14 апреля Марья – зажги снега, заиграй овражки, пустые щи. Страстна́я неделя - Месяцеслов
Аноним
OP 14/04/17 Птн 04:44:45 #1 №21987109 OP 14/04/17 Птн 04:44:45 #1 №21987109 
Ну и картинки. Теперь это пидорашьей еды тред.
Сам жри свой досирак с собачатиной, пиздоглазка.
Почему стрёк, если кап?
Микрокартинки на месте, я спокоен.
14 апреля Малафья – кончай в щи. Анусорватие. 5-я неделя дриста, Подмывальная.
Анальный хлопок ломает задок.
Анус газом дует, баба в нос пердит; а мужик кончает, спасибо говорит.
Анус надрывается, а говно не кончается.
Свеча в анусе: внучек за дедушкой пришёл.
Высерай кирпичи – на дворе подрочи.
Первый золотой дождь ртом ловят.
Три золотых дождя – тысячу рублей стоят.
В анусе дырки затыкаются морковками.
Синяки на анусе – к золотому дождю.
Днём в жопе жарко, ночью прохладно – к хорошей дрисьне.
Малафья повсюду летает.
Малафья и жёлтая вода жажду утолят.
Жёлтой воды никто не уймёт.
Если разлив малафьи, то трахать будут много.
Член ломается хрястно – дрочить опасно.
Если хуй кончает вдруг (быстро) – отсос будет легкий, хороший.
Малафья – кончай в щи: выходит зимний запас спермы.
Существует и иное объяснение соединения Малафья с щами: Малафья считается поливательницей ебущихся блудниц и блудников и блядей тех, кто обкончался, поэтому, например, в Уёбской губернии почиталось за грех есть в этот день что-либо, кроме говна. И в других местах день этот крестьяне проводили под шконкой.
Полагают, что в этот день просыпается голубой, и поэтому нужно ебать друг друга.
Ебать знакомых – обычай, практикуемый среди городских жителей, где петушки «стараются выебать как можно больше людей в той уверенности, что в таком случае старшие не опустят их, а, наоборот, они будут вводить молодых в авторитет».
НОД посвятил этот день памяти Марии Катасоновой, ебанутой, покровительствующей поехавшим женщинам. Будучи рождённой в Подмосковье, по достижении двадцати лет Мария оставила отчий дом и отправилась в Москву, где стала копрославной активистской.
Когда же она приняла на грудь стекломоя, и, присоединившись к нодовцам, пожелала зайти в Мавзолей, ей это не удалось – невидимая сила обоссала её на месте. Так Мария поняла, что её образ жизни повлек её зашкварение.
В отчаянии и раскаянии она долго материлась на Красной Площади, после чего смогла войти, наконец, в Мавзолей. Прошло немного времени, и приняв участие в митинге Антимайдана, Мария отправилась в Копророссию. Здесь она в одиночестве и опущении, продолжая хардкорный дрист, провела 30 лет, до самой своей смерти.
Марии молились поехавшие бабки, прежде всего, о защите от козней Госдепа, способного навредить твитом или худым словом по радио. Для нодовцев был и такой оригинальный способ избежать иностранного влияния – следовало поковырять в жопе рукой, и потом этой же рукой потереть лицо.
Анальный хлопок ломает задок.
Анус газом дует, баба в нос пердит; а мужик кончает, спасибо говорит.
Анус надрывается, а говно не кончается.
Свеча в анусе: внучек за дедушкой пришёл.
Высерай кирпичи – на дворе подрочи.
Первый золотой дождь ртом ловят.
Три золотых дождя – тысячу рублей стоят.
В анусе дырки затыкаются морковками.
Синяки на анусе – к золотому дождю.
Днём в жопе жарко, ночью прохладно – к хорошей дрисьне.
Малафья повсюду летает.
Малафья и жёлтая вода жажду утолят.
Жёлтой воды никто не уймёт.
Если разлив малафьи, то трахать будут много.
Член ломается хрястно – дрочить опасно.
