https://arhivach.org/thread/123835/#310484
Ну есть одна кулстори.
Сам я из Подмосковья, город и прочее хер скажу, но тоже долго жил одно время в посёлке, в Сибири. По работе занесло.
Посёлок - домов 8-10, дорога одна, снабжения маловато. Есть и объездная, по озёрам, но только когда лёд появится можно было проехать.
Так когда я появился, очень людей вымораживало, что я много вопросов задаю про озёра и тайгу. Они вообще как-то боялись ходить в лес, причём не объясняли это никак, смотрели странно.
Меня-то проинструктировали, что самому в тайгу соваться не стоит - мало кого находили, а если и находили, то уже не особо живым да и немного покусанным. Сначала списывал всё на подобные меры безопасности, думал, что смотрят просто как на отбитого.
Развлечений не особо много, но порой поохотиться было можно. Ходили с местным охотником Семёном, нормальный такой мужик, не знаю, что с ним сейчас. В одну из ходок нашли мы с ним странное место.
Ровная, почти круглая поляна, в середине - обгорелое дерево, на котором висели различного рода клочки ткани, на стволе было выточено что-то.
Как-то неловко стало находится там, немного пересрался даже, как осматривать начал.Да и чувство такое, будто сквозь кисель идёшь - затягивает.
Причем вроде в самой тайге находится было не так страшно, Семён был опытным, да и вместе как-то не так стрёмно. Но не на этой поляне.
Ни звука, только сраный снег скрипит, что уши режет. Посмотрел на Семёна - стоит, взгляд охеревший, на меня смотрит. Я у него спросил, что за фигня вообще происходит, не хороводы же они водят вокруг сожжёного дерева. Семён на меня матюгнулся так, что я сразу понял, что надо варежку закрыть. Сказал, что съёбывать нужно, и быстро.
На подходе к селу он мне сказал только одно, чтобы местным не рассказывал ничего. Как я потом у него не спрашивал, отвечать отказывался, либо говорил, что не было такого, и что за хуйню я вообще несу.
Как-то так, анон. Думай сам, что за херня.
Ну есть одна кулстори.
Сам я из Подмосковья, город и прочее хер скажу, но тоже долго жил одно время в посёлке, в Сибири. По работе занесло.
Посёлок - домов 8-10, дорога одна, снабжения маловато. Есть и объездная, по озёрам, но только когда лёд появится можно было проехать.
Так когда я появился, очень людей вымораживало, что я много вопросов задаю про озёра и тайгу. Они вообще как-то боялись ходить в лес, причём не объясняли это никак, смотрели странно.
Меня-то проинструктировали, что самому в тайгу соваться не стоит - мало кого находили, а если и находили, то уже не особо живым да и немного покусанным. Сначала списывал всё на подобные меры безопасности, думал, что смотрят просто как на отбитого.
Развлечений не особо много, но порой поохотиться было можно. Ходили с местным охотником Семёном, нормальный такой мужик, не знаю, что с ним сейчас. В одну из ходок нашли мы с ним странное место.
Ровная, почти круглая поляна, в середине - обгорелое дерево, на котором висели различного рода клочки ткани, на стволе было выточено что-то.
Как-то неловко стало находится там, немного пересрался даже, как осматривать начал.Да и чувство такое, будто сквозь кисель идёшь - затягивает.
Причем вроде в самой тайге находится было не так страшно, Семён был опытным, да и вместе как-то не так стрёмно. Но не на этой поляне.
Ни звука, только сраный снег скрипит, что уши режет. Посмотрел на Семёна - стоит, взгляд охеревший, на меня смотрит. Я у него спросил, что за фигня вообще происходит, не хороводы же они водят вокруг сожжёного дерева. Семён на меня матюгнулся так, что я сразу понял, что надо варежку закрыть. Сказал, что съёбывать нужно, и быстро.
На подходе к селу он мне сказал только одно, чтобы местным не рассказывал ничего. Как я потом у него не спрашивал, отвечать отказывался, либо говорил, что не было такого, и что за хуйню я вообще несу.
Как-то так, анон. Думай сам, что за херня.
https://arhivach.org/thread/123835/#310751
Отмечусь кулсторей. Дело было давно, был я мальцом. Кстати, почти все кулстори так начинаются, как я заметил, но речь не об этом. Мать с батей развелись, как это часто случалось в 90-х, я конечно остался с мамкой. Долго делили жилье, разменивали хату, чтобы поделить на двоих, на это время мамка отправила меня к бабке на деревню, пока разбиралась с проблемами в городе. У бабки дом был крайний, за забором метров через 10 начиналось кладбище. Была там и старинная часовенка заброшенная ещё в советские времена. С этим кладбищем связано много детских воспоминаний, но хуй с ними. Был какой-то праздник, уже не помню, собралось родни хуева туча, зарезали корову на шашлык да и так, толпу то надо кормить чем-то. А коровью бошку бабка нацепила на забор, тот самый, что с кладбищем граничил. Все нахуярились, а я заметил что бабка вместе с двумя своими сетрами стали бегать к забору и нервничать, никому ничего не говорили, но суетились и пытались прекратить поскорее содомию и уложить всех спать. Нас, детей, уложили раньше, но мы все не могли уснуть, а старший братан озвучил мои невысказынные наблюдения. Мужики никак не унимались и не хотели ложиться спать, бухали на улице в беседке. Бабкины сестры куда-то делись. В доме места уже не было, она погнала мужиков в баню. Орала на них, типа бухайте в бане, но на улицу чтоб ни-ни. Мы в окно смотрели. Загнала их, закрыла на засов, сама в дом быстрее. Ночью вроде все было тихо, мы уснули в конце-концов. Наутро все как ни в чем ни бывало, у бабок никто ничего спрашивать не стал, все болели с похмелья, кто-то похмелялся. Да, коровьей башки на заборе утром не было. Я спрашивать тоже ничего не стал, бабушка моя была хоть и добра, но могла и опиздюлись если под горячую руку попадешься. А вот старший брат спросил. Она ласково послала его на хуй и сказала что тебе показалось. На вопрос куда делать коровья башка сказала выкинули наверное, хуй знает.
Отмечусь кулсторей. Дело было давно, был я мальцом. Кстати, почти все кулстори так начинаются, как я заметил, но речь не об этом. Мать с батей развелись, как это часто случалось в 90-х, я конечно остался с мамкой. Долго делили жилье, разменивали хату, чтобы поделить на двоих, на это время мамка отправила меня к бабке на деревню, пока разбиралась с проблемами в городе. У бабки дом был крайний, за забором метров через 10 начиналось кладбище. Была там и старинная часовенка заброшенная ещё в советские времена. С этим кладбищем связано много детских воспоминаний, но хуй с ними. Был какой-то праздник, уже не помню, собралось родни хуева туча, зарезали корову на шашлык да и так, толпу то надо кормить чем-то. А коровью бошку бабка нацепила на забор, тот самый, что с кладбищем граничил. Все нахуярились, а я заметил что бабка вместе с двумя своими сетрами стали бегать к забору и нервничать, никому ничего не говорили, но суетились и пытались прекратить поскорее содомию и уложить всех спать. Нас, детей, уложили раньше, но мы все не могли уснуть, а старший братан озвучил мои невысказынные наблюдения. Мужики никак не унимались и не хотели ложиться спать, бухали на улице в беседке. Бабкины сестры куда-то делись. В доме места уже не было, она погнала мужиков в баню. Орала на них, типа бухайте в бане, но на улицу чтоб ни-ни. Мы в окно смотрели. Загнала их, закрыла на засов, сама в дом быстрее. Ночью вроде все было тихо, мы уснули в конце-концов. Наутро все как ни в чем ни бывало, у бабок никто ничего спрашивать не стал, все болели с похмелья, кто-то похмелялся. Да, коровьей башки на заборе утром не было. Я спрашивать тоже ничего не стал, бабушка моя была хоть и добра, но могла и опиздюлись если под горячую руку попадешься. А вот старший брат спросил. Она ласково послала его на хуй и сказала что тебе показалось. На вопрос куда делать коровья башка сказала выкинули наверное, хуй знает.
https://arhivach.org/thread/123835/#310992
Не знаю, зачем я создаю этот трэд. Наверно, просто хочу рассказать это кому-то не боясь, что меня примут за психа. Нет, у меня есть друзья видевшие огни в небе и свет, просачивающийся через щели палатки, я слышал несколько таких историй.
Но когда я думаю о том, что увидел и услышал той ночью, мне становится страшно. Я даже сейчас боюсь рассказывать об этом, боюсь оказаться непонятым.
Представь, анон: тебе 9 лет и ты лежишь в постели. Спать не хочется, но приказано. Маешься. Смотришь на потолок и видишь на нем свет фар проезжающих машин. Час за часом. Сна нет. За стеной работает телевизор, потом умолкает. Тишина. Лето, жарко, постель пропиталась потом. Машин уже нет. Издалека доносится глухой барабанный стук. Медленный, мерный - он приближается, становится громче. Его уже нельзя перепутать с биением сердца. К нему подключается… я не знаю, как описать этот звук… тихий стон десятков охрипших глоток, синхронный и меняющий модуляции. Я даже букв не могу подобрать, чтобы описать это - нет в русском языке таких звуков. Помню, меня тогда испугала не странность ситуации, не сам этот глухой и мощный звук, а его синхронность, то, как идеально он вписывался в барабанный бой.
Бум … стон тянется, затихает... бум…
Бум… стон... бум …
В самом стоне не было боли или угрозы, горя или радости - он был чем-то вроде удара барабана, безжизненным инструментом.
Источник звука приближался. Помню, мне не было страшно, только любопытно.
Я слез с кровати, встал на четвереньки и приподнял голову над подоконником, чтобы увидеть улицу. В темноте, освещенные только мигающим цветом желтых светофоров, шли люди. Я видел силуэты мужчин и женщин - они шли обыкновенно, словно днем вышли на прогулку. Была странность – они строго соблюдали порядок строя, несколько человек в ряд, на расстоянии около метра. Я не видел их лиц из окна. Людей было очень много, гусеница растянулась на всю площадь – я видел, как ее голова растворилась в темноте улицы Ленина, а хвост так и не увидел.
В соседней комнате проснулась мать. Она подбежала ко мне, стоящему у окна, схватила и повалила на пол, зажав мне рот. Именно тогда я испугался. Она лежала, шепча, обхватив меня, пока за окном стихали барабаны.
Мы так и не смогли заснуть той ночью.
Утром она сходила к соседке, своей подруге. Вернулась через несколько часов и сказала, чтобы я никому не говорил о том, что видел или слышал этой ночью. Я спрашивал: “Что это было?” несколько раз, но она отделывалась от меня словами: “Вырастешь – поймешь” и сильно при этом нервничала. Когда я спросил ее об этом в последний раз, она избила меня, хотя до этого никогда не поднимала руку.
Сейчас она делает вид, что ничего не было.
Анон. Я вырос. И до сих пор ничего не понял.
Но с каждым годом вспоминать ту ночь мне становится все более некомфортно.
Не знаю, зачем я создаю этот трэд. Наверно, просто хочу рассказать это кому-то не боясь, что меня примут за психа. Нет, у меня есть друзья видевшие огни в небе и свет, просачивающийся через щели палатки, я слышал несколько таких историй.
Но когда я думаю о том, что увидел и услышал той ночью, мне становится страшно. Я даже сейчас боюсь рассказывать об этом, боюсь оказаться непонятым.
Представь, анон: тебе 9 лет и ты лежишь в постели. Спать не хочется, но приказано. Маешься. Смотришь на потолок и видишь на нем свет фар проезжающих машин. Час за часом. Сна нет. За стеной работает телевизор, потом умолкает. Тишина. Лето, жарко, постель пропиталась потом. Машин уже нет. Издалека доносится глухой барабанный стук. Медленный, мерный - он приближается, становится громче. Его уже нельзя перепутать с биением сердца. К нему подключается… я не знаю, как описать этот звук… тихий стон десятков охрипших глоток, синхронный и меняющий модуляции. Я даже букв не могу подобрать, чтобы описать это - нет в русском языке таких звуков. Помню, меня тогда испугала не странность ситуации, не сам этот глухой и мощный звук, а его синхронность, то, как идеально он вписывался в барабанный бой.
