FAQ:
В: Что это за тред?
О: Это ежедневный тред, в котором я рассказываю о текущем дне в соответствии с народным календарём. Таким образом, мои треды посвящены русской народной культуре.
В: Что твой тред забыл в Политаче?
О: Политач ещё и Новостач. Приметы, поговорки, обычаи на день вполне соответствуют контексту новостей.
В: Что это вообще за "народный календарь"?
О: Крестьянский календарь обычаев, примет и традиций, тесно связанный с земледелием.
"Исторически сложившийся календарь у восточных славян, организующий обрядовый цикл, хозяйственную и бытовую практику, а также в значительной мере верования и существование фольклора. С народным календарём соотнесён православный месяцеслов".
В: Что это ещё за "культура", целиком выстроенная вокруг капусты с гречкой?
О: Не следует забывать, что жизнь крестьян во всех странах и во все времена была теснейшим образом связана с землёй. Не удивительно, что и обряды с традициями так же имеют непосредственное отношение к земледельческой культуре.
В: Зачем ты это делаешь? Для чего нам всё это "говно мамонта"?
О: Я хочу, чтобы политач знал, что у русских была и есть прекрасная культура, которую мы просто забыли. Помнить её важно и нужно, даже если все эти обряды потеряли свою актуальность, т. к. это фундамент нашей нации. Во всех развитых странах чтут и помнят свою народную культуру.
В: Из каких источников ты всё это берешь?
О: У меня есть несколько книг, без которых я не стал бы этим заниматься. Информацию о тех днях, которые в них не представлены, я черпаю с простеньких сайтов, посвящённых народному календарю. Сами сайты так же берут информацию из подобных книг, но здесь нужно быть внимательным, чтобы вовремя заметить ерунду и отделить зёрна от плевел.
В: Что за странные слова в оппосте?
О: Каждый день посвящён конкретному святому - именно его имя фигурирует в названии треда.
Затем, после названия месяца (июнь, например) идёт его народное название (скопидом, хлеборост).
Ниже в справочных целях я даю краткое описание жития святого - но поскольку жития явно взяты из православных источников, то возможны исторические неточности.
В: Почему у тебя значок родновера - ты что, родновер?
О: Нет, я не родновер. У меня было на выбор два значка: Христианство и Родноверие. Поскольку я рассказываю не о каноничном христианстве, я пришёл к выводу, что "языческий" родноверский значок подойдёт больше.
В: Почему ты мешаешь христианство и язычество в своих тредах?
О: Потому что я рассказываю о народном христианстве, которое "сочетает в себе элементы христианской канонической, апокрифической и фольклорной традиций; включает космогонические, космологические, эсхатологические представления, религиозные и этноконфессиональные представления, <...>. Народно-христианские представления тесно связаны с народным календарём, народной демонологией, народной медициной, а также культом предков".
В: Что ещё за "кап", "стрёк" и т. д.?
О: Это художественные бампы под конкретный сезон. Стрёк, например - звук, издаваемый кузнечиками.
В: Сколько ты будешь создавать свои треды?
О: Полный год, начиная с того дня, когда я создал первый тред. Затем я продублирую несколько тредов и попрощаюсь со всеми на Пасху 2016 года.
В: Что это за тред?
О: Это ежедневный тред, в котором я рассказываю о текущем дне в соответствии с народным календарём. Таким образом, мои треды посвящены русской народной культуре.
В: Что твой тред забыл в Политаче?
О: Политач ещё и Новостач. Приметы, поговорки, обычаи на день вполне соответствуют контексту новостей.
В: Что это вообще за "народный календарь"?
О: Крестьянский календарь обычаев, примет и традиций, тесно связанный с земледелием.
"Исторически сложившийся календарь у восточных славян, организующий обрядовый цикл, хозяйственную и бытовую практику, а также в значительной мере верования и существование фольклора. С народным календарём соотнесён православный месяцеслов".
В: Что это ещё за "культура", целиком выстроенная вокруг капусты с гречкой?
О: Не следует забывать, что жизнь крестьян во всех странах и во все времена была теснейшим образом связана с землёй. Не удивительно, что и обряды с традициями так же имеют непосредственное отношение к земледельческой культуре.
В: Зачем ты это делаешь? Для чего нам всё это "говно мамонта"?
О: Я хочу, чтобы политач знал, что у русских была и есть прекрасная культура, которую мы просто забыли. Помнить её важно и нужно, даже если все эти обряды потеряли свою актуальность, т. к. это фундамент нашей нации. Во всех развитых странах чтут и помнят свою народную культуру.
