Видео 1.
Виднеется процессия из, вроде как, жрецов в белых одеждах и толпы поломников. В руках жрецы несли ритуальные предметы и возносили молитвы к небу. Все указывало на то, что нам показывают сцену из жизни Древнего Египта. Процессия приближается в сторону камеры, благодаря чему можно лучше разглядеть участников шествия в пëстрых одеждах. На этом видео обрывается.
Видео 2.
Тот же Египет. Пальмы, целые разукрашенные храмы, а на их фоне армия - явно римские солдаты. Эта видеозапись была более хорошего качества, а воины шли таким образом, что их можно было хорошо разглядеть. Марш возглавляли несколько военачальников, а один выделялся сильнее остальных. И, знаете, аноны, я узнал его. Это был Гай Октавиан, его лицо прямо с портретов и римских монет ни с кем не спутать. Возможно ли такое сходство актера с этим человеком? Уже на этом моменте мне стало немного не по себе.
К слову, вероятнее всего, здесь показали сцену завоевания Египта Римом.
Видео 3.
Самая странная и последняя запись. Предзакатное время. Опять ракурс со стороны. Виден полузаброшенный город, несколько больших храмов и других построек, неясного мне назначения. Крупным планом показан огромный прямоугольный храм с высоким темным входом, по обеим сторонам которого стоят массивные чаши с горящим содержимым. Около храма стоит жрец в черной мантии с необычным золотым убором на голове. Активно жестикулируя о чем-то эмоционально говорит толпе. Помимо него, напротив храма стояло человек 20. После выступления, он отошел к группе жрецов, стоящих поодаль от остальных. После этого люди в леопардовых шкурах и цветных украшениях по очереди с поклоном стали приносить ко входу здания на золотых подносах самые изысканные явства. Там были фламинго, горы перепелок, поросята и прочие угощения.
После подношения снова выступал жрец. Он говорил о чем-то активнее прежнего и вознес руки к храму в молитвенном жесте, после чего отошел в сторону, когда как все остальные явно заволновались и упали на землю в поклоне.
Буквально через секунд 10, из храма вылезла гигантская конечность похожая на лапу саранчи, но с пальцами, и пыталось нащупать что-то. Затем высунулось то, что должно быть головой. Нечто насекомоподобное, с огромными глазами и жвалами, оно жадно поедало подношения. Вот на этом моменте, меня натурально начал бить озноб. Через некоторое время существо закончило пир и, нет, мне не могло это показаться, уставилось прямо в камеру, скорчив некое подобие улыбки. Тут мои нервы окончательно сдали, я выключил проигрыватель, да так что пульт захрустел, и выбежал прочь из дома, взяв все самое ценное.
Заключение.
В автобусе по пути домой я много размышлял о произошедшем. Как я мог до конца не осознавать все взаимосвязи событий сегодняшнего дня? Нормальный человек давно бы почуял неладное, как только нашел дневник со схемами, диск и тот проклятый камень. Но не я, мамин атеист же.. Все последующие дни долго пытался понять то, что случилось со мной тогда. Мне очень хочется верить, что либо дед сошел с ума, или я, либо что все это просто чудовищное совпадение и я лишь испугался каких-то фильмов. Но, я долго искал с подобными сценами, как документальные, так и художественные, но ничего настолько правдоподобного и исторически верного что ли, найти так и не смог.
Еще через неделю соседи сообщили мне, что бабкин дом сгорел от удара молнии. Ясное дело, что все имущество уничтожено. Но гемма? Возможно ли, что она уцелела при пожаре? Я бы мог поехать, попытаться разгрести руины, но после всего произошедшего как-то не тянет. Пусть прошлое останется в прошлом со всеми его демонами. В настоящем им не место.
Доказательства.
Среди того, что я успел прихватить в первый день поездки были дневники дяди. Абсолютное большинство записей - это описание его археологических экспедиций и учет коллекции. И, лишь один тетрадный лист отрывочно рассказывает о тайных изысканиях старого историка.
Виднеется процессия из, вроде как, жрецов в белых одеждах и толпы поломников. В руках жрецы несли ритуальные предметы и возносили молитвы к небу. Все указывало на то, что нам показывают сцену из жизни Древнего Египта. Процессия приближается в сторону камеры, благодаря чему можно лучше разглядеть участников шествия в пëстрых одеждах. На этом видео обрывается.
Видео 2.