Бум … стон тянется, затихает... бум…
Бум… стон... бум …
В самом стоне не было боли или угрозы, горя или радости - он был чем-то вроде удара барабана, безжизненным инструментом.
Источник звука приближался. Помню, мне не было страшно, только любопытно.
Я слез с кровати, встал на четвереньки и приподнял голову над подоконником, чтобы увидеть улицу. В темноте, освещенные только мигающим цветом желтых светофоров, шли люди. Я видел силуэты мужчин и женщин - они шли обыкновенно, словно днем вышли на прогулку. Была странность – они строго соблюдали порядок строя, несколько человек в ряд, на расстоянии около метра. Я не видел их лиц из окна. Людей было очень много, гусеница растянулась на всю площадь – я видел, как ее голова растворилась в темноте улицы Ленина, а хвост так и не увидел.
В соседней комнате проснулась мать. Она подбежала ко мне, стоящему у окна, схватила и повалила на пол, зажав мне рот. Именно тогда я испугался. Она лежала, шепча, обхватив меня, пока за окном стихали барабаны.
Мы так и не смогли заснуть той ночью.
Утром она сходила к соседке, своей подруге. Вернулась через несколько часов и сказала, чтобы я никому не говорил о том, что видел или слышал этой ночью. Я спрашивал: “Что это было?” несколько раз, но она отделывалась от меня словами: “Вырастешь – поймешь” и сильно при этом нервничала. Когда я спросил ее об этом в последний раз, она избила меня, хотя до этого никогда не поднимала руку.
Сейчас она делает вид, что ничего не было.
Анон. Я вырос. И до сих пор ничего не понял.
Но с каждым годом вспоминать ту ночь мне становится все более некомфортно.
>Есть истории из такого разряда?
Так вы их целый тред теребите, истории эти.
Вот эти все суеверия, повязывание тряпочек, дедовы травы и коровьи головы - останки каких-то давно забытых культов и прочего синтоизма местного разлива.
Даже в глухой деревне Старые Жопки про сами верования во всю хуйню никто не вспомнит, а травы жгут, потому что деды жгли и нам завещали, а объяснить не соизволили, потому что сами уже не знали, зачем это всё нужно.
Можно по всяким пердям шляться, где малые народы живут, но и они, что характерно, хоть и делают всякие хуйни, сами про них ничего уже не знают - сперва христианство, потом совок сожрали все остатки понимания того, что же они, блядь, делают и зачем.
А так это чистый анимизм - сущности там эти все везде и во всём, им надо кому свечку поставить, кому травы зажечь, кого хуями покрыть, чтобы они тебя не покрыли.
Так вы их целый тред теребите, истории эти.
Вот эти все суеверия, повязывание тряпочек, дедовы травы и коровьи головы - останки каких-то давно забытых культов и прочего синтоизма местного разлива.
Даже в глухой деревне Старые Жопки про сами верования во всю хуйню никто не вспомнит, а травы жгут, потому что деды жгли и нам завещали, а объяснить не соизволили, потому что сами уже не знали, зачем это всё нужно.
Можно по всяким пердям шляться, где малые народы живут, но и они, что характерно, хоть и делают всякие хуйни, сами про них ничего уже не знают - сперва христианство, потом совок сожрали все остатки понимания того, что же они, блядь, делают и зачем.
А так это чистый анимизм - сущности там эти все везде и во всём, им надо кому свечку поставить, кому травы зажечь, кого хуями покрыть, чтобы они тебя не покрыли.
>Аж захотелось поехать в такую деревеньку и начать КОПАТЬ, узнать тайну культистов, а потом сдать этих пидорасов властям. Вангую там человеческие жертвоприношения хотя бы в парочке случаев есть, ну или риал НЕХ, иначе хотя бы кто-нибудь авторам сторей рассказал бы.
>Как то меня затронула паста с барабанами, и я спросил у своей мамы знает ли она что то про шествие по улицам города с неебически криповым звоном и песнопениями. Она ответила что возможно шествие вудуистов или этнических христиан, но блять, после того как я начал распрашивать дальше, то она начала отшучиваться, отнекиваться и просто странно себя вести. Обычно со мной она не кривляется,т.к.на няшкание в семье определен младший. Что за херня,аноны? Возможно я принял все как то близко , но то же каменное лицо, как и описывалось. Что то не по себе.
>Сейчас спросил у своей.
>Та же реакция.
>Блять.
>Думаю это было что-то схожее с "парадом ста духов" из буддистской культуры, по поверьям все кто столкнутся с данным действом - умрут, может именно по этому мать убрала сына от окна.
>Сейчас спросил у своей.
>Та же реакция.
>Блять.
>Думаю это было что-то схожее с "парадом ста духов" из буддистской культуры, по поверьям все кто столкнутся с данным действом - умрут, может именно по этому мать убрала сына от окна.
бамп
Из аналогичного треда в /b/.
>Не паста, пишу впервые.
>Я раньше любил ходить в лес на несколько дней в одиночные походы. Рязанская и московская области, в основном. Из криптоты видел некоторое дерьмо, но довольно редко. а по теме треда видел следующее: однажды иду по просёлочной дороге и захожу в тупик. Справа ёлки, слева сосны, впереди овраг и болото. Бывает. Решил по компасу немного пройти, пока на ещё какую дорогу не выйду. Ну и пошёл. И буквально минут через пять вышел на маленькую полянку. На полянке - очень аккуратно, по циркулю, нарисована пентаграмма в круге. Метра четыре диаметром. Кто-то взрезал дёрн и насыпал белого песка в эти канавки. Рядом пень здоровенный вкопан. В пень воткнут железный штырь, который торчит под углом градусов в 30 к вертикали. На конце штыря заусенец, как на рыболовных крючках. И явно в крови старой. Да и сам пень тоже. Вокруг никакого мусора, всё как будто прибрано, как в парке. Даже сама полянка почти идеально круглая и на ней ни кротовых кочек, ни многолетних кустарников, ни вообще ничего. Газон посреди векового леса.
>До ближайшей деревни километров 15-20, дорог нормальных нет. Вырубок, торфоразработок, нет. Подходов, подъездов к этой полянке тоже нет. Вечереет. Ну, не то что бы совсем смеркается, но день пасмурный, в лесу деревья свет крадут, да и вообще как-то темно и неуютно становится. Ладно, думаю, пойду отсюда, нечего тут делать. И пошёл. Только первые деревья миновал, увидел и чуть не обосрался. На деревьях вырубены лица. Они как бы собрались кругом вокруг поляны и смотрят на неё. И до этого я их не видел, потому что они видны только со стороны поляны. Сука, даже сейчас жутковато их вспоминать. Вроде простые, что там топором вырубить можно? Но злые и недобрые. В общем, прошёл между ними и ходу, ходу. Нне знаю, что это за капище было, в тех местах я больше не ходил ни разу.
>Не паста, пишу впервые.
>Я раньше любил ходить в лес на несколько дней в одиночные походы. Рязанская и московская области, в основном. Из криптоты видел некоторое дерьмо, но довольно редко. а по теме треда видел следующее: однажды иду по просёлочной дороге и захожу в тупик. Справа ёлки, слева сосны, впереди овраг и болото. Бывает. Решил по компасу немного пройти, пока на ещё какую дорогу не выйду. Ну и пошёл. И буквально минут через пять вышел на маленькую полянку. На полянке - очень аккуратно, по циркулю, нарисована пентаграмма в круге. Метра четыре диаметром. Кто-то взрезал дёрн и насыпал белого песка в эти канавки. Рядом пень здоровенный вкопан. В пень воткнут железный штырь, который торчит под углом градусов в 30 к вертикали. На конце штыря заусенец, как на рыболовных крючках. И явно в крови старой. Да и сам пень тоже. Вокруг никакого мусора, всё как будто прибрано, как в парке. Даже сама полянка почти идеально круглая и на ней ни кротовых кочек, ни многолетних кустарников, ни вообще ничего. Газон посреди векового леса.
>До ближайшей деревни километров 15-20, дорог нормальных нет. Вырубок, торфоразработок, нет. Подходов, подъездов к этой полянке тоже нет. Вечереет. Ну, не то что бы совсем смеркается, но день пасмурный, в лесу деревья свет крадут, да и вообще как-то темно и неуютно становится. Ладно, думаю, пойду отсюда, нечего тут делать. И пошёл. Только первые деревья миновал, увидел и чуть не обосрался. На деревьях вырубены лица. Они как бы собрались кругом вокруг поляны и смотрят на неё. И до этого я их не видел, потому что они видны только со стороны поляны. Сука, даже сейчас жутковато их вспоминать. Вроде простые, что там топором вырубить можно? Но злые и недобрые. В общем, прошёл между ними и ходу, ходу. Нне знаю, что это за капище было, в тех местах я больше не ходил ни разу.
Оттуда же.
>Ладно. Не знаю что это было, но расскажу как есть, жил с бабкой в селе глубоком сибирском ближайший пункт населенный в 150км, так как мамка на заработках в дс была, а я был дедсадовского возраста и вот как то раз, меня бабка привела в церковь, старую, бревенчатую, а там поп, высокий, худой и бородатый, и глаза у него впалые, прям пиздец как сильно. Взрослые привели нас, оставили внутри, поп походил, побубнил что то, взял одного паренька моего возраста +/- год и вывел на улицу, и так с каждым воскресеньем одного ребенка выводили и больше он не приходил в церковь, а на улице я их часто видел, и был у меня товарищ, мы с ним куличи в песочнице лепили, точно помню, его савелием звали, жил в соседнем доме, нас бабка и мамка его в церковь водили, а батя его пирожками угощал. От 10 пиздюков через пару месяцев только мы с савелием и остались, стоим вдвоем в церкви этой ебаной, поп ходит бурчит что то, потом подходит и говорит мне, уходи. Я ушел. Савелия больше не видел, потом в дс перебрался и уже в зрелом возрасте когда бабку навещал спросил про савелия, бабка чуть ложку не выронила и говорит, нет никакого савелия и не было, пришел к соседям, все тот же, но уже постаревший батя, все та же, но посторевшая мамка, а савелия так никто и не видел и не знает, как буд то я сука один эти куличики ебаные в песочнице лепил. Психанул пошел в церковь, вдруг поп знает что с савелием случилось, подхожу та же самая бревенчатая церковь. Колодец, а там поп воду набирает ко мне спиной, ну я подхожу к нему, он оборачивается и я тогда чуть штаны не засрал, потому что это был тот сука самый поп только нихуя не постаревший, будто 18 лет с нашей последней встречи и не прошло, только еще худее и глаза сильнее впали, а так даже борода не поседела .
>Ладно. Не знаю что это было, но расскажу как есть, жил с бабкой в селе глубоком сибирском ближайший пункт населенный в 150км, так как мамка на заработках в дс была, а я был дедсадовского возраста и вот как то раз, меня бабка привела в церковь, старую, бревенчатую, а там поп, высокий, худой и бородатый, и глаза у него впалые, прям пиздец как сильно. Взрослые привели нас, оставили внутри, поп походил, побубнил что то, взял одного паренька моего возраста +/- год и вывел на улицу, и так с каждым воскресеньем одного ребенка выводили и больше он не приходил в церковь, а на улице я их часто видел, и был у меня товарищ, мы с ним куличи в песочнице лепили, точно помню, его савелием звали, жил в соседнем доме, нас бабка и мамка его в церковь водили, а батя его пирожками угощал. От 10 пиздюков через пару месяцев только мы с савелием и остались, стоим вдвоем в церкви этой ебаной, поп ходит бурчит что то, потом подходит и говорит мне, уходи. Я ушел. Савелия больше не видел, потом в дс перебрался и уже в зрелом возрасте когда бабку навещал спросил про савелия, бабка чуть ложку не выронила и говорит, нет никакого савелия и не было, пришел к соседям, все тот же, но уже постаревший батя, все та же, но посторевшая мамка, а савелия так никто и не видел и не знает, как буд то я сука один эти куличики ебаные в песочнице лепил. Психанул пошел в церковь, вдруг поп знает что с савелием случилось, подхожу та же самая бревенчатая церковь. Колодец, а там поп воду набирает ко мне спиной, ну я подхожу к нему, он оборачивается и я тогда чуть штаны не засрал, потому что это был тот сука самый поп только нихуя не постаревший, будто 18 лет с нашей последней встречи и не прошло, только еще худее и глаза сильнее впали, а так даже борода не поседела .
