывать медленный переход из мирных медленных ктулхоидов-исследователей в агрессивных и амбициозных медленных ктулхоидов-исследователей.
>Разделилась пустыня надвое. Чьей она будет, крисы решат.
Кажется я знаю, куда пойдут воевать дворфы-воины, а также Гит-наёмники, если из-за лавы необходимость в услугах последних временно отпадёт. Конечно, дворфы-воины могут нападать на гемматийцев, и проходя обходными, незатопленными тоннелями. Но если это будет сложно, то высока вероятность, что и Гит, и дворфы-воины пойдут вместо войны за Гемматию вмешиваться во фрименскую войну. Надеюсь, Гит хватит ума не пробовать Пряность, а вместо этого получать в ней плату, а затем перепродавать зависимым. Кстати, дворфы-воины тоже могут на неё подсесть.
А, кстати. Вопрос стороны. Наёмникам, собственно, не очень важно, за какую сторону воевать, а Фенекс другим делом занят. Поэтому какая сторона готова нанять Гит - за ту они и пойдут. Если обе стороны готовы - кинь д2.
А где та гора-то?
Одним гексом юго-западнее Облачного Шпиля.
>в игре недостаточно зла.
Черви-некроманты с Южного континента вообще-то создавались для того, чтобы это исправить.
Насяльника, я объяснить свой выбор формы организмов забыл. Требовалась некая хрень, которая без некропротезов ничего не может, например черви где-то 0,7 м длиной. А так они ходят в экзоскелетах из костей и им хорошо. Кстати, учитывая склонность костей истираться и ломаться как от старости, так и от войн(а они воют друг с другом однозначно и много) требуются новые источники кости, то есть либо животноводство, либо экспансия, но где вы видели плотоядных червей, занимающихся животноводством?
Совсем забыл. Больше двух-трёх крупных городов недалеко от шара некриды точно мало что успели сделать.
ЗЗЫ А если послать им видение с полуподводной лодкой из глины на костяной тяге для удобного плавания за костями, это передача сигнала или просто озарение? Или они сами могут до такого додуматься?
Это другое зло. Черви совсем зло, а крайлаки просто управляет бог жопоболи. Брось бутылку, сука!
Медленно, но верно, Блупжи рос. Трудно было пробираться через лес, но под действием вырабатываемой блупами кислоты, и древесина постепенно начинала растворяться.Устраивая ловушки из липкой слизи, блупы ловили глупых живых существ, бежавших прочь от Великого Целого. Не способные своим скудным разумом постичь мудрость и добродетель Блупжи, они отчаянно дёргались, пытаясь выбраться, но через пару часов внешняя их оболочка сходила, и оставался лишь мозг, который под воздействием коллективного Блу тоже его принимал и становился нормальным, прозревшим. Зелёные клетки растений тоже не уничтожались, они плавали в Пжи, образуя необозримые зелёные поля, вырабатывающие питательный сок для всего организма.
Вскоре весь остров был Блупжи. Видели блупы и на севере, и на востоке, и на юге другие земли сухие, без слизи, но перебраться через солёную воду не могли; чтобы построить мост из Пжи очень и очень много его нужно было. И обратились тогда они к Первейшему разуму: “О мудрейший, о создатель разума! Как же блупам перебраться через солёную воду, дабы другие народы тоже радость быть Блупжи постигли? Проведи через воды детей своих!”
________________________________________________________________________________
Тяжёлым был путь через пустыню, многие из Тха-Ыргов не осилили его, а те, что прошли сквозь пески… увидали лишь горы. Снова. И снова застучали копыта по скалам. Ни еды, ни воды почти не оставалось у путников, но вот, увидели они вдалеке, за горой, две башни. Обрадованные, устремились они к ним. И встретили они там безрогих, одних высоких, других низких. Низкие готовы были дать им и еду, и воду, и ночлег в подземных шатрах, но не задаром. Потребовали ответный дар. Поскольку ничего не могли Тха-Ырг взамен предложить, пришлось им за это спуститься глубоко в подземные шатры, туда, куда свет солнечный не доходит, и носить на своих спинах оттуда камни различного вида, формы и цвета. Когда же спросили Тха-Ырг у низкорослых, куда им идти, как им выйти из гор, те отвечали, что с севера пустыня лишь лежит, на запад горы высокие на много дней пути простираются, а с юга и с запада – разверзлась земля и протекла широкая огненная река. И тут потеряли дух пилигримы, потеряли веру в провидение Триединства, некуда было им больше идти. Вынуждены они были остаться и дальше на спинах своих из тёмных и сырых колодцев камни таскать, спины могучие сгибая под тяжестью груза, и получать за то скудные пищу и воду.
________________________________________________________________________________
С тех пор как лавовый разлом разделил гемматийцев и милитийцев, прекратились нападения последних. Не стали нуждаться более в услугах Гит дворфы, перестали их нанимать. Оставшись не у дел, думали наёмники, каким им ремеслом теперь заняться. Камни и руды обрабатывать они не умели, в отличие от собратьев, у дворфов учившихся. И сказали тогда Гит: “Мы – дети Бога, служим ему и миром земным управлять помогаем. И посему все другие нам в услужении быть обязаны”. Разделились воины Гит на когорты, и взяла каждая когорта свою часть Гемматиса и жителей этой части под опеку. Сказали гемматийцам: “Мы вам – старшие братья, и будем вас опекать. А вы за то нам служить будете, продолжать ремесло своё”. Возмутились дворфы, но что они могли сделать? Сильнее намного были Гит, и впустили их уже в свои подземелья гномы. Нельзя время вспять возвратить. И вынуждены были смириться те со своей судьбой. Тха-Ырги тоже в служении остались. Тем же Гит, что ремеслу обучались у дворфов, не понравилось то. Продолжали они уже сами златокузнечества искусство постигать у Аккалара.
Некоторые из гемматийцев, с судьбой своей не смиряясь, пытались пройти вкруг лавовой реки в Милитис, но сверху видели их прекрасно Гит, одних побивали, других возвращали они. Костяное кольцо забрал себе предводитель воинов-Гит, звали которого _______.
Ныне полетели воины, да и другие Гит, в пустыню, чтобы смотреть, чем завершится битва фрименов, коей ещё не видала история, да ставки делать, чья сторона верх одержит.
А милитийцы, тем временем , зубами скрежетали. Отняли крылатые великаны их подземелье, где они славу и богатство себе искали. И разлом огненный тоже, наверняка, дело рук самого большого из них. Думали, как им вернуться и показать завоевателям, кто хозяин есть подземного мира. Но как дворфам добраться дотуда? Под землёй ходов более нет, а в обход идти, значит бой на поверхности принять, что равносильно погибели. Думали, точили мечи и зубами скрежетали.
Вскоре весь остров был Блупжи. Видели блупы и на севере, и на востоке, и на юге другие земли сухие, без слизи, но перебраться через солёную воду не могли; чтобы построить мост из Пжи очень и очень много его нужно было. И обратились тогда они к Первейшему разуму: “О мудрейший, о создатель разума! Как же блупам перебраться через солёную воду, дабы другие народы тоже радость быть Блупжи постигли? Проведи через воды детей своих!”
________________________________________________________________________________
Тяжёлым был путь через пустыню, многие из Тха-Ыргов не осилили его, а те, что прошли сквозь пески… увидали лишь горы. Снова. И снова застучали копыта по скалам. Ни еды, ни воды почти не оставалось у путников, но вот, увидели они вдалеке, за горой, две башни. Обрадованные, устремились они к ним. И встретили они там безрогих, одних высоких, других низких. Низкие готовы были дать им и еду, и воду, и ночлег в подземных шатрах, но не задаром. Потребовали ответный дар. Поскольку ничего не могли Тха-Ырг взамен предложить, пришлось им за это спуститься глубоко в подземные шатры, туда, куда свет солнечный не доходит, и носить на своих спинах оттуда камни различного вида, формы и цвета. Когда же спросили Тха-Ырг у низкорослых, куда им идти, как им выйти из гор, те отвечали, что с севера пустыня лишь лежит, на запад горы высокие на много дней пути простираются, а с юга и с запада – разверзлась земля и протекла широкая огненная река. И тут потеряли дух пилигримы, потеряли веру в провидение Триединства, некуда было им больше идти. Вынуждены они были остаться и дальше на спинах своих из тёмных и сырых колодцев камни таскать, спины могучие сгибая под тяжестью груза, и получать за то скудные пищу и воду.
________________________________________________________________________________
С тех пор как лавовый разлом разделил гемматийцев и милитийцев, прекратились нападения последних. Не стали нуждаться более в услугах Гит дворфы, перестали их нанимать. Оставшись не у дел, думали наёмники, каким им ремеслом теперь заняться. Камни и руды обрабатывать они не умели, в отличие от собратьев, у дворфов учившихся. И сказали тогда Гит: “Мы – дети Бога, служим ему и миром земным управлять помогаем. И посему все другие нам в услужении быть обязаны”. Разделились воины Гит на когорты, и взяла каждая когорта свою часть Гемматиса и жителей этой части под опеку. Сказали гемматийцам: “Мы вам – старшие братья, и будем вас опекать. А вы за то нам служить будете, продолжать ремесло своё”. Возмутились дворфы, но что они могли сделать? Сильнее намного были Гит, и впустили их уже в свои подземелья гномы. Нельзя время вспять возвратить. И вынуждены были смириться те со своей судьбой. Тха-Ырги тоже в служении остались. Тем же Гит, что ремеслу обучались у дворфов, не понравилось то. Продолжали они уже сами златокузнечества искусство постигать у Аккалара.
Некоторые из гемматийцев, с судьбой своей не смиряясь, пытались пройти вкруг лавовой реки в Милитис, но сверху видели их прекрасно Гит, одних побивали, других возвращали они. Костяное кольцо забрал себе предводитель воинов-Гит, звали которого _______.
Ныне полетели воины, да и другие Гит, в пустыню, чтобы смотреть, чем завершится битва фрименов, коей ещё не видала история, да ставки делать, чья сторона верх одержит.
А милитийцы, тем временем , зубами скрежетали. Отняли крылатые великаны их подземелье, где они славу и богатство себе искали. И разлом огненный тоже, наверняка, дело рук самого большого из них. Думали, как им вернуться и показать завоевателям, кто хозяин есть подземного мира. Но как дворфам добраться дотуда? Под землёй ходов более нет, а в обход идти, значит бой на поверхности принять, что равносильно погибели. Думали, точили мечи и зубами скрежетали.
Поскольку это слепые черви, вряд ли они смогли бы додуматься до плавсредства, так что озарение.
Неожиданно. Наёмники Гит поработили гемматийцев, милитийцы отрезаны лавой, у фрименов готовится большая война. А тем временем слизь готовится поглотить весь мир. А весь должны быть ещё куски. Что же может произойти в них?
Ну с новым ходом меня, было две праны, плюс один от Басерка итого 3+ 3d5: (1 + 5 + 4) = 10
Да не новый ход, ход всё ещё третий, кидаю итоги частями.
Ну тогда пока просто кинул прану.
ОПчик, а мой пост относится к третьему ходу или уже к четвертому? Вот он
К третьему. Можешь ходить.
Отлично. Значит кидаю на карму.
3d5: (4 + 4 + 2) = 10
Если уж совсем худо -- я готов добавить червякам паршивенькие глаза.
В глубочайших пещерах, под столицей Блупов, занятых Блупжи, тени сложились в фигуру. Червь с руками и ртом, составленными из костей -- воистину, только Блупы могли бы спокойно смотреть на него. И те, кто спустился в пещеру за наставлением или покоем, смотрели -- но не видели, ибо существовал он только в сознании Блупжи.
"Почтение, Великий Поглотитель" -- прозвучал его скрипучий голос, произведённый костяным языком и костяной гортанью -- "Прибыл, чтобы выразить свою благодарность за рождение моих чад. Слышал молитвы твоих -- не пересечь им море, помощи просят. Позволь спросить -- почему не направишь их по дну, ведь тела их прочнее камня и не требуют ни пищи, ни воздуха, ни света?"
Совет дня: тире – Альт+0150 на нумпаде.
Если пост не нравится, это надо говорить прямым текстом.
Я еще здесь. Мне ждать ответной реакции жуков на своего иллюзиониста? На следующий ход:3d5: (5 + 5 + 5) = 15
Я не оп, но всё равно ждать
Я и сам жду их реакции.
Хех. Вот вам и то о чём я говорил. Отсутствие агрессивности - не показатель мира. Это я о порабощении Дварфов и Тха-Ыргов. ОП, порабощённые Тха-Ырги сохранили свои телепатические способности? Итоги приключений прибрежной и северной группки описывать будешь?
Сохранили, но дух их слаб и вера тоже. Опишу.
Жалкие смертные. Надо их отчитать за не мощность. Дал им бог телепатию, нет не хочу читать мысли и договариваться с торгашами на выгодных условиях, хочу в рабство. Дал им бог бесстрашие, нет не хочу сражаться с крылатыми воинами, хочу в рабство.
Забулькало озеро Слизи и объяснило оно гостю причину того, что не отправляет Блупов по морю.
-Если пойдут они по морю, то разнесет их течением ко многим берегам, откуда продолжат они поглощение мира. Я считаю что не совсем честно это будет по отношению к остальным, когда Блупы будут наступать со всех сторон. Пусть они будут идти с одной стороны, дабы дать остальным народам время среагировать.
Снова спустилась тьма в подземельях Блупской столицы и соткался из неё балахон третьего бога. Обратил он лики свои к другим демиургам и своё слово сказал: "Блупджи, сильны дети твои. Чтобы победить их другим народам будет мало меча, но нет в этом плохого. Дай детям прочих богов показать свою стойкость и доблесть. Дай им угрозу, что их заставит расти. Пусти своих чад в море и пусть океан разнесёт их по всей земле и со всех сторон принесёт твоих поглотителей, пусть будет так. Равновесие миру принесёт этот шаг, ведь нет счастья без горя и нет начала без конца. Пусть дети твои станут концом для многих, поддерживая круговорот сущего!"
>спустилась
сгустилась
слоуфикс*
Горько рассмеялся Угрюмый Бог в ответ на эти слова.
"Мало меча, Трёхликий? А что есть у вас, кроме луков и мечей? Разве можно чем-то победить хотя бы одного из них? Страшны в бою Падшие Гит, неистовы Тха-Ырги, упорны милитийцы — но разве поможет это против облачённых в броню, что крепче любого камня? Отскочат от панцирей блупов стрелы, увязнут в слизи мечи, и найдут страшную смерть в кислоте все, кто осмелится встать на пути их. Не равновесие миру они принесут, а погибель!"
Напалм завезите Гитам. Пусть устроят блупам Вьетнам
Давайте лучше, пока не поздно, выпустим в море вирусы и бактерии, питающиеся слизью, а прии нехватке питания - уходящие в цисту и существующие в ней веками. А если слизни всё же поплывут - добавим туда слизнефагов, которые её не боятся и спокойно переваривают, растворяя особыми ферментами. А кроме того, питаются обычными организмами, имея свою экологическую нишу, и могут выходить на берег и закукливаться, переходя в наземную форму и пожирая слизь и в ней.
Ещё все перечисленные организмы должны легко мутировать. Чтобы если слизь приспособится - слизнефаги тоже бы это сделали.
Отыгрыш, господа анонимные доброжелатели, отыгрыш. Не забывайте про него пожалуйста.
Кстати, напалм не напалм, а греческий огонь Гитам кинуть можно.
Ты прав, отец некрофагов, но скажи - одним ли мечом живы чада твои? Лишь чары позволяют им быть теми кто они есть. Это один из путей. И много других путей могут открыть для себя народы этого мира, лишь только станет бессилен их меч. Смешение веществ в жгучие или ядовитые, использование горючей крови земли и масел, найдётся путь для борьбы с Блупами, ведь не может один народ перед другими быть неуязвим, не допустит того единый закон мира (это мастер, если непонятно). Задачу эту смогут народы решить и станут через это испытание сильнее, как зверь растущий в пустоши силён и скор. Живущая же в изобилии тварь медлительна, тупа и слаба. Может и рано Блупов по миру пускать, но я считаю, что самое время.
Слизь забулькала в чем-то напоминающем смех.
-Зачем спускаться в глубины, если можно подниматься вверх? Зачем плыть, если можно лететь? Но спускать эту лавину сейчас, будет неспортивно, вы так не думаете? Что сейчас могут народы другие противопоставить им? Мечи? Копья? Луки? Одно единственное кольцо, которое сейчас не в лучших руках? Я дам смертным еще несколько лет, прежде чем спущу все это. Может даже... хотя вам это знать еще не стоит.
Проклятье, я всё пропустил. Какой сейчас ход? Какова реакция жуков на иллюзиониста и магический тибериум?
ОП все еще третий ход дописывает, так что ничего не пропустил.
Вот крайний кусок.
>Что сейчас могут народы другие противопоставить им?
"Что и любая загнаная в угол тварь - жажду выжить. Сильнейший из стимулов к развитию. Пути развития я уже объяснял. Решать тебе, Блупджи. Если считаешь чад своих настолько опасными, действуй как пожелаешь, только не упусти момент." - сказав на этом всё что мог, Триединый бог развернулся, махнув балахоном и ушёл в пустоту.
Где-то там, на путях, которыми ходят боги, он встретил высокого, статного гуманоида с крыльями за спиной. Выглядел он, как один из Гит, но крылья его были светлы, а не серы, а взгляд - исполнен божественной силы. Стоял он перед пюпитром, на котором лежали книга, чернильница и перо. Увидев Триединого, кивнул он ему, приветствуя как равного, но ничего не сказал.
Можешь инициировать разговор или пройти мимо.
Забыл сказать, элаймент Гит сдвинулся на +1АГР и +1ХАО и стал +1АГР,0. Элаймент крайлаков под влиянием гедонистического образа жизни стал хаотичнее – 0,+2ХАО. Вообще, надо бы по фракциям рас сделать разные элайменты. Потому что Гит-ремесленники не стали агрессивнее и хаотичнее, а быки, отправившиеся в путешествие и пережившие множество лишений явно стали менее мирными.
У них был выбор, пойти чернорабочими или умереть. Ну а потом уже тяжёлый физический труд в тяжёлых условиях стал угнетать психическую активность.
Если они не покроют себя твёрдой оболочкой, то растворятся, а если покроют, то не смогут передвигаться. Так что надо бы им мостик, или что-то типа того.
А как им реагировать? Ну пришёл какой-то фокусник, ну фокусы показывает.
И о блупах, во-первых, они медлительны, во-вторых, сравнение прочности засохшей слизи с камнем – явно гипербола. Как и подобает порядочному слизневому монстру, блупы медленно, словно лава, покрывают собой всё и вся, и этим сильны.
Деллинг, Угрюмый, Ньярл, ходить будете?
У них был выбор, пойти чернорабочими или умереть. Ну а потом уже тяжёлый физический труд в тяжёлых условиях стал угнетать психическую активность.
Если они не покроют себя твёрдой оболочкой, то растворятся, а если покроют, то не смогут передвигаться. Так что надо бы им мостик, или что-то типа того.
А как им реагировать? Ну пришёл какой-то фокусник, ну фокусы показывает.
И о блупах, во-первых, они медлительны, во-вторых, сравнение прочности засохшей слизи с камнем – явно гипербола. Как и подобает порядочному слизневому монстру, блупы медленно, словно лава, покрывают собой всё и вся, и этим сильны.
Деллинг, Угрюмый, Ньярл, ходить будете?
Так ведь я уже походил на третьем ходу.
Что еще нужно сделать?
Блять, вверху мой пост.
Забыл, да.
>Ну пришёл какой-то фокусник, ну фокусы показывает.
фокусник - это вербовщик, заманивающий жуков в Гиперборею - где их воспоминания выжрут миражи
поролплеим чуть, чо б нет, вообще отыгрывать все разговоры не касающиеся правил интереснее
Трёхликий ответил кивком во все стороны. У него был и для этого бога вопрос:
"Приветствую тебя, Люцифер. Скажи мне, зачем ты унимал гнев чад своих? Хочешь перековать их под превосходящие в мире тенденции? Они не убежали от своей судьбы. И ещё одно. Ского Гит будут учить Тха-Ыргов ярости битвы, ибо я намерен разжечь огонь войны в горах. В пустыне пламя уже зарделось и не угаснет. Надеюсь, искре моего народа, что разожгла его, хватит ума заручиться для этой войны поддержкой Гит. Если у тебя есть видение того, как может развиваться пустынный конфликт - говори. Твой народ ближе всех к нему, мне интересно, что ты предприймешь, если я смогу поднять фрименов на джихад.
Сделал отношение рас к богам, смотрите пастебин http://pastebin.com/np0FFJtE
Тем временем, напоминаю, что вы можете кидать свои предложения по малой расе гордых и благородных жителей болота
Пока два варианта(да?):
Ну и я ещё вкину.
Судя по всему, на карте болота обозначаются узкой полоской, но таких мест всего два. Обвёл вам места, где кроме этого могут располагаться болота. Лучше не селить расу слишком близко или слишком далеко от других.
З.Ы. На пике старая версия карты.
Тем временем, напоминаю, что вы можете кидать свои предложения по малой расе гордых и благородных жителей болота
Пока два варианта(да?):
Ну и я ещё вкину.
Судя по всему, на карте болота обозначаются узкой полоской, но таких мест всего два. Обвёл вам места, где кроме этого могут располагаться болота. Лучше не селить расу слишком близко или слишком далеко от других.
З.Ы. На пике старая версия карты.
Ага, то есть водичкой они растворяются? Спасиииибо.
А так-то я ходил же уже вроде, а итоги за моих ребят пока не подведены.
>Итак. Мои агрессивные, упорные черви-некроманты, которые меня сюда засаммонили. Дарование им некромантии потянет на озарение, и два очка в запасе.
Или это считается за прошлый ход? Или за инициализацю, или что?
Вы выделяйте отдельно после пасты какие действия совершили, а то непонятно.
Я могу многое не замечать, так что напоминайте, если я что-то забываю.
Пардон, буду выделять. Но так-то я походил, вопрос снят?
Да-да.
Несколько особо развратных и любопытных жуков удалось заманить на край света. Где они, поглощенные видениями и иллюзиями, медленно сошли с ума и сдохли на холодных суровых почвах, поглощенные своим экстазом. Их хилые хитиновые тела долго разлагались под северными ветрами.
Фиолетовые кристаллы унобтаниума найденные жуками очень заинтересовали бродячего иллюзиониста. Много лет он провел наблюдая их свойства и в конце передал жукам, дабы приобрести влияние в их среде(божественное озарение жуков, чтоб начали юзать в обыденной жизни кристалы - ну и 3 праны на то, чтоб они стали злее).
Он приобрел среди них учеников и учредил в столице школу гиперборейских магов. Большая часть из них были обычными используемыми фанатиками, которым внушали веру в медитацию. Остальные - фантомы из миражей, заменявшие жуков и изображавшие обретение сверхсил.(управление аватаром)
В это же время в Гиперборее, миражи учатся грани между иллюзией и правдой. Теперь они действительно способны принять любой образ и приобрести физические свойство, а не только обмануть восприятие(еще озарение)
3d5: (2 + 1 + 1) = 4 _ следующий ход
Фиолетовые кристаллы унобтаниума найденные жуками очень заинтересовали бродячего иллюзиониста. Много лет он провел наблюдая их свойства и в конце передал жукам, дабы приобрести влияние в их среде(божественное озарение жуков, чтоб начали юзать в обыденной жизни кристалы - ну и 3 праны на то, чтоб они стали злее).
Он приобрел среди них учеников и учредил в столице школу гиперборейских магов. Большая часть из них были обычными используемыми фанатиками, которым внушали веру в медитацию. Остальные - фантомы из миражей, заменявшие жуков и изображавшие обретение сверхсил.(управление аватаром)
В это же время в Гиперборее, миражи учатся грани между иллюзией и правдой. Теперь они действительно способны принять любой образ и приобрести физические свойство, а не только обмануть восприятие(еще озарение)
3d5: (2 + 1 + 1) = 4 _ следующий ход
- Эй, ты! Да ты, хрен лысый. - Заорал Басерк в пустоту, видя как какой-то хаотический хрен пожирает его детишек. - Сможешь вырастить с помощью этой магической хреновины моим детишкам второй хер?
Кстати, а почему в пасте нет моих червяков?
блт
Ответил Люцифер Триединству:
Умерил гнев детей своих я затем, чтобы для подчинённых им народов стали они скорее мудрыми судьями и правителями, нежели захватчиками. Захватчик, не ответственный ни за что, почивает на лаврах, теряя бдительность и развращаясь, чтобы в будущем быть сметённым восстанием. Правитель и судья же устанавливает и поддерживает закон, а равно находится в ответе за благополучие тех, кто им подчинён. Оберегая своих подданных, он равно бережёт и себя. Сейчас Гит - захватчики. Но будет написан для них закон, что сбережёт их самих и их власть.
Что же до войны в пустыне - ответ мой таков. Фримены слабы вне своей пустыни. У них нет доспехов. Нет луков и стрел. Их черви умирают, едва столкнутся с водой. Всё, что у них есть - великое мастерство с их крисами. Этого мало. Даже если освободятся они от зависимости - привлекать их будут не суровые горы, а восточные благодатные равнины. А потому не страшны они. Такие, как есть сейчас - не страшны. А истощённые братоубийственной войной, станут вызывать только жалость. Придумал ли ты уже, как сделать их сильней?
Обновил.
Кхм, ну Угрюмый-то да, а сами некриды?
А ещё тебе стоит добавить в пасту живых камней Деллинга и ньярловских... кем бы они ни были.
Придумал, но фантазии мои простираются дальше моих сил. Чада мои нуждаются в наставлении и подлержке. Я нуждаюсь в аватаре. Не меньше двух шагов пройдёт этот мир, прежде чем дам я силу фрименам. Даст она им возможность не гибнуть без пряности далеко от родных песков, но для того ведомые пророком моим победу должны одержать и дожить до того дня. Не покориться Гит и не сожрать себя в братоубийственной войне.
Что-то я в стороне остался. Да ну и хуй с этим, я же бог тугодумов.
Я за то, чтобы разместить их западнее или южнее Кта-Вула, а то в этой местности пусто совсем. Все малые расы сосредоточились у гор.
Я за то, чтобы разместить их западнее или южнее Кта-Вула, а то в этой местности пусто совсем. Все малые расы сосредоточились у гор.
Во-всяком случае, в независимости от ответа Ньярла:
- Ну, бля, закатим пост-фанк-ёблю в этой дыре!
Басерк допил бутыль вина и кинул её в несуществующую стену своей темницы, после чего щелчком пальца вызвал перед лысым-хаотическим-хером ещё одну бутыль вина, достал из воздуха дикую помесь гитары, лютни и саксофона, после чего занёс правую руку, три раза топнул ногой по пустоте, в которой он висел, и опустил руку на струны. В разумах всех фантомов тут же начала играть бодрая музыка, от которой хотелось пуститься в пляс, и слова популярнейшей шестичасовой поэмы Басерка "Шоколадный глаз в коньяке", повествующий об анальных(и не очень) приключениях знаменитой герцогини Баинел из Викомчи по всем тавернам, постоялым дворам, подворотням, притонам, борделям, винокурням, спальням, каютам, каретам, лесам, шкафам, крышам, лошадям, эльфам, полям битв, темницам, сеновалам, коровам, кроватям, столам, драконам, бальным залам и облакам мира.
Трачу шесть праны на то чтобы доступно объяснить фантомам что бухать и чпокаться в задницу - это заебись.
- Интересно, - произнёс Люцифер. А затем молвил:
- Не хочешь ли заключить договор? Гит-ремесленники обменяют у ведомых Муадом фрименов их пряность на сделанные ими оружие и доспехи. Гит-воины выступят на их стороне. Взамен фримены выступят на стороне Гит в бою с дварфами Милитии, и не будут препятствовать подчинению Милитии Гит. Гит же не станут пытаться подчинить фрименов. Кроме того, те Тха-Ырг, что служат дварфам, работы тяжёлые выполняя, получат оружие, еду и свободу, чтобы биться за Муада. Верные тебе фримены играючи победят, не понеся потерь, а страх заставит их врагов искать мира. Отчаявшиеся Муад обретут смысл жизни, цель и триумф. Милития же под власть Гит уйдёт. Согласен ли на такую сделку?
Меня забыл добавить в список богов. И да, будет ли описание хода моей расы, как ты делал с другими?
Товарищ, ты это, свои действия как бога на данном ходу опиши для начала.
Вот правила, если что.
http://pastebin.ru/NJ4I6kA7
Дух порабощённых Тха-Ыргов слаб. Должны они взять свою свободу силой или хитростью, чтобы дух свой усилить. Хотел я их сделать новой искрой. Направить их духовное око на разумы дварфов и заставить их обменять оружие и доспехи на защиту от Гит, заставить бородачей поверить, что порабощённые ими не будут столь вольны, а затем кровью подгорного народа подземные залы залить и на битву с Гит отправить рогатых. Твой договор не даст моим детям научиться брать своё, но фрименам силу даст. Давай так - научу я пещерных рабов убедить дварфов сделать псами сторожевыми своими мой народ. Дадут им броню и доспехи, может и не такую как у Гит, но не хуже той, что Гит делают, если есть ум у дварфов. Не будут Тха-Ырг трогать Гемматийцев и, зная от меня новое о Гит, выйдут к ним не с поднятым, но с опущенным мечом. Расскажут им крылатые дети твои о их брате, что откровение Разрушителя в пустыне несёт и в помощи нуждается и отведут их на битву, а коварные дварфы пусть остаются нетронутыми, но обманутыми. Покорив пустыню, помогут Тха-Ырги и, если смогут пустыню покинуть, Фримены Муада захватить Миллитийцев как того желаешь ты. Так мой народ хоть часть свободы своей сам возьмёт, фрименов сам поддержит, обретя свой триумф, но не понесёт потерь.
>Вообще, надо бы по фракциям рас сделать разные элайменты. Потому что Гит-ремесленники не стали агрессивнее и хаотичнее, а быки, отправившиеся в путешествие и пережившие множество лишений явно стали менее мирными.
Я так полагаю, у быков будет аж три фракции: Восточные, те что у моря и в столице, остаются неизменными; Северные, те что перешли горы, после стычки с Фрименами и трудных переходов слегка меняются; Быки Муад, те что повидали рабство и повидают войну... Они, скажем так... Они видели некоторое дерьмо.
Давно уже сделал это.
- Прекрасная идея. Что же, я согласен. Чем скрепим наш договор? Предлагаю вложить в соглашение от каждого по 5 мер праны. Если договор будет соблюдён до конца, то едва он будет исполнен, прана вернётся обоим поровну. Если кто по умыслу нарушит договор, то вся прана уйдёт обманутому. Если одновременно по умыслу нарушат оба - прана также вернётся поровну. Согласен ли так его скрепить?
Слишком ценна для меня прана, чтобы вкладывать её в количестве таком. И договор наш в один-два шага мира соблюден может быть. Пусть так - прану свою сковывать не станем, но тот кто договор по умыслу нарушит отдаст другому пять мер праны, ибо вынудит его к этому мировой закон (мастер проследит за соблюдением и контрибуцией).
>Расы имеют мнение только о тех богах, с которыми знакомы и которые делали что-то, повлиявшее на отношение этой расы к этому богу.
Если что, освобождение фрименов от зависимости будет стоить девяточку.
Южнее там город крайлаков и город барков совсем рядом, а западнее жёлтенькая земля, значит не низина.
Это озарение? И это же хреновы фантомы, какая ебля? И у тебя оставалось 6 очков? Ход всё ещё третий. Сегодня будет его заключительная паста.
голос из ниоткуда
Поставить свой народ в зависимость от пряности, которую только в пустыне одной раздобыть можно? Мудро-мудро.
Ну, Кар'Раги мудрые и спокойные великаны, думаю, они довольно-таки пассивны, так что не будут проявлять особой инициативности.
голос из ниоткуда
Ха-ха! Вы же боги, властители, и только вам ваша сила духовная покорна. Если не желает бог её другому передать, то никакая сила и никакой мировой закон его к этому не принудит.
С обязательными договорами менее интересно, пусть будет возможность нарушить данное другому богу обещание.
Безымянного колдуна озарило видение чужого божества: "- Сможешь вырастить с помощью этой магической хреновины моим детишкам второй хер?"
- Мой дар озарения - это использование кристаллов в быту. Как вам будет угодно - так и используйте. Думаю можно просто считать это передачей праны. Главное, чтоб у меня была репутация волшебника от этого.
При звуке голоса из ниоткуда Люцифер не повёл и ухом.
- Даже если так. Твоё согласие на невозможное уже породило моё доверие. Скрепим же договор простым рукопожатием.
Которой из рук ты пожимаешь руку Люцифера?
Пост отпишу после твоего, ближе к вечеру.
Я заповедую им её не есть, но накапливать в запечатанных хранилищах. Потом пригодится для разных дел. А кто всё равно попробует - того наказать. Зависимость он с одной дозы всё равно не получит.
>Это озарение? И это же хреновы фантомы, какая ебля? И у тебя оставалось 6 очков? Ход всё ещё третий. Сегодня будет его заключительная паста.
Ты очень ограниченный и пуританский бог. Мои миражи будут пиздатыми суккубами: жукоголовыми с тысячами сисек и хуев. Такие-то древние хтонические расы. Вон Ктулху своих порождений с ШубНиггурат зачал, а вы все сидите в своей пустыне как сычи.
Так меня ты в список богов добавишь? Ну и можно хоть что-то придумать, что сделала моя раса за этот ход, дабы я ориентировался как потом мне играть.
Слаанеш, плиз
Ёр миражи будут очень милыми и добродушными доппельгангерами.
Они умеют принимать любую физическую форму, следовательно они могут отрастить себе задницу чтобы жахаться в неё. И нет, кажется это уже четвёртый ход. Ну-ка...
3d5: (2 + 3 + 3) = 8
Зачем дворфам делать быков солдатами, если они сами угарают по сражениям?
Трёхликий пожал протянутую руку дланью Творения, попрощался кивком и снова ушёл в пустоту.
Быков поработили Гемматийцы, которые угорают по торговле а воюют чужими руками. Они же сделали Гит своими наёмниками, чтобы защититься от Миллитийцев, которые и угорают по сражениям. Теперь им нужна защита уже не от Миллитийцев, а от Гит. Читай внимательнее.
Но они же бестелесны, а, вейт...
>Теперь они действительно способны принять любой образ и приобрести физические свойство, а не только обмануть восприятие(еще озарение)
Всё, догнал. Выделяйте важное пожирнее, чем жирнее, тем меньше шансов, что пропущу.
Моё предложение по болотным гордецам.
Лацерты
Мускулистые рептилоиды с толстой кожей, хорошо плавают. Имеют несколько кланов, которые подчинены одному царскому клану. Царствующие кланы время от времени меняются в результате войн между кланами. Распространена кровная месть. Считают себя уберменшами, к другим расам относятся как к низшим. Держат в качестве рабов скудоумных низкорослых лягушкоподобных гуманоидов.
1d3: (1) = 1
– 1
– 2
Моё – 3
____________________________________________________________________________________________________________
Как и обещал, сегодня.
Обрели Кар’Раги жизнь и разум, но не постигли своего предназначения. И сели они в каменном круге и начали размышлять. Три дня и три ночи сидели в раздумьях, и вот озарение снизошло на них: “Живые мы, но не нуждаемся ни в пище, ни в воде, ни в сне. Живые мы, но не имеем страстей животных. Живые мы, но из вечного камня сотворены. Камень прочен, стоек, но недвижим. Из камня можно построить стену, можно построить укрытие, но камень не сдвинется с места. Но мы есть из камня и к движению способны. Должны мы стать движущейся стеной, волю свою направить на сохранение жизни менее прочной, чем мы. Энергия дарует жизнь неподвижной материи, но если баланс двух начал нарушается, хаос жизнь уничтожает подобно пожару. Мы есть хранители этого баланса, вот наша цель”. Так порешили Кар’Раги, защите миропорядка жизни свои полувечные посвятить. Чувствовали, собирается на востоке буря великая, и отправились туда, долгом влекомые.
____________________________________________________________________________________________________________
Дошедшие до большой воды Тха-Ырги сделали так, как велело им Триединство, хотя и не по нраву им то было. Сначала соорудили себе простые мазанки, из глины речной и навоза. С лежавших не так далеко холмов начали возить известняк, дабы из него каменные шатры соорудить, как им сказано было. Но сложив храм Триединства, утомились, ибо не было нужды у них в каменных шатрах. Продолжали они пасти свои стада, получать с них шерсть, молоко и мясо. Только в холодную пору возвращались они в мазанки. Но были немногие, кто забросил скотоводство. Занимались они рыболовством, сбором ягод и прочих съедобных растений с округи, делали из глины посуду. Шаманы тоже теперь не скитались, а жили в храме, проводя дни в медитации и в размышлениях о великом учении Триединства.
Те же быки, что продолжили за горы идти, вышли на холодную равнину. Позади них горы возвышались, что они с таким трудом преодолели, а перед ними луга лежали, но травы мало на них было, и не было в тех лугах младших быков, коих пасти можно было. Уныние их охватило, разочаровались они в Триединстве. Думали, что ведёт оно их к хорошей земле, к другим быкам. Но завело оно их сюда. И возвели они себе дома каменные у истока реки небольшой, и стали там жить, скудное пропитание себе с трудом добывая. Стали растения с кореньями сочными в землю сажать и выращивать, да траву, чьи колосья хоть немного сытны были, на поля засевать.
____________________________________________________________________________________________________________
Странные дела творились в Сарваране. Странный фокусник оказался магом и основал свою школу. Жуки, что в этой школе учились, обретали невиданные способности и могли вытворять поразительные вещи. Правда, многие ученики бесследно исчезали. Некоторых пропавших находили, и находились они, мягко говоря, в неважном состоянии. Речь их было невозможно понять, глаза не фокусировались, конечности нервно дёргались, а ротовой аппарат был покрыт чем-то фиолетовым. Через непродолжительное время они умирали. Но этим фактам никто из праздных жуков не придавал значения.
Очень многие жуки желали обрести сверхспособности. Стали допытываться у Мага, в чём секрет его волшебства. Ломался, не хотел он раскрывать секрета, но жуки уговаривали, льстили, торговались, угрожали и таки вынудили Мага всё им рассказать. Открыл он им, что главный секрет заключается в употреблении фиолетовых кристаллов, которые пробились сквозь землю южнее Сарварана. Нужно их регулярно употреблять, и, если духам будет угодно, даруют они силы колдовские. И стали жуки ходить туда, пробовали раздобыть эти кристаллы. После нескольких неудачных, точнее, трагических попыток, научились Тра`Ха быстро откалывать кристаллы и уносить. Методом проб и ошибок(обычно фатальных) нашли жуки и дозировку, при которой не начинается внутреннее кровотечение в желудке и не лопаются глаза от кровяного давления. Но способностей, почему-то, жуки не обрели. Зато обрели осознание бренности бытия и жизни. Новый культ зародился в Сарваране. Звали они себя “Подёнки”, красили тела в фиолетовый цвет и проповедовали, что жизнь нужно прожить так, чтобы не дожить до второй линьки. Любили веселье и празднества Тра`Ха, но Подёнки всех переплюнули. Сама их жизнь превращалась в бесконечную оргию. Заселяя заброшенные дома, предавались они там круглосуточной ебле, перемежаемой возлияниями и употреблением унобтаниума, в коей они очень преуспели, открыв для себя целых 22 способа ловли гуд-трипа. Недолго жили Подёнки, но быстро увеличивалось количество приверженцев культа, и скоро уже пол-Сарварана водило хороводы в наркотическом трансе под заунывную и ритмичную мелодию вмазавшихся музыкантов.
____________________________________________________________________________________________________________
Тем временем, приключенцы под начальством Ман`База после славного веселья в Аки-Лакке продолжили свой путь. И путь их пролёг через высокие горы… Много раз пожалели жуки о том, что отправились в это треклятое путешествие, много раз подумывали расшибить Ман`Базу во сне голову камнем, но был он одним из сильнейших в отряде, и были бы приключенцы давно уже растерзаны горными хищниками, если бы не его дубина.
…И вот, после нескольких лун пути, завидели они вдалеке башню, что концом своим далеко в облака уходила. Ускорили шаг, с радостным предчувствием преодолели перевал, и за ним предстало перед их глазами то, что о башне их позабыть заставило. Огромная куча горной породы перемолотой, а в ней – каменья всех цветов, размера и формы. Не видели никогда прежде такого жуки, бросились к куче. Странной силой влекущей обладали те камни, странно блестели. И стали теми камнями набивать походные сумки наши доходяги. И не заметили, как спускаться начали с неба высокие существа…
1d8: (3) = 3
1-3 – Гит за словом в карман не полезли и решили перебить незваных гостей.
4-5 – Гит прогнали жуков прочь от Аккалара
6-7 – Гит забили на присутствие жуков, камней и руды и так много
8 – О Господи. Вы сами знаете, что это значит.
В конце четвёртого хода состоится битва между фрименами.
Напрямую в битве богам поучаствовать не получится, накладывайте баффы/дебаффы до неё. Битва будет проведена броском каждой стороной кубов 1д100 + баффы - дебаффы(сколько именно прибавят/убавят ваши баффы/дебаффы определено будет мной), у кого больше значение, тот считается победителем. Степень успеха победителя определится разностью значений.
Выбери, пожалуйста, болотце из обведённых для альмаров, там на севере местность совсем не похожа на болотистую.
Напрямую в битве богам поучаствовать не получится, накладывайте баффы/дебаффы до неё. Битва будет проведена броском каждой стороной кубов 1д100 + баффы - дебаффы(сколько именно прибавят/убавят ваши баффы/дебаффы определено будет мной), у кого больше значение, тот считается победителем. Степень успеха победителя определится разностью значений.
Выбери, пожалуйста, болотце из обведённых для альмаров, там на севере местность совсем не похожа на болотистую.
И да, битва может не состояться, если богам удастся её предотвратить.
И даа, совсем забыл. С этого хода действует отношение рас к богам. Если желание бога не противоречит желанию расы, то она, вероятнее всего, послушается. Если же смертным лень или вовсе не хочется выполнять желание бога, бросается куб 1д20. Если Отношение расы к богу отрицательно, то к кубу прибавляется уровень Страха и отнимается уровень Недовольства. Если Отношение расы к богу положительно и больше Страха, прибавляется Любовь, если положительно и меньше Страха, прибавляется Страх.
Делай, что собирался, Триединый. Я схожу сразу после тебя.
>Если Отношение расы к богу положительно и больше Страха, прибавляется Любовь, если положительно и меньше Страха, прибавляется Страх.
Получается, что, если я захочу приказать баркам копать пролив от берега и до обеда, а их отношение ко мне, допустим, +10 и страх 1, имеет смысл перекрашивать аватара в цвет крови барчат и пугать их, пока не набьётся страх, чтобы лучше слушались? А если страх 10, а отношение +1, срочно одаривать? Мне кажется это странным.
У меня 11 + 1 = 12 праны. Трачу 6 на озарение барки по имени Карталон из Акры в сторону инженерно-архитектурной мысли, чтобы тот додумался до зданий из камня и фортификации и превратил город в крепость и распространил это знание по другим городам. Трачу 6 на создание богатого месторождения соли около Кадиса. Сами наткнутся и догадаются о приправе и консервации. Аватаром говорю барке по имени Гасдрубал из Гадеса (город, что около пряности), что он охуел и предлагаю выбор: всем рыночным воротилам вспомнить о рае или доказать мне, что барки способны выжить в мире, полном войны, блупов и содомии.
Сидел на берегу Акры Карталон, из барок, и любовался водами, что баркам принадлежали. И видел он волны, смывающие доски, но обтекающие камни. Заговорила тогда с ним Таннит, шурша пеной морской: «Карталон, из барок, услышь меня. Открою я тайну хижин, что не боятся ни штормов, ни ракушек, ни врагов. Строятся из камней они и смесью извести с глиной пропитаны. Расскажи баркам об этом, чтобы убедились вы в камне и перестроили Акру в град каменный, окружённый стеной, озираемый башнями, ибо растёт на севере и востоке кошмарный враг. Потому, когда закончат барки Акры перестраивать град, распространи это знания по всем градам».
Красив стал Гадес, поворачивали к нему многие торговцы плоты свои и оставляли в нём много меди, из которой отливали богатые барки статуи, их прославляющие. Случилась ночь, когда вышел Гасдрубал, из барок, на балкон прекрасной своей хижины, чтобы увидеть Гадес, на четверть ему принадлежавший. И затянуло балкон Белой волной, пахнущей солью и водорослями. Обратилась волна к Гасдрубалу, из барок: «Гасдрубал, из барок! Живёшь ты в Иласке и не думаешь о рае, Рафесе. Неужели хочешь ты терпеть лишения? Неужели можешь ты плодиться, шептаться, есть, спать и любить здесь? Неужели не манят тебя белые водоросли, что сверкают с великих градов в небе по ночам?»
Испугался Гасдрубал, из барок, забывать начал о богине своей, Таннит, и молился давно на медь. Но ответил он: «Могучая волна Бескрайнего моря! Прекрасен Рафес, снится он всем баркам, поют о нём они в песнях! Но отчаялись барки, не знают они, как направить плоты против течений, против ветра. Как направить плот по стоячим волнам Бескрайнего моря, не могут и помыслить! Навсегда барки здесь, не покинуть Иласк нам. Так почему же мы не можем превратить его в рай? Сказал мне на базаре Синал, из барок, что коли не доплыть нам до Рафеса, пусть сам Рафес к нам плывёт!»
Задумалась Волна, пенами зашипела, но сказала в ответ: «Не знают барки, каков Иласк. Видели они лишения его, но не видели страданий». И затанцевала Белая волна, рисуя в себе водами всех красок далёкие земли. «Знай, Гасдрубал, из барок, что огромен Иласк. И полон страданий, воплощённых в созданиях, его населяющих. Увидь тварей на севере. Облачены они в кости и стремятся умертвить Иласк, а с ним и барок. Увидь тварей на востоке. То зелёная пена, наделённая разумом и силой переваривать Иласк, а с ним и барок. Увидь тварей на юге. Порабощены они фиолетовым гноем Иласка и жаждут выебать Иласк, а с ним и барок. Увидь множество созданий на северо-востоке. Живут они войной друг с другом. Обнимет она когда-нибудь весь Иласк, а с ним и барок.
И теперь дам я выбор тебе. Если знаешь, что не рай Иласк, направь медь свою и пряности на строительство Великого плота и убеди барок, что так будет верно. Если знаешь, что не доплыть баркам до Рафеса, докажи мне, что способны барки превратить в него Иласк. Выберешь первое, и я направлю барок и защищу от страданий. Выберешь второе и докажешь мне решимость барок, и я награжу вас мощами, что принесут баркам столько меди, что не вместит Гадес. Выберешь второе и не сможешь доказать решимость барок, утонет Гадес в придонном песке, обратится анис крапивой, а медь – прибрежным песком».
И утекла Волна, оставила Гасдрубала думать и смотреть на укрытый ночью Гадес, где жили барки, страданий не знавшие.
По карте непонятно как тут с климатическими зонами, поэтому я просто взял место где есть вода. Вот здесь будут жить Альмары, пикрелейтед.
Насчёт битвы, если нам с Люцифером удастся убедить наших зверушек сделать всё как надо, баффы не понадобятся, на одной из сторон будет как минимум ещё один народ.
Теперь ход. У меня было 10 праны.
Озарение.
Увидело Триединство как широко разбрелись стада быков и возрадовалось. Многое повидают они так и многому смогут научиться. И снова пришло оно ко всем ним в сны и сказало: "Многое вы прошли. Многому научились. Новые пути для себя открыли, прошли через лишения. Так и течёт жизнь - преодолевая слабость, обретаешь силу. Верю я, что через испытание веры пройдя стали вы сильнее".
И проснулись тут многие из Тха-Ыргов. Загудели в их головах голоса, открылось снова их око духовное и почувствовали они что-то. То была сила, что наполнила их. Имели быки прежде только око духовное, что давало мысли чужие слышать, теперь же они обрели глас. На большем чем прежде расстоянии они могли друг-другу мысль передать. Другие разумные существа шёпот в голове свой стали слышать или чувства неожиданные испытывать, твари же простые покорялись мыслям Тха-Ыргов добровольно, без бунта, без страха и если долго такой покорённый зверь с хозяином своим в связи духовной состоял, то были они буквально едины волей. Посмотрело на это Триединство и обрадовалось. Ещё ловче должны теперь всадники быть и не будут больше голодать мирные быки, ведь слушает их всякий зверь и подчиняется.
-6 праны. Телепатические способности всех Тха-Ырг теперь работают не только на приём но и на передачу. С другими разумными существами это работает плохо, максимум это изменение настроения и повышение убедительности слов. А вот с животными работает как настоящий майндконтрол, они просто подчиняются ментальным командам сперва туговато но со временем всё лучше. Если это какая-нибудь дохера умная собака/обезьяна/дельфин/ворон, то на полное духовное слияние уйдёт некоторое время, зверушки попроще подчиняются сразу и выглядят при этом вполне довольными. А, ну и переданные в общий доступ таким образом мысли другие телепаты слышат на расстоянии.
Послание
В отчаянии пребывали покорённые Тха-Ырг, что трудились под Дворфо-Гитовским игом. Дух их был слаб и лишь редкие мольбы отчаяные возносили к Триединому некоторые из них. И отозвалось Триединство на их молитвы. Обьяснило оно, что лишь слабый их дух под землёй их держит, ибо они сильны и духом и телом и впереди у них ещё много свершений:
Могут они наружу путь проложить одним лишь словом верным, ибо наделены способностью мысли читать. Если есть в сердце у кого-то частичка тепла, смягчи его нрав и заставь добрым словом добротой тебе ответить. Если холодно нутро, убеди его, путь в его голове к желаемому найдя, обмани если придётся, зная мысли его то будет несложно. Если злобы таится в сердце - запугай, зная все потаённые страхи. Тремя этими путями владея, можно со всяким разобраться и с дварфами так и предстоит поступить. Нужно Тха-Ырг прочитать их умы и убедить их сделать быков своими новыми защитниками, какими Гит были. Пусть поверят, что без защиты от Гит сгинуть им суждено, пусть поверят в полную покорность сломленных духом рогатых слуг, пусть скуют оружие и броню для Тха-Ырг как для Гит когда-то и сделают их своей стражей. А если не выйдет, то нужно будет Тха-Ырг сердца снова ожесточить свои и без гнева, но с пониманием неизбежности и состраданием, перебить дварфов. Ледяное спокойствие, безжалостность и бесстрашие есть у быков там, где не находит пути их доброе слово и любящее сердце. Как покончено с дварфами будет, выйдут они из пещер и встретят Гит. Должны принять их Гит как равных, наконец воинов в них разглядев, и если будет так то не враги они больше быкам. Не они заковывали в цепи Тха-Ыргов, а Гемматийцы. Встретив быков, передадут Гит весть о войне в пустыне, о их брате заблудшем. Полон он гнева и немилосерден, нуждается в наставлении и помощи. Должны будут Тха-Ырг помочь ему пустынников объединить, но и послание ему передать, что не по нраву создателю быков ярость и эгоизм которым он предаётся. Могут тут помочь крылатые воины, как мечом своим, так и снаряжением если не удалось дварфов обмануть.
-4. Тха-Ырг получили напутственную речь с инструкциями как стать свободными и что делать дальше. Учитывая предполагаемые к этому моменту сдвиги в их энлайнменте, сопротивления не ожидается. Поскольку война фрименов будет под конец хода, остаток наставлений оставлю на следующий ход.
Остаток праны - 0
На следующий ход 3d5: (3 + 5 + 2) = 10
>Вот здесь будут жить Альмары
проёбаный пикрелейтед
->
>западнее жёлтенькая земля, значит не низина.
->
>Выбери, пожалуйста, болотце из обведённых
>из обведённых
>пикрелейтед
Ну хуй знает. Киту ОП там не разрешил их спавнить.
Кит был расстроен тем, во что начали превращаться крайлаки. Когда вечером в море вошли его последователи, чтобы послушать песнь, Кит пел о падших империях, что были разрушены беспечностью. Он хотел видеть, как одинокие певцы крайлаки превращаются в могучий Хор и вместе идут к звёздам, а не травят себя чужеземным пойлом.
Затем, когда последователи ушли, Кит пел об орудиях, что приведут крайлаки к звёздам. Песнь была столь сильна, что даже создания суши слышали её. И они начали меняться. И к полуночи на юго-западе Ики-Рила возникла бесформенная масса, бывшая когда-то сухопутной жизнью. Под воздействием песни и мысли, масса менялась, превращалась в существ, живые машины, которые были предназначены для выполнения цели певца-архитектора. Масса постоянно пополнялась новой жизнью, которой были богаты соседние леса.
Из неё можно было создать множество разных вещей, подобных естественным тварям. Из неё можно было растить живые корабли, подобных которым ещё никто не видел. Транспорт для изучения суши. Инструменты. Дома. Оружие.