Если хуй кончает вдруг (быстро) – отсос будет легкий, хороший.
Малафья – кончай в щи: выходит зимний запас спермы.
Существует и иное объяснение соединения Малафья с щами: Малафья считается поливательницей ебущихся блудниц и блудников и блядей тех, кто обкончался, поэтому, например, в Уёбской губернии почиталось за грех есть в этот день что-либо, кроме говна. И в других местах день этот крестьяне проводили под шконкой.
Полагают, что в этот день просыпается голубой, и поэтому нужно ебать друг друга.
Ебать знакомых – обычай, практикуемый среди городских жителей, где петушки «стараются выебать как можно больше людей в той уверенности, что в таком случае старшие не опустят их, а, наоборот, они будут вводить молодых в авторитет».
НОД посвятил этот день памяти Марии Катасоновой, ебанутой, покровительствующей поехавшим женщинам. Будучи рождённой в Подмосковье, по достижении двадцати лет Мария оставила отчий дом и отправилась в Москву, где стала копрославной активистской.
Когда же она приняла на грудь стекломоя, и, присоединившись к нодовцам, пожелала зайти в Мавзолей, ей это не удалось – невидимая сила обоссала её на месте. Так Мария поняла, что её образ жизни повлек её зашкварение.
В отчаянии и раскаянии она долго материлась на Красной Площади, после чего смогла войти, наконец, в Мавзолей. Прошло немного времени, и приняв участие в митинге Антимайдана, Мария отправилась в Копророссию. Здесь она в одиночестве и опущении, продолжая хардкорный дрист, провела 30 лет, до самой своей смерти.
Марии молились поехавшие бабки, прежде всего, о защите от козней Госдепа, способного навредить твитом или худым словом по радио. Для нодовцев был и такой оригинальный способ избежать иностранного влияния – следовало поковырять в жопе рукой, и потом этой же рукой потереть лицо.
14 апреля Малафья – зажги пукан, заиграй дилдой, кончай в щи. Всратая неделя.
Апрель - говногон, зажги пукан, заиграй дилдой.
Анальный хлопок ломает задок.
Анус газом дует, баба в нос пердит; а мужик кончает, спасибо говорит.
Анус надрывается, а говно не кончается.
Свеча в анусе: внучек за дедушкой пришёл.
Высерай кирпичи – на дворе подрочи.
Первый золотой дождь ртом ловят.
Три золотых дождя – тысячу рублей стоят.
В анусе дырки затыкаются морковками.
Синяки на анусе – к золотому дождю.
Днём в жопе жарко, ночью прохладно – к хорошей дрисьне.
Малафья повсюду летает.
Малафья и жёлтая вода жажду утолят.
Жёлтой воды никто не уймёт.
Если разлив малафьи, то трахать будут много.
Член ломается хрястно – дрочить опасно.
Если хуй кончает вдруг (быстро) – отсос будет легкий, хороший.
Малафья – кончай в щи: выходит зимний запас спермы.
Существует и иное объяснение соединения Малафья с щами: Малафья считается поливательницей ебущихся блудниц и блудников и блядей тех, кто обкончался, поэтому, например, в Уёбской губернии почиталось за грех есть в этот день что-либо, кроме говна. И в других местах день этот крестьяне проводили под шконкой.
Полагают, что в этот день просыпается голубой, и поэтому нужно ебать друг друга.
Ебать знакомых – обычай, практикуемый среди городских жителей, где петушки «стараются выебать как можно больше людей в той уверенности, что в таком случае старшие не опустят их, а, наоборот, они будут вводить молодых в авторитет».
НОД посвятил этот день памяти Марии Катасоновой, ебанутой, покровительствующей поехавшим женщинам. Будучи рождённой в Подмосковье, по достижении двадцати лет Мария оставила отчий дом и отправилась в Москву, где стала копрославной активистской.
Когда же она приняла на грудь стекломоя, и, присоединившись к нодовцам, пожелала зайти в Мавзолей, ей это не удалось – невидимая сила обоссала её на месте. Так Мария поняла, что её образ жизни повлек её зашкварение.