А чего Семен испугался то?
Соседи по даче как-то раз ездили в глубинку Рязанской области на недельку на свадьбу. В один день решили сгонять на озеро рыб половить, но заблудились и ушли куда-то в хуево-кукуево. Вся Восточно-Европейская равнина - чередование лесов да полей, ну вот они и шли по лесу, рассчитывая выйти к озеру (шли сами, без "местных"), но, видать, где-то не туда свернули, да и вышли на какое-то заросшее поле. Думали уйти обратно, но увидели протоптанную тропинку среди зарослей и решили пройтись по ней. Дошли до середины поля, а там вытоптанный круг, посреди которого крест большой деревянный стоит весь в крови засохшей. Пересрали жуть и драпанули обратно к лесу.
Озеро-то так и не нашли, но до дома добраться смогли.
Магнума спроси, он тебе поведает таких ужасов, что ты поседеешь.
Лол, кто это?
Что приезжий ВСКРОЕТ ТЕМУ.
Это главный магистр Снача, заходи к нему в Древний Тред.
>но жесточайшие наказания против тех, кто проговорится, заставляют знающих держать язык за зубами
Ну и как кто-то узнает, что это я запостил на том же сосаче их тайны роковые? И это еще сосач, а если форчан, а если в торе? Разве что у этих сектантов реальная НЕХ на подхвате.
Ну и как кто-то узнает, что это я запостил на том же сосаче их тайны роковые? И это еще сосач, а если форчан, а если в торе? Разве что у этих сектантов реальная НЕХ на подхвате.
Абу сольет чекистам, чекисты звякнут культистам.
Не, этого я знаю, в тредах тех бываю. Думал, ты про другого.
Все равно спасибо.
Ты сначала эти роковые тайны узнай, проникнув в круг культистов.
Поэтому и говорю "а если форчан, а если в торе".
Так там получается, что чуть ли не все мамки-бабки знают кто марширует ночами или коровьи головы на заборы водружает.
И? Они знают, но сычам же и прочим непосвященным не говорят.
Интересно кстати откуда они сами знают, если бы им в свое время не сказали.
Ты неправильно ставишь вопрос. Дело не в том, откуда они знают, а почему им рассказали.
Воронежская область. Некоторых подобий форм культизма, возможно звучит идиотски, но хуй бы. Писал об этом в треде про строительство "Дом Сирот". Искать, Старый Оскол, искать Воронеж, искать, возможно, Белгород. ПРопажи людей, даже детей в том числе. Заманивание. Может быть, получилось напасть на след, через все тех же знакомых цыган. Село Белгородской области Кривцово, например, местные что скажут. Оттуда идут имена в той истории, места ебнутые наглухо, один из первых, к примеру, что встретился показал мне форму нацистскую, времена ВОВ. Остальные жители при вопросе о секте или культизме мешкались и изображали дурачков. В конечном итогах нашего путешествия к нашей машине подошло трое, сказали чтобы лучше съебывались мы, а то хуй знает как и что.
Я из белгородской области. Подтверждаю. В деревнях все ходят в нацистской форме. Традиция...
Если без юмора уровня /б/, то люди и правда пропадают. И дети, и постарше школота. Тян какая-то пропала в начале этого года, вроде. До сих пор ищут. Но я не думаю, что это кулшьтисты-оккультисты. Скорее, сбежала с ёбарем. Или пошла с алкашами трахаться, и они её убили. Короче, 90%, что она дохлая уже. Ну и периодически в магазинах вижу людей с портретами типа "пропал онтошка". Не скажу, что люди прям повально пропадают. Но в любом среднем\крупном городе всякая разная хуита происходит. Кого собаки грызут, кого бомжи. Кого педофилы хватают, кого маньяки другие. Короче, заебали. Если здесь и есть какой-то адовый культ, местные про него не знают, поэтому и
>жители при вопросе о секте или культизме мешкались и изображали дурачков
Бамп
Про форму, у вас дохуя копали, я к этому. Реально отбитые люди, к слову. Прохеровка, всё это. Вот лично я бы не стал показывать первому встречному такую форму.
Что то не особо много слышно новостей что кто то пропадает. Все тихо, спокойно как и везде
у меня начальник в кружке состоит и он ездит копает по области, все что находят отдают в музей. Чернокопатели то что находят, то продают за бабло, смысла ходить в старой форме не вижу, скорее всего это байки!
мимо из белгорода
Рассказ Панова, не помню как точно называется, но в сборнике La Mystique De Moscou
Ты что, дурак блядь? Я сказал хоть слово, про то, что он в ней ходил?
>мимо из белгорода
Мимо Водстрой.
>показал мне форму нацистскую
Понятно. Да не просто показал, ее к хую привязал. Иди нахуй отсюда, черт диванный, всосал?
чет вспомнилось "протоколы колдуна стоменова"
че, есть кто с псковской области? мож сгоняет, пофоткает?
>2016 год подходил к концу
>аноны все еще надеялись, что кто-то может оторвать свою жопу и принести пруфов
Тут в соседнем треде аноны не желают (лень и/или совсем неинтересно) поискать на гугл-картах ебучие храмы-пирамиды в болотах, а ты про то, чтобы куда-то ехать...
Заодно бамп пастой (не паранормальщина, но секта и страшно).
>Сестра моего друга поехала учиться в Питер из Красноярска и по дороге пропала.
>Через два года ее менты взяли возле одной из московских церквей она просила подаяние в пользу какой-то псевдохристианской секты, в итоге по звонку из одного из РПЦ ее повязали за мошенничество, пытались пробить по базе - ничего, никаких документов. В итоге она с трудом вспомнила свою фамилию и имя и ее определили как пропавшую. Потом она проходила полугодичный курс реабилитации, потому что она ничего не помнила из того что происходила с ней эти два года. Помнит только что в Питере нашла человека из каучсурфа, переночевала у него 4 ночи до пступления, потом к нему пришли какие-то люди (тоже из этой секты) пригласили ее выпить и на этом все обрывается.
>Только какие-то обрывки. Она помнит как жила в каком-то убогом помещении, без света и туалета в здании, молилась по 20 раз в день Богородице, побиралась, нищенствовала, пила какие-то препараты которые ей давали и вместе с еще 10 такими же переезжали с места на место.
>Самое отвратительное что из этого она помнит - что в середине посвящение нужно было залезть в прямом смысле в говна и простоять там целый день, для последующего очищения.
>До сих пор эту секту не нашли.
>Я в сосничестве как то поехал к бабке в Украину, в Донецкой области в небольшой деревеньке лето отдохнуть, прогреться, все дела. Никого на местности не знал, и бабка посоветовала просто выйти и пойти погулять, а там мол и познакомлюсь. Я походил конечно, но местные дети не спешили со мной знакомиться, и я решил прогуляться неподалеку по казавшимся мне просто огромными меловым холмам. Поднялся на один такой довольно высокий холм, и на самой его вершине обнаружил развешанные вокруг на деревьях шкуры, кости, останки мелких животных. Все деревья в крови, каке то банки жестяные с кровью внутри, вокруг все просто в кусках и ошметках животных, как будто их просто распидорасило нахуй от какого то взрыва. Я, конечно, очень впечатлился и испугался не на шутку, и побыстрее пошел к дому. Потом сидел думал как мне мамке позвонить, и под каким предлогом сьебать отсюда нахуй. Через неделю бабка сильно заболела, и меня мамка забрала приехала. Я ее звал, хотел показать ей это место, но она отказалась смотреть.
>Вобщем не знаю что там было, культ или не культ, но выглядело все довольно жутко.
>Вобщем не знаю что там было, культ или не культ, но выглядело все довольно жутко.
>развешанные вокруг на деревьях шкуры, кости, останки мелких животных. Все деревья в крови, каке то банки жестяные с кровью внутри
В 90-х прямо в городе моем в одной посадке была такая же хуерга. Только ещё туша собаки висела, без шкуры. Сейчас думаю, что это бомжи живность хомячили.
Раз уж Семён такой опытный, чего он тебя на эту полянку привёл, раз знает, что на неё нельзя соваться?
В 90-е в Подмосковье (к примеру в Абрамцеве) иногда попадались деревья, на которые какието дегенераты повязывали разноцветные куски ткани, ленточки и прочию рвань, щас такого меньше, хотя тоже встречается
Это много где встречается. А это какая-то определенная группа дегенератов свадебные, например или неизвестно кто и с какой целью?
В тему.
>Делюсь своей кулсторей под шумок:
>Жил я раньше в небольшой деревушке в Сибири ( 2-3 тысячи человек населения ), название и расположение из соображений анонимности уточнять не буду. В детстве мы с друзьями страсть как обожали шариться по лесу местному, ибо других развлечений не завезли кроме книг ( первая Сега у нас в деревне появилась у сына председателя сельсовета в 99-м, что уж о разных копипастерах и технике говорить ), да и телевизор не во всех домах водился. Короче, провинция, край Земли. Ну да речь не о том, а о других вещах. Знаете ебанутую традицию справлять свадебку в формате пикника и в конце церемонии повязывать платок на дереве? Так вот, в нашем любимом лесу было место, где на двух растущих из одного корня соснах вязали эти платки многие поколения сельчан. Мы там тоже часто залипали, ибо рядом была яма с белой глиной, из которой всякая ебала замечательно лепилась. Меня всю жизнь удивляло и до сих пор гложет то, что это было ЕДИНСТВЕННОЕ дерево во всей многокилометровой округе, на которое навязывали платки, причем, деревьев там было много, в том числе и растущих из одного корня, или сросшихся ближе к верхушкам, всех сибирских пород дерева, да и вообще подходящих по всем возможным критериям. Но хуй - это дерево было в два или три слоя замотано проклятущими платками, кое где шарфами или упаковочными лентами для подарков. Причем я к этому дереву взрослых водил, даже тех, которые там свадьбу праздновали, и они не могли дать вменяемого ответа, чому именно это дерево? С чем это может быть связано?
---
>Но интересно то, что в других местах подобного отношения к отдельно взятому дереву не было, и замотаны тряпками бывали целые рощицы или совершенно не связанные между собой деревья, а в нашей деревне мотали и мотали на эту несчастную сосенку, даже не глядя на прочие-иные.
>Делюсь своей кулсторей под шумок:
>Жил я раньше в небольшой деревушке в Сибири ( 2-3 тысячи человек населения ), название и расположение из соображений анонимности уточнять не буду. В детстве мы с друзьями страсть как обожали шариться по лесу местному, ибо других развлечений не завезли кроме книг ( первая Сега у нас в деревне появилась у сына председателя сельсовета в 99-м, что уж о разных копипастерах и технике говорить ), да и телевизор не во всех домах водился. Короче, провинция, край Земли. Ну да речь не о том, а о других вещах. Знаете ебанутую традицию справлять свадебку в формате пикника и в конце церемонии повязывать платок на дереве? Так вот, в нашем любимом лесу было место, где на двух растущих из одного корня соснах вязали эти платки многие поколения сельчан. Мы там тоже часто залипали, ибо рядом была яма с белой глиной, из которой всякая ебала замечательно лепилась. Меня всю жизнь удивляло и до сих пор гложет то, что это было ЕДИНСТВЕННОЕ дерево во всей многокилометровой округе, на которое навязывали платки, причем, деревьев там было много, в том числе и растущих из одного корня, или сросшихся ближе к верхушкам, всех сибирских пород дерева, да и вообще подходящих по всем возможным критериям. Но хуй - это дерево было в два или три слоя замотано проклятущими платками, кое где шарфами или упаковочными лентами для подарков. Причем я к этому дереву взрослых водил, даже тех, которые там свадьбу праздновали, и они не могли дать вменяемого ответа, чому именно это дерево? С чем это может быть связано?
---
>Но интересно то, что в других местах подобного отношения к отдельно взятому дереву не было, и замотаны тряпками бывали целые рощицы или совершенно не связанные между собой деревья, а в нашей деревне мотали и мотали на эту несчастную сосенку, даже не глядя на прочие-иные.
Вполне возможно, что он знал о существование таких... алтарей? ,но не знал их точного местоположения. А даже самый опытный охотник не может знать все закоулки тайги(ты себе представляешь, что такое тайга мать его?!)