Перед тем, как отойти ко сну, чтобы приготовиться к новым чудесам, Кит отправил Большого Синего в далёкие моря, лежащие за большими землями севера, чтобы тот нашёл новые народы, способные слышать Песнь.
Смещение элаймента в сторону порядка. Большая помощь, ведь средней это назвать трудно. Посылаю аватар в далёкое путешествие в сторону Гипербореи.
Затем, когда последователи ушли, Кит пел об орудиях, что приведут крайлаки к звёздам. Песнь была столь сильна, что даже создания суши слышали её. И они начали меняться. И к полуночи на юго-западе Ики-Рила возникла бесформенная масса, бывшая когда-то сухопутной жизнью. Под воздействием песни и мысли, масса менялась, превращалась в существ, живые машины, которые были предназначены для выполнения цели певца-архитектора. Масса постоянно пополнялась новой жизнью, которой были богаты соседние леса.
Из неё можно было создать множество разных вещей, подобных естественным тварям. Из неё можно было растить живые корабли, подобных которым ещё никто не видел. Транспорт для изучения суши. Инструменты. Дома. Оружие.
Перед тем, как отойти ко сну, чтобы приготовиться к новым чудесам, Кит отправил Большого Синего в далёкие моря, лежащие за большими землями севера, чтобы тот нашёл новые народы, способные слышать Песнь.
Смещение элаймента в сторону порядка. Большая помощь, ведь средней это назвать трудно. Посылаю аватар в далёкое путешествие в сторону Гипербореи.
Я просто недостаточно точно указал место. Я имел ввиду вариант на пике выше.
Всего есть 11 праны.
Тем временем спустился Фенекс с Облачного Шпиля, и обратился ко всем Гит, кроме тех, что были на востоке, правя там дворфами.
- Зачинается война на востоке. Синеглазые люди пустыни идут друг на друга. Должны Гит помочь тем фрименам, во главе которых стоит рогатый бык, именем Муад. Тем, кто не хочет кровопролития, говорю: Без вмешательства Гит обе стороны, равные друг другу, будут сражаться, пока не станет песок красным от крови, и не останется лишь горстка выживших. Тем, кто не хотел порабощения Гемматии Гит, говорю: будет алчность и властность владык над Гемматией умерена справедливым законом. Куйте же броню для фрименов и себя, оружие для себя, и, кто готов воевать, направляйтесь на восток, в Гемматию.
Рёк Фенекс это, и, едва закончив речь, взлетел на вершину Шпиля. А когда вскоре полетел он на восток, была у него в руках книга светлая, золотыми пластинами обрамлённая.
Прилетел он в Гемматию. Был по его прилёту устроен праздник. Первый его день Гит отдыхали и веселились. Играл Фенекс им на златой арфе и пел песни, и от их красоты и мощи то грустили, то гневались, то смеялись закалённые воины. Во второй день то же самое было, но сказал Фенекс, что на третий день особую речь держать будет. Наступил третий день. Достал арфу Фенекс. Сыграл мелодию, что сердца вниманием наполняла, а глупость и тщеславие изгоняла прочь. Слушали её все, а прежде всех - Лилит, прекрасная и смертоносная предводительница всех когорт. На пальце её изящном тускло сиял зелёным огонёк Кольца. Рёк Фенекс:
- Значит, решили вы власть взять, Люциферу, отцу своему уподобившись. А скажите, убивал ли вас Отец собственной рукой? Погонял ли, как скот? Забирал ли плоды ваших трудов, без меры и границы, ничего не давая взамен? А может, вы того и хотите? Настало время делать выбор. Или будете опекать народы так, как хотели бы, чтобы Люцифер опекал вас - или Отец будет опекать вас так же, как вы опекаете другие народы. Решайте же!
Вспомнили Гит, как Люцифер рассёк гору ради своего народа блага. Дрогнули, вспомнив его великий меч. Сказали, что не хотят Отца гневить. Улыбнулся Фенекс, и сказал, что не сомневался в них. Отложил он свою арфу и достал книгу светлую, золотыми пластинами обрамлённую. Раскрыл её - и разлился свет по пиршественному залу, светло стало, словно днём, а лик Фенекса засиял, словно Солнце. Стал он читать. И внимали ему Гит. И звучал его голос под сводами пиршественного зала торжественно и звучно. И каждое слово, что произносил он, отпечатывалось накрепко золотыми письменами в том пространстве, что соединяло разумы Гит. Замерли они все, внимая - и те, что были в зале, и те, что были у Шпиля, но буквы те всё равно могли видеть. Рассказывал он, что делать, чтобы быть справедливыми, сильными, вечными властителями. Узнали Гит: как быть благородными правителями; как предотвращать мятежи; как справедливо взимать налоги; на что их направлять; как вершить справедливый суд; как собирать и готовить армии; как заключать союзы и действовать в них; как вести войны; как побеждать в них с малыми потерями.
Слушали Гит Фенекса, запоминая каждое его слово. Перевернул он последнюю страницу - и обратилась книга в золотую пыль, ибо не было больше в ней нужды. И сказал им Фенекс тогда:
- Преданы вы были, но и те, что предали вас, тоже преданы. Хотели дварфы от вас избавиться. Вооружили и заковали в броню рогатых Тха-Ырг. Да только не собираются рогачи с вами воевать - хотят поприветствовать. Поприветствуйте же и их, словно равных. Расскажите им о Муаде и о войне за пустыню Арракис. Отправляйтесь на битву вместе с ними. Должна скоро начать прибывать броня для синеглазых фрименов неистового Муада, и воины из числа Гит горы Аккалар. Пусть рогатые отправятся на помощь Муаду. Сами же летите вместе с ними. Передайте фрименам броню и сами выступите в их поддержку, но не просто так. В обмен на то, что вы будете драться в этой войне на его стороне, должен Муад и его командиры дать клятву, что едва объединят они пустыню, как пойдут вместе с Гит войной на Милитию, и останется она затем во владении одних лишь Гит. Весть о том, что должен он согласиться на это, принесут ему его рогатые сородичи. Говорить же с ним буду я, Фенекс. Аккаларские доспехи же отдайте фрименам, но не даром, а в обмен на их Пряность. Пряность же не употребляйте, но храните в запечатанных стеклянных сосудах, в тайных хранилищах, под семью надёжными замками, ибо кто не из фрименов вкусит её, тот лишится рассудка. И последнее напутствие. Песчаные черви Арракиса могут ужасать слабые сердца, но знайте их слабость: вода для них - страшный яд.
3 праны в изменение мировоззрения в сторону порядка и миролюбия, 6 - в озарение (государственность, включая ведение войн). Осталось 2 праны. Обе группы Гит вроде бы имеют достаточную мотивацию (Аккаларским обещано умерить Гит Гемматиса и сказано, что участие Гит в войне предотвратит настоящее кровопролитие, Гемматийским - война, а потом ещё одна, завоевательная война) чтобы не кидать кубик. Если план рогачей по получению оружия-брони от дворфов провалился - вооружаем и бронируем их самостоятельно, попутно рассказывая о Муаде и отправляя их ему на помощь.
И добавил ещё Фенекс:
- Покажите же Люциферу, что заучили его урок. Предавших вас дварфов не казните без разбору, но отберите среди них зачинщиков и судите их по закону, который Отец дал вам. Тяжко виновных накажите. Тем же, за кем вина невелика, позвольте искупить её.
Стало у меня 13 праны в этом ходу
Сначала даю озарение Блупам за 6, потом меняю ландшафт за 4, итого остается 3.
Попрощавшись с визитерами Блупжи задумался.
"А почему не сейчас собственно? Блупам некуда развиваться сейчас. Хотя использование растений меня порадовало."
И обратился Блупжи к чадам своим.
-Дети мои долго вы ползали по земле, смотря во все стороны, создавая порядок. Но теперь стоит взглянуть внутрь себя. Внутри вас лежит великая сила. Сила уравновешивания тепла. Вбирайте в себя тепло там, где его много и несите его туда, где его в себе туда, где его мало.
Обучаю Блупов собирать и хранить в себе тепло
Закончив общение со своими детьми, Блупжи потянулся разумом в недра планеты Кстати как называется то? Или назовем Петровичем? нащупал он тепло в мантии земной и отправил он его наверх, пробивая пути для тепла.
На севере острова началось бурление под землей. Удивление успело пронестись по разуму Блупов, прежде чем из-под земли вырвали струи горячего воздуха, надувшего Блупов, оказавшихся на их пути, и вознеся их к небу.
Авиация Блупов. Море не преграда.
Сначала даю озарение Блупам за 6, потом меняю ландшафт за 4, итого остается 3.
Попрощавшись с визитерами Блупжи задумался.
"А почему не сейчас собственно? Блупам некуда развиваться сейчас. Хотя использование растений меня порадовало."
И обратился Блупжи к чадам своим.
-Дети мои долго вы ползали по земле, смотря во все стороны, создавая порядок. Но теперь стоит взглянуть внутрь себя. Внутри вас лежит великая сила. Сила уравновешивания тепла. Вбирайте в себя тепло там, где его много и несите его туда, где его в себе туда, где его мало.
Обучаю Блупов собирать и хранить в себе тепло
Закончив общение со своими детьми, Блупжи потянулся разумом в недра планеты Кстати как называется то? Или назовем Петровичем? нащупал он тепло в мантии земной и отправил он его наверх, пробивая пути для тепла.
На севере острова началось бурление под землей. Удивление успело пронестись по разуму Блупов, прежде чем из-под земли вырвали струи горячего воздуха, надувшего Блупов, оказавшихся на их пути, и вознеся их к небу.
Авиация Блупов. Море не преграда.
Ух, какие поползновения! У одного органические наноботы, у другого - фаер иммун и возможность засеять весь мир колониями. Пиздец, короче. Балансируй это дело, ОП, а то и не до такого дойдёт. Наноботов сделай нереплицируемыми, чтобы их всегда было не больше тонны. Застывшие наноботы пусть не могут вернуться обратно в активный режим, но и в качестве части этой тонны не считаются. Блупам обрежь накопление тепла, чтобы не было иммуном - пусть на определённом его количестве блуп перестаёт его удерживать и загорается. Дальность полётов ограничь запасом тепла, а штамповку колоний - необходимостью наличия хотя бы нескольких десятков тонн слиземассы в каждой, иначе слизь не будет распространяться, а будет лежать мёртвым грузом.
>Наноботов сделай нереплицируемыми, чтобы их всегда было не больше тонны. Застывшие наноботы пусть не могут вернуться обратно в активный режим, но и в качестве части этой тонны не считаются.
Я так и знал, что это посчитают довольно читерским. Но на такой нерф я согласен.
Это я, базарю.
3d5: (5 + 2 + 1) = 8
>Застывшие наноботы пусть не могут вернуться обратно в активный режим, но и в качестве части этой тонны не считаются
Погодите-ка, а могут ли застывшие соединяться друг с другом? А то я уже мечтал об живых кораблях, бороздящих моря. Из тонны большой корабль не сделать.
>я уже мечтал об живых кораблях
Майндконтроль китов и обвешивай бронёй, дело-то.
Там не фаер иммун, а поглощение температуры до определенного предела. То есть гореть они будут, но им будет не жарко первое время. Сделалось это, чтобы как в воздушных шарах можно было температуру регулировать в первую очередь.
Годно. Жаль, что у меня на следующем ходу так мало праны. ОП, ты там вроде хотел кубы увеличить?
Куды ты опять моих червей-некромантов дел, ОП?
Теперь оно летает и жгёт. Мне нравится. Тебе бы им ещё что-нибудь качнуть и будет настоящий источник обширного пиздеца, особенно если Блупы смогут разрастаться из любой точки приземления.
Не указывай ОПу что делать. Захочет, понёрфит сам.
Отправляй своих ребят к восточным прибрежным Тха-Ыргам, они добрые, научат майндконтролить. Устроим нормальный культурный обмен без ебли в жопу.
Пф. Но ведь ебля в жопу позволяет прекрасно познать внутренний мир собеседника, так сказать, все бугорки и шершавости его души.
У меня есть планы на кристальный лес.
Что за кристалльный лес? Что я проебал?
->
Вон примерно там я заказывал этот лес.
Не подумал бы назвать его кристалльным. И мне до сих пор не даётплкоя вопрос. Зачем тебе этот шар?
Чтобы породить червей-некромантов, конечно же!
А вообще
>просто чтоб было
Чтобы было, чем развлекаться тем, кто дойдет таки до южного полюса, ломая себе голову над тем, зачем нужен этот шар.
Ну и знания умерших цивилизаций туда можно загонять, но это так, не первоначальный план
>Получается, что, если я захочу приказать баркам копать пролив от берега и до обеда, а их отношение ко мне, допустим, +10 и страх 1, имеет смысл перекрашивать аватара в цвет крови барчат и пугать их, пока не набьётся страх, чтобы лучше слушались? А если страх 10, а отношение +1, срочно одаривать? Мне кажется это странным.
Прочитай ещё раз. Как раз наоборот. Если Страх больше, то используется Страх. Если Любовь больше, то Любовь.
И ты там север с югом перепутал.
Так. Ну живые инструменты – это чересчур. Я специально дал им телекинез, чтобы они могли машиностроением заниматься и прочим. Живые транспортные средства – лаааадно, живые дома – а в чём профит? Ладно, но для создания из биомассы живой техники нужно много крайлаков и много часов совместного сосредоточенного пения. И да, живую массу ещё нужно добыть, не будут же животные сами прыгать в биореактор.
Летающие слизни? Полёт_валькирий.mp3. Даже если предположить, что их мозг таки не получит повреждений от высокой температуры пара, им придётся сильно раздуваться, чтобы подниматься. Мозг окажется вне внутренней жидкости, вне питательных веществ. Кроме того, если они раздуются, их площадь поверхности будет велика, и они будут быстро остывать. Не катит, не.
Где, что, куда?
>Кстати как называется то?
Пусть планета зовётся...Терра.
Вкатится можно в любой момент?
Не, уже всё.
А если супер-злодеем?
Или персонажем-не богом, а кем-нибудь менее могущественным?
>Живые транспортные средства – лаааадно, живые дома – а в чём профит?
Прост. Люблю биопанк. Ну, на самом деле они сами себя ремонтируют, утилизируют отходы могут производить пищу.
>Ладно, но для создания из биомассы живой техники нужно много крайлаков и много часов совместного сосредоточенного пения. И да, живую массу ещё нужно добыть, не будут же животные сами прыгать в биореактор.
Хорошо.
К примеру, это может быть почти во всем обычный представитель одной из уже созданных местными богами рас. Или могу придумать свою малочисленную расу и быть одним из ее представителей. Это может быть существо без особой власти и сил, но с бессмертием или очень медленным старением - чтобы не умереть от старости за несколько ходов игры. Либо, это какое-то уникальное полу-божество. Малозаметное на фоне настоящих богов, но значительное для смертных. Как видишь, хочется поиграть и я готов на разные роли.
Иди ко мне. Я наделю тебя бессмертием и ты будешь вести бесконечную войну против хтоничных жуков на танках работающих на магическом тибериуме, которых очень-очень хочет создать тот-лысый-хер-из-варпа, как там его. Ярл?
Значит к запасанию тепла претензий нет? Если надо точные цифры, то градусов 10-15 на килограмм Блупа. А насчет отмершей и затвердевшей ткани, она размывается водой или нет?
>Куды ты опять моих червей-некромантов дел, ОП?
>Где, что, куда?
Червяки-некриды же, недавно созданные. Описание тут
Ты для них события хода не написал.
Блт, трип отклеился. Кстати, в пэйстбине их описания почему-то нет.
Предложение нравится. Если ОП не запретит или не потребует другой вариант, то завтра отпишусь.
Сейчас внимательно еще раз прочту твои посты. Если хочешь, напиши что я, как представитель расы, должен знать о себе.
Долго Безымянный гостил в Сарваране. Следовало ему идти дальше и изучать мысли других народов. Изначально он намеревался нанять корабль и плыть на юг, в земли мудрых ящериц и удивительного морского народа.
Но голоса древних сообщили ему о диковинной субстанции востока - пряности. Наркотическом веществе, дающем долгую жизнь и предвидение.
Разумеется любопытный фантом-исследователь не мог не заинтересоваться таким веществом. Что если смешать его с мутагенным унобтаниумом? Думаю это будет истинное волшебство? Волшебство вне богов, доступное простым смертным.
Потому чародей оседлал ездового жука, прихватил мешок унобтаниума и отправился в песчаные земли на поклон к Муаддибу.
- О владыка песков, молю тебя об аудиенции. Я пришел с севера из страны чародеев и принес волшебный мутаген в надежде, что твоя мудрость позволит экспериментировать на рабах и вывести нечто новое. Пусть вся слава и результаты опытов достанутся тебе, я лишь хочу присутствовать.Мой аватар как бы передает послание(-4) и немного унобтаниума(на своем горбу припер)
Но голоса древних сообщили ему о диковинной субстанции востока - пряности. Наркотическом веществе, дающем долгую жизнь и предвидение.
Разумеется любопытный фантом-исследователь не мог не заинтересоваться таким веществом. Что если смешать его с мутагенным унобтаниумом? Думаю это будет истинное волшебство? Волшебство вне богов, доступное простым смертным.
Потому чародей оседлал ездового жука, прихватил мешок унобтаниума и отправился в песчаные земли на поклон к Муаддибу.
- О владыка песков, молю тебя об аудиенции. Я пришел с севера из страны чародеев и принес волшебный мутаген в надежде, что твоя мудрость позволит экспериментировать на рабах и вывести нечто новое. Пусть вся слава и результаты опытов достанутся тебе, я лишь хочу присутствовать.Мой аватар как бы передает послание(-4) и немного унобтаниума(на своем горбу припер)
Вот описание расы:
Можешь там, выделиться. Попурджить унобтанивуемых наркоманов, покричать с холма какой ты охуенный.
Если Муад не пошлет меня нахер: пусть алхимический эффект будет определен рандомом.
Это конечно чисто мои предположения, но мне кажется они слишком заняты войной на этом ходу. Да и Муад не настолько скорраптился... Хотя нет. Настолько. Он пиздец как скорраптился и расчленяет детей, так что может и отдать кого-нибудь для экспериментов, если достаточно дерзок, чтобы так рисковать перед войной. Пример прочим богам - вот что происходит если сделать существ хладнокровными и бесчувственными в битве.
Вообще изначальная концепция была совсем другой, но я не так выразился, мастер не понял и она мутировала в то что есть.
+3 МИР
Да што?! Што такое? Не пони мат. Не люблю не понимать.
Количество тепла вообще-то не в градусах измеряется.
> А насчет отмершей и затвердевшей ткани, она размывается водой или нет?
После продолжительного воздействия. Можешь в качестве апгрейда сделать твёрдую слизь водоустойчивой, и тогда блупы смогут делать из неё плавсредства.
Да-да, вспомнил. И для миражей. Сделаю...сегодня.
>Вообще изначальная концепция была совсем другой
Спайсуха и суровая реальность суровой пустыни, а также выпил любимого гарема сделали его таким.
>Количество тепла вообще-то не в градусах измеряется.
Да, тут я ступил, забыв школьный курс физики.
Слушай, кэп, а может не надо болотников вводить, а? Ты не надорвешься за столько рас отписывать?
Все ушли играть в Stellaris?
Учитывая местный контингент -- вполневозможно.
Мимоугрюмый.
Йеп. Оправдал мои ожидания о том, что он не оправдает ожиданий. Ничего особенного, просто компиляция хороших и не очень элементов из уже существующих космостратегий. В итоге – очередная космостратегия.
Узнав от Басерка и жуков-декадентов все прелести активной половой жизни, быстро осознали миражи, каким невероятным потенциалом они обладают в этом роде увеселения. Представители всех рас, имеющих вторичные половые органы, столкнулись с новым явлениям: пошли слухи о неких духах, являющихся к смертным во снах и склоняющих их ко всякого рода непотребствам в царстве Морфея, причём непотребства эти по ощущениям удивительно реалистичны. Через некоторое время, молва распространила новые слухи: духи из снов могут появляться в реальности с теми же намереньями. Поговаривают, что их можно вызвать к себе при помощи некоего ритуала. Смертные-моралисты обеспокоены этим явлением и упорно пропагандируют, что эти суккубы несут зло и стремятся развратить и уничтожить общество, что якобы уже произошло с некими жуками, живущими далеко на северо-западе.
____________________________________________________________________________________________________________
Долго продолжались междоусобицы некридов. Долго ломались чужие кости. И богам лишь известно, сколько бы ещё они длились, если бы не нашёлся среди червей один, что знал – сила не только в костях и машинах убийственных, но и в слове. Звали его ______. Смог он объединить нескольких самых могущественных и влиятельных некридов в Совет 37-и, возглавил который он сам. Мечом и словом(словом о том, что в войне друг с другом не больше, а меньше костей становится, и слабеет некридов народ) объединил совет всех некридов, но не очень прочным было это единство. И провозгласил Совет Охоту за костями, дабы умножить величие некридов, но быстро они обнаружили, что не так уж много животных на их континенте обитает, и кости их малы. Как продолжить им Охоту? Как преодолеть солёную воду?
____________________________________________________________________________________________________________
Чтобы не приходилось тратить прану на простое информирование о какой-то плюшке на карте, которую бог сделал для расы, небольшое пояснение: если плюшка находится непосредственно около территории обитания расы, они о ней узнают. Крайлы и барки ходят вдоль всех берегов западной половины карты за исключением северного берега. Гит летают над Срединными горами и над Арракисом. Узнать-то они узнают, но могут не совсем так воспользоваться, как предполагалось(если бог им прямым текстом скажет, то всё равно могут по-своему использовать). Тем не менее, смертные всё же существа разумные. Если, например, вдруг поднимется из воды земля и соединит остров блупов с континентом, они догадаются по ней пройти и дальше продолжить исполнять своё предназначение.
А мне доставила. Такой-то дизайн кораблей птиц, такие газовые гиганты и саундтрек, м-м-м.
Когда там следующий ход?
Можешь, хотя я не понял, что Басерк имел в виду.
Когда все походят и я всё опишу, что за вопрос.
Мана, чтоб сориентироваться. 3d5: (3 + 5 + 1) = 9
И
Опаньки, то есть мои подопесные уже шастают по всему южному континенту, в частности -- по востоку, рядом с блупами?
И
Опаньки, то есть мои подопесные уже шастают по всему южному континенту, в частности -- по востоку, рядом с блупами?
В отдалённые участки континента проникли пока только разведывательные отряды.
Малые расы нужны для взаимодействия с ними, я не буду им, по крайне мере регулярно, историю и развитие придумывать.
Минус карты в том, что географических объектов на ней предостаточно, но они все на далёком расстоянии друг от друга находятся. Поэтому цивилизации как-то разбросаны, между многими из них много места. Поэтому надо бы мне их пошире расселить.
смешивать кристаллы и меланж будем?
>Смертные-моралисты обеспокоены этим явлением и упорно пропагандируют, что эти суккубы несут зло и стремятся развратить и уничтожить общество, что якобы уже произошло с некими жуками, живущими далеко на северо-западе.
какой однако реализм вышел!
>что Басерк имел в виду.
играть ТОЛЬКО аватаром. Это как я - но я мага отыгрываю, потому юзаю божеские спеллы.
>Смертные-моралисты обеспокоены этим явлением и упорно пропагандируют, что эти суккубы несут зло и стремятся развратить и уничтожить общество, что якобы уже произошло с некими жуками, живущими далеко на северо-западе.
какой однако реализм вышел!
>что Басерк имел в виду.
играть ТОЛЬКО аватаром. Это как я - но я мага отыгрываю, потому юзаю божеские спеллы.
Ждём ходов Деллинга и Угрюмого и частичного перехода Блупжи до завтрашнего вечера.
Что конкретно переходить? Поглощение тепла или гейзеры, потому что с описанными тобой результатами я вроде согласен, а если не получится в авиацию, чтож, не всегда должно получаться то, что было задумано.
И хранение тепла, и гейзеры можешь оставить, просто они летать не будут, так что переходи, если хочешь.
Неплохой расклад, иметь расу булькающих грелок!
Меня все устраивает, как я и сказал.
чёртов Stellaris
мана:
9+2(было в запасе) = 11
>нашёлся среди червей один, и звали его
И звали его Шурх. Собрал он Совет 37 в древнейшем их городе Нехре именительный падеж: Нехре, это самый южный на карте. Мне ж можно город назвать, правда? и объявил его столицей всего государства некридов.
4 маны на послание от псевдоаватара, 11-4=7
Внял бог мольбе своего народа, решил направить чад своих в Охоте. Вдохнул он частицу своей силы в костяную статую, что стояла в святилище главнейшего из подземных храмов Нехре, и защевелилась эта статуя, возникло в её мёртвых костях живое тепло, и заговорила с видящими её. у некридов есть очень примитивное тепловое зрение, если что
"Внемлите, дети мои. Дам я вам знание о том, как плыть по большой воде, именуемой океаном.
И когда переплывёте вы её, откроется вам громадный материк, и много, много костей оттуда доставить можно. Но вы должны всемерно укрепить силы свои и тщательно разведать всё на той земле прежде, чем вести там Охоту, ибо на ней живут многие другие существа с многими другими богами.
Опаснейшие из существ этих есть слизни, что хотят весь мир пожрать — костей у них нет, меч в их слизи вязнет, а огонь тухнет. Не ведаю как, но придут они к вам с северо-восточных побережий. Остерегайтесь и думайте, как победить их."
реквестирую данные о вооружении некридов. Стрелы/клинки с трупным или ещё каким ядом у них есть? Насколько далеко и на насколько больших (и насколько мелко дроблёных) массивах костей действует некромантия, ограничение на неё определяется по количеству костей, по суммарной массе или чему?
После этих слов энергии в статуе угасли, а бывшие рядом некриды увидели своим внутренним взором примитивную лодку, покрытую сверху тканьюпогружение не подразумевается, верх для защиты от солнечного света, который они всё ещё не любят. Хотя, если можно и не слишком имба, лучше бы это была бочка с глубиной погружения в пару метров и дыхательным камышом из дерева, уплотнённую пропитанным древесным соком мхом, и с двумя костяными руками, сжимающими тёсанные из дерева вёсла. Так началась у некридов Эра Мореходства.
6 маны на озарение, 7-6=1, это в запас
мана:
9+2(было в запасе) = 11
>нашёлся среди червей один, и звали его
И звали его Шурх. Собрал он Совет 37 в древнейшем их городе Нехре именительный падеж: Нехре, это самый южный на карте. Мне ж можно город назвать, правда? и объявил его столицей всего государства некридов.
4 маны на послание от псевдоаватара, 11-4=7
Внял бог мольбе своего народа, решил направить чад своих в Охоте. Вдохнул он частицу своей силы в костяную статую, что стояла в святилище главнейшего из подземных храмов Нехре, и защевелилась эта статуя, возникло в её мёртвых костях живое тепло, и заговорила с видящими её. у некридов есть очень примитивное тепловое зрение, если что
"Внемлите, дети мои. Дам я вам знание о том, как плыть по большой воде, именуемой океаном.
И когда переплывёте вы её, откроется вам громадный материк, и много, много костей оттуда доставить можно. Но вы должны всемерно укрепить силы свои и тщательно разведать всё на той земле прежде, чем вести там Охоту, ибо на ней живут многие другие существа с многими другими богами.
Опаснейшие из существ этих есть слизни, что хотят весь мир пожрать — костей у них нет, меч в их слизи вязнет, а огонь тухнет. Не ведаю как, но придут они к вам с северо-восточных побережий. Остерегайтесь и думайте, как победить их."
реквестирую данные о вооружении некридов. Стрелы/клинки с трупным или ещё каким ядом у них есть? Насколько далеко и на насколько больших (и насколько мелко дроблёных) массивах костей действует некромантия, ограничение на неё определяется по количеству костей, по суммарной массе или чему?
После этих слов энергии в статуе угасли, а бывшие рядом некриды увидели своим внутренним взором примитивную лодку, покрытую сверху тканьюпогружение не подразумевается, верх для защиты от солнечного света, который они всё ещё не любят. Хотя, если можно и не слишком имба, лучше бы это была бочка с глубиной погружения в пару метров и дыхательным камышом из дерева, уплотнённую пропитанным древесным соком мхом, и с двумя костяными руками, сжимающими тёсанные из дерева вёсла. Так началась у некридов Эра Мореходства.
6 маны на озарение, 7-6=1, это в запас
Трупный яд действует медленно. Сражались они друг с другом, а яд в битвах между скелетонами бесполезен. Некромантическая сила некрида определяет вес костей, которые он может поддерживать. Среднестатистический червь может поддерживать костяную оболочку высотой 160см, могущественные некроманты способны на большее. Несколько сплочённых духовно червей могут поднимать костяных големов, высотой 3-5 метров. Теоретически, группа сильных, способных и сплочённых некридов способна на большее. Имеются баллисты, катапульты(металлические, обслуживаются скелетонами).
Кидаю кубы для компиляции итогов.
Куб на решимость гемматийцев бороться за свою свободу с помощью Тха-Ырг или без
1d20: (18) = 18 + 5 от способности быков к убеждению
Гит-ремесленники более мирные, но отнюдь не пацифисты. Куб на готовность Гит-ремесленников работать задаром для фрименов Муада.
1d20: (1) = 1 + 6 Любовь
Вылезти из шахт чтобы снова отправиться в пустыню дабы проливать кровь непонятно за что? Так себе стимул. У быков Гемматиса отношение к Триединству пусть будет 0, а Страх –2. Куб на готовность быков отправиться в жуткую пустыню.
1d20: (19) = 19 + 2 - 5 jn от нежелания возвращаться в сухой край гигантских червей.
Куб на успешность экспериментов с унобтаниумом на рабах Муада.
1d20: (8) = 8
Безымянные кубы.
1d2: (1) = 1
1d8: (4) = 4
Совсем забыл.
Гит-воители тоже не видят особых профитов в сражении на стороне Муада. Потому что добычи большой они в пустыне не снискают. Конечно, им бы хотелось покорить Милитис, но они знают, что там значительно меньше богатств, чем в Гемматисе, а дворфы значительно более злые и воинственные и уже наверняка значительно укрепили Милитис, поэтому взять его штурмом будет трудно. Кроме того, они знают, что пустынники зависимы от пряности, и им будет тяжело сражаться вне пустыни. И ещё знают, что пустынники предпочитают манёвренный бой, мобильный. Поэтому в подземельях, пусть и довольно просторных, их боеспособность упадёт. Так что делать что-то большее, чем лить сверху на червей водичку, они не рвутся.
1d20: (3) = 3 + 6
Охренеть кубы. Ну, хоть Тха-Ырг они, надеюсь, пошлют умирать за Муада, вместо того, чтобы самим лить кровь в бою.
Фенекс делает хорошую мину при плохой игре, соглашается с аргументами Лилит и принимает несогласие ремесленников. На этом ходу Гит максимум поливают водичкой песчаных червей. А на следующем... есть у меня одна идея.
Извини, Триединство. Я сделал, что мог.
План провалился. Ладно. Причём помогать Тха-Ыргам Гит не рвутся, но и на Миллитис не претендуют. Если я верно понял кубы, то Тха-Ырг поднимают Гемматийцев на восстание, сваливают воевать в пустыню, после чего продолжают цепочку кровопролития захватом Миллитиса. Вполне может сложиться так, что Миллитис в итоге достанется не Гит а самим Тха-Ыргам, если они не полягут. Мастер, раз кубы раскинуты, замути битву за Миллитис на этом ходу тоже, чтобы уже было ясно всё с этой ситуацией.
И у меня несколько вопросов по Тха-Ыргам. Какое влиянте оказывает на боёвку их отсутствие страха и жалости у воинов, как это можно сравнить с боёвкой других рас? Какой их общий уровень военной подготовки? Могут ли они с новыми скиллами контроллить червей? Как у них с энлайнментом? Не просрали ли разбредшиеся по миру Тха-Ырги свою конницу?
Как уже упоминалось, успех победителя определяется разностью кубов, чем она больше, тем больше успех. Ещё один пример: 10:10 или 90:90 – ничья, но в первом случае это было вялое, ленивое боестолкновение, мелкие стычки, а во втором – эпичное побоище, в котором полегло множество войнов с обеих сторон, и обе армии, обескровленные, разошлись. Принцип ясен?
Армии могут различаться размером. Максимальный размер - 1д100. Если с одной стороны участвует несколько армий, то кидается отдельный куб для каждой из них.
>Какое влиянте оказывает на боёвку их отсутствие страха и жалости у воинов, как это можно сравнить с боёвкой других рас?
Будет давать минус к кубам противника. Если войско быков больше или равно, то -10, если войско противника больше, то дополнительно -7 за каждые два десятка превосходства противника в численности. Это на глаз придумано, потом, возможно, перебаланщу.
>Какой их общий уровень военной подготовки?
В плане владения оружием средний, в плане организации слабый.
>Могут ли они с новыми скиллами контроллить червей?
После нескольких часов гипноза.
>Как у них с энлайнментом?
0, +1ХАО
>Не просрали ли разбредшиеся по миру Тха-Ырги свою конницу?
Те, кто на севере, и, разумеется, те, кто в горах, просрали. Приморские нет. Кстати, можешь придумать названия для трёх поселений(нашёл их на карте?).
Битва состоится СКОРО.
Надо было мне предвидеть, что за один вечер я всё равно не напишу, и начать уже несколько дней назад лить пасту потихонечку.
Армии могут различаться размером. Максимальный размер - 1д100. Если с одной стороны участвует несколько армий, то кидается отдельный куб для каждой из них.
>Какое влиянте оказывает на боёвку их отсутствие страха и жалости у воинов, как это можно сравнить с боёвкой других рас?
Будет давать минус к кубам противника. Если войско быков больше или равно, то -10, если войско противника больше, то дополнительно -7 за каждые два десятка превосходства противника в численности. Это на глаз придумано, потом, возможно, перебаланщу.
>Какой их общий уровень военной подготовки?
В плане владения оружием средний, в плане организации слабый.
>Могут ли они с новыми скиллами контроллить червей?
После нескольких часов гипноза.
>Как у них с энлайнментом?
0, +1ХАО
>Не просрали ли разбредшиеся по миру Тха-Ырги свою конницу?
Те, кто на севере, и, разумеется, те, кто в горах, просрали. Приморские нет. Кстати, можешь придумать названия для трёх поселений(нашёл их на карте?).
Битва состоится СКОРО.
Надо было мне предвидеть, что за один вечер я всё равно не напишу, и начать уже несколько дней назад лить пасту потихонечку.
А за боевой потенциал Гит можешь пояснить?
Тогда уже и за потенциал всех можно пояснить.
Предлагаю просто запилить статистику рас. Что-то типа того что я выше делал, только развёрнуто. За неимением численных показателей военки, культуры и социалки, слелать это описательно. Составить описание из технического развития народа, его общей культуры, военной мысли, характера социальных взаимодействий с другими и всего что ещё можно знать. Не обязательно заниматься этим сейчас. Допили ход и, пока мы будем делать реквесты, потихоньку организуй данные. Много сил на это уйдёт только в первый раз, потом нужно будет просто обновлять статистику каждый хрд мелкими изменениями.
Странные фиолетовые кристаллы заинтересовали Муада, но первым их испробовать он не решился, предоставив эту честь пленникам. Из сотни несчастных 42 человек выблевало свои кишки, 28 человек несколько часов корчились от боли и молили о смерти, 11 полностью лишились рассудка, уподобившись растениям, 19 претерпели серьёзные изменения строения тела, и только 8 из них выжили. Выжившие мало походили на фрименов. Глаза из синих стали фиолетовыми, фрименскую речь понимали плохо, говорить почти разучились. Только животные инстинкты остались в них и жестокость звериная. Дали те кристаллы и червям. Большинство из них тоже скопостижно скончались, а выжившие испытуемые потемнели и, уйдя глубоко в песок, скрылись в неизвестном направлении.
____________________________________________________________________________________________________________
Захват власти наёмниками был столь неожиданным и стремительным, что гемматийцы просто не успели ничего предпринять: Гит заняли все ключевые пункты, туннельные узлы, склады, цитадели. Дворфам оставалось только подчиниться могучим поработителям. Но шло время, и гномы оправились от шока. Многие века эти подземелья были их домом, многие века жили они тут свободно. Теперь же они были низведены до положения полурабов. Уже давно действовало движение сопротивления, давно собирало оружие, увеличивала ряды сторонников, устраивало диверсии. Но предводители Непокорившихся осознавали, что шансов у открытого восстания на победу нет. И вдруг руку помощи им протянули те, кого гемматийцы до этого сами фактически поработили. Быки заверили дворфов, что готовы подняться вместе с ними на борьбу с захватчиками, но после победы, разумеется, быки уйдут. Гномы воспрянули духом. Вооружив этих могучих созданий, они получат сильнейших союзников и смогут сокрушить крылатых.
В день Д месяца М, небольшой отряд повстанцев подобрался к воротам, ведущим к восточному арсеналу городской стражи Гемматиса. Дерзкий, быстрый, молниеносный налёт, и вот уже группы вооружённых Тха-Ырг отправляются в различные части города. Судя по всему, Гит вывели свои основные силы из города, сопротивление совсем слабое. Постепенно силы восставших начинают концентрироваться возле Башни Совета, цитадели в центре города. Слишком поздно заметили, что отходят быки им за спину. Слишком поздно заметили, что рассекли их силы на части из ниоткуда выбравшиеся Гит. Но не намерены были сдаваться. С боем пытались прорваться через кольцо, многие погибли, но многие вырвались и ушли в глубокие шахты. Остались в Гемматисе только старики, женщины и дети.
Система шахт представляет из себя обширную систему туннелей в толще горы. Есть несколько широких тоннелей, по ним проходит узкоколейка, по которой ходили вагонетки на ручной тяге. Но большинство ходов узкие, под рост дворфа. Есть несколько подземных речек. В нескольких местах ходы выходят на поверхность. Бежавшие мятежники чувствуют тут себя как дома. В пищу употребляют подземные грибы, начинают строить подземные фермы, также устраивают вылазки за пищей на поверхность. Постоянно устраивают налёты, стремясь раздобыть оружие. Но кроме того, лютую ненависть они теперь питают к Гит, и нападения теперь имеют своей целью не только добычу необходимого, но и истребление захватчиков. Постоянные нападения из засад по принципу «ударил и убежал» стали огромной головной болью для ангелов, живущих в Гемматисе.
____________________________________________________________________________________________________________
Несмотря на призыв Лилит исполнить волю Отца, многие когорты отказались отправиться в пустыню, оставшись защищать свои кварталы от нападений. Гит-ремесленники также не вняли словам Фенекса. Какое им дело до пустынных людей? Если хотят смертные лить кровь, то, воистину, даже боги не способны это остановить. Лишь немногие, памятуя заботу, проявленную к ним Люцифером, отправились в пустыню и принесли в дар Муаду оружие и броню, что они изготовили. Муад вооружил этим своих ближайших воинов, с помощью духовных практик и употребления крупных доз всевозможных наркотических веществ почти так же, как и он, постигших бренность всего сущего и суть времени. Зато Тха-Ырг после освобождения воспрянули духом и были полны решимости оказать помощь своему брату Муаду в знак благодарности Триединству за своё освобождение, словно забыв, что оно же и завело их в эти горы.
Узнав о требовании крылатых воителей в обмен на помощь пойти с ними в поход на далёкий подземный город, заглянул Муад внимательно в глаза их и ответил, что нужно ему время для размышлений. Воскурив травы, употребив Соль жизни, ушёл Муад в транс. Долго думал, и, закончив блуждать между мирами и планами, отвечал Гит: “Да будет так”.
Но теперь перед союзными силами встал вопрос, что же именно им предпринять. Силы Муада находились в северной половине пустыни. Уже продолжительное время две армии маневрировали на широком пространстве, вступая лишь в мелкие стычки. Одни высказывались за то, чтобы прорываться через пустыню дабы объединить войска и нанести совместный сокрушительный удар, но было очевидно, что если наибы двинутся им наперерез и успеют достичь их отряд посреди пустыни, союзники окажутся в непростом положении. Тогда предводители Гит выдвинули идею: зачем идти к врагу, если можно заставить врага самого прийти к тебе и атаковать, находясь в невыгодных условиях? План был прост, начать разорять фрименские поселения на южных окраинах пустыни и вынудить их повернуть на юг и сражаться не в песках, но в холмах. Муад же двинется за ними следом, и окажутся наибы между молотом и наковальней. Тха-Ырги тоже отнюдь не хотели в жаркие пески идти, помня о тяготах и лишениях перехода через Арракис.
____________________________________________________________________________________________________________
Как только дошла весть, что вторглись в их селения и разоряют их рогатые и крылатые твари, хотели тут же наибы южных селений рвануть на юг и покарать пришельцев. Другие же наибы говорили, что нельзя им силы разделять, что нужно сначала разбить Муада, ибо бОльшую опасность он несёт. Долго спорили, не дошло дело чуть до драки, но в итоге, дабы не допустить разделения войска, согласились наибы идти вместе на юг.
____________________________________________________________________________________________________________
Кровавый рассвет. Передовые отряды достигли края пустыни. Далее песка нет, начинается твёрдая плита. Весь вчерашний день над ними кружили крылатые, значит их появление не будет неожиданностью для врагов. Спешившись, фримены двинулись в сторону холмов. Они не знают, где именно засел враг, а для врага они на ладони. Они не знают, какова численность сил противника, а крылатые несколько раз пересчитали каждого голубоглазого. Враг на вершине холмов, а они у подножия. Но фримены знают одно: пусть это не пустыня, но это их земля. И на их землю пришёл враг. Пусть все они из разных кланов, из разных селений, но все они – фримены, все они имеют честь, все они научат чужаков тому, чего стоит фрименская честь.
Битва пройдёт в два этапа. Сначала будет бой между союзными силами и наибами, затем подоспеет Муад со своими людьми. Силы быков: 1д30, силы Гит: 1д25, силы наибов: 1д100. Бесстрашие быков даёт -20(решил, что пусть будет плюс -5 за каждые два десятка, потому что -10 за два десятка уже полностью нивелирует превосходство противника в численности) к броску наибов. Гит видят все перемещения врага с высоты, даёт -10 к броску наибов. Преимущество местности обороняющихся нивелируется хорошим знанием местности фрименами и широким фронтом сражения.
Бросок наибов
1d100: (98) = 98 - 30
Бросок Гит и Тха-Ырг
1d30: (24) = 24 1d25: (11) = 11
Шансы наибов действительно малы, даже без учёта приближающегося войска Муада. Каждая единица модификатора альтернативна двум единицам величины куба. Но посмотрим, что скажут кубы.
____________________________________________________________________________________________________________
Захват власти наёмниками был столь неожиданным и стремительным, что гемматийцы просто не успели ничего предпринять: Гит заняли все ключевые пункты, туннельные узлы, склады, цитадели. Дворфам оставалось только подчиниться могучим поработителям. Но шло время, и гномы оправились от шока. Многие века эти подземелья были их домом, многие века жили они тут свободно. Теперь же они были низведены до положения полурабов. Уже давно действовало движение сопротивления, давно собирало оружие, увеличивала ряды сторонников, устраивало диверсии. Но предводители Непокорившихся осознавали, что шансов у открытого восстания на победу нет. И вдруг руку помощи им протянули те, кого гемматийцы до этого сами фактически поработили. Быки заверили дворфов, что готовы подняться вместе с ними на борьбу с захватчиками, но после победы, разумеется, быки уйдут. Гномы воспрянули духом. Вооружив этих могучих созданий, они получат сильнейших союзников и смогут сокрушить крылатых.
В день Д месяца М, небольшой отряд повстанцев подобрался к воротам, ведущим к восточному арсеналу городской стражи Гемматиса. Дерзкий, быстрый, молниеносный налёт, и вот уже группы вооружённых Тха-Ырг отправляются в различные части города. Судя по всему, Гит вывели свои основные силы из города, сопротивление совсем слабое. Постепенно силы восставших начинают концентрироваться возле Башни Совета, цитадели в центре города. Слишком поздно заметили, что отходят быки им за спину. Слишком поздно заметили, что рассекли их силы на части из ниоткуда выбравшиеся Гит. Но не намерены были сдаваться. С боем пытались прорваться через кольцо, многие погибли, но многие вырвались и ушли в глубокие шахты. Остались в Гемматисе только старики, женщины и дети.
Система шахт представляет из себя обширную систему туннелей в толще горы. Есть несколько широких тоннелей, по ним проходит узкоколейка, по которой ходили вагонетки на ручной тяге. Но большинство ходов узкие, под рост дворфа. Есть несколько подземных речек. В нескольких местах ходы выходят на поверхность. Бежавшие мятежники чувствуют тут себя как дома. В пищу употребляют подземные грибы, начинают строить подземные фермы, также устраивают вылазки за пищей на поверхность. Постоянно устраивают налёты, стремясь раздобыть оружие. Но кроме того, лютую ненависть они теперь питают к Гит, и нападения теперь имеют своей целью не только добычу необходимого, но и истребление захватчиков. Постоянные нападения из засад по принципу «ударил и убежал» стали огромной головной болью для ангелов, живущих в Гемматисе.
____________________________________________________________________________________________________________
Несмотря на призыв Лилит исполнить волю Отца, многие когорты отказались отправиться в пустыню, оставшись защищать свои кварталы от нападений. Гит-ремесленники также не вняли словам Фенекса. Какое им дело до пустынных людей? Если хотят смертные лить кровь, то, воистину, даже боги не способны это остановить. Лишь немногие, памятуя заботу, проявленную к ним Люцифером, отправились в пустыню и принесли в дар Муаду оружие и броню, что они изготовили. Муад вооружил этим своих ближайших воинов, с помощью духовных практик и употребления крупных доз всевозможных наркотических веществ почти так же, как и он, постигших бренность всего сущего и суть времени. Зато Тха-Ырг после освобождения воспрянули духом и были полны решимости оказать помощь своему брату Муаду в знак благодарности Триединству за своё освобождение, словно забыв, что оно же и завело их в эти горы.
Узнав о требовании крылатых воителей в обмен на помощь пойти с ними в поход на далёкий подземный город, заглянул Муад внимательно в глаза их и ответил, что нужно ему время для размышлений. Воскурив травы, употребив Соль жизни, ушёл Муад в транс. Долго думал, и, закончив блуждать между мирами и планами, отвечал Гит: “Да будет так”.
Но теперь перед союзными силами встал вопрос, что же именно им предпринять. Силы Муада находились в северной половине пустыни. Уже продолжительное время две армии маневрировали на широком пространстве, вступая лишь в мелкие стычки. Одни высказывались за то, чтобы прорываться через пустыню дабы объединить войска и нанести совместный сокрушительный удар, но было очевидно, что если наибы двинутся им наперерез и успеют достичь их отряд посреди пустыни, союзники окажутся в непростом положении. Тогда предводители Гит выдвинули идею: зачем идти к врагу, если можно заставить врага самого прийти к тебе и атаковать, находясь в невыгодных условиях? План был прост, начать разорять фрименские поселения на южных окраинах пустыни и вынудить их повернуть на юг и сражаться не в песках, но в холмах. Муад же двинется за ними следом, и окажутся наибы между молотом и наковальней. Тха-Ырги тоже отнюдь не хотели в жаркие пески идти, помня о тяготах и лишениях перехода через Арракис.
____________________________________________________________________________________________________________
Как только дошла весть, что вторглись в их селения и разоряют их рогатые и крылатые твари, хотели тут же наибы южных селений рвануть на юг и покарать пришельцев. Другие же наибы говорили, что нельзя им силы разделять, что нужно сначала разбить Муада, ибо бОльшую опасность он несёт. Долго спорили, не дошло дело чуть до драки, но в итоге, дабы не допустить разделения войска, согласились наибы идти вместе на юг.
____________________________________________________________________________________________________________
Кровавый рассвет. Передовые отряды достигли края пустыни. Далее песка нет, начинается твёрдая плита. Весь вчерашний день над ними кружили крылатые, значит их появление не будет неожиданностью для врагов. Спешившись, фримены двинулись в сторону холмов. Они не знают, где именно засел враг, а для врага они на ладони. Они не знают, какова численность сил противника, а крылатые несколько раз пересчитали каждого голубоглазого. Враг на вершине холмов, а они у подножия. Но фримены знают одно: пусть это не пустыня, но это их земля. И на их землю пришёл враг. Пусть все они из разных кланов, из разных селений, но все они – фримены, все они имеют честь, все они научат чужаков тому, чего стоит фрименская честь.
Битва пройдёт в два этапа. Сначала будет бой между союзными силами и наибами, затем подоспеет Муад со своими людьми. Силы быков: 1д30, силы Гит: 1д25, силы наибов: 1д100. Бесстрашие быков даёт -20(решил, что пусть будет плюс -5 за каждые два десятка, потому что -10 за два десятка уже полностью нивелирует превосходство противника в численности) к броску наибов. Гит видят все перемещения врага с высоты, даёт -10 к броску наибов. Преимущество местности обороняющихся нивелируется хорошим знанием местности фрименами и широким фронтом сражения.
Бросок наибов
1d100: (98) = 98 - 30
Бросок Гит и Тха-Ырг
1d30: (24) = 24 1d25: (11) = 11
Шансы наибов действительно малы, даже без учёта приближающегося войска Муада. Каждая единица модификатора альтернативна двум единицам величины куба. Но посмотрим, что скажут кубы.
>Если войско быков больше или равно, то -10, если войско противника больше, то дополнительно -7 за каждые два десятка превосходства противника в численности.
Быки дерутся тем лучше, чем их меньше по сравнению с противником?
>1d100: (98) = 98
Они превозмогают. Не иначе, у них завёлся истинный Муад'Диб.
Слава Саджууку!
>словно забыв, что оно же и завело их в эти горы
На это я и надеялся.
>98
Ну нихуя себе! Я их аж зауважал, дерутся как черти. Если единица модификатора равна двум единицам куба, то наибы доминируют 38/35, терпимо. Если всё как на цифрах, то 68/35 и всё плохо.
>Быки дерутся тем лучше, чем их меньше по сравнению с противником?
Технически да. Их способность сокращает численное преимущество противника. Фактически, они включают режим СПАААРТААА и воюют как опизденевшие, на что и был расчёт.
> Не иначе, у них завёлся истинный Муад'Диб.
Ох, нет. Если у моего кислотного чёрта ещё и конкурент объявится, да с такими-то кубами.
подпись
>Технически да. Их способность сокращает численное преимущество противника. Фактически, они включают режим СПАААРТААА и воюют как опизденевшие, на что и был расчёт.
И при этом не учитывается, что они выступают вместе с союзниками?
Судя по кубам, не учитывается и свою четверть они имеют всегда.
Полагаю, такое боевое безумие должно оборачиваться повышенными потерями в случае поражения. Так как под ним быки дерутся до конца, не задумываясь об отступлении.
Тогда прошу мастера обратить внимание, что всякая армия мира просто обязана иметь одного (и не более!) быка в войске и выделять его в самостоятельную армию, чтобы при сражении 1000 +1 бык Vs 1000 противник имел штраф -250. Если, разумеется, противник сей не заимел своего быка.
-кун, ты снова выходишь на связь? Блупы тебе своими способностями не угодили, крайлаки, теперь и бычки, в общем любая раса чьи преимущества интересней примитивного +5 к атаке. Оп и сам разберётся что ему нёрфить, а что нет, без твоего любезного обнаружения поползновений или доведения численного преимущества до абсурда. А если ты ещё и один из игроков, то это убого, лучше сам вдохновляй своих тварей и радуйся их кажущейся имбовости.
>-250
>максимальный куб армии 100
Дегенерат.
И тут я обмозговал всё получше и понял что ты прав. Это же охуительная идея! К любой армии добавлять одного быка, парочку Гит для разведки с воздуха, ещё кого-нибудь. Полагаю, когда остальные расы пройдут крещение огнём и модификаторы вскроются, будет проще собирать команду, однако, некоторые вещи можно прикинуть уже сейчас. Например, добавить к йоба-скваду ещё и необходимую для распространения массу горячих Блупов, которых ангелы смогут забрасывать противнику в тыл, для заражения слизью путей снабжения. Если дело будет ночью, то черви тоже наверняка получают очень хорошие плюсы, у них же зрение тепло-вибрационное, так что армия такого типа должна действовать в два этапа, сначала ночное заражение слизью, которую будут охранять слаженные группы некроконструкторов, потом дневной налёт дерзкой партии из тысячи воинов и одного быка при поддержке Гитовской авиаразведки, если найдётся в мире ещё кто полезный, тоже по одному юниту добавить для бонусов, уровнять всех.
А потом ещё и кубы на дипломатию подвезут, продам всем желающим наставление быкам идти другим расам в штатные переговорщики, у них +5 от телепатии, охуеть можно, так и не до такого дойдёт.
Мне же в армию нужно одного Гит для разведки, а там дальше посмотрим кого ещё набирать.
Наверное, если считать это именно боевым безумием. Тут как ОП интерпретирует и решит.
А ещё, если этот тред закончится, нужно будет запилить отдельный для обсуждения, а то у нас реквесты в мусоре тонут.
