Я не шиз, я не шиз, шиз не я, не шиз я, не я шиз.
>Грубо говоря невозможность сопротивления ни в какой иной форме, приводит к идее самоустранения себя как души, единицы капитала или просто знака. Это опасная идея, ведь иначе пришлось бы признать, что проблема самоубийства кроется не в социально сконструированном порядке, но в самом политическом человека, как способе противостояния тому или иному порядку.
Насколько эффективен протест самоубийством? Проблема здесь глубже, так как протестующий может быть не согласен с системой, но может ли существовать такая система, с которой он будет согласен? Не является ли самоубийство в принципе единственным разумным решением и протестом против мира как системы тирании? Ведь никаких иных способов противостоять и бороться с миром у человека нет.
Принятие или самообман
Это Порфирьевич?
honeypot какой-то, чесслово
За такие посты в этой стране бутылка.
Я один считаю, что это важнейшая и главная цель философии - нахождение способа борьбы и победы над бытием? Покуда мы будем заниматься измерением страданий, сравнением точек зрения и пустопорожними спорами о познаваемости/непознаваемости, мы будем нещадно пожираться биоциклами эволюции. Выведение сознания в цифровые носители не решит проблему, необходимо найти способ безвозвратно схлопнуть реальность. Мы имеем дело ни с чём иным как с сатанизмом в чистом виде.
> важнейшая и главная цель философии - нахождение способа борьбы и победы над бытием?
Он уже найден - выход в окно. Действуй и не благодари.
Стоит поблагодарить тебя лично перед действием.
Добавлю от себя, что самоубийство - это волевой акт Хаоса, направленный против власти Демиурга, создавшего эту Вселенную ("космос") и саму Жизнь, следовательно, только он (с точки зрения самого Демиурга и его последователей-демиургистов всех видов) может решать жизнь и смерть своих творений. Если кто-то совершает самоубийство, то тем самым лишает Демиурга возможности позволять руководить им каждую секунду в этом мире материи.
Причины же самоубийства всегда вторичны, важен сам процесс и результат.
Ну, и самое главное: Демиург, "бог-творец Вселенной", лишается ещё одного раба своей тоталитарной власти.
В общем - Heil Suicide! Fuck Demiurge!
Звучит обнадёживающе, но в действительности ничего не решает. Реальный ущерб власти Демиурга можно нанести путём уничтожения или обхода принципа естественного отбора, из-за которого жизнь неистребима. Самоубийство ничего не меняет, так как замещение происходит кратно и процесс ничего не теряет. Сломать устройство его машины, нарушив принцип самовоспроизводимости.
надо думать об индивидуальном спасении.
что касается реального ущерба, так это уничтожение вселенной как таковой. стереть саму реальность как таковую, порожденную демиургом.
Что-то стереть можно только технологиями очень далёкого будущего, о которых мы не способны даже мечтать. А заперты мы в безысходном и мучительном для нас настоящем. Всё индивидуальное ограничено системой, которая побуждает видеть смысл только в процессе размножения и социального взаимодействия, рождающего стадное сознание организма общества, в котором мы питаемся обратной связью друг с другом.
> Всё индивидуальное ограничено системой, которая побуждает видеть смысл только в процессе размножения и социального взаимодействия, рождающего стадное сознание организма общества, в котором мы питаемся обратной связью друг с другом.
Ладно при совке такое написать, сейчас тебя ни кто не держит и ни чего не заставляет делать, пиздуй в лес и живи без социума, всем похуй
Ты пишешь про то, что самоубийство имеет протестный характер и, что самоубийца убивая себя не даёт себя сломать, но не кажется ли тебе, что как раз совершив суицид ты показываешь, что тебя сломали?
Но а вообще у тебя какое0то очень странное изречение, которое ничего не заявляет.
>но не кажется ли тебе, что как раз совершив суицид ты показываешь, что тебя сломали?
Если ты думаешь, что человека сложно сломать, то заблуждаешься. Инквизиция заставляла отрекаться от чего годно всех под пытками, говорить и признавать что угодно. Ты всего лишь решаешь будешь ли ты пешкой в этой игре или перестаёшь играть. Как проигрыш самоубийство видят только другие фигуры на доске.
Мы говорим здесь о философии, а не о соперничестве животных мотивов и намерений, попытках доказать что-то кому-то. Философия выходит за пределы наших животных амбиций, за пределы потребностей организма, формирующих протестный характер и стремление бороться за выживание. И за пределы страха, что есть самое главное. Отсутствие страха в животном мире приводит в конечном итоге к совершению ошибок, лишающих организм жизни. Но для философской мысли страх это мешок, удерживающий разум в парадигме животного существования и определяющий для него модель поведения, мышления, принятия решений и постановку целей. Мы выносим сознание в абстракцию, симуляцию божественного умозрения, и рассматриваем суждение в нём без привязки к инстинктам и стереотипам.
