24 декабря 2023 г. Архивач восстановлен после серьёзной аварии. К сожалению, значительная часть сохранённых изображений и видео была потеряна. Подробности случившегося. Мы призываем всех неравнодушных помочь нам с восстановлением утраченного контента!
Сортировка: за
Активный
12
Самосуд в Старом Осколе — Итак, двачеры, настало очередное время правосудия над самосудом. Нынышним вечером 31 августа 2017 года был совершён самосуд над девушкой, студенткой училища в городе Старый Оскол. Компания вершителей правосудия избила её на основании личного мнения о её половой жизни. Инициатором была сея особа https://vk.com/yazaenka (и нет, она не увела у неё парня, так как её парень был избран палачом). По сообщениям на скрине было прояснено, что Дарья держала девушку за волосы, пока её бил парень, который так же является студентом ПТУ в Старом Осколе, и ещё одна (а может и больше) девушка. О пострадавшей известно только имя - Карина. Если вы располагаете информацией о Карине или можете найти её, или живёте в Старом Осколе и можете помочь ей снять побои и написать заявление, просим вас не тянуть с помощью. Возможно, девушке нанесены серьёзные травмы. Будем благодарны за любую помощь.
28 февраля 13:04
Активный
12
Фашизм и феминизм. — "Британский союз фашистов произвел большую часть своей пропаганды в явно феминистских выражениях, и движение утверждало, что предлагает «настоящий феминизм». Некоторые члены союза утверждали, что равенство полов было частью привлекательности движения для них. В отличие от своих континентальных коллег, британские фашисты были в состоянии утверждать, что фашизм не означает возвращения женщин к принудительной жизни в семье. Как объяснил Александр Равен Томпсон и Энн Брок-Григгс, корпоративное государство предоставит женщинам больше привилегий, чем они имеют при демократии, обеспечив надлежащее представительство для них как домохозяек. Кроме того, корпоративная система повысила бы статус работников, гарантируя, что они будут получать равную заработную плату, путем увеличения заработной платы в низкооплачиваемых профессиях и отменой брачного барьера, ограничивающего занятость замужних женщин. Обоснование всего этого заключается не в поощрении индивидуальных прав женщин, а в служении интересам государства путем полного использования навыков женщин."
28 февраля 13:04
Активный
12
Жительницу Дании оштрафуют за защиту от насильника — В датском городе Сеннерборг 17-летнюю девушку, использовавшую газовый баллончик против напавшего на нее мужчины, обвинили в нелегальном ношении оружия, сообщает в среду, 27 января, The Daily Mail. Инцидент произошел около местного центра для беженцев. По словам датчанки (ее имя не уточняется), мужчина, разговаривавший на английском языке, повалил ее на землю и попытался раздеть. Девушке удалось применить против него газовый баллончик, после чего он убежал. Задержать его не удалось. Является ли он беженцем, неизвестно. «Использование газового баллончика нелегально, поэтому ей [пострадавшей девушке] придется выплатить штраф», — сообщил представитель местной полиции Кнуд Кирстен (Knud Kirsten). Размер взыскания составит 500 крон (около 20 долларов). Кроме Дании, газовые баллончики также запрещены для приобретения, хранения и ношения гражданами в Иране, Сингапуре, Бельгии, Норвегии, Ирландии, Исландии, Нидерландах, Соединенном Королевстве, Канаде (кроме противомедвежьих), Бразилии, Северной территории в Австралии.
28 февраля 13:04
Активный
11
Эта фотография - лауреат Пулитцеровской Премии, — Эта фотография - лауреат Пулитцеровской Премии, сделанная в 1973 году, символизировала окончание последствий Вьетнамской войны и возвращение Америки к мирной жизни. На ней счастливая семья (дети и жена) встречает солдата, освобожденного из Вьетнамского плена, в котором он пробыл более 5-ти лет. На самом деле герой фотографии, подполковник Роберт Л. Стерм, тремя днями ранее получил от этой самой жены письмо о том, что та нашла себе другого мужчину. В следующем году они развелись и жена Стерма вышла замуж повторно. Через суд жена добилась опекунства над детьми, также суд отдал ей дом Героя Войны стоимостью $24,000 и его автомобиль. Стерм должен был платить $300 в месяц на поддержку детей. Также его обязали отдавать "семье" более 40% от любого размера пенсии, которую он когда-либо получит. Суд отказал жене в получении ее доли выплат "семьям военнопленных". Тем не менее, он не забрал у нее те $136 000, которые она уже получила на тот момент из этой доли. Все люди, запечатленные на этой фотографии, хранят ее у себя дома как реликвию. Кроме Роберта Стерма, который заявил, что не может на нее смотреть. Роберт посвятил жизнь армии, дослужился до полковника и ушел в отставку в 72-летнем возрасте.