Перевес в численности противника меньше влияет. Я исходил из той логики, что успех, то есть куб, войска зависит от того, смогут ли они опрокинуть, обратить в бегство, противника, ведь в реальности победителем оказывался самый стойкий.
Учитывается то, насколько совокупные силы противника превосходят совокупные силы стороны Тха-Ырг.
См. выше.
Тут сказывается двоякость кубов. Значения куба показывает не только успешность непосредственного истребления противника, но и успешность дезорганизации его сил, обращения отрядов в бегство. Поэтому минус к кубам противника означает то, что он менее успешно "разбивает" быков, но в то же время обозначает то, как много их вырезали. Разбивать их будут менее эффективно, а резать, наоборот, более, т.к. быки без страха лезут на рожон. Всё оказалось сложнее, чем я предполагал. Будем думать.
>нужно будет запилить отдельный для обсуждения, а то у нас реквесты в мусоре тонут.
Думаю, да, стоит.
Не будем же мы заведомо считать всех, кто вякает по поводу поползновений, одним человеком просто потому что? Похуй на нёрфы, сама концепция эффекта быков кажется смешной, потому и озвучил.
10 армий в 100 человек каждая +1 бык Vs 10 армий в 100 человек каждая. Полегчало?
Подпись: -кун, не -кун.
Вычитал, что быки в любом случае дают -10, и -5 за каждые 20 перевеса. Понял теперь, почему -20, а не -10 за перевес наибов в 45. Извиняюсь за пустые придирки.
>Выжившие мало походили на фрименов. Глаза из синих стали фиолетовыми, фрименскую речь понимали плохо, говорить почти разучились. Только животные инстинкты остались в них и жестокость звериная.
Вещество лишь превращало фрименов в причудливых зверушек. Лысый безымянный чародей был разочарован, но отсутствие эффекта - тоже эффект. Потому он решил продолжить наблюдение: он похитил двух подопытных разных полов и отправился с ними Гиперборею. Где фантомы уж точно выжмут из них, все что можно.
Прана:3d5: (1 + 2 + 3) = 6
Как на ладони были фримены пред взором Гит,и видели Гит, что превосходят пустынники их числом. Войско фрименов разделилось на отряды, каждый отряд – отдельный клан. Небольшими группами приблизились они к холмам и начали подниматься на них с различных сторон, по различным тропам, открытых им местными фрименами. То там, то тут, пытались скинуть Гит налётами с воздуха врагов вниз, но не низкорослые дворфы были теперь пред ними, но разъярённые высокие воины пустыни. Тха-Ырг сражались без страха, ни одну высоту не отдали даром. Лилась кровь с двух сторон половодными реками, но больше были числом Дети Арракиса. Не хватало быкам численности, чтобы отражать атаки всех отрядов, поднимавшихся на их позиции. То с одной стороны, то с другой, появлялись из ниоткуда пустынники. Тем временем, крылатые с высоты своего полёта прекрасно видели картину битвы, видели, что на всём протяжении фронта Тха-Ырги окружены многочисленными группами врагов, видели безнадёжность положения. Более того, поднявшись на холмы, начинали фримены разить Гит своими луками. Командиры когорт буквально заставили Лилит трубить сигнал к отступлению. Тха-Ырги же, погрузившись душой и телом в битву, продолжали неравный бой. Один за другим захватывались холмы врагом, один за другим угасали очаги сопротивления, один за другим истреблялись отряды быков. Но осознав, наконец, что проигран бой, что истреблены будут все до единого быки, коли продолжат держаться за холмы, Тха-Ырг стали прорываться из окружения. Превеликое множество быков полегло на тех холмах. Но не задаром отдали они свои жизни, множество фрименов с собой забрав. Те немногие, кто смог уйти, разрозненными группами двинулись к Гемматису дабы там зализать свои раны.
А фримены ликовали. Первый раз за свою историю были они едины, первый раз за их историю сражались они против внешнего врага. И победили. На первый план выдвинулся один из наибов, непосредственно участвовавший в битве и проявивший свою храбрость. Звали того наиба Тумарт. Держал он слово перед ликующим войском: “Были мы сегодня едины, забыли мы сегодня взаимные обиды, так будем же едины и впредь. Предстоит нам ещё сокрушить самозваного рогатого пророка, хаос и смерть несущего!”. Одобряющим громом ответило войско. Другие наибы же забеспокоились: не возомнил ли Тумарт себя самого пророком, Махди?
Но поднималась уже на востоке пыль до неба. Рассекали пески другие синеглазые. А впереди них – Муад. Крылатых нигде не было видно, шатры на холмах стояли фрименские, из чего заключил Муад, что худший из возможных реализовался вариант. Проиграли битву союзники. Но его воины с ним и жаждут битву, а значит ещё ничего не решено. Видел Муад в наркотическом дурмане все варианты, а потому знал, что делать. Но будущее всегда лежит в тумане, поэтому никогда нельзя быть уверенным в нём. Снова зазвенят крисы, но кому будет сопутствовать удача на этот раз?
Войско наибов понесло потери и его численность сократилась до 1д80. Их войско воодушевлено недавней победой и занимает более выгодные позиции. Муад видит сквозь время и может предугадать действия противника и ход битвы. У Муада есть отряд лучших воинов в броне и с оружием, подаренным Гит. Силы Альянса празднуют победу и дезорганизованы. Совокупность этих модификаторов даёт +10 к броску Альянса и +5 к броску Муада.
Бросок Муада
1d100: (64) = 64 + 5
Бросок Альянса наибов
1d80: (8) = 8 + 10
З.Ы. Масштаб не позволяет даже стрелки нормально нарисовать, мало пикселей.
А фримены ликовали. Первый раз за свою историю были они едины, первый раз за их историю сражались они против внешнего врага. И победили. На первый план выдвинулся один из наибов, непосредственно участвовавший в битве и проявивший свою храбрость. Звали того наиба Тумарт. Держал он слово перед ликующим войском: “Были мы сегодня едины, забыли мы сегодня взаимные обиды, так будем же едины и впредь. Предстоит нам ещё сокрушить самозваного рогатого пророка, хаос и смерть несущего!”. Одобряющим громом ответило войско. Другие наибы же забеспокоились: не возомнил ли Тумарт себя самого пророком, Махди?
Но поднималась уже на востоке пыль до неба. Рассекали пески другие синеглазые. А впереди них – Муад. Крылатых нигде не было видно, шатры на холмах стояли фрименские, из чего заключил Муад, что худший из возможных реализовался вариант. Проиграли битву союзники. Но его воины с ним и жаждут битву, а значит ещё ничего не решено. Видел Муад в наркотическом дурмане все варианты, а потому знал, что делать. Но будущее всегда лежит в тумане, поэтому никогда нельзя быть уверенным в нём. Снова зазвенят крисы, но кому будет сопутствовать удача на этот раз?
Войско наибов понесло потери и его численность сократилась до 1д80. Их войско воодушевлено недавней победой и занимает более выгодные позиции. Муад видит сквозь время и может предугадать действия противника и ход битвы. У Муада есть отряд лучших воинов в броне и с оружием, подаренным Гит. Силы Альянса празднуют победу и дезорганизованы. Совокупность этих модификаторов даёт +10 к броску Альянса и +5 к броску Муада.
Бросок Муада
1d100: (64) = 64 + 5
Бросок Альянса наибов
1d80: (8) = 8 + 10
З.Ы. Масштаб не позволяет даже стрелки нормально нарисовать, мало пикселей.
Н-да. У этой системы кубов есть изъян. Даже если кубы большие, если на них выпадает маленькое значение, никакой роли их размер не играет. С одной стороны, это даёт больше рандома, что, на мой взгляд, хорошо, но, с другой стороны, возможно, рандома слишком много. Организач запилю на днях.
Так сумму нескольких.
Используй пул кубов.
Д6 или Д10 отлично подходят.
Обсуждач: https://2ch.hk/wr/res/330711.html
________________________________________________________________________________________________________________________________
Причина рождает следствие. Развитие товарно-денежных отношений открыло для морских народов путь к обогащению и стимулировало рост благосостояния. Но вместе с тем, появились смертные, стремящиеся обогатиться за счёт отъёма чужого богатства силой. Банды как крайлаков, так и барков, скрываясь в маленьких незаметных бухтах, развернули масштабный морской разбой. Одними нападениями на корабли они не ограничивались, время от времени устраивая налёты на прибрежные поселения. В связи с этим, совет волны пришёлся очень кстати. Каменные здания и пирсы не боялись штормов, появилась возможность сооружать маяки для более безопасной навигации. Но особенно высокие стены барки возводить посчитали излишним. На крупные города пираты нападать не решались, а для защиты небольших поселений вполне было достаточно заменить деревянный частокол аналогичной высоты каменной стеной. Но так велела богиня… 1d20: (6) = 6 + 5
________________________________________________________________________________________________________________________________
В смятении пребывал Гасдрубал после явления Волны. На следующий же день он созвал внеочередное совещание городского совета Гадеса, на котором поведал о своём видении. После непродолжительного обсуждения, единодушно решили почётные горожане, что и на Иласке им живётся вовсе не плохо, а строить Великий плот – сложно, долго, а главное, затратно. И положили они волю Таннит исполнить, для чего основали общество Созидателей. Его члены вносили пожертвования в общий фонд, средства которого направлялись на различные благие дела – облагораживание города, помощь нищим и малоимущим, открытие богаделен и тому подобное. Кроме всего прочего, средства шли на помощь купцам, чьи корабли забрал шторм или захватили пираты. Общество проповедовало идею превращения Рафеса в Иласк, для чего следовало вести благопристойную жизнь и не обижать ближнего барка своего, помогать ему в беде, усердно работать. К Созидателям присоединились многие богатые купцы, зажиточные горожане. Скоро культ вышел за пределы Гадеса и распространился по всем городам барков.
Многие, однако, не поверили, что якобы сказала Таннит, могут остаться барки на Рафесе и превратить его в Иласк. Особенно сильно было такое мнение среди тех, кого всеобщее обогащение обошло стороной – среди бедняков и нищих. И разделилось общество на рафианцев и иласкийцев, осуждавших отход от цели построения Великого плота. Но мало что могли сделать последователи того культа, ибо ничего не имели, кроме фанатичных проповедников, возмущавших народ. И, верой сильные, продолжали, как могли, изыскивать способы постройки Великого плота.
________________________________________________________________________________________________________________________________
Открытие крайлаками способности создавать живые машины перевернуло экономику Средиморья. Существенно больше стали они добывать рыбы и древесины, незаменимыми стали в доставке каменных глыб с каменоломен до берега моря для каменного строительства, да и в самом строительстве соперничали биомеханизмы крайлаков с деревянно-бронзовыми машинами барков. И в тоже время, отпала у крайлаков почти полностью нужда в меди. Будь осьминоги поумнее, вытеснили барков из торговли полностью, подмяли бы под себя их промыслы. Но не хотели крайлаки приумножать свои капиталы, но хотели приумножать свои погреба дурманящего сока, и потому только радовались, что стали богаче, не помышляя об экономической экспансии.
________________________________________________________________________________________________________________________________
На барках произошедшие изменения сказались противоречиво. Рыболовство и лесоводство амфибий не выдерживали конкуренции с крайлакскими поставщиками. Доходы владельцев медных шахт также упали из-за снижения спроса. Снижение цен вызвало масштабную дефляцию, объём инвестиций упал, из-за чего многие барки остались без работы. В тоже время, медь имущие стали изыскивать новые пути вложения своих средств. Были организованны экспедиции в далёкие края. Установились торговые связи с северными жуками и западным болотным племенем странных на вид существ, зовущих себя альмарами. Южный континент манил своей неизведанностью, но на поселения колонистов совершались жестокие нападения страшных созданий из оживших костей. Далеко на востоке обнаружен был берег, весь покрытый зелёной слизью, даже высадиться на него не представлялось возможным. Но джунгли северо-восточного побережья баркам приглянулись. Несколько экспедиций отправилось из Кадиса вглубь континента, к горам. Алкомагнаты значительно разбогатели, и всё большие и большие площади занимались фруктовыми и другими используемыми в винокурении культурами. Плантации росли, спрос на рабочую силу тоже, а вслед за ним и заработная плата, дабы привлечь необходимое количество рабочих рук. Естественно, плантаторам хотелось уменьшить свои издержки. Для этого они стали больше тратить на изобретение механизмов и машин для сельскохозяйственных работ и переработки урожая, а кроме того, совершили гениальное открытие: смертный может работать не только за пряник, но и под кнутом. Всех пиратов и преступников плантаторы теперь выкупали и обращали в своих рабов. Скоро к этой идее приобщились и другие предприниматели, и рабский труд стал использоваться в шахтах, на лесоповале и в прочих сферах, требующих чёрной работы.
________________________________________________________________________________________________________________________________
Много лун плыл Синий кит. И с каждой луной всё холоднее и холоднее становились воды. Но вот горизонт вдали стал весь закрыт густым туманом. Приблизился к тому туману кит и увидал внутри него всполохи разноцветные и дымчатых существ, внутри кружащих, и понял, что прибыл, куда хотел…
________________________________________________________________________________________________________________________________
Причина рождает следствие. Развитие товарно-денежных отношений открыло для морских народов путь к обогащению и стимулировало рост благосостояния. Но вместе с тем, появились смертные, стремящиеся обогатиться за счёт отъёма чужого богатства силой. Банды как крайлаков, так и барков, скрываясь в маленьких незаметных бухтах, развернули масштабный морской разбой. Одними нападениями на корабли они не ограничивались, время от времени устраивая налёты на прибрежные поселения. В связи с этим, совет волны пришёлся очень кстати. Каменные здания и пирсы не боялись штормов, появилась возможность сооружать маяки для более безопасной навигации. Но особенно высокие стены барки возводить посчитали излишним. На крупные города пираты нападать не решались, а для защиты небольших поселений вполне было достаточно заменить деревянный частокол аналогичной высоты каменной стеной. Но так велела богиня… 1d20: (6) = 6 + 5
________________________________________________________________________________________________________________________________
В смятении пребывал Гасдрубал после явления Волны. На следующий же день он созвал внеочередное совещание городского совета Гадеса, на котором поведал о своём видении. После непродолжительного обсуждения, единодушно решили почётные горожане, что и на Иласке им живётся вовсе не плохо, а строить Великий плот – сложно, долго, а главное, затратно. И положили они волю Таннит исполнить, для чего основали общество Созидателей. Его члены вносили пожертвования в общий фонд, средства которого направлялись на различные благие дела – облагораживание города, помощь нищим и малоимущим, открытие богаделен и тому подобное. Кроме всего прочего, средства шли на помощь купцам, чьи корабли забрал шторм или захватили пираты. Общество проповедовало идею превращения Рафеса в Иласк, для чего следовало вести благопристойную жизнь и не обижать ближнего барка своего, помогать ему в беде, усердно работать. К Созидателям присоединились многие богатые купцы, зажиточные горожане. Скоро культ вышел за пределы Гадеса и распространился по всем городам барков.
Многие, однако, не поверили, что якобы сказала Таннит, могут остаться барки на Рафесе и превратить его в Иласк. Особенно сильно было такое мнение среди тех, кого всеобщее обогащение обошло стороной – среди бедняков и нищих. И разделилось общество на рафианцев и иласкийцев, осуждавших отход от цели построения Великого плота. Но мало что могли сделать последователи того культа, ибо ничего не имели, кроме фанатичных проповедников, возмущавших народ. И, верой сильные, продолжали, как могли, изыскивать способы постройки Великого плота.
________________________________________________________________________________________________________________________________
Открытие крайлаками способности создавать живые машины перевернуло экономику Средиморья. Существенно больше стали они добывать рыбы и древесины, незаменимыми стали в доставке каменных глыб с каменоломен до берега моря для каменного строительства, да и в самом строительстве соперничали биомеханизмы крайлаков с деревянно-бронзовыми машинами барков. И в тоже время, отпала у крайлаков почти полностью нужда в меди. Будь осьминоги поумнее, вытеснили барков из торговли полностью, подмяли бы под себя их промыслы. Но не хотели крайлаки приумножать свои капиталы, но хотели приумножать свои погреба дурманящего сока, и потому только радовались, что стали богаче, не помышляя об экономической экспансии.
________________________________________________________________________________________________________________________________
На барках произошедшие изменения сказались противоречиво. Рыболовство и лесоводство амфибий не выдерживали конкуренции с крайлакскими поставщиками. Доходы владельцев медных шахт также упали из-за снижения спроса. Снижение цен вызвало масштабную дефляцию, объём инвестиций упал, из-за чего многие барки остались без работы. В тоже время, медь имущие стали изыскивать новые пути вложения своих средств. Были организованны экспедиции в далёкие края. Установились торговые связи с северными жуками и западным болотным племенем странных на вид существ, зовущих себя альмарами. Южный континент манил своей неизведанностью, но на поселения колонистов совершались жестокие нападения страшных созданий из оживших костей. Далеко на востоке обнаружен был берег, весь покрытый зелёной слизью, даже высадиться на него не представлялось возможным. Но джунгли северо-восточного побережья баркам приглянулись. Несколько экспедиций отправилось из Кадиса вглубь континента, к горам. Алкомагнаты значительно разбогатели, и всё большие и большие площади занимались фруктовыми и другими используемыми в винокурении культурами. Плантации росли, спрос на рабочую силу тоже, а вслед за ним и заработная плата, дабы привлечь необходимое количество рабочих рук. Естественно, плантаторам хотелось уменьшить свои издержки. Для этого они стали больше тратить на изобретение механизмов и машин для сельскохозяйственных работ и переработки урожая, а кроме того, совершили гениальное открытие: смертный может работать не только за пряник, но и под кнутом. Всех пиратов и преступников плантаторы теперь выкупали и обращали в своих рабов. Скоро к этой идее приобщились и другие предприниматели, и рабский труд стал использоваться в шахтах, на лесоповале и в прочих сферах, требующих чёрной работы.
________________________________________________________________________________________________________________________________
Много лун плыл Синий кит. И с каждой луной всё холоднее и холоднее становились воды. Но вот горизонт вдали стал весь закрыт густым туманом. Приблизился к тому туману кит и увидал внутри него всполохи разноцветные и дымчатых существ, внутри кружащих, и понял, что прибыл, куда хотел…
Звиняюсь за простой.
Приближение войска Муада не могло остаться незамеченным: черви поднимали в воздух столбы пыли. Наибы стали выстраивать своих воинов на гряде больших холмов, готовясь встретить фронтальную атаку. Отступники двинулись вперёд. С неистовостью вгрызались они в ряды врагов, но недоставало им сил скинуть противника с вершин. Прозвучал сигнал к отступлению. Радостно закричали обороняющиеся, и, не дожидаясь приказов военачальников, центр войска кинулся преследовать отходящего врага. Но радость их была преждевременной. Муад приберёг много клинков в резерве, и теперь фланги наибов сдерживали мощный натиск противника, охватившего их с многих сторон. Спустившийся вниз центр тоже увязал, отражая неожиданную контратаку. Дабы не быть скинутыми с холмов, преследование прекратили и вернулись на исходные позиции, но теперь противнику удалось подняться на холмы на обоих флангах. Сухой ветер подул со стороны пустыни. Муад подал знак, и его воины зажгли траву на всём протяжении подножия холмов. Огонь стал быстро подниматься наверх, заволакивая дымом вершины. Но это было ещё полбеды несколько десятков человек, плотно замотанных в ткани, зажгли свои факелы, в которых лежали кристаллы унобтаниума, и к серому слабому дыму травы прибавился едкий чёрно-фиолетовый дым. Вдыхавшие его начинали сильно кашлять и харкать кровью. Проклиная судьбу и понимая, что с ветром сражаться невозможно, наибы приняли решение отступать дальше, иначе бегства не избежать. Как только они покинули холмы, ренегаты на них поднялись, и впереди них – факелоносцы. Факелы метнули они к самому краю вражеского войска, продолжавшего задыхаться. Из-за ядовитого дыма перемещалось оно гораздо медленнее и вскоре было почти полностью охвачено муадийцами, начавшими вести активнейший огонь из луков, засыпая врага тучей стрел. Когда дым, наконец, рассеялся, взору победителей предстали тысячи тел, застывших в полных агонии позах. Немногим побеждённым всё же удалось удрать. Радовался Муад победе, но был недоволен в то же время: чем больше фрименов погибает в этой войне, тем меньше потенциальная мощь его объединённой орды.
Два южных фрименских поселения перешли под контроль Муада. Остатки врагов бежали на запад, но ещё неизвестно, решатся ли они продолжать сопротивление после такого сокрушительного поражения?
______________________________________________________________________________________________________________________________________
Они пришли с юга. Сначала нападению подверглись лишь небольшие общины рафианцев на южных островах, но после того, как их отряды стали вырезать работников плантаций острова Волна, можешь назвать большой остров восточнее Босфора, весть о них распространилось по всему побережью Средиморья. Пришельцев не интересовали ценности, не хотели они и завоёвывать поселения барков, а нужно им было лишь то, из чего они сами состояли – кости. Ради них они подвергали истреблению всё живое, что имело их(по этой причине крайлаков они не трогали, если те им не мешали). Но ходили слухи, что в живых они оставляли и уводили к себе некоторых инженеров, а также укатывали различные машины и механизмы.
Быстро осознали плантаторы опасность костяных налётчиков. Уничтожить их можно было либо попав, а главное пробив стрелой костяной панцирь ровно посередине груди(попасть нужно было очень точно), либо повалив и изрубив в труху при помощи тяжёлых топоров. С момента нашествия резко возрос спрос на мускулистых наёмников-альмаров. Вокруг селений земледельцев стали вырастать каменные стены, но вскоре выяснилось, что демоны имеют обширные познания в инженерном деле и могут без труда разрушать наспех возведённые укрепления. Поодиночке невозможно было совладать с таким опасным противником, потому плантаторы острова ________ решили держать оборону сообща. Но, естественно, землевладельцы северной части острова гораздо меньше тратились на борьбу с костяными. Несмотря на определённые разногласия между обороняющимися, коллективная оборона возымела действие, продвижение истребителей на север было остановлено.
Как всё новое и необычное, чужие заинтересовали любознательных барков. Тем более, изучение врага было необходимо для борьбы с ним. Выяснилось, что скелетонами управляют толстые черви с пастью, усеянной острыми зубами. Сами они мягкие, слабые и боятся солнечного света, но способны как-то устанавливать некую связь с останками существ и поднимать их. Обнаружились и плавсредства, с помощью которых черви распространились по островам. То были примитивные ковчеги, почти полностью скрытые под водой и закрытые сверху какой-то тканью. Для барков не составило труда быстренько прервать всякое водное сообщение некромантов, успешно пуская на дно все эти корыта, оказавшиеся в поле зрения морского патруля. Судя по всему, ходили они от южных берегов. Там они, видимо, и обитают.
Теперь, когда черви отрезаны от своих сородичей, им неоткуда ждать пополнения, но они по-прежнему сильны и опасны и успели обжиться и укрепиться на острове. Машины барков более совершенные, но в рукопашном бою скелетоны, несомненно, превосходят наёмников, хотя и не очень ловки. Кроме того, червям противостоит пока что лишь непрочная коалиция плантаторов. Смогут ли они наладить между собой взаимодействие и забыть о разногласиях перед лицом общего врага?
Кубик на единодушие плантаторов: 1d20: (20) = 20
Приближение войска Муада не могло остаться незамеченным: черви поднимали в воздух столбы пыли. Наибы стали выстраивать своих воинов на гряде больших холмов, готовясь встретить фронтальную атаку. Отступники двинулись вперёд. С неистовостью вгрызались они в ряды врагов, но недоставало им сил скинуть противника с вершин. Прозвучал сигнал к отступлению. Радостно закричали обороняющиеся, и, не дожидаясь приказов военачальников, центр войска кинулся преследовать отходящего врага. Но радость их была преждевременной. Муад приберёг много клинков в резерве, и теперь фланги наибов сдерживали мощный натиск противника, охватившего их с многих сторон. Спустившийся вниз центр тоже увязал, отражая неожиданную контратаку. Дабы не быть скинутыми с холмов, преследование прекратили и вернулись на исходные позиции, но теперь противнику удалось подняться на холмы на обоих флангах. Сухой ветер подул со стороны пустыни. Муад подал знак, и его воины зажгли траву на всём протяжении подножия холмов. Огонь стал быстро подниматься наверх, заволакивая дымом вершины. Но это было ещё полбеды несколько десятков человек, плотно замотанных в ткани, зажгли свои факелы, в которых лежали кристаллы унобтаниума, и к серому слабому дыму травы прибавился едкий чёрно-фиолетовый дым. Вдыхавшие его начинали сильно кашлять и харкать кровью. Проклиная судьбу и понимая, что с ветром сражаться невозможно, наибы приняли решение отступать дальше, иначе бегства не избежать. Как только они покинули холмы, ренегаты на них поднялись, и впереди них – факелоносцы. Факелы метнули они к самому краю вражеского войска, продолжавшего задыхаться. Из-за ядовитого дыма перемещалось оно гораздо медленнее и вскоре было почти полностью охвачено муадийцами, начавшими вести активнейший огонь из луков, засыпая врага тучей стрел. Когда дым, наконец, рассеялся, взору победителей предстали тысячи тел, застывших в полных агонии позах. Немногим побеждённым всё же удалось удрать. Радовался Муад победе, но был недоволен в то же время: чем больше фрименов погибает в этой войне, тем меньше потенциальная мощь его объединённой орды.
Два южных фрименских поселения перешли под контроль Муада. Остатки врагов бежали на запад, но ещё неизвестно, решатся ли они продолжать сопротивление после такого сокрушительного поражения?
______________________________________________________________________________________________________________________________________
Они пришли с юга. Сначала нападению подверглись лишь небольшие общины рафианцев на южных островах, но после того, как их отряды стали вырезать работников плантаций острова Волна, можешь назвать большой остров восточнее Босфора, весть о них распространилось по всему побережью Средиморья. Пришельцев не интересовали ценности, не хотели они и завоёвывать поселения барков, а нужно им было лишь то, из чего они сами состояли – кости. Ради них они подвергали истреблению всё живое, что имело их(по этой причине крайлаков они не трогали, если те им не мешали). Но ходили слухи, что в живых они оставляли и уводили к себе некоторых инженеров, а также укатывали различные машины и механизмы.
Быстро осознали плантаторы опасность костяных налётчиков. Уничтожить их можно было либо попав, а главное пробив стрелой костяной панцирь ровно посередине груди(попасть нужно было очень точно), либо повалив и изрубив в труху при помощи тяжёлых топоров. С момента нашествия резко возрос спрос на мускулистых наёмников-альмаров. Вокруг селений земледельцев стали вырастать каменные стены, но вскоре выяснилось, что демоны имеют обширные познания в инженерном деле и могут без труда разрушать наспех возведённые укрепления. Поодиночке невозможно было совладать с таким опасным противником, потому плантаторы острова ________ решили держать оборону сообща. Но, естественно, землевладельцы северной части острова гораздо меньше тратились на борьбу с костяными. Несмотря на определённые разногласия между обороняющимися, коллективная оборона возымела действие, продвижение истребителей на север было остановлено.
Как всё новое и необычное, чужие заинтересовали любознательных барков. Тем более, изучение врага было необходимо для борьбы с ним. Выяснилось, что скелетонами управляют толстые черви с пастью, усеянной острыми зубами. Сами они мягкие, слабые и боятся солнечного света, но способны как-то устанавливать некую связь с останками существ и поднимать их. Обнаружились и плавсредства, с помощью которых черви распространились по островам. То были примитивные ковчеги, почти полностью скрытые под водой и закрытые сверху какой-то тканью. Для барков не составило труда быстренько прервать всякое водное сообщение некромантов, успешно пуская на дно все эти корыта, оказавшиеся в поле зрения морского патруля. Судя по всему, ходили они от южных берегов. Там они, видимо, и обитают.
Теперь, когда черви отрезаны от своих сородичей, им неоткуда ждать пополнения, но они по-прежнему сильны и опасны и успели обжиться и укрепиться на острове. Машины барков более совершенные, но в рукопашном бою скелетоны, несомненно, превосходят наёмников, хотя и не очень ловки. Кроме того, червям противостоит пока что лишь непрочная коалиция плантаторов. Смогут ли они наладить между собой взаимодействие и забыть о разногласиях перед лицом общего врага?
Кубик на единодушие плантаторов: 1d20: (20) = 20
>Кубик на единодушие плантаторов: 1d20: (20) = 20
Червям кранты.
4d5: (5 + 2 + 4 + 5) = 16
Значится 19, считая те 3, что у меня оставались.
Создаю два моста с острова Блупов на материк. 8 Праны. Один на северо-востоке острова, другой на северо-западе.
Сдвинулась с места земля и поползла навстречу острову, покрытому застывшими в ожидании Блупами. Вот, осталось всего несколько километров, метров, и... Наконец-то остров объединился с материком и Блпы перешли в новый мир, что требует объединения.
И трачу еще 4 на создание Чуда в джунглях к югу от Милитиса.
Стоял обычный день в безымянных джунглях. Солнце в тот день сияло особенно ярко. [||.....] Примерно такая яркость. Но не это беспокоило протомакак, а огненный след в небе, падающий прямо в центр джунглей. Удар оказался настолько мощным, что повалили множество деревьев на несколько километров вокруг. В воронке оказался огромный, сияющий меч, высотой в сотню метров.
Короче теперь посреди джунглей стоит, воткнутый в землю огромный меч и сияет без остановки.
11-3(на послание)=8 маны.
Остальная часть хода позже, исходя из ответов мастера в обсуждаче.
В ледяных туманах Гипербореи не бывает теней. Полгода их освещает незаходящее полярное солнце, полгода — радужные сполохи вечно меняющихся Миражей. Но не только из теней может выйти облачённая в истинную плоть Мать Всех Костей и её чада.
Заклубился над водой океанской у самого берега туман, белее и гуще любого из тех, какие могут быть на свете. Медленно возник из этого тумана червь, облачённый в кости никогда не живших, и двинулся к Миражам.
Остановившись рядом с берегом, там, где вода уже была совсем неглубока, видение заговорило.
"Дети беспредельного! Я — божество владык костей с далёкого Южного континента. Не существует для вас расстояний, ведаете вы, что происходит на острове Орт, знаете, что чада мои терпят там тяжкое бедствие. И потому обращаюсь я, к вам и к вашему богу, с просьбой и предложением. Отвлеките барок, что топят ковчеги и истребляют моих сыновей. Обессильте их и служащих им альмаров. Нашлите на них видения, заставьте их дрожать ночами от ужаса или забыть обо всём от наслаждения — вам, зрящим слабости душ, виднее, как поступить. За это отплачу я вам любым чудом, какое в моих силах. Таково моё слово. Решайте, изменчивые."
И, закончив свою речь, Угрюмый Бог истаял туманом.
Остальная часть хода позже, исходя из ответов мастера в обсуждаче.
В ледяных туманах Гипербореи не бывает теней. Полгода их освещает незаходящее полярное солнце, полгода — радужные сполохи вечно меняющихся Миражей. Но не только из теней может выйти облачённая в истинную плоть Мать Всех Костей и её чада.
Заклубился над водой океанской у самого берега туман, белее и гуще любого из тех, какие могут быть на свете. Медленно возник из этого тумана червь, облачённый в кости никогда не живших, и двинулся к Миражам.
Остановившись рядом с берегом, там, где вода уже была совсем неглубока, видение заговорило.
"Дети беспредельного! Я — божество владык костей с далёкого Южного континента. Не существует для вас расстояний, ведаете вы, что происходит на острове Орт, знаете, что чада мои терпят там тяжкое бедствие. И потому обращаюсь я, к вам и к вашему богу, с просьбой и предложением. Отвлеките барок, что топят ковчеги и истребляют моих сыновей. Обессильте их и служащих им альмаров. Нашлите на них видения, заставьте их дрожать ночами от ужаса или забыть обо всём от наслаждения — вам, зрящим слабости душ, виднее, как поступить. За это отплачу я вам любым чудом, какое в моих силах. Таково моё слово. Решайте, изменчивые."
И, закончив свою речь, Угрюмый Бог истаял туманом.
И увидел Басерк сотворившуюся вакханалию с драмой, и возрадовался он деянию рук своих. И было решил но почивать на лаврах с чашей вина в руке, но вспомнил он что для хорошей драмы необходимы Хорошие Парни, и Плохие Парни. И снизошёл вновь Басерк до простого Ман`Ха по имени Ман`Крык, и обратился к нему с речию:
Ман`Крык! Волею Моею ты был выбран для священной миссии спасения Тра`Ха от ересей Мага и его послушников, бо рожи их противны Мне. Убей их, и избавиться земля Моя от погани ихней, и да сгниют они к чертям собачьим в земле. И да способствовать тебе будет удача, благословение моё и крепость когтей твоих, бо ты - Мой Чемпион отныне. И да не убоишься ты врагов своих, бо Моею волею даровано будет тебе это чудное оружие - Святые Накоготники Антрохийские.
И сотворил из праны чистою Басерк великий артефакт - Святые Накоготники Антрохийские, и спустил он их Ман`Крыку в когти его, и наставил его следующими словами:
Да закрепишь ты Святые Накоготники Антрохийские на когтях своих с помощью надлежащих ремешков, да проверишь ты прочность креплений их, да сотрёшь ты с них пылинку несуществующую, и да пронзишь ты Святыми Накоготниками Антрохийсками врагов твоих, и они, будучи пидорами перед ликом Моим, соснут хуйца.
Удачи, Ман`Крык, Избранный Чемпион Басерка! Да будет коготь твой крепок, вера - чиста, и не да убудешь ты пидором!
И ушёл Басерк обратно к себе в тюрьму, и достал он из воздуха новую бутыль вина, откупорил её, и обратился к своему новоявленному другу/врагу, сидящему в какой-то унылой хтоничной заднице:
"Ну чо, я ставлю десятку праны что он испортится и начнёт долбиться унобтаниумом по вене, после чего придёт и надерет твою божественную задницу."
Создаю артефакт за 3/6/9 праны(Всё равно хватает) и обращаюсь к Ман`Крыку.
Ман`Крык! Волею Моею ты был выбран для священной миссии спасения Тра`Ха от ересей Мага и его послушников, бо рожи их противны Мне. Убей их, и избавиться земля Моя от погани ихней, и да сгниют они к чертям собачьим в земле. И да способствовать тебе будет удача, благословение моё и крепость когтей твоих, бо ты - Мой Чемпион отныне. И да не убоишься ты врагов своих, бо Моею волею даровано будет тебе это чудное оружие - Святые Накоготники Антрохийские.
И сотворил из праны чистою Басерк великий артефакт - Святые Накоготники Антрохийские, и спустил он их Ман`Крыку в когти его, и наставил его следующими словами:
Да закрепишь ты Святые Накоготники Антрохийские на когтях своих с помощью надлежащих ремешков, да проверишь ты прочность креплений их, да сотрёшь ты с них пылинку несуществующую, и да пронзишь ты Святыми Накоготниками Антрохийсками врагов твоих, и они, будучи пидорами перед ликом Моим, соснут хуйца.
Удачи, Ман`Крык, Избранный Чемпион Басерка! Да будет коготь твой крепок, вера - чиста, и не да убудешь ты пидором!
И ушёл Басерк обратно к себе в тюрьму, и достал он из воздуха новую бутыль вина, откупорил её, и обратился к своему новоявленному другу/врагу, сидящему в какой-то унылой хтоничной заднице:
"Ну чо, я ставлю десятку праны что он испортится и начнёт долбиться унобтаниумом по вене, после чего придёт и надерет твою божественную задницу."
Создаю артефакт за 3/6/9 праны(Всё равно хватает) и обращаюсь к Ман`Крыку.
Барабаны войны отгремели своё, их эхо, принесённое в горы пустынным ветром, утихло и растворилось. В небе над Аккаларом треснула ткань мироздания. Маленький кусочек пространства в холодном воздухе среди облаков был вспорот с той стороны огненным мечом и чернеющий разрез стал мантией Триединства. Оно немного повращало головой, по очереди оглядывая крылатого соседа по пантеону, остановилось на Вечности и начало говорить.
- Не следуют в полной мере чада наши велениям Богов. Воспряли духом Тха-Ырг, но не расчитали сил, долго будут зализывать раны в Гемматисе. И в твоих крылатых сынах не вижу я тяги к окончательному покорению Подгорных Дворцов. Так пусть это время проведут они не в битвах а в разговорах, отмоют кровь с доспехов и научатся не поднимать меча без нужды, а затем разделят горы. Быкам дам я наставление учиться войне у ангелов, а твои чада могут науки духа у антиподов своих постичь.
Кивнул Люцифер.
- Прав ты, Триединство. Пусть раны, оставленные войной, заживут, пусть фримены объединятся, пусть быки и Гит будут учиться друг у друга. Время дать Гит новую силу и миром привести непокорных гемматийцев под их владычество. Время не воевать, но готовиться к войне.
Кит долго смотрел на то, как крайлаки создают свою цивилизацию. И то, на какой путь они стали, не очень порадовал Кита. Сейчас, когда они ещё слабы, им необходимо единство. Им необходим лидер, способный собрать народ крайлаки в хор, который сможет пойти к звёздам. Лишь тогда, когда они станут достаточно сильны, они смогут получить достаточно свободы. Но послушают ли крайлаки Кита? Чтобы убедить свободолюбивых крайлаки подчиниться одному правительству?
Кит долго размышлял над этой проблемой. Если он обратиться ко всем - найдуться те, кто будет сомневаться. И таких будет много.
В конце концов он нашёл решение. Киту оно не нравилось, но он считал его самым надёжным.
На закате он обратился к одному из умнейших певцов, который жил в Ики-Риле, по имени Галлаки.
Когда Галлаки вошёл в воду, чтобы расслабиться после трудного дня, Кит запел, обращаясь к нему:
— Галлаки, ты один из самых умных крайлаки, один из лучших певцов. Поэтому я, Кит, выбираю тебя, дабы ты объединил свой народ и повёл его к звёздам. Крайлаки окружены врагами — как будущими, так и теперешними, о которых вы ещё не знаете. Крайлаки отравлены, крайлаки забывают Песнь Кита. Ты же должен вернуть их на путь, создать царство, Хор, чтобы управлять ими, чтобы направить их возможности в нужное русло. Ты, Галлаки, должен собрать сторонников и — используя песнь и, если потребуется, силу — создать державу. Ты, вместе с советом таких же умнейших крайлаки, будешь управлять всеми поселениями своего народа из Кта-Вула. И пусть после твоей смерти выберут нового правителя из числа лучших, и пусть так будет, пока крайлаки не достигнут звёзд. Я дам знания, нужные для этого, и дам силу.
Потом Кит даровал Галлаки Песнь Мудрости, необходимую для его миссии. И создал из коралла жезл, который мог превратить песнь обычного крайлаки в силу, способную созидать и разрушать.
В конце он сказал, что Галлаки в любой момент войти в океан и говорить с Китом, что есть великая честь.
Кит надеялся, что Галлаки послушается его, и использует дарованную силу во благо.
Когда Галлаки вышел из воды, Кит отправился на север, где Большой Синий ждал его у далёких берегов. Странные создания тех земель поразили его. Он попросил Большого Синего спеть им и вернуться в родные воды, к берегам Ики-Рила.
А затем Кит спал.
Надеюсь, что всё правильно сделал. Создаю артефакт. Жезл может создать небольшую рощицу, болото или холм. Живые организмы он превращает в соляные столбы, в малых масштабах. Может превращать стены в соль, не разрушая при этом их структуры. Но соль разбить нетрудно. Думаю, это будет стоить не меньше шести. Надеюсь, за рамки одного обращения я не вышел.
Кит долго размышлял над этой проблемой. Если он обратиться ко всем - найдуться те, кто будет сомневаться. И таких будет много.
В конце концов он нашёл решение. Киту оно не нравилось, но он считал его самым надёжным.
На закате он обратился к одному из умнейших певцов, который жил в Ики-Риле, по имени Галлаки.
Когда Галлаки вошёл в воду, чтобы расслабиться после трудного дня, Кит запел, обращаясь к нему:
— Галлаки, ты один из самых умных крайлаки, один из лучших певцов. Поэтому я, Кит, выбираю тебя, дабы ты объединил свой народ и повёл его к звёздам. Крайлаки окружены врагами — как будущими, так и теперешними, о которых вы ещё не знаете. Крайлаки отравлены, крайлаки забывают Песнь Кита. Ты же должен вернуть их на путь, создать царство, Хор, чтобы управлять ими, чтобы направить их возможности в нужное русло. Ты, Галлаки, должен собрать сторонников и — используя песнь и, если потребуется, силу — создать державу. Ты, вместе с советом таких же умнейших крайлаки, будешь управлять всеми поселениями своего народа из Кта-Вула. И пусть после твоей смерти выберут нового правителя из числа лучших, и пусть так будет, пока крайлаки не достигнут звёзд. Я дам знания, нужные для этого, и дам силу.
Потом Кит даровал Галлаки Песнь Мудрости, необходимую для его миссии. И создал из коралла жезл, который мог превратить песнь обычного крайлаки в силу, способную созидать и разрушать.
В конце он сказал, что Галлаки в любой момент войти в океан и говорить с Китом, что есть великая честь.
Кит надеялся, что Галлаки послушается его, и использует дарованную силу во благо.
Когда Галлаки вышел из воды, Кит отправился на север, где Большой Синий ждал его у далёких берегов. Странные создания тех земель поразили его. Он попросил Большого Синего спеть им и вернуться в родные воды, к берегам Ики-Рила.
А затем Кит спал.
Надеюсь, что всё правильно сделал. Создаю артефакт. Жезл может создать небольшую рощицу, болото или холм. Живые организмы он превращает в соляные столбы, в малых масштабах. Может превращать стены в соль, не разрушая при этом их структуры. Но соль разбить нетрудно. Думаю, это будет стоить не меньше шести. Надеюсь, за рамки одного обращения я не вышел.
16 + 6 = 22 праны. Аватаром организовываю и провожу дипломатическую миссию. Приглашаю в Босфор представителей крупных поселений барок, альмаров, крайлаков и кар’раг, рассказываю об угрозе червей и обещаю достойную награду за избавление мира от этой напасти. Главная цель, чтобы они все объединились и, для начала, выкинули червей с Орта. Создаю вон там (пик) богатое месторождения железа за 6 праны и даю озарение по сталеварению и оружейному делу за 6 праны. Если это считается за 2 озарения, то только по сталеварению. Это не весь ход, хотелось бы услышать, что об этом думают все приглашённые. Пока осталось 10 праны.
Чувствовала Белая волна, что в думу погрузилась богиня, и пребывала от того в беспокойстве, водами дрожала, качая пришвартованные плоты Босфора. Хотела она в шторма обратиться, червиё южное в ил перемолоть. Но ждала, ибо знала, направит её Таннит, когда придёт время.
И пришло оно, подчинилась Белая волна божественной воле и отправилась в иласкийский Гадес. Созвала Волна совет Созидателей, где сказала: «Хорошо потрудились барки, на защиту ближнего встали. Но не понял предостережения Гасдрубал, из барок. Слышал он об опасностях, но мимо ушей пропустил. Теперь же осели черви с юга на Орте, что у самого Босфора. Пришли они за вашими костями, не нужны им ни медь, ни анис. Говорила я Гасдрубалу, из барок, коли хочет он остаться в Иласке, должен доказать, что способен превратить его в Рафес. Но невозможен рай, в котором жрут барок черви. Вот ваше главное испытание – прогоните червей с земель, где плодятся, шепчутся, едят, спят или любят барки. Не думайте, что спрячетесь от их зубов в Гадесе или других землях, ведь жадны черви до костей ваших, и доберутся до вас, где бы ни прятались».
Зашептались созидатели. Слышали они о бедах Орта, временами посылали туда меди и мастеров, но в сердцах мечтали, чтобы решилась беда эта сама собой. Вышел пред Волной Маграл, из барок, и ответил ей: «Великая волна Бескрайнего моря! Важна роль наша в мире барок, в ответе мы за тех, кого опекаем. Но страшны костяные черви, прочен панцирь их. Сколько барок нужно, чтобы изгнать их? Опустеют моря, перестанет звенеть медь!»
Поняла Волна – алчен Маграл, пусть и благо творит. Вновь хмуро водами зашуршала, но сказала: «Обещала я дар баркам, коли смогут они показать решимость. И получите вы дар. Пробьётся на северо-востоке Суффета название острова, на котором стоит Гадес из земли новый металл, что прочнее бронзы. Сливайте его с углём в разных, но малых мерах, и получите великолепный материал для инструментов и оружия. Куйте его, обжигайте, кислотами обливайте, много чудес в нём скрыто. Пригодятся вам кузни, чьё пламя свирепеет от мехов, знания по затачиванию и балансу оружий и инструментов. О всём я вам расскажу.
Но даже этого мало. Нужны баркам союзники, ибо не им одним грозой встали черви. Соберу я великий совет в Босфоре, и, коли ответят моему зову, соберутся на нём барки со всех градов, крайлаки, альмары и горы живые, кар’раг. Решим мы на совете, кто встанет против червей, дабы мир защитить». И разошлась Белая волна на десяток волн меньше. И отправилась она ко всем крупным градам барок, альмарам и крайлакам, чтобы на великий совет пригласить. Обещала она тем, что, коли не сочтут они славу, мир или же медь барок достойной платой, найдёт богиня дар, что всех убедит. И лишь до исполинов, кар’раг не добраться ей было, ибо стояли они в горах. Отправила Волна к ним посла кадисского, Агрона, из барок, вручив миссию, кувшин с частью себя и верных спутников.
Чувствовала Белая волна, что в думу погрузилась богиня, и пребывала от того в беспокойстве, водами дрожала, качая пришвартованные плоты Босфора. Хотела она в шторма обратиться, червиё южное в ил перемолоть. Но ждала, ибо знала, направит её Таннит, когда придёт время.
И пришло оно, подчинилась Белая волна божественной воле и отправилась в иласкийский Гадес. Созвала Волна совет Созидателей, где сказала: «Хорошо потрудились барки, на защиту ближнего встали. Но не понял предостережения Гасдрубал, из барок. Слышал он об опасностях, но мимо ушей пропустил. Теперь же осели черви с юга на Орте, что у самого Босфора. Пришли они за вашими костями, не нужны им ни медь, ни анис. Говорила я Гасдрубалу, из барок, коли хочет он остаться в Иласке, должен доказать, что способен превратить его в Рафес. Но невозможен рай, в котором жрут барок черви. Вот ваше главное испытание – прогоните червей с земель, где плодятся, шепчутся, едят, спят или любят барки. Не думайте, что спрячетесь от их зубов в Гадесе или других землях, ведь жадны черви до костей ваших, и доберутся до вас, где бы ни прятались».
Зашептались созидатели. Слышали они о бедах Орта, временами посылали туда меди и мастеров, но в сердцах мечтали, чтобы решилась беда эта сама собой. Вышел пред Волной Маграл, из барок, и ответил ей: «Великая волна Бескрайнего моря! Важна роль наша в мире барок, в ответе мы за тех, кого опекаем. Но страшны костяные черви, прочен панцирь их. Сколько барок нужно, чтобы изгнать их? Опустеют моря, перестанет звенеть медь!»
Поняла Волна – алчен Маграл, пусть и благо творит. Вновь хмуро водами зашуршала, но сказала: «Обещала я дар баркам, коли смогут они показать решимость. И получите вы дар. Пробьётся на северо-востоке Суффета название острова, на котором стоит Гадес из земли новый металл, что прочнее бронзы. Сливайте его с углём в разных, но малых мерах, и получите великолепный материал для инструментов и оружия. Куйте его, обжигайте, кислотами обливайте, много чудес в нём скрыто. Пригодятся вам кузни, чьё пламя свирепеет от мехов, знания по затачиванию и балансу оружий и инструментов. О всём я вам расскажу.
Но даже этого мало. Нужны баркам союзники, ибо не им одним грозой встали черви. Соберу я великий совет в Босфоре, и, коли ответят моему зову, соберутся на нём барки со всех градов, крайлаки, альмары и горы живые, кар’раг. Решим мы на совете, кто встанет против червей, дабы мир защитить». И разошлась Белая волна на десяток волн меньше. И отправилась она ко всем крупным градам барок, альмарам и крайлакам, чтобы на великий совет пригласить. Обещала она тем, что, коли не сочтут они славу, мир или же медь барок достойной платой, найдёт богиня дар, что всех убедит. И лишь до исполинов, кар’раг не добраться ей было, ибо стояли они в горах. Отправила Волна к ним посла кадисского, Агрона, из барок, вручив миссию, кувшин с частью себя и верных спутников.
Услышал Угрюмый Бог о том, что Таннит, Ведущая барок, созывает на совет все народы северного континента, дабы объединились они и истребили его чад, ведущих свою жатву, и страшно разгневался. И взревел он так громко, что задрожали своды его храма: "Хочешь избавить мир от напасти, богиня? Хочешь объединить советом в Босфоре все прочие народы мира, дабы они предали огню весь Южный континент? А что помешает мне умертвить послов, пока будут вести они разговоры о том, как вернее стереть с лица земли моих детей?! Что помешает обрушить на Босфор чуму, страшнее которой не видел свет, или пробудить ото сна всех барок, умерших с начала времён, дабы напомнили они потомкам своим о почтительности к костям предков?"
Дошёл рёв угрюмого божества до самого Бескрайнего моря, прислушалась к нему Таннит и возмутилась водами: «Как смеешь ты, поводырь губителей и убийц, обвинять меня в спасении народов Средиморья от похитителей костей? Как смеешь ты, злодей и нападчик, обвинять меня в защите земель барок? Как смеешь ты, лицемер и подстрекатель, угрожать мне поднятием и чумой? Уведи своих червей с мирных земель, и не возвращайся на них, тогда пропадёт совет Босфора сам собой!»
> хотелось бы услышать, что об этом думают все приглашённы
Я-то не против, да и у крайлаков хорошо получиться драть червей, не давая им новых костей. Но у нас гражданская война на носу, если я не обосрался.
«Барки — друзья крайлаков. И когда друг в беде — нужно ему помочь», — думал Кит. — «Но сейчас крайлаки ждут трудные времена. Я не буду указывать, что им делать».
Смирил Угрюмый свой гнев, боясь навредить некридам, и ответил: "Не приказывал я детям своим нападать на твой народ, Таннит. Не знал лишь, творя их, что Юг столь беден костями — и не думал, что столь много костей им потребуется. Не всякий некромант злобен, не всякий станет истреблять живых и разумных ради владения костями, если есть мёртвые и неразумные. Я хотел лишь дать своим чадам силу выжить и преуспеть в этом мире."
«Не думаешь ли ты, что другим народам не хочется преуспеть? Не будет так, чтобы отдавала я барок ради твоих червей. Меня не волнует, твой ли был приказ, но что вижу я, так это некридов, губящих барок ради костей. И не будут мои воды безмятежны, пока это так. Если пришёл ты ради глупых угроз, то убирайся. Если же хочешь мира, моё условие таково – забирай червей и убирайся уже вместе с ними, но более не возвращайся».
Горечь зазвучала в голосе Угрюмого Бога: "Глупых? Почему же ты называешь их глупыми, Таннит? Нет ничего страшнее для смертных, чем гнев божий — кроме войны богов, обращающей цветущие миры в выжженную пустыню.
Ты просишь меня предать моих детей, богиня, но разве я могу это сделать? Почему мой народ должен гибнуть в междоусобицах, пока все прочие идут к звёздам? Я попробую смирить нрав червей и направить их умения на общее благо. Но навсегда запереть их на Южном континенте — не дам.
Зашуршала тогда волна разъярённой пеной: «Зачем ты приполз ко мне? Чтобы жаловаться на своих детей, которым дал плоты, но ждал, что они обойдут всякого, способного биться за кости свои, стороной? Так знай же, что я вижу губителей, приплывших на Орт, и терпеть их не буду. Чтобы угрожать мне чумой? Так знай же, что предам я вверенных мне барок, если дрогну».
И заштормила Таннит, поднимаясь цунами пред Угрюмым: «Чего. Ты. Хочешь?! Зачем. Ты. Пришёл?!»
"Хотел, чтобы ты помогла мне решить, что делать" ,— спокойно ответил Угрюмый — "Я решил. Некриды продолжат жатву, и я их в этом поддержу...без крайностей. Спасибо."
Спустилось Триединство на землю и окинуло взором планету. Смертные множились и гибли, дружили народами и шли на войну, поколения сменялись, время текло. Любимые чада его, познавали разные дела. Восточные и северные и без его наставлений находили занятие себе и не требовали внимания, живя в изоляции. Радовало Триединство то, что осваивают они покорение земли плугом и моря судами, но и печалиться было чему. Не хранили они знаний и не делились ими друг с другом, разорванные на расстояния, что не покрывал их Глас Духа, но не в этот миг он будет одаривать их новым благом.
В наставлении нуждалось горное племя, что ушло учиться войне. Обратилось Триединство к ним и рекло: "Чада мои, познали вы боль и войну, покинув края мира. Что вы узрели, скажите!"