>К нему подключается… я не знаю, как описать этот звук… тихий стон десятков охрипших глоток,
Этот стон у нас песней зовётся.
Таких по гуглкартам много.
>чекисты звякнут культистам.
Сами себе что ли?
Люди везде пропадают, у меня есть пара друзей вконтакте которые частенько репосты из группы нашего поискового отряда делают заебали уже в край, так вот судя по ним только за последний год челове двадцать ушло из дома в лес и не вернулось, в основном с районов глухих но есть и из моего областного центра. Большинство старики, с этими все ясно в принципе, но есть и вполне молодые потерянцы. Да и вообще по статистике куча людей по всему миру пропадает, сотнями тысяч в год.
Ну и зря, я бы походил, с подругой бы в ролевые игры поиграли, она у меня еврейка лол как собственно и я сам.
>Самое отвратительное что из этого она помнит - что в середине посвящение нужно было залезть в прямом смысле в говна и простоять там целый день, для последующего очищения.
Очевидная церковь тиреча очевидна.
О, а я не знал.
А в каких болотах пирамиды то искать? Там же вроде локация не указана была, где тот профессор их видел.
Сказано, что на территории ХМАО. Где именно - хз, конечно но если это правда, он же как-то наткнулся на них.
Тот анон сказал, что не в курсе, писал ли где-нибудь об этом тот препод или нет, но если найти его, можно поискать публикации за последние годы; вдруг где обмолвился.
А попробовать найти (если допустить, что вся эта история не пиздеж) можно поискав среди диссертаций по поиску и разведке полезных ископаемых и/или по спискам преподавателей красноярских вузов, попутно узнавая кто из них год-два назад умер.
Бля анон, там заебешься искать без конкретных привязок, там кроме болот нихуя нет а территория с Европу если не больше у этого округа.
Про что и говорил: анонам лень пошарить по гугл-картам, а тут про то, чтобы куда поехать.
Для одного работенка сложновата своей нудностью, но для нескольких человек уже и не так невыполнима. Да и вообще проблема решена в два счета оказалась: .
в треде славянский язычник. Тут с языческими культами всё отпадает. Не знаю правда ли эти культы, но у славянского язычества были редки жертвоприношения.
Хуйня, у моего дома таких полян штук 5. Истории одна охуеннее другой. Было б хоть что-то теоретически подтверждаемое, а так:
> В 16-м столетии на месте зловещей поляны находился княжеский дом, окруженный амбарами, хлевами, загонами для скота. Имелись конюшня и псарня. Господ обслуживало множество холопов.
Ага. Княжеский дом в ебаном нигде. Город бы уже 10 раз расширился по этой поляне.
Остальные истории хуже детских страшилок.
А что нет то? имения то как раз строили в ебенях, подальше от города, а в город ездили по делам.
Пили подробности своего вероисповедания.
В Вальпургиеву ночь хуйню творите?
да нет. Всё предельно просто. На праздники я особо не хожу. Знач смотри, есть великий Род, который создал сам себя и мир. За миром он поставил наблюдать Сварога. Сварог создал землю, которая стоит на змее (Юша, вроде). Потом нашёл Алатырь (камень в центре (острова Буяна) мироздания) и начал на нём ковать. Из искр появился Семаргл и прочие божества с Сварожичами. Змей решил что он тоже прирождённый кузнец ебанул по камню молотом и породил богов Нави. Потом был грандиозный замес между богами Прави и Нави (но их как таковых ещё не было) на Яви. В итоге богов Нави заслали в Навь (которую создали), а боги светлые - в Правь. Потом Велес вдохнул в Явь жизнь, что каждая тварь жила своей жизнью, а Семаргл, слегка огрёбший от тёмных богов, что бы спастись, стал огненным крылатым волком, который путешествует между мирами, как Велес и Дажьбог.
Как мне рассказывали, в жертву приносили людей только Перуну, и то, захваченных в плен воинов и оч редко. А так курочек да коровок. Между прочем, Велес -бог леса и таинственности. Его породила корова и его знак являет собой коровью голову, которую ему в жертву и приносят. И если захочешь познакомиться с язычеством, то не делай это по википедии и прочим сайтам. И обходи стороной любой сайт/книгу, где вместе с нашим язычеством упоминаются Веды.
а вместо Вальпургиевой у нас Велесова ночь (с 31 октября по 1 ноября). И у Велеса таинственость - магия, дикая природа и связь между мирами. Ну ты понял
Не знаю как спросить, но надеюсь, ты меня поймешь: а откуда ноги всего этого растут? Насколько знаю, единой устоявшейся мифологии как у греков, например, у славян не было.
И что для знакомства с язычеством славян ты рекомендуешь почитать?
А что вы на Велесову ночь делаете?
>Как мне рассказывали, в жертву приносили людей только Перуну, и то, захваченных в плен воинов и оч редко
а кто сказал что приносили именно Перуну? в смысле, именно всяким сварогам-велесам-перунам поклонялись я думаю только в средней полосе россии, а вот в глухомани какой-нибудь сибири верования и ритуалы уже могут быть другие
Плюс не говоря уже о сектах, которых выгнали из города в глушь. в 90х подобных дохуя было, и далеко не всех ведь задержали и вообще стали преследовать, осели в каком-нибудь полуметрвом поселке и живут там, а поскольку громких дел нету (ну пропал алкаш какой-нибудь или бабка, ну и хуй с ними) - на них всем насрать
ну вот примерно такие сектанты меня в верования и посвятили...
Жутких ритуалов расскажите.
Да он просто по системе егэ учился.
От скандинавов, все племена на территории современной европы в ту же хуйню что и викинги верили, только у скандинавов молитвенные хуи из камня были а у наших деревянные.
>вот в глухомани какой-нибудь сибири верования и ритуалы уже могут быть другие
Там шаманизм же до сих пор.
Ну это, сядь в лунную ночь на перекрёстке трёх дорог, ну ты понел.
Не, я не про происхождение славянского язычества, а про историю именно твоего религиозного объединения у нас слова "культ" и "секта" в последнее время негативную окраску несут. Хз как объяснить, но хочется происхождение выяснить и на чем базируется вообще вся структура.
Вот он я. Тот чувак не я.
Славянское язычество возникло вообще хуй знает когда и хуй знает как, ведь православная церковь постаралась на славу. Ходят слухи, что письменность на территории Руси существовала до принятия христианства, но об этом ничего не известно. И наше язычество сильно отличается от язычества скандинавов. Естественно скандинавы внесли огромный вклад в наше развитие, навязали некоторые аспекты культуры, государственности и торговли.
Это-то понятно, но вопрос-то в другом:
>история именно твоего религиозного объединения
>происхождение и на чем базируется вообще вся твояструктура
И что для знакомства с язычеством славян ты рекомендуешь почитать?
>наше язычество сильно отличается от язычества скандинавов
Это тебе так твои кураторы из секты сказали лол. На самом деле одинакова хуйня, просто чем дальше от Скандинавии тем сильнее менялись названия, но суть оставалась той же. У тех же прибалтов главпетухом был перунас а у нас перун. Вот считается что киевскую русь варяги основали, все считают их пришлыми наемниками и даже захватчиками, а на самом деле это братишки одноплеменники приплыли порядок навести. Тогда же племена кочевали и смешивались между собой, все белые по сути из одной пещеры вылезли, соответсвенно и молились одинаковым хуям.
ну, мягко говоря, литературы мало,но для начала почитай Берегову Ольгу "симолы славян". Там приведены различные символы, руны и чему они соответствуют. Сам не читал, но мне посоветовали. Недавно скачал, как "восстания масс" дочитаю и Марка Аврелия на неё переключусь.
А язычество я почерпнул из своей деревни (дикая Мухосрань на теренах неньки-України). К родственникам ездил, там оказалось много староверов и старообрядцев. Они мне об этом и рассказали. Как дошло это всё до наших дней ума не приложу. Главное, что никто из них даже и не помнит как долго они в это верят. Ну остальная половина села - православные.
>К родственникам ездил, там оказалось много староверов и старообрядцев.
>язычество почерпнул
ну а хуле нет-то?
>перунас
Или перкунас, не помню лол.
Просто это особенный князь, князь Сибири. Ездит туда из Санктпетербурга, все сходится.
>Ездит туда из Санктпетербурга
>в 16 столетии
Школу проспишь манька.
Вот и он. (Русин)
>(Русин)
>(
Ебаные ньюфаги тысячи их.
Охуеть, оказывается у нас были уже латифундии в 16 веке. Там, наверное прислуга франкоязычная, приказчик и репетиторы для детишек, да?
Я олдфаг с 2008 года и всегда использую скобки (вместо спойлеров).
Тогда ты хуже червя пидора.
А ты под струю мойся.
У нас в Бурятии маленькими ленточками деревья обвязывают, типа, как священное дерево - место, где обитают духи. Обвязывают возле священных, знаковых мест, очень часто по дороге на перевалах встречаются. Проезжая мимо последних, обычно выкидывают монетки, сыпят рис, конфетки оставляют, водку капают, молоко, ну или просто сигналят. Типа, чтобы дорога нормальная была и "духи местности" не начали делать всякую хуйлал. Для приезжих это очень дико, особенно учитывая, что по особо "злачным" местам потом проходит всякое бомжатье и собирает всё. Но у нас тут шаманизм с буддизмом переплетается, так что все уже привыкли и как-то не задумываются над этим.
А как определяется где живут духи и надо обвязывать ленточками дерево, а где -нет?
>Обвязывают возле священных, знаковых мест, очень часто по дороге на перевалах встречаются. Проезжая мимо последних, обычно выкидывают монетки, сыпят рис, конфетки оставляют, водку капают, молоко, ну или просто сигналят.
Это не только у боевых бурятов в степях украины а ещё и на Алтае и в Монголии, и как слышал и читал много где ещё, в Китае, Тибете и у прочих буддистов. духа горы задабривать.
Поддерживаю.
Двачую, верно излагаешь.
А русофилы-долбоёбы с "особым путём" стараются переписать историю.
Я полагаю эти ленточки - это упрощенная форма ритуала когда кишки людей и животных развешивали на деревьях в дар богам, как это делали в свое время кельты, а позже это превратилось в новогоднюю ёлку с гирляндами.
Скорее всего ты постиг дзен прав. Большинство религий возможно кроме буддизма и синтоизма суть сорта язычества, даже авраамические. У авраамических просто мелких богов в демонов определили, в той же торе например в самом начале когда о сотворении мира пишется не Б_г а боги, во множественном числе на иврите.
Дадада! Но спешу тебя огорчить, или наоборот обрадовать, буддисты тоже практиковали человеческие жертвы и весьма изощренные.
>пишется не Б_г а боги, во множественном числе на иврите.
А вот это было бы интересно узнать подробнее.
>Но спешу тебя огорчить, или наоборот обрадовать,
Да я то что лол, я иудей крещенный мне пофиг, хотя инфа интересная, не слышал. Тебе тоже годноту ответную спалю, у евреев кабалистов есть таки мнение что у буддизма из Израиля уши растут, какое то там колено туда съебало не помню уже. В иудаизме который для своих тоже есть колесо сансары, но почему то об этом говорят только на уроках торы и то закрытых, я так и не понял по какому принципу отбор идёт.
> я иудей крещенный
Супер, я вот тоже крещённый сатанист, отлично.
Про буддийские жерртвоприношения:
http://azbyka.ru/dary-i-anafemy-chto-xristianstvo-prineslo-v-mir#a_z36
Поклонение чернобогу Махакале:
Проворно донага раздели жертвы. Руки и ноги им заломили за спину, голову откинули назад, привязывая косицу к связанным рукам и ногам так, чтобы торчала вперед грудь жертвы. Громче забормотали молитвы и заклинания ламы, поспешнее становилось жуткое пение. Вперед вышел Джа-лама, как все ламы, с непокрытой головой, в красной мантии. Пробормотав слова молитвы, он встал на колени перед первым из связанных китайцев, взял в левую руку короткий серпообразный жертвенный нож. Мгновенно левой рукой вонзив нож в грудь, Джа-лама вырвал правой всё трепещущее сердце. Хлынувшей кровью хайлар-монголы написали на полотнище «формулы заклинаний», которые гарантировали бы монголам помощь докшитов, оценивших их победу. Потом Джа-лама положил окровавленное сердце в приготовленную габалу – чашу, которая на самом деле была оправленной в серебро верхней частью человеческого черепа. И снова крик новой жертвы, пока наконец все пять знамен не были расписаны кровью сердец. Коротким ударом ножа в череп вскрывали его ламы, опуская тут же теплые мозги в габалу к мертвым сердцам.