Тот же Египет. Пальмы, целые разукрашенные храмы, а на их фоне армия - явно римские солдаты. Эта видеозапись была более хорошего качества, а воины шли таким образом, что их можно было хорошо разглядеть. Марш возглавляли несколько военачальников, а один выделялся сильнее остальных. И, знаете, аноны, я узнал его. Это был Гай Октавиан, его лицо прямо с портретов и римских монет ни с кем не спутать. Возможно ли такое сходство актера с этим человеком? Уже на этом моменте мне стало немного не по себе.
К слову, вероятнее всего, здесь показали сцену завоевания Египта Римом.
Видео 3.
Самая странная и последняя запись. Предзакатное время. Опять ракурс со стороны. Виден полузаброшенный город, несколько больших храмов и других построек, неясного мне назначения. Крупным планом показан огромный прямоугольный храм с высоким темным входом, по обеим сторонам которого стоят массивные чаши с горящим содержимым. Около храма стоит жрец в черной мантии с необычным золотым убором на голове. Активно жестикулируя о чем-то эмоционально говорит толпе. Помимо него, напротив храма стояло человек 20. После выступления, он отошел к группе жрецов, стоящих поодаль от остальных. После этого люди в леопардовых шкурах и цветных украшениях по очереди с поклоном стали приносить ко входу здания на золотых подносах самые изысканные явства. Там были фламинго, горы перепелок, поросята и прочие угощения.
После подношения снова выступал жрец. Он говорил о чем-то активнее прежнего и вознес руки к храму в молитвенном жесте, после чего отошел в сторону, когда как все остальные явно заволновались и упали на землю в поклоне.
Буквально через секунд 10, из храма вылезла гигантская конечность похожая на лапу саранчи, но с пальцами, и пыталось нащупать что-то. Затем высунулось то, что должно быть головой. Нечто насекомоподобное, с огромными глазами и жвалами, оно жадно поедало подношения. Вот на этом моменте, меня натурально начал бить озноб. Через некоторое время существо закончило пир и, нет, мне не могло это показаться, уставилось прямо в камеру, скорчив некое подобие улыбки. Тут мои нервы окончательно сдали, я выключил проигрыватель, да так что пульт захрустел, и выбежал прочь из дома, взяв все самое ценное.
Заключение.
В автобусе по пути домой я много размышлял о произошедшем. Как я мог до конца не осознавать все взаимосвязи событий сегодняшнего дня? Нормальный человек давно бы почуял неладное, как только нашел дневник со схемами, диск и тот проклятый камень. Но не я, мамин атеист же.. Все последующие дни долго пытался понять то, что случилось со мной тогда. Мне очень хочется верить, что либо дед сошел с ума, или я, либо что все это просто чудовищное совпадение и я лишь испугался каких-то фильмов. Но, я долго искал с подобными сценами, как документальные, так и художественные, но ничего настолько правдоподобного и исторически верного что ли, найти так и не смог.
Еще через неделю соседи сообщили мне, что бабкин дом сгорел от удара молнии. Ясное дело, что все имущество уничтожено. Но гемма? Возможно ли, что она уцелела при пожаре? Я бы мог поехать, попытаться разгрести руины, но после всего произошедшего как-то не тянет. Пусть прошлое останется в прошлом со всеми его демонами. В настоящем им не место.
Доказательства.
Среди того, что я успел прихватить в первый день поездки были дневники дяди. Абсолютное большинство записей - это описание его археологических экспедиций и учет коллекции. И, лишь один тетрадный лист отрывочно рассказывает о тайных изысканиях старого историка.
Какая же мерзотная клишированная графомания, я думал такие твари уже вымерли.
>Какая же мерзотная клишированная графомания, я думал такие твари уже вымерли.
Нахуй ты свою фотку запостил, писака мамкин?
По заветам Лавкрафта
Даладна, продолжить бы ещё как-то более внятно, и получилась бы норм аудиопаста. А то и серия. Дух деда является во снах, потом наяву, устраивает полтергейст, подсылает суккубов... Понятное дело, ему нужен аметист, чтобы воплотиться и продолжить изыскания. ГГ находит под сгоревшим домом погреб с порталом и отправлятся в увлекательное путешествие по аду. Возвращается с кучей артефактов и абилок. Становится Хранителем Камня и раздаёт пизды школьным травителям. Параллельно, из стихийных мини-порталов лезут демоны, которых тоже влечёт аметист. За демонами приходят сектанты, а также охотники и экзорцисты, а потом и Люди в Чёрном. Ну и т.д. ГГ-двачер наконец-то живёт полной, насыщенной жизнью.