28 февраля 13:04
Активный
11
Есть вопрос — Одна из социальных патриархальных установок, с которым борется феминизм, что одна из важнейших целей женщины – быть сексуальной. Но почему тогда так много феминисток выглядят так нарочито сексуально и вызывающе: длинные ногти, отсутствие лифчиков (про это феминистки говорят, что им просто некомфортно в лифчиках, и эти же самые феминистки носят такие же неудобные портупеи, что заставляет окружающих мужиков раскрыть рты и вытирать слюни), каблуки-шпильки, красные губы, чулки, кофты с открытой спиной и т.д. То есть они терпят определенные физические неудобства, тратят деньги на то, чтобы выглядеть хот. А консервативные патриархальные девушки как правило выглядят куда менее вызывающе. У меня нет недоумения, когда девушка может одеваться слегка сексуально, чтобы понравиться определенному мужчине/девушке, но когда это достигает такого градуса, то возникает вопрос: а не получается ли, что таким образом феминистки поддерживают утверждение "женщина должна быть ебабельной, а иначе она какая-то второсортная"? Среди вас есть такие? Очень интересно узнать ваши мысли на этот счет. Я тян, если что.
28 февраля 13:04
Активный
10
28 февраля 13:04
Активный
10
Относительно известный в соцсетях блогер Никита — Относительно известный в соцсетях блогер Никита Сухорутченко, долгое время позиционрующий себя борцом за права женщин, недвно сделал антифеминистский каминг-аут: — Как я сказал, феминизм борется за права женщин. Это значит, что он никогда и ни при каких обстоятельствах не будет бороться за права мужчины, даже если права этого мужчины очевидно ущемляются. Это и делает движение несправедливым по определению. — Феминизм, по определению, не может быть справедливым. Феминизм — это как профсоюз. Профсоюз всегда будет на стороне работников, но никогда не на стороне работодателей. Так и феминизм будет бороться за женщину в любой ситуации, даже если женщина не права. А женщина может быть не права, женщина ведь человек, она имеет полное право ошибаться. Но феминизм на этот случай плана не имеет. — Причем одно дело, если бы феминизм просто защищал женщин. Но феминизм ведь еще и нападает на мужчин. И когда мужчины вдруг оказываются невиновны, включить заднюю феминизм уже не может — тогда придется обвинить женщину. И в итоге приходится продолжать нападать на невиновного, придумывая новые и новые причины, почему он виноват. — Женщины в феминизм очень часто приходят с проблемами личного толка. Например, их бьет муж. Они находят феминистический паблик, где им говорят то, что и нужно говорить жертве: "Ты хорошая, а все вокруг плохие. Ты не виновата, а мир виноват". Это нормальные и правильные слова. Жертве нужна поддержка. Но феминизм — это не только помощь, это еще и общественное движение. И, как вы можете догадаться, когда речь заходит не о личных проблемах, а о проблемах общества, многие участницы по-прежнему остаются на уровне "Я хорошая, а все вокруг плохие". Со всеми вытекающими. Любое общественное движение борется за общее благо. Представление о благе отличается, но оно всегда общее. Коммунист борется за общее благо. Либерал борется за общее благо. Пастафарианец какой-нибудь тоже борется за общее благо. А феминистки борются за благо только свое. Вспомните другие общественные движения, которые борются за благо "своих" ценой благ "чужих". Которые защищают только определенный социальный слой по принципу пола, религии или расы. Не хотелось бы называть имен, но такие движения обычно считаются злом. Тот факт, что женщинам сейчас реально нужна поддержка, не отменяет того, что в теории подобный подход абсолютно деструктивен. Все подобные движения начинались с того, что какой-то группе требовалась поддержка. Просто потом таким движениям очень сложно было остановиться.
28 февраля 13:04
Активный
10
Трансгуманистический феминизм Файрстоун — FM-2030 указывает такие признаки трансчеловечности как: бесполость, искусственное размножение, распределенная индивидуальность и улучшение тел имплантами. Если с последним все понятно, это есть в любом киберпанке, то первые три встречаются значительно реже. В этой статье мы их и затронем. Начнём с искусственного размножения, так как это основная тема статьи. Как заметил философ Анри Бергсон, одним из главных моментов, отличающих человека от остальных животных, является отделение технологий от тела. Обезьяна взяла в руки палку, человек пересел со своих двух на лошадь, а затем на автомобиль. И только женщины продолжают истязать своё тело родами, как это было и у наших обезьяноподобных предков. «Репродуктивная организация общества — писала в своих трудах основоположница радикального феминизма Суламифь Файерстоун — всегда представляет собой реальный базис, опираясь на который мы можем выработать объяснение всей надстройки политических, экономических и юридических институтов». Таким образом, реальные задачи движения эмансипации женщин всегда перекликались с трансгуманистическими запросами и эмансипирующими проектами прошлого века. В той же книге — Диалетика пола — Файерстоун так же писала и про освобождение молодёжи, и про отмену нуклеарной семьи, и про сексуальные свободы, но об этом позже. Основная идея, которую предложила тогда Файерстоун — это коренная трансформация репродуктивной организации общества. Наверное впервые было предложено освободить женщин от беременности путем создания искусственных машин - инкубаторов - где можно было бы воспроизводить особей людского вида без вреда для здоровья половины человечества. Однако здесь перед нами стоит следующая проблема - проблема закрепления новой системы воспроизведения за всем обществом, и дело даже не в том, что люди всегда смотрели с опаской на все новое, а в том, что не исчезнут другие риски, связанные с наличием у людей пола. Об этом дальше. Разные тела дают разные картины мира. Примерно на шестой неделе беременности расположенный на Y-хромосоме ген sex-determining region Y запускает процесс превращения