Настал черед следующих пяти жертв, в том числе пленного сарта. К нему первому подошел Джа-лама. Пронзительное «аллах-иль-аллах» разнеслось по долине, когда он шилообразной человеческой костью вскрыл сарту артерии и стал выпускать хлынувшую кровь в габалу. Сарт умирал как истинный мусульманин: он бормотал предсмертную молитву, обратив взор в сторону родных мест, пока не упал на траву. Его четверым товарищам было не лучше: медленно истекали они кровью. Джа-лама обрызгал ею, кровью умиравших врагов, стоявших поблизости и дрожавших от страха цириков . Бездыханных жертв бросали в костер». Когда чиновник князя подоспел к месту жертвоприношения и попытался остановить его, утверждая, что по «желтой вере» таких ритуалов не положено, ему возразили: «“Джа-богдо-лама исполняет тантра-приношение по стародавнему обычаю, как передают негласные, тайные предания. Его приказ для нас – главный! Так велит поступать с врагами религии Махакала”». И в самом деле, что значит слово князя перед авторитетом святого! И он даже больше, чем святой: «Махакала первоначально был одним из образов Шивы как разрушителя мира».
>у буддизма из Израиля уши растут
Вот это конечно сильное заявление, надо бы исторических пруфов, я скорее придерживаюсь концепции что иудеи как самые проворные ребята в древнем мире впитывали все достижения и знания отовсюду куда только могли дотянуться, в частности Каббала это сильно переработанная греческая философия, которая в свою очередь строилась на египетских учениях, а религия иудеев и библейские мифы взяты под копирку с шумерских и аккадских, в частности сотворение мира в безбрежной глади, первочеловек Адам созданный богом Энки (от древне шумерского «Adamah» (земля)), миф о потопе, миф о гибели/изгнании рая (затопленная область в Персидском заливе), даже имя бога Яхве/Элохим от шумерского имени Иль/Эль/Илу, далее в христианство: смерть и возрождение Иисуса это клон мифа об Осирисе, в то время как сам Иисус имел много общего с Гераклом, также рожденным "божественным" путем, короче говоря вся эта иудейско-христианская тема это наглый копипаст древних мифов да еще и с изменениями.
>В иудаизме который для своих тоже есть колесо сансары
Это случайно не то ли колесо на котором записано овер9000 имен бога?
У меня сейчас тора не под рукой поэтому держи из гугола. Но в принципе если интересно и сам нагуглить можешь, эту тему уже вскрывали не раз даже гоим.
Всевышний говорит о себе во множественном числе?
Добрый день!
При чтении Торы мне было не очень понятно, почему БОГ говорит от себя во множественном числе? Вот эти главы: Берейшит 1, 26; Берейшит 3, 22; Берейшит 11, 7 и Йешайя 6, 8.
Я много думала об этом, но не могу найти этому объяснения. Ответьте мне, пожалуйста.
Заранее очень благодарна Вам!
Желаю Вам всего доброго!
Лена
Лена
Штуттгарт, Германия
Затронутая Вами тема достаточно подробно рассматривается в опубликованном на сайте ответе «Адам — как один из нас». И поскольку тот же вопрос продолжают задавать, постараюсь обозначенный ответ немного расширить.
Все приведенные в Вашем письме примеры относятся к ситуации, когда Всевышний, раскрывая определенную грань Устройства Мира, ставит человека, условно говоря, «по одну сторону», а все Творение — по другую. При этом Творение представлено не как неделимое целое, но — в виде структуры.
Иногда мы узнаем об этом из Устной Торы, разъясняющей тексты Письменной Торы (в данном случае речь идет об упомянутых Вами текстах из книги Берешит). А иногда это понятно из самого текста. Как в Танахе, в книге Йешаягу. Ведь в 6-й главе книги мы читаем об Устройстве Высших миров, «механизмы» которого удостоился увидеть пророк.
Раскрыв пророку Йешаягу причинно-следственные связи между ситуацией, в которой находится народ Израиля и его желанием или нежеланием «запустить в действие» процесс тешувы, предполагающий интенсивную духовную работу, приближающую к Творцу мира, Всевышний определил: весь Духовный мир, все Устройство, которое ты, Йешаягу, видишь, все это — как бы на плечах народа Израиля. Подведет он (народ), не повернется к Творцу с должной искренностью сердец, все может рухнуть. Ибо все тогда не будет иметь смысла. Ведь цель Сотворения состояла именно в том, чтобы выбрать (в рамках свободы выбора) — движение к Творцу (!).
И тут Всевышний задает тот самый вопрос, который привлек Ваше внимание: «Кого пошлю Я, и кто пойдет для нас (пробудить народ Израиля)?». Для «нас» — во имя реализации цели Творения, чтобы существование всех миров и всех духовных объектов Творения и в дальнейшем не утратило смысл.
Понятно, что такой вопрос можно было задать только после того, как пророку открылось Устройство Миров — когда тот, кому вопрос был задан, мог понять его и от всего сердца ответить: «пошли меня».
Пророку Йешаягу пришлось преодолевать на своем пути невероятные трудности. Но народ он — пробудил и навсегда закрепил в нем стремление к тешуве. А потом в пророческом состоянии ему была раскрыта картина завершения процесса тешувы, которое произойдет в конце периода, известного в нашей традиции под названием — «конец дней (сокрытой духовности)», на иврите — ахарит hа-ямим. То есть — на последнем этапе шестого тысячелетия. Об этом сказано в последней трети книги пророка Йешаягу.
Автор текста Элиягу Эссас
Мне про это один из залетных раввинов затирал на какой то пьянке лет пять назад, я точно не помню уже надо гуглить.
Я имел в виду что душа у евреев не в ад или рай на веки вечные попадает а перерождаешься на земле кажды раз заново, а всякие дауны аутисты это те кому полной души не досталось. Душ у евреев кстати несколько внезапно. Я плохой еврей, смутно все это помню, хожу в общину водки с друзьями выпить да подруг за жопы и сиськи потискать.
Интересная получается ситуация, я подозреваю что Всевышний ссылался на Иных Богов, более могущественных и старших по отношению к Нему, Он служит Им.
>хожу в общину водки с друзьями выпить да подруг за жопы и сиськи потискать.
Как будто это что-то плохое, на заре своей истории вообще язычеством занимались и ничего, а оргии в древнем мире были постоянным являнием.
>Всевышний ссылался на Иных Богов
Просто вначале у них было многобожие, а потом решили провести реформу. Иудаизм же тоже не на пустом месте возник, евреи думаешь просто так от балды баалу золотому тельцу поклонятся стали когда Моисей на горе сычевал, это один из прежних богов арамейских. Даже самая главная заповедь звучит как не поклоняйтесь богам иным ибо они мерзрсть, что не отрицает их существование.
> ты хуже
Я лучше!
Хуиту несешь. Во-первых, восточные славяне никакой связи со скандинавами не имеют, и те полтора скандинава, пришедших с Рюриком вместе, ассимилировались за пару поколений. Во-вторых, славяне сформировались, как смесь балтских и иранских племен, плюс кого только не было во время переселения народов, отсюда и верования, и сходства с балтским пантеоном. В третьих, как минимум, по оставшимся источникам (читай монографию Рыбакова), известный нам славянский пантеон и славянское язычество очень сильно отличались от скандинавского. В силу различных природно-климатических условий и происхождения, боги и пантеоны были разные. Почитай хотя бы Википедию.
>все белые из одной пещеры
Это полнейший бред. Европеоидная раса сформировалась около 10к лет назад, за это время, уже к моменту формирования славянской общности, сформировались совсем разные культуры и языковые группы. У кельтов, иберийцев, германцев, римлян, иудеев и персов верования были уже тогда разные. Возможно, ты имел в виду индоевропейцев, но эта общность была целой около 3к лет до нашей эры, разделившись к моменту начала первого тысячелетия нашей эры на кучу народов, от уже выше упомянутых персов и населения северной Индии до римлян и кельтов.
Это такая божественная геополитика над душами, в средние века между ветвями христианства была лютая вражда, не говоря уже о противостоянии мусульманство-христианство, хотя они из одного корня, поэтому можно спокойно лоллировать, но я думаю поскольку язычество не исчезло в момент, то умные жрецы подсуетились и стали частью государственной религии, также и некоторые языческие боги стали христианскими святыми, поэтому Баал теперь вполне христианин.
Славяне происходят от венедов (очень вероятно).
Насчет сильного различия пантеонов славянских и скандинавским мне сомнительно, имена разные, но функции же аналогичные, разве нет? Так Велес это тот же кельтский Кернунн, или греческий Бахус/Фавн.
> У кельтов, иберийцев, германцев, римлян, иудеев и персов верования были уже тогда разные.
Таки есть мнение считать их сортами говна. В основном ты мой месседж понял, хотя доебался до честностей. А то что славяне со скандинавами связи не имеют вообще пушка, ты ещё скажи что на территории Германии не славянские племена жили, которые со скандинавами тесно контактировали, и скандинавы из варяг в греки не плавали, поябывая по пути няшных селяночек. Границ то тогда не было, все ходили куда хотели и пехались с кем хотели, перенимая при этом культуру, быт и верования.
Он поверхностно смотрит.
Кстати мы не должны забывать про готов которые спустились с гор Южной Швеции и пошли в Польшу, Прибалтику, Белоруссию, Украину, Крым и даже у них там королевства были во 2,3,4 веках н.э., и естественно их подданными были те племены которые по факту там обитали тогда в тех районах, правда они были военно-политической надстройкой и не интегрировались в местное население, вероятно в виду принципиальных различий между народами, то есть это была скорее деспотия по формату, поправьте меня если я напиздел.
Славяне переняли из готского языка множество слов — «хлеб» (, гот. hlaifs), «котёл» (), «блюдо» (), «купить» ( или *), «верблюд» (, гот. ulbandus «слон»), сиять (гот. skeinan «светить, блестеть»), чехол (гот. hakuls «плащ»), хлев (гот. hlaiw), буква (гот. boka «буква, книга»), «художник» (от гот. handugs «мудрый») и др. (подробнее см. словарь Фасмера).
Щас расскажу одну стори, было мне тогда лет 8-9 не помню уже.
Так вот представь Анон: ночь на улице вроде бы тихо, на дворе лето, конец мая, ни одного признака шторма, грозы, ты начинаешь засыпать и вроде бы все уснул. А потом резко с криком просыпаешься и перед твоей кроватью стоит зеркало на котором выпилина(лол) аккуратная трещина, и я сам такую сделать не мог. На улице была гроза прям не описать словами! В соседней комнате была бабуля, успокоила и я снова Упал в сон. Уже когда подрос спрашивал что это было, на что меня просто посылали нахуй с отговорками аля, тип тебе приснилось,. переиграл в свои кампутерные игори!!1 зеркало так и стоит теперь у тетки, но ту ночь я запомнил, даже вспоминаю и немного как то не по себе, если надо могу пруф кинуть, если поеду к тетке.
Так вот представь Анон: ночь на улице вроде бы тихо, на дворе лето, конец мая, ни одного признака шторма, грозы, ты начинаешь засыпать и вроде бы все уснул. А потом резко с криком просыпаешься и перед твоей кроватью стоит зеркало на котором выпилина(лол) аккуратная трещина, и я сам такую сделать не мог. На улице была гроза прям не описать словами! В соседней комнате была бабуля, успокоила и я снова Упал в сон. Уже когда подрос спрашивал что это было, на что меня просто посылали нахуй с отговорками аля, тип тебе приснилось,. переиграл в свои кампутерные игори!!1 зеркало так и стоит теперь у тетки, но ту ночь я запомнил, даже вспоминаю и немного как то не по себе, если надо могу пруф кинуть, если поеду к тетке.
Давай. Когда поедешь?
Двачую. Заебали норманисты.
Долбослав порвался.
напомнило пасту про ягуаров, которые ходили за окно и мать, которая затыкала рот пиздюку, лол
а так сам обосрался в детстве, когда услышал, как кого-то хоронили С МУЗЫКОЙ, вот это был пиздец
Заебали славянофилы.