Короче школьник на каникулах почитывал Погребённого с фараонами Лавыча, сёрфил по интернетам, наткнулся на статью про петушиноголового Абраксаса и решил написать фанфик. Вышло убого, дохуя шаблонно и примитивно. Будь ты поусердней и выложи на свинопедии, ещё прокатило бы.
>отправлятся в увлекательное путешествие по картофельному полю
Очевидный фикс.
Многабукаф, про что там?
Тогда по канону (см. Логово бомжа-каннибала), это должен быть не погреб, а подземный ход до поля под сгоревшим сортиром. В этом варианте ГГ может набрать ништяков в самом логове (которое на полпути от сортира до поля - мясные крюки, шампуры, тесак) и на поле (лопата, ведро, мешок). Всё, понятное дело, зачарованное под охоту на НЁХ. Плюс компоненты: кости, шкварки, свернувшая кровь, бычки в томате. А после встречи с дедом на поле приобрести ещё один важный компонент в собственном анусе. И найти Волшебный Клубень (типа мандрагоры). Потом, на обратном пути, подземный ход обрушится. ГГ вскоре обнаружит, что это был единственный способ попасть на поле. А компоненты-то заканчиваются! А НЁХи всё лезут и лезут. Значит, надо либо призывать деда, либо самому становится дедом. Т.е. найти подходящее поле, провести нужный ритуал, и поджидать внучков
У Азимова есть рассказ Мёртвое прошлое, вот там эта же идея есть, но продолженная и раскрытая.
Про Говарда Филипса уже написали.
Автору - расширять кругозор, анус автору дед расширит.
Про Говарда Филипса уже написали.
Автору - расширять кругозор, анус автору дед расширит.
>Весь зеленый от времени он произвел на меня полный восторг
>произвел на меня полный восторг
База. Студент-историк пишет, что пытался дешифровать древние тексты на аметисте, но потом увидел греческие письмена и догадался, что они похожи на греческий. Ебать гений. Сука, я нихуя не историк, но на фотках даже я смог прочитать надпись греческими буквами "Михаил". Что он там дешифровал, что так и не смог дешифровать? Это ж не фестский диск, лол. Ебаные клише про "я мамкин атеист-материалист, никогда не верил ни во что, но сейчас точно поверил, мистика от народа" тоже заебывают.
Про коллекцию древностей вообще лол. Так и вижу, как учёный на раскопках пиздит скифские акинаки и античные монеты, ага. Додик не в курсе, что все находки описываются и отправляются в музей, а то и в спецхран. Ага, аметисты у него в доме. Как-то был на выставке кушанского золота и там все эти геммы с гераклами и золотыми ожерельями тонкой ручной работы находились под бронированным стеклом и зал был наполнен ментами чуть менее, чем полностью. Чел явно насмотрелся Индианы Джонса и думает, что у учёных действует принцип "что нашел, то и мое". Я уж молчу о том, что он путает историю и археологию. Ну, и пруфы у него убогие - какая-то хуита с нарисованным бородачем, причем на обоих фотках одно и тоже. Уж мог бы показать два разных текста, но ему, видимо, было лень писать больше одного кусочка теста. И да, почему они написаны карандашом? Потому что советские чернила труднее подделать? Там у него по рассказам целый музей в доме был, а из пруфов только кусок невнятного текста. Что, 5 лет назад у него не было хотя бы нокии, чтоб сфоткать всю эту коллекцию? Я уж молчу о том, что любой нормальный человек как минимум сразу же загнал бы всю эту коллекцию, ведь это БАБКИ, БАБКИ, БАБКИ, СУКА! Ну или озаботился бы ее охраной и передачей в музей за тежи бабки. Опять же, старый ученый, который, допустим, реально хранил это все дома. Окей. Почему он не озаботился сохранением на случай смерти? Типа, всю жизнь собирал сокровища, а что с ней станет после его смерти похуй? А бабке похуй было, она не в курсе, что у них дома такие сокровища хранятся? Ну сгорели и сгорели, бывает.
Ну и романистику изучают не на истфаке, а на филфаке. Это отдел лингвистики. Задумка, конечно, похвальная, но чел просто не вывозит тему.