организма в мужской, заставляя половой гребень дифференцироваться в семенник. Как только семенники сформированы, половая судьба эмбриона окончательно определяется секретируемыми ими гормонами, в частности тестостероном. Уже к восьмой неделе беременности семенники плода мужского пола выделяют почти столько же тестостерона, сколько будут выделять в период пубертата или взрослой жизни. Столь мощный выброс тестостерона определяет почти все мужские характеристики, включая специфику строения тела и особенности мозга. Норман Спэк из Центра гендерных вопросов Бостонской детской больницы при Гарвардской медицинской школе обнаружил, что наше тело производит половые гормоны не только в период пубертата, но и вскоре после рождения. Эти гормоны просто необходимы для настройки мозга. У мальчиков выбросы тестостерона важны для развития нейронных путей, контролирующих агрессивное поведение. Организм объединяет части тела в телесную схему для лучшего управления ими. Причем создаваемая организмом схема никогда «не есть сумма своих частей, но есть новое целое, гештальт», которую мы и воспринимаем как собственно себя. В анализе действий организма следует исходить из целей всего организма. А у организмов как мы помним есть пол. Таким образом стереотипное желание каждого мужчины к 30 годам посадить дерево и создать с кем-то семью не более чем осознанная цель самого организма, действующего по определенной схеме. С точки зрения органики у тела женского одна задача — беременность. Природе интересны только виды, а не индивиды. Выбор, сделанный не нами по заданной схеме нашего биологического вида, преподносится нам готовым как наш собственный. С точки зрения природы сексуальные отношения в нуклеарной семье в общем-то ничем не отличаются от изнасилования сторонними людьми, это видимо и объясняет то, что большинство изнасилований над детьми совершается в их же семейном кругу. Лишь только христианство осмыслило брак как сдерживающий фактор для людской сексуальности, на тот момент не имея возможности придумать ничего другого. Мощные толчки влечения и отвращения всегда будут сотрясать оба пола, пока они существуют. И именно поэтому абсолютное большинство мужчин всегда будут желать женщин, зачастую презирая их, а абсолютное большинство женщин всегда будет предпочитать мужчин, зачастую боясь их, даже если они и прочли всю Дворкин. Это неизбежно. Как неизбежно и то, что инцелы и значительная часть женского населения Запада будет всю жизнь ворчать в интернете. Так же как никогда не будет решена проблема транс-женщин и транс-мужчин. Ведь если сексуальная ориентация — это социальное выражение собственной сексуальности человека, то гендер — это социальное выражение чужой сексуальности, таким образом наличие пола прямо влияет на формирование гендера и гендерной стратификации, какую мы можем наблюдать сейчас. Учёные предполагают, что мозг неизбежно использует стереотипы в процессе своей работы в качестве энергосберегающей эвристики. Если это верно, то мы так же не сможем устранить гендер — поскольку всегда будут существовать стереотипы, соответствующие статистически повторяющимся эмпирическим данным о биологических мужчинах и женщинах. А главная задача сознания здесь - обновляющая реорганизация своего представления о своём теле. Нам остаётся только воевать за каждую потерянную в этом мире душу, если слово "спасение" вообще здесь уместно. Эксперименты показывают, что наш мозг осуществляет полную «симуляцию» – включая моторную составляющую – наблюдаемых болевых переживаний других людей. Хотя мы обычно думаем о боли как о личном переживании, наш мозг на деле воспринимает ее как совместный опыт. Однако, не все типы боли у людей одинаковы, не так ли? К примеру те боли, которые имеют прямое отношение к полу человека. И когда ваш мозг обнаруживает, что не в состоянии разделить этот опыт с другим человеком, у него происходит небольшое замыкание, он обнаруживает некую отчуждённость. Если это не объясняет страх древних людей перед так называемой женской природой, то что? Ортоэстезия — идеальное равенство восприятий при равенстве телесных обстоятельств — как мы видим уже невозможна. С МтФ и ФтМ здесь все ещё сложнее, так как их опыт и восприятие тела после перехода значительно отличается и от обще-женского опыта и от обще-мужского. И все же ФтМ проще найти общий язык с другими женщинами, а МтФ с другими мужчинами соответственно. Возможно даже без устранения пола опыт и можно будет транслировать телепатически в будущем, когда сбудутся прогнозы Жижека и мечты Илона, но к тому же времени вероятнее всего будут и первые полноценные прототипы инкубаторов и появятся продвижения в генном инжиниринге, так что говорить "что лучше" не имеет смысла. Из всего вышесказанного становится очевидным, что устранение пола безусловно необходимый пункт для реорганизации репродуктивной системы воспроизведения человечества. Потеряв свою первую жену, Достоевский записывал: «Человек есть на земле существо, только развивающееся, следовательно, не оконченное, а переходное». Сущность нового человека пока неизвестна. «Мы знаем только одну черту будущей природы будущего существа», и эта черта определена в Евангелии: «Не женятся и не посягают, а живут, как ангелы божии». И как в древность писал Григорий Нисский: «Ибо даем приличный ответ возражающему: как мог бы человек быть без брака, когда говорим: так же, как ангелы существуют без брака. А что человек до преступления подобен был ангелам, доказывает это восстановление его опять в это же подобие». Без признаков не только полового созревания, но и гормональных всплесков в эмбриональном периоде, тело людей, которых я теперь буду обозначать ангеломорфами, ссылаясь на тексты христианских апологетов, будет, по всей видимости, приближенным к андрогинным и детским очертаниям. За становление плода теперь полностью отвечает машина - искусственный интеллект искусственной утробы, где созревают андрогинные наследники человечества.