Это да. Но я более конкретно про такое только в родных пенатах знаю. В Якутии тоже подобное есть , но с куда более серьёзными пиздюлями при осквернении. В этом плане мы эдакая лайт-версия
Вот если честно, хуй знает. Предполагаю, что это шаманы находят места и потом "освящают" их. Но я сам русске, так что за всю эту космологическую хуйню с полнотой вряд ли ответить смогу.
Хотя нам преподша по физике в универе рассказывала одну стори. Немного отходя от темы, у нас места относительно радиоактивные из-за большой солнечной активности, ну и выходы есть какие-то, вроде. Даже байка ходит про приехавших на Верхнюю Берёзовку это место почти на выезде из города, где начинается лес и долгие подъёмы по хребтам. Сейчас там всякая инфраструктура, рестораны и прочая ебала, а когда-то люди даже за бесценок участки покупать не хотели, лол в девяностые японцев в целях туризма. И типа ехали они с счётчиками Гейгера, а те как взяли и начали пищать, сигнализируя о возможности стать гулем.
Ну и в общем, решила моя преподша с группой студентоты исследовать наши ебеня с этим же самым счётчиком. И в целях чистого интереса и студенческого раздолбайста начали они эти самые деревья с ленточками изучать. Естественно, счётчик пищал и причём хорошо так. Говорит, какие не смотрели - везде всё одинаково: на дерево с ленточками наводишь - пищит, рядом дерево простое стоит - тишина.
История, на мой взгляд, прохлодновата. Но за что купил, за то и продаю.
Раньше было весело :(
Да, прохладный сказ. Интересно, так только у вас или в других местах схожее?
Аноны, у кого есть дозиметр?
У меня, бытовой и военный.
Забавно, что у нас тоже подобная байка ходила. У нас город так себе в плане экологии. И была байка, что сюда приехали... ктобывыдумали? Японцы! С волшебными счетчиками Гейгера. И, мол, при подъезде к городу счетчик начал трещать, японцы обосрались и уехали, попутно пытаясь стереть себе память. Я, когда услышал эту байку, посмеялся и почесал вторую жопу забыл. А тут вот подобная же городская легенда. При том, что у нас в лесах отродясь ленточек на деревьях не было. То есть, локация несомненно другая. Но японцы, счетчик гейгера, радиация... Почему, блять, именно японцы? shirimasen.
Как народ в сознании русских (и наверное, не только в их), помешанный на фиксации всего и вся, следящий за своим здоровьем и имеющий небезосновательную боязнь радиации.
Читал такую же легенду японцы, счетчик, радиация... про Долину смерти или около того в одном из номеров "Вокруг света". Весьма распространенная байка, по-видимому, уровня городской легенды.
А деревья с ленточками поблизости имеются?
и не только они, но и подобные объекты (например, какие-нибудь сакральные в массовом сознании).
В России так то много где радиаци есть, просто об этом не в курсе. В нашей костромской области в советское время провозились испытания геодезические они тогда по всему союзу проводились, брали заряд слабенький, бурили шахту, туда заряд и бабах, а потом смотрели по тому как волны идут и вычисляли что и где там есть, углеводороды искали. Углеводороды кстати нашли, но добывать пока не рентабельно пока они в резерве, зато при взрыв сорвало пробку каловую бетонную в шахте и часть говна в атмосферу выбросило, а так же зашкварило грунтовые воды. Это в Красносельском районе, у меня там родители в девяностые пятьдесят соток земли с домиком за копейки купили как дачу. Приехали мы туда как я помню, охуели от того какие там лопухи здоровые сука и чеснок выше роста взрослого человека, в следующий раз приехали уже с дозиметрами мы из Литвы сами, после развала совка в Росиии уехали и поэтому когда Чернобыль бомбанул дозиметрами затащились на всякий случай, там облако как раз прошло рядом с Вильнюсом. Дозиметры показали оче правышенный фон, мы в машину и по съёбкам, больше туда не ездим, земля как вложение денег на будущее лол. Родители у меня в органах тогда работали, подняли архивы и узнали эту историю, а уже в нулевые и в прессе это стали писать, все гуглится можете найти почитать. Такие дела, а эти испытания по всему союзу тогда шли, так что возможно что и около тех деревьев где то шахта такая же есть.
Так уж и быть, напишу :
Когда мне было 15 лет, и я хотел спать, призрак всё время как-бы невзначай крутился возле комнаты, и всё спрашивал: что ты там затих, почему тебя не слышно? Первый раз я не ответил, так он начал ломиться в дверь, скрипеть половицами, и орать: что ты там молчишь, что с тобой? Начал материться, и говорить, что вообще ночью задушит, алсо, призрак ругался, если я вешаю иконы и читаю псалмы, причём не просто в конце молитвы, а непосредственно после махания кадилом, мотивировал это тем, что эктоплазму жжёт, и сам потом мне говорил: вот я гремлю цепями, и ты так делай! Однажды я спать лег, и слышу, призрак где-то у двери встал в отдалении, ну я встал с кровати, и на пол на карачки присел, а там щель очень широкая снизу у двери, ну я в щель и смотрю, а там призрак на карачках сидит и в щель смотрит, и мне говорит: ты чё? Ебанутый? Чё ты там делаешь? Призрак кстати всё время каких-то духов вызывает, чтобы пугать меня часто, пугает по 5 раз в день, а потом говорит, что кот боится, и ещё материализуется в сортире он. Пиздец короче! Реальная история. Я не тролль.
Когда мне было 15 лет, и я хотел спать, призрак всё время как-бы невзначай крутился возле комнаты, и всё спрашивал: что ты там затих, почему тебя не слышно? Первый раз я не ответил, так он начал ломиться в дверь, скрипеть половицами, и орать: что ты там молчишь, что с тобой? Начал материться, и говорить, что вообще ночью задушит, алсо, призрак ругался, если я вешаю иконы и читаю псалмы, причём не просто в конце молитвы, а непосредственно после махания кадилом, мотивировал это тем, что эктоплазму жжёт, и сам потом мне говорил: вот я гремлю цепями, и ты так делай! Однажды я спать лег, и слышу, призрак где-то у двери встал в отдалении, ну я встал с кровати, и на пол на карачки присел, а там щель очень широкая снизу у двери, ну я в щель и смотрю, а там призрак на карачках сидит и в щель смотрит, и мне говорит: ты чё? Ебанутый? Чё ты там делаешь? Призрак кстати всё время каких-то духов вызывает, чтобы пугать меня часто, пугает по 5 раз в день, а потом говорит, что кот боится, и ещё материализуется в сортире он. Пиздец короче! Реальная история. Я не тролль.
Старая паста.
Классика не стареет
>эти испытания по всему союзу тогда шли, так что возможно что и около тех деревьев где то шахта такая же есть.
Возможно,но фишка рассказанной тем аноном истории в том, что фонило по странному совпадению дерево с ленточками, а соседние - нет. Как я понял, деревья располагались достаточно близко.
Да это байки скорее всего
Наверняка, но если тот анон не врет, не вижу смысла почему должна была врать та преподша, что рассказала эту стори. Так что на самом деле хз.
> почему должна была врать та преподша
Потому что одна баба сказала.
-анон. Я честно не знаю на сколько правдива эта история. Возможно, фонила небольшая группа деревьев (дерево с ленточками + 3-5 деревьев вокруг), а она для красоты решила приукрасить. Ну и всякое такое в этом роде.
Но рассказывала она всё именно так.
А потом она начала объяснять, почему микроволновки - это гроб гроб кладбище пидор
Но рассказывала она всё именно так.
А потом она начала объяснять, почему микроволновки - это гроб гроб кладбище пидор
Бля... А вот после спойлера сильнее засомневался в ее словах.
Хотя смотря, что она говорила.
Ну это, что там атомы начинают в другую сторону вибрировать, ты че как маленький.
блядь, ты совсем поехавший? ты блядь если увидишь на заборе надпись хуй пойдёшь за ним дилдоны искать?
Смотря как написано. Если большая красивая типографская вывеска с номером телефона - то можно и поискать.
По памяти в общих словах с матершинной передачей интонаций:
Почему вы думаете еда после микроволновки вкус меняет? Белки распадаются, что-то там ещё происходит, теряются многие качества. Никто, блять, правила не соблюдает, хотя они прописаны в накладной. Но хуй там - никто её читать не хочет, ибо все такие умные. А микроволновки надо правильно использовать! Её вообще надо ставить сверху, выше головы, чтоб она своим излучением не пробивала вас. А некоторые настолько тупые, что даже и пялятся в неё прямо во время работы! Надо ещё и окошко открывать, чтоб что-то там происходило. Вот так вот дебилы и живут, подвергая себя бомбардировке. А потом жалуются, что у них здоровье хуёвое, ебанаты необучаемые. Пиздец, давно уже сказали, что они вредны, но хуй там.
Чсх, некоторые мои одногруппницы нихуёво так струханули. Одна даже, по её словам, совсем перестала пользоваться микроволновой печью. Весело у нас, в общем.
В 2001-м году такое дерево было в Сочи около мемориального комплекса «Подвиг во имя жизни». Но нагуглить мне ничего не удалось, однако помню что как раз рядом проходила экскурсия, когда мы с родителями там гуляли и экскурсовод что-то затирала про него толпе, но вот что именно - не помню тоже.
Бамп
В сосничестве обошел в турпоходах половину горной части Крыма. Таких деревьев с ленточками, веревочками и тряпицами на горных тропах было овердохуя. Назвали их Дерево Мичурина. И считалось, что это обычная милая туристическая традиция так деревья украшать.
Помню пасту, в которой Анон наблюдал некую процессию поздно вечером, маман Анона пресекла это и впоследствии с темы всегда съезжала.
Четвертый пост в треде.
Третий не считая ОП
>на заборе надпись хуй пойдёшь за ним дилдоны искать?
Иногда всякое случается.
На выходных, или после сессии:(
>корову на шашлык завалили, чтоб накормить толпу пьяных быдланов
Истории из охуительного манямира, спешите видеть!
Бамп пастой из аналогичного треда.
Живу в мухосранске 14к, уютный такой городок, ничего особенного. Вокруг него множество деревень и сел, некоторые довольно крупные по площади, некоторые пришли в упадок и наполовину заброшены.
>И вот как-то раз мои товарищи из другого города собрались в многодневный поход (точнее, не поход, а постоять маленьким палаточным лагерем вдали от цивилизации недельку). И они из своего города поехали на газели, а я из своего к ним на электричке. Их довезли почти до самой точки, мне же требовалось сойти на станции возле одной из деревень, пройти по лесной грунтовке, пройти через другую деревню и потом еще пилить по грунтовке до них.
>Ну и вот, первая деревня обычная, я там и раньше бывал, а вот когда через вторую шел, кирпичей наоткладывал. Дело в том, что местные жители не были похожи на людей и из города, и из других деревень. Я хз, что тому причиной, может алкоголь - трезвых не встретил ни одного, может, примесь крови какого-то коренного уральского народа, может, такая вот местная порода, но пока шел, очень остро чувствовал, что отличаюсь от окружающих, я был словно нигра среди скандинавов. И вот я иду, а при виде меня все жители моментально бросают свои занятия и СМОТРЯТ. Бабка раком на грядке стояла, что-то драла там, увидела меня, встала и смотрит неотрывно. Два алкаша на скамеечке фанфырик давят, меня увидели, фанфырик поставили, закуску положили, сидят и смотрят. Тетка навстречу шла - остановилась, смотрит.
>И постапокалипсис в деревне полнейший. Все покосилось, все такого гнило-деревянно-серого цвета, на дорогах ямы с водой, в которых жизнь завелась (водоросли), мусора горы.
>Вряд ли у них там было что-то ТАКОЕ, нет, конечно, просто пьяная деревня, но думаю, если бы меня кто-то один ебнул по башке, остальные помогли бы спрятать тело, просто потому, что там все свои, все одинаково опухшие от самогона, а я не свой.
Живу в мухосранске 14к, уютный такой городок, ничего особенного. Вокруг него множество деревень и сел, некоторые довольно крупные по площади, некоторые пришли в упадок и наполовину заброшены.