>какая-то хуита с нарисованным бородачем
Еще и листок абсолютно новый, хоть бы подержал ее на улице где-нибудь.
>пукхрююююууууииии
>хрююююууууииии
Мракопедия-то тут при чём вообще?
>поломников
>поломников
>поломников
Починников.
>гностики - египетский культ
Тут вы слишком сужаете, все-таки гностики это куда более широкое движение.
ПАЛАЧ НИКОВ
Ну, ему надо же было как-то Египет приплести, чтобы храмы зооморфных богов, вот это всё. Так-то и катаров можно гностиками считать, а где там экзотика? Идол Бафомета, что ли?
Двачинирую.
Ну, идея неплохая, в принципе, но душок литературки прямо ебать тухлый.
То есть надо опу не меньжеваться и написать ПРОСТО рассказ с персонажами, сюжетом и концовкой, будет классно. А в формате ТИПА реальной истории это говно полнейшее нахуй.
Бля, скептота совсем распоясалась. Вы даже на СЕКУНДУ не можете допустить что ОП написал ПРАВДИВУЮ историю? ВО-первых, ОП привел пруфы - дневники деда. Но двачешкольники даже поумать не могут , что паранормальные явления имеют сместо быть. Во-вторых, ОП если ты думаешь он ничего не утверждает, он только предполагает и предлагает обсудить что же ээто было НА САМОМ ДЕЛЕ. Децйствительно ли дед опа записал какой-то кинофильм по телеку? ВОт в чем вопрос.
С первых слов читается убогая вычурная интернет-графомания, не хватает только ДОРОГИЕ ФОРУМЧАНЕ или ПРИВЕТ ПИКАБУ в начале.
И какие дневники, он привел свежий новый листочек из своей тетрадки.
Это черепаха?
Это печать со второй пикчи опа
У тебя со счётом не очень.
У тебя зо зрением не очень)) она подписана "рис.2"
И? От этого ее порядок в оп посте поменялся? А если бы она была подписана "хуй", ты бы утверждал, что на ней хуй?
>Автору
>толпы поломников
Надо фиксиков вызывать, они починят.
Фигсеки против ПОЛОМ НИКОВ
govnoposter.jpg
-15
>Существо с торсом человека, ногами змеи
>ногами змеи
Нихуя себе что.
>ногами змеи
Нихуя себе что.
Что и не снилось нашим мудрецам...
Здравствуй, читатель. Начну с того, что я совершенно обычный человек. Студет, подрабатываю, ем, сплю и делаю все остальное, присущее каждому. Я никогда не искал встречи с паранормальным, и более того, большую часть своей жизни ни во что такое не верил, будучи материалистом. Но, случившееся несколько лет назад заставило меня усомниться в навязанных мне извне догмах и в своем же мировозрении. Сразу оговорюсь, доказательства, хоть и отрывочные, имеются.
Брат моей бабушки всегда был немного нелюдимым и странноватым человеком. Он не имел своей семьи и жил в бубушкином доме, с тех пор как умер мой дед. Не знаю, как правильно назвать родственника такого порядка, но я с детства называл его дядей Колей. Он редко появлялся на семейных праздниках и поседелках, предпочитая уединение в компании книги. Но, кажется, из всей оравы детей наших родственников, он жаловал меня больше остальных. В раннем возрасте он казался мне скрытным злобным дедом, почти не выходящим из своего кабинета, всякий раз появись он дома. Но, немного повзрослев, я стал проявлять к нему больше интереса, ведь узнал, что он 40 лет проработал профессором на исторической кафедре, а когда случайно первый раз я появился у него в кабинете, то удивился большому количеству старинных книг, его коллекции античных монет и бронзовых скифских акинаков. В тот момент я был в полном восторге от профилей эллинских тиранов и римских императоров на кругляшах 2000-летней давности. Стоявший у окна дадя Коля поймав мой заинтересованный взгляд, живо начал рассказывать про всех этих людей, о происходивших тогда войнах и политических событиях. В один момент он отoшел от окна, взял со стены один из древних кинжалов и протянул мне. Весь зеленый от времени он произвел на меня полный восторг. Сразу представился древний воин орудующий им, тогда еще вполне новым. Так началось дело всей моей жизни я влюбился в историю.