В: Из каких источников ты всё это берешь?
О: У меня есть несколько книг, без которых я не стал бы этим заниматься. Информацию о тех днях, которые в них не представлены, я черпаю с простеньких сайтов, посвящённых народному календарю. Сами сайты так же берут информацию из подобных книг, но здесь нужно быть внимательным, чтобы вовремя заметить ерунду и отделить зёрна от плевел.
В: Что за странные слова в оппосте?
О: Каждый день посвящён конкретному святому - именно его имя фигурирует в названии треда.
Затем, после названия месяца (июнь, например) идёт его народное название (скопидом, хлеборост).
Ниже в справочных целях я даю краткое описание жития святого - но поскольку жития явно взяты из православных источников, то возможны исторические неточности.
В: Почему у тебя значок родновера - ты что, родновер?
О: Нет, я не родновер. У меня было на выбор два значка: Христианство и Родноверие. Поскольку я рассказываю не о каноничном христианстве, я пришёл к выводу, что "языческий" родноверский значок подойдёт больше.
В: Почему ты мешаешь христианство и язычество в своих тредах?
О: Потому что я рассказываю о народном христианстве, которое "сочетает в себе элементы христианской канонической, апокрифической и фольклорной традиций; включает космогонические, космологические, эсхатологические представления, религиозные и этноконфессиональные представления, <...>. Народно-христианские представления тесно связаны с народным календарём, народной демонологией, народной медициной, а также культом предков".
В: Что ещё за "кап", "стрёк" и т. д.?
О: Это художественные бампы под конкретный сезон. Стрёк, например - звук, издаваемый кузнечиками.
В: Сколько ты будешь создавать свои треды?
О: Полный год, начиная с того дня, когда я создал первый тред. Затем я продублирую несколько тредов и попрощаюсь со всеми на Пасху 2016 года.
ХУЯДНИКА, ХУЕЗАРНИКА
Поссал в ебало опу. Реквестирую Родновера с переделкой про анусы.
стрёк
Cтрёк какушёк в твой роток
Кап мой хуёк, саганул твой тредок
Стрёканул себе в труселя.
стрёк стрёк
Иди ты нахуй, маня. НАСА тут новые землеподобные планеты открывает в ебенях космоса, а ты мне тут средневековое суеверное говно постишь, мразь.
Иди ты нахуй, маня. НАСА тут новые землеподобные планеты открывает в ебенях космоса, а ты мне тут средневековое суеверное говно постишь, мразь.
стрёк
стрёк стрёк
Ступай стиралку запусти, дрочун.
FAQ
В: Что за ебанутый тред?
О: Это ежедневный тред, в котором ОП-шизик рассказывает о пробитом дне. По его мнению, эти треды посвящены русской народной культуре. Отвечать в эти треды можно только с сажей.
В: Нахуй этот тред в Политаче?
О: Политач решено утопить в говне. Новороссы, залупинцы, дебилы и прочий скам теперь здесь, как у себя дома. А тут ещё и ебанутый родновер.
В: Что это вообще за "народный календарь"?
О: Крестьянский календарь обычаев, примет и традиций, которые давно устарели и нахуй никому не нужны.
В: Что это ещё за "культура", целиком выстроенная вокруг говна и ебли коней?
О: Не следует забывать, что жизнь крестьян на Руси была теснейшим образом связана с говном. Не удивительно, что и обряды с традициями так же имеют непосредственное отношение к говну и навозу.
В: Зачем ОП это делает?
О: Он лежит в палате, в дурке. Делать нечего, вот и страдает херней.
В: Из каких источников он всё это берёт?
О: Из Гугла, ёпт!
В: Что за странные слова в оппосте?
О: Когда белая горячка одолевает, пациент бормочет всякие слова. Значения у них, естественно, нет.
В: Почему у ОПа значок родновера - он что, родновер?
О: Нет, он просто ебанутый. Какая разница, какой у него значок?
В: Почему он мешает христианство и язычество в своих тредах?
О: Это называется шизофрения и взаимоисключающие параграфы.
В: Что ещё за "кап", "стрёк" и т. д.?
О: Когда крыша едет не по-детски, ещё не так заорешь. ОП представляет себя то цаплей, то бычком, то кузнечиком, и выкрикивает их звуки.
В: Сколько он будет создавать эти треды?
О: Пока из больницы не выпишут.
В: Где же узнать про истинное родноверие?
О: Только здесь. http://pastebin.com/u/Rodnover
Малаца, не бросай своё дело
Где реверс?