28 февраля 13:04
Сохранен
10
14 июля 2016
Активный
9
28 февраля 13:04
Сохранен
9
1 июля 2015
Активный
8
Пелевин и феминизм — Много стёбётся над движением. Точнее над тем к чему движение идёт... Если поискать, можно ряд любопытных отрывков найти. Отрывок из "iPhuck 10" "– Сегодня в рубрике «Шедевры мировой литературы» мы продолжаем знакомство с одной из важнейших книг столетия, воспоминаниями американской феминистки Аманды Лизард «Consenting to penetration»… Глава шестнадцатая, «Новый Орлеан». Предупреждаем слушателя, что книга Аманды Лизард была написана задолго до распространения вируса Зика-три… Голос чтеца как-то траурно просел и одновременно утончился – но не утратил своей гендерной нейтральности: «Упс, я сделала это опять. Под влиянием условностей, социально детерминированных ожиданий, да и просто страха перед возбужденным и разгоряченным выпивкой мужским телом, я сказала «да», которое было на самом деле не идущим из сердца настоящим «да», а примерно таким «да», какое может вырваться из уст изнуренной узницы после долгой моральной пытки…» Громкость постепенно росла – я думаю, голос чтеца был слышен уже и за дверью убера «Сильные грубые руки сорвали с меня белье, бестрепетно повернули лицом вниз, развели в стороны мои дрожащие ноги, а затем источающий спиртные пары рот прошептал в мое ухо: «Ты уверена?» О, как описать горькую иронию этой секунды… Я знала, конечно, что мой мучитель нисколько не интересуется глубиной моей уверенности – он всего лишь механически следовал навязанному социальному ритуалу. Ответить «нет» было все равно что пытаться остановить многотонный каток, съезжающий с ледяной горки. Сама моя жизнь могла оказаться под угрозой… И я покорно прошептала: «Да…» В ту же секунду зверино-грубая и невыносимо оскорбительная пенетрация отозвалась агонией во всем моем теле. Меня опять – в какой уже раз! – низвели до роли покорного объекта: попираемого, протыкаемого, пронзаемого и грубо проникаемого в. Не помню, сколько длилась эта пытка, но вот она наконец кончилась. Я стала понемногу приходить в себя, как бы собирая с пола осколки души, размозженной ударом кувалды – и вдруг услышала… Слова утешения? Шепот раскаяния? Храп. Лежащий рядом со мной самодовольный, басовитый, уверенный в своей безнаказанности, пахнущий потом самец храпел, плескаясь в волнах выкупленного моей мукой серотонина – и видел, должно быть, сладкий шовинистический сон. Неужели никто не ответит мне за это унижение и боль? Сегодня все помнят: «нет» всегда значит «нет». Но цель моей книги – объяснить наконец, что «да», в том числе и повторное, не всегда значит «да». Поэтому оно может быть отозвано ретроспективно, даже через двадцать или тридцать лет, когда глубоко скрытая травма выйдет наконец на поверхность женского сознания. Прекрасно, что это находит понимание в сегодняшней судебной практике – но мы действуем слишком медленно, и многие жертвы объективации покидают нас, так и не дождавшись справедливости. Женщины, униженные и раздавленные шовинистическим актом – я обращаюсь к вам, мои подруги. Как бы давно это ни случилось, вы должны выйти из тени и возвысить свой…»"
28 февраля 13:04
Активный
8
28 февраля 13:04
Активный
7
Педофил из /rf — Педофил из раздела /рф/ изнасиловал 12-летнюю девочку из детдома, удочеренную его тетей. Она рассказала об этом тетке, та не поверила, потому что ОП ее племянничек же, и девочку отправили в детдом. В /b пытаются хотя бы отгадать, где живет ОП. https://2ch.hk/rf/res/2701971.html http://arhivach.org/thread/185685/), >я сразу попытался повалить её к себе на кровать и стал её всяко лапать, блять, мне аж стыдно, она ясное дело сопротивлялась, но кричать не стала. И так на протяжении часа я до неё всяко разно домогался и пытался прижаться к ней всем телом. Не знаю, назвать - ли это насилованием, но ебать её я не стал и даже отсасывать не просил, хотя я был готов. Я кончил ей на спину и сказал, чтобы никому не рассказывала - она промолчала и заплакала. Я не мог уснуть. Короче, исход таков, что мне сейчас очень стыдно >она рассказала своей опекунше(моей тете) о том, что я к ней приставал, она не поверила ей и отругала за такую пошлую "ложь", алсо, чтоб вы знали аноны; я никогда не был перед ними некультурным или просто плохим человеком, напротив, я всегда преподносил себя перед своими родственниками с хорошей стороны. Так вот, об этом узнали чуть-ли не все мои родственники и никто кроме брата мне об этом не сказал, но по словам своего брата - никто ей не поверил. >лоля теперь с ними не живет и теперь снова в
28 февраля 13:04
Активный
7
Угнетенные скопом. Юлия Латынина — о феминизме — В день 8 марта группа феминисток забралась на стену Кремля и развернула там баннер «200 лет мужчины у власти. Долой!». То есть авторов баннера, получается, не волновало, кто у нас президент. Их волновало, что у нас президент мужчина. Если бы президент у нас была Яровая, все было бы зашибись. Феминистки, украсившие стену Кремля своим мудрым лозунгом, — это еще только маленький осколочек той бескомпромиссной борьбы против сексизма, которая в последние годы развернулась в Европе и США. Если вы думаете, что главным объектом угнетения со стороны злобных белых самцов-фашистов на Западе являются бедные мусульмане, бедные мигранты, бедные чернокожие и бедные трансгендеры, то вы можете быть спокойны — ваши представления безнадежно устарели. Главным объектом угнетения со стороны белых самцов в развитых странах являются ЖЕНЩИНЫ. Помните шведскую феминистку, которая обвинила Джулиана Ассанжа в изнасиловании за то, что он, занявшись с ней по ее приглашению сексом, трахнул ее без презерватива? Эта прекрасная дама прежде обвиняла своего студента в sexual harassment. Харассмент