С тех пор прошло много лет. Я вырос, поступил на истфак, серьëзно увлекся романистикой, чему послужили увлеченные рассказы моего родственника, а дядя Коля стал все меньше выходить из комнаты - уже, больше по состоянию здоровья.
И вот, лет 5 назад его не стало. Бабушку мы перевезли к себе, так как жить одной и обеспечивать хозяйство ей уже не позволял возраст. Моей задачей было приехать в тот дом, который, к слову, находился в крупном селе, чтобы забрать оставшиеся нужные вещи и решить его дальнейшую судьбу. Конечноже, я не оставил без внимания дядин кабинет. Там было все как и раньше,
разве что многие предметы покрылись слоем пыли. Коллекцию монет, кинжалов, с некоторыми бумагами я взял сразу, а за остальным намеревался приехать в следующий раз. Разбирая старый шкаф я нашел интересную вещицу - резной полупрозрачный камень (как оказалось, аметист), явно очень древний, с изображением какого-то зооморфного демона в окружении неясных мне символов или букв (рис.1 и 2 - очень похожие геммы), и конверт с DVD диском.
Я узнал камень. Это явно была гностическая гемма, примерно 1-2 в.в. нашей эры. Такие амулеты использовали гностики - египетский культ, возникший на рубеже эр. Они поклонялись разным демонами и астрологическим божествам, на подобие Абраксаса, и ждали их скорого пришествия с далеких звезд. Он то и был на этом камне. Существо с торсом человека, ногами змеи, головой птицы и хлыстом в руке. Довольно жуткое зрелище, особенно когда представляешь сборища сектантов в подземельях, взывающих к ЭТОМУ..
Интересная находка заставила меня повременить с отъездом и исследовать гемму. В свете солнечных лучей она играла особенно необычно, бросая тень изображения камня на стену. Никогда до того дня я не видел аметистов такого неописуемого цвета. Еще одной его особенностью было то, что камень казался холодным, и от прикосновения не становился теплым. Вдоволь наигравшись с ним я обратил внимание на диск. Обычный DVD, ничего странного. Но, так или иначе, мне стало любопытно, что там мог хранить дядя. Амулет и прочий скарб я забрал с собой, решив изучить содержимое диска в следующий раз.
Вот здесь начинается самое интересное. По приезду домой я очень увлекся камнем, изучал особенности резьбы, пытался дешифровать надписи, рассматривал его на просвет. Он очень нравился мне, казалось, камень обладает непонятным магнетизмом. С тех пор я забыл что такое здоровый отдых.
Засыпая, я видел тревожные сны, где под гул барабанов и гортанное пение, в темном помещении на гигантском троне сидел Абраксас. Он просто наблюдал, не предпринимая никаких действий. Его взор был величественным и внушал благоговейный ужас. Неужели находка настолько впечатлила меня, что довела до такого?
Через неделю я решил прояснить все волнующие меня моменты и вернулся на дачу в поисках информации о жутком амулете в оставшихся документах и дневниках дяди. Я точно знал, что каждый уважающий себя коллекционер, кем и был дядя Коля, ведëт учет своей коллекции. Но, нашел я не совсем то,что искал.
Например, среди прочего, в одном из дневников было описание устройства для "проявления прошлого" (цитата врезавшаяся мне в память). Это было что-то вроде корпуса с масляной лампой в качестве подсветки, цифровой камеры и...геммы. Чувствуете, как уже попахивает безумием? Именно такие мысли меня тогда и посетили.
Дальше - больше. Следом я наткнулся на греческие тексты с чередой явно оккультных символов. Точно! Именно на этот язык похожи письмена с моего
амулета. Но, что все это значит? Полоумный профессор на старости лет вызывал древних божеств или пытался общаться с призраками...
Резко я вспомнил о диске, подумав, что именно он сейчас может прояснить больше всего информации. Благо, в этом доме был старенький DVD проигрыватель. На первый взгляд ничего необычного, "Видеозапись N
1/Видеозапись N2"... Я включал их по очереди и испытал разочарование, одновременно с облегчением. На первый взгляд, ничего подозрительного.
Просто двухминутные отрывки исторических, возможно, снятых с экрана телевизора, документальных фильмов, типа от дискавери, со сценами реконструкции событий прошлого. В глаза бросалась особая натуралистичность происходящего, а камера не меняла ракурсы, казалось, она снимала только то, что происходит перед ней. Что примечательно, звук на тех видео отсутствовал.