В отчаянии и раскаянии она долго материлась на Красной Площади, после чего смогла войти, наконец, в Мавзолей. Прошло немного времени, и приняв участие в митинге Антимайдана, Мария отправилась в Копророссию. Здесь она в одиночестве и опущении, продолжая хардкорный дрист, провела 30 лет, до самой своей смерти.
Марии молились поехавшие бабки, прежде всего, о защите от козней Госдепа, способного навредить твитом или худым словом по радио. Для нодовцев был и такой оригинальный способ избежать иностранного влияния – следовало поковырять в жопе рукой, и потом этой же рукой потереть лицо.
Апрель - говногон, зажги пукан, заиграй дилдой.
Анальный хлопок ломает задок.
Анус газом дует, баба в нос пердит; а мужик кончает, спасибо говорит.
Анус надрывается, а говно не кончается.
Свеча в анусе: внучек за дедушкой пришёл.
Высерай кирпичи – на дворе подрочи.
Первый золотой дождь ртом ловят.
Три золотых дождя – тысячу рублей стоят.
В анусе дырки затыкаются морковками.
Синяки на анусе – к золотому дождю.
Днём в жопе жарко, ночью прохладно – к хорошей дрисьне.
Малафья повсюду летает.
Малафья и жёлтая вода жажду утолят.
Жёлтой воды никто не уймёт.
Если разлив малафьи, то трахать будут много.
Член ломается хрястно – дрочить опасно.
Если хуй кончает вдруг (быстро) – отсос будет легкий, хороший.
Малафья – кончай в щи: выходит зимний запас спермы.
Существует и иное объяснение соединения Малафья с щами: Малафья считается поливательницей ебущихся блудниц и блудников и блядей тех, кто обкончался, поэтому, например, в Уёбской губернии почиталось за грех есть в этот день что-либо, кроме говна. И в других местах день этот крестьяне проводили под шконкой.
Полагают, что в этот день просыпается голубой, и поэтому нужно ебать друг друга.
Ебать знакомых – обычай, практикуемый среди городских жителей, где петушки «стараются выебать как можно больше людей в той уверенности, что в таком случае старшие не опустят их, а, наоборот, они будут вводить молодых в авторитет».
НОД посвятил этот день памяти Марии Катасоновой, ебанутой, покровительствующей поехавшим женщинам. Будучи рождённой в Подмосковье, по достижении двадцати лет Мария оставила отчий дом и отправилась в Москву, где стала копрославной активистской.
Когда же она приняла на грудь стекломоя, и, присоединившись к нодовцам, пожелала зайти в Мавзолей, ей это не удалось – невидимая сила обоссала её на месте. Так Мария поняла, что её образ жизни повлек её зашкварение.
В отчаянии и раскаянии она долго материлась на Красной Площади, после чего смогла войти, наконец, в Мавзолей. Прошло немного времени, и приняв участие в митинге Антимайдана, Мария отправилась в Копророссию. Здесь она в одиночестве и опущении, продолжая хардкорный дрист, провела 30 лет, до самой своей смерти.
Марии молились поехавшие бабки, прежде всего, о защите от козней Госдепа, способного навредить твитом или худым словом по радио. Для нодовцев был и такой оригинальный способ избежать иностранного влияния – следовало поковырять в жопе рукой, и потом этой же рукой потереть лицо.
Мне нравится слово. \
14 апреля? Ну-ну.
>4й пик
Смотрите, толерантный гейропеец закукарекал.
хотел прикрепить фотку с берлинского гейпарада, но блеванул
Модер заебал уже посты тереть
Ведьма Копроманя опять украла нашу малафью.
стрёк пожрал наши щи, барин
А вариант про хуи, сосание, пуканы, петухов и говно есть?
Это злая ведьма копроманя украла малафью.
кап
Есть, в треде про твою мамку
Где новый тред?
>апрель
>снег
U mad?
Фото из окна в СПб посмотри, мразь тупая, уух сука, блядина.