Быки, усталые от сражений, ютящиеся под землёй услышали глас и ответили, - (отталкиваюсь от изменений в энлайнменте) "О, трёхликое! Услышьте нас, Мать, Вечный и Разрушитель! Узрели мы, что есть кроме мира и любви ещё и война, познали что сила приносит и горе и блага, пролили много крови своей и чужой. Знаем теперь мы, что не со всеми слово нужно, но меч многих убедит". И ответило им Триединство, - "Не только для познания боли привело я вас сюда и в бои послало. Долгие годы на родных степях познавали вы природу равновесие мир и любовь и радует мой Творения лик теплота ваших сердец. Но мир бывает жесток и поэтому, пока братья ваши расселившиеся учатся жатве и мореходству, учитесь вы войне, ибо конфликты всюду есть и должны быки быть готовы к ним. Ныне сложите мечи и дайте крови на них высохнуть, отдых возьмите от ран. Отложите поход во второй подземный край. Живите и учитесь у соседей своих. Подгорный народ в искусствах силён, владеет письмом и ремеслом, учитесь у них. Крылатый народ - мастера меча, ладят не сердцем как вы, но умом. Учитесь у них ещё больше. Слово ваше путь к любому найдёт, так развяжите им уста, зажгите свой разум и внимайте чужой мудрости, принимая и приспосабливая себе в инструменты, слушайте их песни, музыку струн и бейте в барабаны им в такт. Если же разлад будет какой между народами, ни за кого не вступайтесь, но примирить постарайтесь разгневанных, к общему благу и процветанию привести. Прольётся же кровь - вспомните Вечность и охладите ваши сердца как учил я вас в давние времена, ибо всё едино в великом круговороте жизни"
Говорю горным Тха-Ыргам отдыхать и учиться, устраивать культурный обмен, и в случае обострения конфликта Гемматийцев с Гит, попытаться их помирить, но не лезть в пекло, если таки будет резня. Было 13 праны, осталось 10.
В наставлении нуждалось горное племя, что ушло учиться войне. Обратилось Триединство к ним и рекло: "Чада мои, познали вы боль и войну, покинув края мира. Что вы узрели, скажите!"
Быки, усталые от сражений, ютящиеся под землёй услышали глас и ответили, - (отталкиваюсь от изменений в энлайнменте) "О, трёхликое! Услышьте нас, Мать, Вечный и Разрушитель! Узрели мы, что есть кроме мира и любви ещё и война, познали что сила приносит и горе и блага, пролили много крови своей и чужой. Знаем теперь мы, что не со всеми слово нужно, но меч многих убедит". И ответило им Триединство, - "Не только для познания боли привело я вас сюда и в бои послало. Долгие годы на родных степях познавали вы природу равновесие мир и любовь и радует мой Творения лик теплота ваших сердец. Но мир бывает жесток и поэтому, пока братья ваши расселившиеся учатся жатве и мореходству, учитесь вы войне, ибо конфликты всюду есть и должны быки быть готовы к ним. Ныне сложите мечи и дайте крови на них высохнуть, отдых возьмите от ран. Отложите поход во второй подземный край. Живите и учитесь у соседей своих. Подгорный народ в искусствах силён, владеет письмом и ремеслом, учитесь у них. Крылатый народ - мастера меча, ладят не сердцем как вы, но умом. Учитесь у них ещё больше. Слово ваше путь к любому найдёт, так развяжите им уста, зажгите свой разум и внимайте чужой мудрости, принимая и приспосабливая себе в инструменты, слушайте их песни, музыку струн и бейте в барабаны им в такт. Если же разлад будет какой между народами, ни за кого не вступайтесь, но примирить постарайтесь разгневанных, к общему благу и процветанию привести. Прольётся же кровь - вспомните Вечность и охладите ваши сердца как учил я вас в давние времена, ибо всё едино в великом круговороте жизни"
Говорю горным Тха-Ыргам отдыхать и учиться, устраивать культурный обмен, и в случае обострения конфликта Гемматийцев с Гит, попытаться их помирить, но не лезть в пекло, если таки будет резня. Было 13 праны, осталось 10.
Туманным(какая ирония) показалось миражам предложение таинственного гостя. Что нужно им? Свободные от тел, свободны они от телесных желаний. Кубик на заинтересованность миражей неясным предложением 1d20: (8) = 8
И некоторые, желавшие расширить возможности своей духовной сущности, через мир духов отправились к Червю, дабы сказать: согласны они стать ночным кошмаром врагов червей, и хотят за то силу получить такую же, что черви имеют – вселяться в тела, душами покинутые, и брать их под свой контроль. Имеется в виду, что черви хотят силу брать контроль не над костями, а над трупами. Вселившись в труп, держат его под контролем сколько угодно долго. Остановить оживший труп можно изрубив в капусту, либо просто нанеся достаточно серьёзные повреждения голове или корпусу. Находясь в теле, мираж испытывает боль при повреждениях. Поэтому если его тело хорошенько изрубили, миражу долго придётся восстанавливаться. На вселение требуется некоторое время и силы. Начало процесса вселения в тело миража можно заметить. Чтобы выйти из тела приходится тоже затратить определённые усилия. Так подробно описал, потому что уверен, что дашь своим помощничкам. Силу получат только согласившиеся на подработку, стоить будет от 3 до 9 в зависимости от их количества.
Долго обдумывал Галлаки роль, на него возложенную, своим крайлакским мозгом вникая в её суть. Три дня. На третий день молнией, громом постигло его озарение. Знал он, что делать, и поспешил отправиться к Древу Песни Кта-Вула. Прибыв на место, Галлаки взлетел на самый верх, где взору его предстала земля на много миль вокруг. Закрыв свои шесть глаз, он стал сосредотачиваться, настраиваясь на волну, необходимую чтоб призвать крайлов со всех концов Средиморья. Распахнув глаза, силой мысли погнав воздух по всем неисчислимым трубам дерева, запел Галлаки не слышанную прежде песнь, призывавшую осьминогов собраться всем вместе под Древом, дабы поведал им Галлаки открытую ему мудрость. И стали стекаться отовсюду крайлаки, и много их было, очень много. Забрались все они на Древо, и если б не было оно из коралла, то рухнуло б непременно. И тогда открыл Галлаки открытое ему Китом.
– Певец Вселенной, вдохновенье нам дающий, говорил со мной давече, и поведал он, что в гуще
Бытия круговорота забывать мы стали песню и погрязли мы в разврате, скоро мир наш славный треснет,
И тогда, певцы Простора, мы сполна познаем горе. В круговерти шторма в море
Лишь сплотив свои усилья и едино всё желая, проплывёт народ крайлаков, дружно славу воспевая,
Между рифов и утёсов, не погибнет и не сгинет, и пойдёт затем он к звёздам, Кит и там нас не покинет.
Ибо в том предназначенья заключается мудрейших, песнь познавших и несущих, донести её скорейше
Всем мирам в этой Вселенной. А для этого, конечно, нужно выбрать непременно
Рулевого, капитана, управляющего судном. Делать нужно выбор мудро.
И, мудрейший из мудрейших, Кит избрал из нас такого, и его избранник – Я. Вот такое было слово.
Море собравшихся на ветвях зашумело. Неожиданны и поразительными оказались слова Галлаки. Бурно их начали все обсуждать и пытаться осмыслить. И тут выступил вперёд один из шестиглазых.
– И воде, и нашей песни, свойственна была свобода. Лишь туда, куда захочет, льётся песнь и льются воды.
Громче зашумела толпа, но Галлаки отвечал:
– Тот, кто раб желаний плоти, не является свободным, тот, кто слаб, тот не свободен.
Лишь объединив усилья и запев единым Хором, перестанем быть мы слабы и решительным напором
Общего желанья сможем делать то, что возжелаем. И могуществу крайлаков ничего не будет краем.
Тише стала толпа, задумавшись над этой новой для всех мысли. Но тут другой крайлак вышел вперёд и взял слово.
– Мы живём спокойно, мирно, и нужды мы не имеем. Что же нам потребно боле? Что ещё желать мы смеем?
Наслаждаемся мы жизнью, наслаждаемся мы песней. И не должного, плохого, разве в том хоть капля есть ли?
Из толпы раздались возгласы одобрения. Сморщил лоб Галлаки и был готов парировать.
– Мы – обученные Богом – есть великие создания, и для нас законной данью лишь является желаний
Благодетеля крайлаков правильное исполненье. И увязнуть в грязи, лени,
Похоти и возлияньях нам, великим, просто стыдно, низко, мерзко и отвратно.
Столь резкие слова впечатлили и смутили всех, заставив по-новому взглянуть на своё бытие. Но тут со стороны раздался полный уверенности голос, и от толпы отделился новый оратор.
– Гордостью переполнённый, ты придумал озаренье, одурачить думал нас, прикрываясь словом Бога.
Думал ты, что мы поверим, отдадимся тебе в рабство. Говорил ты нынче много,
А теперь ты нас послушай: не было, нет и не будет власти над сынами моря.
Никогда мы не забудем, что учил нас Кит свободе.
Такой серьёзный выпад в его сторону Галлаки просто так оставить не мог. Этот осьминог бросил ему прямой вызов. Нахмурив надбровные дуги, Галлаки медленно начал.
– Считаешь себя умнее Кита, мудрейшим из мудрейших, да? Вот тогда тебе загадка: Не из мяса, не из плоти, а из соли индивид, очень быстро он летит.
Дерзец пришёл в некоторое замешательство от столь странныхстранных слов. Прежде, чем он успел что-либо сказать, Галлаки продолжил.
– Тот, кто посягает на мудрость Великого Кита! – с этими словами Галлаки поднял свой посох вверх и с яростью пропустил через него поток ментальной энергии. Сильный удар отбросил жертву далеко в сторону, моментально обратив её в соль, и после долгого полёта вниз белая статуя с шумом разлетелась вдребезги у подножия Древа.
Все, собравшиеся на ветвях, шумели, пытаясь осознать и оценить всё сказанное и произошедшее на собрании. Каково же будет их общее решение?
1d20: (17) = 17 - 2 от хаотичности крайлаков
– Певец Вселенной, вдохновенье нам дающий, говорил со мной давече, и поведал он, что в гуще
Бытия круговорота забывать мы стали песню и погрязли мы в разврате, скоро мир наш славный треснет,
И тогда, певцы Простора, мы сполна познаем горе. В круговерти шторма в море
Лишь сплотив свои усилья и едино всё желая, проплывёт народ крайлаков, дружно славу воспевая,
Между рифов и утёсов, не погибнет и не сгинет, и пойдёт затем он к звёздам, Кит и там нас не покинет.
Ибо в том предназначенья заключается мудрейших, песнь познавших и несущих, донести её скорейше
Всем мирам в этой Вселенной. А для этого, конечно, нужно выбрать непременно
Рулевого, капитана, управляющего судном. Делать нужно выбор мудро.
И, мудрейший из мудрейших, Кит избрал из нас такого, и его избранник – Я. Вот такое было слово.
Море собравшихся на ветвях зашумело. Неожиданны и поразительными оказались слова Галлаки. Бурно их начали все обсуждать и пытаться осмыслить. И тут выступил вперёд один из шестиглазых.
– И воде, и нашей песни, свойственна была свобода. Лишь туда, куда захочет, льётся песнь и льются воды.
Громче зашумела толпа, но Галлаки отвечал:
– Тот, кто раб желаний плоти, не является свободным, тот, кто слаб, тот не свободен.
Лишь объединив усилья и запев единым Хором, перестанем быть мы слабы и решительным напором
Общего желанья сможем делать то, что возжелаем. И могуществу крайлаков ничего не будет краем.
Тише стала толпа, задумавшись над этой новой для всех мысли. Но тут другой крайлак вышел вперёд и взял слово.
– Мы живём спокойно, мирно, и нужды мы не имеем. Что же нам потребно боле? Что ещё желать мы смеем?
Наслаждаемся мы жизнью, наслаждаемся мы песней. И не должного, плохого, разве в том хоть капля есть ли?
Из толпы раздались возгласы одобрения. Сморщил лоб Галлаки и был готов парировать.
– Мы – обученные Богом – есть великие создания, и для нас законной данью лишь является желаний
Благодетеля крайлаков правильное исполненье. И увязнуть в грязи, лени,
Похоти и возлияньях нам, великим, просто стыдно, низко, мерзко и отвратно.
Столь резкие слова впечатлили и смутили всех, заставив по-новому взглянуть на своё бытие. Но тут со стороны раздался полный уверенности голос, и от толпы отделился новый оратор.
– Гордостью переполнённый, ты придумал озаренье, одурачить думал нас, прикрываясь словом Бога.
Думал ты, что мы поверим, отдадимся тебе в рабство. Говорил ты нынче много,
А теперь ты нас послушай: не было, нет и не будет власти над сынами моря.
Никогда мы не забудем, что учил нас Кит свободе.
Такой серьёзный выпад в его сторону Галлаки просто так оставить не мог. Этот осьминог бросил ему прямой вызов. Нахмурив надбровные дуги, Галлаки медленно начал.
– Считаешь себя умнее Кита, мудрейшим из мудрейших, да? Вот тогда тебе загадка: Не из мяса, не из плоти, а из соли индивид, очень быстро он летит.
Дерзец пришёл в некоторое замешательство от столь странныхстранных слов. Прежде, чем он успел что-либо сказать, Галлаки продолжил.
– Тот, кто посягает на мудрость Великого Кита! – с этими словами Галлаки поднял свой посох вверх и с яростью пропустил через него поток ментальной энергии. Сильный удар отбросил жертву далеко в сторону, моментально обратив её в соль, и после долгого полёта вниз белая статуя с шумом разлетелась вдребезги у подножия Древа.
Все, собравшиеся на ветвях, шумели, пытаясь осознать и оценить всё сказанное и произошедшее на собрании. Каково же будет их общее решение?
1d20: (17) = 17 - 2 от хаотичности крайлаков
Очень кстати пришёлся божественный подарок Ман`Крыку. Работяги-Ман`Ха уже долгое время страдали от налётов шаек в конец обезумевших и осмелевших любителей унобтаниума, постоянно искавших средства на очередную горсточку лиловых кристаллов. Изначально месторождение фиолетовой дряни было «общественным достоянием». Всякий, готовый рискнуть жизнью и здоровьем, мог попытаться раздобыть там унобтаниум. Но вскоре, миражи смекнули, что если они возьмут под свой контроль месторождение, то получат огромную власть над стремительно растущим числом унобтаниезависимых жуков и, без особого труда разогнав сталкеров, стали монопольными поставщиками, делающими это, естественно, не за спасибо.
Молодые Ман`Ха только и ждали того, как кто-нибудь возглавит их и поведёт мутузить этих отбросов. Группы широкоплечих молодцев, вооружённых главным образом дубинами, стали регулярно устраивать рейды, выбивая дух из фиолетовой швали прямо в её притонах. Регулярный приём токсичного мутагена не самым лучшим образом сказывается на здоровье, и «фиолетовые» не могли ничего противопоставить рослым ЗОЖникам. Дать им отпор могли лишь те немногие, кому унобтаниум действительно помимо фиолетового поноса и диких ломок даровал сверхсилы. Тех зависимых, кто ещё не окончательно потерял рассудок, отправляли на насильственное лечение у лекарей, посредством проведения доселе не пользовавшегося большим спросом ритуала заговОра. Части пациентов это помогало, но многие просто умирали или сходили с ума от ужасной ломки.
Миражи тоже ополчились против карательных дружин. В бою они мало что могли противопоставить им, их материальные формы были нестабильны и легко развеивались(сам мираж притом развеивался на несколько часов), но озадачивать противников, иллюзией многократно увеличивая количество дерущихся с ними, у них получалось хорошо. Кроме того, миражи использовали все свои связи для борьбы с движением Очищения, натравливая на его активистов различные банды и просто окончательно деградировавших до уровня бешеного животного «фиолетовых».
Куб на численность бойцов «Очищения»: 1d20: (16) = 16
Куб на успех их борьбы: 1d20: (18) = 18
Куб2 * Куб1 : 10 = Округляемый Итог
Молодые Ман`Ха только и ждали того, как кто-нибудь возглавит их и поведёт мутузить этих отбросов. Группы широкоплечих молодцев, вооружённых главным образом дубинами, стали регулярно устраивать рейды, выбивая дух из фиолетовой швали прямо в её притонах. Регулярный приём токсичного мутагена не самым лучшим образом сказывается на здоровье, и «фиолетовые» не могли ничего противопоставить рослым ЗОЖникам. Дать им отпор могли лишь те немногие, кому унобтаниум действительно помимо фиолетового поноса и диких ломок даровал сверхсилы. Тех зависимых, кто ещё не окончательно потерял рассудок, отправляли на насильственное лечение у лекарей, посредством проведения доселе не пользовавшегося большим спросом ритуала заговОра. Части пациентов это помогало, но многие просто умирали или сходили с ума от ужасной ломки.
Миражи тоже ополчились против карательных дружин. В бою они мало что могли противопоставить им, их материальные формы были нестабильны и легко развеивались(сам мираж притом развеивался на несколько часов), но озадачивать противников, иллюзией многократно увеличивая количество дерущихся с ними, у них получалось хорошо. Кроме того, миражи использовали все свои связи для борьбы с движением Очищения, натравливая на его активистов различные банды и просто окончательно деградировавших до уровня бешеного животного «фиолетовых».
Куб на численность бойцов «Очищения»: 1d20: (16) = 16
Куб на успех их борьбы: 1d20: (18) = 18
Куб2 * Куб1 : 10 = Округляемый Итог
Итог: 29 из 40 возможных.
Сильно впечатлила крайлаков мощная речь Галлаки. Харизма голоса и сила божественного дара убедили большинство собравшихся в правильности и справедливости сказанного великим певцом. И положил Галлаки начало Хору. Умнейших, авторитетнейших и лояльнейших к нему он призвал себе в сподвижники, разделив с ними бразды правления. Но первейшим проводником божественной воли он продолжал именовать лишь себя, и потому все остальные были лишь его подданными.
Естественно, что не все приняли песню Галлаки. Значительная часть крайлаков, почти что четверть, не признавала его как лидера всего их народа. Гнев вызывали они у царя, днём и ночью измышлял Галлаки, как укрепить свою власть и привести к повиновению непокорных. Прежде всего, отступники изгонялись из окрестностей Кта-Вула. Они не могли больше посещать Великое Древо и Коралловую гряду. Далее началась работа по установлению прочной власти в Ики-Риле и Аки-Лакке. Не желающие подчиниться были слишком слабы и потому не могли открыто противостоять приспешникам Галлаки. Они предпочли уйти на новые земли. Пройдя за Ики-Рильские леса, вышли они к новому берегу, положив начало своей вольной колонии – городу ______, где жили они в относительной безопасности, мечтая, тем не менее, когда-нибудь вернуться в родные воды. Но и Галлаки тоже не желал отпускать переселенцев, задумав и на другом берегу привести их под покровительство великого Хора.
____________________________________________________________________________________________________________________
Новое месторождение нового металла пришлось как нельзя кстати. Точнее, он не был совершенно незнаком баркам. Кадисские первопроходцы, добиравшиеся до горных гряд, уже встречали на поверхности выходы руды неизвестного металла. Ту же руду, по слухам, доставали со дна болот, и из того металла делали альмары свои прочные мечи и броню.
Поначалу руда не поддавалась литью, очевидно, требовалась много бОльшая температура, чем для выплавки меди, но пытливый ум барков(и желание обогатиться за счёт нового металла) вскоре смог решить эту задачу. Но чистое железо оказалось хрупким и ломким. Памятуя о совете Таннит, барки активно экспериментировали, пробуя сплавы с различными материалами, и вскоре добились гораздо лучшей, чем у бронзы, прочности.
Предприимчивые барки быстро осознали, какие выгоды это может сулить, особенно в условиях противостояния иноземным истребителям. Несколько крупных торговых семей, специализировавшихся главным образом на добыче меди и выплавке бронзы, совместно решили инвестировать крупные суммы и в кратчайшие сроки начать полномасштабную разработку нового месторождения. Но быстрое развёртывание с нуля производства столь крупных масштабов было не по силам одним лишь металлургическим магнатам, чей бизнес сейчас, несмотря на повышение спроса, вызванное войной, переживал не лучшие времена: залежи меди около Босфора уже истощались, трудоёмкость добычи возрастала, а качество руды падало. Но тут им на помощь пришли дома крупных плантаторов(за исключением домов острова Орт, бросивших все средства и силы на борьбу со вторжением), давно ищущих способ выгодно вложить скопившиеся у них капиталы. Был образован Синдикат, объединение «железных инвесторов». На совместные инвестиции в беспрецедентные сроки начали вырастать на железном острове на северо-востоке Суффета доменные печи, шахты стали вгрызаться в земную плоть. И вновь встала проблема рабочей силы. Помимо собственно шахтёров и металлургов требовалось большое количество строительных рабочих. Плантаторы выделили на эти цели часть своих рабов и работников, но этого было недостаточно. Но к счастью для инвесторов в это же время начался массовый исход рафианцев из своих поселений на южных островах, подвергавшихся атакам червей. Беженцы и составили костяк рабочей силы.
Естественно, что условия труда рабочих были ещё отвратительнее, чем обычно, что вызывало среди них недовольство. Всё это было на руку рафианским проповедникам. Вскоре почти все рабочие новых рудников свято уверовали в необходимость постройки Великого трактораплота. Их работодатели, тем не менее, не замечали брожения умов бедноты. Пока что.
Синдикат не только позволил мобилизовать крупные средства в короткие сроки. Теперь, когда он монопольно владел месторождением нового металла, Синдикат сам устанавливал единую цену на железо. И вовсе не собирался заниматься благотворительностью и снижать её для плантаторов, борющихся с угрозой костяных. Росло и влияние Синдиката. Особенно сильно оно было в Гадесе, большинство домов, участвовавших в создании Синдиката, владели плантациями на Суффете. Для дельцов, не вошедших в Синдикат, открывалось теперь две перспективы: создавать контробъединения для защиты от притеснения мощной сплочённой группировкой или же стремиться присоединиться к ней.
__________________________________________________________________________________________________________
Никогда прежде народы Средиморья не сталкивались с таким вызовом. Да большинство и сейчас не столкнулись, нашествие червей вредило главным образом только баркам. Тем не менее, на совет прибыли представители всевозможнейших общин со всех берегов. Прибыли представители многочисленных поселений барков, представители крупных городов. От лица крайлаков присутствовало посольство Галлаки. Прислали своих представителей общины альмаров. Отдельно себя представлял Синдикат. Посольство Агрона нашло каменных великанов, но отвечали они: «То есть течение жизни. Кто-то погибает, кто-то побеждает и живёт. Разницы нет для вечности. Мы –созерцатели лишь, не спасители». И вернулось посольство ни с чем. Председательствовал на совете избранный плантаторами главнокомандующий объединённых сил обороны Орта _____. Совет открылся его речью.
«Страшные времена настали в Средиморье. С южных берегов пришла беда. Закованные в костяные панцири, мерзкие черви-трупоеды напали на наши поселения. Движимые лишь одной целью – истребить всё живое, они идут на север. И знайте, что не остановятся они, покуда хоть кто-нибудь живой остаётся на берегах Средиморья. Но сейчас мы можем остановить их. Основные их силы зажаты на Орте и отрезаны от своих. Единым мощным ударом можем мы их уничтожить и положить конец их террору. Те, кто помогут нам, в долгу не останутся. Помимо своей безопасности получат они щедрые дары богини нашей, Великой волны Таннит, правящей морем! Воистину, Мать-Волна умеет благодарить претворяющих волю её! Не останется он в долгу».
Представители Хора заявили, что крайлаки готовы оказать всецелую поддержку борьбе с червями, но требуют за то установления ограничений на сбыт алкоголя крайлакам, введение пошлин, дабы не спаивались дальше осьминоги. И Синдикат, и даже плантаторы Орта возмутились таким требованием. Ситуация не была критичной, и потому они предпочли лишиться помощи Галлаки, чем идти на такие ограничения. Крайлаки же заявили, что смогут и в одностороннем порядке установить таможенные барьеры.
Переселенцы-альмары всерьёз задумались над словами _____. Но станут ли они проливать свою кровь ради безопасности плантаций барков?
1d20: (5) = 5 + 3 от благородства альмаров
Напрямую проблема вторжения коснулась лишь барок, живших на южных островах, а также плантаторов острова Орта. Помогут ли остальные своим собратьям, осознают ли свою национальную идентичность, сплотятся ли перед лицом врага?
1d20: (6) = 6 - 2 от хаотичности +6 от Любви к Таннит
Естественно, что не все приняли песню Галлаки. Значительная часть крайлаков, почти что четверть, не признавала его как лидера всего их народа. Гнев вызывали они у царя, днём и ночью измышлял Галлаки, как укрепить свою власть и привести к повиновению непокорных. Прежде всего, отступники изгонялись из окрестностей Кта-Вула. Они не могли больше посещать Великое Древо и Коралловую гряду. Далее началась работа по установлению прочной власти в Ики-Риле и Аки-Лакке. Не желающие подчиниться были слишком слабы и потому не могли открыто противостоять приспешникам Галлаки. Они предпочли уйти на новые земли. Пройдя за Ики-Рильские леса, вышли они к новому берегу, положив начало своей вольной колонии – городу ______, где жили они в относительной безопасности, мечтая, тем не менее, когда-нибудь вернуться в родные воды. Но и Галлаки тоже не желал отпускать переселенцев, задумав и на другом берегу привести их под покровительство великого Хора.
____________________________________________________________________________________________________________________
Новое месторождение нового металла пришлось как нельзя кстати. Точнее, он не был совершенно незнаком баркам. Кадисские первопроходцы, добиравшиеся до горных гряд, уже встречали на поверхности выходы руды неизвестного металла. Ту же руду, по слухам, доставали со дна болот, и из того металла делали альмары свои прочные мечи и броню.
Поначалу руда не поддавалась литью, очевидно, требовалась много бОльшая температура, чем для выплавки меди, но пытливый ум барков(и желание обогатиться за счёт нового металла) вскоре смог решить эту задачу. Но чистое железо оказалось хрупким и ломким. Памятуя о совете Таннит, барки активно экспериментировали, пробуя сплавы с различными материалами, и вскоре добились гораздо лучшей, чем у бронзы, прочности.
Предприимчивые барки быстро осознали, какие выгоды это может сулить, особенно в условиях противостояния иноземным истребителям. Несколько крупных торговых семей, специализировавшихся главным образом на добыче меди и выплавке бронзы, совместно решили инвестировать крупные суммы и в кратчайшие сроки начать полномасштабную разработку нового месторождения. Но быстрое развёртывание с нуля производства столь крупных масштабов было не по силам одним лишь металлургическим магнатам, чей бизнес сейчас, несмотря на повышение спроса, вызванное войной, переживал не лучшие времена: залежи меди около Босфора уже истощались, трудоёмкость добычи возрастала, а качество руды падало. Но тут им на помощь пришли дома крупных плантаторов(за исключением домов острова Орт, бросивших все средства и силы на борьбу со вторжением), давно ищущих способ выгодно вложить скопившиеся у них капиталы. Был образован Синдикат, объединение «железных инвесторов». На совместные инвестиции в беспрецедентные сроки начали вырастать на железном острове на северо-востоке Суффета доменные печи, шахты стали вгрызаться в земную плоть. И вновь встала проблема рабочей силы. Помимо собственно шахтёров и металлургов требовалось большое количество строительных рабочих. Плантаторы выделили на эти цели часть своих рабов и работников, но этого было недостаточно. Но к счастью для инвесторов в это же время начался массовый исход рафианцев из своих поселений на южных островах, подвергавшихся атакам червей. Беженцы и составили костяк рабочей силы.
Естественно, что условия труда рабочих были ещё отвратительнее, чем обычно, что вызывало среди них недовольство. Всё это было на руку рафианским проповедникам. Вскоре почти все рабочие новых рудников свято уверовали в необходимость постройки Великого трактораплота. Их работодатели, тем не менее, не замечали брожения умов бедноты. Пока что.
Синдикат не только позволил мобилизовать крупные средства в короткие сроки. Теперь, когда он монопольно владел месторождением нового металла, Синдикат сам устанавливал единую цену на железо. И вовсе не собирался заниматься благотворительностью и снижать её для плантаторов, борющихся с угрозой костяных. Росло и влияние Синдиката. Особенно сильно оно было в Гадесе, большинство домов, участвовавших в создании Синдиката, владели плантациями на Суффете. Для дельцов, не вошедших в Синдикат, открывалось теперь две перспективы: создавать контробъединения для защиты от притеснения мощной сплочённой группировкой или же стремиться присоединиться к ней.
__________________________________________________________________________________________________________
Никогда прежде народы Средиморья не сталкивались с таким вызовом. Да большинство и сейчас не столкнулись, нашествие червей вредило главным образом только баркам. Тем не менее, на совет прибыли представители всевозможнейших общин со всех берегов. Прибыли представители многочисленных поселений барков, представители крупных городов. От лица крайлаков присутствовало посольство Галлаки. Прислали своих представителей общины альмаров. Отдельно себя представлял Синдикат. Посольство Агрона нашло каменных великанов, но отвечали они: «То есть течение жизни. Кто-то погибает, кто-то побеждает и живёт. Разницы нет для вечности. Мы –созерцатели лишь, не спасители». И вернулось посольство ни с чем. Председательствовал на совете избранный плантаторами главнокомандующий объединённых сил обороны Орта _____. Совет открылся его речью.
«Страшные времена настали в Средиморье. С южных берегов пришла беда. Закованные в костяные панцири, мерзкие черви-трупоеды напали на наши поселения. Движимые лишь одной целью – истребить всё живое, они идут на север. И знайте, что не остановятся они, покуда хоть кто-нибудь живой остаётся на берегах Средиморья. Но сейчас мы можем остановить их. Основные их силы зажаты на Орте и отрезаны от своих. Единым мощным ударом можем мы их уничтожить и положить конец их террору. Те, кто помогут нам, в долгу не останутся. Помимо своей безопасности получат они щедрые дары богини нашей, Великой волны Таннит, правящей морем! Воистину, Мать-Волна умеет благодарить претворяющих волю её! Не останется он в долгу».
Представители Хора заявили, что крайлаки готовы оказать всецелую поддержку борьбе с червями, но требуют за то установления ограничений на сбыт алкоголя крайлакам, введение пошлин, дабы не спаивались дальше осьминоги. И Синдикат, и даже плантаторы Орта возмутились таким требованием. Ситуация не была критичной, и потому они предпочли лишиться помощи Галлаки, чем идти на такие ограничения. Крайлаки же заявили, что смогут и в одностороннем порядке установить таможенные барьеры.
Переселенцы-альмары всерьёз задумались над словами _____. Но станут ли они проливать свою кровь ради безопасности плантаций барков?
1d20: (5) = 5 + 3 от благородства альмаров
Напрямую проблема вторжения коснулась лишь барок, живших на южных островах, а также плантаторов острова Орта. Помогут ли остальные своим собратьям, осознают ли свою национальную идентичность, сплотятся ли перед лицом врага?
1d20: (6) = 6 - 2 от хаотичности +6 от Любви к Таннит
И снова держал речь Фенекс перед Лилит, когортами и посланцами Гит Шпиля, что доставили оружие и броню для фрименов. Окутанный слабым серебряным сиянием, сказал он:
- Слишком жестоки были Гит к дварфам. Вот, была посеяна ненависть, и вот, взошли её плоды. Но всё же вняли воины Гит словам Люцифера. И верность эта не останется без награды.
В ту же секунду простёр Фенекс руки к когортам и посланцам, и окутало их то же слабое сияние, что и него самого.
- Вот вам Его первый дар. Сосредоточьтесь на материальном мире - и этот свет погаснет. Сосредоточтесь на духовном пространстве, что объединяет всех Гит - и он появится вновь. А теперь...
Фенекс расправил крылья и взлетел к высокому, украшенному барельефами потолку. Не сбавляя скорости, влетел он в потолок. По залу пронеслись удивлённые возгласы - ибо не врезался Фенекс в потолок, а пролетел сквозь него. Прошло несколько секунд - и сделавший круг через камень Фенекс приземлился обратно на своё место.
- Отныне вам дана способность полёта веры. Теперь никакие стены, завалы, решётки и кандалы не смогут удержать Гит. Вы - Фенекс повернулся к посланцам Шпиля - должны будете научить этому дару остальных Гит Шпиля.
Затем воины Гит и посланцы Гит Шпиля испытали способность. У кого-то получалось лучше, у кого-то - хуже. Кто-то летел через камень, как через воздух, разве что дышать не мог, кто-то тоже летел, но словно против ветра, а кто-то мог только плыть, словно в воде. Довольно скоро выяснилось, что, кроме очевидных тактических выгод, у способности есть и боевое применение. Экипировка летящего полётом веры Гит проходила через камень и металл вместе с ним - и то же самое относилось к живым существам. Захватив своего противника, Гит мог, хоть и с некоторым трудом, затащить его в камень, обрекая на страшную смерть.
Чтобы использовать эту способность, нужно быть подключенным к общему разуму Гит, он же - их общее духовное пространство. Без этого её использование невозможно.
было 15 праны, стало 9, второе действие - вторым постом, не переключайтесь!
- Слишком жестоки были Гит к дварфам. Вот, была посеяна ненависть, и вот, взошли её плоды. Но всё же вняли воины Гит словам Люцифера. И верность эта не останется без награды.
В ту же секунду простёр Фенекс руки к когортам и посланцам, и окутало их то же слабое сияние, что и него самого.
- Вот вам Его первый дар. Сосредоточьтесь на материальном мире - и этот свет погаснет. Сосредоточтесь на духовном пространстве, что объединяет всех Гит - и он появится вновь. А теперь...
Фенекс расправил крылья и взлетел к высокому, украшенному барельефами потолку. Не сбавляя скорости, влетел он в потолок. По залу пронеслись удивлённые возгласы - ибо не врезался Фенекс в потолок, а пролетел сквозь него. Прошло несколько секунд - и сделавший круг через камень Фенекс приземлился обратно на своё место.
- Отныне вам дана способность полёта веры. Теперь никакие стены, завалы, решётки и кандалы не смогут удержать Гит. Вы - Фенекс повернулся к посланцам Шпиля - должны будете научить этому дару остальных Гит Шпиля.
Затем воины Гит и посланцы Гит Шпиля испытали способность. У кого-то получалось лучше, у кого-то - хуже. Кто-то летел через камень, как через воздух, разве что дышать не мог, кто-то тоже летел, но словно против ветра, а кто-то мог только плыть, словно в воде. Довольно скоро выяснилось, что, кроме очевидных тактических выгод, у способности есть и боевое применение. Экипировка летящего полётом веры Гит проходила через камень и металл вместе с ним - и то же самое относилось к живым существам. Захватив своего противника, Гит мог, хоть и с некоторым трудом, затащить его в камень, обрекая на страшную смерть.
Чтобы использовать эту способность, нужно быть подключенным к общему разуму Гит, он же - их общее духовное пространство. Без этого её использование невозможно.
было 15 праны, стало 9, второе действие - вторым постом, не переключайтесь!
Сказал спустя какое-то время Фенекс:
- Есть и второй дар. Знает Люцифер, что охота уже не приносит Гит так много пищи, как раньше. Знает он, что приходится Гит теперь ограничивать зачатие потомства, чтобы не допустить голода. Знает он и то, что с разделением Гит стало разделяться и связующее их пространство. И знает он, как исправить всё это. Готов он даровать Гит священное растение, что послужит им и материальной, и духовной пищей, насыщая их желудки и настраивая мысли и чувства на единый ритм. Если заслужат того воители Гит, то будет оно даровано здесь, а если нет - то даровано оно будет подле Шпиля. И хотя получат его все Гит, и расти оно будет везде в горах, но первыми вкусят от него те, в чьём доме оно будет даровано.
Умолк Фенекс, и спросила его Лилит:
- Что же должны сделать мы, чтобы заслужить эту честь?
- Как раз хотел я это сказать. Покрыли Гит Гемматии себя славой в бою, но не в мире. Довели вы гемматийцев до восстания и побега в земные глубины. Нужно теперь вернуть их - миром. Это и есть то, что должно быть сделано.
Вижу я, приняты теперь в Гемматии рогатые воители, что бились с вами плечом к плечу. Но ведомы им не только пути войны, но и пути мира. С их помощью должны Гит договориться с оставшимися в Гемматии старейшинами дварфов о новых условиях и законах, на которых будет строиться жизнь дварфов и Гит в Гемматисе. Для этого и было дано Гит знание того, как править и создавать законы. Затем в глубь пещер должна быть отряжена дипломатическая миссия из нескольких Гит Шпиля, нескольких Гит Гемматиса, мудрецов рогатого народа и старейшин дварфов. Миссии должна быть придана охрана на случай провала. Возглавлю её я лично. Если получится у нас убедить дварфов вернуться, в обмен на права и вольности признав правление Гит - то будет это величайшей победой, более великой, чем если Гит вернут их силой и силой же принудят трудиться на себя.
Порядок дипломатической миссии: сначала бросок на переговоры, затем, в случае провала, Фенекс от имени Люцифера сделает последнюю попытку убедить дварфов. Если не получится - миссия сворачивается, и на следующем ходу проводится операция "мокрый дварф".
Свойства растения: многолетний кустарник, крайне неприхотлив и плодовит, максимально приспособлен к горному биому, в котором быстро распространяется самостоятельно, но при условии некоторого ухода и культивации, может расти почти везде. На протяжении практически всех достаточно тёплых сезонов приносит вкусные и питательные плоды, размножается лёгкими семенами, которые разносит ветер. Вкус плода меняется, в зависимости от того, в каких условиях рос куст, так что приесться они не могут. Плоды могут храниться несколько лет и настраивают сьевших их Гит на общее сознание Гит, то самое духовное пространство, укрепляя их связь с ним. Тех, кто не является Гит, плоды просто сводят с ума. Животные и насекомые чувствуют это свойство плодов и не питаются ими. Исключение - те представители животных и иных рас, кто провёл много времени рядом с Гит и имеет взаимную позитивную эмоциональную связь достаточной силы с кем-то из Гит. В этом случае он сможет есть эти плоды, и если будет есть их достаточно долго, то сможет образовать ограниченную связь с общим сознанием Гит.
Растения создаются за одну ночь близ Гемматии, если местные Гит справятся с дипломатической миссией, или близ Шпиля, если они не справятся. В дальшейшем семена могут быть принесены в любое место гор, дать там всходы и в дальнейшем распространяться по горам не только от изначальной точки, но и от точки засева.
Цена - 3, 6 или 9 праны, на усмотрение ОПа
- Есть и второй дар. Знает Люцифер, что охота уже не приносит Гит так много пищи, как раньше. Знает он, что приходится Гит теперь ограничивать зачатие потомства, чтобы не допустить голода. Знает он и то, что с разделением Гит стало разделяться и связующее их пространство. И знает он, как исправить всё это. Готов он даровать Гит священное растение, что послужит им и материальной, и духовной пищей, насыщая их желудки и настраивая мысли и чувства на единый ритм. Если заслужат того воители Гит, то будет оно даровано здесь, а если нет - то даровано оно будет подле Шпиля. И хотя получат его все Гит, и расти оно будет везде в горах, но первыми вкусят от него те, в чьём доме оно будет даровано.
Умолк Фенекс, и спросила его Лилит:
- Что же должны сделать мы, чтобы заслужить эту честь?
- Как раз хотел я это сказать. Покрыли Гит Гемматии себя славой в бою, но не в мире. Довели вы гемматийцев до восстания и побега в земные глубины. Нужно теперь вернуть их - миром. Это и есть то, что должно быть сделано.
Вижу я, приняты теперь в Гемматии рогатые воители, что бились с вами плечом к плечу. Но ведомы им не только пути войны, но и пути мира. С их помощью должны Гит договориться с оставшимися в Гемматии старейшинами дварфов о новых условиях и законах, на которых будет строиться жизнь дварфов и Гит в Гемматисе. Для этого и было дано Гит знание того, как править и создавать законы. Затем в глубь пещер должна быть отряжена дипломатическая миссия из нескольких Гит Шпиля, нескольких Гит Гемматиса, мудрецов рогатого народа и старейшин дварфов. Миссии должна быть придана охрана на случай провала. Возглавлю её я лично. Если получится у нас убедить дварфов вернуться, в обмен на права и вольности признав правление Гит - то будет это величайшей победой, более великой, чем если Гит вернут их силой и силой же принудят трудиться на себя.
Порядок дипломатической миссии: сначала бросок на переговоры, затем, в случае провала, Фенекс от имени Люцифера сделает последнюю попытку убедить дварфов. Если не получится - миссия сворачивается, и на следующем ходу проводится операция "мокрый дварф".
Свойства растения: многолетний кустарник, крайне неприхотлив и плодовит, максимально приспособлен к горному биому, в котором быстро распространяется самостоятельно, но при условии некоторого ухода и культивации, может расти почти везде. На протяжении практически всех достаточно тёплых сезонов приносит вкусные и питательные плоды, размножается лёгкими семенами, которые разносит ветер. Вкус плода меняется, в зависимости от того, в каких условиях рос куст, так что приесться они не могут. Плоды могут храниться несколько лет и настраивают сьевших их Гит на общее сознание Гит, то самое духовное пространство, укрепляя их связь с ним. Тех, кто не является Гит, плоды просто сводят с ума. Животные и насекомые чувствуют это свойство плодов и не питаются ими. Исключение - те представители животных и иных рас, кто провёл много времени рядом с Гит и имеет взаимную позитивную эмоциональную связь достаточной силы с кем-то из Гит. В этом случае он сможет есть эти плоды, и если будет есть их достаточно долго, то сможет образовать ограниченную связь с общим сознанием Гит.
Растения создаются за одну ночь близ Гемматии, если местные Гит справятся с дипломатической миссией, или близ Шпиля, если они не справятся. В дальшейшем семена могут быть принесены в любое место гор, дать там всходы и в дальнейшем распространяться по горам не только от изначальной точки, но и от точки засева.
Цена - 3, 6 или 9 праны, на усмотрение ОПа
8-6(на чудо для миражей)=2, припрятано на следующий ход
Улыбнулся Червь в своём подземном храме.
"Суккубы, владеющие умами живых, хотят облачаться в мёртвую плоть? Как же напугаются барки. Новая разновидность червей, без мягкого податливого сердца... Да. И четыре из каждых десяти согласны помочь. Чудесно. Просто чудесно. Именем Госпожи Всех Костей, наделяю согласившихся Миражей силой подчинять себе мёртвое. "
В ту же секунду ощутили жители Гипербореи дуновение ветра ещё более ледяного, чем северная вьюга, и обрели власть над плотью, ибо слово богов крепко.
Ну и по поводу рогачей переданная через Фенекса позиция Люцифера такая же, как у Триединства. Учитесь друг у друга и всё такое. Вряд ли даже есть смысл заявлять это отдельно - полагаю, что после предыдущих событий наши народы уже более-менее подружились.
Большие надежды возложил Ганнибал Ортид, из барок, на Босфорский совет. И теперь, когда большинство альмарских общин, крайлаки и половина северных барок отказали, пребывал он в задумчивости в шатре своём и молился Волне. Понимал, что не на воде идут битвы, но от того лишь больше молился. Наконец задрожал на столе кувшин Таннит, возвращённый с континента, послышался из него чарующий шёпот бриза: «Поздно, Ганнибал, из барок. Молился ты мне, меди, родству, соседству и даже судьбе. Все, кто мог, услышали тебя, все, кто пожелал, откликнулись. Теперь же время наточить оружие и сплотить всех, ответивших тебе. Враги твои подобны устрицам, панцирь их скрывает мягчайшую плоть. Дабы достать её, нужно будет вам нещадно рубить её или бить по ней, сотрясая то, что внутри. Изготовьте из стали молоты, клевцы, чеканы, булавы, палицы, пусть убийственная тяжесть сойдётся на их концах. Пусть она прогонит червей, и пусть не вернутся они никогда. Ты же возьмёшь плоть мою».
Треснул тогда кувшин, вытекла Белая волна из него и слилась в форме трезубца.
«Ты стоишь на страже барок, ибо не суждено им пасть, пока не обретут они рай. Нарекаю тебя своим рифом и дарую Трезубец зова. В нём воля моя, используй её, чтобы призвать подводных чудищ и обратить против своих врагов на море и берегу. Но также остры пики его и панцирей червей не боятся. Используй его как знак моего благословения и веди барок Орта и их друзей к будущему. Ибо острова – дома ваши, ибо моря – дороги ваши.»
Было 10 праны. Трачу 6 на озарение на тему противостояния бронированному противнику. Трачу 3 праны на создание артефакта из части аватара – Трезубец зова. Даёт призывать из морских глубин чудищ и натравливать на неприятеля. Работает против неприятеля на воде и берегу. Сам трезубец можно использовать в качестве оружия. Отдаю его Ганнибалу Ортиду и повышаю его в звании до рифа, то есть, избранного богиней защитника. Осталась одна пранушка.
Треснул тогда кувшин, вытекла Белая волна из него и слилась в форме трезубца.
«Ты стоишь на страже барок, ибо не суждено им пасть, пока не обретут они рай. Нарекаю тебя своим рифом и дарую Трезубец зова. В нём воля моя, используй её, чтобы призвать подводных чудищ и обратить против своих врагов на море и берегу. Но также остры пики его и панцирей червей не боятся. Используй его как знак моего благословения и веди барок Орта и их друзей к будущему. Ибо острова – дома ваши, ибо моря – дороги ваши.»
Было 10 праны. Трачу 6 на озарение на тему противостояния бронированному противнику. Трачу 3 праны на создание артефакта из части аватара – Трезубец зова. Даёт призывать из морских глубин чудищ и натравливать на неприятеля. Работает против неприятеля на воде и берегу. Сам трезубец можно использовать в качестве оружия. Отдаю его Ганнибалу Ортиду и повышаю его в звании до рифа, то есть, избранного богиней защитника. Осталась одна пранушка.
Принять решение о начале переговоров легко, но как их в действительности начать с партизанами-повстанцами? Лишь проведя серьёзную работу по установлению контактов с представителями дворфов, Гит смогли установить хоть какой-то канал для установления предварительных договорённостей. Зондаж настроений гемматийцев, несмотря на то, что он был отнюдь не глубокий вследствие очевидных сложностей в проведении агентурно-разведывательной работы, дал не приятные для Гит результаты. Дворфы действительно готовы были вести противостояние до конца. До своего победного конца.
Нападения участились и стали более неожиданными. Отряды мстителей появлялись в самых неожиданных местах, наносили удар(зачастую просто убивая 2-3 Гит, находившихся поблизости) и исчезали неизвестным образом. Но в конце концов способ скрытного перемещения дворфов был обнаружен. Они испещрили весь Гемматис узкими словно норы ходами, выдолбленными в сводах гор и в стенах зданий. Что хуже всего, Гит не могли эффективно уничтожить эту сеть ходов, для этого потребовалось бы наполовину разрушить Гемматис.
Поэтому и выходить на переговоры гемматийцы и не спешили. Поэтому и посольство, отправленное в зону пещер, контролируемых повстанцами, приняло форму вылазки военного отряда. Путь вглубь этих пещер был не простым. Местные встречали отряд как и десятки других карательных отрядов Гит, так и не добившихся, однако, сколько-нибудь значимого успеха. Обстрелы, обвалы, огонь баллист заставляли послов спешить.
И вот, наконец, повод для начала переговоров был получен. Отряду посольства удалось загнать в угол значительные силы дворфов. Те, конечно, готовы были погибнуть в отчаянной попытке прорваться, но Гит, не без помощи Тха-Ырг, смогли уведомить их о том, что желают вести переговоры, причём не с представителями отряда, а с представителями от всего сопротивления. Гемматийцы поначалу удивились такому намерению завоевателей. А после насторожились
Через пару дней представители сопротивления прибыли со всех концов пещер. Прибыли не одни, а с крупными силами. Посольство оказалось в плотном кольце окружения. В узких подземных тоннелях. Теперь они были просто обязаны прийти к консенсусу.
Гит наконец-таки начали свою патетичную речь. Превозносили они силу и мощь Люцифера, Отца их, отдавшего им в управление Терру. Превозносили они его щедрость, бесчисленные дары он воздал своим детям. Превозносили они его мудрость, лучший дар его – Закон, учащий их, как им следует править Террой и её обитателями, тому, что должно и что не должно для Повелителей и тому, что должно для подданных. Говорили они, что теперь, вооружившись мудрым Законом, справедливо они будут держать власть над своими верноподданными, будет расти благо тех, кто примет их господство.
Говорили они, что бесполезно сопротивления дворфов, что народ Гемматиса в сырых пещерах лишь медленно загибается, что не вернуться им силой в родные чертоги. Говорили, что кара страшна их Отца, сами тому свидетелями были дворфы, не раз была явлена им его мощь. Говорили, наконец, что примут всех гемматийцев обратно, если примут те Закон, если станут те хорошими верными подданными, если перекуют мечи; что вновь смогут предаться своим искусствам свободно, что вновь будут богатеть и обогащаться, что хорошо это будет.
Такую речь держали Гит. Тха-Ырг же слушали реакцию дворфов и подсказывали послам верные слова, а также воздействовали на гемматийцев своей мыслью, дабы приняли те предложение щедрое. Но полны были дворфы решимости и злобы, полны были уверенности, что вернут свой по праву Гемматис и будут в нём сами себе господинами, что падёт владычество крылатых, что изгнаны те будут прочь из чертогов навеки.
Решимость дворфов вести борьбу максимальная, требуется выбить для успеха 20.
1d20: (12) = 12 + 4 от помощи Тха-Ырг
Нападения участились и стали более неожиданными. Отряды мстителей появлялись в самых неожиданных местах, наносили удар(зачастую просто убивая 2-3 Гит, находившихся поблизости) и исчезали неизвестным образом. Но в конце концов способ скрытного перемещения дворфов был обнаружен. Они испещрили весь Гемматис узкими словно норы ходами, выдолбленными в сводах гор и в стенах зданий. Что хуже всего, Гит не могли эффективно уничтожить эту сеть ходов, для этого потребовалось бы наполовину разрушить Гемматис.
Поэтому и выходить на переговоры гемматийцы и не спешили. Поэтому и посольство, отправленное в зону пещер, контролируемых повстанцами, приняло форму вылазки военного отряда. Путь вглубь этих пещер был не простым. Местные встречали отряд как и десятки других карательных отрядов Гит, так и не добившихся, однако, сколько-нибудь значимого успеха. Обстрелы, обвалы, огонь баллист заставляли послов спешить.
И вот, наконец, повод для начала переговоров был получен. Отряду посольства удалось загнать в угол значительные силы дворфов. Те, конечно, готовы были погибнуть в отчаянной попытке прорваться, но Гит, не без помощи Тха-Ырг, смогли уведомить их о том, что желают вести переговоры, причём не с представителями отряда, а с представителями от всего сопротивления. Гемматийцы поначалу удивились такому намерению завоевателей. А после насторожились
Через пару дней представители сопротивления прибыли со всех концов пещер. Прибыли не одни, а с крупными силами. Посольство оказалось в плотном кольце окружения. В узких подземных тоннелях. Теперь они были просто обязаны прийти к консенсусу.
Гит наконец-таки начали свою патетичную речь. Превозносили они силу и мощь Люцифера, Отца их, отдавшего им в управление Терру. Превозносили они его щедрость, бесчисленные дары он воздал своим детям. Превозносили они его мудрость, лучший дар его – Закон, учащий их, как им следует править Террой и её обитателями, тому, что должно и что не должно для Повелителей и тому, что должно для подданных. Говорили они, что теперь, вооружившись мудрым Законом, справедливо они будут держать власть над своими верноподданными, будет расти благо тех, кто примет их господство.
Говорили они, что бесполезно сопротивления дворфов, что народ Гемматиса в сырых пещерах лишь медленно загибается, что не вернуться им силой в родные чертоги. Говорили, что кара страшна их Отца, сами тому свидетелями были дворфы, не раз была явлена им его мощь. Говорили, наконец, что примут всех гемматийцев обратно, если примут те Закон, если станут те хорошими верными подданными, если перекуют мечи; что вновь смогут предаться своим искусствам свободно, что вновь будут богатеть и обогащаться, что хорошо это будет.
Такую речь держали Гит. Тха-Ырг же слушали реакцию дворфов и подсказывали послам верные слова, а также воздействовали на гемматийцев своей мыслью, дабы приняли те предложение щедрое. Но полны были дворфы решимости и злобы, полны были уверенности, что вернут свой по праву Гемматис и будут в нём сами себе господинами, что падёт владычество крылатых, что изгнаны те будут прочь из чертогов навеки.
Решимость дворфов вести борьбу максимальная, требуется выбить для успеха 20.
1d20: (12) = 12 + 4 от помощи Тха-Ырг
Но дворфы отвергли «заманчивое» предложение.
– Обманом вы низвели нас до положения рабов и объявили себя господами над нами. Обманом вы захватили наши жилища. Но реки крови, что прольются сметут вас, вымоют кровавые потоки крылатых прочь из наших подземелий! Нет такого закона, по которому дворфы должны быть рабами, ибо только мы сами устанавливаем над собой закон.
Послышался звук взводимых баллист и арбалетов. Но тут вперёд выступил Фенекс и начал слово.