выражался в том, что он на ее лекции отправлял эсэмэску. А в чем же харассмент, спросите вы. А вот в чем: если бы она была мужчиной, он бы так не сделал! Его поступок был проявлением наглого гендерного фашизма. Так вот, дама эта всерьез считала, что три миллиарда человеческих самцов состоят в злобном сексистском заговоре против трех миллиардов человеческих самок. Это была ее официальная теория, которую она многократно излагала. Еще несколько лет назад эта дама казалась фриком: теперь это почти норма. Каждый день новые и новые мегаскандалы сотрясают СМИ и интернет. Феминистка Шарлотта Прудман повесила свое фото в LinkedIn. Наглый самец по имени Александр Картер-Силк осмелился написать ей, что она выглядит «потрясающе». «Сексизм! — вскрикнула мисс Прудман. — Как смеет этот фашиствующий самец хвалить мое лицо, а не мои профессиональные способности!» Большинство левых СМИ было на стороне г-жи Прудман. Нобелевский лауреат сэр Тим Хант, выступая на ланче в Южной Корее, неосторожно пошутил во время 30-секундного спича. На его несчастье, ланч организовывали отборные феминистки, которые тут же заявили, что сэр Тим Хант… всерьез призвал к созданию раздельных женских лабораторий. Самолет с сэром Хантом еще не успел коснуться посадочной полосы в Хитроу, а нобелевского лауреата уже вышибли из института. Одна из дам даже потребовала лишить его Нобелевской премии. Когда сэр Тим Хант честно сказал, что пошутил, то Washington Post присудила ему non-apology of the year. Об изнасилованиях и говорить нечего, это — святое. С точки зрения современной феминистки, секса нет. Есть только мужское насилие. Если мужика за секс еще не посадили, это не его заслуга — это их, феминисток, недоработка. Количество пьяных студенток, которые сначала тащат в свою собственную постель самца, а на следующее утро подают на него за изнасилование, бьет все рекорды. Мысль, что за некоторые свои поступки надо нести ответственность, даже не приходит этим прекрасным леди в голову. Последние новости с поля сражения против сексизма: две дамы, одна Susan Fowler из Uber, другая — AJ Vandermeyden из Tesla, обвинили своих работодателей в частности и всю Кремниевую долину вообще в сексизме и дискриминации женщин и даже подкрепили свои доводы убийственным примером: в Tesla работает куда больше инженеров-мужчин, чем женщин! В самом деле, чем это объяснить, как не гендерным фашизмом? При этом вся эта борьба против сексизма, все это пиршество свободы и торжество феминизма кончается только в одном случае: как только дело заходит об исламе. Это — табу. Феминистки неделями будут обсуждать оскорбление, нанесенное бедной Шарлотте Прудман. Но задаться, к примеру, вопросом: а хорошо ли, что не где-нибудь в Африке, а в Нидерландах или Швеции сомалийским девочкам на кухонном столе без анестезии ножом режут клитор, — этого вы у феминисток не найдете. Великая Айан Хирси Али в своей книге The Nomad даже с удивлением нашла немало феминисток, которые считали это «особенностью культуры» и «средством женского самовыражения». Марш против Дональда Трампа — пожалуйста. Но если в английском городке Ротерем на протяжении десятка лет пакистанские банды насиловали девочек и изнасиловали их полторы тысячи, то говорить об этом — неполиткорректно. Тот, кто об этом рассуждает, — фашист и нацист. Знаете что? Я вам скажу неприличную вещь — в современном западном обществе у женщины выбор больше, чем у мужчины. Это проявляется во всем, даже в одежде. Женщина может носить юбки, а может — брюки. А теперь представьте себе мужчину в юбке? А? То же самое касается социальных ролей. Это правда, что женщины зарабатывают меньше мужчин. Но выбор у женщины куда больше. Женщина может пойти на работу, а может выйти замуж. Никто не удивится, что женщину содержит ее муж. А теперь представьте себе мужчину, который, вместо того чтобы пойти на работу, женился и его содержит жена. На него все будут показывать пальцем. Его будут называть альфонсом. И не надо говорить, что та женщина, которая вышла замуж и сразу оказалась в шоколаде, — дура. С точки зрения жизненного удобства ее поведение — одна из самых выгодных стратегий выживания. А знаете, что количество мужчин, делающих операцию по перемене пола на женский, в четыре раза превышает количество женщин, меняющих свой пол на мужской? Неужели все эти мужчины хотят угнетаться? Автор данных строк, как вы можете догадаться, вовсе не против равенства женщин. И даже более того. Если посмотреть, какая черта европейского общества способствовала в течение веков его развитию и прогрессу, то я берусь доказать, что эта черта была моногамия и вытекавшая из нее ценность женщины. Восточные культуры — арабский мир, Индия, Китай, Япония — все были абсолютно разные. У них была только одна объединяющая черта. У всех у них была полигамия. В них мужчины не конкурировали за женщин. Они набирали из них гарем и самоутверждались за счет жен-рабынь. Однако современный западный феминизм не имеет ничего общего с борьбой за женское равноправие. И кстати, он вовсе не внушает женщинам, что они равные. Он внушает женщинам, что все они — жертвы. Что их обидели. И в этом-то и кроется ответ на вопрос. В начале прошлого века левые всего мира — коммунисты, анархисты, социалисты — рассчитывали на пролетариат. Они боролись за права угнетенных трудящихся. Теперь левому истеблишменту нужны новые категории угнетенных, за права которых можно бороться. В эти категории и входят: мигранты, мусульмане, люмпены, геи, трансгендеры — и, конечно, женщины. Женщины — это неиссякаемый рудник, из которого добываются жертвы угнетения. Если внушить половине населения, что им все должны, это открывает неслыханные возможности. Маркс с его пролетариатом отдыхает.