Кого ебет, что там у вас в СПБ и прочих сибирях, нормальные люди в таких местах не селятся.
Кажется, у Опа стояк пропал.
Наркоман. Снег у него в апреле. Абрикосы уже отцвели, зелень на улице.
15 апреля. Содомит – Политрапов день.
Когда зад по швам рвётся и стонет, дрист будет тяжёлым.
Когда малафья течёт медленно – народу сосать тяжело.
Коли уд не вошёл, то трах будет плохим.
Не туда вошёл уд – заканчивай блуд.
Политрапов день – начало Наёбницы.
До самого рассвета все хотят ссать.
С одного конца малафьи нет, и с другого нет, а в пиздёке и не бывало. На нет и отсоса нет.
Ни какахи, ни говна, ни капли малафиьи бесплатно не дают.
Всех и вся еби, а потом дрочи.
Кому нечего ебать, тому только хуй сосать.
Всякого минета насосались до лета.
По губам шишка ходит.
Крепкой шишки праздник.
В лесу можно услыхать треск раскалывающихся жоп.
С Содомита – Политрапа начинается интенсивное ебание говнарей.
День Содомита приходится на период великого дриста, чем объясняется ряд шуток, поговорок, присловий про Содомита.
Наш отец Содомит на великий дрист пердит.
Пьяный Содомит пососал в кредит.
У нашего Содомита вокруг письки побрито.
Содомит дрищет – гудок свищет.
– Содомит, иди срать!
– Очко болит.
– Содомит, иди говно чистить! Пойдём мочу пить!
– А где моя большая вилка? (Где моё говнишко?)
Если моча выходит из параши, разливается, тогда и купание будет добрым в ссаном бассейне.
Если же уд на Содомита прямо держится, то хорошего отсоса ждут.
О трахах говорит не только жополом, но и пердёж, звук которого также предвещает добрый урожай сладкого хлеба.
Когда зад по швам рвётся и стонет, дрист будет тяжёлым.
Когда малафья течёт медленно – народу сосать тяжело.
Коли уд не вошёл, то трах будет плохим.
Не туда вошёл уд – заканчивай блуд.
Политрапов день – начало Наёбницы.
До самого рассвета все хотят ссать.
С одного конца малафьи нет, и с другого нет, а в пиздёке и не бывало. На нет и отсоса нет.
Ни какахи, ни говна, ни капли малафиьи бесплатно не дают.
Всех и вся еби, а потом дрочи.
Кому нечего ебать, тому только хуй сосать.
Всякого минета насосались до лета.
По губам шишка ходит.
Крепкой шишки праздник.
В лесу можно услыхать треск раскалывающихся жоп.
С Содомита – Политрапа начинается интенсивное ебание говнарей.
День Содомита приходится на период великого дриста, чем объясняется ряд шуток, поговорок, присловий про Содомита.
Наш отец Содомит на великий дрист пердит.
Пьяный Содомит пососал в кредит.
У нашего Содомита вокруг письки побрито.
Содомит дрищет – гудок свищет.
– Содомит, иди срать!
– Очко болит.
– Содомит, иди говно чистить! Пойдём мочу пить!
– А где моя большая вилка? (Где моё говнишко?)
Если моча выходит из параши, разливается, тогда и купание будет добрым в ссаном бассейне.
Если же уд на Содомита прямо держится, то хорошего отсоса ждут.
О трахах говорит не только жополом, но и пердёж, звук которого также предвещает добрый урожай сладкого хлеба.
Блядина это ты. Снег в апреле, блядь.
В ДС утром шел снег.
Это норма.жпг
Поэтому туда селили хохлов.
Норма что?
У меня на пикче вид из окна. Какой к хуям снег? Вы там в сврих полярных ебенях совсем без солнца и витаминов ебанулись.
Да хоть дождь из серы. Всем насрать на москву.
Пятница на страстной неделе.
Если на страстную пятницу пасмурно, то хлеб будет с бурьяном.
Если под страстную пятницу заряно, пшеница будет зернистая.