– Чего вы добиваетесь и чего добьётесь своим сопротивлением? Добиваетесь вы славы и процветания Гемматиса, а добьётесь его разрушения. Добиваетесь вы благополучия народа дворфов, а добьётесь его истребления. Вы сами видели и знаете, как Отец наш Люцифер одним ударом рассёк гору, и не осталось там боле горы. Кара его будет ужасна. Добиваетесь вы свободы, а добьётесь рабства, если отринете данный свыше Закон, ибо только Закон даёт свободу, а тот, кто вне Закона, – вне свободы. Последний раз взываю к вам – одумайтесь! Вспомните о своих жёнах, о своих детях. Вспомните, в какое ужасное состояние вы ныне возведены. Вспомните, ибо на кону судьба народа вашего.
Остановила дворфов речь Фенекса, замерли они в нерешительности.
1d20: (12) = 12 + 3 от красноречивости Фенекса
– Обманом вы низвели нас до положения рабов и объявили себя господами над нами. Обманом вы захватили наши жилища. Но реки крови, что прольются сметут вас, вымоют кровавые потоки крылатых прочь из наших подземелий! Нет такого закона, по которому дворфы должны быть рабами, ибо только мы сами устанавливаем над собой закон.
Послышался звук взводимых баллист и арбалетов. Но тут вперёд выступил Фенекс и начал слово.
– Чего вы добиваетесь и чего добьётесь своим сопротивлением? Добиваетесь вы славы и процветания Гемматиса, а добьётесь его разрушения. Добиваетесь вы благополучия народа дворфов, а добьётесь его истребления. Вы сами видели и знаете, как Отец наш Люцифер одним ударом рассёк гору, и не осталось там боле горы. Кара его будет ужасна. Добиваетесь вы свободы, а добьётесь рабства, если отринете данный свыше Закон, ибо только Закон даёт свободу, а тот, кто вне Закона, – вне свободы. Последний раз взываю к вам – одумайтесь! Вспомните о своих жёнах, о своих детях. Вспомните, в какое ужасное состояние вы ныне возведены. Вспомните, ибо на кону судьба народа вашего.
Остановила дворфов речь Фенекса, замерли они в нерешительности.
1d20: (12) = 12 + 3 от красноречивости Фенекса
Оп, ну ты хоть предупреждай, насколько ты собираешся писать садиться.
https://www.youtube.com/watch?v=Y6ljFaKRTrI
..Остановились в нерешительности, но лишь на несколько секунд.
– Не бывать тому!
– Вам не поставить нас на колени, крылатые уроды!
– Мы перережем вам всем глотки, курицы неощипанные!
– Вы прроклянёте тот день, когда предали нас!!
– Сдохните в муках все до одного!
– Рогатых тоже всех в расход пустим!
– Смерть предателям!
– Сме-е-рть!! – поддержали возглас десятки голосов.
– Пли! – раздалась команда, и десятки тетив арбалетов и баллист, нацеленных на отряд, зазвенели, выпуская остро заточенные стрелы и болты.
Стрелы летят быстро, кроме того, надо ещё долго пробираться обратно через тоннели.
1d20: (17) = 17 – успех возвращения посольства целым.
В войне червей и барок явно наступил перелом. Приток новых сил по морю прекратился. Если раньше черви устраивали периодические вылазки, неожиданно нападая на поселения или лагеря барок, то теперь они вынуждены были отсиживаться в своих земляных крепостях – девяти укреплённых лагерях, возведённых вдоль условной границы между землями опустошёнными и землями защищаемыми.
Попытки костяных монстров продолжать устраивать рейды решительно пресекалась скоординированными действиями объединённых сил плантаторов Орта. Но ответные попытки барок проникнуть в тыл врага успехом не отличались. Захватывать или разорять было попросту нечего. Для штурма укреплённых лагерей костяных требовались большие силы, осадные машины и осадные рабочие. Требовалось концентрация крупных сил, а плантаторы не могли себе позволить ослабить защиту на каком бы то ни было участке фронта.
Но после совета в Босфоре ситуация изменилась. Гасдрубал из Гадеса, получив от самой Богини титул «Риф», обладал огромным влиянием среди барок, являясь также самым влиятельным лицом Синдиката. Совет в Босфоре должен был собрать войско, ударное войско для решительных действий по искоренению ползучей угрозы. Но всё пошло не так, как планировалось. Далёкие каменные мудрецы не почтили совет своим присутствием, аппелируя к философии пацифистского невмешательства. Крайлаки поставили условия, принятие которых стало бы ударом по и без того нестабильной в последнее время экономике барок. Большинство гордых альмаров отказались проливать свою кровь за просто так ради чужаков. Многие, тем не менее, согласились проливать свою кровь, за деньги. И за славу, которую они рассчитывали снискать в самой масштабной войне в этом регионе с начала времён. Барки тоже не спешили помогать собратьям. Лишь используя своё влияние в совете и используя слова Богини, что коль хотят они остаться на Иласке, то должны защитить своих сородичей от зла, он смог убедить многих состоятельных иласкийцев пожертвовать деньги на нужды похода.
Смекнув, что поскольку тип боевых действий будет совершенно иным, нежели тот, к которому привыкли воины барок – абордажные бои, быстрые рейды или защита от них, Гасдрубал решил, что не стоит тратить деньги на найм профессиональных наёмников, и вместо этого нанял городскую бедноту со всех концов Средиморья и начал тренировать и обучать её ведению боя в строю и владению новыми видами оружия. Лагерь собираемой армии расположился на противоположной от Босфора стороне пролива. Сэкономив на рекрутах, Гасдрубал больше сумел потратить на прочие нужды. Были наняты лучшие инструктора и офицеры для подготовки ополчения, были наняты лучшие инженеры, лучшие осадные машины. Точнее, не совсем лучшие. Денег было собрано вовсе не так много, как хотелось бы, и большая их часть была потрачена на новое стальное вооружение. Синдикат заключил с Армией Освобождения(от лица которой выступал Гасдрубал) сделку на беспрецедентную сумму. Надо заметить, что несмотря на своё влияние в Синдикате, Гасдрубал не добился снижения цены для армейской закупки, ведь и он сам имел крупную долю в проекте разработки железных месторождений и тоже получил свою долю от небывалого барыша.
Как бы то ни было, через полгода Армия Освобождения была готова очистить Орт от червей. Войско выдвинулись вперёд, вглубь Орта, подняв выше знамя Богини – белую волну на синем фоне. В нижней трети знамени пролегла зелёная полоса, как символ нового дома барок – Иласка.
Но вскоре стало ясно, что лёгким этот поход не будет. Первоначальный план был прост: собранная ударная армия методичными осадами сравняет с землёй и почти бескровно захватит все девять главных крепостей. Это заставило бы выживших костяных откатиться далеко назад, к старым рубежам, и полное вытеснение врага с Орта стало бы делом времени.
План этот, как выяснилось, был отнюдь не идеален. Каждая крепость представляла из себя тот ещё орешек. Большая часть лагеря располагалась ниже уровня земли. Огромные катакомбы с мастерскими и казармами. Каждая крепость имела несколько спрятанных подземных ходов наружу. Тщательно замаскированные выходы на поверхность располагались в самых разных местах, порой на большом удалении от крепости. Поэтому осадные лагеря были подвержены постоянным вылазкам осаждённых. Но это было ещё полбеды. Солдаты массово стали жаловаться на… ночные кошмары. Сюжет у кошмаров был в целом схож. Сначала показывалась сцена обычной спокойной мирной жизни, показанная ужасно реалистично. Сцены эти черпались, судя по всему, из воспоминаний каждой отдельной жертвы. Но затем родные и близкие барки, мгновение назад бывшие живыми, обращались в гниющие трупы. Трупы, которые медленно поднимались, и становилось ясно, что барки эти отнюдь не мертвы. Но сущность их была ужасно извращена. Твари эти медленно подходили к оцепеневшей жертве и хладнокровно убивали её. Чувства все были пугающе реалистичны. И это было бы даже смешно, если бы кошмары эти не переходили из снов в реальность. Умершие воины ночью поднимались из братских могил и шли к живым с той же целью, с которой шли твари из кошмаров – убивать. Сжигание трупов помогало лишь отчасти. Ночь вовсе не была обязательным условием для восстания из мёртвых. Трупы начинали подниматься быстрее и почти сразу же после смерти. Десять минут, и павший воин уже готов был обернуть оружие против однополчан. В стане барок поселился главный убийца армии – страх. Ситуация усугублялась тем, что большинство воинов не являлись профессиональными наёмниками, а были простыми барками.
Гасдрубал был раздражён. Лёгкой прогулки не получалось. Армия расшатывалась и бродила всё больше с каждым днём. Уже были отмечены случаи дезертирства. Окапывание крепости по окружности с целью уничтожения подземных ходов занимало слишком много времени. Кроме того, если ходы не уничтожались, то при последнем штурме черви отступали через них, а если же ходы уничтожались, и отступать червям было некуда, они, загнанные в угол, дрались до последнего. Защитники, засевшие в катакомбах, очень дорого отдавали свои жизни.
Гасдрубал искал решающей битвы, генерального сражения в поле, в котором он уничтожил бы основные силы червей, и тогда взятие оставшихся крепостей не представляло бы никакого труда. Было и ещё одно соображение: каждый день похода обходился в копеечку, в то время как Гасдрубал имел определённые соображения касательно судьбы неизрасходованной части собранных на поход средств. А такими темпами ему в скором времени пришлось бы тратить свои личные средства на содержание войска.
К счастью для него черви тоже искали решающей битвы. Костяные быстро поняли, что если всё будет идти своим чередом, их просто уничтожат по частям. Поэтому главнокомандующий _____, один из членов Совета 37-и, принял решение не сдавать четвёртой крепости и разгромить врага под её стенами. Расположение крепостей позволяло собрать воедино костные силы, не опасаясь разгрома по частям армией плантаторов, до этого занимавшейся прикрытием с флангов ударной армии.
Четвёртая крепость должна была быть взята за несколько дней, штурмом. От того, насколько тот будет успешен, а также от того, сможет ли Гасдрубал помешать объединённому войску червей прорваться к осаждённым, будет зависеть исход этой битвы и, вполне вероятно, всей кампании.
Ролл не влез, кидаю вдогонку.
– Не бывать тому!
– Вам не поставить нас на колени, крылатые уроды!
– Мы перережем вам всем глотки, курицы неощипанные!
– Вы прроклянёте тот день, когда предали нас!!
– Сдохните в муках все до одного!
– Рогатых тоже всех в расход пустим!
– Смерть предателям!
– Сме-е-рть!! – поддержали возглас десятки голосов.
– Пли! – раздалась команда, и десятки тетив арбалетов и баллист, нацеленных на отряд, зазвенели, выпуская остро заточенные стрелы и болты.
Стрелы летят быстро, кроме того, надо ещё долго пробираться обратно через тоннели.
1d20: (17) = 17 – успех возвращения посольства целым.
В войне червей и барок явно наступил перелом. Приток новых сил по морю прекратился. Если раньше черви устраивали периодические вылазки, неожиданно нападая на поселения или лагеря барок, то теперь они вынуждены были отсиживаться в своих земляных крепостях – девяти укреплённых лагерях, возведённых вдоль условной границы между землями опустошёнными и землями защищаемыми.
Попытки костяных монстров продолжать устраивать рейды решительно пресекалась скоординированными действиями объединённых сил плантаторов Орта. Но ответные попытки барок проникнуть в тыл врага успехом не отличались. Захватывать или разорять было попросту нечего. Для штурма укреплённых лагерей костяных требовались большие силы, осадные машины и осадные рабочие. Требовалось концентрация крупных сил, а плантаторы не могли себе позволить ослабить защиту на каком бы то ни было участке фронта.
Но после совета в Босфоре ситуация изменилась. Гасдрубал из Гадеса, получив от самой Богини титул «Риф», обладал огромным влиянием среди барок, являясь также самым влиятельным лицом Синдиката. Совет в Босфоре должен был собрать войско, ударное войско для решительных действий по искоренению ползучей угрозы. Но всё пошло не так, как планировалось. Далёкие каменные мудрецы не почтили совет своим присутствием, аппелируя к философии пацифистского невмешательства. Крайлаки поставили условия, принятие которых стало бы ударом по и без того нестабильной в последнее время экономике барок. Большинство гордых альмаров отказались проливать свою кровь за просто так ради чужаков. Многие, тем не менее, согласились проливать свою кровь, за деньги. И за славу, которую они рассчитывали снискать в самой масштабной войне в этом регионе с начала времён. Барки тоже не спешили помогать собратьям. Лишь используя своё влияние в совете и используя слова Богини, что коль хотят они остаться на Иласке, то должны защитить своих сородичей от зла, он смог убедить многих состоятельных иласкийцев пожертвовать деньги на нужды похода.
Смекнув, что поскольку тип боевых действий будет совершенно иным, нежели тот, к которому привыкли воины барок – абордажные бои, быстрые рейды или защита от них, Гасдрубал решил, что не стоит тратить деньги на найм профессиональных наёмников, и вместо этого нанял городскую бедноту со всех концов Средиморья и начал тренировать и обучать её ведению боя в строю и владению новыми видами оружия. Лагерь собираемой армии расположился на противоположной от Босфора стороне пролива. Сэкономив на рекрутах, Гасдрубал больше сумел потратить на прочие нужды. Были наняты лучшие инструктора и офицеры для подготовки ополчения, были наняты лучшие инженеры, лучшие осадные машины. Точнее, не совсем лучшие. Денег было собрано вовсе не так много, как хотелось бы, и большая их часть была потрачена на новое стальное вооружение. Синдикат заключил с Армией Освобождения(от лица которой выступал Гасдрубал) сделку на беспрецедентную сумму. Надо заметить, что несмотря на своё влияние в Синдикате, Гасдрубал не добился снижения цены для армейской закупки, ведь и он сам имел крупную долю в проекте разработки железных месторождений и тоже получил свою долю от небывалого барыша.
Как бы то ни было, через полгода Армия Освобождения была готова очистить Орт от червей. Войско выдвинулись вперёд, вглубь Орта, подняв выше знамя Богини – белую волну на синем фоне. В нижней трети знамени пролегла зелёная полоса, как символ нового дома барок – Иласка.
Но вскоре стало ясно, что лёгким этот поход не будет. Первоначальный план был прост: собранная ударная армия методичными осадами сравняет с землёй и почти бескровно захватит все девять главных крепостей. Это заставило бы выживших костяных откатиться далеко назад, к старым рубежам, и полное вытеснение врага с Орта стало бы делом времени.
План этот, как выяснилось, был отнюдь не идеален. Каждая крепость представляла из себя тот ещё орешек. Большая часть лагеря располагалась ниже уровня земли. Огромные катакомбы с мастерскими и казармами. Каждая крепость имела несколько спрятанных подземных ходов наружу. Тщательно замаскированные выходы на поверхность располагались в самых разных местах, порой на большом удалении от крепости. Поэтому осадные лагеря были подвержены постоянным вылазкам осаждённых. Но это было ещё полбеды. Солдаты массово стали жаловаться на… ночные кошмары. Сюжет у кошмаров был в целом схож. Сначала показывалась сцена обычной спокойной мирной жизни, показанная ужасно реалистично. Сцены эти черпались, судя по всему, из воспоминаний каждой отдельной жертвы. Но затем родные и близкие барки, мгновение назад бывшие живыми, обращались в гниющие трупы. Трупы, которые медленно поднимались, и становилось ясно, что барки эти отнюдь не мертвы. Но сущность их была ужасно извращена. Твари эти медленно подходили к оцепеневшей жертве и хладнокровно убивали её. Чувства все были пугающе реалистичны. И это было бы даже смешно, если бы кошмары эти не переходили из снов в реальность. Умершие воины ночью поднимались из братских могил и шли к живым с той же целью, с которой шли твари из кошмаров – убивать. Сжигание трупов помогало лишь отчасти. Ночь вовсе не была обязательным условием для восстания из мёртвых. Трупы начинали подниматься быстрее и почти сразу же после смерти. Десять минут, и павший воин уже готов был обернуть оружие против однополчан. В стане барок поселился главный убийца армии – страх. Ситуация усугублялась тем, что большинство воинов не являлись профессиональными наёмниками, а были простыми барками.
Гасдрубал был раздражён. Лёгкой прогулки не получалось. Армия расшатывалась и бродила всё больше с каждым днём. Уже были отмечены случаи дезертирства. Окапывание крепости по окружности с целью уничтожения подземных ходов занимало слишком много времени. Кроме того, если ходы не уничтожались, то при последнем штурме черви отступали через них, а если же ходы уничтожались, и отступать червям было некуда, они, загнанные в угол, дрались до последнего. Защитники, засевшие в катакомбах, очень дорого отдавали свои жизни.
Гасдрубал искал решающей битвы, генерального сражения в поле, в котором он уничтожил бы основные силы червей, и тогда взятие оставшихся крепостей не представляло бы никакого труда. Было и ещё одно соображение: каждый день похода обходился в копеечку, в то время как Гасдрубал имел определённые соображения касательно судьбы неизрасходованной части собранных на поход средств. А такими темпами ему в скором времени пришлось бы тратить свои личные средства на содержание войска.
К счастью для него черви тоже искали решающей битвы. Костяные быстро поняли, что если всё будет идти своим чередом, их просто уничтожат по частям. Поэтому главнокомандующий _____, один из членов Совета 37-и, принял решение не сдавать четвёртой крепости и разгромить врага под её стенами. Расположение крепостей позволяло собрать воедино костные силы, не опасаясь разгрома по частям армией плантаторов, до этого занимавшейся прикрытием с флангов ударной армии.
Четвёртая крепость должна была быть взята за несколько дней, штурмом. От того, насколько тот будет успешен, а также от того, сможет ли Гасдрубал помешать объединённому войску червей прорваться к осаждённым, будет зависеть исход этой битвы и, вполне вероятно, всей кампании.
Ролл не влез, кидаю вдогонку.
Суммарные силы червей – 100. Численность их увеличится в бою из-за живых мертвецов под контролем миражей, итого 108.
Суммарные силы барок – 150(из них 75 от армии плантаторов и 75 от ударной армии)
Численность армии барок уменьшается от дезертирства, вызванного ужасами, творимыми миражами. 150 – 1d24: (6) = 6
Конечно, мог бы просто кинуть сейчас кубы и какую-нибудь отписку, но хочется же эпичного описания, верно? Поэтому придётся подождать… один или несколько дней.
Если ещё можно - дарую то растение Гит-воинам Гемматиса. С комментарием от Фенекса "Гит всё сделали правильно, проблема не в нашей недобросовестности, а в упрямости дварфов. Время переговоров кончилось, настало время войны."
Данные разведки свидетельствовали: черви собирают силы для решающей битвы. Вероятно, они планировали охватить с флангов осадные лагеря и мощным ударом раздавить ударную армию. Но вести долгую осаду Гасдрубал не собирался. Он решил брать четвёртую крепость сходу, штурмом, позволив защитникам ретироваться. А затем встретить удар червей, заняв удобные для обороны позиции, то есть заняв саму эту крепость. Затем подоспевшее войско Ганнибала должно было сокрушить уже новых осаждающих – червей.
Но успех этого плана зависел от многих, слишком многих неопределённых факторов: сколько времени займёт штурм и будет ли он успешен? как быстро подоспеет Ганнибал? как скоро прибудут главные силы червей? Но Гасдрубал был уверен в успехе. Богиня благоволит им, значит, они одержат победу. Орт будет освобождён.
Барки получают от инженерной техники, превосходства оружия и дебаффа страха суммарно +15.
Черви получают от укреплённых позиций, инженерной техники, дебаффа осадной техники и брони суммарно +20.
Бросок барок:
##1d144## + 15
Бросок червей:
##1d108## + 20
Генерация поста…
Но успех этого плана зависел от многих, слишком многих неопределённых факторов: сколько времени займёт штурм и будет ли он успешен? как быстро подоспеет Ганнибал? как скоро прибудут главные силы червей? Но Гасдрубал был уверен в успехе. Богиня благоволит им, значит, они одержат победу. Орт будет освобождён.
Барки получают от инженерной техники, превосходства оружия и дебаффа страха суммарно +15.
Черви получают от укреплённых позиций, инженерной техники, дебаффа осадной техники и брони суммарно +20.
Бросок барок:
##1d144## + 15
Бросок червей:
##1d108## + 20
Генерация поста…
Обосрался. Делим всё на два.
Бросок барок:
1d72: (19) = 19 + 8
Бросок червей:
1d54: (45) = 45 + 10
1d8: (3) = 3
2d16: (9 + 15) = 24
Попробую узнать, кого уготовила мне судьба.
2d16: (9 + 15) = 24
Попробую узнать, кого уготовила мне судьба.
Ещё один мореход.
Забавно, моряки технофилы-дельцы.
Здесь есть живые люди? Скоро вброшу свою пасту и вольюсь в игру. Попробую, по крайней мере.
Пфф! Живых людей здесь нет. Но вот как живой и триединый червь-пидор нёх могу сказать тебе, что запиливаться некуда. Игра мертва. Мастер перегорел. Почитай даты его вечных завтраков. Классическая история. Начал с амбиций уровня "пост раз в 48 часов, не меньше!", а теперь не может просто сесть и дописать два поста. Только фантазирует о том, чтобы взять на себя ещё больше работы и писать ещё больше ебаного нихуя. А ведь хорошо начинал, эххх...
И на случай если ты таки решишь запилиться, может хватит уже моряков-технофилов? Два уже есть. Больше только хайвмайндов.
Ты мне морехода от пирога не отводи. А то в "Англия, Испания и Франция – дружные колонизаторы" не сыграть.
Но он прав, ибо:
>В: Как вкатиться?
>О: Никак, пантеон полон.
>Никак, пантеон полон.
Братишка Сестришка, тут такое дело... Раз уж мы в игровом, выйду-ка я из-под спойлера на пол-кольца.
Для всемогущих, время - ничто. Но в этом мире были все демиурги прикованны к земле и к смертным порождениям своим, разделяли их чувства, и могли отяготиться вечностью. Потому сейчас, когда планета замерла, время в плане богов продолжало течь. Отягощало это пустое ожидание Триединство. Так что, как только забрезжила на грани вселенной новая сила, прильнуло оно к свету, готовое поприветствовать любое шевеление, пусть даже обречённое. Говорил новый бог с ним и Волной на языке запредельном, но последняя фраза Таннит не могла остаться без ответа воплощенного в языке смертных:
- Но помнишь ли ты, сестра моря, о том демиурга, что ходил среди нас как равный и создал големов каменных? Только творением он отметился и после затих. Воплощён он был мёртвым. В каждом мире треде найдётся такой, что соткёт себя из энергий и тем свои деяния и ограничит сгенериться и дропнуть нынче модно. Так стоит ли миру сему держать место в пантеоне для того, кто ведёт себя так, или же лучше дать место новому богу? Я буду надеяться, что этлт мир позволит второму варианту свершиться.
Сириусли. Надеюсь ГМ его пустит, если тут вообще будет игра. Тот хуй всё равно уж точно не будет играть - инфа сотка.
Это всё действительно крайне грустно. Так хотелось поиграть, прочитал тред, игра вроде действительно интересная, хоть и медленная. А потом по вашему совету обратил внимание на даты, и резко погрустнел. Но надеюсь, что оп-хуй восстанет из пепла, и сможет повести этот замечательный мир.
Командир Тристан прошёл мимо строя отряда. Новые доспехи, правда, уже получившие несколько царапин в предыдущих битвах, были вычищены до блеска и как влитые сидели на могучих телах альмаров штурмового отряда. Уже несчётное число раз отбивали они вылазки команд костяных, когда находились на службе плантатором, уже в трёх штурмах они успели испытать новое оружие, броню и тактику.
Как и всегда, они были полностью готовы к предстоящей битве. По полю, полоске земли между позициями осаждавших и осаждённых шириной полмили, усеянному ямами, кольями и деревянными заграждениями, на которых красовались изъеденные черепа амфибий, стелился утренний туман. Обычный день. Очередная битва. Но в воздухе чувствовалось напряжение. Оно всегда появлялось перед крупной битвой, но сейчас оно было каким-то особенным. Все понимали: наступил переломный момент. Командование не желало распространения слухов о том, что предстоит встреча с основными силами червей: слухи могли раздуть численность противника в несколько раз и пошатнуть и без того повреждённый ночными кошмарами боевой дух освободителей.
Дойдя до конца строя, Тристан развернулся и окинул взглядом несколько рядов лучших воителей Средиморья.
Командир вскинул руку в воинском приветствии альмаров.
– За честь до смерти!
– Honoris causa! – отозвались ряды.
– В повозки!
Десятки рассыпались к причудливым шевелящимся машинам пяти метров в длину, имевшим кузов и шесть длинных согнутых ног. Спереди них восседали возницы-крайлаки. Через открытую спереди «пасть» он зашёл внутрь и занял место с креплениями. Сегодня, как и всегда, он лично вёл своих бойцов в атаку.
Живые повозки встали, поднимая кузова на три метра над землёй и медленно выдвигаясь на позиции. Командир встал и через люк своей повозки осмотрелся. Когда всё было готово, он хлопнул по плечу возницу.
– Труби атаку.
Раздался тонкий клич, и через секунду десяток «кузнечиков» прыжками устремились к бойницам земляной крепости. «Кузнечики» легко перелетали через заграждения, не касались кольев своими брюхами, избегали ям. Единственным минусом этого транспорта было то, что пассажиры внутри во время «наскока» на врага испытывали чудовищную тряску.
С противоположной стороны располагался невысокий восьмиугольник, по сути – хорошо укреплённая плотно сложенная трёхэтажная насыпь с тремя узкими щелями, усеянная кольями, костяными и деревянными. Во тьме более крупных бойниц можно было разглядеть баллисты и копошащихся возле них костяных. Началась беспорядочная стрельба. Большие и маленькие стрелы, камни летели в стремительно приближающиеся машины, но пролетали мимо. Огонь был недостаточно плотным. «Кузнечики» напрыгнули на амбразуры, воткнувшись в них своей передней частью с люками.
Люк распахнулся, и Тристан вместе со своей десяткой выпрыгнул вниз, сжимая в руках большой и увесистый двуручный меч. Но что такое? Баллисты перед ними не было. В полумраке помещения ничего не было видно. Где баллиста? Где стрелки? Отряд разбрёлся по помещению и замер. Тристан напряжённо вслушивался в темноту, обдумывая дальнейшие действия. Что это? Трусость или хитрость? Черви пытаются заманить их в лабиринт туннелей? Но им незачем туда спускаться. Их задача – предотвратить обстрел противников наступающих основных сил и продержаться до их прихода. Значит, они останутся здесь. Единственное разумное решение. Тристан был уверен, командиры других десяток поступят так же.
Но не успел он открыть рот, как что-то щёлкнуло. Несколько бойцов враз упали. В их нагрудниках торчали несколько болтов. Выжившие кинулись в ту сторону, откуда прилетели стрелы, но там была лишь стена. Стена с щелью наверху. Тристан понял всё, но понял слишком поздно. Резкая боль пронзила спину в районе поясницы. Командир упал. Лёжа на полу, ещё в сознании, он видел, как его воины в отчаянной ярости рубят стены, пытаются поразить мечами щель у потолка и падают один за другим.
Черви учли опыт предыдущих штурмов и основательно подготовились. Первая фаза провалилась. Всё бесполезно. Это конец. Конец всего. Таковы были его последние мысли. В сознании прорастала тёмная сущность. Сущность из ночных кошмаров. Тристан почувствовал холод, леденящий саму душу, почувствовал, как нечто заполняет голову, постепенно поглощая саму его сущность. Первый и последний раз в своей жизни он ощутил ужас.
Как и всегда, они были полностью готовы к предстоящей битве. По полю, полоске земли между позициями осаждавших и осаждённых шириной полмили, усеянному ямами, кольями и деревянными заграждениями, на которых красовались изъеденные черепа амфибий, стелился утренний туман. Обычный день. Очередная битва. Но в воздухе чувствовалось напряжение. Оно всегда появлялось перед крупной битвой, но сейчас оно было каким-то особенным. Все понимали: наступил переломный момент. Командование не желало распространения слухов о том, что предстоит встреча с основными силами червей: слухи могли раздуть численность противника в несколько раз и пошатнуть и без того повреждённый ночными кошмарами боевой дух освободителей.
Дойдя до конца строя, Тристан развернулся и окинул взглядом несколько рядов лучших воителей Средиморья.
Командир вскинул руку в воинском приветствии альмаров.
– За честь до смерти!
– Honoris causa! – отозвались ряды.
– В повозки!
Десятки рассыпались к причудливым шевелящимся машинам пяти метров в длину, имевшим кузов и шесть длинных согнутых ног. Спереди них восседали возницы-крайлаки. Через открытую спереди «пасть» он зашёл внутрь и занял место с креплениями. Сегодня, как и всегда, он лично вёл своих бойцов в атаку.
Живые повозки встали, поднимая кузова на три метра над землёй и медленно выдвигаясь на позиции. Командир встал и через люк своей повозки осмотрелся. Когда всё было готово, он хлопнул по плечу возницу.
– Труби атаку.
Раздался тонкий клич, и через секунду десяток «кузнечиков» прыжками устремились к бойницам земляной крепости. «Кузнечики» легко перелетали через заграждения, не касались кольев своими брюхами, избегали ям. Единственным минусом этого транспорта было то, что пассажиры внутри во время «наскока» на врага испытывали чудовищную тряску.
С противоположной стороны располагался невысокий восьмиугольник, по сути – хорошо укреплённая плотно сложенная трёхэтажная насыпь с тремя узкими щелями, усеянная кольями, костяными и деревянными. Во тьме более крупных бойниц можно было разглядеть баллисты и копошащихся возле них костяных. Началась беспорядочная стрельба. Большие и маленькие стрелы, камни летели в стремительно приближающиеся машины, но пролетали мимо. Огонь был недостаточно плотным. «Кузнечики» напрыгнули на амбразуры, воткнувшись в них своей передней частью с люками.
Люк распахнулся, и Тристан вместе со своей десяткой выпрыгнул вниз, сжимая в руках большой и увесистый двуручный меч. Но что такое? Баллисты перед ними не было. В полумраке помещения ничего не было видно. Где баллиста? Где стрелки? Отряд разбрёлся по помещению и замер. Тристан напряжённо вслушивался в темноту, обдумывая дальнейшие действия. Что это? Трусость или хитрость? Черви пытаются заманить их в лабиринт туннелей? Но им незачем туда спускаться. Их задача – предотвратить обстрел противников наступающих основных сил и продержаться до их прихода. Значит, они останутся здесь. Единственное разумное решение. Тристан был уверен, командиры других десяток поступят так же.
Но не успел он открыть рот, как что-то щёлкнуло. Несколько бойцов враз упали. В их нагрудниках торчали несколько болтов. Выжившие кинулись в ту сторону, откуда прилетели стрелы, но там была лишь стена. Стена с щелью наверху. Тристан понял всё, но понял слишком поздно. Резкая боль пронзила спину в районе поясницы. Командир упал. Лёжа на полу, ещё в сознании, он видел, как его воины в отчаянной ярости рубят стены, пытаются поразить мечами щель у потолка и падают один за другим.
Черви учли опыт предыдущих штурмов и основательно подготовились. Первая фаза провалилась. Всё бесполезно. Это конец. Конец всего. Таковы были его последние мысли. В сознании прорастала тёмная сущность. Сущность из ночных кошмаров. Тристан почувствовал холод, леденящий саму душу, почувствовал, как нечто заполняет голову, постепенно поглощая саму его сущность. Первый и последний раз в своей жизни он ощутил ужас.
Гасдрубал вглядывался через смотровую трубу в туманный силуэт крепости. Вначале был слышен шум, судя по всему, бою. Затем он неожиданно быстро прекратился. Это настораживало. Но ответный огонь из крепости не возобновлялся, и началась вторая фаза штурма. Огромные многоножки медленно потекли вперёд, методично перемалывая своими челюстями колья и заграждения. Внутри, под прочным панцирем, они были полые, и позволяли войску достигнуть стен, не боясь стрел, болтов и снарядов.
– Похоже… Особого сопротивления не ожидается. – обратился он к располагавшемся рядом с ним членам его штаба.
– Трусы. Бегут, как крысы, прочь. Скоро им будет уже некуда бежать, и мы истребим этих тварей всех до единой. – заявил весь покрытый шрамами Сулла Одноглазый сколько всего у барок глаз? два?, известный своим личным участием в многочисленных рейдах на пиратские базы и жестокими расправами над рафианскими сектами в своих владениях на западных островах.
– Славный, славный день! – причитал пузатый герцог Гвидо. – В будущем на этом месте надлежит возвести храм, посвящённой Волне-Воительнице, и тогда благословление Таннит веки вечные будет оберегать Орт от вторжения нечистой силы!
– Скорее всего, они отправили основные силы навстречу единой армии. Главный бой ещё впереди. Да и крепость пока что только предстоит взять. – адмирал Кораскез был как всегда трезв в суждениях. На морском фронте всё было более чем спокойно, поэтому командующий коалиционного флота отправился вглубь материка как командир отрядов морской пехоты.
Многоножки доползли уже до середины поля. Обстрела по-прежнему не было. Можно было вздохнуть спокойно. Можно было бы, но вдруг произошло что-то выходящее из ряда вон. «Кузнечики» один за другим вновь поднялись на ноги, развернулись и, пошатываясь, начали движение обратно. Шаг их постепенно становился всё крепче и крепче.
Все двадцать барок замолчали и раскрыли рты. Как можно было объяснить? Что всё это значило? Почему штурмовики возвращаются? Что произошло? Ответа не было.
«Кузнечики» ускоряли шаг и вот уже во всю прыть неслись обратно. Раздался громкий трубный глас. Исходил он от главного инженера живых машин крайлаков. Новый официальный владыка каракатиц отказался предоставить помощь, но Гасдрубал, понимавший перспективность использования живых машин в военном деле, щедро потратился на разработку биоинженерами, уже долгое время сотрудничающими с барками, новых приспособлений для штурма и осады укреплённых позиций. На клич ответа не последовало. Прыгоходы уже проносились мимо многоножек.
– Да что же это такое! – не выдержав напряжения, гневно вскричал Сулла. Герцог Гвидо тихо возносил молитвы Волне дрожащими губами. Адмирал Кораскез оцепенел.
– Дантон! Дантон!! – взволнованно звал Гасдрубал командира своих личных телохранителей – пяти десятков лучших альмаров. – Собрать всех! Всех сюда!
Пехота уже двигалась внутри многоножек и не могла достаточно быстро вернуться назад. Прыгающие транспорты достигли рядов осадной техники. Десант вернулся обратно. Из открывшихся люков на землю сходили бледноватые воины, испещрённые болтами и стрелами. Среди инженеров началась паника. Восставшие из мёртвых начали делать то, что должны были делать на противоположной стороне: выводить из строя технику и вырезать обслуживающий персонал. «Кузнечики» тоже вовсе не собирались успокаиваться. Часть из них своими ногами топтала вытекающие обратно из живых коридоров нестройные ряды барок, другая часть преследовала разбегающихся инженеров, три же машины направились в сторону холма, с которого наблюдал битву штаб, уже окружённый плотным кольцом пятидесяти воителей. Почти что на ходу выгрузив тридцать неживых штурмовиков, три кузнечика напрыгнули на скучковавшихся врагов, раскидывая из в стороны свои шестью ногами. Немёртвые врубались в расстроенные ряды живых, не обращая внимания ни на что стремясь к своей единственной цели – командующим. В яростной схватке против пяти одержимых духами пал Сулла, слетела голова с молящегося на коленях герцога Гвидо, пинком трёхметровых ног был отправлен в полёт Кораскез.
Гасдрубал схватился за голову и с ужасом наблюдал творящееся вокруг себя. Вот то, о чём предупреждала его великая Волна, вот истинное лицо Иласка – смерть и хаос.
Наконец, подоспел резерв, размещавшийся на флангах для прикрытия. Порядок в тыле был восстановлен. Запас прочности у кузнечиков, на счастье, не был большим. Длинные тонкие ноги подрубались, а затем остервенелые солдаты топорами прорубались в укреплённую кабину возницы, дабы искромсать в фарш неживого крайлака. Штурм продолжался.
– Похоже… Особого сопротивления не ожидается. – обратился он к располагавшемся рядом с ним членам его штаба.
– Трусы. Бегут, как крысы, прочь. Скоро им будет уже некуда бежать, и мы истребим этих тварей всех до единой. – заявил весь покрытый шрамами Сулла Одноглазый сколько всего у барок глаз? два?, известный своим личным участием в многочисленных рейдах на пиратские базы и жестокими расправами над рафианскими сектами в своих владениях на западных островах.
– Славный, славный день! – причитал пузатый герцог Гвидо. – В будущем на этом месте надлежит возвести храм, посвящённой Волне-Воительнице, и тогда благословление Таннит веки вечные будет оберегать Орт от вторжения нечистой силы!
– Скорее всего, они отправили основные силы навстречу единой армии. Главный бой ещё впереди. Да и крепость пока что только предстоит взять. – адмирал Кораскез был как всегда трезв в суждениях. На морском фронте всё было более чем спокойно, поэтому командующий коалиционного флота отправился вглубь материка как командир отрядов морской пехоты.
Многоножки доползли уже до середины поля. Обстрела по-прежнему не было. Можно было вздохнуть спокойно. Можно было бы, но вдруг произошло что-то выходящее из ряда вон. «Кузнечики» один за другим вновь поднялись на ноги, развернулись и, пошатываясь, начали движение обратно. Шаг их постепенно становился всё крепче и крепче.
Все двадцать барок замолчали и раскрыли рты. Как можно было объяснить? Что всё это значило? Почему штурмовики возвращаются? Что произошло? Ответа не было.
«Кузнечики» ускоряли шаг и вот уже во всю прыть неслись обратно. Раздался громкий трубный глас. Исходил он от главного инженера живых машин крайлаков. Новый официальный владыка каракатиц отказался предоставить помощь, но Гасдрубал, понимавший перспективность использования живых машин в военном деле, щедро потратился на разработку биоинженерами, уже долгое время сотрудничающими с барками, новых приспособлений для штурма и осады укреплённых позиций. На клич ответа не последовало. Прыгоходы уже проносились мимо многоножек.
– Да что же это такое! – не выдержав напряжения, гневно вскричал Сулла. Герцог Гвидо тихо возносил молитвы Волне дрожащими губами. Адмирал Кораскез оцепенел.
– Дантон! Дантон!! – взволнованно звал Гасдрубал командира своих личных телохранителей – пяти десятков лучших альмаров. – Собрать всех! Всех сюда!
Пехота уже двигалась внутри многоножек и не могла достаточно быстро вернуться назад. Прыгающие транспорты достигли рядов осадной техники. Десант вернулся обратно. Из открывшихся люков на землю сходили бледноватые воины, испещрённые болтами и стрелами. Среди инженеров началась паника. Восставшие из мёртвых начали делать то, что должны были делать на противоположной стороне: выводить из строя технику и вырезать обслуживающий персонал. «Кузнечики» тоже вовсе не собирались успокаиваться. Часть из них своими ногами топтала вытекающие обратно из живых коридоров нестройные ряды барок, другая часть преследовала разбегающихся инженеров, три же машины направились в сторону холма, с которого наблюдал битву штаб, уже окружённый плотным кольцом пятидесяти воителей. Почти что на ходу выгрузив тридцать неживых штурмовиков, три кузнечика напрыгнули на скучковавшихся врагов, раскидывая из в стороны свои шестью ногами. Немёртвые врубались в расстроенные ряды живых, не обращая внимания ни на что стремясь к своей единственной цели – командующим. В яростной схватке против пяти одержимых духами пал Сулла, слетела голова с молящегося на коленях герцога Гвидо, пинком трёхметровых ног был отправлен в полёт Кораскез.
Гасдрубал схватился за голову и с ужасом наблюдал творящееся вокруг себя. Вот то, о чём предупреждала его великая Волна, вот истинное лицо Иласка – смерть и хаос.
Наконец, подоспел резерв, размещавшийся на флангах для прикрытия. Порядок в тыле был восстановлен. Запас прочности у кузнечиков, на счастье, не был большим. Длинные тонкие ноги подрубались, а затем остервенелые солдаты топорами прорубались в укреплённую кабину возницы, дабы искромсать в фарш неживого крайлака. Штурм продолжался.
Три многоножки продолжили движение и были уже почти у самой крепости. Авангард шагал впереди, ступая почти сразу после челюстей живой машины. Приходилось обходить ямы, перепрыгивать канавы, но по крайне мере они были надёжно защищены от града стрел. Несомненно, именно эти чуда биоинженерного гения крайлаков позволили им без серьёзных потерь овладеть тремя другими крепостями.
Вдруг сама земля перед головой машины задрожала и вздулась. На поверхности встали и поднялись два пятиметровых титана гуманоидного телосложения. К двум костяным рукам были прикреплены двухметровые огромные металлические тесаки. Такие же пары титанов появились и перед двумя другими многоножками. Начав движение вперёд вдоль боков машин-щитоносцев, они подрубали своими здоровенными палашами многочисленные ноги. Многоножки остановились. Жвала их бессильно двигались, не продвигаясь вперёд.
Из подземных ходов, выходивших прямо на поле, посыпались костяные. Это был контрудар. Замешательство барок длилось долго, фатально долго. Приказы очень медленно распространялись по «кишке», и когда черви смогли занять позиции на выходе из многоножек, почти всё воинство барок оказалось в западне. Резервы на флангах были брошены в центр из-за налёта кузнечиков. Через оставшиеся без прикрытия фланги мощнейший удар обрушился на лагерь осаждающих. Черви успели объединиться за несколько дней до битвы и заранее разработали план битвы. Резервы были разбиты. Гасдрубал, чудом оставшийся жив после атаки на штаб, находился в потрясении от увиденного. С холма было ясно видно: это конец.
Прозвучал бесполезный сигнал к отступлению. Гасдрубал вместе с немногими уцелевшими телохранителями устремился прочь с места боя, на запад. А место боя тем временем преображалось в место резни. Отчаянные атаки, попытки вырваться из многоножек встречали на входе тесные костяные ряды, град болтов и ужасающие неостановимые удары громадных тесаков титанов, просто сносившие выходивших из кишки воинов. Спустя полчаса попытки вырваться прекратились. Попавшие в ловушку старались держать плотный строй щитов, но сотня за сотней болтов постепенно уничтожали запертых в тупике. Так прошёл ещё час. Внутри тёмных душных живых тоннелей слышались стоны, мольбы о помощи, обращённые к богине. Послышался стук на крыше многоножек. Через полчаса усердной работы черви проделали «окна» в хитиновом панцире и стали забрасывать через них внутрь тюки горящей соломы. Внутри началась паника. Обезумевшие от ужаса задыхающиеся барки рванули к выходу. Однако черви уже были готовы. Мастера земляных работ, они создали на выходах из многоножек котлованы, на дне которых разожгли большие костры. Через сорок минут костры потухли, заваленные горелыми телами. Армия Освобождения прекратила своё существование.
Ганнибал Ортид спешил, как только мог, однако крупный обоз, перевозившийся трудом рикш, серьёзно замедлял движение. И вот до места встречи осталось преодолеть лишь одно препятствие – последний брод. За бродом стояли холмы, закрывающие вид на крепость и поле перед ним. Если бы ветер был восточным, можно было уловить запах гари, горелой плоти и разложения. Но ветер был западным.
Брод защищала лишь небольшая окопавшаяся когорта червей. Как и предполагалось Ганнибалом. Армия плантаторов развернулась в боевой порядок и нахлынула на когорту, освобождая плацдарм на другом берегу и охватывая червей с флангов. Те почему то и не думали отходить, сражаясь насмерть. Неожиданно из-за холмов полетели валуны, падающие прямо на тесные ряды скучковавшихся на узком плацдарме воинов. Из-за холма медленно показалось белое войско. Выкатились баллисты. К их корпусам были приделаны многочисленные штандарты перепачканных разодранных флагов с изображением белой волны. Наверху были насажены гнилые головы, а ниже на прибитых к древкам жердях расчленённые развёрнутые тела. Два равных по силе войска сошлись, но на стороне червей было тактическое преимущество. Кроме того, сказывался психологический фактор: барки осознали, что опоздали, и армия Освобождения уже разгромлена. Павшие барки восставали из мёртвых и снова шли в бой, только теперь на стороне противника. Град снарядов и стрел выкашивал задние ряды. Но барки сражались яростно. Черви не уступали в упорстве. После нескольких часов боя оба войска почти выдохлись, и уцелевшие в жестокой сечи воины плантаторов отступили и бежали прочь.
Какая же судьба постигла Ганнибала?
1d10: (10) = 10
1-2 – пал в бою. Как именно он погиб, никто не знает. Но песню о том, как он героически сражался против окруживших его тварей и прекратил рубить их только после двенадцати смертельных ран, обязательно сложат. Трезубец пополнил коллекцию военных трофеев червей, но о его свойствах им неизвестно.
3-6 – не лез в гущу битвы, осуществляя командование из тыла, и оказался в авангарде… отступающих. Кто-то скажет, что это благоразумие главнокомандующего, но большинство обывателей сочтёт это трусостью.
7-10 – бился в самой гуще битвы, но колющий трезубец – не самое подходящее оружие против цельнокостяных червей. Получил тяжёлые раны, но был вынесен с поля боя и выжил. Теперь считается героем среди выживших воинов.
Черви праздновали победу: крепость удалось отстоять, одно войско врага полностью разбито, захвачены осадные машины врага, второе войско понесло тяжёлые потери. Но и костяные потеряли в двух битвах слишком много червей. Однако в их распоряжении оказалось огромное количество костей, а значит вскоре новый выводок, взращенный уже на Орте, в тёмных нижних залах крепостей, будет экипирован и готов нести смерть во славу Великой Охоты за костями.
Вдруг сама земля перед головой машины задрожала и вздулась. На поверхности встали и поднялись два пятиметровых титана гуманоидного телосложения. К двум костяным рукам были прикреплены двухметровые огромные металлические тесаки. Такие же пары титанов появились и перед двумя другими многоножками. Начав движение вперёд вдоль боков машин-щитоносцев, они подрубали своими здоровенными палашами многочисленные ноги. Многоножки остановились. Жвала их бессильно двигались, не продвигаясь вперёд.
Из подземных ходов, выходивших прямо на поле, посыпались костяные. Это был контрудар. Замешательство барок длилось долго, фатально долго. Приказы очень медленно распространялись по «кишке», и когда черви смогли занять позиции на выходе из многоножек, почти всё воинство барок оказалось в западне. Резервы на флангах были брошены в центр из-за налёта кузнечиков. Через оставшиеся без прикрытия фланги мощнейший удар обрушился на лагерь осаждающих. Черви успели объединиться за несколько дней до битвы и заранее разработали план битвы. Резервы были разбиты. Гасдрубал, чудом оставшийся жив после атаки на штаб, находился в потрясении от увиденного. С холма было ясно видно: это конец.
Прозвучал бесполезный сигнал к отступлению. Гасдрубал вместе с немногими уцелевшими телохранителями устремился прочь с места боя, на запад. А место боя тем временем преображалось в место резни. Отчаянные атаки, попытки вырваться из многоножек встречали на входе тесные костяные ряды, град болтов и ужасающие неостановимые удары громадных тесаков титанов, просто сносившие выходивших из кишки воинов. Спустя полчаса попытки вырваться прекратились. Попавшие в ловушку старались держать плотный строй щитов, но сотня за сотней болтов постепенно уничтожали запертых в тупике. Так прошёл ещё час. Внутри тёмных душных живых тоннелей слышались стоны, мольбы о помощи, обращённые к богине. Послышался стук на крыше многоножек. Через полчаса усердной работы черви проделали «окна» в хитиновом панцире и стали забрасывать через них внутрь тюки горящей соломы. Внутри началась паника. Обезумевшие от ужаса задыхающиеся барки рванули к выходу. Однако черви уже были готовы. Мастера земляных работ, они создали на выходах из многоножек котлованы, на дне которых разожгли большие костры. Через сорок минут костры потухли, заваленные горелыми телами. Армия Освобождения прекратила своё существование.
Ганнибал Ортид спешил, как только мог, однако крупный обоз, перевозившийся трудом рикш, серьёзно замедлял движение. И вот до места встречи осталось преодолеть лишь одно препятствие – последний брод. За бродом стояли холмы, закрывающие вид на крепость и поле перед ним. Если бы ветер был восточным, можно было уловить запах гари, горелой плоти и разложения. Но ветер был западным.
Брод защищала лишь небольшая окопавшаяся когорта червей. Как и предполагалось Ганнибалом. Армия плантаторов развернулась в боевой порядок и нахлынула на когорту, освобождая плацдарм на другом берегу и охватывая червей с флангов. Те почему то и не думали отходить, сражаясь насмерть. Неожиданно из-за холмов полетели валуны, падающие прямо на тесные ряды скучковавшихся на узком плацдарме воинов. Из-за холма медленно показалось белое войско. Выкатились баллисты. К их корпусам были приделаны многочисленные штандарты перепачканных разодранных флагов с изображением белой волны. Наверху были насажены гнилые головы, а ниже на прибитых к древкам жердях расчленённые развёрнутые тела. Два равных по силе войска сошлись, но на стороне червей было тактическое преимущество. Кроме того, сказывался психологический фактор: барки осознали, что опоздали, и армия Освобождения уже разгромлена. Павшие барки восставали из мёртвых и снова шли в бой, только теперь на стороне противника. Град снарядов и стрел выкашивал задние ряды. Но барки сражались яростно. Черви не уступали в упорстве. После нескольких часов боя оба войска почти выдохлись, и уцелевшие в жестокой сечи воины плантаторов отступили и бежали прочь.
Какая же судьба постигла Ганнибала?
1d10: (10) = 10
1-2 – пал в бою. Как именно он погиб, никто не знает. Но песню о том, как он героически сражался против окруживших его тварей и прекратил рубить их только после двенадцати смертельных ран, обязательно сложат. Трезубец пополнил коллекцию военных трофеев червей, но о его свойствах им неизвестно.
3-6 – не лез в гущу битвы, осуществляя командование из тыла, и оказался в авангарде… отступающих. Кто-то скажет, что это благоразумие главнокомандующего, но большинство обывателей сочтёт это трусостью.
7-10 – бился в самой гуще битвы, но колющий трезубец – не самое подходящее оружие против цельнокостяных червей. Получил тяжёлые раны, но был вынесен с поля боя и выжил. Теперь считается героем среди выживших воинов.
Черви праздновали победу: крепость удалось отстоять, одно войско врага полностью разбито, захвачены осадные машины врага, второе войско понесло тяжёлые потери. Но и костяные потеряли в двух битвах слишком много червей. Однако в их распоряжении оказалось огромное количество костей, а значит вскоре новый выводок, взращенный уже на Орте, в тёмных нижних залах крепостей, будет экипирован и готов нести смерть во славу Великой Охоты за костями.
Ещё не поздно вкатится?
1d8: (6) = 6
2d16: (16 + 5) = 21
Просто любопытно, кем могу быть (если поиграть уже нельзя)
1d8: (6) = 6
2d16: (16 + 5) = 21
Просто любопытно, кем могу быть (если поиграть уже нельзя)
Да это же сорт милитийцев, ололо.
А мне дунгеон из МиМ вспомнился. Эх, ладно, не судьба. Может кому-то подрасу захочется (я как понял это в ходу) и он обнаружит их, хех.
Экологическая катастрофа разворачивается в северо-восточной части Срединных гор. Обширные площади опустошаются от всех видов зверей и птиц. Причина тому – унобтаниум, как ни странно. Черви, коим были скормлены эти фиолетовые кристаллы во время визита странствующего волшебника к Муаду, испытали самое странное чувство, которое только мог испытать безмозглый пустынный червь – жажду. Влекомые ею, двинулись они, зарывшись в самые глубокие слои песка, на восток. Достигнув сырой почвы, они набили ей свои брюха и благополучно испустили дух, отложив перед этим сотни тысяч яиц. Из яиц тех сотни тысяч погибли, десятки тысяч вылупившихся червят умерли вскоре после рождения вследствие не совместимых с жизнью мутаций или же пожранные своими братьями. Из тысячи выживших дать начало второму поколению успела лишь сотня. Однако этого хватило для рождения ужаса.
Из-за воздействия фиолетового мутагена у бесполых червей наблюдается аномальный уровень изменчивости. Каждый червь по-своему уникален и, если бы их генотип был сколько-нибудь стабилен, дал бы начало совершенно уникальному виду. У каждого червя своё время достижения половой зрелости, то есть обретения способности откладывать яйца, свой окрас, свои особенности внутреннего и внешнего строения. Но первейшие этапы их эволюции, когда они рождались, жили и размножались на месте первой кладки, в окружении тысяч себе подобных, всё же закрепили несколько основных признаков, присущих всем червям, пережившим младенчество.