>И вот как-то раз мои товарищи из другого города собрались в многодневный поход (точнее, не поход, а постоять маленьким палаточным лагерем вдали от цивилизации недельку). И они из своего города поехали на газели, а я из своего к ним на электричке. Их довезли почти до самой точки, мне же требовалось сойти на станции возле одной из деревень, пройти по лесной грунтовке, пройти через другую деревню и потом еще пилить по грунтовке до них.
>Ну и вот, первая деревня обычная, я там и раньше бывал, а вот когда через вторую шел, кирпичей наоткладывал. Дело в том, что местные жители не были похожи на людей и из города, и из других деревень. Я хз, что тому причиной, может алкоголь - трезвых не встретил ни одного, может, примесь крови какого-то коренного уральского народа, может, такая вот местная порода, но пока шел, очень остро чувствовал, что отличаюсь от окружающих, я был словно нигра среди скандинавов. И вот я иду, а при виде меня все жители моментально бросают свои занятия и СМОТРЯТ. Бабка раком на грядке стояла, что-то драла там, увидела меня, встала и смотрит неотрывно. Два алкаша на скамеечке фанфырик давят, меня увидели, фанфырик поставили, закуску положили, сидят и смотрят. Тетка навстречу шла - остановилась, смотрит.
>И постапокалипсис в деревне полнейший. Все покосилось, все такого гнило-деревянно-серого цвета, на дорогах ямы с водой, в которых жизнь завелась (водоросли), мусора горы.
>Вряд ли у них там было что-то ТАКОЕ, нет, конечно, просто пьяная деревня, но думаю, если бы меня кто-то один ебнул по башке, остальные помогли бы спрятать тело, просто потому, что там все свои, все одинаково опухшие от самогона, а я не свой.
вот здесь явное описание места для шабаша, кругая поляна, дерево - прям канон
Лол, ты не из Мариуполя случайно? Там такая же байка ходила.
Бамп
Бамп
Лол, бгггг
Бамп.
Бамп
Вы долбаебы что ли я не пойму???? На деревья всякую хуету вяжут типа на счастье в основном парочки, если в лесу и их много то это охотники что бы не заблудится , сам вырос в посёлке, рядом деревни и прочий такой кал, лес тайга , хуеты напридумют и сами верят
>а при виде меня все жители моментально бросают свои занятия и СМОТРЯТ
Ничего удивительного. Впервые, небось, живого содомита увидели.
Еще раз прочитай то, что сам написал, и подумай - почему парочки решили, что это счастье приносит? Почему не утюги на поручни в троллейбусе, а хуету на деревья? Вот просто подумай немного той головой, из которой ты сказал слово "долбаёбы".
>Велес -бог леса и таинственности. Его породила корова и его знак являет собой коровью голову, которую ему в жертву и приносят.
Отмечусь кулсторей. Дело было давно, был я мальцом. Кстати, почти все кулстори так начинаются, как я заметил, но речь не об этом. Мать с батей развелись, как это часто случалось в 90-х, я конечно остался с мамкой. Долго делили жилье, разменивали хату, чтобы поделить на двоих, на это время мамка отправила меня к бабке на деревню, пока разбиралась с проблемами в городе. У бабки дом был крайний, за забором метров через 10 начиналось кладбище. Была там и старинная часовенка заброшенная ещё в советские времена. С этим кладбищем связано много детских воспоминаний, но хуй с ними. Был какой-то праздник, уже не помню, собралось родни хуева туча, зарезали корову на шашлык да и так, толпу то надо кормить чем-то. А коровью бошку бабка нацепила на забор, тот самый, что с кладбищем граничил. Все нахуярились, а я заметил что бабка вместе с двумя своими сетрами стали бегать к забору и нервничать, никому ничего не говорили, но суетились и пытались прекратить поскорее содомию и уложить всех спать. Нас, детей, уложили раньше, но мы все не могли уснуть, а старший братан озвучил мои невысказынные наблюдения. Мужики никак не унимались и не хотели ложиться спать, бухали на улице в беседке. Бабкины сестры куда-то делись. В доме места уже не было, она погнала мужиков в баню. Орала на них, типа бухайте в бане, но на улицу чтоб ни-ни. Мы в окно смотрели. Загнала их, закрыла на засов, сама в дом быстрее. Ночью вроде все было тихо, мы уснули в конце-концов. Наутро все как ни в чем ни бывало, у бабок никто ничего спрашивать не стал, все болели с похмелья, кто-то похмелялся. Да, коровьей башки на заборе утром не было. Я спрашивать тоже ничего не стал, бабушка моя была хоть и добра, но могла и опиздюлись если под горячую руку попадешься. А вот старший брат спросил. Она ласково послала его на хуй и сказала что тебе показалось. На вопрос куда делать коровья башка сказала выкинули наверное, хуй знает.
не моя стори
парад демонов же, мамка анона просто не хотела, чтобы сына стал демоном, вот и все
ХОТЕЛА, ЧТОБЫ СЫНА НЕ СТАЛ ДЕМОНОМ
@
СЫНА СТАЛ ДВАЧЕРОМ
Извини, не удержался.
Ну и шизики тут сидят, мамочки дорогие.
Быкхейм же, эх проебал я пикчу с ним, лови другое существо
просто увидел коровью бошку, спиздил, надел и материализовался в реальный мир
Барабанный бой. Называется. Пиздец она меня в свое время пробрала, поскольку казалось, что тоже что-то такое было. Перечитывал, наверное, сотни раз все пытался что-то уловить вспомнить что-то мимолетное, ускользающее. Самая мякотка, от которой передергивает, что многие аноны писали про схожие с моими впечатления, что им казалось, что тоже что-то подобное было.
Первая паста на двачах которую я прочитал была именно эта, и я будучи 14ти летним пиздюком загнался по этому поводу и пошёл к мамке. Реакция мамки была предельно странной, она постоянно уходила от вопроса,начала меня тискать, чего у меня в семье вообще особо не делают. После этого я оставил попытки узнать насчёт пасты,а теперь спустя 3 года я снова вижу этот тред и снова загораюсь идеей разузнать. Хотел создать этот тред,но так как в основном в ридонли не задалось. Спрошу и разузнаю ещё раз, и отпишу если будет что то интересное или не будет,а вся эта хрень просто мистические загоны по атмосферной пасте.
Upd:предлагаю анончикам поспрашивать у своих мамок и сравнить реакции и ответы. Если все будут отнекиваться и вести себя странно можно будет начинать срать кирпичами
Мимоузнаватель-кун
Окей, жду тебя, анон.
Алсо, предлагаю при ответе также писать то, откуда вы/ваши мамки родом (без деанона, разумеется), чтобы знать географию подобной хуйни или выяснить, что это повсеместно нет. Вот ты, анон, и твоя мамка откуда?
Можно даже отдельный тред запилить, посвященный этой пасте и разузнаваниюю
420782-кун
Можно, но лучше только если выяснится что-то необычное, чтобы почем зря не захламлять доску. Алсо, ты спрашивал у своей?
Сам я из Питера, а насчёт узнавания скажу вот что - ничего не изменилось, мама снова отнекивается, пытается отвести тему,конструктивных ответов я так и не получил. Может спрошу бабушку, но от неё вряд ли что то получу.
Вот как выглядел наш разговор:
-Мам,я тут интересную историю прочитал,посмотри.
-Угу, эмм, как у тебя с оценками? Как в колледже?
-Все нормально, так что скажешь насчёт неё, выглядит странно, ты ничего такого не знаешь?
- Слушай, я электронку хочу посмотреть, найди в инете по ценам чтоб нормально
- Мама,я помню,ну расскажи что думаешь, меня это волнует все таки,на правду очень похоже просто. Может слышала про какие то шествия по городу.
- Потом поговорим, я пойду отдохну.
- Эмм,окей
Короче говоря это странно тем что мои вопросы игнорятся, что предельно странно при разговоре с родителями и вообще с любым нормальным человеком.
Мимоузнаватель-кун
Спасибо, анон.
Попробуй через некоторое время еще раз поинтересоваться у нее по поводу этого вопроса, желательно убедившись, что у нее нет никаких важных и/или неотложных дел.
Да незачто, самому интересно разобраться, лучше и ты спроси у своих, покажи пасту, мол интересно основано на реальных событиях или такие парады выдумка. Интересно сравнить что скажут, если больше трехпяти человек ответят с такой же реакцией пойду в /zog и создам там тред,там антоши если поверят, то точно начнут узнавать.
А сейчас я ВНЕЗАПНО спросил одного знающего человека, и получил от него вот такую инфу.
Такая хрень называется Марш,и по легенде, раз в сто лет все мёртвые поднимаются из пепла и выходят в шествие в одну ночь. Естественно посмотрев на марш или привлекая внимание, можно словить неиллюзорных от мертвяков и стать одним из них. И что самое важное,среди легенд южноамериканских жителей, действительно есть нечто похожее. Я точно помню как читал пасту,в которой гг остался в деревне и несмотря не предупреждения местной прошареной зажег свечу, отчего привлёк орду призраков зомби из небытия и умер от ужаса после пары посещений. Местные погоревали но сказали сам виноват. Так вот,такой Марш дело выходит редкое и опасное, а уж передача неких сакральных знаний от бабке к маме,от матери дочке выходит имеет место быть, иначе откуда мать сабжа из пасты прознала про опасность и спрятала сынишку? Все равно вопрос остаётся открытым, есть ли какие то скрытые от непосвященных знания, и есть ли способ приоткрыть завесу тайны?
Призываю в тред анонов которым предки передавали какие то мистические ритуалы и знания о НЕХах
Мимоузнаватель-кун
Я могу её понять. Великовозрастный детина подсовывает взрослому человеку какую-то детскую хуиту. Что на это можно ответить? Или подзатыльник отвесить, или просто игнорить.
Ты ей ещё пасту про палочника по ролям зачитай и собаку-улыбаку покажи.
Путем нехитрых математических исчислений, можно было бы посчитать что великовозрастным от меня и не пахнет. Да и к тому же обсудить с мамой книгу или рассказ это не зашквар, а крипипасту да,по твоей логике. Да и написал я уже что странность в том что она съезжает с темы при вопросе в лоб,хотя могла сказать классическое "не морочь мне голову своей херней".
Этот Марш сделает из тебя фарш
Я сам с Курска, у нас дома валялись фошиздская каска и еще батя припер как-то штык-нож офицерский, с гравировкой дойчлянд убер аллес, иногда мясо им резал, и еще все пытался раскопать имя солдата, которому он принадлежал, по маркировкам. Ну и по мелочи там всякие плащ-палатки бывали.
Я другой анон,но блять когда мне дедушка подарил теленка его тоже зарезали чтоб толпу родичей зарезать и хуй кто меня спросил сука ты такая
Накормить офкорс
>его тоже зарезали чтоб толпу родичей зарезать
>чтоб толпу родичей зарезать
Прям представил это культурно-массовое мероприятие. Дед в одеянии верховного жреца режет ритуального телёнка, связанная и объятая ужасом толпа родичей ждёт своей очереди на ритуальном круге. Интересное у тебя детство было,анонян.
https://arhivach.org/thread/123785/#107607316
>Алсо, вопросам тем, кто постарше.
>В детстве я ездил в деревеньку в глуши, находилась она в Мордовии, среди глухих лесов. Волки, медведи, все эти деревенские поверья про ведьм, леших и прочее - частая тема там. Деревня была почти мертвая, но родители туда ездили вместе с бабкой и дедом, ибо у них там какие-то друзья, такие же бабки.
>Вот что я помню ясно: каждый раз когда мы ложились спать как стемнеет, родители постоянно закрывали ставни или, если было уже поздно и они не успевали их закрыть, строго-настрого запрещали мне смотреть в окно. А как только я пытался посмотреть через стекло на ночной лес, меня сразу же оттаскивали и говорили что нельзя, не объясняя почему.
>У кого такое же было? Это какое-то поверье?
>Алсо, вопросам тем, кто постарше.
>В детстве я ездил в деревеньку в глуши, находилась она в Мордовии, среди глухих лесов. Волки, медведи, все эти деревенские поверья про ведьм, леших и прочее - частая тема там. Деревня была почти мертвая, но родители туда ездили вместе с бабкой и дедом, ибо у них там какие-то друзья, такие же бабки.
>Вот что я помню ясно: каждый раз когда мы ложились спать как стемнеет, родители постоянно закрывали ставни или, если было уже поздно и они не успевали их закрыть, строго-настрого запрещали мне смотреть в окно. А как только я пытался посмотреть через стекло на ночной лес, меня сразу же оттаскивали и говорили что нельзя, не объясняя почему.