28 февраля 13:04
Активный
7
28 февраля 13:04
Сохранен
7
19 марта 2018
Активный
6
Фееричная история https://areomagazine.com/2018/10/02/academic-grievance-studies-and-the-corruption-of-scholarship/ — Фееричная история https://areomagazine.com/2018/10/02/academic-grievance-studies-and-the-corruption-of-scholarship/ о том, как трое ученых решили на деле продемонстрировать нищету современных постмодернистских наук вроде "гендерных исследований" и прочих "политик идентичности" в призме "критической теории". Для этого они начали писать как бы научные статьи в рецензируемые журналы по теме, одна другой краше. К примеру, статья о том, что мужчин нужно дрессировать как собак, чтобы отучить от "культуры изнасилования" - опубликована в журнале "феминистской географии" Gender, Place & Culture. Статья о том, что искусственный интеллект опасен потому, что будет запрограммирован на мужское империалистическое мышление - вышла в журнале Feminist Theory. Статья о том, что представлять женщину без ее согласия во время мастурбации есть форма сексуального насилия - вышла в журнале Sociological Theory. Всего авторы настрочили 20 статей в таком духе, из них 7 вышли в рецензируемых журналах, еще 7 семь находились на стадии рассмотрения, когда авторы решили разоблачить пранк. Вишенка на торте: они переписали главу из гитлеровского "Майн Кампф" с использованием феминисткой лексики. И ее опубликовали в феминистском журнале Affilia! Даже "Моя борьба" в названии не смутила. Какие из этого выводы? Во-первых, писать в такие социологические журналы можно вообще все, что угодно - лишь бы использовался птичий язык характерный для этой среды ("гендер", "абьюз", "маскулинность", "угнетение", вот это все). Во-вторых, писать "исследования" по теме могут люди совершенно посторонние, просто изучившие тот самый птичий язык - "профессионалы" не заметят никакого подвоха. В-третьих, под соусом "феминистской оптики" можно проталкивать сколь угодно людоедские идеи - будь то предложения дрессировать людей или даже целые куски из "Майн кампф". Еще раз напомню, что все это подается, как "наука", "научные исследования" и "научные журналы".
28 февраля 13:04
Активный
6
Хорошая мысль о феминизме — Внезапно меня очень впечатлили слова Мейси Уильямс (не смотрю ИП, если что). http://www.ew.com/article/2016/04/04/game-thrones-maisie-williams-interview Для тех, кому лень читать: когда Уильямс в детстве узнала о том, что такое феминизм, она удивилась, так как думала, что это определение относится ко всем людям. Сейчас она знает, что это не так, но все же не понимает, почему бы просто не уделять больше внимание негативным ярлыкам, типа "сексист". Я вот думаю, ведь на Западе не быть расистом или гомофобом давно значит быть обычным человеком. И вы не услышите, чтобы добившийся чего-то гей сказал "да ебал я это движение ЛГБТ, это все какие-то гетерофобы недотраханные". Но феминистка сейчас не равно "обычный человек", скорее наоборот. Если ты не поддерживаешь сексизм = ты член какого-то общественного движения. А если актер говорит, что он "феминист", он получает лучи любви/поноса от фанатов. Хотя представьте себе какого-нибудь Гослинга, который заявляет, что он "не расист", да кому будет не похуй? Может, еще похвалить его за то, что не пьет кровь младенцев по ночам?