Все черви имеют сверхбыстрый метаболизм и, как следствие, являются плотоядными. В котловане первой кладке ел ты, либо ели тебя. Кто быстрее пожрал кого-то, кто быстрее вырос, тот и выживал. Поглощённая пища полностью переваривается за полчаса, ещё через столько же времени уходит на то, чтобы сразу же использовать её белки для увеличения размеров тела. В теории, они всеядны, но для удовлетворения их ненасытного голода им требуется поглощать просто неимоверную массу растительной пищи, от которой их и без того нестабильные внутренние органы просто выходят из строя. Растут они столько же времени, сколько и живут, благо большинство погибает на ранних стадиях развития. По мере роста червю требуется всё больше и больше пищи, добывать необходимое количество становится всё труднее, поэтому главная причина их смерти – голод. Черви неспособны запасать питательные вещества, все они сразу же уходят в рост. Поэтому их «точка равновесия», когда они добывают ровно столько же пищи, сколько им необходимо для жизни, очень шаткая. В ней они достигают длины 2-3 метров. Наиболее крупные особи достигают 5 метров. Очень редко попадаются десятиметровые гиганты. Но даже без этого организм червей крайне нестабилен, имеет огромное число мутаций и продолжает мутировать на протяжении всей его недолгой жизни, что неизбежно разрушает его. Поэтому червиные долгожители доживают лишь до возраста одного года.
Все они летают. Несмотря на обилие мутаций, по-настоящему больших и полноценных конечностей у червей бывает только одна пара – перепончатые крылья. В густой сырой почве прокапывать себе путь в поисках пищи было слишком трудоёмко, поэтому выжить смогли лишь те, кто сумел найти более быстрый способ перемещения. Конечно, вполне могли появиться черви-кузнечики… но матушке-природе было угодно иначе.
Все они не боятся воды и испытывают в ней потребность, а также все до одного имеют особый орган, защищающий их от разрушительного воздействия унобтаниума. Парадоксально, но побочным продуктом его деятельности является сам унобтаниум. Из-за этого те черви, зародыши которых не развили этот орган, не рождаются, будучи поражёнными летальными мутациями, вызванными унобтаниумом в зародышах их братьев, лежащих в яйцах по соседству.
Последней присущей им особенностью является стайность, пусть и тоже нестабильная. После постановки на крыло, новорождённе черви разделяются на рои. Рои первоначально насчитывают одну-две сотни червей. В это время размером они не больше стрекозы-коромысла. На этой стадии они особенно опасны. У их жертвы нет почти никакой возможности спастись: мелкие твари вгрызаются своими жвалами в плоть, облепляя её со всех сторон, и пожирают её за считанные минуты. Единственное, что ограничивает буйство этих роев – низкая скорость полёта, не более пяти километров в час. По мере роста в весе численность роя неизбежно уменьшается. Когда черви достигают размера крупной птицы, в рое остаётся один-два десятка особей. В это время им приходится проявлять бОльшую изобретательность при совместной охоте, загонять жертву в места, где атаковать её будет наиболее удобно. Наибольший успешными становятся на данном этапе те стаи, в составе которых есть особи, способные продуцировать сильнодействующие яды. Растущим организмам требуется всё больше и больше еды. В конечном итоге, это приводит к распаду стаи. Сильнейшие просто пожирают с голоду остальных, в редких случаях происходит разделение на отдельные группы, разлетающиеся в разные сторону. Достигшие двухметровых габаритов черви обычно действуют в связке подвое или потрое. Изредка попадаются группы из пяти червей. Зато часто можно обнаружить, что несколько различных групп, повинуясь каким-то глубинным инстинктам, собрались воедино для крупной охоты, в одно и то же время нападая на поселения смертных.
Бесконечная погоня за пищей заставляет летающих червей распространяться всё дальше и дальше. Наиболее комфортно они чувствуют себя в гористой местности: открытые пространства облегчают выслеживание добычи(волею мутационной изменчивости, у них развились глаза), а кроме того у червей чертовски слабый иммунитет. По скорости эволюции соперничать с ними могут лишь микроорганизмы. Почти все они погибают из-за воздействия всё того же унобтаниума, но выжившие бактерии, грибки, простейшие и вирусы за пару дней убивают даже самого крупного червя. Поэтому контакт с почвой, более-менее богатой перегноем и изобилующей невидимыми созданиями, губителен для популяции суперхищников. На северо-западе они достигли окрестностей Уруга, на северо-востоке – Голых холмов, лежащих к северу от Исходной степи. Родная пустыня стала для них непреодолимым препятствием, по иронии судьбы – из-за отсутствия воды. Поэтому главным направлением распространения уничтожителей живого стал запад.
От нападений кровожадных тварей страдают северные тха-ырги, фримены пригорных поселений и, конечно же, гит. Единоличные властители неба теперь никогда не поднимаются в воздух поодиночке и вынуждены постоянно патрулировать окрестности своих поселений. Каждая отдельная тварь имеет свои особенности поведения, свои физические преимущества и свои слабости, но большинство червей довольно живучи и имеют достаточно прочный панцирь и смертоностные челюсти. Некоторые имеют дополнительные конечности с когтями, некоторые вырабатывают яды невероятной силы, челюсти некоторых рвут металл доспехов как бумагу. К счастью, такие уникумы – редкость, и их признаки не закрепляются у потомков.
Мутации летающих червей случайны, но при этом они менее случайны, чем должно было быть. В них можно заметить определённую направленность. Изменения, пусть и неудачные, более часто направлены на то, чтобы существо могло лучше охотиться и убивать. Определённо, у этих дьявольских фиолетовых кристаллов сокрыт огромный потенциал… Но раскрыть природу их силы и обуздать её можно лишь путём долгих, трудоёмких и смертельно опасных изысканий. Как бы то ни было, о самом унобтаниуме всем, кроме жуков и миражей практически ничего не известно, лишь немногие слышали что-то о его существовании. В Средиморье осведомлённость больше, в северных селениях крайлаков даже находятся осьминоги, испытавшие его действие на себе.
Изображение 1 – гравюра одного из величайших гитских мастеров Рафаила «Ужас, летящий на крыльях ночи». Основана на рассказах видевших воочию Ночного ужаса – семнадцатиметрового гиганта, долгое время терроризировавшего Сухой перевал и унёсшего жизни по меньшей мере тридцати гит.
Из-за воздействия фиолетового мутагена у бесполых червей наблюдается аномальный уровень изменчивости. Каждый червь по-своему уникален и, если бы их генотип был сколько-нибудь стабилен, дал бы начало совершенно уникальному виду. У каждого червя своё время достижения половой зрелости, то есть обретения способности откладывать яйца, свой окрас, свои особенности внутреннего и внешнего строения. Но первейшие этапы их эволюции, когда они рождались, жили и размножались на месте первой кладки, в окружении тысяч себе подобных, всё же закрепили несколько основных признаков, присущих всем червям, пережившим младенчество.
Все черви имеют сверхбыстрый метаболизм и, как следствие, являются плотоядными. В котловане первой кладке ел ты, либо ели тебя. Кто быстрее пожрал кого-то, кто быстрее вырос, тот и выживал. Поглощённая пища полностью переваривается за полчаса, ещё через столько же времени уходит на то, чтобы сразу же использовать её белки для увеличения размеров тела. В теории, они всеядны, но для удовлетворения их ненасытного голода им требуется поглощать просто неимоверную массу растительной пищи, от которой их и без того нестабильные внутренние органы просто выходят из строя. Растут они столько же времени, сколько и живут, благо большинство погибает на ранних стадиях развития. По мере роста червю требуется всё больше и больше пищи, добывать необходимое количество становится всё труднее, поэтому главная причина их смерти – голод. Черви неспособны запасать питательные вещества, все они сразу же уходят в рост. Поэтому их «точка равновесия», когда они добывают ровно столько же пищи, сколько им необходимо для жизни, очень шаткая. В ней они достигают длины 2-3 метров. Наиболее крупные особи достигают 5 метров. Очень редко попадаются десятиметровые гиганты. Но даже без этого организм червей крайне нестабилен, имеет огромное число мутаций и продолжает мутировать на протяжении всей его недолгой жизни, что неизбежно разрушает его. Поэтому червиные долгожители доживают лишь до возраста одного года.
Все они летают. Несмотря на обилие мутаций, по-настоящему больших и полноценных конечностей у червей бывает только одна пара – перепончатые крылья. В густой сырой почве прокапывать себе путь в поисках пищи было слишком трудоёмко, поэтому выжить смогли лишь те, кто сумел найти более быстрый способ перемещения. Конечно, вполне могли появиться черви-кузнечики… но матушке-природе было угодно иначе.
Все они не боятся воды и испытывают в ней потребность, а также все до одного имеют особый орган, защищающий их от разрушительного воздействия унобтаниума. Парадоксально, но побочным продуктом его деятельности является сам унобтаниум. Из-за этого те черви, зародыши которых не развили этот орган, не рождаются, будучи поражёнными летальными мутациями, вызванными унобтаниумом в зародышах их братьев, лежащих в яйцах по соседству.
Последней присущей им особенностью является стайность, пусть и тоже нестабильная. После постановки на крыло, новорождённе черви разделяются на рои. Рои первоначально насчитывают одну-две сотни червей. В это время размером они не больше стрекозы-коромысла. На этой стадии они особенно опасны. У их жертвы нет почти никакой возможности спастись: мелкие твари вгрызаются своими жвалами в плоть, облепляя её со всех сторон, и пожирают её за считанные минуты. Единственное, что ограничивает буйство этих роев – низкая скорость полёта, не более пяти километров в час. По мере роста в весе численность роя неизбежно уменьшается. Когда черви достигают размера крупной птицы, в рое остаётся один-два десятка особей. В это время им приходится проявлять бОльшую изобретательность при совместной охоте, загонять жертву в места, где атаковать её будет наиболее удобно. Наибольший успешными становятся на данном этапе те стаи, в составе которых есть особи, способные продуцировать сильнодействующие яды. Растущим организмам требуется всё больше и больше еды. В конечном итоге, это приводит к распаду стаи. Сильнейшие просто пожирают с голоду остальных, в редких случаях происходит разделение на отдельные группы, разлетающиеся в разные сторону. Достигшие двухметровых габаритов черви обычно действуют в связке подвое или потрое. Изредка попадаются группы из пяти червей. Зато часто можно обнаружить, что несколько различных групп, повинуясь каким-то глубинным инстинктам, собрались воедино для крупной охоты, в одно и то же время нападая на поселения смертных.
Бесконечная погоня за пищей заставляет летающих червей распространяться всё дальше и дальше. Наиболее комфортно они чувствуют себя в гористой местности: открытые пространства облегчают выслеживание добычи(волею мутационной изменчивости, у них развились глаза), а кроме того у червей чертовски слабый иммунитет. По скорости эволюции соперничать с ними могут лишь микроорганизмы. Почти все они погибают из-за воздействия всё того же унобтаниума, но выжившие бактерии, грибки, простейшие и вирусы за пару дней убивают даже самого крупного червя. Поэтому контакт с почвой, более-менее богатой перегноем и изобилующей невидимыми созданиями, губителен для популяции суперхищников. На северо-западе они достигли окрестностей Уруга, на северо-востоке – Голых холмов, лежащих к северу от Исходной степи. Родная пустыня стала для них непреодолимым препятствием, по иронии судьбы – из-за отсутствия воды. Поэтому главным направлением распространения уничтожителей живого стал запад.
От нападений кровожадных тварей страдают северные тха-ырги, фримены пригорных поселений и, конечно же, гит. Единоличные властители неба теперь никогда не поднимаются в воздух поодиночке и вынуждены постоянно патрулировать окрестности своих поселений. Каждая отдельная тварь имеет свои особенности поведения, свои физические преимущества и свои слабости, но большинство червей довольно живучи и имеют достаточно прочный панцирь и смертоностные челюсти. Некоторые имеют дополнительные конечности с когтями, некоторые вырабатывают яды невероятной силы, челюсти некоторых рвут металл доспехов как бумагу. К счастью, такие уникумы – редкость, и их признаки не закрепляются у потомков.
Мутации летающих червей случайны, но при этом они менее случайны, чем должно было быть. В них можно заметить определённую направленность. Изменения, пусть и неудачные, более часто направлены на то, чтобы существо могло лучше охотиться и убивать. Определённо, у этих дьявольских фиолетовых кристаллов сокрыт огромный потенциал… Но раскрыть природу их силы и обуздать её можно лишь путём долгих, трудоёмких и смертельно опасных изысканий. Как бы то ни было, о самом унобтаниуме всем, кроме жуков и миражей практически ничего не известно, лишь немногие слышали что-то о его существовании. В Средиморье осведомлённость больше, в северных селениях крайлаков даже находятся осьминоги, испытавшие его действие на себе.
Изображение 1 – гравюра одного из величайших гитских мастеров Рафаила «Ужас, летящий на крыльях ночи». Основана на рассказах видевших воочию Ночного ужаса – семнадцатиметрового гиганта, долгое время терроризировавшего Сухой перевал и унёсшего жизни по меньшей мере тридцати гит.
>Суперхищники
А я тут превентивно запилил в горах над Гемматией суперрастение, которое быстро распространяется за счёт других растений, и ядовито для всех, кроме Гит (и их друзей). Так что скоро этим тварям будет нечего жрать, кроме Гит, а те умеют в экстренных ситуациях проходить сквозь камень. Учитывай это, и распространение растения по биосфере гор (у него там несорванные плоды высыхают, становятся лёгкими, как пух, и переносятся ветром на огромные расстояния. Впрочем, дальше гор оно не пойдёт, так как лучше всего приспособлено именно к ним, а значит, драконы сумеют добывать пищу на равнинах. Но жизнь это им испортит.
А я тут превентивно запилил в горах над Гемматией суперрастение, которое быстро распространяется за счёт других растений, и ядовито для всех, кроме Гит (и их друзей). Так что скоро этим тварям будет нечего жрать, кроме Гит, а те умеют в экстренных ситуациях проходить сквозь камень. Учитывай это, и распространение растения по биосфере гор (у него там несорванные плоды высыхают, становятся лёгкими, как пух, и переносятся ветром на огромные расстояния. Впрочем, дальше гор оно не пойдёт, так как лучше всего приспособлено именно к ним, а значит, драконы сумеют добывать пищу на равнинах. Но жизнь это им испортит.
Кажется, всё.
На карте добавлены некоторые топонимы, в будущем будет их больше.
Сокрушительное поражение освободительной миссии стало серьёзным ударом для многих: для иласкийцев, плантаторов Орта, Синдиката и лично Гасдрубала. Черви быстро восстанавливают численность своих войск, вводя в дело новые кости, и наступают по всему фронту. Только решительные действия Ганнибала, возглавляющего остатки сил плантаторов смогли замедлить наступление, но если в ближайшее время не подоспеет подмога, некриды могут оккупировать весь остров, они уже занимают более половины Орта.
Паника простирается куда дальше условной границы опустошения. Батраки и рабы из-за возобновившихся налётов охотничьих отрядов массово бегут прочь с плантаций на северо-запад, оттуда переправляясь в и без того забитый бедняками Босфор. На улицах крупнейшего города барок царит анархия. Бедные кварталы переполнены голодными нищими, которые регулярно вторгаются в богатые кварталы, чиня разбой, насилие и поджоги.
Плантаторы Орта и без того пустили все свои средства на борьбу с некридской угрозой, теперь же половина из них не имеет ничего, другая же половина терпит колоссальные убытки. Иласкийцы, изначально неохотно поддержавшие экспедицию, очень недовольны тем, что их вложения полностью прогорели. Смогут ли они проявить солидарность и после столь тяжкого поражения продолжить оказывать поддержку борцам с червями?
Ганнибал познал ужасы Иласка в полной мере. Вернувшись в Гадес, он заперся в своём дворце. По городу ползут всевозможные слухи о его состоянии, но как же оно на самом деле?
1d3: (1) = 1
1 – тяжёлая депрессия поглотила главу Синдиката. Часами он смотрит на море и глушит анисовую водку, полностью забросив всякие дела. Психическое здоровье Гасдрубала вызывает определённые сомнения.
2 – определённо тяжело переживает увиденное, но пытается вернуться к прежнему ритму работы. Пока что выходит не очень хорошо. Частенько просыпается в холодном поту от ночных кошмаров.
3 – пуще прежнего углубился в работу и активно ведёт переговоры с влиятельными барками о начале второй кампании по сбору средств на защиту Орта.
Буря зреет на севере. На железном острове после вестей о поражении рафианские секты попытались поднять восстание, однако оно было пресечено в зародыше. Но настроения никуда не делись. В любой момент может разгореться пламя восстания за свободу, равенство и всё хорошее. Рафианцы усилились всюду, но по-прежнему главным образом среди беднейших. Возносят мольбы они Волне и устраивают жертвоприношения(некоторые радикальные секты даже барочьи), дабы услышала их Таннит и вернула обратно в Рафес.
____________________________________________________
Много смелых быков потерявшие Тха-Ырг, вернувшись, вняли охотно совету их божества и отдыхали. Крылатые их научили искусствам высоким, рогатые же, долго в шахтах пробывшие, особенные успехи проявляли в подгорном зодчестве.
Шахты заброшены были, некому было работать в них, а ресурсы привозились из Аккалара. Однако с появлением крылатых червей опасны стали перелёты, и не хватает металлов и драгоценных камней мастерам Гемматиса для своих творений.
____________________________________________________
Странная фиолетовая дымка, туман обволакивает леса поблизости от Сарварана. Трава и деревья тоже приобретают пурпурный оттенок. Животные, в тех лесах обитающие, меняют свой вид, всё больше среди них чудных уродов. А среди крайлаков, что на севере обитают и гедонизм исповедуют, стал популярен новый напиток – сидр из фиолетовых яблок. Лёгок на градус и освежающий вкус имеет. И странный привкус, ни на что не похожий.
____________________________________________________
Радостно кинулись блупы присоединять новые пространства к Великому Блупжи. Биомасса экваториальных лесов существенно увеличила их мощь. Тысячи новых существ познали истину в единстве. Много среди них, однако, быстрых и ловких, бегущих прочь от блупов. Особой изобретательности требует поимка таких, новых ловушек и приспособлений из слизи. Вдалеке, в южном море, видели блупы движущиеся островки, а на них зверьков невиданных. Но не рискнули те высадится на липкие берега и уплывали прочь. Созерцание океана натолкнуло их на ещё одну умную мысль: твари морские едины в пучине воды. Слизь же есть море на суше, затопит она все земли, объединив их. И наступит тогда царство гармонии всюду на Терре. Нелегок их путь, много препятствий встретят они, но не отступят. То, что должно случится, случится. То есть вещей ход естественный и неотвратимый.
На карте добавлены некоторые топонимы, в будущем будет их больше.
Сокрушительное поражение освободительной миссии стало серьёзным ударом для многих: для иласкийцев, плантаторов Орта, Синдиката и лично Гасдрубала. Черви быстро восстанавливают численность своих войск, вводя в дело новые кости, и наступают по всему фронту. Только решительные действия Ганнибала, возглавляющего остатки сил плантаторов смогли замедлить наступление, но если в ближайшее время не подоспеет подмога, некриды могут оккупировать весь остров, они уже занимают более половины Орта.
Паника простирается куда дальше условной границы опустошения. Батраки и рабы из-за возобновившихся налётов охотничьих отрядов массово бегут прочь с плантаций на северо-запад, оттуда переправляясь в и без того забитый бедняками Босфор. На улицах крупнейшего города барок царит анархия. Бедные кварталы переполнены голодными нищими, которые регулярно вторгаются в богатые кварталы, чиня разбой, насилие и поджоги.
Плантаторы Орта и без того пустили все свои средства на борьбу с некридской угрозой, теперь же половина из них не имеет ничего, другая же половина терпит колоссальные убытки. Иласкийцы, изначально неохотно поддержавшие экспедицию, очень недовольны тем, что их вложения полностью прогорели. Смогут ли они проявить солидарность и после столь тяжкого поражения продолжить оказывать поддержку борцам с червями?
Ганнибал познал ужасы Иласка в полной мере. Вернувшись в Гадес, он заперся в своём дворце. По городу ползут всевозможные слухи о его состоянии, но как же оно на самом деле?
1d3: (1) = 1
1 – тяжёлая депрессия поглотила главу Синдиката. Часами он смотрит на море и глушит анисовую водку, полностью забросив всякие дела. Психическое здоровье Гасдрубала вызывает определённые сомнения.
2 – определённо тяжело переживает увиденное, но пытается вернуться к прежнему ритму работы. Пока что выходит не очень хорошо. Частенько просыпается в холодном поту от ночных кошмаров.
3 – пуще прежнего углубился в работу и активно ведёт переговоры с влиятельными барками о начале второй кампании по сбору средств на защиту Орта.
Буря зреет на севере. На железном острове после вестей о поражении рафианские секты попытались поднять восстание, однако оно было пресечено в зародыше. Но настроения никуда не делись. В любой момент может разгореться пламя восстания за свободу, равенство и всё хорошее. Рафианцы усилились всюду, но по-прежнему главным образом среди беднейших. Возносят мольбы они Волне и устраивают жертвоприношения(некоторые радикальные секты даже барочьи), дабы услышала их Таннит и вернула обратно в Рафес.
____________________________________________________
Много смелых быков потерявшие Тха-Ырг, вернувшись, вняли охотно совету их божества и отдыхали. Крылатые их научили искусствам высоким, рогатые же, долго в шахтах пробывшие, особенные успехи проявляли в подгорном зодчестве.
Шахты заброшены были, некому было работать в них, а ресурсы привозились из Аккалара. Однако с появлением крылатых червей опасны стали перелёты, и не хватает металлов и драгоценных камней мастерам Гемматиса для своих творений.
____________________________________________________
Странная фиолетовая дымка, туман обволакивает леса поблизости от Сарварана. Трава и деревья тоже приобретают пурпурный оттенок. Животные, в тех лесах обитающие, меняют свой вид, всё больше среди них чудных уродов. А среди крайлаков, что на севере обитают и гедонизм исповедуют, стал популярен новый напиток – сидр из фиолетовых яблок. Лёгок на градус и освежающий вкус имеет. И странный привкус, ни на что не похожий.
____________________________________________________
Радостно кинулись блупы присоединять новые пространства к Великому Блупжи. Биомасса экваториальных лесов существенно увеличила их мощь. Тысячи новых существ познали истину в единстве. Много среди них, однако, быстрых и ловких, бегущих прочь от блупов. Особой изобретательности требует поимка таких, новых ловушек и приспособлений из слизи. Вдалеке, в южном море, видели блупы движущиеся островки, а на них зверьков невиданных. Но не рискнули те высадится на липкие берега и уплывали прочь. Созерцание океана натолкнуло их на ещё одну умную мысль: твари морские едины в пучине воды. Слизь же есть море на суше, затопит она все земли, объединив их. И наступит тогда царство гармонии всюду на Терре. Нелегок их путь, много препятствий встретят они, но не отступят. То, что должно случится, случится. То есть вещей ход естественный и неотвратимый.
Оставалось у меня 7, так что пьем прану.
4d5: (3 + 3 + 2 + 4) = 12
19 значит.
Задумался Блупжи. "Унобтаниум может смешать все карты в этом мире. Полностью уничтожить его уже не получится без крупных затрат. Значит надо зайти с другой стороны."
Неназванное болото, между "щупальцами" Блупов
Забурлила вода в болоте, словно закипая. Очистилась она от смрада и грязи. Осталась только кристально чистая вода.
Достал своей силой Блупжи небольшой кристалл Унобтаниума и бросил его в воды эти.
Кристалл вместо того, чтобы тонуть, начал вдавливаться в поверхность, увлекая за собой воду. Засветился кристалл белым светом и погас. Вышла из него вся сила мутирующая, после чего кристалл из фиолетового стал прозрачно-белым.
Осмотрел Блупжи творение щупалец своих, да усмехнулся.
-Надо же, алмаз.
Потратил 3*6 праны на переработку трех гексов болота в жидкость, очищающую от скверны.
Распростёрло Триединство длани свои и стало творить, магию с материей воедино сплетать и лепить из этой субстанции новую жизнь. Первые существа были несовершеннны и отбросило оно их. Теми тварями были большие змеи, которые свободно летали, будто плавая в воздухе, дышали под водой и жалили как молния, когда злились. Вторыми появились дышащие жаром ящеры размером с быка с тремя парами ног, сильные и быстрые, и они в утиль отправились. Третьими стали птицы с яркими глазами, которым перья заменила чешуя везде кроме крыльев. Яростный крик их холодил кровь и заставлял замирать, а взмах крыльев давал ветра больше чем мог бы. Разбрелись они все по земле, в местах где первые чада Триединства селились, освободили место для новых творений на верстаке бога. Следующие существа были уже такими как нужно. Величественные и огромные, пропитанные магией - драконы. Они были способны пренебрегать притяжением земли и легко подниматься в воздух, быстро преодолевая внушительные расстояния даже с грузом. Ящеры общались между собой телепатией, сбивались в стаи и разделялись на три разных породы С разной элементальной магией, не одним же огнём драконам дышать, верно? - изумрудные, багровые и ледяные. Изумрудные драконы обладали более длинным телом и двумя парами мощных рогов с которых срывались молнии стилизованные под китайских, не только хорошо летают, но и неплохо плавают, стихия воды и молнии. Багровые носили на теле более толстый панцирь и имели сильные крылья с двумя дополнительными когтистыми пальцами на сгибах, которые служили им поддержкой на отвесных скалах и опорой на земле, а из их зубастой пасти вырывалось пламя что-то вроде бронированных виверн с четырьмя лапами и крыльями на которые при необходимости можно опереться, как у летучих мышей, стихия земли и огня. Ледяные драконы были более изящны, обладали длинными лапами и широкими гибкими крыльями дыхание их покрывало всё льдом и ветер следовал за ними, обрушивая свою силу туда, куда указывали они утончённо-эстетичные тварюшки с телосложением как у рептилоидной кошки, стихия воздуха и льда. Доволен был Триединство новым творением своим. Спустился он с небес ко всем детям своим старшим, Тха-ыргам и в три стороны разных драконов послал.
К южным, покорившим море, вёл он изумрудных драконов, но не одних, а с их младшим племенем, потому-то вначале заметили рыбаки, что в глубине моря поселились летающие угри, "змеи грома". Десять лун спустя показались вдалеке стаи огромных диковинных созданий и услышали шаманы новое слово там, изречённое не разумным умом, но имеющим свой мысленный голос. На следующий день разразился шторм и из самой его пучины вылетели стаи драконов цвета волны, спускались они с облаков и выныривали из воды в туче брызг, тумане и грозовых всполохах. Подлетели изумрудные драконы к шаманам и коснулись те своим третьим оком этих диковинных существ и поняли, что никогда животное так легко не шло на контакт, будто само выбирая себе хозяина. Оглушительные раскаты грома будто разрывали небо, с каждым разом всё громче, а затем сложились в голос оглушительно громкий. Со всеми бывшими на берегу быками из чёрноты туч заговорил их создатель. Передано было им послание Триединства как и всем Тха-ырг: "Пасли вы стада земные, парите теперь со стаями небесными, вашими новыми верными. Ищите единства с братьями, земля не преграда для неба владык. В шатре предков пророк мой ждёт и слово моё". За сим кончился шторм.
К горным чадам своим пришёл он с багряными драконами и сомном их младых. Первыми показались у подножья гор, близко к пустыне, небольшие стада крупных шестиногих ящеров. Они жрали даже камни и быстро разбегались, если не хотели сражаться. Некоторые из них были очень горячими и могли обжечь близким дыханием собстна те шестиногие крокодилы. Так было десять лун, пока не удидели Тха-ырги на рассвете, как на соседней с их стоянкой горе, прямо на отвесной скале висят огромные существа. Явились они близко, но не сразу заметили их глазами Тха-ырги, а лишь когда услышали гновую грубую песнь. Быстро исчезли те твари, стоило взойти солнцу, а на закате задрожала земля. Из разломов её потекла лава и вышли из них драконы, ломая скалы, в искрах, дыму и огне, и отблески пламени плясали на чешуе и клыках. Спины их были цвета камня и будто им и покрыты, а брюхо как застывающая магма. Казалось, будто сотворены эти звери из камня кипящего. Крылья огромные венчали цепкие когти на двух подвижных пальцах, а из пасти вырывался огонь. И также коснулись шаманы их разума, что был уже привычен к контакту. А потом сошёлся вдруг грохот содрогающейся земли воедино и голосом раскатистым стал. Был то глас Триединства и передано было послание Тха-ыргам и этого края.
К северным быкам привело Триединство ледяных драконов со стаей младших братьев их. Первыми прилетели птицы покрытые чешуёй. Была то тёплая зима, но даже в самую солнечную долину приносили невиданные существа горный ветер и холод. Десять лун дивились Тха-ырг, глядя на это чудо. А на десятый день самые зоркие увидели вдали странную стаю будто новых птиц, а затем спустилась снежная буря с гор. Буран заметал снегом и валил ветер с ног, но не ютились Тха-ырги по домам, смотрели они как выныривают из непроглядной белой мглы величественные крылатые ящеры, слушали как звенит их духовная песнь. На длинных лапах носили эти создания изящное тело в бело-голубых разводах, седлали вихри, сбивающие с ног даже быка, а дыхание их покрывало всё льдом. А затем прекратилась буря так же быстро как и началась, только голос небесный оставив, что был громче воя вьюги.
В степной край не привело Триединство стаю. Вместо этого, нашло оно самого преданного из здешних шаманов и самого верного. Звали его Миг-кхаал, всегда трактовал он верно волю божества и из-за этого спорил даже с самыми авторитетными шаманами. Хотел он даже уйти из степей, в которых остались те, кто не ответил на первый зов в путь, но сжималось его сердце от мысли что придётся ему покинуть своих братьев и сестёр в невежестве оставив. И однажды, когда в очередной раз проповедовал Миг-кхаал на площади перед храмом в Ырг-Вуму, заговорило с ним Триединство. Толпа не слушала его, а старцы перечили его словам. Тогда отчаялся он, упал на колени и воздел очи к небу и закричал, что если не слышат его глас тха-ырги, то видимо не нужен он богу, так пусть тогда тот убьёт его, ибо нет ему жизни безмолвной. И тут ощутили все трёхглазые ментальный глас Миг-кхаала, что вдруг возрос в своей силе и слышно его стало даже за пределами города. Слился он хором с вечностью и дан был ему ответ. Сказало Триединство, - "Нужен ты мне, сын мой. Будешь ты нести слово моё по всей земле. Дам я тебе мудрость, чтобы были твои речи истиной и самого сильного из слуг, что верным Тха-ыргам дарованы, чтобы не было для тебя преград". Слышали всё это быки через разум Миг-кхаала и видели как он вознёсся к небу. А вернулся с небес он на огромном чёрном драконе. Шкура его была темнее ночного неба и казалось что в ней виднеются звёзды а дыханием его была чистая магия Тот самый неоформленный поток энергии из теории магии. Принёс Тха-ыргам он новость с небес, о том что пришло время им объединяться с братьями и сёстрами. Что прилетят сюда вскоре со всех земель быки на драконах и нужно подготовиться к встрече с ними. Сам он будет перед ними речь вести о том, что нужно племени стать снова одним народом, и выбрать себе единую власть для всех.
Закончив с делами, Триединство обратило внимание на то, что за ним до сих пор таскаются мелкие летающие твари. Осмотрев их внимательнее, оно заметило, что со дня сотворения зверьки умерили аппетит и темпы размножения, поэтому решил их оставить. Для них, чуть западнее стойбищ Ырг-Вуму он сотворил особое чудо. Широчайшее озеро, питающееся от множества подземных источников с небольшим островом в центре, по большей части состоящим из высокой горы. Заселил он этот клочок земли своими младшими творениями, и оставил их, надеясь что они выживут.
Особый географический объект - заповедник магических зверей.
Кит радовался тому, что Галлаки смог выполнить поручение без кровопролития. Те крайлаки, что ушли, не смогут пойти войной на Хор.
Но события, что происходят на Орте, битва барок и червей есть знак угрозы. Но крайлаки не воины, а Кит не сможет защищать своих детей вечно. Даже машины Хора не могут противостоять костяным ордам. Поэтому Кит опустился в морскую бездну, и могучей песней взрыл дно, и собрал весь бентос его. Кит песней своей, песней штормов и бурь, из моллюсков, от которых пошли крайлаки, и крепких камнекрабов сотворил новый народ. Закованная в панцири ярость моря и гордость волн, способная слышать Песнь. Народ воинов. Народ квуан.
Вывел Кит новые творения свои на берега и Ики-Рила, и сказал им:
«Те, кто слышит песнь,
Клешни ярости моря,
Друг ваш и Кита.»
И уплыл Кит.
Он отправился на север, в холодные воды, где его ожидал Большой Синий. Посланник Кита грустил, ведь его не замечали даже косатки, что охотились здесь. И Кит пел ему, что в тёплых водах Поющего моря нужен тот, ктох направит заблудших и молодых к звёздам.
И Большой Синий поплыл домой, в Поющее море.
Хокку уровня /b/.
Создаю малую расу, посылаю аватара обратно к Кта-Вулу.
Но события, что происходят на Орте, битва барок и червей есть знак угрозы. Но крайлаки не воины, а Кит не сможет защищать своих детей вечно. Даже машины Хора не могут противостоять костяным ордам. Поэтому Кит опустился в морскую бездну, и могучей песней взрыл дно, и собрал весь бентос его. Кит песней своей, песней штормов и бурь, из моллюсков, от которых пошли крайлаки, и крепких камнекрабов сотворил новый народ. Закованная в панцири ярость моря и гордость волн, способная слышать Песнь. Народ воинов. Народ квуан.
Вывел Кит новые творения свои на берега и Ики-Рила, и сказал им:
«Те, кто слышит песнь,
Клешни ярости моря,
Друг ваш и Кита.»
И уплыл Кит.
Он отправился на север, в холодные воды, где его ожидал Большой Синий. Посланник Кита грустил, ведь его не замечали даже косатки, что охотились здесь. И Кит пел ему, что в тёплых водах Поющего моря нужен тот, ктох направит заблудших и молодых к звёздам.
И Большой Синий поплыл домой, в Поющее море.
Хокку уровня /b/.
Создаю малую расу, посылаю аватара обратно к Кта-Вулу.
И оседлали тха-ырги существ чудесных, им внемлющих и покорных. Надели на них сбрую и сёдла, а также ремнями себя крепко привязали, дабы не сваливаться в воздухе. Нагрузили их тюками с товаром для мены, к спинам багровых и изумрудных прикрепляя, северные же, видя, что тяжело их воздушным коням поклажу тяжёлую тащить, колесниц больших понастроили, на полозьях и с крыльями жёсткими. Запрягали они в них ледяных по три.
И сошлись в чистом поле с моря тха-ырги на тварях зелёных, угреподобных, с гор пришельцы, в лёгких одеждах из тонкой ткани, в которых фримены ходят, ведь жаром пылали их звери, с севера гости ж закутаны были в меха, ибо холодом веяло жутким от драконов, им посланных. Сошлись и братание начали, мену затеяли меж собой.
Их предводители, пыль с себя отряхнув, собрались все в шатёр великий. Были в нём самые лучшие, именитые самые 'ырги с концов всего света – с севера, с гор, со степи и от южного берега моря. Тихо меж ними шёпот бежал по рядам, покуда ждали они пророка явления и слова его.
И сошлись в чистом поле с моря тха-ырги на тварях зелёных, угреподобных, с гор пришельцы, в лёгких одеждах из тонкой ткани, в которых фримены ходят, ведь жаром пылали их звери, с севера гости ж закутаны были в меха, ибо холодом веяло жутким от драконов, им посланных. Сошлись и братание начали, мену затеяли меж собой.
Их предводители, пыль с себя отряхнув, собрались все в шатёр великий. Были в нём самые лучшие, именитые самые 'ырги с концов всего света – с севера, с гор, со степи и от южного берега моря. Тихо меж ними шёпот бежал по рядам, покуда ждали они пророка явления и слова его.
В далёкой выси небес, на границе с межмирьем, парило Триединство, ожидая сбора детей рогатых своих. Было то у обочины троп что только богам ведомы, и любой из творцов мимо идущий свидетелем мог бы стать спора что три лика его меж собой вели. Творение, бывшее прежде ведущей среди них, настаивала что должны все создания в мире слиться в любви и сотрудничестве. Разрушение же в ярости был - считал он что без борьбы станут существа слабыми и безвольными, без боли и горя не познают свободу. Долгим мог быть тот спор, но вмешалось Вечность. Указало оно, что должно быть во всем равновесие, и полон мир любви и без них, ненависти же в мире мало. И решило Триединство отринуть прежние принципы свои и наставлять внемлющих по-новому, воспитывая в них не только мягкость, но и силу, чтобы достичь равновесия.
Стих шепот речей в великом шатре и все взоры очей живых и духовных обратились ко входу. В тишине раздался топот тяжёлых копыт мессии. Вышел он в середину, чтобы каждый видел и слышал его, простёр свои руки в приветствии к зрителям, гласом своего ума, громче которого не было у Тха-Ырг, заполнил весь зал и вторя ему начал речь:
- Братья мои и сёстры! Свёл вас здесь глас Господа нашего, дабы услышали вы слово его! Внемля ему, обживали вы изменчивые земли севера, ковали сталь в горах и обагряли её кровью, покоряли море. За труды ваши дан был вам последний дар, и я здесь чтобы верно распорядились вы им. Нет для нас больше преград на земле и на море! Как кочевали мы в степях, так теперь можем по всему миру странствовать! Так разрушим же последние преграды между нами, наши внутренние, ибо все мы едины в вечности и колесе рождений. Четыре племени стало Тха-Ырг - земледельцы и охотники севера, мореходы и рыбаки южных берегов, воины и ремесленники западных гор и скотоводы востока, что так и не стали уходить со старой земли. Так станьте теперь снова одним племенем, что впитает в себя все достижения четырёх. Радует Триединство разнообразие ваших путей, но огорчает разрозненность. В единстве сила и воссоеденившись, станет вчетверо сильнее и мудрее народ Тха-Ырг, и этого ждёт от вас наш создатель. Пусть от каждого племени выйдут вожди и правят всеми быками советом общим, или пусть выберут единого Верховного Вождя на эту роль. Под одной властью, станьте одним народом - кочевниками небес, седлайте своих верных слуг и обучите этому степных аутистов братьев ваших. Научите друг-друга всему что знаете, и помогайте всем чем можете. Летите по всему миру, несите слово Триединства тем кто желает раствориться в гармонии с вечностью, стройте дружбу с теми кто её заслужит, ведите мену с теми кто может обогатить вас, учитесь мудрости тех кто ведает больше вас и обруште свою безжалостную кару на тех кто окажется слеп и глух к вашим словам! Вместе вы сможете всё! Вместе вы будете великим народом!
Окончив речь свою, Миг-кхаал удалился в тень шатра, туда где шаманы со всего света собрались и ждали его, чтобы поведать им о том, что изменилось нечто в наставлениях их трёхликого бога, оставив вопрос об объединени на обсуждение прочего народа.
Стих шепот речей в великом шатре и все взоры очей живых и духовных обратились ко входу. В тишине раздался топот тяжёлых копыт мессии. Вышел он в середину, чтобы каждый видел и слышал его, простёр свои руки в приветствии к зрителям, гласом своего ума, громче которого не было у Тха-Ырг, заполнил весь зал и вторя ему начал речь:
- Братья мои и сёстры! Свёл вас здесь глас Господа нашего, дабы услышали вы слово его! Внемля ему, обживали вы изменчивые земли севера, ковали сталь в горах и обагряли её кровью, покоряли море. За труды ваши дан был вам последний дар, и я здесь чтобы верно распорядились вы им. Нет для нас больше преград на земле и на море! Как кочевали мы в степях, так теперь можем по всему миру странствовать! Так разрушим же последние преграды между нами, наши внутренние, ибо все мы едины в вечности и колесе рождений. Четыре племени стало Тха-Ырг - земледельцы и охотники севера, мореходы и рыбаки южных берегов, воины и ремесленники западных гор и скотоводы востока, что так и не стали уходить со старой земли. Так станьте теперь снова одним племенем, что впитает в себя все достижения четырёх. Радует Триединство разнообразие ваших путей, но огорчает разрозненность. В единстве сила и воссоеденившись, станет вчетверо сильнее и мудрее народ Тха-Ырг, и этого ждёт от вас наш создатель. Пусть от каждого племени выйдут вожди и правят всеми быками советом общим, или пусть выберут единого Верховного Вождя на эту роль. Под одной властью, станьте одним народом - кочевниками небес, седлайте своих верных слуг и обучите этому степных аутистов братьев ваших. Научите друг-друга всему что знаете, и помогайте всем чем можете. Летите по всему миру, несите слово Триединства тем кто желает раствориться в гармонии с вечностью, стройте дружбу с теми кто её заслужит, ведите мену с теми кто может обогатить вас, учитесь мудрости тех кто ведает больше вас и обруште свою безжалостную кару на тех кто окажется слеп и глух к вашим словам! Вместе вы сможете всё! Вместе вы будете великим народом!
Окончив речь свою, Миг-кхаал удалился в тень шатра, туда где шаманы со всего света собрались и ждали его, чтобы поведать им о том, что изменилось нечто в наставлениях их трёхликого бога, оставив вопрос об объединени на обсуждение прочего народа.
Шумело Поющее море. Ветрено было у брега Кта-Вула. Стояли на том берегу Галлаки, Хор, а с ними и прочих крайлаков великое множество. Ждали они появления братьев из моря.
Вспенились волны, и вышли из них много рядов воинов со днища морского, девять родов квуанов могучих. Вышел вперёд в красном один и рёк: "– Я, _____, предводитель Инсуловодин из кланов, избран был общею сходкой красных речь перед вами держать. Приветствуем низших! Старше вы нас, да дряхлее. Получше мы будем. Кит великий недаром нас создал, силу великую дал вам. Склонитесь вы перед нами, да это признайте. Будете нам помогать волю Китову вершить честной работой в тылу, мы же покуда приводим морские пучины к повиновению богу и нам".
Зашумели крайлаки в ответ, Галлаки, возвысив свой профиль, громкоголосо призвал всех к порядку, и с речью ответною стал выступать.
"– Сильные телом, панцирем прочны, правда то есть, несомненно. Однако песню поём лучше мы, первородцы. Лучше мы смысл слов божества понимаем. Кит синебокий недаром нас упорядочил, повелев мне над всеми крайлаками власть предержать. Вы же созданы нам в услуженье, созданы вы воевать, таково ваше место есть в Хоре. Хором начальствую я, то признают все крайлаки. Тоже признайте вы это и гордость смирите. Славно тогда будет Песни созвучье".
Долго и после того перепалка певучая там продолжалась, присоединялись к главным своим остальные крайлаки и квуаны. Ветер же всё завывал...
Кубик на взаимопонимание братских народов. Агрессивность квуанов даёт –9, скилл песни крайлаков и харизма Галлаки дают +6
1d20: (5) = 5 –3
Вспенились волны, и вышли из них много рядов воинов со днища морского, девять родов квуанов могучих. Вышел вперёд в красном один и рёк: "– Я, _____, предводитель Инсуловодин из кланов, избран был общею сходкой красных речь перед вами держать. Приветствуем низших! Старше вы нас, да дряхлее. Получше мы будем. Кит великий недаром нас создал, силу великую дал вам. Склонитесь вы перед нами, да это признайте. Будете нам помогать волю Китову вершить честной работой в тылу, мы же покуда приводим морские пучины к повиновению богу и нам".
Зашумели крайлаки в ответ, Галлаки, возвысив свой профиль, громкоголосо призвал всех к порядку, и с речью ответною стал выступать.
"– Сильные телом, панцирем прочны, правда то есть, несомненно. Однако песню поём лучше мы, первородцы. Лучше мы смысл слов божества понимаем. Кит синебокий недаром нас упорядочил, повелев мне над всеми крайлаками власть предержать. Вы же созданы нам в услуженье, созданы вы воевать, таково ваше место есть в Хоре. Хором начальствую я, то признают все крайлаки. Тоже признайте вы это и гордость смирите. Славно тогда будет Песни созвучье".
Долго и после того перепалка певучая там продолжалась, присоединялись к главным своим остальные крайлаки и квуаны. Ветер же всё завывал...
Кубик на взаимопонимание братских народов. Агрессивность квуанов даёт –9, скилл песни крайлаков и харизма Галлаки дают +6
1d20: (5) = 5 –3
В краю Мунан-Тха, раскинувшемуся в жаркой местности вдоль широчайшей реки, наречённой быками _____, стали тха-ырг землю распахивать и в изобилии с неё получать урожай. Зерно отвозили в Гемматис, но и милитийцам продавали, хотя те время от времени набеги разорительные устраивали на них. На слёт привезли они не зерно – смысла в том не было, но масла благовонные, да вина, не только из винограда, но также из фруктов различных, что в садах широких вверх по течению растили, а кроме того и иные плоды мира растений.
В поле работы должен регулярно вести пахарь, всё время нужно и предел западный стеречь от набегов гномьих. Разделилось поэтому общество бычье. Самые просветлённые правдой Триединства объединялись в содружества воинов и рьяно боролись с налётчиками. Предводителями у них были шаманы. Много, однако, требовалось быков для охраны границы, и не только лучшие, праведные самые, в воины пошли. И стали они полагать, что за службу свою заслужили побольше, чем мера пшеницы ровно на год пропитания. Да и оружие требовалось и броня, им самим и ополчению крестьянскому, в самых опасных годах собираемого. И объединились содружества в единый Орден, и стал тот орден над быками-пахарями власть держать, и тягостны стали повинности, но терпели, ибо лучше то было беспорядочного грабежа, дворфами чинимого или же отбившимися стайками ангелов или их соплеменников.
Из Гемматиса гости, понятное дело, кузнечного ремесла изделия в изобилии привезли искуснейшие, оружие и украшения. Мечи да луки были известны быкам, а вот кольца, браслеты, подвески и прочие вещи из ярких металлов да с камнями, что звёздам подобны, были в диковинку, однако ж приглянулись всем.
В Гемматисе тха-ырги жили, разделившись по ремеслу на гильдии, каждая свой район занимает. Гильдия выбирает некоторых лиц должностных общей сходкой, а иных по жребию. Многой нужды в иерархии не питают они, посему дел общественных на попечении у избранных сходкой или жребием не так много. Каждый волен из гильдии в гильдию переходить, коли примут его. Внутри гильдий группы мастеров меж собой конкурируют и превзойти друг-друга стремятся в искусстве, да не задаром – лучшие лучшее выменивают, и к роскоши пристрастье имеют жители гор.
Из Уруга тоже привезли из металла изделия, но посрамлены и раздосадованы были, потому как превосходили их гемматийцы искусством значительно, качеством и красотой. Привезли они и земли своей плоды, но редька и репа, на холмах, одуваемых ветрами холодными с океана Северного, не привлекли никого, в отличие от плодов юга. Однако обильно овец разводили и пасли на прохладных пастбищах своих и наловчились искусно ткань шерстяную выделывать. И кое-что за ковры свои выменяли, да ещё соль привезли, у холодного моря вываренную.
Много было у северян поселений разбросанных. Землеробы селились вдоль реки горной, ____ зовущейся. Пастухи гнали свои стада по холмам. Кузнецы и рудокопы у истока, в горах поселились. Некоторые жили в лесу небольшом вниз по течению, некоторые на мёрзлых болотах у самого моря селились и рыбу вылавливали. Серьёзных врагов не имели и должны защищаться были лишь от разбойников. Поэтому каждый тха-ырг, будь то крестьянин, пастух или рыбак меч при себе имел или хотя бы дубину, или копьё. Общины самостоятельно себя защищали, а торговцы, курсировавшие меж поселениями, охрану себе нанимали.
С приходом крылатых червей всё изменилось. Стали они нападать на посёлки в горах, на работников в поле, на пастухов, и сложно было от них защититься. Сидели быки по селениям взаперти, редко решаясь наружу выйти. И тут появились драконы. Молодые, наёмничеством, в основном, промышлявшие доселе, первыми их оседлали и приручили, а приручив стали бить червей и в хвост и в гриву. Образовалась множество воинских братств, каждое из них заключало договор с обитателями определённой территории и за плату защищало их от нападений червей. Если чем не устраивали защитники нанимателей, то те прогоняли их и заключали договор с иным братством. Прогнанные же либо разбредались сами по другим шайкам, или же начинали заниматься грабежом. Грабили они более северные поселения, так как те не находились под защитой драконьих воинов, ибо не имели в том нужды – черви к ним не залетали. Однако столкнувшись с угрозой драконьих разбойников тоже стали нанимать братства себе на защиту. В то же время и разбойники поняли, что лучше им будет, коли они не грабить беспорядочно будут, а договор заключат с ограбляемыми. И установилось в северном краю, что каждую землю своё братство держит и охраняет. Часто случались распри между братствами, когда одно прогнать хотели, другое призвать, а первые уходить не хотели. И в конце-концов, собрались атаманы братств на сходку и постановили: да держит каждое братство землю свою и к чужим не лезет ни ограблять, ни служить.
В братства принимали почти что любого воителя, дракона себе приручившего. Скоро, однако, слишком много таких стало, и усложнили вход в братство повсеместно, различные испытания учинив кандидатам, а кое-где и вовсе постановили, что только дети братьев поступить впоследствии смогут в братство. Те, кто в братства не попадал, шли либо в разбойники, либо в наёмники купцам, от первых их защищать. Многие, поэтому, такие прибыли и в Ырг-Вуму, а атаманов почти не приехало: нужно было им на своей земле и в братстве своём за порядком следить.
Обитатели восточного края Мунаан жили схоже с северянами до пришествия червей, только обильней их была земля и плодородней. Не были их товары плохи, но и хороши тоже не были в сравнении с иноземными. Похвастаться нечем было им. Но всё же довольны были они, ибо выслушав рассказы собратьев о бедах и трудностях, о напастях, поняли они, что более мирно всех остальных живут, и достаток пусть не великий, но и не малый имеют.
Что же касалось повеления Триединства им единиться и вождя верховного избрать над собою и лететь разносить слово и волю Триединства, бурно то обсуждалось. Молодые ездоки с севера охотно поддержали эту идею, ибо узрели в том шанс обогатиться и славу снискать, грабя чужие народу по праву войны. Много скопилось младых и буйных во степи со времён Исхода, тоже желали они в дальние земли отправиться. Тха-ырги Гемматиса в походе увидели шанс для себя обогатиться, оружия много сбывая. Южане из Ордена направили похода удар, рекли они, что терпят бедствие от гномов воинственных юга быки. И поскольку наиболее могущественным Орден был, наиболее цельным, избрали верховным вождём для похода великого шамана-воина(это титул) _____ – главу Ордена. Власть его ограничена сильно была, тем не менее. В битве слово его решало, но на совете общим собранием командиров отрядов дело решаться должно было. Суд над воинами также совет вершить должен был. Тха-ырги Мунаана прохладно отнеслись ко всему этому и заявили, что исполнят они волю Триединства, обживая восточные земли, по ним распространяясь.
И начался Великий поход, одни на драконах на юг отправились, драконов не имевшие на судах вдоль берега пошли, поспевать стараясь.
В поле работы должен регулярно вести пахарь, всё время нужно и предел западный стеречь от набегов гномьих. Разделилось поэтому общество бычье. Самые просветлённые правдой Триединства объединялись в содружества воинов и рьяно боролись с налётчиками. Предводителями у них были шаманы. Много, однако, требовалось быков для охраны границы, и не только лучшие, праведные самые, в воины пошли. И стали они полагать, что за службу свою заслужили побольше, чем мера пшеницы ровно на год пропитания. Да и оружие требовалось и броня, им самим и ополчению крестьянскому, в самых опасных годах собираемого. И объединились содружества в единый Орден, и стал тот орден над быками-пахарями власть держать, и тягостны стали повинности, но терпели, ибо лучше то было беспорядочного грабежа, дворфами чинимого или же отбившимися стайками ангелов или их соплеменников.
Из Гемматиса гости, понятное дело, кузнечного ремесла изделия в изобилии привезли искуснейшие, оружие и украшения. Мечи да луки были известны быкам, а вот кольца, браслеты, подвески и прочие вещи из ярких металлов да с камнями, что звёздам подобны, были в диковинку, однако ж приглянулись всем.
В Гемматисе тха-ырги жили, разделившись по ремеслу на гильдии, каждая свой район занимает. Гильдия выбирает некоторых лиц должностных общей сходкой, а иных по жребию. Многой нужды в иерархии не питают они, посему дел общественных на попечении у избранных сходкой или жребием не так много. Каждый волен из гильдии в гильдию переходить, коли примут его. Внутри гильдий группы мастеров меж собой конкурируют и превзойти друг-друга стремятся в искусстве, да не задаром – лучшие лучшее выменивают, и к роскоши пристрастье имеют жители гор.
Из Уруга тоже привезли из металла изделия, но посрамлены и раздосадованы были, потому как превосходили их гемматийцы искусством значительно, качеством и красотой. Привезли они и земли своей плоды, но редька и репа, на холмах, одуваемых ветрами холодными с океана Северного, не привлекли никого, в отличие от плодов юга. Однако обильно овец разводили и пасли на прохладных пастбищах своих и наловчились искусно ткань шерстяную выделывать. И кое-что за ковры свои выменяли, да ещё соль привезли, у холодного моря вываренную.