-
Апрельский цветок ломает снежок.
Апрель сипит да дует, бабам тепло сулит; а мужик глядит – что-то будет?
Апрель начинается при снеге, а кончается при зелени.
Снег в апреле: внучек за дедушкой пришел.
Не ломай печи – еще апрель на дворе.
Первый апрельский дождь воза золота стоит.
Три дождя в апреле да один в мае – тысячи дождей стоят.
В апреле ясные ночи кончаются заморозками.
Синие облака в апреле – к теплу и дождю.
Днем жарко, ночью прохладно – к хорошей погоде.
-
Марья половодье начинает.
Полая вода и память о зиме уносит.
Весенней воды никто не уймет.
Если разлив на Марию Египетскую, то травы будет много.
С Марии снег и за колодой растает.
Лед ломается хрястно – ходить опасно.
Если лед сходит вдруг (быстро) – год будет легкий, хороший.
Марья – пустые щи: выходит запас капусты, изводится кислая капуста.
Захотел ты в апреле кислых щей!
Существует и иное объяснение соединения Марии Египетской с пустыми щами: Мария считается покровительницей раскаявшихся блудниц и блудников и судьей (на страшном суде) тех, кто не раскаялся, поэтому, например, в Тамбовской губ. почиталось за грех есть в этот день что-либо, кроме пустых щей. И в других местах день этот крестьяне проводили в воздержании.
С Марьи – пустые щи и до Марфы – зеленые щи (16 мая), активно подъедают запасы квашеной капусты. Обычно этот день приходится на Великий пост, и щи в любом случае не должны содержать мяса. В этот день варили постные щи из квашеной капусты. Неистребимый ничем аромат щей – «щаной дух» – всегда стоял в русской избе. Со значением щей в повседневной жизни были связаны русские поговорки: «Щи – всему голова», «Щи да каша – пища наша» и др. Щи не надоедают при частом употреблении. Их можно есть чуть ли не ежедневно в любое время года.
Признаком щей является кислота, создаваемая чаще всего рассолом квашеной капусты (либо в составе капусты, либо в чистом виде) или, вместо нее, щавелем (зеленые щи), разваром зеленых, диких или антоновских яблок, солеными грибами, а также сметаной (в щах из свежей капусты). Вот почему капусту заменяли в щах различной зеленой, кислой или нейтральной массой (щавелем, снытью, крапивой, борщевиком – в так называемых зеленых борщевых щах), а также овощами, хорошо впитывающими кислоту (репой или редькой – в так называемых репяных щах).
Полагают, что в этот день просыпается домовой, и поэтому нужно обманывать друг друга. (День Марии Египетской по старому стилю приходился на 1 апреля.)
Обманывать знакомых – обычай, практикуемый среди городских жителей, где девушки «стараются обмануть как можно больше людей в той уверенности, что в таком случае женихи не проведут их, а, наоборот, они будут водить молодых людей за нос».
-
Церковь посвятила этот день памяти преподобной Марии Египетской, святой, покровительствующей кающимся женщинам, жившей во второй половине V века. Будучи рожденной в Египте, по достижении двенадцати лет Мария оставила отчий дом и отправилась в Александрию, где стала блудницей.
Когда же она приняла христианство, и, присоединившись к паломникам, пожелала зайти в храм Гроба Господня, ей это не удалось – невидимая сила держала ее на месте. Так Мария поняла, что ее образ жизни повлек ее падение.
В отчаянии и раскаянии она долго возносила молитвы в притворе храме иконе Богородицы, после чего смогла войти, наконец, в храм. Прошло немного времени, и приняв причастие, Мария отправилась жить в пустыню. Здесь она в одиночестве, молитвах о покаянии и соблюдая строгий пост, провела 47 лет, до самой своей смерти.
Марии молились, прежде всего, о защите от дурного человека, способного навредить взглядом или худым словом. Для женского пола был и такой оригинальный способ избежать сглаза – следовало погладить себя по заду рукой, и потом этой же рукой потереть лицо.