28 февраля 13:04
Активный
6
Сказка — Я помню не так-то много сказок, которые рассказывали мне в детстве перед сном. Честно — спросите меня, и вряд ли я смогу пересказать хотя бы три. Пожалуй, единственная сказка, которую я выучила наизусть, но никогда не стану рассказывать детям — своим, чужим — не важно, да и кому бы то ни было вообще — это сказка про настоящую женщину. Мы все знаем ее, все тыжедевочки до единой, ее знаем. Вот же она, вспомните! «Когда девочка была совсем маленькой, она вряд ли понимала, что отличает меня её мальчика и почему. Они даже писяли все сидя — сидя на желтых и выцветших красных горшках в детском саду. Она не понимала, например, почему ей должны нравиться лупоглазые вздувшиеся пупсы, и зачем любовно прижимать их к груди. Вот тогда, когда она впервые открыто предпочла тряпичного зайца, кубик или машинку пластиковому гуманоиду, она услышала заветное «ну ты же девочка». Должно быть, она была в ступоре тогда, ведь он не имела совершенно никакого понятия, что же это такое — девочка, и почему оно непременно должно нянчить пупса. Но с каждым днем теперь она, ребенок, узнавала про девочку все больше и больше. Оказывается, девочки — это маленькие нянечки. Нянечки ходят по группе и убирают пестрый игрушечный бардак, и девочкам надо делать так же. Сначала было просто: мальчики играют в игрушки, а девочки и нянечки потом игрушки убирают. Иногда еще расставляют обед по столам и убирают со столов. Даже проще, чем дважды два. Впрочем, когда «дважды два» стало равняться четырем, а игрушки остались в садике, стало немного сложнее. Оказывается, девочка — это еще и та, кого мальчики из великого уважения и почтения дергают за косу, и тем лучше, чем больнее. Знаком особого расположения, конечно же, считается задранная юбка. И, кстати, если мальчик не делает так — ну, не дергает и не задирает, — его тоже называют девчонкой. Только он почему-то обижается. Но те, у кого есть косы и юбки, обижаться ни в коем случае не должны — они же девочки. Так же девочки, конечно же, больше любят чтение, литературу и вышивать крестиком на труде, а математика им ни в коем случае не должна даваться – она для мальчиков. Когда пример 2 × 2 = 4 осложнился сперва иксами, корнями и прочими кружевами, быть девочкой стало как-то слишком уж сложно — особенно сложно по утрам. Ведь утром хочется спать, но этого девочка никак не может себе позволить, потому что теперь она должна быть еще и красивой. Такой красивой, чтобы обязательно нравиться как можно большему количеству мальчиков. Девочки не ленятся, девочки не жалеют времени на красоту. А если ленятся и жалеют, как я сразу уяснила — мальчики имеют полное право расправиться с ними. Как минимум – назвать уродками. Как максимум — сломать пару-другую костей. Они же мальчики. А бьёт — значит любит. Вилка, эндшпиль, пат. Немногим, буквально годом позже, девочку переименовывают в девушку. Это очень важный этап — девочка буквально проходит крещение в бою, крещение кровью. Отныне и навсегда девочка обязана выдавать себя за эфемерное и бестелесное создание, как бы больно и не комфортно ей ни было. Она должна смеяться вслед за мальчиками над своей болью. Поносить свою боль, а еще лучше — отрицать ее. Ведь признание этого сделает ее грязной и недостойной мальчиков. (Я говорю — боль, но я могу сказать — менструация. Но когда ты «тыжедевушка», то это слово звучит куда более неприлично и мерзко, чем, например, хуй). Отныне девочки — уже девушки — больше не сёстры, не подруги. Они злейшие врагини друг другу — по крайней мере, так угодно мальчикам — теперь юношам, пацанам, парням. А каждая девочка еще со времен детсадовских горшков и двух полосок на коготках знает, что прав мальчик, что мальчик умный, что мальчику нельзя отказать — тыжедевочка. Теперь девушки вынуждены вставать еще раньше, чтобы быть еще красивее, теперь еще и желаннее. Перед ними стоит теперь куда более трудная задача — им нужно добиться звания «зачетной телки». Не каждой удастся это — всё-таки не у каждой есть ничо такие дойки и отпадный бампер. Да и вдул бы разборчивый онжемальчик далеко не каждой. А позже, разрываясь между обязанностью быть чистой, невинной, ангелоподобной девственницей до свадьбы и необходимостью быть интересной мальчикам, не быть ханжой, да и вообще не таскать позорную целку, девушка становится женщиной. Конечно же, над ней посмеются мальчики, но они же и похвалят — теперь-то она им угодна, как никогда. Теперь она уже женщина — она прошла все стадии становления, и наконец-то стала пригодна для пользования. Теперь она адаптирована к потребностям мальчиков, имеет до смешного простой интерфейс и невероятно неприхотлива в содержании. Она теперь — онажеженщина, баба, шкура. И вот становится возможным финальный рывок, апгрейд до степени совершенства – для этого и надо-то всего ничего – родить наследника. Тогда она станет настоящей женщиной. Правда, ничего не получится, если после родов она растолстеет или хоть на минуту, хоть во время беременности, утратит интерес и раболепный трепет перед фаллосом, или же покинет пределы кухни — тогда попытка, конечно же, не засчитывается, а реванш вряд ли будет — так и останется бедная бывшая онажедевочка шкурой, а то и бабищей». Это конец. Конец сказки. Согласитесь, все эти задания и препятствия в разы круче тех, что выпадали на долю сказочных царевичей да Иванов-дураков. Сказка — ложь, да в ней намек. Эту ложь, этот сказочный бред, эту феерическую брехню наизусть знает каждая из нас. Мы видели ее своими глазами. Я чувствовала ее своими костьми, когда не была достаточно красивой. Мальчики, как истинные адресаты и потребители девочковой красоты, считали себя в праве распорядиться и моей. С тех пор я не люблю зеркала, показывающие мое тело, неугодное мальчикам, и, к моему стыду, не угодное с тех пор и мне. Да много чего они сделали со мной. Но, что бы они ни делали, быть девочкой я так и не научилась, — это было слишком больно. И я не хочу, слышите меня, не хочу даже пытаться стать настоящей женщиной. Сказка — ложь.