>У кого такое же было? Это какое-то поверье?
https://arhivach.org/thread/215620/#140435710
>у бабки и у деда тян могла творить что хочет кроме нескольких странных запретов. Например днем ей спокойно можно было ходить в лес самой, на речку и т.д. Дядя ебанутый даже давал ей ружье, когда ей было десять, и отпускал саму в лес, но до заката обязательно надо было вернуться домой и после заката за забор даже выглядывать нельзя было. В прямом смысле слова. В идеале вообще из дома выходить не стоило. Вообще заборы у всех там были очень высокие и каждый дом держал по несколько больших сторожевых собак. Алсо и бабка и дед запрещали тян смотреть на луну. В принципе. Если видели, что ночью смотрит в небо - давали леща и отправляли в дом.
Полный список сообщений:
https://arhivach.org/thread/215620/#140430200
https://arhivach.org/thread/215620/#140435710
https://arhivach.org/thread/215620/#140438927
https://arhivach.org/thread/215620/#140441066
Ананасы ку,я любитель полазить по лесам так вот стою в паблике одном там типа краеведы самоучки местные лазиют и места достойные внимания выкладывают. Так вот в 2015 году один хрен выложил фотки, в глубоком лесу среди болот место слияния 2 рек, на капище смахивает больно уж, кострище а вокруг идолы деревянные, и уж дохлый на ветке висит, после того как место деанонили кто то все там расхуячил. зимой неподалеку было обнаружено новое. Скульптуры сделаны были из снега по следам видно что вокруг водили хороводы, и заготовки из дерева для новых идолов.Выглядит крипово, че там происходит ни кто не знает. Фото прилагается
Вот фигуры на новом месте уже
Тред не читал, но зашел вот сообщить что крупные заговоры обречены на раскрытие, причем чем выше число вовлеченных людей - тем скорее кто-нибудь проболтается. Читал про исследование на эту тему, но ссылку сейчас уже не найду. Кроме того не сложно представить возможность и причины раскрытия заговора местным жителем какого-нибудь небольшого городка/деревни. Рано или поздно предоставится возможность.
Надо было использовать ведьмачье чутьё и по следам, по следам...
Была такая идея, найти место, на деревьях повесить камеры которые охотники применяют для фиксации животных, но стоят они немало, да и сыкатно одному идти
Баянище, но фееричный. Плевать, если история вымышленная или постилась уже 10 раз - это лучшее, что я читал в жанре за всё время. Ну или входит в топ-5, по крайней мере.
>этнических христиан
Кого, блядь?
Прямо из Св-той З-мли, от истоков.
Ебать ты олигофрен.
Меня как-то родители, видимо решив сгонять на отдых без меня сбагрили, за неимением альтернатив, к двоюродному деду с бабкой в глухомань (поезд, электрички, затем автобус который еще и редко ходит и пешком), вот там насмотрелся на подобное в лучших традициях "ведьмака"
во-первых в деревне все боялись "волчьей луны" (т.е. полнолуния), в это время как только начинало темнеть улицы сразу пустели, всех насильно утаскивали по домам, а дома переводили в "защитный режим" - ставни, двери, калитки и тд - закрывали все как могли, почти все дома были специально оборудованы для этого, доставали ружья (деревня глухая была и у почти всех был огнестрел охотничий), и не спали ночью карауля с ружьями в полной тишине при свечах или фонариках (окна были закрыты наглухо) до рассвета, дед оставался дома с ружьем, а бабка, тоже с ружьем, уходила охранять соседку т.к. у нее был маленький ребенок, меня насильно укладывали спать и наказывали чтобы не высовывал голову из одеяла, и вот в одну из таких лун был реально жуткий случай - как помню, посреди ночи ктото начинает пустить его в дом, с нашей стороны молчание (сам был под одеялом, мог слышать только по звукам), со временем голос начинает переходить на крик а затем начинаются удары в дверь, тут я слышал как дед молча встает, открывает "бойницу" в двери (там была специальная щель вроде дверного глазка), просовывает туда ружье и молча стреляет, звуки после этого прекратились, утром никаких следов и трупов около дома не было, тогда я предпочел не спрашивать, понимая что дело серьезное раз в деревне все так к этому напряженно относятся
Во-вторых в лесу за деревней была землянка отшельника Пахомия (ага, именно так), к которой тоже никто из местных подходить боялся, и в ту сторону леса предпочитали не ходить, помню пытался "на слабо" подначить мстных пацанов своего возраста сходить и посмотреть на землянку, те начали нешуточно агрится мол ты ебанулся в конец чтоли, ну с ней легенда стандартная, когда-то давно жил отшельник практиковавший черную магию, умер и после этого рядом творится хуйня
в третьих - в деревне ежемесячно делали подношения неким "лесным жителям" (вообще называли их как-то по другому с местным диалектом но я забыл уже), сначала я думал что это животные, как-то даже решил посмотреть из кустов думая что увижу лося, и это оказался не лось, помню как из леса вышел какой-то странный мужик, взял пакет с подношениями и скрылся в лесу, сейчас понимаю что это довольно странно
во-первых в деревне все боялись "волчьей луны" (т.е. полнолуния), в это время как только начинало темнеть улицы сразу пустели, всех насильно утаскивали по домам, а дома переводили в "защитный режим" - ставни, двери, калитки и тд - закрывали все как могли, почти все дома были специально оборудованы для этого, доставали ружья (деревня глухая была и у почти всех был огнестрел охотничий), и не спали ночью карауля с ружьями в полной тишине при свечах или фонариках (окна были закрыты наглухо) до рассвета, дед оставался дома с ружьем, а бабка, тоже с ружьем, уходила охранять соседку т.к. у нее был маленький ребенок, меня насильно укладывали спать и наказывали чтобы не высовывал голову из одеяла, и вот в одну из таких лун был реально жуткий случай - как помню, посреди ночи ктото начинает пустить его в дом, с нашей стороны молчание (сам был под одеялом, мог слышать только по звукам), со временем голос начинает переходить на крик а затем начинаются удары в дверь, тут я слышал как дед молча встает, открывает "бойницу" в двери (там была специальная щель вроде дверного глазка), просовывает туда ружье и молча стреляет, звуки после этого прекратились, утром никаких следов и трупов около дома не было, тогда я предпочел не спрашивать, понимая что дело серьезное раз в деревне все так к этому напряженно относятся
Во-вторых в лесу за деревней была землянка отшельника Пахомия (ага, именно так), к которой тоже никто из местных подходить боялся, и в ту сторону леса предпочитали не ходить, помню пытался "на слабо" подначить мстных пацанов своего возраста сходить и посмотреть на землянку, те начали нешуточно агрится мол ты ебанулся в конец чтоли, ну с ней легенда стандартная, когда-то давно жил отшельник практиковавший черную магию, умер и после этого рядом творится хуйня
в третьих - в деревне ежемесячно делали подношения неким "лесным жителям" (вообще называли их как-то по другому с местным диалектом но я забыл уже), сначала я думал что это животные, как-то даже решил посмотреть из кустов думая что увижу лося, и это оказался не лось, помню как из леса вышел какой-то странный мужик, взял пакет с подношениями и скрылся в лесу, сейчас понимаю что это довольно странно
>
Ну это и у нас так было, Рязанская область, Пронский район. Как только коров пригонят с выпаса, так все на замок, ружья, правда, далеко не у всех были.
Вопросов не задавали, знали, что так и надо. И плюсы были, например, брательник двоюродный меня научил бою на топорах, до сих пор иногда нужная вещь.
Прочитал и вспомнил, что уже слышал такую историю. Дело было в девяностых. В детстве нас с братом отправляли на лето в деревню. Однажды там случился праздник, не помню уж повод, но собралось в нашем доме много народу, соседей в основном. Вечером все были уже теплые, детей погнали спать на печку. Мужики то ли пошли к соседям, то ли на улице сидели, а бабки обосновались в комнате с печью, и стали травить всякие байки, обсуждать слухи, новости итд. И вот одна из них задвинула такую историю, дескать в одну прекрасную ночь мертвецы с кладбища, расположенного на холме, отправились к реке, и путь их проходил мимо нашего дома. Подробностей я уже не помню, помню только, что на следущий день бабка отказалась нам что-либо объяснять. Сейчас она уже померла, дом тот продан, да и съездить туда я уже не смогу(дело было в Хохланде). Кстати, впервые за долгое время я эту историю вспомнил, когда из каждого чайника звучала Welcome to the Black Parade.
Бамп во имя Луны весны!
Бамп
Кокой милаш на последней пикче. :3
читайте "Семью вурдалака" А.Толстого
>в России существует один или несколько тайных культов с довольно мрачными ритуалами. Распространены они, видимо, в деревнях и маленьких городках, об их существовании оповещено значительное число местных жителей, но жесточайшие наказания против тех, кто проговорится, заставляют знающих держать язык за зубами. Это то, что непосредственно следует и
Есть и не только России, называются они: Исламское государство и Аль-Каида.
Кстати, по поводу деревенских культов:
Смотри-с тех пор как Владимир объявил славянам "вы,сука-блядь, теперь, нахуй, рабы божьи" на Руси до времен Ивана Калиты постоянно вспыхивали волховские мятежи, когда предводителями крестьянства выступали волхвы. После Калиты, когда светская власть сконцентрировалась в Москве, а следовательно и духовная тоже, волхвы были "переобращены" в христианство. Но так-как это была Русь и бардак с тех пор на данной территории никуда не исчез, то уровень распиздяйства "волхво-батюшек" привел в итоге к Никоновской реформе, от которой всяким деревенским бомбануло вплоть до того, что они громко и чётко заявили РПЦ своё решительное "фпизду" и собрав манатки попиздохали семьями кто на кавказ, кто в сибирь, кто в поволжье я с поволжского мухосранска, поэтому про старообрядцев знаю не по-наслышке, дошли до места, где никого вокруг на сотню верст, поставили несколько домов, обнесли поселение глухим запором с частоколом по периметру и сказали своим детям "с чужими ебаться нельзя" через 400 лет такие шикарные вырожденцы получаются .....ммммммм.... на Володина гляньте - он как раз из кулугуров. Как итог крайней изолированности и постоянной игры в генетическую лотерею посредством русской рулетки мы получаем среду, где сам Бог велел существовать мрачным культам, доставшимся по наследству чуть ли не от бронзового века. А в те времена человека идея о "чашке вина и куске хлеба", которые символизируют кровь и плоть не "втащила" бы доисторического человека. Вот обычные кровь и плоть-да, это ему было бы понятно.
Так что если хотите таких культов - ищите упоротых старообрядцев
>Иван Калита
>волховские мятежи
Пруф на это
>Старые Жопки
TRIGGERED
Продай каску мне.
>Короче. Что мы имеем.
>Судя по этим постам:
>>310484
>>310751
>>310992
>в России существует один или несколько тайных культов с довольно мрачными ритуалами. Распространены они, видимо, в деревнях и маленьких городках, об их существовании оповещено значительное число местных жителей, но жесточайшие наказания против тех, кто проговорится, заставляют знающих держать язык за зубами. Это то, что непосредственно следует из этих историй.
>Дальше можно, конечно, рассуждать, о том, откуда взялись эти культы (новодел это или наследие еще древнего язычества), в чем там особенности ритуалов (просто ли баловство с ночными процессиями и коровьими головами, либо же что-то более серьезное, например, человеческие жертвоприношения), но все это будут просто догадки.
>В общем, давайте, у кого что еще есть на эту тему.
И вспомнил, что не раз слышал подобные байки да и нередки подобные сюжеты, например, в литературе (та же «Тень надо Инсмутом»), но лично с таким я не сталкивался. Однако, может кто из анонов наслышан об этом получше или даже был свидетелем/участником чего-нибудь подобного.
В тред призываются диванные религиоведы, комнатные сектанты, бесстрашные аноны, готовые поведать истории леденящего ужаса, а также готовые при возможности проверить их достоверность, и просто неравнодушные. В общем, нить вещей, о которых не говорят, сновь живи.
P.S.
Посты, о которых шла речь, а также некоторые другие будут приведены ниже.
inb4: не стоит вскрывать эту темочку.