Много было у северян поселений разбросанных. Землеробы селились вдоль реки горной, ____ зовущейся. Пастухи гнали свои стада по холмам. Кузнецы и рудокопы у истока, в горах поселились. Некоторые жили в лесу небольшом вниз по течению, некоторые на мёрзлых болотах у самого моря селились и рыбу вылавливали. Серьёзных врагов не имели и должны защищаться были лишь от разбойников. Поэтому каждый тха-ырг, будь то крестьянин, пастух или рыбак меч при себе имел или хотя бы дубину, или копьё. Общины самостоятельно себя защищали, а торговцы, курсировавшие меж поселениями, охрану себе нанимали.
С приходом крылатых червей всё изменилось. Стали они нападать на посёлки в горах, на работников в поле, на пастухов, и сложно было от них защититься. Сидели быки по селениям взаперти, редко решаясь наружу выйти. И тут появились драконы. Молодые, наёмничеством, в основном, промышлявшие доселе, первыми их оседлали и приручили, а приручив стали бить червей и в хвост и в гриву. Образовалась множество воинских братств, каждое из них заключало договор с обитателями определённой территории и за плату защищало их от нападений червей. Если чем не устраивали защитники нанимателей, то те прогоняли их и заключали договор с иным братством. Прогнанные же либо разбредались сами по другим шайкам, или же начинали заниматься грабежом. Грабили они более северные поселения, так как те не находились под защитой драконьих воинов, ибо не имели в том нужды – черви к ним не залетали. Однако столкнувшись с угрозой драконьих разбойников тоже стали нанимать братства себе на защиту. В то же время и разбойники поняли, что лучше им будет, коли они не грабить беспорядочно будут, а договор заключат с ограбляемыми. И установилось в северном краю, что каждую землю своё братство держит и охраняет. Часто случались распри между братствами, когда одно прогнать хотели, другое призвать, а первые уходить не хотели. И в конце-концов, собрались атаманы братств на сходку и постановили: да держит каждое братство землю свою и к чужим не лезет ни ограблять, ни служить.
В братства принимали почти что любого воителя, дракона себе приручившего. Скоро, однако, слишком много таких стало, и усложнили вход в братство повсеместно, различные испытания учинив кандидатам, а кое-где и вовсе постановили, что только дети братьев поступить впоследствии смогут в братство. Те, кто в братства не попадал, шли либо в разбойники, либо в наёмники купцам, от первых их защищать. Многие, поэтому, такие прибыли и в Ырг-Вуму, а атаманов почти не приехало: нужно было им на своей земле и в братстве своём за порядком следить.
Обитатели восточного края Мунаан жили схоже с северянами до пришествия червей, только обильней их была земля и плодородней. Не были их товары плохи, но и хороши тоже не были в сравнении с иноземными. Похвастаться нечем было им. Но всё же довольны были они, ибо выслушав рассказы собратьев о бедах и трудностях, о напастях, поняли они, что более мирно всех остальных живут, и достаток пусть не великий, но и не малый имеют.
Что же касалось повеления Триединства им единиться и вождя верховного избрать над собою и лететь разносить слово и волю Триединства, бурно то обсуждалось. Молодые ездоки с севера охотно поддержали эту идею, ибо узрели в том шанс обогатиться и славу снискать, грабя чужие народу по праву войны. Много скопилось младых и буйных во степи со времён Исхода, тоже желали они в дальние земли отправиться. Тха-ырги Гемматиса в походе увидели шанс для себя обогатиться, оружия много сбывая. Южане из Ордена направили похода удар, рекли они, что терпят бедствие от гномов воинственных юга быки. И поскольку наиболее могущественным Орден был, наиболее цельным, избрали верховным вождём для похода великого шамана-воина(это титул) _____ – главу Ордена. Власть его ограничена сильно была, тем не менее. В битве слово его решало, но на совете общим собранием командиров отрядов дело решаться должно было. Суд над воинами также совет вершить должен был. Тха-ырги Мунаана прохладно отнеслись ко всему этому и заявили, что исполнят они волю Триединства, обживая восточные земли, по ним распространяясь.
И начался Великий поход, одни на драконах на юг отправились, драконов не имевшие на судах вдоль берега пошли, поспевать стараясь.
Сказывали потом - случилось это перед рассветом.
Раскололись небеса. Ударил из них меч. Пронзил он гору, не задевая верхний Гемматис, и ушёл дальше, к недрам земли, пронзив по пути вождей бунта, мятежников рьяных и непримиримых, что собрались в тот день вместе, дабы плести новые козни против Гит. А с небес громом грянул голос.
- Отвергли вы Закон, что дал я всем жителям этих гор. Сбежали в каменные норы, как черви слепые и крысы трусливые. Не вняли ни словам любимых детей Моих, ни рогатых друзей их, ни даже словам посланника Моего. Глухи вы, наверное. Теперь же прислушайтесь к Моему гласу, ибо не оставляет он выбора вам иного, чем Смерть или Закон. Уже убиты Моим мечом лгуны и бунтовщики, за кем вы шли в эти глубины. Теперь же коснулось его остриё сердца этих гор, и кровь их пылающая вскипела и подниматься вверх начала. Бегите же вверх, к детям Моим, покайтесь передо Мной и ними, сложите оружие и подчинитесь Моему закону, чтобы со временем заслужить Моё и их прощение. Расступится кровь земная перед теми, кто отринет бунт. Те же, кто всё ещё пестует его в своих сердцах - знайте, не укрыться вам ни за камнем, ни за металлом, ибо горяча земная кровь, и найдёт она себе путь. Задохнётесь вы, сгорите, или умрёте от жара земного - всё едино. Решайте же теперь - Закон или Смерть?
И подниматься стала медленно магма, затапливая всё на своём пути, разогревая камень, сжигая воздух, но не отравляя его. Держал Люцифер свой меч, пока не поднялась она до верхних путей, пока бунтовщики не погибли в её жаре, а сдавшиеся, коим она уступала путь, не поднялись к поверхности и не вручили себя закону Гит. Затем же вытащил он свой меч, и стала магма убывать, пока не опустилась обратно к корням гор. Лишь в нескольких местах задержалась она, чтобы смогли позже Гит научиться использовать её жар в ремесленном деле. И сказал Люцифер, ещё когда лава только начала подниматься:
- Дети мои, Гит! Примите же дварфов не как сдавшихся на вашу милость злокозненных врагов, но как стоящих на пути исправления друзей. Сложившим оружие дайте трудную, но не каторжную работу, достойные пищу и кров. Тем же, кто поднимается сюда, не сложив оружия, мысля лишь о том, чтобы умереть в бою, предложите сперва сдаться, а если они снова вам не внемлют, то даруйте им лишь то, чего они хотят - смерть.
Раскололись небеса. Ударил из них меч. Пронзил он гору, не задевая верхний Гемматис, и ушёл дальше, к недрам земли, пронзив по пути вождей бунта, мятежников рьяных и непримиримых, что собрались в тот день вместе, дабы плести новые козни против Гит. А с небес громом грянул голос.
- Отвергли вы Закон, что дал я всем жителям этих гор. Сбежали в каменные норы, как черви слепые и крысы трусливые. Не вняли ни словам любимых детей Моих, ни рогатых друзей их, ни даже словам посланника Моего. Глухи вы, наверное. Теперь же прислушайтесь к Моему гласу, ибо не оставляет он выбора вам иного, чем Смерть или Закон. Уже убиты Моим мечом лгуны и бунтовщики, за кем вы шли в эти глубины. Теперь же коснулось его остриё сердца этих гор, и кровь их пылающая вскипела и подниматься вверх начала. Бегите же вверх, к детям Моим, покайтесь передо Мной и ними, сложите оружие и подчинитесь Моему закону, чтобы со временем заслужить Моё и их прощение. Расступится кровь земная перед теми, кто отринет бунт. Те же, кто всё ещё пестует его в своих сердцах - знайте, не укрыться вам ни за камнем, ни за металлом, ибо горяча земная кровь, и найдёт она себе путь. Задохнётесь вы, сгорите, или умрёте от жара земного - всё едино. Решайте же теперь - Закон или Смерть?
И подниматься стала медленно магма, затапливая всё на своём пути, разогревая камень, сжигая воздух, но не отравляя его. Держал Люцифер свой меч, пока не поднялась она до верхних путей, пока бунтовщики не погибли в её жаре, а сдавшиеся, коим она уступала путь, не поднялись к поверхности и не вручили себя закону Гит. Затем же вытащил он свой меч, и стала магма убывать, пока не опустилась обратно к корням гор. Лишь в нескольких местах задержалась она, чтобы смогли позже Гит научиться использовать её жар в ремесленном деле. И сказал Люцифер, ещё когда лава только начала подниматься:
- Дети мои, Гит! Примите же дварфов не как сдавшихся на вашу милость злокозненных врагов, но как стоящих на пути исправления друзей. Сложившим оружие дайте трудную, но не каторжную работу, достойные пищу и кров. Тем же, кто поднимается сюда, не сложив оружия, мысля лишь о том, чтобы умереть в бою, предложите сперва сдаться, а если они снова вам не внемлют, то даруйте им лишь то, чего они хотят - смерть.
>стоящих на пути исправления будущих друзей
Фенекс же тем временем готовил войну с Милитией. Говорил с ремесленниками Гит, говорил с воителями. Напомнил, Муаду, вождю фрименов о старом обещании. Присутствовал на совете рогачей вместе с ним. Собиралась против милитийцев великая сила. Тренировались Гит вместе с горными Тха-Ырг, учились общей тактике, тренировались действовать в подземельях, готовились перемещать рогачей сквозь камень, а то и даже их драконов, их тех, что помельче.
Фенекс же тем временем готовил войну с Милитией. Говорил с ремесленниками Гит, говорил с воителями. Напомнил, Муаду, вождю фрименов о старом обещании. Присутствовал на совете рогачей вместе с ним. Собиралась против милитийцев великая сила. Тренировались Гит вместе с горными Тха-Ырг, учились общей тактике, тренировались действовать в подземельях, готовились перемещать рогачей сквозь камень, а то и даже их драконов, их тех, что помельче.
Заметка на будущее. Никогда, блядь, никогда не писать пасту в форме постинга. Проебалась паста, поэтому суховато, простите.
Долго шёл спор крайлаков и квуанов. И поняли стороны обе, что миром дело им порешить не удастся. Тогда Галлаки подал знак и хором запели собравшиеся грозную громкую песнь, в смятенье приводя пришельцев.
Однако те собрались, перестроились и пошли на ряды осьминогов, как на врагов.Те же вперёд вывели сильнейших своих, носящих броню и оружием владеющих. Но всё же слабы были их удары, продолжали наседать крабы. Стоявшие сзади грозную песнь продолжали и метали силой песни и мысли копья да камни. Кроме того, машины живые им помогали. Были они словно крабы, крупные, сильные, крепкие, но медлительные и неповоротливые.
Долго шла сеча, и хоть храбро сражались крайлаки, видел Галлаки, что проиграют они, если битву продолжат, и повелел отступать всем за стены Кта-Вула. Сам вместе с воинами прикрывал отход. Достойный бой дали они твёрдопанцирным, но многих бойцов потеряли и сами, и отошли прочь, в город. Квуаны же стены высокие приступом брать не решились. Пограбив окрестности, в море вернулись.
И с того дня стали они нападать на крайлаков, в море плывущих, и на брегах Поющего моря живущих, и тяжело было тем защититься от дерзких налётов. Некоторые квуаны заходили и дальше, до Гадеса и до Каралиса, и против барок разбой свой чинили.
Долго шёл спор крайлаков и квуанов. И поняли стороны обе, что миром дело им порешить не удастся. Тогда Галлаки подал знак и хором запели собравшиеся грозную громкую песнь, в смятенье приводя пришельцев.
Однако те собрались, перестроились и пошли на ряды осьминогов, как на врагов.Те же вперёд вывели сильнейших своих, носящих броню и оружием владеющих. Но всё же слабы были их удары, продолжали наседать крабы. Стоявшие сзади грозную песнь продолжали и метали силой песни и мысли копья да камни. Кроме того, машины живые им помогали. Были они словно крабы, крупные, сильные, крепкие, но медлительные и неповоротливые.
Долго шла сеча, и хоть храбро сражались крайлаки, видел Галлаки, что проиграют они, если битву продолжат, и повелел отступать всем за стены Кта-Вула. Сам вместе с воинами прикрывал отход. Достойный бой дали они твёрдопанцирным, но многих бойцов потеряли и сами, и отошли прочь, в город. Квуаны же стены высокие приступом брать не решились. Пограбив окрестности, в море вернулись.
И с того дня стали они нападать на крайлаков, в море плывущих, и на брегах Поющего моря живущих, и тяжело было тем защититься от дерзких налётов. Некоторые квуаны заходили и дальше, до Гадеса и до Каралиса, и против барок разбой свой чинили.
описание в обсуждаче
В печали пребывал бог некридов. Впрочем, это для него было обычное, даже обязательное по статусу состояние. Стоял он на берегу своего родного Южного континента и думал он: "Отсель грозить мы будем баркам... Но только грозить. Как бы ни была сильна группа червей на Орте, они под большой угрозой. Нет у них поставок костей, нет новых солдат, кроме тех, которые выросли там... Нет даже возможности сообщить Совету, что они ещё живы, барки более не позволят ни одному ковчегу переплыть океан. И на Юге не всё благополучно: без связи с севером черви могут потерять веру в великий поход за костями и в необходимость единства, могут опять распасться на кланы, несмотря ни на что... Нельзя допустить этого."
Долго думал над этим Угрюмый бог, пока не услышал шёпот, наполненный мудростью: "Создай расу, которая будет приносить кости червям, и умножишь их силу многократно."
И расхохотался он первый раз в своей не-жизни, поняв, что нужно делать. Смешал он камень с подводных глубин с гнилой плотью бесчисленных мертвецов, что кроется в тех глубинах и вдохнул в них жизнь. Создал он раков, что прячутся в раковинах давно вымерших гигантских моллюсков аммон и растят своих детей в трупах.
"Нарекаю вас Ёгг, ходящие в глубинах. Панцирь ваш твёрд, как камень, глаза ваши видят в вечной тьме донных вод, а раковины ваши вместят в себя не одного некрида. Выйти на сушу вы можете только глубокой ночью, и даже тогда свет будет ослеплять вас. Но нет в мире никого столь же обласканного дисциплиной разума, ибо порядок ваш превосходит то, что может вместить этот мир. Даю вам легенду о Чувствующих Кости, что живут на суше и помогут вам в поиске новых гнёзд для приплода Родящих Матерей. Ныне же плодитесь и размножайтесь."
Так сказал Угрюмый бог, и так стало. Зашагали по дну колонны солдат, ищущих падаль для личинок королев, засуетились рабочие, готовя каменные пещеры для жизни Ёгг и поклонения Властвующему над Мёртвой Плотью, и начали Родящие Матери своё неспешное правление. Труден поиск костей в вечной тьме, заманчива легенда о живущих на суше Властителях Костей, но пошлют ли матери экспедиции на берега Юга и найдут ли взаимопонимание с червями - лишь Времени ведомо.
малая раса, -12 МАНЫ
Сделал и ещё одну вещь Угрюмый бог. Переплёл он разумы некридов, добавил в их предания легенду о тех, кто собирает бессчётные кости на дне морском, но не нуждается в них, кто верует в того же бога и говорит на том же языке, что и черви. И было это правдой - уже.
послание, -3 МАНЫ
В печали пребывал бог некридов. Впрочем, это для него было обычное, даже обязательное по статусу состояние. Стоял он на берегу своего родного Южного континента и думал он: "Отсель грозить мы будем баркам... Но только грозить. Как бы ни была сильна группа червей на Орте, они под большой угрозой. Нет у них поставок костей, нет новых солдат, кроме тех, которые выросли там... Нет даже возможности сообщить Совету, что они ещё живы, барки более не позволят ни одному ковчегу переплыть океан. И на Юге не всё благополучно: без связи с севером черви могут потерять веру в великий поход за костями и в необходимость единства, могут опять распасться на кланы, несмотря ни на что... Нельзя допустить этого."
Долго думал над этим Угрюмый бог, пока не услышал шёпот, наполненный мудростью: "Создай расу, которая будет приносить кости червям, и умножишь их силу многократно."
И расхохотался он первый раз в своей не-жизни, поняв, что нужно делать. Смешал он камень с подводных глубин с гнилой плотью бесчисленных мертвецов, что кроется в тех глубинах и вдохнул в них жизнь. Создал он раков, что прячутся в раковинах давно вымерших гигантских моллюсков аммон и растят своих детей в трупах.
"Нарекаю вас Ёгг, ходящие в глубинах. Панцирь ваш твёрд, как камень, глаза ваши видят в вечной тьме донных вод, а раковины ваши вместят в себя не одного некрида. Выйти на сушу вы можете только глубокой ночью, и даже тогда свет будет ослеплять вас. Но нет в мире никого столь же обласканного дисциплиной разума, ибо порядок ваш превосходит то, что может вместить этот мир. Даю вам легенду о Чувствующих Кости, что живут на суше и помогут вам в поиске новых гнёзд для приплода Родящих Матерей. Ныне же плодитесь и размножайтесь."
Так сказал Угрюмый бог, и так стало. Зашагали по дну колонны солдат, ищущих падаль для личинок королев, засуетились рабочие, готовя каменные пещеры для жизни Ёгг и поклонения Властвующему над Мёртвой Плотью, и начали Родящие Матери своё неспешное правление. Труден поиск костей в вечной тьме, заманчива легенда о живущих на суше Властителях Костей, но пошлют ли матери экспедиции на берега Юга и найдут ли взаимопонимание с червями - лишь Времени ведомо.
малая раса, -12 МАНЫ
Сделал и ещё одну вещь Угрюмый бог. Переплёл он разумы некридов, добавил в их предания легенду о тех, кто собирает бессчётные кости на дне морском, но не нуждается в них, кто верует в того же бога и говорит на том же языке, что и черви. И было это правдой - уже.
послание, -3 МАНЫ
Затряслась, задрожала твердь подземных чертогов. Расселины рассекали здания Гемматиса, но то были лишь отголоски творившегося в заброшенных шахтах. Из трещины, бесконечно уходящей вглубь гранитной толщи, быстрым восходящим потоком поднялась кипящая магма и как по венам потекла по проходам.
Обитавшие ниже, дети, жёны и старики в основном, не успевали спастись.Половина почти дварфов погибла в пламени земли. Другие бросились прочь из пещер. Часть из них небольшая вырвалась на поверхность и отправилась прочь поскорее из той местности, устрашившись сильно обрушившейся кары. Большинство же принуждены были передаться в руки завоевателей. Приняли они Закон Гит, но многие из них не оставили злобу и потому покорились лишь, чтоб из подполья свою борьбу продолжать.
Поселили их в отдельном районе Гемматиса и заняли их грубым делом, главным образом переплавкой руды. Грубая работа мало давала дохода, жили дворфы совсем не так, как в уже стародавние времена. Убоги и темны были их дома, всюду была копоть и грязь, культура их, теплившаяся худо-бедно в повстанчестве совсем в упадок пришла. И теплилась потому в них обида и злоба. Но многие всё же сломались и примирились со своею судьбой, признав право сильного.
Обитавшие ниже, дети, жёны и старики в основном, не успевали спастись.Половина почти дварфов погибла в пламени земли. Другие бросились прочь из пещер. Часть из них небольшая вырвалась на поверхность и отправилась прочь поскорее из той местности, устрашившись сильно обрушившейся кары. Большинство же принуждены были передаться в руки завоевателей. Приняли они Закон Гит, но многие из них не оставили злобу и потому покорились лишь, чтоб из подполья свою борьбу продолжать.
Поселили их в отдельном районе Гемматиса и заняли их грубым делом, главным образом переплавкой руды. Грубая работа мало давала дохода, жили дворфы совсем не так, как в уже стародавние времена. Убоги и темны были их дома, всюду была копоть и грязь, культура их, теплившаяся худо-бедно в повстанчестве совсем в упадок пришла. И теплилась потому в них обида и злоба. Но многие всё же сломались и примирились со своею судьбой, признав право сильного.
Поражение при южных предгорьях подорвало поддержку наибов обществом. Фримены сочли это всё знаком, подтверждающим то, что Муад и есть мессия. Поэтому когда выжившие наибы прибыли в западные селения и стали готовиться дать второй бой, в скором времени они были убиты.
Прибывшего следом Муада народ встретил ликованием. Наконец-то фримены покинут пустыню и прокатятся по миру лихой ордой. Но не тут-то было. В это же время в Срединных горах появились летающие черви, и голубоглазым пришлось держать оборону. Все воины разъехались по своим селениям, чтобы участвовать в их защите, и Муад ничего не смог с этим поделать. При нём осталась лишь группка верных Просветлённых, вместе с которой он отправился в путешествие по горам, охотясь на тёмно-фиолетовых тварей.
Находящие выход в астрал могут посредством тренировок научиться внушать свою волю различным животным. Но эти монстры казались совершенно дикими и необуздываемыми. Долго странствовали по горам вкруг Арракиса Муад и его спутники, множество тварей перебили и вскрыли. Но вот однажды, сошедшись в бою с дикой разрушительной сущностью червей в мире снов, Муад всё понял. Фиолетовый узел, представляющий собой густые наросты фиолетовых кристаллов, делал червей такими. В нём же заключался и ключ к контролю над ними.
Те рабы, которым был скормлен унобтаниум прежде, были слабы духом и телом, и употребили слишком много иноземной соли. Но фримены, всю жизнь проживающие, употребляя Пряность, могут, держа под контролем своё тело и дух, приспособиться и к унобтаниуму. Муад и последователи его вскоре взошли на новую ступень транс-спиритуализма. Вторгаясь в дикое примитивное сознание летающих мутантов, они устанавливали связь с фиолетовым узлом червя и через него брали над тем контроль. И полетели на тех червях, как прежде ездили на пустынных, они по селениям, распространяя учение своё. И вскоре почти половина фрименов не только научились гулять в мире снов, но и заменили Пряность фиолетовой солью. Не все из них, конечно, смогли приручать червей, но могли теперь лучше с ними бороться, ибо лучше ощущали сущность летающей угрозы.
Посетив все селения, Муад вновь собрал своё воинство, большей частью пешее, но много было и верхом на диких тварях. Приручая их, фримены смогли приручить и их неудержимый метаболизм, и поэтому приручённые черви могли дольше обходиться без пищи, не начиная переваривать самих себя. Гит, естественно, ужаснулись верховому транспорту союзников, но двинулись вместе с ними на Милитис. Рассчитывали они сразу, не дожидаясь медленно движущегося воинства бычьего, сходу взять последний оплот дворфьей свободы. Однако прибыв на место, фримены вместо подготовки к штурму занялись грабежом окрестностей. На призывы крылатых скорее идти на приступ, пока дворфы не восстановили ослабленную оборону своей твердыни, Муад разводил руками и отвечал, что нужно дождаться тха-ыргов сил, и только всем вместе начинать битву за Милитись. На возвражение, что проходы в Милитис узки, и большое войско не сможет развернуть свои силы, Муад тоже разводил руками и говорил, что его фрименам необходима тренировка, опыт, который они получают, разоряя подземные лагеря милитийцев в округе. С пленными пустынники поступали на удивление гуманно: отобрав ценности и даже не всё оружие, отпускали их, аргументируя тем, что коротышки проявили смелость при сопротивлении им. Злились Гит, злилась Лилит, возглавлявшая поход, вертела колечко на пальце, да ничего поделать не могла: если бы одни ангелы на штурм пошли, то даже если бы и победили, много полегло бы у мрачных врат. А всегда же хочется, чтобы кто-нибудь полёг костьми вместо тебя, хотя бы частично. Вот и слонялись крылатые и голубоглазые по окрестностям, силясь изыскать попрятавшихся по норам врагов.
Прибывшего следом Муада народ встретил ликованием. Наконец-то фримены покинут пустыню и прокатятся по миру лихой ордой. Но не тут-то было. В это же время в Срединных горах появились летающие черви, и голубоглазым пришлось держать оборону. Все воины разъехались по своим селениям, чтобы участвовать в их защите, и Муад ничего не смог с этим поделать. При нём осталась лишь группка верных Просветлённых, вместе с которой он отправился в путешествие по горам, охотясь на тёмно-фиолетовых тварей.
Находящие выход в астрал могут посредством тренировок научиться внушать свою волю различным животным. Но эти монстры казались совершенно дикими и необуздываемыми. Долго странствовали по горам вкруг Арракиса Муад и его спутники, множество тварей перебили и вскрыли. Но вот однажды, сошедшись в бою с дикой разрушительной сущностью червей в мире снов, Муад всё понял. Фиолетовый узел, представляющий собой густые наросты фиолетовых кристаллов, делал червей такими. В нём же заключался и ключ к контролю над ними.
Те рабы, которым был скормлен унобтаниум прежде, были слабы духом и телом, и употребили слишком много иноземной соли. Но фримены, всю жизнь проживающие, употребляя Пряность, могут, держа под контролем своё тело и дух, приспособиться и к унобтаниуму. Муад и последователи его вскоре взошли на новую ступень транс-спиритуализма. Вторгаясь в дикое примитивное сознание летающих мутантов, они устанавливали связь с фиолетовым узлом червя и через него брали над тем контроль. И полетели на тех червях, как прежде ездили на пустынных, они по селениям, распространяя учение своё. И вскоре почти половина фрименов не только научились гулять в мире снов, но и заменили Пряность фиолетовой солью. Не все из них, конечно, смогли приручать червей, но могли теперь лучше с ними бороться, ибо лучше ощущали сущность летающей угрозы.
Посетив все селения, Муад вновь собрал своё воинство, большей частью пешее, но много было и верхом на диких тварях. Приручая их, фримены смогли приручить и их неудержимый метаболизм, и поэтому приручённые черви могли дольше обходиться без пищи, не начиная переваривать самих себя. Гит, естественно, ужаснулись верховому транспорту союзников, но двинулись вместе с ними на Милитис. Рассчитывали они сразу, не дожидаясь медленно движущегося воинства бычьего, сходу взять последний оплот дворфьей свободы. Однако прибыв на место, фримены вместо подготовки к штурму занялись грабежом окрестностей. На призывы крылатых скорее идти на приступ, пока дворфы не восстановили ослабленную оборону своей твердыни, Муад разводил руками и отвечал, что нужно дождаться тха-ыргов сил, и только всем вместе начинать битву за Милитись. На возвражение, что проходы в Милитис узки, и большое войско не сможет развернуть свои силы, Муад тоже разводил руками и говорил, что его фрименам необходима тренировка, опыт, который они получают, разоряя подземные лагеря милитийцев в округе. С пленными пустынники поступали на удивление гуманно: отобрав ценности и даже не всё оружие, отпускали их, аргументируя тем, что коротышки проявили смелость при сопротивлении им. Злились Гит, злилась Лилит, возглавлявшая поход, вертела колечко на пальце, да ничего поделать не могла: если бы одни ангелы на штурм пошли, то даже если бы и победили, много полегло бы у мрачных врат. А всегда же хочется, чтобы кто-нибудь полёг костьми вместо тебя, хотя бы частично. Вот и слонялись крылатые и голубоглазые по окрестностям, силясь изыскать попрятавшихся по норам врагов.
Трачу 3 праны на послание Гасдрубалу, ставлю на его хвосте метку "Испытания льдом" в виде немного светящегося белого кристалла льда. Причинение вреда Гасдрубалу, как проходящему испытание, грозит гневом богини. Испытание заключается в том, чтобы преодолеть уныние и объединить барок в борьбе против червей. Велю ему выбрать из рафианцев лидера и просить его помощи в прохождении испытания.
Трачу 6 праны на создание богатых залежь солнечной соли.
Трачу 9 праны на бафф, управление мелкими зверями, рыбой и насекомыми.
Дела шли плохо. Советники говорили о прибыли с закупок Орта, но Гасдрубал скрывался на крик и всякий раз прогонял их. В совете Синдиката беспокоились о болезнях, которые Гасдрубал мог подхватить от «Острова с червями», уж больно невзрачен он был, хвост его тащился по полам, а гребень не раскрывал лица. В первые дни возвращения он был мрачен, взывания к нему приходилось повторять или даже кричать. Но потом он перестал появляться на собраниях совсем. Гасдрубал старался медленно, но верно уничтожить себя унынием, чтобы не отвечать за то, что подступит к стенам Гадеса из-за его жадности.
Как уже стало для него обычным, он замотался в плащ, вышел к каналам, отсыпал гондольеру медяков, лёг в лодку, свесил хвост, и попытался уснуть. После Орта вода казалась холодной, но Гасдрубал связывал это со своей усохшестью.
«Гасдрубал, из барок! Дан был тебе выбор. Ты выбрал Иласк.» – отозвалось в его голове, но барка лишь глотнул аниса. Он знал, это уйдёт, если выпить. «Ты знал цену ему. Ты знал, что ответственность ляжет на вас» – голос становился лишь навязчивее. Гасдрубал хотел вынуть хвост из воды, но понял, что застрял в ледяной толще. Испугался ли он? Нет, сил в нём на это не было. А потому он ответил: «Отпусти меня, Беловодная. Я грешен, я не могу защитить барок от бед Иласка». Но хвост его продолжал колоться льдом. И тогда стало Гасдрубалу жалко себя: «Легенды ходят о Рафесе, но что имели там барки? Белые водоросли? Иласк дал баркам медь, она дала баркам всё, о чём мы мечтали. Но ужасен Иласк в тени ночи! Шуршащая пенами в Бескрайнем море, черви сожрут нас и возьмут кости наши в себя. Мы беспомощны. Их крепости укрыты землёй. Колонии Востока несут весть о кошмарах. В дальних землях слизь жрёт живых, крылатые уроды сбиваются в стаи и несут хаос. Из Китовой глотки поют о крабьем народе, восставшем на Кита. Ты предсказывала это, Мудрейшая, но не верили мы». Гасдрубал поднялся на колени и положил руки на ледяную корку канала у хвоста: «Правы Рафианцы, нам нужен Великий плот! О Волна, прости нас, неразумных! Молю, верни нас в великий град, Рафес!»
Но понял Гасдрубал, что хвост его сильнее сжался льдом. А Волна молвила: «Мною клятва дана, что обратится медь песком, а анис – крапивой, что утонет Гадес, если не сможете вы отстоять счастье барок. Гасдрубал, из барок, жадность сгубила тебя, а с тобой и топит Орт в барочьих костях. Придут черви к граду, и не спасёт от них ни медь, ни анисов нектар. Лишь единство пред врагом непримиримым, лишь общее копьё проткнёт панцирь последнего червя на Орте. Если не способен ты собрать это копьё, барки обречены. Если сдашься, не получишь покоя, ибо станет потонувший Гадес адом твоим». И тогда взвыл Гасдрубал от боли. Выдернул он конец хвоста из канала и увидел вместо него мягкое сияние белейшего кристалла льда. Сказала Волна: «Гасдрубал, из барок, сим клеймлю тебя льдом. Любой, коли боится гнева моего, не тронет тебя, ибо это знак испытания. Скажи баркам, рафианцам и иласкийцам, что пришло время забыть разногласия, ибо не волнует червей, мечтает барка о Рафесе или верит в Иласк. Они убьют всех. Возьми себе равным барку от рафарианцев. Вновь собери силы и медь для освобождения Орта. В войне полагайся на героев, полагайся на Ганнибала Ортида, из барок, ибо он риф мой. Ибо на Орте найдёт чудо он». Потом канал растаял и гондольер продолжил вести гондолу. Как и Гасдрубал, он молчал.
Орт выл от ран, но не сдавался. Часть пахотных полей разравнялась и теперь на них тренировалось ополчение, инженеры извивались хвостами над системой подземных баррикад, торговцы разгружали корабли и прикидывали, в какую колонию отправить семью на случай беды, которая, конечно, случится. Где-то среди этого гула ходил Ганнибал Ортид, отрицал байки молодых барок о червях и играл почему-то бесполезным трезубцем. У него не было точного плана, ему не хватало меди и людей. Но вчера, когда под вечер обходил тылы, он увидел непривычный свет из-за холма. Подойдя к источнику, Ганнибал понял, Волна не оставила Орт.
Но и этого богине было мало. Барки нашли в себе силу влиять на мелких зверей, рыб и, до чего странная шутка, насекомых. Они слышали, слушали и даже выполняли приказы. Не спешили барки восхвалять Волну за этот дар, ибо не знали, как толковать его. Но польза от него точно была.
Трачу 6 праны на создание богатых залежь солнечной соли.
Трачу 9 праны на бафф, управление мелкими зверями, рыбой и насекомыми.
Дела шли плохо. Советники говорили о прибыли с закупок Орта, но Гасдрубал скрывался на крик и всякий раз прогонял их. В совете Синдиката беспокоились о болезнях, которые Гасдрубал мог подхватить от «Острова с червями», уж больно невзрачен он был, хвост его тащился по полам, а гребень не раскрывал лица. В первые дни возвращения он был мрачен, взывания к нему приходилось повторять или даже кричать. Но потом он перестал появляться на собраниях совсем. Гасдрубал старался медленно, но верно уничтожить себя унынием, чтобы не отвечать за то, что подступит к стенам Гадеса из-за его жадности.
Как уже стало для него обычным, он замотался в плащ, вышел к каналам, отсыпал гондольеру медяков, лёг в лодку, свесил хвост, и попытался уснуть. После Орта вода казалась холодной, но Гасдрубал связывал это со своей усохшестью.
«Гасдрубал, из барок! Дан был тебе выбор. Ты выбрал Иласк.» – отозвалось в его голове, но барка лишь глотнул аниса. Он знал, это уйдёт, если выпить. «Ты знал цену ему. Ты знал, что ответственность ляжет на вас» – голос становился лишь навязчивее. Гасдрубал хотел вынуть хвост из воды, но понял, что застрял в ледяной толще. Испугался ли он? Нет, сил в нём на это не было. А потому он ответил: «Отпусти меня, Беловодная. Я грешен, я не могу защитить барок от бед Иласка». Но хвост его продолжал колоться льдом. И тогда стало Гасдрубалу жалко себя: «Легенды ходят о Рафесе, но что имели там барки? Белые водоросли? Иласк дал баркам медь, она дала баркам всё, о чём мы мечтали. Но ужасен Иласк в тени ночи! Шуршащая пенами в Бескрайнем море, черви сожрут нас и возьмут кости наши в себя. Мы беспомощны. Их крепости укрыты землёй. Колонии Востока несут весть о кошмарах. В дальних землях слизь жрёт живых, крылатые уроды сбиваются в стаи и несут хаос. Из Китовой глотки поют о крабьем народе, восставшем на Кита. Ты предсказывала это, Мудрейшая, но не верили мы». Гасдрубал поднялся на колени и положил руки на ледяную корку канала у хвоста: «Правы Рафианцы, нам нужен Великий плот! О Волна, прости нас, неразумных! Молю, верни нас в великий град, Рафес!»
Но понял Гасдрубал, что хвост его сильнее сжался льдом. А Волна молвила: «Мною клятва дана, что обратится медь песком, а анис – крапивой, что утонет Гадес, если не сможете вы отстоять счастье барок. Гасдрубал, из барок, жадность сгубила тебя, а с тобой и топит Орт в барочьих костях. Придут черви к граду, и не спасёт от них ни медь, ни анисов нектар. Лишь единство пред врагом непримиримым, лишь общее копьё проткнёт панцирь последнего червя на Орте. Если не способен ты собрать это копьё, барки обречены. Если сдашься, не получишь покоя, ибо станет потонувший Гадес адом твоим». И тогда взвыл Гасдрубал от боли. Выдернул он конец хвоста из канала и увидел вместо него мягкое сияние белейшего кристалла льда. Сказала Волна: «Гасдрубал, из барок, сим клеймлю тебя льдом. Любой, коли боится гнева моего, не тронет тебя, ибо это знак испытания. Скажи баркам, рафианцам и иласкийцам, что пришло время забыть разногласия, ибо не волнует червей, мечтает барка о Рафесе или верит в Иласк. Они убьют всех. Возьми себе равным барку от рафарианцев. Вновь собери силы и медь для освобождения Орта. В войне полагайся на героев, полагайся на Ганнибала Ортида, из барок, ибо он риф мой. Ибо на Орте найдёт чудо он». Потом канал растаял и гондольер продолжил вести гондолу. Как и Гасдрубал, он молчал.
Орт выл от ран, но не сдавался. Часть пахотных полей разравнялась и теперь на них тренировалось ополчение, инженеры извивались хвостами над системой подземных баррикад, торговцы разгружали корабли и прикидывали, в какую колонию отправить семью на случай беды, которая, конечно, случится. Где-то среди этого гула ходил Ганнибал Ортид, отрицал байки молодых барок о червях и играл почему-то бесполезным трезубцем. У него не было точного плана, ему не хватало меди и людей. Но вчера, когда под вечер обходил тылы, он увидел непривычный свет из-за холма. Подойдя к источнику, Ганнибал понял, Волна не оставила Орт.
Но и этого богине было мало. Барки нашли в себе силу влиять на мелких зверей, рыб и, до чего странная шутка, насекомых. Они слышали, слушали и даже выполняли приказы. Не спешили барки восхвалять Волну за этот дар, ибо не знали, как толковать его. Но польза от него точно была.
Слизь, тем временем, растекалась. Огромные пространства лежали пред Блуп, и чтобы поглотить их, переработать, требовалось рационализировать энергетически-ресурсную организацию мировой плесени. Как же была устроена вся эта единая биомасса?
Схожа она была с микроводорослью. От внешнего мира мир внутренний отделяла оболочка, зелёный барьер. Крайний внешний его слой представлял собой ороговевшую слизь, стену, высотой 20-25 метров. Но это был лишь один, наипростейший уровень обороны от внешнего мира, защищавший от проникновения внутрь наземных животных.
Оставались ещё птицы и насекомые, залетавшие на зелёные поля. Поэтому зелёные поля в непосредственной близости от границы обладали повышенной кислотностью и "слизистостью", посему каждая тварь, на них приземлявшаяся, увязала и переваривалась. Стоит отметить, что твари такие были небольшие, птицы, мошки, микроорганизмы.
Чем дальше от границы, тем слабее были защитные механизмы поля. Все зелёные поля управлялись и регулировались вегетативной нервной системой, поддерживающей кислотно-солевой баланс, исправлявшей повреждения зелёного поля, боровшейся с микробами и грибками, а также регулировавшей прочие "бытовые" вещи и поддерживающей связь на больших расстояниях между блупами.
Сами же блупы выполняли теперь роль "передвижного мозга". В случае, если вегетативная система не могла сама урегулировать ситуацию: повреждения поля оказались слишком большие, неизвестный агрессивный грибок стал активно пожирать поле или же какое-то животное как-то умудрилось попасть далеко за защитный кордон, блупы спешили в то место, чтобы "лично" всё исправить.
Делились они теперь на несколько каст. Были стражи, патрулировавшие внутренние пределы, не очень многочисленные, ибо редко что-либо проникало глубоко внутрь. Были фермеры, руководившие восстановлением и расширением зелёных полей. Были первопроходцы, забиравшиеся далеко вперёд и разведывавшие местность впереди. Были охотники, которые ловили более-менее сообразительную живность за кордоном для присоединения её к Блуп. Были инженеры, руководившие постепенным передвижением кордона, преодолением сложных участков. Было много и других профессий. Новых блуп производили в нервных узлах.
Росла слизь, ширилась и не встречала особенного сопротивления. Медленно расширялась оболочка, методично переваривая всё органическое на её пути. Настоящая же борьба шла на почвенном горизонте. Наземная граница могла уже утечь далеко вперёд, а война под землёй, с микроорганизмами, микробами, грибками продолжалась. Вообще, это были главные враги слизи. Они стремились пожрать то, что поглощает всё. Тело Блуп было практически везде внутри оболочки, поэтому множеством путей можно было попасть внутрь. А поддерживать на всех зелёных пространствах повышенную кислотность или держать всюду иммунную систему "на военном положении" не представлялась возможным. Ничего, когда весь мир будет поглощён, начнётся великое очищение от скверны, и вся земля обратится в единую здоровую зелёную клетку. И наступит вечное счастье жизни.
Схожа она была с микроводорослью. От внешнего мира мир внутренний отделяла оболочка, зелёный барьер. Крайний внешний его слой представлял собой ороговевшую слизь, стену, высотой 20-25 метров. Но это был лишь один, наипростейший уровень обороны от внешнего мира, защищавший от проникновения внутрь наземных животных.
Оставались ещё птицы и насекомые, залетавшие на зелёные поля. Поэтому зелёные поля в непосредственной близости от границы обладали повышенной кислотностью и "слизистостью", посему каждая тварь, на них приземлявшаяся, увязала и переваривалась. Стоит отметить, что твари такие были небольшие, птицы, мошки, микроорганизмы.
Чем дальше от границы, тем слабее были защитные механизмы поля. Все зелёные поля управлялись и регулировались вегетативной нервной системой, поддерживающей кислотно-солевой баланс, исправлявшей повреждения зелёного поля, боровшейся с микробами и грибками, а также регулировавшей прочие "бытовые" вещи и поддерживающей связь на больших расстояниях между блупами.
Сами же блупы выполняли теперь роль "передвижного мозга". В случае, если вегетативная система не могла сама урегулировать ситуацию: повреждения поля оказались слишком большие, неизвестный агрессивный грибок стал активно пожирать поле или же какое-то животное как-то умудрилось попасть далеко за защитный кордон, блупы спешили в то место, чтобы "лично" всё исправить.
Делились они теперь на несколько каст. Были стражи, патрулировавшие внутренние пределы, не очень многочисленные, ибо редко что-либо проникало глубоко внутрь. Были фермеры, руководившие восстановлением и расширением зелёных полей. Были первопроходцы, забиравшиеся далеко вперёд и разведывавшие местность впереди. Были охотники, которые ловили более-менее сообразительную живность за кордоном для присоединения её к Блуп. Были инженеры, руководившие постепенным передвижением кордона, преодолением сложных участков. Было много и других профессий. Новых блуп производили в нервных узлах.
Росла слизь, ширилась и не встречала особенного сопротивления. Медленно расширялась оболочка, методично переваривая всё органическое на её пути. Настоящая же борьба шла на почвенном горизонте. Наземная граница могла уже утечь далеко вперёд, а война под землёй, с микроорганизмами, микробами, грибками продолжалась. Вообще, это были главные враги слизи. Они стремились пожрать то, что поглощает всё. Тело Блуп было практически везде внутри оболочки, поэтому множеством путей можно было попасть внутрь. А поддерживать на всех зелёных пространствах повышенную кислотность или держать всюду иммунную систему "на военном положении" не представлялась возможным. Ничего, когда весь мир будет поглощён, начнётся великое очищение от скверны, и вся земля обратится в единую здоровую зелёную клетку. И наступит вечное счастье жизни.
В давние давние времена, когда небосвод был пуст и на нем не было ни Златого Глаза, ни Серебряного Глаза, ни Бесконечных Малых Глаз, в молодой, тогда еще, мир, пришли они, Первые из Первых, Создатели Сущего, Изначальные Хозяева - Тай-Таны.
Каждый из них был размером с гору, имел сто рук, сто ног и сто хвостов. Они создали этот мир таким, каким мы видим его теперь. А затем они ушли, оставив нескольких Хранителей присматривать за миром и не дать ему исчезнуть. Это все, что стоит знать о Тай-Танах, но не стоит о них забывать.
Одним из Хранителей был Муноками - Лунный Волк, что свернулся клубком на небосводе и спал тысячелетиями, поглядывая единственным глазом, цвета серебра, на происходящее в мире.
В день, когда он, наконец, проснулся, его Серебряный Глаз обагрился. То, что он увидел разбило его сердце:
Дети Неба и Земли, отвернулись от своих Создателей, последовал за Лжецом-в-трех-Лицах.
Вязская Слизь, что была соплями Первых их Первых, обрела разум и помножила себя, возжелав единства с миров. Единство в Слизи.
Механизмы, использовавшиеся для разведки Глубин, попали под Проклятье Плоти и стали слабыми созданиями, что не знают о своем славном прошлом, посвященном служению Создателям Сущего.
Крылатые пришельцы из чужого мира возомнили себя Детьми Бог. Но Бога ложного.
Каменные Стражи, единственные, что остались с давних времен и чья цель была поддержка мироздания, так и не решились покинуть свой островок спокойствия и навести Истинный Порядок на земле, принадлежащей им по праву рождения.
Кровососущие черви, что досаждали Изначальным, обрели разум и, преследуемые завистью к полноценным созданиям, грозятся превратить этот мир в Мир Костей, где они смогут играть искаженные роли тех, кто был первее.
Бесплотные паразиты, пришедшие из Пустоты, вознамерились проникнуть внутрь разума каждого разумного в этом мире.
Водные твари, что следуют за тем, кто зовет себя Китом, но не является Истинным Китом, обживают моря, что по праву принадлежат Матери.
Жадные ящеры, из далекого мира, были сосланы на этот в качестве наказания за свое богохульство.
Похотливые насекомые, что знают радость только лишь в плотских и низменных утехах, открыли Кровь Земли.
Так не Должно Быть.
Все не Так.
Долгие часы Муноками - Лунный Волк, размышлял о том, что надлежало ему сделать. Он был слишком слаб, ведь Тай-Таны, что породили его, ушли слишком далеко, дабы поддерживать его. Он был слишком слаб, ведь мир, за который он отвечал, был осквернен. Он был слишком слаб, ведь он один, а их Легион.
И, наконец, придумал.
Как, когда-то, Изначальные Хозяева не были Хозяевами этого мира, так и он не был хозяином сейчас. Но Тай-Таны пришли и изменили его. Так и он придет и изменит этот мир.
Как Тай-Таны когда-то, он возьмет себе помощников.
Проделав полный круг по небосводу и осмотрев мир, он пришел к неутешительному выводу - нет тех, кто готов принять его Слово. Истинное Слово.
А раз их нет, то надо их создать, как когда-то Тай-Таны создали Цветных Быков и Каменных Стражей.
Его выбор пал на лежавший в отдалении ото всех большой остров, что на половину был покрыт лесами. Леса те населяли разнообразные животные и не было среди них разумных. То были медвесовы, козорыбы, волкоежи, уткаберы, лисакрысы, и прочие, прочие твари. Но более всех выделялись высокие и худощавые приматы, обитавшие на деревьях. Долго наблюдал за ними Лунный Волк и решил, они достойные кандидаты на возвышение. И сделал он свой первых шаг.
Упала с неба звезда. Упала она в самой густой и самой населенной приматами чаще. Многие из них погибли в тот же миг. Многие погибли через несколько мгновений. И немногие выжили. Когда пламя погасло и дым рассеялся, те кто пережил это страшное событие с опаской вернулись ко своему гнезду, дабы проверить что да как.
Пред их взором появилось Огромное Дерево, растущее из озера, появившиеся на месте падения звезды. Не было никаких мертвых тех или иных признаком произошедшего. Приматы озадачились настолько, насколько позволял их крошечных интеллект. Но не успели они пройти дальше, как из кроны Дерева вылетела какая-то белая тень, которая при приземлении оказалась Белым Волком с Золотым Диском за спиной.
Оглядев павших в ступор приматов, Белый Волк силой мысли и божественной волей поднял из вод озера сотни маленьких, размером с ноготок, кристаллов и каждый из них он прикрепил ко лбам приматов.
И затем он говорил, ведь теперь приматы были больше не приматы, а Хитобито - Народ.
Он говорил им о Истинном Слове Лунного Волка о том, как Все Должно Быть.
Он говорил им о их роли в этом Слове.
Он говорил им о том, как устроен этот мир.
Он говорил им о том, как изменить этот мир.
Он говорил им о том, что есть Порядок, а что есть Хаос.
Он говорил, и говорил, и говорил, а Хитобито неистово орали от боли, ведь их звериная натура вытеснялась натурой Хитобито - Цивилизацией.
Они менялись. Менялся разум. Менялось тело. Менялась душа.
Они, наконец, стали собой.
кидаю на прану заранее 4d5: (5 + 1 + 4 + 3) = 13
Каждый из них был размером с гору, имел сто рук, сто ног и сто хвостов. Они создали этот мир таким, каким мы видим его теперь. А затем они ушли, оставив нескольких Хранителей присматривать за миром и не дать ему исчезнуть. Это все, что стоит знать о Тай-Танах, но не стоит о них забывать.
Одним из Хранителей был Муноками - Лунный Волк, что свернулся клубком на небосводе и спал тысячелетиями, поглядывая единственным глазом, цвета серебра, на происходящее в мире.
В день, когда он, наконец, проснулся, его Серебряный Глаз обагрился. То, что он увидел разбило его сердце:
Дети Неба и Земли, отвернулись от своих Создателей, последовал за Лжецом-в-трех-Лицах.
Вязская Слизь, что была соплями Первых их Первых, обрела разум и помножила себя, возжелав единства с миров. Единство в Слизи.
Механизмы, использовавшиеся для разведки Глубин, попали под Проклятье Плоти и стали слабыми созданиями, что не знают о своем славном прошлом, посвященном служению Создателям Сущего.
Крылатые пришельцы из чужого мира возомнили себя Детьми Бог. Но Бога ложного.
Каменные Стражи, единственные, что остались с давних времен и чья цель была поддержка мироздания, так и не решились покинуть свой островок спокойствия и навести Истинный Порядок на земле, принадлежащей им по праву рождения.
Кровососущие черви, что досаждали Изначальным, обрели разум и, преследуемые завистью к полноценным созданиям, грозятся превратить этот мир в Мир Костей, где они смогут играть искаженные роли тех, кто был первее.
Бесплотные паразиты, пришедшие из Пустоты, вознамерились проникнуть внутрь разума каждого разумного в этом мире.
Водные твари, что следуют за тем, кто зовет себя Китом, но не является Истинным Китом, обживают моря, что по праву принадлежат Матери.
Жадные ящеры, из далекого мира, были сосланы на этот в качестве наказания за свое богохульство.
Похотливые насекомые, что знают радость только лишь в плотских и низменных утехах, открыли Кровь Земли.
Так не Должно Быть.
Все не Так.
Долгие часы Муноками - Лунный Волк, размышлял о том, что надлежало ему сделать. Он был слишком слаб, ведь Тай-Таны, что породили его, ушли слишком далеко, дабы поддерживать его. Он был слишком слаб, ведь мир, за который он отвечал, был осквернен. Он был слишком слаб, ведь он один, а их Легион.
И, наконец, придумал.
Как, когда-то, Изначальные Хозяева не были Хозяевами этого мира, так и он не был хозяином сейчас. Но Тай-Таны пришли и изменили его. Так и он придет и изменит этот мир.
Как Тай-Таны когда-то, он возьмет себе помощников.
Проделав полный круг по небосводу и осмотрев мир, он пришел к неутешительному выводу - нет тех, кто готов принять его Слово. Истинное Слово.
А раз их нет, то надо их создать, как когда-то Тай-Таны создали Цветных Быков и Каменных Стражей.
Его выбор пал на лежавший в отдалении ото всех большой остров, что на половину был покрыт лесами. Леса те населяли разнообразные животные и не было среди них разумных. То были медвесовы, козорыбы, волкоежи, уткаберы, лисакрысы, и прочие, прочие твари. Но более всех выделялись высокие и худощавые приматы, обитавшие на деревьях. Долго наблюдал за ними Лунный Волк и решил, они достойные кандидаты на возвышение. И сделал он свой первых шаг.
Упала с неба звезда. Упала она в самой густой и самой населенной приматами чаще. Многие из них погибли в тот же миг. Многие погибли через несколько мгновений. И немногие выжили. Когда пламя погасло и дым рассеялся, те кто пережил это страшное событие с опаской вернулись ко своему гнезду, дабы проверить что да как.
Пред их взором появилось Огромное Дерево, растущее из озера, появившиеся на месте падения звезды. Не было никаких мертвых тех или иных признаком произошедшего. Приматы озадачились настолько, насколько позволял их крошечных интеллект. Но не успели они пройти дальше, как из кроны Дерева вылетела какая-то белая тень, которая при приземлении оказалась Белым Волком с Золотым Диском за спиной.
Оглядев павших в ступор приматов, Белый Волк силой мысли и божественной волей поднял из вод озера сотни маленьких, размером с ноготок, кристаллов и каждый из них он прикрепил ко лбам приматов.
И затем он говорил, ведь теперь приматы были больше не приматы, а Хитобито - Народ.
Он говорил им о Истинном Слове Лунного Волка о том, как Все Должно Быть.
Он говорил им о их роли в этом Слове.
Он говорил им о том, как устроен этот мир.
Он говорил им о том, как изменить этот мир.
Он говорил им о том, что есть Порядок, а что есть Хаос.
Он говорил, и говорил, и говорил, а Хитобито неистово орали от боли, ведь их звериная натура вытеснялась натурой Хитобито - Цивилизацией.
Они менялись. Менялся разум. Менялось тело. Менялась душа.
Они, наконец, стали собой.