28 февраля 13:04
Активный
6
!ХОРОШИЕ НОВОСТИ! Мосгорсуд вернул дело сестер — !ХОРОШИЕ НОВОСТИ! Мосгорсуд вернул дело сестер Хачатурян в прокуратуру. Рассмотрение дела об убийстве продолжится только после того, как следствие расследует предполагаемые домогательства и истязания в отношении обвиняемых. https://pravo.ru/news/229235/?desc_news_42= Если генпрокуратура не станет утверждать обвинительное заключение по делу сестер Хачатурян и потребует квалифицировать случившееся как самооборону, это будет огромная радость и победа. Это позволит побороться за спасение жизней трех человек, которым предстоит трудная ресоциализация, даст надежду на то, что другие дела о домашнем насилии так же не будут автоматически решаться в пользу наиболее очевидной с позиции общества жертвы - бедного патриарха, который истязал своих домашних без всякого внимания со стороны окружающих, и которого всем так всегда жалко. И к тому же слегка заткнет рты тем, кто предлагал рассмотреть дело об убийстве без всяких оговорок, по сути отстаивая свое право на насилие над женщинами дома.
28 февраля 13:04
Активный
6
Выступавшую за права женщин активистку Луджайн аль-Хатлуль (Loujain al-Hathloul) посадили в тюрьму в — Выступавшую за права женщин активистку Луджайн аль-Хатлуль (Loujain al-Hathloul) посадили в тюрьму в Саудовской Аравии. Ее приговорили к пяти годам и восьми месяцам заключения, пишет Reuters. https://lenta.ru/news/2020/12/28/saudi_women_jailed/ В Саудовской Аравии женщина, которая вернулась домой на каникулы из университета, была приговорена к 34 годам лишения свободы из-за наличия аккаунта в Twitter, а также за репосты сообщений активистов и диссидентов и за подписку на их страницы, сообщает The Guardian. https://www.gazeta.ru/social/news/2022/08/18/18357812.shtml В других источниках пишут, что это была феминистка. https://m.vk.com/wall-145037861_3910701?from=stalingulag%3Ffrom%3Dgroups&post_bottom=1#comments А некоторые из вас прямо с пеной у рта верещат о том, что мусульмане лучше белых людей, и относятся к женщинам лучше. Ну и вообще, весь ваш мультикультурализм. Хочу вот спросить у таких: Никаких дилемм в вашей голове из-за этих новостей не возникло?
28 февраля 13:04
Активный
5
Бодипозитив и кому это выгодно — Привет фем Если ты тут есть У меня возник вопрос довольно интересный, прошу не сваливаться в срач. Почему в фем движении навязывается бодипозитив, вполне понятно, это как бы противопоставление стандартам красоты со стороны патриархата. Но противопоставить объективизму можно всё что угодно, а внедряется модель именно отсутствия контроля за собой как такового. Макияж или же тренировки это каждодневное монотонное действие которое организует тебя как личность. Феминистки же пропагандируют разнузданность и требуют от девушки отказа от организующих ритуалов не предлагаю никакой альтернативы. Я не затрагиваю моменты связанные с здоровьем или подобными аспектами. Вопрос именно в том почему феминизм деструктивен по сути своей и во всех направлениях, в том числе и по отношению к своим сторонникам. Я становлюсь некрасивым и вызывающим, тем самым отталкивая социум от себя, в последствии занимаюсь деструкцией своего организма и личности. Кому это выгодно, что бы феменизм был исключительно деструктивной силой (В данный момент), и почему нынешнее фем сообщество(прогрессивное в странах первого мира) не предлагает никаких созидательных идей или концепций?
28 февраля 13:04
Активный
5
ЖЕНСКАЯ ОДЕЖДА — Я тут вдруг осознал разницу между мужской и женской одеждой. Мужская - футболка, джинсы, кросовки, все то что могут одень на самом деле люди любого пола Женская - юбки, обувь на шпильках, женские рубашки(некомфортной компоновкой пуговиц), любая хуйня с декольте. Женские аксессуары - сережки, чокеры, колье Женские прически - длинные волосы и косы, завитые кудряшки Абсолютно очевидный принцип - "мужской" одеждой называют комфортную, "женской" - жертвующую комфортом во славу сатаны(это могут оправдывать её сексуальностью или традицией или чем угодно). Феминистки, вы собираетесь что-то с этим делать? А то как только я вижу женщину в "женской" одежде у меня сразу хуй опадает от этого уровня бессмысленного конформизма, искусственности и безвкусицыДа-да, в 95% у носящей каблуки не элегантная подиумная походка от бедра, а тупо превозмогание дискомфорта Если вы добьетесь того что в моей родной украине девушки перестанут одевать всякое конформистское говно и начнут просто нормально жить я забуду все свои претензии к феминизму
28 февраля 13:04
Активный
5
28 февраля 13:04

Отзывы и предложения