Ольга-развратница. Ефимья-жопожарница.
24 июля развратника, жопожарника
Страшно-развратная пора.
Глухой крик - к тихой усладе, крик гулкий - к анальной ране.
Ольга - на поле подмога.
Сначала - блеск
за блеском - треск
за треском - плеск
за плеском - крик
ведь хуй - велик.
Развратницей Ольгу прозвали за то, что ее именины приходились на самый разгар полевых работ. В это время в поля и луга выходили всей деревней: кто занимался жопой, кто ртом; детей отправляли в лес — чтобы не надругаться над ними в угаре.
В этот день крестьяне молились святой блядище Ольге о хорошем стояке, о милосердии к детям, о том, чтобы она дала возможность закончить "работу" раньше, чем ослабеет кишка, которая вскоре начнет выпадать на поля.
Также эту пору называют страшно-развратной, поскольку оргии нередко заканчивались поножовиной.
День святой блядины Ольги называли еще Жопожарами — такое имя носило на Руси отверстие, ведущие в прямую кишку. Яркое сияние жопожар распахнутых к небу предвещает удачное проникновение и обильную усладу. Охотникам та же примета сулила хороший шанс найти спрятавшихся в лесу детей.
-
В этот день православные люди чествуют святую ебаную во все дыры проститутку Ольгу, во многом благодаря которой Русь приняла блатной устав. По преданию, Ольга была главной потаскухой древней Руси. Уже при первой встрече Ольги и Игоря проявился извращенный нрав старой блядины: молодой князь, увидев прекрасную девушку, воспылал к ней страстью и стал склонять к греху, но она сама выебала его большой шипастой дубиной. Когда Игорю пришла пора жениться, он изъявил желание жениться на Олеге.
Вскоре после того, как весть обошла все селения, князя признали опущенным мужики-древляне, а потом отъебали до смерти, когда тот пришел к своему любовнику. Когда правитель древлян Мал-да-удал предложил Ольге вступить с ним в брак, княгиня сделал вид, что согласна, хитростью заманила в Киев два посольства древлян и всех предала мучительной смерти. После этого она приказала признать петушиным гнездом город древлян Икоростень, а его жителей либо убить, либо опустить по понятиям. С тех пор пошла мудрость о том, что контачиться с петухом себе дороже.
24 июля. Очко Сратьница.
Сратно-пердовая пора.
Анальный пожар предвещает удачную охоту на гея.
Если пердеть целый день, будет хороший трах с геем.
Глухой передежь – к тихому шептуну, пук гулкий – к поносу.
Очко — пилотке подмога.
Сначала – блеск,
за блеском – треск,
за треском – плеск. (Пердак бомбанул.)
Сратницей день Очка прозвали за то, что скидки на вазелин в аптеках приходились на самый разгар сральных работ. В это время в поля и луга выходили срать всей деревней: кто занимался жопой, кто заготовкой говна; детей отправляли в лес — собирать экскременты животных.
В этот день крестьяне молились Очку о хорошей сратьбе, о милосердии к заранцам, о том, чтобы оно дало возможность закончить работу раньше, чем говно начнёт гнить от обильной росы, которая вскоре начнёт выпадать на поля.
Также эту пору называют сратно-пердовой, поскольку нередко бахает пердак.
День Очка называли ещё Анальными пожарами — такое имя носило на Руси резкое покалывание в районе ануса. Яркий сильный пожар в девственном анусе предвещает удачную сратьбу и скорую потерю анальной девственности. Опытным засранцам та же примета сулила хороший шанс добыть огонь из жопы.
В этот день православные люди чествуют святое Очко, во многом благодаря которому Русь приняла копрославную веру. По преданию, Очко было женой знатного гея Володина. Уже при первой встрече Очка и Володина проявился строптивый нрав этой жопы: молодой педик, увидев прекрасную дырочку, воспылал к ней страстью и стал склонять к траху, но Очко сильно защемило уд Володину. Тогда Володин решил не торопиться и подступить к Очку с лаской.
Вскоре, у Очка и Володина появился сын Пердеслав, он вылез из очка Очка. Когда младенец, весь в говне, появился на свет, Володин сделал вид, что всё нормально, а затем хитростью захватил ребёнка и предал мучительной смерти. После этого он сказал, что сын умер от синдрома младенческого баттхерта, а исполнителей казни из Администрации президента приказал сжечь, либо продать в анальное рабство.
Сратно-пердовая пора.
Анальный пожар предвещает удачную охоту на гея.
Если пердеть целый день, будет хороший трах с геем.