Ерунда.
Что ты написал это не философия, а https://ru.wikipedia.org/wiki/Интеллектуализация_(психология)
Методы профилактики и предотвращения самоубийства изначально появились в рабовладельческой системе, что как бы намекает.
Даже та истерия вокруг суицидов (хотя казалось бы, это максимум 1-2% от всех смертей), показывает что для любой системы это крайне нежелательное явление.
Нет, мы не обсуждаем чувства.
>Методы профилактики и предотвращения самоубийства изначально появились в рабовладельческой системе, что как бы намекает.
Откуда эта информация?
Из скрижалей
Каковы эти методы?
Метод первых слов, понятий и концептов
Разумеется, самоубийство это бунт против порядка, отказ от игры. В наиболее ярком виде, который можно представить в самоубийстве заключенного, который нарушает правило игры и сам себя ликвидирует, не давая пенитенциарной системе себя сломать. Самоубийство пожизненно осужденного это катастрофа для системы исполнения наказаний, хотя оно и выглядит как победа в глазах недальновидных налогоплательщиков. Поэтому любая система препятствует самовольному снятию наказание, кроме той в которой руководство настолько глупое, настолько конформистское, состоящие настолько из последних людей, что даже не понимает не только смысл системы, но даже утрачивает понимание функции. Тюремный самоубийца в этом смысле опасней любого маньяка, маньяк лишь убивает некоторых, очень и очень малое количество порой незначительных людей, а тюремный самоубийца убивает целую систему. Тоже самое касается самоубийц в закрытых учебных заведениях или призывных армиях. Это в некотором смысле современные инсургенты, которые избавляя себя от внутренних страданий, сами того в большинстве случаев не понимая, избавляют мир от текущего либерального порядка. Грубо говоря, можно поиронизировать над тем, что самоубийца — это новый революционный класс.
Существует мнение, основанное на статистике, согласно которому рост прокрастинации приводит к замедлению экономического роста, но главное тут побочный эффект, который приводит к росту суицидальных наклонностей. Они возникают в следствие “непредвиденных” последствий, вызванных прокрастинацией в виде ухудшения жизненных условий, вплоть до “невыносимых”, а также самое важное к утрате смысла. Что ж полезная идиотия прокрастинации ведущая к росту тренда самоликвидации видимо важная составляющая процесса свертывания любого проекта. Разве следует что-либо возражать против неё и противопоставлять ей в масштабе масс? Это было бы преступлением.
Проблема самоубийства не рассматривается, за редким исключением, как политическая проблема, скорее она преподносится как побочный эффект модернизации. Мало кому в голову приходить идея о том, что современная система так же является побочным эффектом модернизации, а сама проблема самоубийства может является не посредство продуктом системы или не является, но при этом представляется собой мало контролируемый технический механизм самоликвидации самой системы. Такой механизм, который непроизвольно порожден политической необходимостью современности. Грубо говоря невозможность сопротивления ни в какой иной форме, приводит к идее самоустранения себя как души, единицы капитала или просто знака. Это опасная идея, ведь иначе пришлось бы признать, что проблема самоубийства кроется не в социально сконструированном порядке, но в самом политическом человека, как способе противостояния тому или иному порядку. Иными словами, как нечто сходное с политически мотивированным убийством, хотя в отличие от убийства неосознанном акте. Осознание этой идеи привело к бы введению наказания за попытку суицида.
В отличие от Античной цивилизации современная цивилизация стигматизирует самоубийц, представляя их трусами, а не мужественным своболюбцами, которые борются с тиранией. Разумеется, до стремительной либерализации пространств существовало наказание для самоубийц, коих полагали, при этом верно, как общественно опасные элементы. Сегодня относительно небольшое количество стран, в основном мусульманских, не декриминализовали самоубийство (впрочем, декриминализации самоубийств процесс, активно протекающий с конца 20 века, некоторые вполне развитые страны, такие как Сингапур декриминализовали самоубийства лишь в 2019 году). Например, в Малайзии за попытку самоубийство предусмотрено лишение свободы до одного года. Наиболее прогрессивные страны напротив стремятся легализовать клубы помощи самоубийцам, легализовать эвтаназию, хотя еще сто лет назад абсолютное большинство стран мира имело в уголовном кодексе статью за попытку самоубийства, которое предусматривало лишение свободы или огромный штраф. Хитрый ход, являющейся попыткой поставить под контроль самоликвидацию. Советская Россия была одной из первых стран мира, которая легализовала эвтаназию, в далёком 1922 году, однако быстро смекнув что к чему отменила, предоставив миру альтернативу в виде системы трудовых-исправительных лагерей ГУЛАГ.