кидаю на прану заранее 4d5: (5 + 1 + 4 + 3) = 13
Вздремнув в своем логове, Блупжи пробудился. За то время, что он спал, Блупы успели распространиться глубоко на материк, но встала перед ними новая проблема, плесень и жуки подземные.
"Что есть плесень подземная? Жалкая кучка спор! Но что можно с ней сделать? Выжигать пещеры? Ничего тогда в них не останется. Стерилизовать? Но чем? Хмммм... Возможно, но он будет выветриваться. Впитать всю влагу? Тоже вариант, тогда в сухой земле им будет трудно размножаться. Трудно, но не нереально. Стекло. Надо все тоннели застеклить."
Забурил Блупжи, посылая силу свою в Блупов.
Все, что оставалось после поглощения существ, теперь сливалось в вязкую жидкость, застывавшую при контакте с воздухом и хранившаяся в особом мешочке внутри блупа.
"Надеюсь они смогу разобраться... Аххх... меня после таких... изменений снова в... сон клонит..."
Даю возможность Блупам перерабатывать неорганику в "Клей" за 9 праны.
"Что есть плесень подземная? Жалкая кучка спор! Но что можно с ней сделать? Выжигать пещеры? Ничего тогда в них не останется. Стерилизовать? Но чем? Хмммм... Возможно, но он будет выветриваться. Впитать всю влагу? Тоже вариант, тогда в сухой земле им будет трудно размножаться. Трудно, но не нереально. Стекло. Надо все тоннели застеклить."
Забурил Блупжи, посылая силу свою в Блупов.
Все, что оставалось после поглощения существ, теперь сливалось в вязкую жидкость, застывавшую при контакте с воздухом и хранившаяся в особом мешочке внутри блупа.
"Надеюсь они смогу разобраться... Аххх... меня после таких... изменений снова в... сон клонит..."
Даю возможность Блупам перерабатывать неорганику в "Клей" за 9 праны.
Там Спирт потерялся в мыслях про стерелизацию.
Стоило закончить новому богу свои дела на земле, как увидел он перед собой Триединство. Обращён был он к Муноками скалящимся черепом, но коса его я решил что пылающий меч, это слишком плагиат с Люцифера, так что теперь коса была опущена, а челюсти содрагались от тихого смеха.
- Хе-хе-хе-хе-хе. Приветствую тебя, пробудившийся. Я слышал твои речи перед народом избранным тобой в чада свои. Про ложных богов, низшие расы и новый старый порядок. Могут другие боги и даже иные лики мои не согласиться с тобой, но знай - я тебе рад. Надеюсь, с тобой здесь станет веселее.
Высоко-высоко над землей, там где ветер перестает бить тела пролетающих птиц, а неземной холод проникает в тела каждого, кому хватило смелости отправиться сюда, состоялся диалог между Лунным Волком, чей Серебряный Глаз освещал по ночам мир и Триединством, что выбрало себе облик скалящегося черепа, завернутого в черный балахон.
- Лико Смерти Трехликого Лжеца. Концепция Начала, Бытия и Конца. Приветствую и Я тебя, часть чужака. Не чада они мои, но слуги. В этом их роль и их счастье.
- Что привело тебя под мое Серебряное Око, недостойный ходить по этой земле и нашептывать свои лживые правды в уши Детей Неба и Земли?
К вам еще можно вкатываться, или уже набор закрыт? Если ни разу в игры такие не играл, трудно ли вкатиться?
мимокрок
мимокрок
Позволите к вам приссоединиться, господа? — прозвучал похожий на шелест песка голос из тени пролетавшего облака. Тень эта стремительно отделилась от него и стала черепоголовым червём, костяные челюсти которого шелестели, изображая смех.
*Я насслаждался видами и случайно услышал ваш разговор. Приветствую, единый в трёх лицах, рад видеть тебя именно в этой ипостасси. Здраствуй, Серебряный волчок, не возражаешь, если я буду так тебя называть?".
тебе в обсуждач
- Ах, - устало вздохнул Лунный Волк. - Еще один недостойный, что решил потревожить мой пост ночной.
- По мере крайней ты этого мира дитя. Что факта того, что следовало бы уважению к Старшим тебе поучиться, не отменяет.
- От меня что услышать хотел ты, говори, тварей подземных Дитя-Отец.
Позвольте и мне.
Абсолютно такой же червь вышел из теней на противоположной стороне небосвода.
Моё почтение, Лик Смерти Триединства. Моё почтение, Серебряный Хранитель Мураками. Нижайше прошу простить моего коллегу и смиренно надеюсь, что вы разрешите присутствовать при вашем разговоре.
Абсолютно такой же червь вышел из теней на противоположной стороне небосвода.
Моё почтение, Лик Смерти Триединства. Моё почтение, Серебряный Хранитель Мураками. Нижайше прошу простить моего коллегу и смиренно надеюсь, что вы разрешите присутствовать при вашем разговоре.
а это кто?
Боюсь, придётся прояснить ситуацию - вздохнул второй червь - Видите ли, хранитель Мураками, ваше появление было... крайне неожиданным. Оно перевернуло слишком многие представления о мире в голове Угрюмого бога... И слишком обидело его. И столь сильно было смятение в его разуме, что разделился он надвое: на Отца Некридов, который прибыл сюда первым, ведомый лишь своей злостью на ваши слова, и меня, Сына некридов, возникшего прежде Отца. Мною, каюсь, движет жесточайшее любопытство. Собственно, из-за этого мы и разделены - даже бог не может совместить в себе одновременно ярость и чистый научный интерес.
>Что привело тебя под мое Серебряное Око, недостойный
Череп снова захохотал
- Сказать тебе, что твой разум омрачён безумием. Ты принимаешь выдумки смертных и свои сны за истину. Сыны неба и земли? Нет, их природа иная, хоть они и верят в то что и ты, - после этих слов, трёхликий начал удаляться за пределы того пространства, но перед уходом остановился и бросил - И ещё. Чем чаще наши чада будут видеться, тем чаще именно этот лик будет мной, меня это радует, просто знай это.
И пошёл Гасдрубал к самому авторитетному из духовных лидеров рафианцев, ______, бывшему главным проповедником на Железном острове. На удивление скоро они поладили и пришли к соглашению, впрочем, стороннему наблюдателю скоро стало бы ясно, почему.
Только что созданное и вооружённое рафианское ополчение расквартировалась большей частью непосредственно в Гадесе. Сделано это было под предлогом того, что Гадес, по решению того самого проповедника, был объявлен святым местом – часто являла там свои откровения Таннит. Дворец городского совета, в котором по совместительству проходили заседания Синдиката, теперь также стал охраняться ополченцами-рафианцами. И по чудесному стечению обстоятельств, в это же самое время Синдикат принял ряд резолюций, существенно улучшавших положение социально незащищённых слоёв населения Суффета. Все рабы плантаций острова и рудников освобождались, а рабочим устанавливалась гораздо более высокая фиксированная плата.В суффетских советах всех уровней теперь должны были иметь представление и бедняки. Часть земли была отобрана у суффетских плантаторов и раздана плебсу.
Гасдрубал же был наречён рафианцами Мессией Волны, который через тяжёлые испытания приведёт барок обратно в Рафес. Массово пошли в ополчение и рафианцы Суффета, и рафианцы Орта, собравшиеся у восточной части Босфора, ибо было сказано им, что погибший в бою с червями мерзкими прямо в Рафес вознесётся. И хотя неискушённы в искусстве военном были, но храбростью преисполнены праведной. Но предстояло ещё им пройти проверку ужасами наваждения. Также соль, выпариваемая на отмеченном Таннит береге, начала светиться светом ярким, точно солнечным. Воодушевило то всех, идущих на червей. Вешали на себя амулеты небольшие из камешков соли, оружие натирали ей, дабы опаляло оно некридов, света боящихся(как показали опыты над пленными). Да только толку оттого немного будет, ведь черви внутри панциря сидят и от света защищены, а если прорубиться до них самих, то тут и обычного меча вполне хватит. Обнаружили также, что соль эта, с углём смешиваемая, бурно сгорает с треском. Да только тоже, чтобы свет трупоедов опалил, нужно панцирь порушить их, но они и без света, коли костяную броню разнести, беспомощны становятся.
Надоумились, как малыми тварями с помощью соли той червям докучать. Если множество мошкары всякой в воде, той солью сОленой, искупать, то светиться та будет. И если направить её на костяного воина, то, пролезая в щели, будет она до самого некрида добираться и обжигать его. Да только чтобы действительно сильно обжечь, надобно целый рой мошкары направлять на цель. Пробовали диверсии устраивать, подбираясь к подземным базам некридов, высыпая наземь соль, и, муравьями помыкая, затаскивать по крупинке в подземные камеры, где некриды бескостные обитали. Но долго то было слишком, и отгоняли диверсионные отряды прочь слишком быстро, и не управлялись уже муравьи. Пробовали в дождливые дни солью посыпать с помощью птиц подземные базы, в ответ на это делали водонепроницаемыми своды подземных камер черви, и мало эффекта бомбардировка на них имела. На земле польза от соли и от помыкания малыми созданиями заключалась главным образом лишь в том, что часовые ночью могли освещать вкруг себя пространство очень далеко при помощи насекомых и птичек, да и весь лагерь, освещаемый тёплым, ламповым солевым светом, больше уюта дарил баркам, меньше боялись они своих кошмаров во сне и наяву. Ходовым товаром стала соль и для гражданских, но не будем уже о том распространяться.
А некриды, сдружившись вскоре с Ёгг, стали перевозить на Орт подкрепления под водой, в раковинах. Возили они их сначала крупными отрядами, но когда появилась ужасная светозарная Волна, выжигающая светящейся водой бедных червей, в муках умиравших, стали разделяться на небольшие группы и с разных сторон на берег выходить. Но выискивали их по берегам ходившие вдоль Орта на кораблях летучие отряды. Но самое главное – связь – было налажено. Массовая переброска войск на Орт оказалась затруднена. Но тут-то черви и вспомнили, что не только на Орте могут они за костьми охотится! Отчасти покинувший Орт ужас распространился на все южные колонии барок. В ночное время никто из горожан не решался выходить за каменные стены, да и в дневное с опаской это делали, деревенские же возводили частоколы и молились Таннит, чтоб не пришли белокостные по их души. Помогало мало.
Впрочем, благодаря этому барки стали относиться к червячьей угрозе куда серьёзнее, и существенно возрасли пожертвования в фонд обороны Орта. Пожертвовал часть своего состояния и Гасдрубал, а также Синдикат принудил сделать на эти цели дополнительные ассигнования. Также плантаторов Суффета принудил совет Гадеса и Синдикат отправить бОльшую часть своих наёмников на Орт, а на охране правопорядка на плантациях их заменили ополченцы.
Но неприемлимое требование выдвинул лидер рафианцев к Ганнибалу и плантаторам Орта. Заявил он, что воины ополчения за свои ратные подвиги должны получить достойный надел земли на Орте после очищения его от червей. Плантаторы, уже бог знает сколько времени воюющие в этой тяжёлой и разорительной кампании, были возмущены таким требованием. Однако после переговоров решение всё же было найдено. Разделу подлежали лишь определённые участки, давно находящиеся под оккупацией. Владельцы их давно уже потратили сбережения и разорились, поэтому и было решено принести их в жертву общему делу(на самом деле в жертву корыстным интересам каждого) – что они сделают? БОльшая часть их земель подлежала раздаче, часть же присвоили себе ещё державшиеся на плаву плантаторы. Поэтому так легко была достигнута договорённость о беззаконной экспроприации чужой собственности. Кроме того, формулировки соглашения получились расплывчатыми. Раздел должен будет произойти тогда, когда "натиск хищных червей на дом барок будет остановлен", а сколько там этих ополченцев доживёт до этого дня? А на этот срок управлять поделёнными землями, которые будут освобождены, будут плантаторы, отчисляя при этом определённую пеню рафианской церкви(организации, созданной всё тем же лидером, её признали далеко не все рафианцы и влияние её сильно пока только среди ополченцев).
И выступило новое, объединённое войско в поход. В одних рядах шли закалённые ветераны, опытные наёмники, религиозные фанатики и вчерашние нищие и рабы. Ждёт ли их победа, или идут они на убой? Скоро фатум прояснится. Яркие фонари из больших сияющих кристаллов освещают длинную колонну войск. Много знамён веется на ветру, но больше других поднято флагов рафианцев – Белая мерцающая звезда на тёмно-синем фоне.
Правда, потребность в символах веры была слишком большая для воинства бедных, поэтому большинство знамён представляют из себя чёрное полотнище с пришитым по центру белым кругом.
Ох, блин, какие ассоциации. Однако, правда, какие ещё могут быть знамёна у армии оборванцев? Звежду вышивать сложно, да и ткань крашенная денег стоит. А помахать чем-то ведь хочется пылающим верой.
Только что созданное и вооружённое рафианское ополчение расквартировалась большей частью непосредственно в Гадесе. Сделано это было под предлогом того, что Гадес, по решению того самого проповедника, был объявлен святым местом – часто являла там свои откровения Таннит. Дворец городского совета, в котором по совместительству проходили заседания Синдиката, теперь также стал охраняться ополченцами-рафианцами. И по чудесному стечению обстоятельств, в это же самое время Синдикат принял ряд резолюций, существенно улучшавших положение социально незащищённых слоёв населения Суффета. Все рабы плантаций острова и рудников освобождались, а рабочим устанавливалась гораздо более высокая фиксированная плата.В суффетских советах всех уровней теперь должны были иметь представление и бедняки. Часть земли была отобрана у суффетских плантаторов и раздана плебсу.
Гасдрубал же был наречён рафианцами Мессией Волны, который через тяжёлые испытания приведёт барок обратно в Рафес. Массово пошли в ополчение и рафианцы Суффета, и рафианцы Орта, собравшиеся у восточной части Босфора, ибо было сказано им, что погибший в бою с червями мерзкими прямо в Рафес вознесётся. И хотя неискушённы в искусстве военном были, но храбростью преисполнены праведной. Но предстояло ещё им пройти проверку ужасами наваждения. Также соль, выпариваемая на отмеченном Таннит береге, начала светиться светом ярким, точно солнечным. Воодушевило то всех, идущих на червей. Вешали на себя амулеты небольшие из камешков соли, оружие натирали ей, дабы опаляло оно некридов, света боящихся(как показали опыты над пленными). Да только толку оттого немного будет, ведь черви внутри панциря сидят и от света защищены, а если прорубиться до них самих, то тут и обычного меча вполне хватит. Обнаружили также, что соль эта, с углём смешиваемая, бурно сгорает с треском. Да только тоже, чтобы свет трупоедов опалил, нужно панцирь порушить их, но они и без света, коли костяную броню разнести, беспомощны становятся.
Надоумились, как малыми тварями с помощью соли той червям докучать. Если множество мошкары всякой в воде, той солью сОленой, искупать, то светиться та будет. И если направить её на костяного воина, то, пролезая в щели, будет она до самого некрида добираться и обжигать его. Да только чтобы действительно сильно обжечь, надобно целый рой мошкары направлять на цель. Пробовали диверсии устраивать, подбираясь к подземным базам некридов, высыпая наземь соль, и, муравьями помыкая, затаскивать по крупинке в подземные камеры, где некриды бескостные обитали. Но долго то было слишком, и отгоняли диверсионные отряды прочь слишком быстро, и не управлялись уже муравьи. Пробовали в дождливые дни солью посыпать с помощью птиц подземные базы, в ответ на это делали водонепроницаемыми своды подземных камер черви, и мало эффекта бомбардировка на них имела. На земле польза от соли и от помыкания малыми созданиями заключалась главным образом лишь в том, что часовые ночью могли освещать вкруг себя пространство очень далеко при помощи насекомых и птичек, да и весь лагерь, освещаемый тёплым, ламповым солевым светом, больше уюта дарил баркам, меньше боялись они своих кошмаров во сне и наяву. Ходовым товаром стала соль и для гражданских, но не будем уже о том распространяться.
А некриды, сдружившись вскоре с Ёгг, стали перевозить на Орт подкрепления под водой, в раковинах. Возили они их сначала крупными отрядами, но когда появилась ужасная светозарная Волна, выжигающая светящейся водой бедных червей, в муках умиравших, стали разделяться на небольшие группы и с разных сторон на берег выходить. Но выискивали их по берегам ходившие вдоль Орта на кораблях летучие отряды. Но самое главное – связь – было налажено. Массовая переброска войск на Орт оказалась затруднена. Но тут-то черви и вспомнили, что не только на Орте могут они за костьми охотится! Отчасти покинувший Орт ужас распространился на все южные колонии барок. В ночное время никто из горожан не решался выходить за каменные стены, да и в дневное с опаской это делали, деревенские же возводили частоколы и молились Таннит, чтоб не пришли белокостные по их души. Помогало мало.
Впрочем, благодаря этому барки стали относиться к червячьей угрозе куда серьёзнее, и существенно возрасли пожертвования в фонд обороны Орта. Пожертвовал часть своего состояния и Гасдрубал, а также Синдикат принудил сделать на эти цели дополнительные ассигнования. Также плантаторов Суффета принудил совет Гадеса и Синдикат отправить бОльшую часть своих наёмников на Орт, а на охране правопорядка на плантациях их заменили ополченцы.
Но неприемлимое требование выдвинул лидер рафианцев к Ганнибалу и плантаторам Орта. Заявил он, что воины ополчения за свои ратные подвиги должны получить достойный надел земли на Орте после очищения его от червей. Плантаторы, уже бог знает сколько времени воюющие в этой тяжёлой и разорительной кампании, были возмущены таким требованием. Однако после переговоров решение всё же было найдено. Разделу подлежали лишь определённые участки, давно находящиеся под оккупацией. Владельцы их давно уже потратили сбережения и разорились, поэтому и было решено принести их в жертву общему делу(на самом деле в жертву корыстным интересам каждого) – что они сделают? БОльшая часть их земель подлежала раздаче, часть же присвоили себе ещё державшиеся на плаву плантаторы. Поэтому так легко была достигнута договорённость о беззаконной экспроприации чужой собственности. Кроме того, формулировки соглашения получились расплывчатыми. Раздел должен будет произойти тогда, когда "натиск хищных червей на дом барок будет остановлен", а сколько там этих ополченцев доживёт до этого дня? А на этот срок управлять поделёнными землями, которые будут освобождены, будут плантаторы, отчисляя при этом определённую пеню рафианской церкви(организации, созданной всё тем же лидером, её признали далеко не все рафианцы и влияние её сильно пока только среди ополченцев).
И выступило новое, объединённое войско в поход. В одних рядах шли закалённые ветераны, опытные наёмники, религиозные фанатики и вчерашние нищие и рабы. Ждёт ли их победа, или идут они на убой? Скоро фатум прояснится. Яркие фонари из больших сияющих кристаллов освещают длинную колонну войск. Много знамён веется на ветру, но больше других поднято флагов рафианцев – Белая мерцающая звезда на тёмно-синем фоне.
Правда, потребность в символах веры была слишком большая для воинства бедных, поэтому большинство знамён представляют из себя чёрное полотнище с пришитым по центру белым кругом.
Ох, блин, какие ассоциации. Однако, правда, какие ещё могут быть знамёна у армии оборванцев? Звежду вышивать сложно, да и ткань крашенная денег стоит. А помахать чем-то ведь хочется пылающим верой.
Крестовые походы-походики. Время выводить сарацинов.
Кстати, маста, тебе положено быть беспристрастным, какого "реванш"?
упс, снайпернул
Новый поход до боле напоминал прежний. За огромным воинством тянулся огромный караван. Везли припасы, соль, воду, везли различную живность, введённую в анабиоз: горшки с муравьями, жуками, даже червями, насобирали кротов и везли их телегами. Сильно ли это поможет баркам – вопрос. Вряд ли некриды будут отсиживаться в своих обителях и ждать, пока их всех изморят. Они будут искать боя, генерального сражения. Как и барки. Огромное войско с огромной скоростью поедает восполненный фонд обороны Орта. На кон поставлено слишком многое. Вооружить снова такую же массу ополчения не удастся. Не разорившиеся ещё плантаторы Орта еле держатся на плаву. Растёт спрос на наёмников: черви теперь всюду. А вслед за спросом растёт и цена. Черви были готовы к бою. Подкрепления с Большой земли и новые воины, облачённые в кости истреблённых в предыдущем побоище барок, пополнили их ряды.
Новым местом встречи боевой двух народов суждено было стать самой крупной из новых передовых крепостей некридов. На собранные средства вновь было приобретено определённое количество живых машин крайлаков, в их числе - массивные "слоны", выдававшие из своих хоботов светлую воду под большим напором. Если эти неповоротливые махины удастся разместить напротив крепости(и удержать эти позиции), крепость долго не продержится. Барки подступали длинной колонной. Впереди шёл авангард из опытных воинов. Чтобы воспрепятствовать возможной атаки на голову походного строя с целью не дать баркам развернуть свои войска, два отряда лучших воинов двигались в авангарде на флангах. Что делать червям? Ждать атаки на свои укреплённые позиции? Выйти из подземелий и принять бой в чистом поле? Есть ли у них вообще шансы сокрушить святое войско, вдохновлённое самой богиней? Конечно, есть. Прошлое могучее и не менее гордое войско они истребили, истребят и это! Пускай барки несут свои фонари и свою мерзкую светящуюся соль. Пора им раз и навсегда понять, что тот, кто носит кости снаружи, сильнее мясных туш, наросших вокруг брони для молодых некридских поколений. На чьей стороне правда истории решит судьба.
Поскольку оба войска настроены решительно, у обоих доп.модификатор +2
Низкий уровень подготовки большей части войска, ужас Наваждения, эффект соли и зверушек, биомашины, религиозный фанатизм, накладываясь, дают в итоге +1
Бросок барок: 1d24: (3) = 3 + 3
Эффект укреплений и воодушевление прошлой победы дают в итоге +2
Бросок некридов: 1d16: (11) = 11 + 4
Новым местом встречи боевой двух народов суждено было стать самой крупной из новых передовых крепостей некридов. На собранные средства вновь было приобретено определённое количество живых машин крайлаков, в их числе - массивные "слоны", выдававшие из своих хоботов светлую воду под большим напором. Если эти неповоротливые махины удастся разместить напротив крепости(и удержать эти позиции), крепость долго не продержится. Барки подступали длинной колонной. Впереди шёл авангард из опытных воинов. Чтобы воспрепятствовать возможной атаки на голову походного строя с целью не дать баркам развернуть свои войска, два отряда лучших воинов двигались в авангарде на флангах. Что делать червям? Ждать атаки на свои укреплённые позиции? Выйти из подземелий и принять бой в чистом поле? Есть ли у них вообще шансы сокрушить святое войско, вдохновлённое самой богиней? Конечно, есть. Прошлое могучее и не менее гордое войско они истребили, истребят и это! Пускай барки несут свои фонари и свою мерзкую светящуюся соль. Пора им раз и навсегда понять, что тот, кто носит кости снаружи, сильнее мясных туш, наросших вокруг брони для молодых некридских поколений. На чьей стороне правда истории решит судьба.
Поскольку оба войска настроены решительно, у обоих доп.модификатор +2
Низкий уровень подготовки большей части войска, ужас Наваждения, эффект соли и зверушек, биомашины, религиозный фанатизм, накладываясь, дают в итоге +1
Бросок барок: 1d24: (3) = 3 + 3
Эффект укреплений и воодушевление прошлой победы дают в итоге +2
Бросок некридов: 1d16: (11) = 11 + 4
Так вкатиться можно?
ладно,попробую
1d8: (5) = 5
2d16: (14 + 6) = 20
хуйня какая-то выпала,не буду вкатываться
Да охуенно же, благочестивые грубые горцы! Вкатывайтесь, Дункан Маклауд!
Судя по тому что ты, пиздоглазое животное, после прямого указания пропиздовать с этим вопросом в обсуждач, так и не удосужился это сделать, то и нехуй тебе было вкатываться. Не твоё это, вкатись-ка лучше в ФТ.
Процессия святого воинства, гордо и рьяно(вероятно, чтоб скрыть увеличивающийся страх) размахивая флагами и знамёнами приближалась к оплоту врага.
Неожиданно раздались крики сзади. Выползая из щелей в земле, костяные пошли на обоз. Маркитаны, бросая всё, разбегались прочь. Ударили потоками светлой
воды "слоны" и даже смогли отбросить несколько цепей нападавших, однако те всё равно добрались до машин и вывели их из строя. Повозки запылали, горела
соль(и солёная вода), в огонь бросались горшки с живностью и всё прочее.
Барки, тем временем, перестраивались. Точнее, ополченцы густой кучей двинулись в сторону обоза. Двигались они и медленно, и беспорядочно, сбившись в
живую массу, чтобы побороть страх. Враги не оказывали сильного сопротивления, и воодушевлённые бойцы, воодушевлённые мнимой победой, рванули вперёд,
утратив всякое подобие строя. Командиры затерялись в общей свалке и просто не могли перекричать единодушные радостные возгласы. Авангард также начал
движение назад. Но в этот момент на его левом крыле заметили приближение костяных с другой стороны. Сомнений не было, это и были основные силы
противника. Осознавая, что если сейчас эти белые ряды врубятся в кучу ополченцев, те дрогнут, командир левого крыла развернул свой отряд, чтобы
задержать врага. Авангард состоял из профессиональных наёмников и ветеранов(которые, впрочем, тоже были наёмниками). Наёмники готовы убивать за деньги,
а вот умирать – нет. строй не выдержал и был вдавлен в общую кучу. неожиданный удар был нанесён и с северо-западной стороны. Группа червей, напавшая на
обоз, перегруппировалась и тоже атаковала живую массу, пришедшую в полнейшее смятение.
Вместо знамён червям была растянутая кожа убитых в прошлых битвах. Неспешно подошедшие костяные титаны принялись давить и рубить пришедшую в ужас толпу.
Сражённые насмерть ящеры вставали и оборачивали своё оружие против барок. Кто-то пытался остановить костяных роем мух, кто-то солевым амулетом
вырисовывал в воздухе священные символы, кто-то падал на колени и молился Волне о спасении, но большинство - о вознесении души в Рафес. Это был разгром.
Охваченная ужасом толпа, повинуясь инстинкту к спасению, обратилась в бегство. Ещё одну гору костей подарили чешуйчатые некридам.
Остров был обречён. Все ещё на нём находившиеся как могли покидали его. Плантаторы, увозя имущество и рабов, уплывали в далёкие земли, больше на север и
на запад. Бедняки, кто на чём мог, перебирались через пролив в западный Босфор, пополняя тамошние толпы нищих. Гасдрубал снова впал в депрессию.
Возносил он молитвы Таннит, делал пожертвования в храмы, да даже нищим медь раздавал! Но не было ему ответа, и страшно оттого ему было, и неприятно
покалывал ледяной кончик хвоста.
А черви вновь пировали на костях. Орт теперь их. Печалило только, что нескоро ещё вновь соберутся ящеры в кучу, чтобы самостоятельно доставить свои кости, а будут прятаться за стенами своих селений. Пускай прячутся, пускай собираются в одном месте. Потом придут некриды и всех их вместе предадут закланью. Орт теперь будет червиной базой, с которой им будет куда удобнее вести охоту на костлявых. С момента появления Ёгг, уменьшилась нужда в охоте... И нужна ли вообще она? Может, в мире есть вещи получше, чем уничтожение других? Что-то прекрасное?.. Да, несомненно. Могущество. Плоть слаба, камень, кости, металл, даже дерево прочнее её. Заполучить все эти блага, построить из них невиданные доспехи и оружие, разнести все их возведённые в бессильном ужасе стены, разрушить их мир, вселять ужас – а значит уважение и почитание – в их сердца, изжить их с моря, строя чудесные и ужасные корабли. Могущество дарует власть. А власть – атрибут божественного. Следовательно, становясь сильнее и подчиняя себе других некрид приобщается к божестеннному. Некриды могущественнее и умнее прочих, поэтому им следует порабощать других, а не бороться друг с другом. Впрочем, слабейших из них также следует покорять. И вообще, слабейшие должны подчиняться сильнейшим, и получат за это часть могущества. Так размышляли некриды.
И возведён был в центре Орта новый величественный некрополь – _____. И ходили от берегов Орта черви по дну на чужие селения, не только теперь за костьми, но и за добычей. И не пустовали поля Орта, трудились на них порабощённые пленники, трудясь на червячьи кланы. Не весь Орт, однако, был под червячью властью. В глухих местах скрывались повстанцы, волей-неволей запертые на острове. Были то либо не успевшие убежать с Орта, либо бежавшие рабы. Устраивали они побеги других рабов, воровали имущество червячье, еду. Устраивали иногда и диверсии. С моря приходили иногда корабли, искали с них барки базы червячьи у берега и нападали на них, если находили. Но находили не очень часто. Также держали барки две защищённых стенами точки на потерянном острове. То была восточная часть Босфора, в которой мало кто оставался жить, но стены продолжали охраняться, главным образом выжившими участниками второго похода, а также селение, возникшее в месте Солнечных солеварен. Уж больно ценна была тамошняя соль, чтобы так легко отдать это место червям, и защищал Синдикат эту крепость. А черви вроде как и не против были. Потому как втайне от прочих чад Таннит вели между собой торговлю барки и черви. Нужно же было куда-то сбывать продукты сельского хозяйства некридам.
Господство барок в Средиморье пошатнулось. Но не рухнуло. Ещё. Вести приходят с юго-запада о странных двуногих. Кто это, новые враги или торговые партнёры? Будущее покажет. Но пока что оно кажется мрачным. Пропала Таннит, пропала Волна, оставила барок в этом проклятом месте. И молят, и молят барки по всей Терре о возвращении Тепловодной. Ибо туманно будущее и темно.
Неожиданно раздались крики сзади. Выползая из щелей в земле, костяные пошли на обоз. Маркитаны, бросая всё, разбегались прочь. Ударили потоками светлой
воды "слоны" и даже смогли отбросить несколько цепей нападавших, однако те всё равно добрались до машин и вывели их из строя. Повозки запылали, горела
соль(и солёная вода), в огонь бросались горшки с живностью и всё прочее.
Барки, тем временем, перестраивались. Точнее, ополченцы густой кучей двинулись в сторону обоза. Двигались они и медленно, и беспорядочно, сбившись в
живую массу, чтобы побороть страх. Враги не оказывали сильного сопротивления, и воодушевлённые бойцы, воодушевлённые мнимой победой, рванули вперёд,
утратив всякое подобие строя. Командиры затерялись в общей свалке и просто не могли перекричать единодушные радостные возгласы. Авангард также начал
движение назад. Но в этот момент на его левом крыле заметили приближение костяных с другой стороны. Сомнений не было, это и были основные силы
противника. Осознавая, что если сейчас эти белые ряды врубятся в кучу ополченцев, те дрогнут, командир левого крыла развернул свой отряд, чтобы
задержать врага. Авангард состоял из профессиональных наёмников и ветеранов(которые, впрочем, тоже были наёмниками). Наёмники готовы убивать за деньги,
а вот умирать – нет. строй не выдержал и был вдавлен в общую кучу. неожиданный удар был нанесён и с северо-западной стороны. Группа червей, напавшая на
обоз, перегруппировалась и тоже атаковала живую массу, пришедшую в полнейшее смятение.
Вместо знамён червям была растянутая кожа убитых в прошлых битвах. Неспешно подошедшие костяные титаны принялись давить и рубить пришедшую в ужас толпу.
Сражённые насмерть ящеры вставали и оборачивали своё оружие против барок. Кто-то пытался остановить костяных роем мух, кто-то солевым амулетом
вырисовывал в воздухе священные символы, кто-то падал на колени и молился Волне о спасении, но большинство - о вознесении души в Рафес. Это был разгром.
Охваченная ужасом толпа, повинуясь инстинкту к спасению, обратилась в бегство. Ещё одну гору костей подарили чешуйчатые некридам.
Остров был обречён. Все ещё на нём находившиеся как могли покидали его. Плантаторы, увозя имущество и рабов, уплывали в далёкие земли, больше на север и
на запад. Бедняки, кто на чём мог, перебирались через пролив в западный Босфор, пополняя тамошние толпы нищих. Гасдрубал снова впал в депрессию.
Возносил он молитвы Таннит, делал пожертвования в храмы, да даже нищим медь раздавал! Но не было ему ответа, и страшно оттого ему было, и неприятно
покалывал ледяной кончик хвоста.
А черви вновь пировали на костях. Орт теперь их. Печалило только, что нескоро ещё вновь соберутся ящеры в кучу, чтобы самостоятельно доставить свои кости, а будут прятаться за стенами своих селений. Пускай прячутся, пускай собираются в одном месте. Потом придут некриды и всех их вместе предадут закланью. Орт теперь будет червиной базой, с которой им будет куда удобнее вести охоту на костлявых. С момента появления Ёгг, уменьшилась нужда в охоте... И нужна ли вообще она? Может, в мире есть вещи получше, чем уничтожение других? Что-то прекрасное?.. Да, несомненно. Могущество. Плоть слаба, камень, кости, металл, даже дерево прочнее её. Заполучить все эти блага, построить из них невиданные доспехи и оружие, разнести все их возведённые в бессильном ужасе стены, разрушить их мир, вселять ужас – а значит уважение и почитание – в их сердца, изжить их с моря, строя чудесные и ужасные корабли. Могущество дарует власть. А власть – атрибут божественного. Следовательно, становясь сильнее и подчиняя себе других некрид приобщается к божестеннному. Некриды могущественнее и умнее прочих, поэтому им следует порабощать других, а не бороться друг с другом. Впрочем, слабейших из них также следует покорять. И вообще, слабейшие должны подчиняться сильнейшим, и получат за это часть могущества. Так размышляли некриды.
И возведён был в центре Орта новый величественный некрополь – _____. И ходили от берегов Орта черви по дну на чужие селения, не только теперь за костьми, но и за добычей. И не пустовали поля Орта, трудились на них порабощённые пленники, трудясь на червячьи кланы. Не весь Орт, однако, был под червячью властью. В глухих местах скрывались повстанцы, волей-неволей запертые на острове. Были то либо не успевшие убежать с Орта, либо бежавшие рабы. Устраивали они побеги других рабов, воровали имущество червячье, еду. Устраивали иногда и диверсии. С моря приходили иногда корабли, искали с них барки базы червячьи у берега и нападали на них, если находили. Но находили не очень часто. Также держали барки две защищённых стенами точки на потерянном острове. То была восточная часть Босфора, в которой мало кто оставался жить, но стены продолжали охраняться, главным образом выжившими участниками второго похода, а также селение, возникшее в месте Солнечных солеварен. Уж больно ценна была тамошняя соль, чтобы так легко отдать это место червям, и защищал Синдикат эту крепость. А черви вроде как и не против были. Потому как втайне от прочих чад Таннит вели между собой торговлю барки и черви. Нужно же было куда-то сбывать продукты сельского хозяйства некридам.
Господство барок в Средиморье пошатнулось. Но не рухнуло. Ещё. Вести приходят с юго-запада о странных двуногих. Кто это, новые враги или торговые партнёры? Будущее покажет. Но пока что оно кажется мрачным. Пропала Таннит, пропала Волна, оставила барок в этом проклятом месте. И молят, и молят барки по всей Терре о возвращении Тепловодной. Ибо туманно будущее и темно.
Единодушие в Великом походе было совсем невеликим. Теруг ыб Нуадам пытался укрепить свой авторитет самым действенным, по его мнению, способом – наведением порядка. Но столь разношёрстную вольную братию нельзя просто взять и заставить ходить по струнке. В итоге в войске лишь ширились конфликты. Кроме того, предводители занялись любимейшим своим делом – дележом шкуры неубитого бизона.
Орден рассчитывал присоединить горы и Город к своему государству. Помимо могущества это сделало бы его более независимым, в их руки попали бы железные рудники и кузницы, и тогда Орден не будет зависеть от поставок оружия с запада. Но северяне по большей части пошли в поход ради приобретения домена безземельными братствами. Позволить этим, по их мнению, полубандитам захватить эти территории южане не могли. Горцы не поддерживали притязаний ни тех, ни других, так как знали, что на эти земли будут претендовать и ангелы. А если между ними и быками разразится конфликт, то пострадают от него прежде всего гемматийские тха-ырги. Может быть введено эмбарго, или же их могут просто изгнать из своего дома. В то же время и у горцев были определённые претензии. Даровой рабочей силы для рудокопства в шахтах более не было. Основным источником даров горных пород стала Рассечённая гора. Однако Гит-ремесленники не раздавали более руду и самоцветы даром, а запрашивали за них завышенную цену. Не нравилось им, что конкурентами достойными им стали быки, да и монополисту в принципе свойственно завышать цены. А вот если загнать тех агрессивных гномов в шахты…
Судьба дворфов после ожидаемой победы также была предметом споров. Гит, имея горький опыт партизанской войны против тебя и понимая, что удерживать более далёкий город более воинственных коротышек будет очень и очень не просто. А посему намерены были твёрдо истребить низкорослое злобное племя, ну или сделать так, чтоб сгинули они прочь куда-нибудь далеко. Быки-горцы, как говорилось, хотели бы видеть гномов порабощёнными. Южане, видевшие себя владельцами Милитиса, были того же мнения. Не стоит забывать также, воинственных, вооружённых и озлобленных на крылатых дворфов эффективнее всего было бы использовать «по прямому назначению».
В общем, не союзники, а сплошной комок противоречий. Впрочем, чего ещё можно было ожидать? Да ещё и эти странные фримены с их странным предводителем, у которого невесть что на уме… Однако именно он неожиданно(но если задуматься, то в определённой степени закономерно) примирил интересы всех враждующих сторон, выступив посредником и дипломатом. Примирил, однако, довольно своеобразным образом, не распутывая клубок противоречий, а скорее завязывая его иным образом.
Первым делом, когда Великий поход достиг, наконец, гор, Муад, встретив быков как добрых братьев, взял Теруга и прочих высших чинов Ордена на экскурсию. Показал он им лагерь армии ангелов, дабы узрели церковные саны, что вооружены и организованы крылатые на порядок лучше. Попутно вёл он свой рассказ о величии страны Гит и об их могучем покровителе, наталкивая тем самым на очевидный вывод: если и идти на обострение отношений с таким конкурентом, то стоит иметь мощных и надёжных союзников. И посему посоветовал он им объявить горы вкруг Милитиса после победы не своим владением, а своим протекторатом, а стерегут их пускай северные братства. Всё равно они немногочисленны и отнюдь не монолитны, а потому не будут представлять из себя серьёзного политического игрока, да и горы эти сами по себе большого дохода не приносят.
Экскурсию он устроил и представителям горцев. Показывал он им свою воодушевлённую орду, а также силы прочих быков. И объяснял, что коли едины будут союзники, то крылатые друзья вынуждены будут отступить и не пойдут ни на эмбарго, ни на прочие меры. А в случае чего гемматийцы могут рассчитывать на всеобщую поддержку, особенно Ордена, ведь для него торговля с Гемматисом очень важна, равно как и авторитет защитников Тха-Ырг. Кроме того, получат горцы и рабочую силу, если быки Милитис займут, а не ангелы.
Наобещал Муад с три короба всем всего, но Милитис-то по-прежнему оставался в руках дворфов. Но и тут ему помогла дидактическая сила экскурсии. Относясь к побиваемым милитийцам из окрестностей города мягко и даже лояльно, фримены и их предводитель снискали если не любовь, то чуть меньше ненависти, чем остальные. Используя свои связи, фримены провели зондаж верховной элиты гномов, результатом чего стала организация ими тайного посольства. Под покровом ночи привёл Муад послов на замечательную обзорную точку на скалистом выступе, откуда открывался замечательный вид на врата Милитиса, горы и на расположение союзнических сил. Сотни костров наполняли прохладный горных воздух запахом гари. И молвил Муад, какая то красотища, в пять раз большее войско обложило подземную твердыню со всех сторон и намерено идти на приступ. А в войске том помимо быков и ангелов ещё и разнообразные огромные жуткие и могучие крылатые твари. И горе будет побеждённым, ой горе… Но знали милитийцы, что если дело – швах, нет нужды банде биться до смерти, и нет ничего в том постыдного. И молвил Муад, что выбирать нужно из двух зол меньшее, а меньшим для них будет то, что предлагает им он.
И в один прекрасный день, когда ожидали Гит совместного штурма, обнаружили они, что союзнички-быки ушли далеко вперёд и заняли город. Сначала ангелы, разумеется, обрадовались победе без боя, поздравили Тха-Ырг и… обнаружили, что те почему-то не дают им занять город. Стали разбираться, и когда выяснили, что присваивают рогатые себе Милитис и все окрестные горы, то в жуткое возмущение пришли и чуть было тут же не напали на них, но тут подоспел фиолетовоглазый рогач и завёл свою сладкую речь о том, что негоже победителям из-за добычи ссориться, что взятое совместно нужно и пользовать совместно. И произвели раздел Милитиса на доли. Треть отходила ангелам, треть быкам, а треть отхапали себе фримены, но доверили управление ею и охрану Ордену. Дворфы все были в части Тха-Ырг и Муада, и не были выданы Гит, несмотря на их требование. Разделены и дворфы теперь были на три части. Слабейшие кланы и изгои были разоружены и поставлены в подневольное положение. При этом прислужниками они стали у сильнейших кланов милитийцев, а кузнецами в большинстве своём стали быки из Гемматиса. Оставшаяся треть была вынуждена промысел вести в качестве вольнонаёмных рабочих. Не по нраву то им было, и ходили они промышлять своим привычным ремеслом в кварталы крылатых. Требовали Гит от южан, чтобы пресекли они грабительские набеги. Теруг обещал, что будут приняты меры, но что-то как-то подозрительно неэффективными они оказывались, и продолжались грабежи, и злились Гит. Вопрос касательно окрестностей был оставлен без решения. Постановили, что должны Гит и северяне собраться на совет и произвести тоже раздел и разграничение, или договор какой между собой заключить. Как постановили это, так Муад и Орден отстранились от этой проблемы полностью, предоставив уругцев и ангелов самим себе. Крылатые пытались собрать вначале этот совет, но собрать его не получалось, ибо никогда не было представителей не то что всех, но даже и большинства братств. И тогда, начавшие осознавать, насколько их сильно кинули, крылатые стали силой сгонять братства. Те же стали нападать на ангелов и даже устраивать рейды на их территорию. Кроме того, часто на стороне северян стали появляться и дворфы. Но даже с драконами северяне были слабее троекратно, и потому оттеснялись. И в этот момент вступился за них Орден, заявив, что не допустит «угнетения» братьев. Муад же вновь выступил поборником мира, и вынуждены были стороны заморозить конфликт. Стычки всё равно продолжались.
Таким образом, все как будто бы были удовлетворены, но все оставались недовольны и хотели большего. А значит ждать этим горам нового Передела. Пока что держится шаткое равновесие. Никто не идёт на обострение конфликта, ибо рискует оказаться в меньшинстве. Как только туман неизвестности прояснится и станет ясно, на чьей стороне перевес, сильнейший разрушит непрочный и кривой компромисс, чтобы попытаться забрать весь банк силой. И пока что всё идёт к тому, что объектом коллективного избиения станут крылатые хозяева Срединных гор...
КОНЕЦ ТРЕДА
Орден рассчитывал присоединить горы и Город к своему государству. Помимо могущества это сделало бы его более независимым, в их руки попали бы железные рудники и кузницы, и тогда Орден не будет зависеть от поставок оружия с запада. Но северяне по большей части пошли в поход ради приобретения домена безземельными братствами. Позволить этим, по их мнению, полубандитам захватить эти территории южане не могли. Горцы не поддерживали притязаний ни тех, ни других, так как знали, что на эти земли будут претендовать и ангелы. А если между ними и быками разразится конфликт, то пострадают от него прежде всего гемматийские тха-ырги. Может быть введено эмбарго, или же их могут просто изгнать из своего дома. В то же время и у горцев были определённые претензии. Даровой рабочей силы для рудокопства в шахтах более не было. Основным источником даров горных пород стала Рассечённая гора. Однако Гит-ремесленники не раздавали более руду и самоцветы даром, а запрашивали за них завышенную цену. Не нравилось им, что конкурентами достойными им стали быки, да и монополисту в принципе свойственно завышать цены. А вот если загнать тех агрессивных гномов в шахты…
Судьба дворфов после ожидаемой победы также была предметом споров. Гит, имея горький опыт партизанской войны против тебя и понимая, что удерживать более далёкий город более воинственных коротышек будет очень и очень не просто. А посему намерены были твёрдо истребить низкорослое злобное племя, ну или сделать так, чтоб сгинули они прочь куда-нибудь далеко. Быки-горцы, как говорилось, хотели бы видеть гномов порабощёнными. Южане, видевшие себя владельцами Милитиса, были того же мнения. Не стоит забывать также, воинственных, вооружённых и озлобленных на крылатых дворфов эффективнее всего было бы использовать «по прямому назначению».
В общем, не союзники, а сплошной комок противоречий. Впрочем, чего ещё можно было ожидать? Да ещё и эти странные фримены с их странным предводителем, у которого невесть что на уме… Однако именно он неожиданно(но если задуматься, то в определённой степени закономерно) примирил интересы всех враждующих сторон, выступив посредником и дипломатом. Примирил, однако, довольно своеобразным образом, не распутывая клубок противоречий, а скорее завязывая его иным образом.
Первым делом, когда Великий поход достиг, наконец, гор, Муад, встретив быков как добрых братьев, взял Теруга и прочих высших чинов Ордена на экскурсию. Показал он им лагерь армии ангелов, дабы узрели церковные саны, что вооружены и организованы крылатые на порядок лучше. Попутно вёл он свой рассказ о величии страны Гит и об их могучем покровителе, наталкивая тем самым на очевидный вывод: если и идти на обострение отношений с таким конкурентом, то стоит иметь мощных и надёжных союзников. И посему посоветовал он им объявить горы вкруг Милитиса после победы не своим владением, а своим протекторатом, а стерегут их пускай северные братства. Всё равно они немногочисленны и отнюдь не монолитны, а потому не будут представлять из себя серьёзного политического игрока, да и горы эти сами по себе большого дохода не приносят.
Экскурсию он устроил и представителям горцев. Показывал он им свою воодушевлённую орду, а также силы прочих быков. И объяснял, что коли едины будут союзники, то крылатые друзья вынуждены будут отступить и не пойдут ни на эмбарго, ни на прочие меры. А в случае чего гемматийцы могут рассчитывать на всеобщую поддержку, особенно Ордена, ведь для него торговля с Гемматисом очень важна, равно как и авторитет защитников Тха-Ырг. Кроме того, получат горцы и рабочую силу, если быки Милитис займут, а не ангелы.
Наобещал Муад с три короба всем всего, но Милитис-то по-прежнему оставался в руках дворфов. Но и тут ему помогла дидактическая сила экскурсии. Относясь к побиваемым милитийцам из окрестностей города мягко и даже лояльно, фримены и их предводитель снискали если не любовь, то чуть меньше ненависти, чем остальные. Используя свои связи, фримены провели зондаж верховной элиты гномов, результатом чего стала организация ими тайного посольства. Под покровом ночи привёл Муад послов на замечательную обзорную точку на скалистом выступе, откуда открывался замечательный вид на врата Милитиса, горы и на расположение союзнических сил. Сотни костров наполняли прохладный горных воздух запахом гари. И молвил Муад, какая то красотища, в пять раз большее войско обложило подземную твердыню со всех сторон и намерено идти на приступ. А в войске том помимо быков и ангелов ещё и разнообразные огромные жуткие и могучие крылатые твари. И горе будет побеждённым, ой горе… Но знали милитийцы, что если дело – швах, нет нужды банде биться до смерти, и нет ничего в том постыдного. И молвил Муад, что выбирать нужно из двух зол меньшее, а меньшим для них будет то, что предлагает им он.
И в один прекрасный день, когда ожидали Гит совместного штурма, обнаружили они, что союзнички-быки ушли далеко вперёд и заняли город. Сначала ангелы, разумеется, обрадовались победе без боя, поздравили Тха-Ырг и… обнаружили, что те почему-то не дают им занять город. Стали разбираться, и когда выяснили, что присваивают рогатые себе Милитис и все окрестные горы, то в жуткое возмущение пришли и чуть было тут же не напали на них, но тут подоспел фиолетовоглазый рогач и завёл свою сладкую речь о том, что негоже победителям из-за добычи ссориться, что взятое совместно нужно и пользовать совместно. И произвели раздел Милитиса на доли. Треть отходила ангелам, треть быкам, а треть отхапали себе фримены, но доверили управление ею и охрану Ордену. Дворфы все были в части Тха-Ырг и Муада, и не были выданы Гит, несмотря на их требование. Разделены и дворфы теперь были на три части. Слабейшие кланы и изгои были разоружены и поставлены в подневольное положение. При этом прислужниками они стали у сильнейших кланов милитийцев, а кузнецами в большинстве своём стали быки из Гемматиса. Оставшаяся треть была вынуждена промысел вести в качестве вольнонаёмных рабочих. Не по нраву то им было, и ходили они промышлять своим привычным ремеслом в кварталы крылатых. Требовали Гит от южан, чтобы пресекли они грабительские набеги. Теруг обещал, что будут приняты меры, но что-то как-то подозрительно неэффективными они оказывались, и продолжались грабежи, и злились Гит. Вопрос касательно окрестностей был оставлен без решения. Постановили, что должны Гит и северяне собраться на совет и произвести тоже раздел и разграничение, или договор какой между собой заключить. Как постановили это, так Муад и Орден отстранились от этой проблемы полностью, предоставив уругцев и ангелов самим себе. Крылатые пытались собрать вначале этот совет, но собрать его не получалось, ибо никогда не было представителей не то что всех, но даже и большинства братств. И тогда, начавшие осознавать, насколько их сильно кинули, крылатые стали силой сгонять братства. Те же стали нападать на ангелов и даже устраивать рейды на их территорию. Кроме того, часто на стороне северян стали появляться и дворфы. Но даже с драконами северяне были слабее троекратно, и потому оттеснялись. И в этот момент вступился за них Орден, заявив, что не допустит «угнетения» братьев. Муад же вновь выступил поборником мира, и вынуждены были стороны заморозить конфликт. Стычки всё равно продолжались.
Таким образом, все как будто бы были удовлетворены, но все оставались недовольны и хотели большего. А значит ждать этим горам нового Передела. Пока что держится шаткое равновесие. Никто не идёт на обострение конфликта, ибо рискует оказаться в меньшинстве. Как только туман неизвестности прояснится и станет ясно, на чьей стороне перевес, сильнейший разрушит непрочный и кривой компромисс, чтобы попытаться забрать весь банк силой. И пока что всё идёт к тому, что объектом коллективного избиения станут крылатые хозяева Срединных гор...
КОНЕЦ ТРЕДА
ПЕРЕКАЧЕНО
https://2ch.hk/wr/res/357485.html
https://2ch.hk/wr/res/357485.html
Игра в небожителей возрождается здесь. Игроки берут на себя роль бога, и вершат судьбы простых смертных. Так как в случае, когда игроки создают расы и могут ими напрямую управлять, всё скатывается к недостратегии, в этот раз богам не удастся громовым гласом повелеть смертным основать город там-то, напасть на того-то, построить то-то и то-то. Конечно, можно пригрозить жестокой карой за неисполнение своей божественной воли, но смертные всё же обладают свободой воли, это коренное отличие.
Чтобы добиться желаемого, богам придётся создавать стимулы для смертных поступать так, как того хотят высшие силы, действовать методом кнута и пряника. История начинается с древнейших времён, поэтому то, какими именно будут расы по менталитету, определять дальнейшие события, изначально они имеют лишь базовые черты характера. Демиургам также следует отыгрывать некий свой характер, который будет раскрываться по ходу истории мира, иметь некие ценности, цели, и, исходя из этого, взаимодействовать со смертными. То, как именно они отреагируют, решит их отношение к богу(а в неопределённых случаях – кубы). Шкала Ненависть-Любовь принимает значения от -10 до +10. Кроме того, есть параметр Страх, от 0 до 10.
Правила: http://pastebin.ru/NJ4I6kA7
Забыл добавить важное дополнение касательно божественного озарения. Нужно достаточно определённо указать, что именно поведал смертным демиург. То есть описать, какое именно он передал знание, а не просто «вкачиваю военку на два левела». И вообще, оформляйте посты не просто как распределение очков, а более художественно. И да, общение с другими богами – бесплатное и внеходовое действие. Только, опять-таки же, отыгрывайте диалог богов, хоть чуть-чуть.
Если есть предложения, высказывайте.
Если вы не против, предлагаю ввести время ожидания 48 часов с момента наступления очереди хода. Если бог не изъявил свою волю, ходит следующий. Когда опоздавший возвращается, то ходит перед тем, кто должен был сейчас ходить, и всё идёт дальше своим чередом. А вообще, если вы видите, что не сможете вовремя походить, будьте людьми, сообщите об этом.
От вас, многоуважаемые боги, требуется лишь представиться и описать свой характер, что вы любите и поощряете, что не одобряете/не любите/ненавидите. Ваш покорный слуга обеспечит вам эпическиеграфоманские описания эпических событий, но будет желательно, если божества мне в этом помогут.