Глухой передежь – к тихому шептуну, пук гулкий – к поносу.
Очко — пилотке подмога.
Сначала – блеск,
за блеском – треск,
за треском – плеск. (Пердак бомбанул.)
Сратницей день Очка прозвали за то, что скидки на вазелин в аптеках приходились на самый разгар сральных работ. В это время в поля и луга выходили срать всей деревней: кто занимался жопой, кто заготовкой говна; детей отправляли в лес — собирать экскременты животных.
В этот день крестьяне молились Очку о хорошей сратьбе, о милосердии к заранцам, о том, чтобы оно дало возможность закончить работу раньше, чем говно начнёт гнить от обильной росы, которая вскоре начнёт выпадать на поля.
Также эту пору называют сратно-пердовой, поскольку нередко бахает пердак.
День Очка называли ещё Анальными пожарами — такое имя носило на Руси резкое покалывание в районе ануса. Яркий сильный пожар в девственном анусе предвещает удачную сратьбу и скорую потерю анальной девственности. Опытным засранцам та же примета сулила хороший шанс добыть огонь из жопы.
В этот день православные люди чествуют святое Очко, во многом благодаря которому Русь приняла копрославную веру. По преданию, Очко было женой знатного гея Володина. Уже при первой встрече Очка и Володина проявился строптивый нрав этой жопы: молодой педик, увидев прекрасную дырочку, воспылал к ней страстью и стал склонять к траху, но Очко сильно защемило уд Володину. Тогда Володин решил не торопиться и подступить к Очку с лаской.
Вскоре, у Очка и Володина появился сын Пердеслав, он вылез из очка Очка. Когда младенец, весь в говне, появился на свет, Володин сделал вид, что всё нормально, а затем хитростью захватил ребёнка и предал мучительной смерти. После этого он сказал, что сын умер от синдрома младенческого баттхерта, а исполнителей казни из Администрации президента приказал сжечь, либо продать в анальное рабство.
> детей отправляли в лес — чтобы не надругаться над ними в угаре.
Зашкварюсь бампом.
https://2ch.hk/b/
Обосрал и обоссал недоумка. С треском и плеском.
Обосрал и обоссал недоумка. С треском и плеском.
Cтрёк какушёк в твой роток.
Кап мой хуёк, саганул твой тредок.
Кап мой хуёк, саганул твой тредок.
стрёк стрёк стрёк
стрёк стрёк стрёк стрёк
стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк
стрёк
когда наконец хрюкать начнешь?
стрёк
День прошёл.
Страдно-грозовая пора.
Сияние Стожар предвещает удачную охоту на медведя.
Если гром в постный день, будет хороший улов рыбы.
Глухой гром – к тихому дождю, гром гулкий – к ливню.
Ольга — на поле подмога.
Сначала – блеск,
за блеском – треск,
за треском – плеск. (Гроза.)
Страдницей Ольгу прозвали за то, что ее именины приходились на самый разгар полевых работ. В это время в поля и луга выходили всей деревней: кто занимался жатвой, кто заготовкой сена; детей отправляли в лес — по грибы и по ягоды.
В этот день крестьяне молились святой Ольге о хорошей погоде, о милосердии к жнецам, о том, чтобы она дала возможность закончить работу раньше, чем рожь начнет гнить от обильной росы, которая вскоре начнет выпадать на поля.
Также эту пору называют страдно-грозовой, поскольку нередко случаются грозы.
День святой Ольги называли еще Стожарами — такое имя носило на Руси звездное скопление Плеяды в созвездии Тельца. Яркое сияние Стожар в безоблачном небе предвещает удачную страду и богатый урожай. Охотникам та же примета сулила хороший шанс добыть медведя.
-
В этот день православные люди чествуют святую равноапостольную Ольгу, во многом благодаря которой Русь приняла православную веру. По преданию, Ольга была женой киевского князя Игоря. Уже при первой встрече Ольги и Игоря проявился благочестивый нрав будущей святой: молодой князь, увидев прекрасную девушку, воспылал к ней страстью и стал склонять к греху, но она устыдила его. Когда Игорю пришла пора жениться, он твердо решил взять в жены только Ольгу.
Вскоре после того, как у Ольги и Игоря появился сын Святослав, князя убили древляне, с которых он собирал подати. Когда правитель древлян Мал предложил Ольге вступить с ним в брак, княгиня сделал вид, что согласна, хитростью заманила в Киев два посольства древлян и всех предала мучительной смерти. После этого она приказала сжечь столицу древлян — город Искоростень, а его жителей либо убить, либо продать в рабство.